Актуальність та новаторство комедії А. Грибоєдова «Лихо з розуму

Політична комедія «Лихо з розуму», крилаті фрази якої сьогодні часто використовують у своїй промові люди, була актуальною за часів Грибоєдова і залишилася такою й у 21 столітті. Автор за допомогою яскравих висловлювань, які вклав у вуста головних героїв, передає опис пристосуванців, кар'єристів, безпринципних людей, які становили більшість у суспільстві, і тих, хто їм протистоїть.

Образ Чацького

Представником прогресивної молоді, яка прагне змін, знань і реформ є головний герой того часу - Чацький. Саме йому належать у драмі «Лихо з розуму» крилаті фрази, що викривають відсталість царського ладу.

«Служити б радий, прислуговуватись нудно» - це позиція розумного, освіченого, що має прагнення приносити користь, але не затребуваної в ретроградному суспільстві молоду людину.

В одній цій фразі розкрито сенс життя сучасників Грибоєдова. Люди не можуть зробити кар'єру своїм розумом та досягненнями на службі. Щоб отримувати нові звання, необхідно прислужувати найвищим чинам і бути підлабузником. У суспільстві відбувається те саме - кумівство, корупція, купівля чинів, начебто автор лише вчора написав свій твір.

Для Чацького свобода особистості - це головний критерій, якого повинні прагнути люди, але, приїхавши з-за кордону Росію, він бачить, що «вдома нові, а забобони старі». Це дуже властиво було сучасникам Грибоєдова, актуальним і сьогодні.

Під прикриттям красивих фасадів у суспільстві немає видимих змін, немає бажання змінюватися, рости професійно та духовно. На чолі всього коштують гроші та влада.

Образ пристосуванців

У п'єсі «Лихо з розуму» крилаті фрази та висловлювання характеризують не лише Чацького, а й його антипода Молчаліна.

Грибоєдов чудово передав його «зростання» від безрідного тверського міщанина до секретаря Фамусова в чині асесора: «...він дійде до ступенів відомих, адже нині люблять безсловесних», - так описує Молчалина Грибоєдов.

Пристосуванство, догодження вищим чинам - нічого не змінилося з часів написання комедії. У творі «Лихо з розуму» крилаті фрази (2 дію) дуже ясно передають характеристику того. На словах всі хочуть змін, але при цьому засуджують тих, хто до них прагне. «Свіже переказ, а віриться насилу», - так кажуть і сьогодні, коли чують міркування про необхідність у реформах за повної бездіяльності можновладців.

Грибоєдов у своїй комедії образ Молчалина розкрив категорію людей, які готові принижуватися самі заради почестей, а домігшись їх, принижувати і знищувати інших своєму шляху.

Сучасні кар'єристи мало чим відрізняються від Скалозуба, Молчаліна та Фамусова. «Чини людьми даються» - так у «Лихо з розуму» крилаті фрази (3 дія) передають можливість отримання звань, чинів та привілеїв.

Фамусівське суспільство

Окремим об'єктом у комедії «Лихо з розуму» вважається яке, як на підбір, складається з кар'єристів, пристосуванців, лицемірів та злодіїв.

Такі яскраві образи, як Скалозуб, Фамусов, Молчалін та князь Тугоуховський є представниками оточення, в якому жив Грибоєдов. «Захист від суду у друзях знайшли, у родовписує і сучасну громадську еліту.

У п'єсі «Лихо з розуму», крилаті фрази якої актуальні і сьогодні, Грибоєдов зіштовхнув в одному будинку різних представників суспільства, розкривши його «нарив». Чацький виявляється наодинці зі своїм полум'яним бажанням суспільства на краще. Він має послідовників, про яких опосередковано згадується в комедії, наприклад, кузен Скалозуба, який покинув військову кар'єру і поїхав до маєтку, щоб облаштовувати життя

Але таких людей дуже мало, щоб вплинути на громадську думку. Те саме відбувається і в суспільстві. «Вільнодумці» вважаються ізгоями та переслідуються як громадськістю, так і владою.

Герой часу

У своїй комедії Грибоєдов першим із письменників створив образ «зайвої» людини в закостенілому суспільстві. Значно пізніше з'являться Печорін, Базаров, Онєгін. Тому вперше в «Лихо з розуму» крилаті фрази характеризують душевний стан людини, яка не може застосувати свої таланти для блага країни та суспільства.

