У повісті “Фома Гордєєв” Горький продовжив традиційну тему російської класичної літератури – викриття антилюдського характеру влади грошей (А. М. Островський, М. Є. Салтиков-Щедрін та інших.). Роботу над повістю він вважав "переходом до нової форми літературного буття". Джек Лондон назвав твір “великою книгою”: “у ній як простір Росії, а й широта життя”. Це “цілюща книга”, бо “вона стверджує добро”.
Повість була підготовлена ​​розвитком російського реалізму другої половини ХІХ століття.

Її тема – внутрішнє розкладання буржуазного класу, історична приреченість світопорядку. Серед "господарів життя" особливе, можливо, найважливіше місце займають буржуа нової формації, такі як Яків Маякін - "ідеолог" нового купецтва. Проте повість називається “Фома Гордєєв”. Чому? Горький відповідає: “Ця повість. повинна бути широкою, змістовною картиною сучасності, і в той же час на тлі її повинна шалено битися енергійна здорова людина, яка шукає справи під силу, шукає простору своєї енергії. Йому тісно. Життя тисне його, він бачить, що героям у ній немає місця, їх звалюють з ніг дрібниці, як Геркулеса, який переміг гідр, звалила б з ніг хмара комарів”. Хома не сумісний зі світом власників і має “виламатися” з нього. Цей образ явно романтизовано письменником.
Горький продовжив тему в "Нарисах про Америку", повісті "Справа Артамонових", п'єсі "Васса Железнова" та інших творах.

1. М. Горький – це псевдонім письменника. Його справжнє ім'я та прізвище – Олексій Максимович Пєшков. Він відомий як російський письменник, публіцист. У романі "Мати" (1906-1907 рр.) співчутливо показав наростання революційного...
2. "Я мислю, отже, існую". Декарт Л. Н. Толстому драма "На дні" не сподобалася: вона була неправдою, тому що її персонажі говорили найчистішою літературною мовою, а не користувалися ні міським просторіччям,...
3. З автобіографічними повістями Горького пов'язані й деякі його оповідання 20-х років, оповідання-спогади, в яких немає власне фактів автобіографії, але безперечно відбито якийсь пережитий духовний досвід автора – досвід випробуваних ним...
4. У 90-х роках М. Горький звертається до теми босяцтва, пише реалістичні оповідання, в яких виводить ряд образів босяків, людей, викинутих із життя самим життям. У тисяча дев'ятсот другому році...
5. Розповідь Горького "Стара Ізергіль" - розповідь-роздуми про сенс життя, про проблему морального вибору, про сміливість і подвиг. Розкриттю сенсу сприяє дивовижна композиція оповідання, яка називається "оповідання в оповіданні". Розповідь розділена...
6. Про творчість Максима Горького багато і часто писали критики та літературознавці. Вже 1898 року критик Микола Костянтинович Михайловський написав статтю “Про М. Горького та її героїв”, у якій аналізував...
7. У 1902 році А. М. Горький написав п'єсу "На дні." Ця п'єса є соціально-філософською драмою. Дія п'єси відбувається у підвалі, схожому на печеру, де все брудно та сиро. В цьому...
8. Максим Горький вступив у літературу в період духовної кризи, яка вразила російське суспільство на рубежі століть. Мрії про гармонію між людиною та суспільством, які надихали письменників ХІХ століття, залишилися нереалізованими;
9. Люди можуть викликати симпатію своєю ерудицією, сміливістю, темпераментом. Та чи мало переваг у людини! Але головне його до-. стоїнство, на мій погляд, – це цілеспрямованість, готовність йти до кінця по...
10. Роман М. Горького “Мати” – один із найбільш значних творів російської літератури початку двадцятого століття. На його сторінках перед нами постає російський революційний рух, як рух народних мас, героїчних у...
11. У творах початку 900-х Горький зображував як буржуазію. Письменник чудово розумів, що революційні події, що насуваються, будуть серйозним випробуванням для всіх верств суспільства, і в зв'язку з цим у п'єсах...
12. Однією з основних тем творчості Максима Горького стала тема прагнення нового життя, свободи особистості людини. П'єса Горького "На дні" - не виняток. “Свобода будь-що...
13. Що таке істина? Істина (у моєму розумінні) - це абсолютна правда, тобто така правда, яка для всіх випадків і для всіх людей однакова. Думаю, що такої правди не бути...
14. Світоглядна позиція Максима Горького протягом усього життя письменника тяжіла до революційного романтизму, що передбачає необхідність та неминучість виправлення світового порядку шляхом зовнішнього впливу. Загальновідомо, що Горький був гуманістом, отже, як...
15. "На дні" - складний, суперечливий твір. І, як всяке справді велике творіння, п'єса не терпить однолінійного, однозначного тлумачення. Горький дає в ній два абсолютно різні підходи до людського життя, не...
16. Незвичайна життєва та творча доля Максима Горького (справжнє ім'я – Олексій Максимович Пєшков). Він народився Нижньому Новгороді. Рано втратив батьків, провів дитинство у родині діда. Вчитися Альоші не довелося.
17. М. Горький вступив у російську літературу незвично. Його твори вразили російського читача, тому що вони показали йому сміливу, сильну, прекрасну людину. Романтичні твори молодого письменника були зовсім протилежні Усьому, що...
18. "Стара Ізергіль" Максима Горького змушує повірити в існування казки, в щось незвичайне, неприборкане, невивчене. Ми потрапляємо у світ пісень, тихого моря, у світ неминучої краси та приємного спокою. Щось невимовне...
19. У дев'ятисоті роки XX століття в Росії вибухнула жорстока економічна криза. Після кожного неврожаю маси селян, що розорилися, зубожілих бродили країною в пошуках заробітку. Фабрики та заводи закривалися. Тисячі робітників...
20. Порівнюючи роботу письменника над романом і п'єсою, Горький зазначав, що, “складаючи роман, письменник користується двома прийомами: діалогом та описом. Драматург користується лише діалогом. Він, так би мовити, працює голим словом. І...

