ІІІ. [НАУКОВО-ПОПУЛЯРНІ РОЗПОВІДІ ТА СТАТТІ]

1. [ІСТОРІЯ]

БАЛАКІРІВ

Був російський цар Петро. У нього був блазень Балакірєв. Одного разу цар Петро розгнівався на блазня і велів прогнати його. Цар Петро сказав: Скажіть йому, щоб він не наважувався залишатися на моїй землі. Балакирьов довго не з'являвся, і Петро думав, що він поїхав в інші землі. Одного разу цар Петро сидить біля вікна і бачить, що вулицею їде Балакірєв на возі. Петро розгнівався, звелів зупинити Балакірєва і підвести його до вікна. Петро сказав: Як ти наважився мене не послухати. Я тобі не наказав залишатися на моїй землі. А Балакиров сказав: Не гнівайся, царю. Я не на твоїй землі, а на шведській землі. Я цю землю зі Швеції привіз. І Балакірєв показав, що у возі в нього була насипана земля. Цар засміявся і вибачив його.

<Царь Петр I был росту в три аршина без двух вершков и был так силен, что он ломал руками подковы и сгибал рубли серебряные. Петр I всему сам учился и всякую работу сам умел делать. Он умел топором работать и рубить дома и корабли. Он умел железо ковать и делать винты и подковы. Он шил сапоги и кафтаны. Он умел на меди и на кости вырезывать фигуры, умел точить из кости и дерева и умел говорить и читать по-латыни, по-шведски, по-голландски, по-немецки, по-французски, по-английски.>

<Иван Андреевич Крылов сидел один раз за обедом против молодого человека, который много лгал. Молодой человек стал рассказывать, какая большая у него в пруду есть рыба. Он сказал: Прошлого года я поймал судака такого длинного, как от меня до Ивана Андреевича. Тогда Иван Андреевич отодвинулся и сказал: Может быть, я вам мешаю; может быть, рыба еще больше. Все засмеялись, и молодой человек перестал рассказывать. —>

СМЕРТЬ ОЛЕГА

Був російський князь Олег. Він покликав себе волхвів і запитав у них: Яке його життя буде і яка смерть? Волхви сказали: Життя твоє буде щасливе, а смерть тобі буде від коханого твого коня. Олег і подумав: Якщо мені смерть від коханого коня, то я його відішлю і ніколи на ній їздити не стану.

І Олег наказав відвести коня до далекого села. Одного разу приїхав Олег до того села. Час уже минуло багато. Олег і запитав: А де мій кінь, що я сюди прислав, чи живий? Йому й кажуть: Кінь твій давно вже здох. І шкода стало Олегові коня. Він і каже: Марно погубив я коня. Покажіть мені його. А йому кажуть: Він давно здох, його вовки з'їли, одні кістки лишилися. Олег наказав провести себе до того місця, куди вони кинули коня. А там тільки кістки валялися та кінська голова. Олег і подумав: Як мені смерть прийде від цього тепер? І він штовхнув ногою кінську голову. А в голові була змія. Вона виповзла, зашипіла та вжалила Олега в ногу. Від цього Олег і помер.

ЯК БОРОВСЯ РОСІЙСЬКИЙ БОГАТИР

За князя Володимира напали на Росію печеніги. Підійшли вони із великим військом під Київ. Князь Володимир вийшов зі своїм військом назустріч. Зійшлися вони на річці Трубіж і зупинилися. Князь печенізький під'їхав до річки, покликав князя Володимира і сказав: Нащо нам багато народу вбивати? А зробимо ось як: ти випусти свого силача, а я свого випущу, і нехай вони поборються. Якщо твій буде сильніший за мого, то я піду, а якщо мій здолає, то скорися ти з усією своєю землею. Князь Володимир повернувся до свого війська і сказав: А чи є в нашому війську такий силач, щоб боротися з печенігом. Один старий сказав: Я прийшов сюди із синами сам-четвертий, а п'ятий, менший син, Іван залишився вдома. Повели за ним. Йому бог дав велику силу. Володимир сказав: Яка його сила? Старий сказав: Його сила ось яка: однова м'яв волов'яну шкуру. Мені не здалося, як він це робить, я й побрали його. Він розсердися та й розірви шкуру навпіл. Князь Володимир послав по Івана. Коли його привели, князь Володимир сказав йому: Чи можеш ти боротися з печенігом? Іван сказав: Я не знаю своєї сили. Потрібно випробувати. Князь Володимир наказав привести великого бика і сказав: Ну, покажи над ним свою силу. Іван наказав роздратувати бика, і коли бик набіг на нього, він схопив його рукою за бік, видер шматок шкіри з м'ясом, а потім кулаком ударив його між ріг і вбив. Володимир послав сказати печенізькому князеві, щоб він висилав свого силача. Другого дня зійшлися обидва війська. Усередині зробили чисте місце. Від росіян вийшов Іван. Він був невеликий на зріст і обличчям білий. Від печенігів вийшов чорний велетень. Коли печеніг побачив Івана, він сказав: Навіщо малого привели, я розчавлю його. Коли силачі вийшли на середину, на чисте місце, вони схопилися за пояс, зміцнилися ногами і почали стискати і повертати один одного. Печенежський силач хотів підняти Івана і перекинути через себе його, але Іван так міцно стис печеніга, що він не міг дихати і захрипів. Тоді Іван підняв його, шмякнув об землю і розбив до смерті. Печеніги злякалися і побігли, і росіяни побили їх.

ЯК ЧОЛОВІК ЦАРЯ Врятував

Коли після царя Івана Грозного перевелися російські законні царі та різних царів обирали, і вбивали, і проганяли, тоді поляки хотіли посадити російським царем свого королевича, а справжнього обраного російського царя Михайла Федоровича хотіли винищити. — Михайло Федорович жив тоді ще у своєму костромському селі і не знав, що його царем обрали. А поляки вже дізналися про це і пішли до цього села, щоб убити його. Трохи не доходячи до села, поляки зустріли старого і стали його питати: Як їм пройти на царське село. Старий помітив, що поляки не за добром йшли до царського села, і задумав відвести їх від царя. Він їм сказав: треба йти через Домніно, я сам із Домніна, додому йду, мабуть, проведу вас. Поляки пішли за мужиком, і він привів їх у Домніно до своєї хати. Тут він нагодував їх і напоїв вином. А сам сина послав до царя сказати, що поляки йдуть винищити його. Як прийшла справа надвечір, поляки почали збиратися йти на царське село і просили старого, щоб він проводив, бо справа була взимку і йшов сніг. Старий сказав: Чого ж не проводити. Одягнув каптан на шубу і повів поляків геть від царського села, завів їх у ліс, у кочкарник і хотів піти, але поляки спіймали його і почали катувати. Старий мовчав. Тоді поляки здогадалися, що він їх обдурив, і почали вмовляти його, щоб він їх вивів, а коли не виведе, то погрожували йому, що зрубають голову. Тоді старий сказав їм: Я знаю, що мені пропасти, та я цього не боюся, а вам не доведеться вбити.<царя>тому що самі ви не вийдете звідси. Тоді поляки вбили старого. І пішли бродити лісом, і всі в одну ніч перемерзли. Старого цього звали Іван Сусанін.

7 грецьких мудреців

У греків вважалося 7 мудреців: Фалес, Солон, Піттак, Біон, Клеобул, Періандр та Хілон. У мудреців цих було багато розуму та вченості, і багатьом наукам та премудростям вони навчили народ; але їх вважали мудрецями не за те, що вони багато знали, а ось за що:

Біля міста Мілета рибалки ловили рибу. Підійшов багатий чоловік і купив у рибалок тоню. — Вони продали — взяли гроші, і обіцяли віддати все, що потрапить у цю тоню. Закинули сітку і замість риби витягли золотий триніжок. Багата людина хотіла взяти триніжок, а рибалки не давали йому. Вони казали, що продали рибу, а чи не золото. Стали сперечатися і послали спитати у оракула, кому треба віддати триніжок. Піфія сказала: треба віддати триніжок наймудрішому з греків. Тоді всі мешканці Мілета сказали, що треба віддати Фалесу. Надіслали триніжок до Фалеса. Але Фалес сказав: я не мудріший за всіх. Багато є людей мудріших за мене. І не взяв триніжка. Тоді послали до Солона, і той той самий сказав, і послали до третього, і третій відмовився. І таких знайшлося 7 людей. Усі вони не вважали себе мудрими. За те їх і прозвали 7 грецькими мудрецями.

<КАК МЫ УЕЗЖАЛИ ИЗ МОСКВЫ

Одного разу повз наш будинок проскакали козаки. Мій батюшка вийшов до них і спитав у них, куди вони скачуть. Вони сказали, що французи йдуть за ними і весь народ їде з міста. Тоді мій батюшка велів заборонити два вози, і ми всі поїхали. Дорогою їхали карети, коляски, вози, і пішки йшло багато народу. Матінка все плакала, а батюшка казав їй: не плач, перемелеться — все мука буде. Ми з братом ще нічого не розуміли і нам було весело. Увечері ми зупинилися ночувати на заїжджому дворі. І коли смеркло, весь народ пішов надвір дивитися, як французи запалили Москву. Батюшка тоді сказав: Відплатять кішці мишкині сльози. І так і сталося. Коли ми знову приїхали до Москви, жодного француза не залишалося. Їх усіх перебили. І Москву побудували краще за колишнє.>

2. [ГЕОГРАФІЯ ТА ЕТНОГРАФІЯ]

<ВЕНЕЦИЯ

В Італії є таке місто на березі моря. Його називають Венецією. У цьому місті по всіх вулицях вода. І їздять у цьому місті не на конях, а на човнах. Ганки в цьому місті зроблені над водою. Як вийдеш із дому, так зараз вода. Якщо хтось хоче кудись їхати, то кличе візника. І візник приїжджає човном. Будинки у цьому місті великі — на 4 та 5 поверхів. Будинки ці збудували купці. Вони торгували в морі і тому розбагатіли.

<КАЗБЕК

Є у Росії земля Кавказ. У цій землі є такі високі гори, що хмари ходять нижче за ці гори. Коли ввійдеш на половину цієї гори і дивишся вниз на дорогу, люди на дорозі здаються такими маленькими, як ляльки. — На цих горах завжди буває сніг, і сніг цей ніколи не тане. З цих гір найвища гора Казбек. На самій маківці цієї гори ніхто ніколи не був. Бо туди ввійти дуже важко. Там слизько та холодно і дихати важко. На половині цієї гори є монастир. Тепер у цьому монастирі ніхто не живе, а колись жили ченці.>

Коли я був на Кавказі, ходив на високу гору. Гора ця називається Казбек. Коли я дійшов до половини гори, став туман, і мені нічого не було видно. Потім, коли я зійшов ще вище, небо стало чистим, а внизу були хмари. Гора ця така висока, що, коли я був у тумані, я був у самій хмарі, а потім, коли туман був нижче за мене, я був вищий за хмари, і на горі було ясно, а внизу йшов дощ.

<НЕГРЫ

В Африці є такі землі, де ніколи не буває зими. У цих землях ніколи не буває снігу, вода ніколи не мерзне і дощу ніколи не буває. — У цих землях так сухо та спекотно, що нічого не росте: ані трави, ані дерев. А скрізь лише один пісок. Жити можна там тільки біля річок. Біля річок буває трава та дерева. І ці дерева цілий рік бувають зелені. У цих землях мешкають люди чорні. Їх називають неграми. Люди ці завжди ходять голі і живуть без будинків у куренях. Курені вони роблять з гілок та листя. Їдять вони плоди з дерев та сире м'ясо звірів.

БУРАН

Мятель буває сильнішим там, де немає гір та лісів. Є такі місця в Росії, де на 500 верст навколо немає жодного лісу та жодної гірки; а скрізь рівний і голий степ. У цих місцях мятелі — там називають їх буранами — бувають такі сильні, що заносять не тільки людей, а й худоби. У цих місцях живуть калмики, ногаї, киргизи та башкирці. Народи ці говорять своєю особливою мовою і вірять у свою особливу віру, але живуть у Росії підкоряються російському цареві. Народи ці не живуть, як росіяни, на одних місцях, і не будують собі будинків, і не орють землі, а переходять із місця на місце і живуть у балаганах і харчуються не хлібом, а молоком та м'ясом.

У них багато буває всякої худоби: і баранів, і рогатої, і коней,<и всё, что им нужно: и платье, и дома, и пищу они делают из шкур, из шерсти, из молока и мяса.>У багатого киргизу буває в одного тисяч 7 коней, тисячі дві корів та тисяч 20 баранів. Коли стає сніг і стане тепло, у цих народів починається найвеселіше життя. Вони запрягають візки, на вози накладають усі свої речі та складні будинки з грат і повстяних, садять на них своїх дружин, старих та дітей, женуть свої стада і виїжджають на найкращі луки до якоїсь річки. Так вони поряд встановлюють свої балагани і починають жити. Чоловіки пасуть худобу і б'ють баранів та коней для їжі, баби доять корів і кобил і роблять сир та кумис, варять страву та шиють сукні та гуляють ціле літо.