Розуміти, що нікому не потрібні зміни, а лише влада та гроші, складно розумній і освіченій людині, готовій на самопожертву заради Батьківщини.

«А судді хто? Де, вкажіть нам, батьківщини батьки, яких ми повинні прийняти за зразки?» У цій фразі, що стала крилатою, Чацький намагається знайти своїх однодумців, але їх немає. Нема з кого брати приклад і продовжувати розпочаті реформи. Все суспільство завмерло у своєму бажанні нічого не змінювати.

Це також актуально в сучасному суспільстві. Особисті інтереси у питаннях процвітання, наживи та влади ставляться попереду потреб країни та суспільства.

Сучасні герої

На жаль, у матеріальному світі, де великий вплив на людей надають гроші, у будь-якому суспільстві з'являтимуться ті, хто прагне «піднятися» до верхів влади за будь-яку ціну, і ті, хто їм протистоїть.

Саме кількісна перевага прогресивних членів суспільства його розвиває. Без «чацьких» не було б змін у соціальній, культурній та особистісній сфері громадськості. Вони штовхають інших людей зробити крок у бік змін життя на краще.

Для того, щоб зрозуміти актуальність комедії «Недоук» у наш час, досить згадати, які основні проблеми, які торкнулися в ній. Цей твір було написано наприкінці 18-го століття видатним російським класиком Д. І. Фонвізіним. Автор представив у ньому героїв із різних верств населення та його пороки. Серед основних персонажів і дворяни, і селяни-кріпаки, і звичайні слуги, і вчителі-самозванці, і державні службовці.

Комедія, насамперед, засуджує традиційне дворянське виховання та її «зловтішність». Центральний персонаж - молодий дворянин, «недоук», який отримав письмове посвідчення про вишкіл від вчителя. Таких, як він, не брали на службу і їм не видавали документів, що дозволяють одружуватися. Моральні питання, порушені автором у творі, безсумнівно актуальні до сьогодні. Є лише одна різниця між сучасністю та періодом двохсотрічної давності. Кріпацтво давно скасовано, тому суспільство тепер складається не з кріпаків і дворян.

В іншому ж, можна легко всі проблеми, пов'язані з вихованням і освітою, побачити навіть у наш час. Адже високе становище у суспільстві часто займають люди не зовсім освічені і мають низький рівень освіти, тоді як багато грамотніших людей залишаються на других ролях. Проблема «недорослі» існувала завжди. У суспільстві завжди були ті, хто не хотів навчатись і не брав до уваги корисні науки. Так і тут, Фонвізін показав сім'ю Простакових - владних, жорстких і готових піти заради своєї вигоди практично на все.

Комедія А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму» не втрачає своєї актуальності ось уже друге століття. Час інший, а люди ті самі. Сучасному суспільству характерні всі проблеми, які були такі близькі і на той час.
В наш час нам так само, як і героям п'єси, не чужа проблема «батьків і дітей». Вона звучить вкрай злободенно в той нестабільний час, коли ми живемо. Нині все більше посилюється нерозуміння між поколіннями, стосунки батьків та дітей стають дедалі агресивнішими, адже по суті причини залишаються тими самими, що кілька століть тому. Так само, як Фамусов, будь-який сучасний батько готовий зробити все можливе для хорошого життя своєї дитини, іноді повністю ігноруючи мрії та бажання самої дитини. Фамус прагне вдало видати Софію заміж. Не хто інший, як Скалозуб, успішний військовий, на думку дбайливого батька, підходить на роль майбутнього чоловіка Софії. Але самій Софії потрібна зовсім інша людина, у Молчалині знайшла вона ідеал чоловіка. Схожу ситуацію ми спостерігаємо в сучасній повісті Галини Щербакової «Двері у чуже життя».
Нерідко два покоління стикаються у своїх політичних та ідейних поглядах. У нашій країні так само залишаються в пошані кумівство, чинопочитання і низькопоклонництво. Що Фамусов визнає за розум, Чацькому здається безумством. У фамусівському суспільстві «той славився, чия частіше гнулася шия», Чацькому ж мерзенна вислуга і протекція, і на резонну раду Фамусова послужити він відповідає: «Служити б радий, нудьгувати». Нічого не змінилося, служіння Батьківщині так само неоднозначно. Балом правлять все ті ж чиновники, для яких родич важливіший за будь-якого професійного працівника, а підлабузник стоїть першим у списку службовців. Через всю цю чиновницьку тяганину та бюрократизму країна втрачає розум – все більше людей прагне виїхати за кордон, бо тільки там вони будуть оцінені за заслугами. Можливо, так само вчинив і Чацький, виїхавши з Москви зі словами: "Сюди я більше не їздок!"
Проблема виховання та освіти, порушена в комедії, залишається ключовою і в сучасності. Суспільство завжди потребуватиме просвітництва, тому що воно не стоїть на місці, воно завжди розвивається. Як і тоді Фамусов читав газети «часів Очаковських та підкорення Криму», так і зараз основним джерелом суджень для старшого покоління є радянська ідеологія.
Ми не повинні стояти на місці – ми повинні зростати і розвиватися, тому нам не потрібні «вчителів полки, набагато більше, дешевше», треба викорінювати кумівство і давати шлях новому поколінню цілеспрямованих і освічених людей. Таким чином, читаючи комедію «Лихо з розуму», ми відчуваємо ті настрої, які такі близькі сучасній людині, саме тому, що п'єса не втратила своєї актуальності і в наш час.