Твір

Початок нового етапу у творчості Горького пов'язані з його романом. «Тома Гордєєв» (1899), присвяченим зображенню «господарів життя», представників російської буржуазії - купецтва, з якими ми вже зустрічалися в деяких оповіданнях Горького 90-х років. Письменник особливо глибоко збагнув світ капіталу, коли як кореспондент «Нижегородського листка» і «Одеських новин» кілька місяців провів на Всеросійській торгово-промисловій виставці в Нижньому Новгороді 896 року. Саме в цей час були написані його розповіді про «господарів»: «Туга», «Тронуло», «Дзвон» та ін.

У «Фомі Гордєєві» Горький на перший план висуває проблему моралі. Він ставить собі завдання показати, як справді людське початок входить у протиріччя з лицемірною, брехливою, а то й відверто цинічною мораллю капіталістів. У романі показано групу «господарів», які мають різні соціально-психологічні типи російського купецтва. Серед них є й представники старих, патріархальних першонакопичувачів і тих, хто відчувши свою економічну силу рветься до політичної влади. До купців першого типу відноситься великий лісоторговець і пароплавець Ананій Шуров, прообразом якого, як свідчить автор, був купець нижче Гордій Чернов, який відрізнявся неприборканим самодурством і жорстокістю. До багатства Шуров йшов цілий ланцюг злочинів. Він розбагатів на тому, що за допомогою каторжника робив фальшиві гроші, потім убив його і труп спалив разом з банькою, де каторжник ховався від людей. Через злочини дійшли багатства Луп Резніков, Кононов, Зубов, Робустов та інші купці, зображені чи згадані у романі. "Серед цих людей, - пише Горький, - немає майже жодного, про якого Хомі не було б відомо чогось злочинного".

Ці люди заради грошей готові піти на будь-який злочин – у цьому суть капіталізму, його «фамільна риса». Так показані капіталісти як Горьким. І. Франка ще у 80-ті роки в повісті намалював яскравий тип хижака в образі Германа Гольдкремера, в душі якого поступово «розгорялася страшна лихоманка, сліпа спрага грошей, вона заглушала всі інші почуття, змушувала його не бачити жодних перешкод і манила його до однієї тільки цілі – багатству». У другій редакції повісті (907) Франко ще більше загострив риси хижака в характері Германа, наголосивши, що для розширення своїх багатств він не зупиняється перед прямим пограбуванням, вступивши в розбійницьку зграю баришників. Не позбавлена ​​підстави думка, що таке загострення образу Франка зробив під впливом роману Горького, який він високо цінував.