3. [ЗООЛОГІЯ]

<Поводильщик выучил медведя отказываться головой от вина, которое ему подносили. И когда медведь, охочий до вина, мотал головой, народ спрашивал, что он этим говорит. Поводильщик говорил: Мне не надо того, что тебе назначено. Когда однажды на поводильщика, ночевавшего близко от леса, напал медведь и стал драть, поводильщик закричал мужику: Спусти моего медведя; авось, этот меня пустит и на ручного бросится. Когда же ученый медведь не подходил к нему, задираемый поводильщик опять закричал: Что ты не спускаешь Мишку, что он там делает? Мужик отвечал: Он говорит: Что ему не надо, и что он отдает тебе всё, что ему назначено. —>

Господар шинку підніс поводильнику, козі та ведмедеві горілки. Коза віддав свою склянку хазяїнові. Ведмідь відвернувся від горілки і показав лапою на господаря. Господар здивувався, що ведмідь,<всегда охочий до водки,>відмовлявся від неї, і спитав у поводильника, що хоче сказати ведмідь. — А він каже: мені хазяйського не треба. — Того ж вечора поводник побився з мужиками. — Спусти ведмедя з ланцюга, — закричав поводитель своєму товаришеві, коли його повалили та здолали. Але товариш — коза — відповів із двору: Ведмідь не вийде, а каже, що мені хазяйського не треба.

ЯК ВЕДМЕДЯ ПІВМАЛИ

У Нижегородській губернії багато ведмедів. Чоловіки ловлять маленьких ведмежат, вигодовують їх і вчать танцювати. Потім вони ведуть ведмедів показувати. Один водить його, а другий вбирається в козу, танцює та б'є в барабан. Один чоловік привів ведмедя на ярманку. З ним разом ходив його племінник із козою та барабаном. На ярмарку було багато народу, і всі дивилися на ведмедя та давали чоловікові гроші. Увечері чоловік підвів свого ведмедя до шинка. І змусив його танцювати. Чоловікові дали ще грошей та дали вина. Він випив вина і дав випити свого товариша. І ведмедеві дав випити цілу склянку вина. Коли прийшла ніч, чоловік із племінником і ведмедем пішли ночувати в полі, бо всі боялися пустити до себе на подвір'я ведмедя. Чоловік із племінником і ведмедем вийшли за село, і лягли спати під дерево. Чоловік прив'язав ланцюг ведмедя собі за пояс і ліг. Він був трохи п'яний і незабаром заснув. Племінник його теж заснув. І вони спали так міцно, що до ранку жодного разу не прокинулися. Вранці чоловік прокинувся і побачив, що ведмедя біля нього не було. Він розбудив племінника і побіг із ним шукати ведмедя. Трава була висока. І по траві було видно слід ведмедя. Він через поле пройшов у ліс. Чоловіки побігли за ним. Ліс був частий, тож важко було йти через нього. Племінник сказав: Дядю, ми не знайдемо ведмедя. А й знайдемо, не зловимо його. Повернемося назад. Але чоловік не погодився. Він сказав: Ведмідь нас годував, і якщо ми не знайдемо його, ми підемо світом. Я не повернуся назад, а з останніх сил шукатиму його. Вони пішли далі і надвечір прийшли на галявину. Стало сутеніти. Чоловіки втомилися і сіли відпочити. Раптом вони почули, що біля них щось гримить ланцюгом. Чоловік схопився і потихеньку сказав: Це він. Треба підкрастись і зловити його. Він пішов до того боку, де гримів ланцюг, і побачив ведмедя. Ведмідь лапами тяг за ланцюг і хотів скинути з себе прив'язку. Коли він побачив мужика, він страшенно заревів і вишкірив зуби. Племінник злякався і хотів тікати; але мужик схопив його за руку,<с ним вместе пошли к медведю. —

Ведмідь загарчав ще голосніше і побіг у ліс. Чоловік бачив, що він не зловить його. Тоді він велів племіннику надіти козу, танцювати та бити в барабан, а сам почав кричати на ведмедя таким голосом, яким він кричав, коли показував його. Ведмідь раптом зупинився в кущах, прислухався до голосу господаря, піднявся на задні лапи і почав крутитися. Чоловік ще ближче підійшов до нього і все кричав. А племінник все танцював і бив у барабан. Коли чоловік уже близько підійшов до ведмедя, він раптом кинувся до нього і схопив його за ланцюг. Тоді ведмідь загарчав і кинувся тікати, але мужик уже не пустив його і знову почав водити його і показувати.

СОБАКА ЯКОВА

Один вартовий мав дружину та двох дітей:<мальчик и девочка. Мальчику было семь лет, а девочке было пять лет. У них была лохматая собака с белой мордой и большими глазами.>

Одного разу вартовий пішов у ліс і наказав дружині не пускати дітей з дому, бо вовки всю ніч ходили біля хати та кидалися на собаку. Дружина сказала: діти, не ходіть у ліс, а сама сіла працювати.

Коли мати села працювати, хлопчик сказав своїй сестрі: ходімо в ліс, я вчора бачив яблуню, і на ній встигли яблука.

Дівчинка сказала: Ходімо, і вони побігли до лісу. Коли мати перестала працювати, вона покликала дітей, але їх не було. Вона вийшла на ганок і почала кликати їх. Дітей не було. Чоловік прийшов додому та спитав: де діти? Дружина сказала, що не знає.

Тоді вартовий<рассердился на жену и>побіг шукати дітей.

Раптом він почув, що верещать собака. Він побіг туди і побачив, що діти сидять під кущем і плачуть, а вовк зчепився з собакою та гризе її. Караульщик схопив сокиру і вбив вовка. Потім узяв дітей на руки та побіг з ними додому.

Коли вони прийшли додому, мати замкнула двері і сіли обідати. Раптом вони почули, що собака верещить біля дверей. Вони вийшли надвір і хотіли впустити собаку в будинок, але собака була вся в крові і не могла ходити. Діти принесли їй води та хліба. Але вона не хотіла ні пити, ні їсти і лише лизала їм руки. Потім вона лягла на бік і перестала верещати. Діти думали, що собака заснув; а вона померла. -

Лебеді стадом летіли з холодного боку в теплі землі. Вони летіли через море. Вони летіли день і ніч; і другого дня й другої ночі вони, не відпочиваючи, летіли над водою. На небі був повний місяць, і лебеді далеко внизу під собою бачили воду, що синіла. Всі лебеді вморилися, махаючи крила, але вони не зупинялися і летіли далі. Попереду летіли старі, сильні лебеді, ззаду летіли ті, що були молодші та слабші. Один молодий лебідь летів позаду всіх. Сили його послабшали. Він змахнув крилами і не міг летіти далі. Тоді він, розпустивши крила, пішов униз. Він ближче і ближче спускався до води; а товариші його далі й далі білілися у місячному світлі. Лебідь спустився на воду і склав крила. Море сколихнулося під ним і похитало його. Стадо лебедів трохи виднілося білою рисою на світлому небі. І трохи чути було в тиші, як дзвеніли їхні крила. Коли вони зовсім зникли з поля зору, лебідь загнув назад шию і заплющив очі. Він не ворушився, і тільки море, підводячись і опускаючись широкою смугою, підіймало і опускало його. Перед зорею легкий вітерець почав колихати море. І вода хлюпала в білі груди лебедя. Лебідь розплющив очі. На сході червоніла зоря, і місяць і зірки стали блідішими. Лебідь зітхнув, витягнув шию і, змахнувши крилами, підвівся і полетів, чіпляючи «крилами» по воді. Він піднімався вище і вище і полетів один над темними хвилями, що сколихалися.

<Летним днем рой пчел с маткой в середине вылетел из улья. На полете молодая матка зацепилась за высокий цветок и не в силах подняться — на нем повисла. Увидав ее, ласточка спустилась к ней. Ты не должна прикасаться ко мне, сказала пчелиная матка: погляди на короткость моих крыльев и длину моего тела: я царица пчелам, и пчелы готовы все умереть за меня. Царица быстрых на полете пчел должна летать быстрее их, а ты не можешь поднять с цветка свое тяжелое тело, сказала ласточка: ты обманщица; пчелы ничего не дадут за тебя, и проглотила матку.>

<В жаркий летний день рой пчел вылетел с молодой маткой из улья. Пчелы вились и играли над пчельником и лесом. Пчелы жужжали, трутни трубели. Матка была в середине, и все пчелы окружали ее и летали туда, куда летела матка. К вечеру пчелы возвратились домой, но матка ослабела и от непривычки летать и оттого, что у нее крылья короче, а тело длиннее, чем у других пчел, не попала в улей, а упала в траву. Пчелы не заметили этого и влетели в улей. Но когда они увидали, что нет матки, они стали бегать по стенкам и вощинам, отыскивая свою царицу, но не могли уж вылететь из улья, потому что было поздно. Матка между тем одна ползала по земле, взбиралась на травы, подгибавшиеся под ее тяжестью и, взмахнув крыльями, опять спускалась на землю, опять влезала, и путалась, и блуждала между травой. Становилось всё темнее и темнее. Лягушки прыгали по траве, и матка, спасаясь от них, взобралась на цветок кашки, но с кашки упала и запуталась в высоком пырье. Вдруг большая птица увидала матку, подлетела к ней, взяла осторожно клювом, выпутала из травы и с нею взлетела на плетень. Матка видела с плетня свой улей и видела, как ее пчелы бегали наружу по улью и слышала, как они жалобно трубели, отыскивая ее, и она сказала птице: Я благодарю тебя за то, что ты вынула меня из травы, но ты летишь не туда, куда надо — дом мой в этом улье. Птица сказала: Ты напрасно благодаришь меня, я вынула тебя из травы не затем, чтобы снести в улей, а затем, чтобы отдать своим детям на съеденье. Разве ты не видишь, сказала матка, что я не простая пчела, а что я царица, разве ты не видишь, что я больше всех пчел. Отнеси меня в улей, а то пчелы пропадут без меня. Я давно знаю, что ты матка, сказала птица, и мне всё равно, что будет с твоими пчелами, а мне давно хотелось угостить моих детей толстой маткой. И птица разорвала матку на двое и отдала своим детям.>

<НЬЮФАУНДЛЕНДСКИЕ СОБАКИ

Ньюфаундлендські собаки бувають дуже великими на зріст. Шерсть на них чорна і довга, і на лапах у них між пальцями перетинки, як у качок. Ці собаки дуже сильні і плавають так добре, що вони з води можуть витягнути велику людину. Один пан мисливець купив собі такого собаку. Одного разу він пішов на полювання. Йому треба було перейти невеликий струмок. Міст був далеко. Він і пішов прямо через воду. Він думав, що вода не буде глибшою, ніж по коліно. Ньюфаундлендський собака не пішов за ним. А сіла на березі, підняла вуха і почала дивитись на нього. Щойно пан дійшов по воді до половини річки, як раптом собака схопився і кинувся у воду. Вона підбігла до пана, схопила його за сукню і потягла назад. Пан хотів прогнати її, але собака гарчав і вдавав, що він вкусить його, якщо він не піде з нею. Пан вийшов назад на берег. На березі собака почав знову пеститися. Пан знову пішов у річку. Але знову, тільки-но він дійшов до половини води, собака кинувся і потяг його назад. Пан розсердився і прив'язав собаку до дерева. Коли він пішов знову у воду, собака почав гризти мотузку, за яку її прив'язали. Але пан думав: я спершу перейду воду, ніж вона відгризе мотузку. Коли він став підходити до іншого>

СТРАУС

В Америці є такі великі птахи, що люди їздять ними верхи. Ці птахи так швидко бігають, що на коні важко наздогнати їх. Ці птахи називаються страус. Їх ловлять на конях. За ними скачуть доти, доки вони не втомляться. Коли вони втомляться бігати, ці птахи підбігають до куща і ховають у нього свою голову. Коли вони сховають голову, вони нічого не бачать. І вони думають, що їх також не видно.

ПРО МУРАВИ

Одного разу я прийшла до комори дістати варення. Я взяла банку і побачила, що вся банка сповнена мурах. Мурахи повзали і всередині, і зверху банки, і в самому варенні. Я вийняла всіх мурах ложечкою, сміла навколо з банки і поставила банку на верхню полицю. Другого дня, коли я прийшла до комори, я побачила, що мурахи з підлоги приповзли на верхню полицю і знову заповзли у варення. Я взяла банку, знову очистила, обв'язала мотузкою і причепила на гвоздику до стелі. Коли я йшла з комори, я подивилася ще раз на банку і побачила, що на ній залишилася одна мурашка, він швидко бігав навколо по банку. Я зупинилася подивитися, що він робитиме. Мураха побігав по склу, потім побіг по мотузці, якою була обв'язана банку, потім вбіг на мотузку, якою була прив'язана банку. Вбіг на стелю, зі стелі побіг стіною вниз і на підлогу, де було багато мурах. Мабуть, цей мурашка розповів іншим, якою дорогою він прийшов з банки, бо зараз же багато мурах пішли один за одним по стіні на стелю і по мотузці в банку, тією ж дорогою, якою прийшла мурашка. Я зняла банку та поставила її в інше місце.