У комедії Грибоєдова “Лихо з розуму” ми можемо спостерігати зіткнення двох різних епох, двох стилів російського життя, що реалістично показано автором у його безсмертному творі. Відмінність у світогляді стародавнього московського панства і передового дворянства в 10-20-ті роки XIX століття становить основний конфлікт п'єси - зіткнення "століття нинішнього" і "століття минулого".

"Століття минуле" представляє в комедії московське дворянське суспільство, яке дотримується усталених правил і норм життя. Типовий представник цього товариства – Павло Опанасович Фамусов. Він живе по-старому, своїм ідеалом вважає дядька Максима Петровича, який був яскравим прикладом вельможі часів імператриці Катерини. Ось що говорить про нього сам Фамусов:

Він не те на сріблі,

На золоті їдав; сто осіб до послуг;

Весь у орденах; їжджав-то вічно цугом;

Вік при дворі, та при якому дворі!

Тоді не те, що нині...

Проте, щоб досягти такого життя, він “згинався вперегин”, прислужувався, грав роль блазня. Фамусов обожнює той вік, але почувши- . є, що він йде в минуле. Недарма він нарікає: "Тоді не те, що нині..."

Яскравим представником "століття нинішнього" є Олександр Андрійович Чацький, який втілює в собі риси передової дворянської молоді того часу. Він - носій нових поглядів, як і доводить своєю поведінкою, способом життя, але особливо своїми пристрасними промовами, викривають підвалини “століття минулого”, якого він ставиться явно зневажливо. Про це свідчать такі його слова:

І точно, почало світло дурніти,

Сказати ви можете зітхнувши;

Як порівняти та подивитися

Вік нинішній і повік минулий:

Свіже переказ, а віриться важко;

Як той і славився, чия найчастіше гнулася шия.

Чацький вважає той вік століттям "покірності та страху". Він переконаний, що ті звичаї пішли в минуле і нині мисливців подсчитать "сміх лякає і тримає сором у вузді".

Однак не все так просто. Традиції минулих днів надто сильні. Сам Чацький виявляється їхньою жертвою. Він зі своєю прямотою, дотепністю, зухвалістю стає обурювачем громадських правил і норм. І суспільство мстить йому. При першій зустрічі з ним Фамусов називає його “карбонарієм”. Однак у розмові зі Скалозубом відгукується про нього непогано, каже, що він "малий з головою", "славно пише, перекладає", при цьому шкодує, що Чацький не служить. Але у Чацького з цього приводу своя думка: він хоче служити справі, а не особам. Поки що, мабуть, у Росії це неможливо.

На перший погляд, може здатися, що конфлікт між Фамусовим та Чацьким – це конфлікт різних поколінь, конфлікт “батьків” та “дітей”, але це не так. Адже Софія та Молчалін – молоді люди, майже однолітки Чацького, але вони повною мірою належать “століття минулому”. Софія не дурна. Доказом цього може бути і любов Чацького до неї. Але вона ввібрала філософію батька та його суспільства. Її обранець – Молчалін. Він теж молодий, але теж дитя того, старого середовища. Він повністю підтримує мораль і звичаї старої панської Москви. І Софія, і Фамусов відгукуються про Молчаліна добре. Останній тримає його на службі, "бо діловий", а Софія різко відкидає нападки Чацького на її коханого. Вона каже: Звичайно, немає в ньому цього розуму, Що геній для інших, а для інших чума.