Іншим, хоча не менш жорстоким та нещадним, представлений у романі Яків Маякін. Він не лише багатий купець, великий ділок, а й ідеолог класу. Якщо Шуров - ворог освіти та технічного прогресу, який вважає, що машина розбещує людей («машини працюють, а люди від цього балуються»), то Маякін готовий людину підмінити машиною: машину «завів - вона і кує тобі рублі… без жодних слів, без клопоту... А людина - вона неспокійна». Маякін і за просвітництво, але таке, яке допомогло б нівелювати людей, перетворювати їх на «прості цеглини» «одного заходу», щоб зручно керувати: «як я хочу, так і покладу». Маякін любить говорити про купецтво як носія культури. Добре розуміючи економічну силу буржуазії, вважає, що купецтво «нині» вправі вимагати і політичної сили, «простору» у справах державних, «свободи действий».

Однак за всієї самовпевненості, при всьому оптимізмі, з яким він дивиться на майбутнє купецтва, Маякін, як людина тверезого і практичного розуму, не міг не відчути, що у світі назрівають якісь зміни, що для Росії наступають тривожні дні, життя стає неспокійним. і нестійкою: «Зніяковіла Росія, і немає в ній нічого стійкого: все похитнулося!..»

Росія справді зніяковіла. Навіть у купецькому середовищі з'явилися люди, які відчули фальш власного світу. Саме таким є головний герой роману молодий купець Хома Гордєєв, який «виламується» зі свого класу. Втім, Горький і Якова Маякіна вважав центральним персонажем, і для цього є підстави: Маякін і Хома - два полюси в романі, два центри, в них найбільшою мірою втілена боротьба двох тенденцій, двох моралей - моралі капіталіста та моралі людини, яка прагне здорового життєвого початку. Маякін навіть як би заступає собою Фому. У той же час, як зауважив Горький у листі до Чехова (серпень, 1899), Хома «загородив» Маякіна від цензури.

Не обмежуючись зображенням буржуазного класу та людей, які піднімають бунт усередині цього класу, Горький намагається знайти ті сили, які б повести усвідомлену боротьбу зміну життя. І хоча письменник і сам ще ясно не уявляв ці сили, погляди його все частіше зверталися у бік людей праці, у бік робітничого класу. Образи робітників у «Фомі Гордєєві» не займають багато місця, проте вони відіграють у ньому важливу роль. Перший протест проти господарів ми чуємо з вуст матросів на пароплаві Гната Гордєєва; матрос Юхим, називаючи господаря кровососом, гнівно каже: «…дерти з мене шкуру, якої я не продав… Це вже без совісті! Бач, який майстер соки з людей вичавлювати».

Образи людей праці, особливо робітників-набирачів, найбільш грамотних серед робочого класу, з якими журналіст Єжов знайомить Фому під час заміської прогулянки, надають роману особливе революційне звучання. «Майбутнє належить людям чесної праці… Велика робота чекає на вас!» У цих словах Єжова виражена горьківська віра у сили та можливості народу.

Інші твори з цього твору

Знаменитий пролетарський письменник Максим Горький у своїй повісті «Фома Гордєєв» продовжив тему викриття нелюдської тяги до наживи та збагачення за всяку ціну, започатковану класиками російської літератури Салтиковим-Щедріним та Островським. Під час своєї роботи над повістю письменник позначив її як «нову форму буття в літературі». Прочитавши «Фому Гордєєва» відомий американський письменник Джек Лондон дав їй характеристику як «велику» і «цілющу» книгу, яка «стверджує добро».

У своєму творі Максим Горький з усією різкістю і прямотою засуджує новий клас безпринципних «ділків» у Росії, які заради власної наживи готові пожертвувати життям мільйонів людей, прирікаючи їх на голодну смерть і зневажаючи елементарні людські норми взаєморозуміння та допомоги. Письменник показав, як серед новоявлених нуворишів народжуються справжні «хижаки» готові до знищення конкурентів.

У повісті Горький зосереджує увагу читачів на основних людських пороках, які зсередини підривають нових «господарів життя». Їхнє суспільство приречене, але всіма силами намагається утримати свою владу будь-якими доступними способами. Чому "нова буржуазія" стала на шлях виродження? Це чудово описано Горьким з прикладу сім'ї Гордєєвих.