<Один раз сто овец шли домой с поля. Впереди всех шла черная молодая овца, а сзади шла старая белая овца. Вдруг сзади овец заржала лошадь. Старая задняя овца побежала и закричала: Бегите скорее, что-то страшное закричало. И задние овцы побежали. Черная овца слышала, что это заржала лошадь, и не испугалась. Но другие овцы бежали за ней и кричали: волк, медведь, лев, бегите скорее... Черная овца подумала, что, может быть, она не расслышала и что сзади был волк. И она побежала. Когда она побежала, ей показалось, что она, точно, слышит вой волка. Она побежала еще скорее, и тогда ей показалось, что она слышит, как волк скачет сзади. Она побежала еще скорее, и тогда ей показалось, что стадо волков бежит за ней. Она поскакала что было силы. Овцы скакали по выгону. На выгоне лежали полотна. Черная овца увидала эти полотна. Она не знала, что это такое, но ей стало страшно, и она прыгнула через полотно. Она сказала: Прыгайте, овцы. И все овцы стали прыгать через полотно. И овцы прыгали и кричали: Овраг, пропасть, пожар, прыгайте, выше прыгайте. Мы пропали. И овцы все прыгали и попадали одна на другую, и две переломили ноги. Когда овец пригнали домой, они долго кричали разными голосами и не могли перевести духа. А овцы с переломанными ногами плакали. Когда овцы отдохнули, они стали говорить между собой. Черная овца сказала: Мне кажется, что сзади заржала лошадь, когда вы все побежали, а волка не было. Тогда другая овца сказала: Нет, это не была лошадь, а все сказали, что это был волк. А 3-я сказала: Нет это был медведь. А 4 сказала: Нет, это был лев. А самая задняя сказала: Я сама видела, что это были два льва, 4 медведя и 10 волков. Она сказала, что она сама это видела, но она ничего не видала. Ей только стыдно было признаться, что она ничего не видала и напрасно всех перепугала. Когда все поверили ей и благодарили за то, что она спасла их от такой беды, тогда эта старая овца сказала: львов, медведей и волков я сама видела и мне кажется, что пропасти и пожара совсем не было там, где мы все прыгали и ломали ноги. Э[то] п[олотно] лежало. Я видела, как заворотился конец полотна. Тогда другая овца сказала: что она видела овраг. 2-я сказала, что она видела пропасть. 3-я сказала, что она видела пожар, а черная овца сказала, что она сама видела, что на дороге была пропасть и в пропасти горел страшный огонь, что если бы она 1-я не сказала им этого, они все бы погибли. А она тоже знала, что это было полотно, но ей стыдно было признаться, и все поверили ей, что был пожар.>

<НА ЧТО НУЖНЫ МЫШИ

У мене був молодий садок. Весною я пішов дивитися свої яблуні і побачив, що миші навколо об'їли їхнє коріння, так що навколо кожної яблуні кора була з'їдена, як біле кільце. Яблуні були гарні та свіжі. На всіх були кольорові бруньки. Усі б вони цвіли і дали б плід, а тепер я знав, що вони пропадуть, бо сік у деревах ходить корою, як у людині кров ходить жилами. Мені шкода було дивитися на мої яблуні, і я пішов додому, і розповів дідові своє горе, і як би я побив усіх мишей у світі, якби моя сила була. А дід сказав мені: Якби твоя сила була побити мишей, ти знаєш, хто б тебе прийшов просити за них. Я сказав: Нема кому просити за них, вони нікому не потрібні. А дід сказав: Перші прийшли б кішки і стали б просити мишей. Вони сказали б: Якщо ти спалиш мишей, нам нічого не буде їсти. Потім прийшли б лисиці та теж просили. Вони сказали [би]: без мишей нам треба буде красти курей та курчат. Після лисиць прийшли б тетерева і куріпки і теж просили б тебе не вбивати мишей. Я здивувався: навіщо куріпкам і тетерам мишей, але дід сказав: Їм миші найпотрібніше на світі. Вони не їдять їх, але якщо ти мишей занапастиш, лисицям нічого не буде їсти, вони розорять куропаті і тетеручі гнізда. Всі ми на світі потрібні один одному. ->

4. [БОТАНІКА]

ДЕРЕВА Дихати

Дитина була хвора. Він бився, кидався, потім затих. Мати думала, що він заснув; подивилася – а він не дихає. Вона почала плакати, покликала бабусю і каже: «Подивися, у мене дитинка померла». Бабуся каже: «Стривай плакати, можливо він тільки завмер, а не помер. Ось, дай приставимо скельце до рота, якщо відпітніє, значить, дихає і живий».

Приставили скельце до рота. Скло відпотіло. Дитина була жива. Він прокинувся і одужав.

Великим постом була відлига, та не зігнала всього снігу, і знову заморозило, і став туман.

Рано вранці я пішов по насту в сад. Дивлюся — всі яблуні строкаті, одні чорні сучки, а інші точно посипані білими зірочками. Підійшов я ближче — глянув чорні сучки — всі сухі, глянув на строкаті — всі живі й усі нирки облипли інеєм. Ніде немає інею, тільки на самих на кінчиках бруньок, на ротиках там, де розкриватися почали, точно як вуса і борода у мужиків ображаються на морозі. Мертві дерева не дихають, а живі дерева дихають так само, як люди. Ми ротами та носами, вони – нирками.

<МОМУТОВОЕ ДЕРЕВО

Найбільше дерево на світі, це момутове дерево в Америці. — Воно росте 2000 років і висотою буває більше за найвищу дзвіницю. Наші найбільші дерева: берези, дуби, сосни та ялинки, бувають висотою в 30 аршин, а це дерево вп'ятеро ще вище. А в товщину це дерево таке велике, що 30 чоловік, узявшись рука з рукою, не обхоплять його.

Чай роблять із листя. Листя збирають з дерева і сушать їх на сковородах. Коли листя висохне, то його укладають у ящики і везуть продавати. Чайне дерево росте лише у найтепліших землях. Воно зростає у Китаї та в Японії. Чайне дерево буває невисоке, тому людина рукою може дістати до його верхівки. Розводять його насінням. Насіння чайного дерева схоже на коробочку з трьома відділеннями. І в кожному відділенні лежить по горіху у шкаралупі. Цей горіх і є насіння. Якщо його посадити, зросте дерево. -

ПРОБКА

Пробки роблять із деревної кори. В Італії, в Іспанії, у Франції та інших місцях ростуть дерева, схожі на дуб. Дерева ці не бувають такі високі, як дуб. Ці дерева завжди бувають зелені. І коли вони виростуть великі, ними робиться товста кора. Цю кору знімають та з неї роблять пробку. Коли з дерева знімуть кору, там знову наростає кора. І її знову знімають. Коли наберуть багато пробки,<ее>кладуть у воду, а потім розгинають і роблять із неї дощечки. Потім роблять із неї пробки. Вода не може пройти крізь затор. І пробка така легка на воді, що якщо зробити з пробки пояс і надіти на людину, то ця людина не може потонути.

5. [Фізіологія]

ЧОМУ В ТЕМРІНІ ВИДАТНО?

Увійди з подвір'я у темний хлів. Нічого не видно. Побудь трохи, розрізнятимеш стовпи, дах. А озирнешся, і все видно. Чому це буває?

В оці є зіниця. Якщо придивишся близько до зіниці, то сам себе побачиш, як у маленькому дзеркальці. Зіниця не суцільна, а це колечко, і в кільці порожнє місце, а за порожнім місцем - дзеркальце. Кільце це стискається і лунає. Коли дуже світло від сонця чи вогню, нам добре видно, і ми стискаємо колечко та прикриваємо дзеркальце. Але коли мало світла, ми розтягуємо колечко, щоби більше світла забрати в дзеркальце.

Коли з сонця увійдеш у темне місце, то колечко стиснуте, і ми починаємо його розтягувати. Коли більше розтягнемо, нам більше буде видно.

А коли вийдеш із темного місця на світ, чому очам боляче? Тому, що в темному місці ми розтягли очне кільце, та раптом не можемо його стягнути. Поки стягнеться, ми заплющуємо очі віками, бо занадто багато потрапляє світла в розтягнуте колечко, і нам боляче очам.

Коли навкруги тихо, і ти прислухаєшся, стукни що-небудь чи закричи, тобі вухам боляче стане. Чому це? У кожному вусі є перетинка, і ця перетинка натягнута на хрящики, як барабан. Коли хочеш краще розслухати звук, то хрящики розтягуєш, і перетин стане тугішим. А коли голосно надто шумлять, то стискаєш хрящики, і перетин ослабне. — Коли навкруги тихо, і ти прислухаєшся, то розтягнеш перетинку. Стукни щось міцно, і вухам стане боляче.

ЗАПАХ

Чому речі пахнуть? Тому що вони кришаться на найдрібніші крихти - такі дрібні крихти, що їх не можна бачити очима, і ці крихти розлітаються в повітрі; а ми як дихаємо, втягуємо їх собі в ніс, і ці крихти потрапляють нам на носову перетинку.

<Чем крепче вещь, тем она меньше пахнет. Всякий металл, камень и дерево, покуда они холодны и сухи и не растерты в порошок — ничем не пахнут. А почти всё согретое или мокрое или очень мелко растертое — пахнет. Жидкое всё почти пахнет. А еще сильнее пахнут почти все газы.>

Пахуча річ зменшується. Чим більше вона пахне, тим більше зменшується те, що в ній пахне. Якщо розвалити траву, вона дасть сильний дух, потім пахне все менше і менше і зовсім перестане. А якщо звісити пахуче сіно і теж, коли воно перестане пахнути, то побачиш, що пахуче сіно було важче від непахучого сіна. Все, чого бракує у вазі, вийшло запахом — такими маленькими частинками, що їх не видно очима, а чути тільки носом. Те саме буває з гноєм. Коли він перестане пахнути, у ньому ваги поменшає. Те саме буває з горілкою, якщо тримати її незакупореною. Те саме з усілякими духами.

Все живе – рослини та тварини – сильно пахне. Але рослини і тварини не зменшуються вагою від того, що пахнуть, тому що стільки, скільки вийде з живої — рослини чи тварини — запахом, стільки вона забере знову їжі. Тварина їжею, питтям, диханням; а рослина - листям з повітря і корінням із землі.

Які малі частинки ті, від яких пахне?

Людина в 400 000 разів більше, ніж блоха, а вона бачить блоху і обмацує її руками. У блохи теж є очі в 100 000 разів менше очей людини. Блоха на власні очі повинна бачити речовини в 400 000 разів менше за неї. Такі-то частинки, а, можливо, ще менші, ті, які потрапляють нам у ніс, коли чимось пахне.

6. [Астрономія]

АСТРОНОМИ

У календарі сказано вперед, коли дні і ночі будуть рівні, сказано також уперед, коли, якого дня і о котрій годині народиться місяць. Сказано теж буває в календарях, коли, якого дня і о котрій годині затьмариться місяць або сонце.<Затмения солнца и луны бывают каждый год не меньше трех, только не всегда затмения эти видны от нас. Иногда видно в Петербурге, а на Кавказе не видно>. У календарях теж уперед сказано, коли, о котрій годині вийде на небо зірка з хвостом.<И звезды эти с хвостами каждый год бывают на небе, только мы не всегда их примечаем.>— І завжди все відбувається, як передбачено в календарі.

Було передбачено в 1871 році затемнення місяця і затемнення сонця, і точно так, як передбачено, того ж дня і години в середині ночі на повний місяць знайшло чорну пляму, закрило і потім відкрило місяць, і серед дня на сонці знайшло чорну пляму, закрило сонце і знову відчинило.<Узнают всё это вперед астрономы. У них есть построены башни, на башнях длинные зрительные трубы, и в эти трубы звезды днем видно. И они смотрят звезды, месяц, солнце, меряют расстояние между звездами, на бумагу срисовывают звезды и высчитывают, сколько времени какая звезда идет от места до места, и узнают, где, в какое время солнцу, месяцу и звезде надо быть. За тысячи лет до нас астрономы рассматривали звезды, солнце и месяц и замечали, как и куда они ходят, и записывали, и рисовали на бумаге и рассчитывали, когда какая звезда должна прийти. И теперь тоже делают и кое-что знают и вперед угадывают. — Но прежде те, кто знали об звездах, никому не показывали своих расчетов и удивляли народ тем, что вперед угадывали, что будет, а теперь всякий, у кого есть охота к этому делу, может сам дойти до того, что предсказывают в календарях.>

Якщо хтось буде<летом>у ночі вставати кожен день до зорі і помічати, де сходить сонце, то він помітить, що сонце встає не в тому ж місці, де встало вчора, а в іншому, трохи польовіше, і встає не в той же час, як учора, а щодня раніше. Якщо він дивитиметься щодня з одного місця і примічатиме по чомусь, по дереву чи пагорбі, проти чого встає сонце, і так буде помічати рік і два, то він уперед вгадає, де в який день сонце стане. Якщо він так само вечорами помічатиме за місяцем, де встає і коли місяць, то він вперед вгадає, де місяць вставатиме. Якщо він по зірках буде помічати проти якої зірки о котрій годині буде місяць, то він теж передбачить. І для людини, тієї, яка ніколи не помічала за цим, буде так само дивно, як і те, як у календарях вгадують, коли буде якась зірка і коли затемнення. Тут одна людина помічала рік і два, а там помічали тисячі чоловік тисячі років. -<Тот, кто имеет охоту к этому делу, тот может узнать, как дошли люди до этого. Только это дело трудное и много надо учиться, прочесть книг и самому примечать и уметь считать.