Але для неї розум не є головним. Головне ж, що Молчалін тихий, скромний, послужливий, обеззброює батюшку мовчанням, нікого не скривдить. Загалом ідеальний чоловік. Можна сказати, чудові якості, але вони брехливі. Це лише маска, за якою ховається його сутність. Адже його гасло - поміркованість і акуратність”, і він готовий “догоджати всім людям без вилучення”, як навчав його батько. Він йде наполегливо до своєї мети – теплого та грошового містечка. Він грає роль закоханого лише тому, що це завгодно самій Софії, дочці його господаря. А Софія бачить у ньому ідеал чоловіка і сміливо рухається до своєї мети, не боячись того, "що говоритиме княгиня Марія Олексіївна".

Чацький, потрапляючи цієї середи після довгої відсутності, спочатку налаштований дуже доброзичливо. Він прагне сюди, адже "дим Вітчизни" йому "солодкий і приємний", але цей дим виявляється для нього чадним газом. Він зустрічає стіну нерозуміння, відторгнення. Його трагедія полягає в тому, що на сцені він один протистоїть фамусівському суспільству.

Але в комедії згадується двоюрідний брат Скалозуба, який теж "чудить" - "службу раптом залишив", замкнувся в селі і книги став читати, а йому "слідував чин". Є й племінник княгині Тугоуховської “хімік та ботанік” князь Федір. Але є і Репетилов, який пишається своєю причетністю до якогось таємного товариства, вся діяльність якого зводиться до “шумим, братику, шумимо”. Але Чацький не може стати членом такого таємного союзу.

Чацький, мабуть, є не лише носієм нових поглядів та ідей, а й виступає за нові норми життя. Адже він мандрував Європою, яка переживала революційні бродіння. У комедії прямо не йдеться про те, що Чацький – революціонер, але це можна припустити. Адже і прізвище його “говорить”, воно співзвучне прізвищу Чаадаєва.

Крім суспільної трагедії, Чацький переживає і особисту трагедію. Його відкидає кохана Софія, до якої він “летів, тремтів”. Більше того, з її легкої руки його оголошують божевільним.

Отже, Чацький, який не сприймає ідеї та звичаї “століття минулого”, стає обурювачем спокою у фамусівському суспільстві. І його відкидає. На перший погляд, заслужено, адже Чацький - насмішник, дотепник, обурювач спокою і навіть образник. Так, Софія каже йому: Чи траплялося, щоб ви, сміючись? чи у смутку? Помилка? Добро про когось сказали?

Але зрозуміти Чацького можна. Він переживає особисту трагедію, він не знаходить дружнього співчуття, він не прийнятий, він відкинутий, він вигнаний, але й сам герой не міг би існувати в таких умовах.

"Століття нинішнє" і "століття минуле" стикаються в комедії. Минулий час ще занадто міцний і породжує собі подібних. Але час змін в особі Чацького вже настає, хоч ще надто слабко. " "Століття нинішнє" змінює "століття минуле", бо це незаперечний закон життя. Поява Чацьких-карбонарії на межі історичних епох природно і закономірно.

Образ Чацького

«Служити б радий, прислуговуватись нудно» — це позиція розумної, освіченої, яка має прагнення приносити користь, але не затребуваної в ретроградному суспільстві молоду людину.

Образ пристосуванців

Грибоєдов чудово передав його «зріст» від безрідного тверського міщанина до секретаря Фамусова у чині асесора: «…він дійде до ступенів відомих, адже нині люблять безсловесних», — так описує Молчалина Грибоєдов.

Пристосуванство, догодження вищим чинам - нічого не змінилося з часів написання комедії. У творі «Лихо з розуму» крилаті фрази (2 дію) дуже ясно передають характеристику того суспільного устрою. На словах усі хочуть змін, але при цьому засуджують тих, хто до них прагне. «Свіже переказ, а віриться насилу», — так кажуть і сьогодні, коли чують міркування про необхідність у реформах за повної бездіяльності можновладців.

Сучасні кар'єристи мало чим відрізняються від Скалозуба, Молчаліна та Фамусова. «Чини людьми даються» — так у «Лихо з розуму» крилаті фрази (3 дія) передають можливість отримання звань, чинів та привілеїв.

Фамусівське суспільство

Окремим об'єктом у комедії «Лихо з розуму» вважається фамусівське суспільство, яке, як на підбір, складається з кар'єристів, пристосуванців, лицемірів та злодіїв.