Батьком роду є Гнат Гордєєв, на якому тримається весь сімейний бізнес. Ця людина пройшла шлях від водоливу до власника пароплавів. Гнат дуже сильний і владний чоловік, усередині якого вирують неабиякі пристрасті. У ньому одночасно мешкають три особи – досвідчений, розважливий бізнесмен, нестримний пропийця та шалений християнин. У нього не здригнеться серце при потопленні своїх барж внаслідок льодоходу. Гнат може виділити величезну суму грошей на зведення притулку для безпритульних, але, в той же час, прогуляти статки з друзями та товаришами по чарці. Старший Гордєєв не шкодує заробленого капіталу і вважає, що гроші, як прийшли, так і підуть.

Син Гната Хома виріс самотнім і нелюдним хлопцем. Його батько розуміє, що спадкоємець зовсім не годиться для продовження сімейної справи. Гордєєв молодший росте ледачим і неосвіченим юнаком, а після смерті Гната не знає, як йому далі жити.

Фома має хрещений на прізвище Маякін, який дуже любить гроші і намагається навіяти хрещеникові, що справжнє щастя в багатстві. Через це Фому мучать ще більші сумніви. Він не бачить у хрещеному однодумця, оскільки ставиться до грошей зневажливо. Для нього – це марне сміття.

Згодом Хома стає бунтарем, що протестує проти навколишніх його нуворишів і користолюбців. Він часто починає бійки, знищує нажите батьком майно і навіть є причиною загибелі людей, які працюють на сімейних підприємствах.

Через образ Фоми Гордєєва письменник намагався показати безглуздість бунту, який має під собою ідеологічної основи. У повісті Горькому вдалося досить об'ємно показати типові образи капіталістів на той час.

Ананій Щуров – це підприємець старого загартування, який ставиться до грошей із трепетом, але терпіти не може нічого нового. Свого часу він став багатим внаслідок вчинених ним злочинних діянь. Горький малює його образ у найнегативніших тонах, як злісний пережиток з минулого.

Набагато неоднозначніший власник заводів Яків Маякін, який має великий авторитет у купецтва. Його цінують за розум та розважливість. Маякін час від часу любить похвалитися своїм старовинним родоводом. Це типовий представник буржуазії, що зароджується, якій не чужа політична діяльність. Для нього всі люди діляться на дві категорії – панове та раби. До перших він відносить саме буржуазію. Багаті люди, у разі загальної небезпеки, вміють згуртуватися, щоби захистити свої капітали.

Методи ідеологічного впливу

В результаті довгих розмов з Фомою Гордєєвим він доводить хлопця до повного божевілля. Маякін вселяє спадкоємцю капіталів цінності, які тому абсолютно чужі. У результаті Хома стає чужинцем у «вовчій зграї володарів світу».

Головна ідея книги

Твір Максима Горького «Фома Гордєєв» став продовженням традицій російського реалізму у літературі кінця ХІХ століття. Головною ідеєю повісті є показ внутрішнього розкладання російської буржуазії та приреченість капіталістичного устрою. Горький з усією жорстокою відвертістю показав нових «господарів життя», серед яких було багато представників класу капіталістів, що зароджується.
У книзі основним виразником їхніх ідей є Яків Маякін. Але, все-таки, головним героєм повісті став Хома Гордєєв. Короткий зміст цього твору доводить, що здорова та енергійна молода людина, яка не може знайти застосування своїм ідеям та думкам, приречена на трагічну долю. Життя його боляче битиме, доки не заб'є до смерті. Хома почувається чужим, як серед представників буржуазії, що зароджується, так і в суспільстві простих людей. Горький показав весь трагізм цього персонажа, але з злістю, і з співчуттям щодо нього.

Тему, започатковану у «Фомі Гордєєві» письменник продовжив у своїх знакових творах «Васса Железнова», «Справа Артамонових» та «Нариси про Америку».

Аналіз твору

Формально головний герой повісті належить до буржуазії, але на відміну від типових представників цього нового для Росії класу, не став «хижаком», а має багато позитивних людських якостей. Чим більше Хома Гордєєв спілкується з новими «господарями життя», тим більше відчуває до них огиду. Згодом це почуття перетворюється на протест.