Одні кажуть, що земля стоїть на трьох рибах, інші кажуть, що вона кругла, як куля, ні на чому не стоїть. Це все одно, ніхто не бачив ані трьох риб, ані всієї землі, ані того, що вона крутиться. А дорого те, як дійшли люди до того, що знають уперед, що з сонцем, з місяцем та з зірками робиться.>

ЗІРКИ

<Прежде чем примечать за солнцем и месяцем, надо узнать звезды, как они всходят и заходят, и как они расставлены. Звезд всех очень много, если смотреть на них в увеличительные трубы; но если смотреть на звезды простым глазом, то их совсем не так много, как кажется. Всех звезд с одного места видно не более 2000; а из этих 2000 больших звезд не больше 40, средних около 100, а остальные маленькие. Большие звезды приметны, и все их знают. Высожары. Медведица. Крест. Все звезды, и большие и маленькие, всходят с востока и заходят на западе. Иные в ночь и поднимутся и зайдут ночью, а иные стоят уже наверху на небе, когда смеркнется и станут видны звезды, но все-таки и эти идут с востока на запад, а иные только перед зарей начинают подниматься и идут на запад, но как солнце взойдет, они потухнут, и простым глазом не видать, как они заходят; но в зрительные трубы видны звезды и днем, и видно, как они все выходят с востока и заходят на запад. Если стать лицом на полдень, то одни звезды будут проходить над самой головой с востока на запад, другие впереди пониже и поменьше круги будут делать, другие еще пониже, другие еще пониже, и в самом конце к полдню будут звезды такие, которые только выйдут из-за земли с востока, сделают маленькую дугу и опять зайдут. Если повернуться назад и смотреть на север, то точно так же будут с востока на запад идти звезды, одни над головой, другие пониже, другие еще пониже и еще пониже, но не будет таких звезд, как на полдне, таких, которые только бы вышли из-за земли, сейчас бы и зашли. Здесь на севере будут, напротив, звезды такие, которые будут кружиться с востока на запад, но вовсе не будут заходить за землю, а будут кружиться над землею. На полудни звезды ходят ниже, а на севере выше. —

Усі зірки ходять завжди, як зчепившись. Якщо зміряти скільки від однієї зірки до іншої і від іншої до третьої і до четвертої, то де б ці зірки не були над головою або над землею, завжди відстань між ними буде однакова. Це видно на око у Хресті та у Великій Ведмедиці.

І астрономи міряють ці відстані, і завжди виходить, що де не були зірки, нагорі чи внизу, відстань між ними завжди одна й та сама. Так що небо з зірками крутиться у нас над головами, як полог все з одними й тими самими візерунками. І проходять усі зірки над нами — і ті, що над головами, свої великі кола, і ті, що низько над землею ходять, свої маленькі кола — все в один і той самий час. Все небо обертається над нами рівно о 24 годині. Якщо прямо над головами 24 години тому була зірка Сіріус, а над землею щойно виходила Червона зірка, то рівно через 24 години знову над головами буде Сіріус, над землею буде Червона зірка, і знову підуть ті самі зірки, які були в колишні 24 години. Коли довго і часто дивитимешся на зірки, то так завчиш їх, що як здасться одна знайома зірка, то зараз знатимеш, яка від цієї буде праворуч, ліворуч, яка попереду, назад, і за цими якісь інші підуть зірки. Все одно, як на знайомому килимі, знаєш, які будуть візерунки, коли розгорнеш один кінець килима. Так астрономи знають все склепіння небесне з усіма зірками. Все небо із зірками змальовують на папір. А щоб зрозуміліше було, з паперу роблять такі ж кулі, як все небо, і ці кулі розділяють смугами так, як диня буває розділена смугами. Смуги ці всередині широкі, а до кінців сходяться нанівець. Таких смуг роблять 360 і кожної смузі призначають свої зірки. За цими малюнками легко знайти кожну зірку.

СОНЦЕ

Коли дізнаються про все небо з зірками, як килим, тоді починають помічати за сонцем. Сонце встає так само, як і зірки, на сході і сідає на заході, але воно не таке ходить, як зірки. Всі зірки встають і заходять в тому самому місці і в один і той же час. А сонце сходить не в один і той самий час, а щодня і виходить і заходить в інший час проти вчорашнього дня. З 11 грудня воно виходить все раніше і раніше, а з 11 червня все пізніше та пізніше. І встає і сідає щодня сонце не на тому самому місці і проходить небо не по тому ж колу. Зірки всі ходять з усім небом, одним шматком, а сонце ходить особливо небом і відстає проти зірок. Тож якщо нині перед сходом сонця ледь виднілася зірка і згасла, завтра ця зірка вже вийде раніше сонця, а післязавтра ще раніше, і потім ще раніше, і ще раніше. І так все буде відставати і через рік, через 365 днів, сонце відстане на ціле коло і зійдеться через рік знову з тією ж зіркою. Зірка обернеться 366 разів, а сонце 365 разів менше.<Солнце ходит, как и звезды, с востока на запад, но не по тем кругам, как звезды, а наискоски, так что солнечные круги не сходятся с звездными. Так что если нарисовать на шаре все места звезд и их круги, то солнечная дорога будет перерезать все звездные круги в одну сторону от 11 марта и до 11 сентября, а потом опять перерезать эти круги в другую сторону.>Для того щоб дізнатися, як, якою дорогою ходить сонце, потрібно помічати, з якими воно ходить зірками, і від яких зірок до яких переходить. Якби зірки були видні вдень, це легко було б; а оскільки не видно, то треба так дізнатися про все небо з зірками, щоб удень показати в якесь місце в небо і знати, які там тепер зірки. -

До цього можна дійти ось як: перш за все треба знайти північ, південь, схід і захід, поставити прямо по схилу кіл і на колу зробити хрест, щоб показував у всі 4 сторони. Якщо затвердити одне півколо так, щоб він повертався з півночі на південь, і на півкрузі по глині ​​з середини відміряти кути зірок, коли ці зірки будуть над головою, всі кути можна виміряти. Нині одну пару, завтра іншу. Інше коло затвердити те щоб він повертався із заходу Схід.

Вісь світу, глобус зірок. Інструменти, циркуль. Подорож[іє]. Геогр[афія] для обертання. Путеш[есть] для движ[ения] вок[руг] сонця.

1) Видимість зірок нашої півкулі.

2) Меридіан, с. ю. в. з. (циркуль, коло).

3) Глобус зірок півкулі.

4) Сонця шлях зірками нашої півкулі. Відстає та відступає.

5) рівнодення.

6) Затемнення<величина солнца.>

8) Заблукаючі зірки.

1) Подорож, інші зірки, схилен[ие.]

2) Подорож. Екватор, осі полюси.

3) Глобус усіх зірок, вимір кутами.

4) Сонце на полюсах, на екваторі.

5) Антиподи та зима та літо

6) Затемнення, вимір сонця.

7) Місяць, фази, пояснення.

8) Заблукаючі зірки в різних місцях, їх шляхи, їх затемнення.

1) Припущення обертання землі.

2) Припущення звернення землі.

ЗІРКИ

Якщо подивишся вночі довше на зірки, то побачиш, що всі зірки ходять. Є помітні зірки, і кожен їх знає. Є Висожари (купка зірок), є Ведмедиця (її називають також Коромислом), є Петрів хрест (зимовий), є Трикутник. Помітити якусь купку зірок і дивитись на них усю ніч. Звідки та куди вони ходять? Якщо дивитися на Ведмедицю, то побачиш, що вона йде з усіма зірками в один бік по небу, як по склепенню, спочатку піднімається вище і вище над головами, а потім спускатиметься і зайде. Якщо помітити за якоюсь прикметою, куди зайшла Ведмедиця, то стань на другу ніч на тому самому місці, правою рукою до того місця, де зайшла, а лицем до полудня і дивись інші зірки перед собою. На які зірки не дивися, всі вони так само, як Ведмедиця, ліворуч підуть по склепенню до верху кола і спустяться праворуч. Одні зірки підніматимуться прямо над головою високо, інші попереду — нижчі, які ще більше попереду — ще нижчі, які в самому переді — над землею, але все-таки вийдуть ліворуч і опустяться праворуч. Якщо повернутись назад і дивитися в інший бік, на північ, так, щоб схід був ліворуч, а захід сонця праворуч, то так само і з цього боку всі зірки підніматимуться зі сходу і заходитимуть на захід. І так само одні проходитимуть високо над головою, інші подалі і нижчі, інші ще подалі і нижчі.

Якщо дивитись на зірки без зорових труб і без звички, то спочатку сплутаєшся і втратиш зірку ту, за якою помічав. Зплутаєшся головне тому, що зірки не всі в ніч виходять із-за землі та заходять за землю; а щойно сонце сяде, запалюється на небі багато зірок таких, що вже на ходу. Ніч застає одні зірки вже на чверті, на половині та на трьох чвертях шляху. І так само, коли світає, зірки багато хто згасає на середині неба. Але якщо помічати за цими зірками, то побачиш, що зірки ті, що запалюються на середині неба, йдуть так само від сходу на захід, і зірки ті, що згасають на середині неба від того, що сонце зійде, так само йшли зі сходу на захід до тих пір, поки нам не стало видно. Зірки ці так само йдуть, як і ті, які нам видно вночі. Вони лише вдень не видно нам. Якби вони не йшли, то другого дня вони були б на тому місці, де ми їх залишили, а цього не буває. Зірка та, яка вчора, як село сонце, спалахнула над головами і вночі зайшла на заході за землю, нині знову запалюється над головами. Отже, вона знову прийшла на те місце. І зірка та, яка вчора згасла на світанку на східному боці, нині лише вночі підходить на захід. Значить, вона йшла вдень. Є зорові труби такі, в які зірки видно і вдень. І в ці труби видно, що всі зірки не перестаючи ходять кругом і вдень, і вночі. -

Зплутаєшся ще через те, що сонце навесні щодня раніше встає і пізніше сідає, а восени пізніше встає і раніше сідає. Від цього щодня бачитимеш нові зірки навесні і не бачитимеш тих, які бачив восени. Зірки ті, що видно восени, згаснуть навесні, бо сонце раніше встає і пізніше сідає. Від цього й узимку видно такі зірки, яких не видно влітку. Але великі труби зірки видно і вдень. І якщо взимку о 7 годині вечора видно була зірка над головою, то влітку подивитися в трубу на те місце, де їй має бути взимку, вона там і буде.

Усіх зірок дуже багато, якщо дивитися на них у збільшувальні зорові труби, але якщо дивитися на них простим оком, їх зовсім не так багато, як здається.

Усіх зірок видно оком і взимку і влітку, і великих і малих не більше 4000. А великих помітних зірок не більше 200.

Великі зірки тисячі років тому були помічені<астрономами>і намальовані на папір. Зірки майже всі самотні, тільки одна побільше, почервоніша, інша поменше, побіліш, і їх не можна було б змалювати, якби кожна ходила особливо, сходилася чи розходилася з іншою зіркою. Але зірки всі зчеплені, як капелюшки цвяхів на дошці. Вони не сходяться і не розходяться. І як зробилося із зірок коромисло чи ведмедиця (чи каструлька), то ці зірки завжди ходять. Тому купки зірок малюють у різні фігури, і ці фігури ті самі й тепер. У календарях пишуть знаки барана (овна) риб, водолій (ллє воду людина), козерог (звір з рогами), стрілець, скорпіон (така комаха), ваги, діва, лев, рак, близнюки, - це всі зірки такі, які схожі на ці малюнки. Тож по всіх зірках малюють візерунки. І візерунки ці все ті самі. Усі зірки ходять завжди, як зчепившись, і відстань між однією зіркою та іншою завжди одна й та сама, де б не були ці зірки, над головами чи над землею, на південь чи на північ. Іноді здається, що коли дві зірки невисокі над землею, то вони далі одна від одної, ніж коли вони над головами, але це тільки так здається, як і все над землею здається більше, ніж над головами. Але астрономи кутами міряють відстань зірки від зірки, і завжди і скрізь ця відстань одна й та сама.

Отже, все небо з усіма зірками ходить, як полог, у нас над головами. Коли довго й часто дивишся за зірками, то так завчиш їх, що як тільки з'явиться одне знайоме сузір'я, то зараз знаєш — праворуч, ліворуч, назад, попереду, де буде зірка, і за цими якісь інші підуть зірки. Все одно, як на знайомому килимі, знаєш, які будуть візерунки, коли розгорнеш один кінець килима. Так астрономи знають усі зірки.