У п'єсі «Лихо з розуму», крилаті фрази якої актуальні і сьогодні, Грибоєдов зіштовхнув в одному будинку різних представників суспільства, розкривши його «нарив». Чацький виявляється наодинці зі своїм полум'яним бажанням змінити життя суспільства на краще. Він має послідовників, про яких опосередковано згадується в комедії, наприклад, кузен Скалозуба, який покинув військову кар'єру і поїхав у маєток, щоб облаштовувати життя селян-кріпаків.

Герой часу

Сучасні герої

У чому ж актуальність комедії «Лихо з розуму»? У чому сучасність її звучання?

Комедія «Лихо з розуму», написана А. С. Грибоєдовим ще в XIX столітті, не втратила своєї актуальності і сьогодні. Люди не змінилися, змінився лише час. Автор тут у всій повноті розкриває вади, які вразили суспільство на початку ХІХ століття. Але, вчитуючись у п'єсу, ми можемо знайти в ній і героїв сьогоднішніх днів.

Імена описаних персонажів не випадково вже стали загальними.

Через образ Фамусова ми можемо дізнатися про риси наших сучасників. Адже й досі у багатьох на першому місці стоять саме ті цінності, які були й у героїв комедії. Як і Фамусов, будь-який батько сьогодні готовий не пошкодувати сил для влаштування кращого життя своїй дитині, але іноді це трапляється всупереч бажанню самої дитини. Фамусов хотів успішно видати заміж свою дочку Софію. У кандидатах стояв не хтось, а Скалозуб, на думку Фамусова, саме він підходив на роль майбутнього чоловіка. Але самій Софії була потрібна інша людина – Молчалін.

Молчалін та Скалозуб. Головні їхні цілі – побудувати кар'єру, зайняти місце у суспільстві та все, що має до цього відношення. Ці герої Грибоєдова становлять ту частину суспільства, яка готова покірно вислужитися перед владою, якою б то не була.

Чацький. У ньому були втілені ті якості, які притаманні передовій людині свого часу. На свій світогляд він близький до декабристів. У нього негативне ставлення до кріпосного права, засилля поміщиків, чинопочитання. Чацький проголошує гуманність, службу справі, що треба поважати просту людину. Він також вносить ідеї про процвітання науки та мистецтва, поваги до рідної мови та культури. І ці погляди Чацького актуальні й у наші дні.

Саме створення складних образів та характерів, які наділені загальнолюдськими рисами, роблять комедію «Лихо з розуму» актуальною в усі часи.

Ефективна підготовка до ЄДІ (всі предмети) – розпочати підготовку

Писати будь-який твір слід за планом, який обов'язково включає вступ, основну частину і висновок, причому центральна частина має бути найбільшої.

У у веденніслід зазначити, що актуальність твору — це показник того, наскільки він цікавий нинішньому читачеві. Твори, що витримали випробування часом, цікаві багатьом поколінням читачів, входять до золотого фонду літератури, вважаються класикою. "Лихо з розуму", написане А. С. Грибоєдовим майже два століття тому, до них безсумнівно відноситься.

У основної частинитвори, до якої можна розпочати після вступу, ми маємо навести докази. Що може послужити ними?

У комедії висміюються вади, які властиві людям у будь-які часи: лицемірство та успіх за будь-яку ціну. Тільки початківець дертися кар'єрними сходами Молчалін готовий потурати начальству в усьому, готовий розігрувати романтичного закоханого перед дочкою боса, сподіваючись саме в такий спосіб влаштувати своє кар'єрне зростання. Фамусов, що досяг у житті багато чого, підтримує своє становище в суспільстві нескінченною суєтою — у наш час сказали б, що він "тримає руку на пульсі суспільства". Ще один кар'єрний тип - полковник Скалозуб - показаний запеклим циніком, який бачить у смертях своїх товаришів розчищену дорогу в генерали, адже мертві не зможуть стояти в нього на шляху. Кожне із цих тверджень легко знаходить цитатне підтвердження у тексті твору. Вміння орієнтуватися у тексті — обов'язкові умови до створення повноцінного твору.

Жива розмовна мова, що чудово вписався у віршований розмір, легкий склад, стали причиною того, що багато рядків із твору давно стали прислів'ями. Це говорить про те, що твір став складовою російської культури і може втратити актуальність лише в тому випадку, якщо її втратить вся російська культура:

Заключна частинамає бути короткою вказати, що перелічені вище риси твору забезпечують його неминучу актуальність.