На святі у Кононова головний герой відверто висловлює всі свої думки просто в очі купцям і заводчикам. Він говорить їм про те, що завдяки їхнім «зусиллям» народ голодує і бідує, у той час, коли багатії пухнуть від переїдання та пияцтва. Хома дорікає їм за безсовісність і безбожність стосовно своїх працівників. В результаті його ж хрещений Маякін називає Гордєєва зворушеним розумом.

За допомогою головного героя Горький намагається розкрити всі проблеми, які у буржуазному суспільстві. Одне з важливих місць у книзі займає пролетаріат, в середовищі якого з'являються свої щирі і чесні лідери, готові повести за собою народ не просто на безглуздий бунт, а на зміну існуючого способу життя.

Розповідь Максима Горького "Стара Ізергіль" не схожа на інші твори автора, оскільки в сюжеті присутня містична тема.

У своїй п'єсі "На дні" Максим Горький зображує життя найнижчих верств суспільства, приречених терпіти поневіряння.

Після першої публікації «Фоми Гордєєва» багатий купець Бугров із Нижнього Новгорода назвав письменника небезпечною для держави людиною, а книгу – вкрай шкідливою. Крім цього, він висловився, що таким, як Горький, саме місце в Сибіру.

З іншого боку в середовищі робітників твір пролетарського письменника перечитували багато разів і використовували його як пропагандистську літературу. Один із старих підпільників Березовський згадував, що під час зборів їхньої організації вони не раз читали уривки з «Фоми Гордєєва».

Сторінки цієї повісті просякнуті пекучими словами ненависті до несправедливості та нелюдських умов життя серед робочого класу. На цій книзі було виховано кілька поколінь майбутніх російських революціонерів.

Прихована полеміка з християнськими ідеями Достоєвського (і не тільки Достоєвського) міститься і в історії життя та загибелі Якова Філімонова.

Образ цей також свідчить про силу Горького як художника, чуйного до різних ідейно-моральних пошуків народної маси. Яків - висока натура, він приваблює своєю одухотвореністю. Але пошуки його забарвлені у християнські тони покірності. Не дивно, що життя зламало Якова. Його трагедія - як би демонстрація неспроможності християнської філософії та етики.

Горький спостерігав і інший соціально-психологічний тип - тип людини, що йде «зверху» на «дно», - спостерігав і цікавився ним. Бо цей тип був виразом певних процесів, які у буржуазному суспільстві. Іноді таке випадання із соціальної колії було пов'язане просто з деградацією буржуазної особистості, іноді було результатом своєрідного невдоволення, бунтарства, заколоту тих, кого Горький згодом назве «блудними дітьми» буржуазії.

Таким «блудним сином» свого класу є Хома Гордєєв.

Це один із найбільш колоритних образів, створених молодим Горьким. Письменник дав герою роману ім'я апостола, який уславився своїм скептично недовірливим розумом. Чи свідомо це зробив Горький – важко сказати. Як би там не було, небажання нічого приймати на віру - навіть від найбільш шанованих авторитетів, готовність безтрепетно ​​вкласти пальці у будь-які виразки утворюють головну рису Хоми Гордєєва. У його серці живе дух викриття. І весь роман побудований на зіткненні цієї людини зі світом «крамників».

Щоправда, Фому важко вважати позитивним героєм, бо, різко і гнівно нападаючи на оточуючих, він зняв із себе моральну відповідальність за власне життя. Його анархічні бешкетники, що здійснюються в компанії різноманітних авантюристів і представників богеми, тягнуть за собою страждання і загибель ні в чому не винних людей. «Баржу №9-й розбили. Чоловікові спину перебили, - а одного зовсім немає, тож, мабуть, утоп...» - повідомляє про подвиги Фоми його хрещеному батькові Маякіну капітан одного з гордівських пароплавів.

Однак є в цій неприкаяній, зайвій людині і якийсь здоровий моральний початок, що змушує його з презирством відвертатися від тієї моралі та життєвої програми, які нав'язує йому філософ купецького світу Маякін. Наприкінці роману Хома духовно зламаний, царство маякіних перетворило його на юродивого. Але в стихійному заколоті цієї особистості, що зберегла в собі, при всіх своїх слабкостях, якийсь елемент народного уявлення про істину та справедливість, було свого роду попередження – суворе попередження! - Панівним класам.