Все небо ходить у нас над головами і повертається так, що як воно зайшло праворуч, так точно воно вийде зліва все з тими самими зірками. І повертається все небо так, що доводиться знову те саме небо в тому ж місці на добу — о 24 годині. Якщо о 8 годині вечора прямо майже над головами у нас стоїть найсвітліша зірка (Полярна), а зі сходу тільки піднімається Червона зірка, то рівно через 24 години знову прямо над головами буде найсвітліша зірка, а Червона зірка щойно підніматиметься зі сходу. ; і знову підуть ті самі зірки, які й учора. Якщо ми взимку о 7 годині вечора помітимо якусь купку зірок на заході, то щоразу, коли о 6 годині буде темно, ми бачитимемо це сузір'я, але коли дні стануть довшими і о 7 годині буде зоря, зірки ці будуть трохи видні. , а потім і зовсім не буде видно. Але якщо подивитися в трубу на те місце, де воно має бути, то побачиш, що сузір'я все там. Зірки ходять з небом над нами все ті ж, але ми бачимо інші взимку і влітку тільки через те, що вони тухнуть від сонця. -

Небо повертається і приходить на старе місце на добу о 24 годині. Але коли не було годинника, то добу тільки тому й вважали, що зірки прийшли на старе місце. Більше нічого не можна було вважати добу. По сонцю не можна вважати, бо схід і захід сонця щодня змінюється. Якщо ми говоримо: нині сонце встає о 4-й годині або о 7-й годині, то ми це знаємо тому тільки, що знаємо, що зірки обертаються в рівний час. А цей рівний час ми розділили на 24 години і по ньому рахуємо та міряємо, коли сходить і заходить сонце.

Куди подіються зірки, коли вони заходять за землю? І звідки вони беруться, коли виходять із-за землі? Насамперед думали, що всюди навколо землі вода і що зірки падають у воду і тухнуть, а з іншого боку знову виходять і запалюються. Розповідали за старих часів що чули люди, як сонце шипить, коли потрапляє в море, як червона підкова у воді, і те ж про зірки. Але тепер їздять усіма морями на схід і на захід, і ніхто ніде не чув, щоб зірки падали в море. Тепер їздять морями і землею далі і швидше, ніж за старих часів, і помітили, що і зірки змінюються, коли переїжджаєш з місця на місце. Якщо їдеш на схід — туди, звідки виходять зірки, то що далі їхатимеш, то раньте виходитимуть зірки. Який зірці треба за прикметами сходити о 10 годині вечора, якщо від'їхав верст на 1000 на схід, вона стане раніше на півгодини. Якщо від'їдеш ще далі, то вона стане ще раніше. Значить, вона там за землею не була у воді. Якщо їхати на захід сонця, то якій зірці треба заходити о 3 годині, та зірка ще стоятиме високо і зайде ще через півгодини. Значить, вона й раніше не у воду падала, а йшла небом так само, як і раніше, тільки мені не бачити було.

І скільки б не їхати на схід, що далі їхатимеш, то зірки раньте і раньте виходитимуть, і скільки б не їхати на захід, зірки все пізніше заходитимуть. Тому треба думати, що все небо, як воно ходить над нами, так точно воно ходить і під нами. Земля висить у середині неба, а все небо з усіма зірками навколо обертається біля землі зі сходу захід.

<ЮГ И СЕВЕР>

Якщо добре запам'ятати зірки, то побачиш, що над головами зірки по великих колах ходять незабаром, а по менших колах тихіше, а на півдні і півночі зовсім тихо ходять над землею, так тихо, що трохи помітно. Але коли придивишся, побачиш, що й там вони ходять і ходять не однаково опівдні та опівночі. На півдні зірки тільки вийдуть із-за землі, зараз і зайдуть, а півночі крайні зірки ходять вище, і є такі, що тільки зайдуть за землю, зараз знову вийдуть, а є такі, що навіть і не чіпляють за землю, а кружляють над землею та гурток свій маленький роблять також у 24 години, як і зірки над головами роблять великі кола. Якщо дивитися на зірки в Москві, то будуть видніться на півночі зірки такі, які не заходять за землю, а ходять над нею і за нею, не чіпляють, а на півдні будуть видні такі, які тільки зійдуть над землею і зараз зайдуть. Якщо з Москви їхати на півдні, до Одеси, і на кожній станції помічати за зірками на півночі і на півдні, то побачиш, що чим далі їдеш на південь, тим північні зірки нижче і нижче ходитимуть і чіплятимуть за землю, а потім стануть заходити, і на півдні все вище і вище виходитимуть із-за землі, і робитимуть кола більше. І що далі їхатимеш, то все небо буде на північ точно спускатись, а на південь підніматиметься.<Значит, на юг ехать всё равно что на гору.>І так далеко їхатимеш, і все на півночі небо спускатиметься, а на півдні підніматиметься, наче воно все перевалюється. І те саме буде, якщо їхатимеш на північ. Небо так само перевалюватиметься, тільки в інший бік. Ближче на північ будуть ходити зірки на півночі, не зачіпаючи за землю, а на півдні за землею ходитимуть, а ближче на південь ходитимуть на півдні зірки, не зачіпаючи за землю, а на півночі за землею ходитимуть. А на самій середині буде таке місце, де рівно ходитимуть зірки з обох боків — половина під землею, а половина над землею. На цьому місці небо не завалиться ні на північ, ні на південь і рівно крутитиметься над головами — як колесо на осі. І ось ця буде прямо з півночі на південь. Якщо з цього місця, де небо стоїть рівно, не завалившись, йти прямо на схід, то небо так само стоятиме рівно і рівно повертатися, скільки б ти не пройшов зі сходу на захід, або із заходу на схід. Тільки, що більше підеш на схід, то раніше підніматимуться зірки, а що більше на захід, то пізніше. Отже, таке місце, де небо рівно (не завалившись) ходить над нами, не тільки на землі, а таких місць багато і на захід і на схід. Це не одне місце, а ціла дорога пряма зі сходу на захід. Де б не стояв на цій дорозі, скрізь небо з зірками кружлятиме рівно, не завалявшись. Ця серединна дорога називається екватором.

ПЛАНЕТИ

Коли придивишся до зірок, то помітиш, що крім усіх зірок тих, що з усім небом повертаються, як капелюшки цвяхів на дошці, є небагато зірок таких, які не з усім небом повертаються, а ходять самі по собі і ходять ближче до нас, ніж всі затверджені зірки. Ці зірки називаються планетами, що заблукають. Видно, що вони ближчі, бо вони затуляють затверджені зірки. Так само ходить і місяць. І він видно, що ближче до нас, бо затуляє затверджені зірки. Якщо дивитися на небо вдень у трубу, то можна бачити, що і сонце заступає затверджені зірки, отже, теж ближче до нас, ніж зірки.

Як ходять зірки, що заблукають, місяць і сонце?

Якщо дивитись на заблукаючі зірки і помічати, як вони ходять, то побачиш, що вони то з тією зіркою сходяться, то з іншою і знову приходять на старе місце і знову йдуть по тому ж колу. Так само ходять місяць та сонце. Але всі вони і ті, що заблукають, і місяць і сонце так само, як і затверджені зірки, виходять щодня зі сходу і заходять на заході. Але щоразу, як вони виходять зі сходу, вони вже на іншому місці, ніж десь були вчора, так що вони відстають або обганяють зірки одні вперед, інші назад, одні вправо, інші вліво.

Довго люди помічали за зірками, що заблукали, за місяцем і сонцем і ніяк не могли зрозуміти, як вони і разом з усім небом йдуть і самі по собі ходять. І до того часу не могли зрозуміти, поки одна людина не придумала, що не небо ходить над землею, а земля сама повертається. Він сказав: адже все одно здаватиметься, якщо все небо над тобою повертатиметься, або якщо ти повертатимешся. Якщо тобі здається, що небо крутиться праворуч наліво, то крутись сам зліва направо, буде все те саме. Він каже: може, не небо крутиться, а вся земля крутиться серединною дорогою із заходу на схід. Як ми повернемося, так для нас виходять нові зірки, ще, ще нові, ще сонце сходить, ще повернемося, і сонце заходить. Він і каже: якщо так ми крутимося, так і зірки, що заблукають, і місяць і сонце не крутяться навколо нас, а ми крутимося. Щойно заблукаючі зірки, місяць і сонце переходять від однієї зірки до іншої, це вже вони самі ходять. Якщо так, то нам буде легше розібрати, як вони ходять.

Почали думати, і вийшло так точно. Він каже: якби земля не крутилася, треба було б крутитися всьому небу; а небо більше за землю набагато. Який би йому коло треба робити? Інша справа. Якби небо крутилося, треба б і зіркам, що заблукали, і місяцю і сонцю з ними разом крутитися, а вони ходять по-своєму. Якби багато небес було, одне ближче до нас — на ньому місяць крутиться, інше подалі — на ньому комети, 3 ще подалі — на ньому сонце, 4 ще подалі — на ньому затверджені зірки, так одне б небо затуляло інше , А нам все наскрізь видно до останніх зірок. -

Якщо кажуть: та як же ми не чуємо, що крутимося? А він каже: тому — не трясе та й повітря із землею разом іде.

7. [ГЕОМЕТРІЯ]

Візьми кіль, затіши знизу, відрубай гладко зверху. На цей верх поклади одну на іншу рівні дві планочки і проби їх цвяхом, так щоб вони ні туго, ні слабо ходили навколо по цвяху, щоб ці планки можна було звести, і розвести, і навколо обернути. Відміряй від цвяха по планочках порівну і пробури дірочки в обох планочках. Пропусти мотузку в дірочки і в одній планочці прив'яжи її, в іншій нехай мотузка ходить. Яку планочку не відверни, мотузка витягуватиметься доти, доки не розгорнеш обидві планочки навпростець.

Зведи лучинки разом, щоб мотузочка зовсім не була витягнута, і з колом відійди від будинку на 20 кроків. Затверди кілок і наведи одну лучинку на один край будинку, а іншу на інший край. Між лучинок буде кут, і мотузочка витягнеться. Якщо великий кут багато витягнеться, менше кут менше витягнеться. Зауваж чимось, на скільки витягнулася мотузочка. Потім відійди прямо, як йшов від дому, ще на 20 кроків і знову наведи скіпки на краї будинку і зауваж, яким став кут. Кут стане менше, і мотузочка витягнеться менше. Зміряй, на скільки менше витягнулася мотузочка. Якщо ти правильно вважав 20 кроків у перший і другий раз, то кут став рівно вдвічі меншим, і мотузочка вдруге витяглася рівно на половину. Якщо вперше вона витягнулася на 2 вершки, то вдруге тільки на 1 вершок. Що далі відходитимеш, то менше буде кут і рівно на стільки менше, на скільки далі відходитимеш від будинку. Відійди на 60 кроків — утричі, і кут буде втричі меншим від попереднього, відійди на 200 кроків — удесятеро проти першого, і кут буде в 10 разів меншим. Підійди ближче до будинку вдвічі - тільки на 10 кроків, кут буде вдвічі більшим, підійди зовсім аж, мотузка витягнеться прямо. Ні ближче підійти не можна, ні більше не можна розтягнути. По кутку можна знати далеко чи близько ти від дому. Якщо ти десь стоїш, сам не знаєш, скільки кроків від дому, то по кутку можна дізнатися, скільки кроків до дому. - Візьми кут. Зауваж на мотузочку, скільки розтяглася. Перегни мотузку, на скільки розтяглася, і поміти половину. Відійди далі доти, поки кут буде вдвічі меншим, поки зійдеться до перегнутої половини. Коли зійдеться, зміряй скільки ти відійшов. Скільки ти відійшов, стільки від першого місця, де ти стояв, до будинку. Кут став удвічі меншим, отже, ти пройшов половину. Скільки у цій половині, стільки й у тій половині. Якщо за річкою стоїть будинок і ти хочеш знати, скільки до нього сажня, кутом можна зміряти.

Якщо ти хочеш зміряти, скільки кроків від тебе до стовпа, а до стовпа не можна підійти, то можеш зміряти ось як: наведи одну лучинку на один край стовпа, а іншу на інший, зміряй, на скільки витягнеться мотузочка. Зауваж половину і відходь назад до тих пір, поки мотузочка витягнеться тільки на половину; скільки кроків пройшов, стільки від першого місця до стовпа. Так можна зміряти, тільки легко помилитися, тому що куточок буде малий, мотузочка мало витягнеться, і якраз помилишся, не знайдеш половини. Щоб не помилитися, від стовпа можна зміряти ось як: наведи обидві лучинки на стовп, потім розведи їх в обидва боки, що стали б прямо. Візьми жердину в 4 аршини, поклади серединою прямо проти стовпа по розведених лучинках. Потім відійди до правого кінця жердини і праву лучинку наведи на стовп. Зауваж на мотузочку, який буде кут. Знову розведи лучинки навпростець, перейди на ліву сторону жердини і ліву лучинку наведи на стовп. Зауваж по мотузочку, який буде кут. Кути будуть однакові. Потім поклади подвійний жердину на місце колишнього, щоб було вісім аршин. Потім знову наводь на стовп і зміряй по мотузці качки з обох боків подвійного жердини. Кути стануть меншими. Відходь назад з подвійним жердиною доти, доки кути стануть такі ж, як були раніше. Коли стануть кути такі самі, як були раніше, зміряй, скільки ти пройшов від першого місця. Вийде рівно стільки від 2-го до 1-го місця, скільки від першого до стовпа.

Якщо за річкою стоїть стовп і ти хочеш зміряти, скільки до нього, косинцем і жердиною можна зміряти, не підходячи до стовпа.

Кутами можна міряти так само, як ланцюгом або мотузкою. І кутами можна міряти, не доходячи до місця, яке міряєш, а відходячи назад стільки, скільки від місця до місця. Але міряючи кутами, можна проходити і не все місце, а половину, чверть, третину, осьмушку і ще менше; Тільки треба, щоб кути були правильні.

Якщо я хочу дізнатися, скільки від мене додому за річкою, я наведу лучини на обидва кінці, помічу кут і піду відходити назад, поки кут стане вдвічі меншим. Але якщо нікуди відходити назад, можна зміряти і не відходячи всього місця. Я пройду назад 10 кроків і подивлюся, наскільки зменшився кут. Якщо кут зменшився на третину, мені й не треба ходити далі, — я скажу: 10 кроків третина. Три частини буде 30 кроків. Значить, додому 30 кроків. Так і буде. Якщо косинець зроблено добре, то можна ще менше ходити. Я відійшов на два кроки, кут зменшився на 15-ту частину, значить два кроки це 15-та частина, 15-та частина по два кроки тридцять кроків, так і буде. Вся справа тільки в тому, щоб косинець був зроблений добре і щоб було видно кожен маленький кут і скільки маленьких кутів у великому. По мотузку маленького кута не помітиш. Для того щоб можна було помічати маленькі кути і ділити їх на найменші, зроби косинець ось як. Затверди на кілок круглу дощечку. На середину цієї дощечки зміцни цвяхом одну<на>іншу дві рівні лучинки, щоб вони ходили круто і не виходили ніде за край дошки. І всі кути, які тобі потрібні, чорти олівцем із середини по лучинках, як по лінійках. Якщо ти креслитимеш дурнем, то вичертиш усю дощечку і не дістанешся толку, а щоб уперед тобі приготувати найменші кути, розведи лучинки навпростець, прочерти по них рису, потім зведи їх разом на середину, проведи під ними іншу рису. Будуть два великі рівні кути. Потім кожен великий кут поділили ще на два. Прочерти під ними, буде 4 кути.

І потім ще поділи, скільки тобі потрібно, ще й ще.<до тех пор, пока видны.>

Коли в тебе вся половинка дошки буде розкреслена на маленькі рівні кути, тоді тобі не потрібно буде ні іншої лучинки, ні мотузочки, а досить однієї лучинки, щоб вона ходила по всій половині дошки, від одного кута до іншого. Та треба пам'ятати, скільки в тебе всіх кутів: 10, 20, 30, 40, 100 — хоч би скільки було. З цим косинцем коротше і спритніше міряти. Накладеш лучинку на рисочку і наведеш на один край будинку, потім наведеш з того ж місця на інший край будинку, лучинка перейде на іншу рисочку. Вважай, скільки куточків пройшла лучинка від однієї рисочки до іншої. Якщо вона пройшла 10 куточків, тобі вже не потрібно відходити доти, доки буде лише половина — 5 куточків, а ти відходь тільки доти, доки з 10 куточків стане дев'ять. Як поменшало на один куточок, вважай, скільки ти пройшов. Скільки б ти не пройшов (чи кроків 100, чи три кроки, чи два вершки), склади 10 разів скільки ти пройшов — стільки буде від першого місця до будинку.

<Угольники делают хорошие, медные. Вместо доски круг медный расчерчен на утолки, а вместо лучинки труба ходит по кругу или два столбика с волосками, чтоб по ним наводить. И весь круг делят всегда на 360 уголков, половину на 180, четверть на 90, осьмушку на 45, треть осьмушки на 15; треть трети осьмушки на 5. Так что последние уголки чуть видны, если мерить их близко к середине.>

З цими косинцями ще легше міряти з жердиною не від двох країв будинку чи від двох дерев, а від одного дерева чи стовпа чи якоїсь речі. Накладеш лучинку на середню межу там, де вся половина дошки розділена навпіл на два рівні кути, і наведеш лучинку на ту річ від якої міряєш. Потім візьмеш жердину і покладеш її вліво від себе прямо по серединній межі на дошці так, щоб жердина з лучинкою лежала під тим половинним великим утлом, перенесеш кутник на інший бік назавжди від жердини, і помітиш, який кут вліво дає лучинка від серединного. Тепер або поклади інший жердину такий самий і йди назад, поки кут стане такий самий. Або, не кладучи жердину, йди назад, поки кут стане вдвічі меншим. Або відійди назад, поки кут стане на один куточок меншим. Якщо всіх 6 куточків було, ти відійшов на 2 кроки і стало 5 куточків, то 6 разів 2 кроки – 12 кроків. І ще коротше можна зробити як. Коли покладеш жердину вліво, наведи лучинку, зауваж кут, на скільки відійшла лучинка від половинного кута вліво. На скільки вона відійшла, такий точно кут там у тієї речі, якби хтось звідти дивився і наводив на один кінець і на другий кінець жердини. У кутку цьому три куточки, в жердині 10 аршин. Треба тільки дізнатися, на скільки верст, сажнів чи кроків 10 аршин, якщо дивитися на обидва кінці, дадуть кут у три куточки. Дізнатися про це можна ось як. Зроби паличку в 10 вісімок вершка (1 ст. 1/4 ) і подивися на її обидва кінці через косинець. Якщо паличка дасть менше 3 куточків, поклади її ближче, більше поклади її далі.

8. [ФІЗИКА]

ЗВІДКИ Взявся ВОГОНЬ, КОЛИ ЛЮДИ НЕ ЗНАЛИ ВОГНЮ?

В одному місці вдарила молоння в дерево і запалила — вогонь став.

В іншому місці люди склали стог сіна сирого, сіно спалахнуло — став вогонь.

У третьому місці, в лісі на вітрі, дерева терлися одне об одного — і спалахнули. У 4-му місці залізо вдарилося об камінь – бризнув вогонь. Коли люди впізнали вогонь, вони стали дотримуватись його, щоб він не тух. А коли він тух, то вони робили те саме, що робили дерева у лісі. Вони брали два сухі дерева, терли одне одного, і спалахував вогонь; потім навчилися збирати трут і з каменю висікали вогонь. Навчилися сушити дерево, щоб воно горіло, навчилися палити олію та сало у свічках, щоб світило. Навчилися потім діставати сірку і робити сірнички. Потім навчилися діставати фосфор та робити сірники. Навчилися діставати кам'яне вугілля із землі, щоб палити замість дров, навчилися робити шибки і через скло запалювати сонцем, навчилися збирати електрику і їм запалювати і гріти, і світити. Скрізь стало багато того, що палити, і кожен має чим запалити;<либо трутом из кремня, либо спичкой, либо стеклом.>

Заперечили люди із сонцем і кажуть: ми тепер і без сонця обійдемося: вогонь і світло у нас скрізь є, і ми знаємо, що і як палити. Нам сонце не потрібне.

Сонце промовило: А звідки ви дістали перший вогонь?

— Не від тебе, а зі блискавки.

— А звідки блискавка?

— З грозової хмари.

— А хмара звідки? - Сказало сонце. — Хмара була водою на землі, я розігріла воду, підняла її пором і зібрала в хмари.

Люди сказали: Та нам і не треба блискавки, ми вогонь з дерева дістали, терли дерево одне одного, і став вогонь.

- А хто виростив дерева? - Сказало сонце. — Ті дерева, що ви палите, були сім'ячки і лежали на мерзлій землі, я розпарила, розпустила землю і потягла до себе дерева. Без мене у вас не було б дерева.

Люди сказали: Ну, так ми з кременя взяли б вогонь.

— Кремінь висушив я ж, — сказала сонце, — та ви мені не повірите. Але й з кременю ви не взяли б вогню, якби не було трута і дерева, а я їх виростило.

— Ну, так ми з трави взяли вогонь. Склали сирий стог, він спалахнув, ми взяли вогонь.

- А хто виростив траву?<Да и кто согрел ее в стоге.>

— Так ми негашене вапно поллємо водою, і стане вогонь.

- А хто зробив воду? Все я розпустило її з льоду.

- Так ми пустимо електричну іскру і зробимо вогонь.

— З чого буде у вас електрика зі скла? Так скло у вогні робиться, а без мене вогню не було б. Якщо електрику ви зробите із заліза з міддю, то теж вам треба полити його водою, а без мене води не було б. Так, мабуть, сказало сонце, я вам залишу вогонь, — чим ви без мене топитимете і світитимете?

- Ми будемо дровами.

— Дрова все від мене, — сказала сонце. — Якби я не вирощувала нових лісів, ви давно б усі спалили і вам не було б чого палити.

— Тоді ми палитим вугілля.

— Вугілля все від мене. Вугілля земляне — це ті ліси, що я вирощувало. Такі ж ліси, як теперішні, їх завалило землею. — Ну так, мабуть, візьміть вугілля, — чим ви світитимете? І світити вам без мене теж нема чим. Промені у вас не буде, якщо я не буду вирощувати берези; олії у вас не буде, якщо я не буду вирощувати коноплі, льону, гірчиці, соняшників.

— Ми палитим сало.

- А сало звідки? З корови. А худоба чим харчується? Травою, хлібом. Все я рощу.

— Є олія, нафта під землею, ми її викопуватимемо, робитимемо гас і їм палитим і світитимемо.

— Добре, — сказало сонце, — ви палитимете вугілля і світитимете нафтою, звідки ви візьмете силу?

Ви вважаєте, що у вас є сила. У вас паровики крутять машини, бігають рейками, у вас млини на воді і на вітрі працюють, у вас коні, бики возять, ви самі копаєте, рубаєте, тягаєте. Звідки всі ці сили? Все від мене. Крім мене, немає на світі сили. — Що я зігрію, те й сили.

У вас працює паровик, рухає клапани, крутить колеса і біжить рейками. Хто його крутить? Тепло. Не будь теплої води, не буде сили.

ЧОМУ ТЕПЛО?

Коли сонце не закрите хмарами, від нього зігрівається і висихає вода, смола та віск розпускаються, залізо, камінь розжарюються, а якщо під сонце підставити опукле скло, то від сонця спалахує папір та дерево. Це перше тепло від сонця і називається сонячне.

Якщо тертимеш дерево об дерево, то дерево зігрівається. Якщо їхати на немазаному возі, то вісь зігрівається, якщо кінь міцно зачепить по каменю шипом, то вискочить іскра. Якщо скласти стог сирого сіна, воно осідатиме і зігріється, і потім і загориться вогнем.<Кузнецы, чтобы добыть огня, бьют молотком гвоздь и потом к нему приставляют серничек, и он загорается.>Це інше тепло від якоїсь сили, чи то від тертя, чи то від удару, чи то від натиску. Це тепло називається механічне.

Якщо в сухе, випалене вапно налити раптом води, то вапно зігріється, як окріп, і загориться вогнем. Якщо на розпечене залізо подути міцно, повітря змішається з розпеченим залізом, і залізо стане гаряче і загориться вогнем. Це третє тепло, і вогонь від суміші: через те, що вода змішалася з вапном або залізо розпечене з повітрям. Це тепло називається хімічна.

Коли блискавка вдаряє в дерево, дерево спалахує. Не від сонця, не від тертя і не від змішування, а від якоїсь іншої сили. Якщо до телеграфного дроту приставити руку і пустити електричну машину, то відчуєш тепло, а якщо приставити порох, він спалахне. І цей вогонь буде не від сонця, ні від тертя і не від змішування, а від якоїсь іншої сили. Звідки береться ця сила, ніхто не знає. І силу цю називають електрика.

Тепло все те саме і в сонці і в вогні, коли витріш його з дерева, і в вогні, коли вапно або стог горять, і в електричному вогні, коли гроза запалює, але тільки показується кожне тепло по-різному. Сонячне тепло здалеку палить променями. Промені ці вдалині та поблизу однаково гріють. Сонячне тепло тільки тоді сильніше, коли більше променів. Механічне тепло діє тільки на тому місці, куди спрямована сила; розігрівається тільки те місце, яке треш. І що міцніше треш, то сильніше тепло. Хімічне тепло діє наскрізь у всіх частинках тіла і буває тим сильнішим, чим більше частинок змішуються між собою. Більше води та вапна – більше тепла, менше води та вапна – менше тепла. Електричне тепло діє не променями, а іскрою. Чим більше електричних іскор, тим сильніше тепло.

РОЗВАЖЛИВІСТЬ ТІЛ ВІД ТЕПЛА

Від жару все лунає, від холоду все стискається.

Якщо гвинт не входить у гайку, то погріти гайку і гвинт увійде. А якщо гвинт слабкий, то погріти гвинт, і він буде тугий.

А якщо срібне кільце вузько на пальці і потримати палець із кільцем у теплій печі, що буде? Кільце пролунає на пальці, але палець пролунає ще більше, і кільце стане ще тугішим.

А якщо пробка туго загнана в шийці і нагріти шийку, що буде? Корок стане слабким, тому що скло лунає від жару більше, ніж пробка.

Залізо із залізом однаково розтягуються та стискаються від тепла та холоду. А різні речовини по-різному стискаються і розтягуються.

Срібло від тепла менше лунає ніж тіло, а скло більше, ніж пробка.

ТЕПЛО І РУХ

Весь рух у світі від тепла. Як може тепло рухати речі? Від тепла речі лунають. Якби тільки одна річ була на світі, і то вона б від тепла рухалася, як вода рухається, якщо її кип'ятити знизу або гріти на сонці. Але якщо напустити у воду багато різних речей: потерті, гілок, олії, піску, паперу, муки та інших, то всі ці речі почали б ворушитися у воді, сходитися та розходитися.

Те саме робить тепло на світі. Речі у світі всі різні. Одна швидко лунає від тепла, інша довго не піддається. Поклади на сонці дошки сирі, залізо, віск, смолу і подивися через тиждень. Дошка погнеться, штовхне залізо, смола прилипне, стіче, віск сповзе.

Але якщо зібрати рідини та гази під ковпаком і поставити на сонці, то ще більше змін зробиться.

Весь рух тому, що речі по-різному піддаються теплу.

Поклади на сонці влітку листя заліза. Він розжариться так, що рукою торкнутися не можна, і не рушить з місця, тільки трохи пролунає. А постав чашку з водою, половина піде пором у небо, що її й не знайдеш, а тепла у воді майже нічого не додасться.

На залізо і воду тепла пішло рівно, але залізо не піддається сонцю, тепло так і залишилося теплом, тільки трошки роздало його, а вода піддається теплу. Вона стала парою і перейшла на інше місце, а тепла в ній майже нічого не побільшало.

Але візьми і на розігрітий лист заліза поклади воску. Віск розтане і потече листом. Отже, тепло із заліза перейшло у віск і розпустило його. Візьми, злий цей віск у склянку води, вода стане теплішою, з неї піде пара; Злови цю пару і поклади в неї шматок льоду. Лід розтане, стане водою. Заморозь воду, вийде тепло у повітря, спіймай тепле повітря, напусти його на лист заліза, залізо знову зігріється.

Злови пар, що вийшов із води, остуди його, він випустить тепло. У тепло це поклади віск, віск розпуститься. Застуди на залізі. Залізо зігріється; остуди залізо у воді, з води вийде пара. Напусти пару в чашку з водою, вода зігріється.

Так тепло переходить із однієї речі в іншу. Яка річ йому піддається, воно ту рухає з місця на місце, як воду, віск, розбиває на маленькі частини; а яка не піддається йому, у тій воно залишається теплом, як у залізі.

Так сонце гріє та працює. Що більше гріє, то менше працює; що більше працює, то менше гріє. Але ні робота, ні тепло ніколи не пропадають, і з роботи завжди може стати тепло, а з тепла робота.

Розжариться пісок у пустелі. Як, здається, йому стати роботою? А дивишся - рідше стане повітря, потягне холодне повітря, і піде працювати вітер - понесе хмари.

Носиться вітер; як йому стати теплом? Збудував чоловік млина. Закрутив вітер крила, спалахнули жорна.

Кочегар топить паровик. Засували поршні, закрутилися колеса, стала робота. Як їй стати теплом? Не маж колеса, та пусти новими рейками, вогнем загоряться осі коліс і рейки.

Пече сонце на повітрі влітку в лісі. Нема тепла, все прохолода. Куди поділося тепло? Воно робить роботу, будує дерева. Як зробити теплом цю роботу? Запалити дерево, і все тепло, що сто років набрало дерево — вийде вогнем.

Їсть кінь овес – робота. Як її зробити теплом? Зачинивши двері, вона надихає — тільки кормом.

ТЕПЛО І РУХ

Весь рух у світі від тепла. Якби тільки одна річ була на світі, і то б: вона від тепла рухалася, як вода рухається, якщо її кип'ятити знизу чи гріти на сонці.

Але речі у світі всі різні. Одна скоро лунає від тепла, інша довго не подається. Поклади на сонці дошки сирі, залізо, смолу та подивися через тиждень, що буде. Дошка погнеться, штовхне залізо, смола розпуститься, прилипне. І всі ці речі лежатимуть уже не так, як ти їх поклав.

Але якщо зібрати рідини та гази під ковпаком і поставити на сонці, то ще більше змін зробиться. Весь рух тому, що речі по-різному піддаються теплу.

Поклади на сонці влітку залізний лист. Він розжариться так, що рукою торкнутися не можна, але не рушить з місця.

На розігрітий лист заліза поклади воску. Віск розтане і потече листом, а залізо охолоне. Отже, тепло із заліза перейшло у віск і розпустило та й рушило його. Тепло в залозі зробило роботу - розпустило віск, і коли зробило роботу, то залізо охололо.

Як нагріється якась річ, так вона чи сама рушить, а не може рушити, так віддає своє тепло іншій речі, і інша вже річ рушить.

Тепер інше: як тільки якась річ рухається, то якщо їй завадить щось рухатися, то замість руху зробиться знову тепло. -

Тече ріка. Це рух. Поставить чоловік млин. Колеса не пускають прямо воду, зупиняють рух. Почнуть колеса крутитися, загоряться шипи та жорна.

А не маж шипи та пусти їх крутитися по дереву, і дерево загориться вогнем.

З руху стане тепло.

Кинь шматок заліза на ковадло. Кавадла завадила залізу летіти вниз. Помацай залізо та ковадло — обидві стали теплі.

Висохнуть дерева, стануть вітром гойдатися, тертися один об одного. Дерева заважають один одному рухатися. Терятимуться і загоряться.

Якщо добре розглянути, то побачиш, що з усякого тепла робиться рух, а з усякого руху робиться тепло; так що ні тепло, ні рух не пропадають, а з тепла робиться рух, а з руху знову тепло, а з тепла знову рух, і так без кінця.

Пече сонце на голий степ і розжарить повітря та землю. Як, здається, цьому теплу стати рухом; а дивишся — рідше стане над степом спекотне повітря. Потягне на його місце чисте холодне повітря і стане рух — вітер.

Як, здається, із цього вітру зробити знову тепло. А дивишся — дме вітер на млин. Крила крутяться, шипи та жорна зігрілися. Хоча мала частина руху стала теплом. А решта вітер в іншому місці іншим порядком, а стане теплом. Кипить вода. Як, здається, цьому теплу стати рухом. А спіймав чоловік пар, замкнув його в паровик і почав їм пхати поршні і крутити колеса — став рух. Біжить машина. Як цьому руху стати теплом. А помацай колеса, рейки – вони горять. Вже частина руху перейшла у тепло.

Гріє ліс сонце. Тепла нема. У лісі прохолода. Куди ж подінеться це тепло? Тепло йде на рух, щойно рух нам не дуже помітний. Рух те, що дерева ростуть.

Як зробити теплом цей рух? Запалити дерево, і все тепло, що сто років набрано деревом рухом — ростом, — вийде теплом. -

Гріє сонце луки і вирощує траву. Тепла немає, а є рух - трава росте. Як зробити цей рух знову теплом? Поклади траву в купу, вона загориться.

Гріло, гріло сонце поля, зробило рух — виростило хліб. Як це [руху] стати теплом? Людина з'їла цей хліб, і кров зігрілася в ньому.

Людина почала працювати, і став знову рух.

9. [ХІМІЯ]

ЯК РЕЧОВИНИ З'ЄДНУЮТЬСЯ

Гази рідко бувають на світі чисті власними силами, а майже завжди з'єднуються з іншими речовинами. Завжди водень змішаний з киснем, або вуглець з киснем, або кисень із залізом або з міддю, з кременем та з іншими іншими речовинами. Коли речовини міцні або гази змішані між собою, то важко розібрати, з чого вони з'єднані, тому що вони не змішуються так, щоб був шматок кисню, шматок заліза, а вони змішуються такими дрібними частинками, що не можна знайти жодної найменшої частинки колишньої речовини а робиться нова речовина.

<Когда два вещества смешиваются так, что можно разобрать хоть в увеличительное стекло самые маленькие частички веществ смеси, то это называется механическое соединение, но когда нельзя отыскать прежних частиц, и всё вещество делается другое и на вид, и на запах, и на вкус, тогда это называется химическое соединение. Если сметать вместе самый мелкий синий порошок с самым мелким желтым порошком, то сделается зеленый порошок. На вид порошок изменится; но на запах, на вкус, на ощупь он будет такой же. И если рассмотреть его в стекло увеличительное, то будут видны синие и желтые крупинки. Но если железо заржавеет, т. е. смешается кислород с железом, то ржавчина и на вид, и на запах, и на ощупь, и на вкус будет совсем не такая, как железо и кислород, и в какое увеличительное стекло ни смотри, не увидишь частиц кислорода и железа. Это химическое соединение.>

Якщо взяти кисню і водню і змішати, а потім запалити цю суміш, зараз водень загориться, забере в себе скільки йому потрібно, кисню, вся суміш стане мокра і з пари стане вода, і у воді цій не знайдеш вже жодної частки ні кисню ні водню.

Є метал содіум та газ хлорин. Якщо з'їсти шматочок содіуму, то помреш - це отрута. Якщо подихати хлорином, то теж помреш, як від отрути. Якщо звести разом ці дві речовини, то спалахне вогонь, трісне, як із рушниці, і зробиться осад. Якщо остудити цей осад, то осад буде сіль. Та сама сіль, яку їдять із хлібом.

10. [МІНЕРАЛОГІЯ]

АЛМАЗ

<Золото дороже всего на свете — железа, меди и серебра. Оно дороже всего потому, что оно крепче железа, меди и серебра. Из золота можно сделать проволоку такую тонкую, как нитку. И на этой проволоке можно поднять человека.>

З усіх каменів найдорожчий діамант. Алмаз найміцніше на світі. Діамантом можна різати всякий інший камінь. А жодний інший камінь не може різати алмазу. Діамант дорогий ще тому, що ніякий камінь і ніяке скло не блищить так, як діамант. -

А ще алмази дорогі, бо їх дуже мало. Найменший алмаз коштує три карбованці. Скляри купують такі, щоб різати шибки. Діамант з горошину величиною вже коштує в 100 разів більше. Але алмаз з горіх коштує дорожче за великий будинок — сто тисяч рублів<и больше. Таких больших алмазов есть только четыре во всем свете. Один в России, другой во Франции, третий в Италии, четвертый во Франции.>

Алмази знаходять у землі. Вони лежать маленькими камінчиками у червоній глині. Коли знаходять діамант у землі, він не блищить. Але коли дізнаються, що це алмаз, тоді його очищають, і він починає блищати. Алмази чистять іншими діамантами.

11. [ТЕХНОЛОГІЯ І МЕХАНІКА]

<КАК СТРОЯТ МЕЛЬНИЦЫ НА ВОДЕ

Млини можна будувати лише на текучій воді — на струмку чи річці. Треба загородити річку так, щоб воді не було куди текти. Загородити води можна сто>

<КАК ДЕЛАЮТ КОЛЕСА

Зрубають великий дуб. Відпиляють від дуба рівний вирізок без сучків і довжиною в сажень. Потім розколять дуб на кілька довгих смуг. Потім візьмуть ці смуги і покладуть їх у жарку лазню, що називається парниця. Потім коли дубові смуги розпаряться, тоді їх гнуть. Зроблять коло із дерева, як круглий пиріг. У боці цього кола затвердять пробою. У пробій засунуть смугу, і три чоловіки гнуть її. Загнутий і прив'яжуть>

<КАК ДЕЛАЮТ ВОДКУ

Візьмуть муки, затруть і змітають її з гарячою водою, щоб стала густа каша. Потім остудять цей затор і переллють його у велику діжку так, щоб діжка була не повна нижче половини. Потім у цей затор покладуть дріжджі. (Дріжджі роблять із хмелю.) Потім увіллють води й чекають, поки затор не підніметься великими бульбашками. Коли затор почне блукати і підніметься врівень з діжкою, тоді переливають його в мідний посуд. Потім починають кип'ятити затор у мідному посуді. А на посуді зроблений великий мідний ковпак. А на ковпак ллється холодна вода. Як затор закипить, стане з нього підніматися пара, пара ця під ковпаком остуджується і стікає горілкою в кран, а з крана в посуд.

<КАК СДЕЛАТЬ ПЕСОЧНЫЕ ЧАСЫ

Треба взяти дві пляшки чи склянки. І шийки пляшок заліпити воском чи сургучем так, щоб залишалася маленька дірочка. І в одну з них насипати дрібного піску. Пісок насамперед треба просіяти крізь сито, так щоб у ньому не було жодного камінця. Потім поставити порожню пляшку на ту, яка насипана піском, так, щоб шийка була на шийці. Потім зв'язати обидві пляшки разом. Потім перевернути пляшки так, щоб була порожня внизу, а насипана піском нагорі. Потім дивитися на годинник, і коли мине півгодини, помітити, скільки піску насипеться в порожній пляшці, і помітити фарбою рисочку на склі, доки буде пісок. Потім знову за півгодини помітити фарбою дві рисочки, і так доти, доки висипеться весь пісок. Потім перевернути знову пляшки і на інший помітити те саме. Тоді годинник готовий, і завжди можна знати по рисці, скільки пройшло часу.>

Примітки

77. Закреслено: Волхви були такі люди, котрі відгадували, що з людьми буде. Олег закликав волхвів і сказав: Скажіть, що зі мною буде, чи скоро я помру і від чого мені смерть станеться.

78. Закреслено: і годувати, і напувати його, але ніколи на ньому їздити. Так і вчинили. Минуло десять років.

79. Зач.: Слуги Олегові відповідали: Кінь твій жив довго, ми годували і напували, і ніхто на ньому не їздив. Він став старим і помер. Олег і сказав: Волхви мені неправду сказали. І я даремно їм повірив. Якби я їм не повірив, я їздив би на цьому коні. А іншого такого в мене не було. І Олегові дуже шкода стало коня. Він і спитав: Куди ж ви його поклали? Слуги сказали: Ми його покинули. Вовки його з'їли. Одні кістки лишилися.

80. У оригіналі: близько ліс

81. Коли я ліг спати, мені наснилося, що всі миші на світі зібрані в один сарай, і що в мене в руках вогонь, і хтось каже мені: Ось, якщо хочеш, запали сарай, і ти занапастиш усіх мишей за те , що вони зіпсували твої яблуні І я ніби зрадів і захотів спалити сарай; але тут раптом вискочили лисиці і почали просити мене, щоб я не палив мишей.

82. Слова: всі живі і всі за нирками облипли інеєм вставлені в коректурі-верстці.

83. На полях проти двох останніх фраз написано: Вовки по следу.

84. У першотворі: жовтня

85. Сонце і місяць, коли заходять і виходять, здаються більшими, ніж коли стоять високо на небі. За тридцять аршин по землі подивися на людину, і вона здасться набагато більше, ніж якщо подивитися на ту людину, коли вона влізе на дерево в 30 аршин. На дзвіниці хрест здається малий, а скільки висоти дзвіниці? подивися хрест на землі, він здається великим.

86. Вимірюють кутами ось як: Візьми рівне дерев'яне коло (латок). Признач середину. Відколи рівно половину. Цю половину розділили навпіл, кожну четвертушку ще навпіл і ще навпіл, тож на половинці вийшло 180 поділів. Поділи ці признач ножем на кінці півкола. Утверди півколо так, щоб його можна було повертати і щоб він стояв твердо. Півколо намаж на палець густою глиною. Якщо хочеш зміряти відстань між двома зірками, наведи півколо так, щоб тобі видно було ту й іншу зірку. Подивися на одну через півколо з середини і проведи паличкою від ока до зірки до краю кола, потім подивися на іншу з тієї ж середини і проведи паличкою іншу межу по глині ​​від ока до краю півкола. Дві риси зійдуться кутом. Подивися по нарізах, скільки поділів між двома рисами. Якщо далі зірка від зірки, то кут буде більшим, якщо меншим, то кут меншим. Так міряють відстань між зірками та повіряють. І завжди відстань одна й та сама.

87. На полях, проти цього місця, написано: кіт[орий] час

88. На полях між п'ятим і шостим розділами написано: Як обор. полог. Нахилення осі. Сонце на екваторі. Рух сонця – і місяць.

89. На полях проти цієї фрази написано: Північ та південь. Сонце зупинити рух. Місяць. Комети, планети. Відстань зірок. Переворот. Сонце заступає зірки.

90. На полях написано: Планети, місяць сонце (останнє) затуляють. Відстань. Якби посадили на верт.<столб и стали бы вертеть>і крутиться земля на осі, а сонце ходить. Шлях планет. Чи не ходить земля. Чи ж то буде?

92. У першотворі: ні ближче

93. Слово: де написано двічі.

95. На полях проти цієї фрази відмічено: циркуль.

Казки, створені Л. Толстим, часто мають науково-пізнавальний характер. Одухотворення предметів, чарівно-казкова форма допомагають засвоювати географічні поняття: “Шат Іванович не послухав батька, збився зі шляху і зник. А Дон Іванович слухав батька і йшов туди, куди батько наказував. Зате він пройшов усю Росію і став славним” (“Шат і Дон”).
Казка “Волга та Вазуза” привертає увагу дитини суперечкою двох сестер-річок: “Були дві сестри: Волга та Вазуза. Вони стали сперечатися, хто з них розумніший і хто краще проживе”. Ця казка вчить міркувати

І робити правильні висновки.
Казки Толстого розраховані те що, щоб полегшити запам'ятовування наукового матеріалу. Цьому принципу підпорядковані багато творів “Нової абетки” та “Російських книг для читання”. У передмові до “Абетки” Толстой пише: “Взагалі давайте учневі якнайбільше відомостей і викликайте його найбільше спостережень з усіх галузей знання; але якнайменше повідомляйте йому загальних висновків, визначень, підрозділів і всякої термінології” .
Л. Толстой терпляче переробляв свої оповідання для навчальних книг. Його син згадував: “Він тоді складав “Азбуку” і на нас – своїх дітей – перевіряв її. Він розповідав і змушував нас викладати ці розповіді своїми словами”. Лев Толстой уперше зближує стиль науково-популярних та художніх творів у навчальних книгах для дітей. У його коротких пізнавальних казках та оповіданнях науковість гармонійно поєднується з поетичністю, образністю. Письменник прагнув дати дітям доступні їм відомості про закони природи, радив, як практично використовувати ці закони у селянському побуті та господарстві:
- Є черв'як, він жовтий, він їсть лист. З хробака того шовк”.
– “Сів рій на кущ. Дядько його зняв, зніс у вулик. І став у нього рік цілий білий мед”.
- "Слухай мене, мій пес: на злодія гавкай, до нас у будинок не пускай, а дітей не лякай і з ними грай".
– “Дівчинка спіймала бабку і хотіла рвати їй ноги. Батько сказав: ці бабки співають по зорях. Дівчинка згадала їхні пісні та пустила”.
Географічні відомості та описи природних явищ, історичних подій, фізичних властивостей тіл даються з навчально-пізнавальними цілями і водночас художньо. Толстой використовує різноманітні методи та прийоми викладу; наприклад, розповіді з фізики він пише у вигляді міркування. Так, в оповіданні "Тепло" оповідання розгортається за допомогою питань та відповідей:
– “Чому склянка лопається, якщо наллєш у неї окріп? Тому, що те місце, де окріп, розігрівається, розтягується, бо місце, де немає окропу, залишається як і раніше: унизу тягне склянку нарізно, а вгорі не пускає, і він лопається”.
"Тепло", "Вогкість", "Чому в морози тріщать дерева?" та багато інших науково-пізнавальних розповідей письменник будує у формі діалогу, який допомагає хлопцям аналізувати та узагальнювати, розмірковувати та приходити до самостійного висновку. Він вчить вдивлятися явища природи, зображує їх поетично, використовуючи влучні порівняння. Такий, наприклад, розповідь "Яка буває роса на траві": "Коли необережно зірвеш листок з росинкою, то крапелька скотиться, як кулька світла, і не побачиш, як прослизне повз стебло".

(Поки що оцінок немає)

Твір з літератури на тему: Пізнавальні казки Л. Н. Толстого

Інші твори:

1. Є казкові герої, які приходять до нас на ранковій зорі, сумні та веселі, простодушні та лукаві. Непомітно пролітає годинник щасливих дитячих читань, закривається книга, а її герої залишаються. Надовго. На все життя. І з роками не втрачають вони свого чарівного Read More.
2. Інший письменник нашого часу Аркадій Петрович Гайдар, окрім казки про Мальчиша-Кібальчиша, подарував хлопцям ще одну казку – про гаряче каміння. Життя письменника від юнацьких років, коли він бився з білогвардійцями, до загибелі ще в молодому віці на фронті в Read More ......
3. На вершину політичної публіцистики підняв казку великий сатирик М. Є. Салтиков-Щедрін. Жив поміщик, розповідає він, тіло мав “м'яке, біле та розсипчасте”; всього в нього було досить: і селян, і хліба, і худоби, і землі, і садів, і став побоюватися поміщик.
4. Казки моєї матінки Гуски, або Історії та казки минулих часів з повчаннями Осляча шкура Віршована казка починається з опису щасливого життя блискучого короля, його прекрасної та вірної дружини та їхньої чарівної малютки-дочки. Жили вони в чудовому палаці, в багатій і ручної роботи.
5. Казкові герої не міфологічні напівбоги-деміурги, високе походження героя має найчастіше соціальні форми. Процес деміфологізації робить героєм навмисне соціально-знедоленого персонажа, що й характерно для аналізованої нами казки “Попелюшка”. Як зазначає Є. М. Мелетинський, казковий герой не має Read More ......
6. Олексій Миколайович Толстой – видатний російський письменник. Його твори "Ходіння по муках", "Хліб", "Петро Перший" отримали широке визнання. Багато зроблено письменником й у галузі науково-фантастичного роману. Романи "Аеліта" і "Гіперболоїд інженера Гаріна" започаткували російську науково-художню фантастику. Сюжети творів науково-фантастичної Read More ......
7. Толстой родом із дворянської сім'ї і ставився до вищому суспільству Петербурга, але це вища суспільство він не любив через його постійний обман і несправжні почуття. Толстому ближче був простий народ. І Толстой вирішив у своїх оповіданнях показати всю правду Read More ......
8. "Без своєї Ясної Поляни я важко можу собі уявити Росію і моє ставлення до неї", - говорив Л. Толстой. Ми ж без Ясної Поляни вже не можемо уявити Льва Толстого. Нині Ясна Поляна – заповідне місце. Тут створено меморіальний Read More ......

Пізнавальні казки Л. Н. Толстого

Казки,

створені Л. Толстим, часто мають науково-пізнавальний характер. Одухотворення предметів, чарівно-казкова форма допомагають засвоювати географічні поняття: «Шат Іванович не послухав батька, збився зі шляху і зник. А Дон Іванович слухав батька і йшов туди, куди батько наказував. Зате він пройшов усю Росію і став славним» («Шат і Дон»).

Казка «Волга та Вазуза» привертає увагу дитини суперечкою двох сестер-річок: «Були дві сестри: Волга та Вазуза. Вони почали сперечатися, хто з них розумніший і хто краще проживе». Ця казка вчить міркувати та робити правильні висновки.

Казки Толстого

розраховані те що, щоб полегшити запам'ятовування наукового матеріалу. Цьому принципу підпорядковано багато творів «Нової абетки» та «Російських книг для читання». У передмові до «Абетки» пише: «Взагалі давайте учневі якнайбільше відомостей і викликайте його найбільше спостережень з усіх галузей знання; але якнайменше повідомляйте йому загальних висновків, визначень, підрозділів і всякої термінології»'.

Л. Толстой

терпляче переробляв свої оповідання для навчальних книг. Його син згадував: «Він на той час складав «Азбуку» і на нас – своїх дітей – перевіряв її. Він розповідав і змушував нас викладати ці розповіді своїми словами. Лев Толстой уперше зближує стиль науково-популярних та художніх творів у навчальних книгах для дітей. У його коротких пізнавальних казках та оповіданнях науковість гармонійно поєднується з поетичністю, образністю. Письменник прагнув дати дітям доступні їм відомості про закони природи, радив, як практично використовувати ці закони у селянському побуті та господарстві:

• «Є черв'як, він жовтий, він їсть лист. З хробака того шовк».
• «Сів рій на кущ. Дядько його зняв, зніс у вулик. І став у нього рік цілий білий мед».
• «Слухай мене, мій пес: на злодія гавкай, до нас у хату не пускай, а дітей не лякай і з ними грайся».
• «Дівчинка спіймала бабку і хотіла рвати їй ноги. Батько сказав: ці бабки співають по зорях. Дівчинка згадала їхні пісні та пустила».

Географічні відомості

та описи природних явищ, історичних подій, фізичних властивостей тіл даються з навчально-пізнавальними цілями та водночас художньо. Толстой використовує різноманітні методи та прийоми викладу; наприклад, розповіді з фізики він пише у вигляді міркування. Так, в оповіданні «Тепло» оповідання розгортається за допомогою запитань та відповідей:

• «Чому склянка лопається, якщо наллєш у неї окріп? Тому, що те місце, де окріп, розігрівається, розтягується, а те місце, де немає окропу, залишається як і раніше: унизу тягне склянку нарізно, а вгорі не пускає, і вона лопається».

«Тепло», «Вогкість»,

«Чому в морози тріщать дерева?» та багато інших науково-пізнавальних розповідей письменник будує у формі діалогу, який допомагає хлопцям аналізувати та узагальнювати, розмірковувати та приходити до самостійного висновку. Він вчить вдивлятися явища природи, зображує їх поетично, використовуючи влучні порівняння. Така, наприклад, розповідь «Яка буває роса на траві»: «Коли необережно зірвеш листок з росинкою, то крапелька скотиться, як кулька світла, і не побачиш, як прослизне повз стебло».