Новим молодим героєм свого часу є пролетар Павло Грачов (Троє).

Цей чудовий і досі не цілком оцінений образ, по суті, набагато значніший, ніж образ Нілу з п'єси «Міщани». Павло багатогранніший, одухотвореніший, більш вдумливий, уважніший до людей; він – талановитий. У цьому образі відтворені дуже суттєві, яскраві риси молодого робітника, поступово, в результаті болісних випробувань, спостережень і роздумів, що приходить до розуміння механіки суспільства, до розуміння необхідності боротьби.

Романи «Фома Гордєєв» і «Троє» цікаві не лише тим, що в них відбито різноманітність шляхів, що відкривалися наприкінці XIX століття перед молодими людьми, що вступають у життя, а й широкими картинами соціальної дійсності, різноманітними типами господарів. З цих типів найбільш значний Маякін, показаний сміливо, тонко і правдиво, у всьому своєму «блиску» - Маякін розумний, діяльний, красномовний - і у всій своїй духовній злиднях: весь його «блиск» служить, зрештою, звіриною проповіді пожирання слабких сильними.

Два перших роману Горького зі своїми новаторським, революційним духом, зі своїми глибоко аналітичним підходом до дійсності були видатними зразками критичного реалізму, а й містили у собі чіткі ознаки соціалістичного реалізму.

Джерела:

• Горький М. Улюблене/ Передисл. Н. Н. Жегалова; Іл. Б. А. Дехтерєва. - М.: Діт. літ., 1985. - 686 с., іл., 9 л. мул.
Анотація: У тому увійшли обрані твори М. Горького: повісті «Дитинство» І «У людях», оповідання «Макар Чудра», «Челкаш», «Пісня про Сокол», «Одного разу восени», «Коновалов», «Колишні люди» та ін.

"Фома Гордєєв", короткий зміст, аналіз і головних героїв якого ми представимо в цій статті, - повість, в якій розповідається про буржуазію, що міцнішає, описується те, як вона поступово набирала сили. Маякін, її ідеолог, недарма вважає, що жити стає дедалі цікавіше. Проте повість Олексія Максимовича показує як зростання російської буржуазії. Головна її думка - про те, як у цій дійсності доводилося битися здоровій, енергійній людині, яка шукала собі справу під силу і простір для своєї енергії.

Анатолій Щуров та Яків Маякін

У ньому представлена ​​ціла галерея образів людей, яких можна назвати "господарями життя". Це, наприклад, великий торговець лісом Щуров Анатолій Савич. Ця людина є ділом купецького світу. Маякін говорить про нього, що це "хитрий старий чорт". Однак у хитрощі не поступається нікому і сам Яків Маякін. Купці називають його "мозковою людиною". Яків є ідеологом купецтва. Він навчає своєї "філософії" хрещеника Фому. Яків каже, що в державі купець – перша сила, бо з нею мільйони. Саме тому, зазначає він, чиновникам і дворянам слід відсторонитися для того, щоб дати простір купцям, щоб вони могли вкладати свої капітали та використовувати свої сили.

Представником патріархального купецтва, старого та дикого, є Анатолій Щуров. Ця людина виступає проти всіляких нововведень, проти машин, що полегшують життя. Він люто пророкує, що людина гине від свободи. Зауважимо, що Яків Маякін також є представником старої купецтва. Однак він вміє пристосуватися до умов, що змінилися.

Тарас та Африкан Смолін

Тарас (син Якова), а також Африкан Смолін (зять) продовжують справу батьків. Проте вони діють тверезо, розважливіше, надають своєму занять європейський лиск. Ці люди рвуться до влади. Вони прагнуть перетворити на європейський манер вітчизняну промисловість.

Гнат Гордєєв

Проте, вже у старшому поколінні, вже у лавах тих, хто засновував стан, зустрічаються люди, які внутрішньо протестували проти несправедливих порядків цього світу. Однак вони не могли змінити економічні відносини, що складалися на той час. Такий, наприклад, Гнат Гордєєв. Це розумна і обдарована людина з народу. Гнат жадібний до життя, він працює з неприборканою пристрастю. Колись він служив водоливом, а зараз став багатієм. Гнат Гордєєв володіє десятком барж та трьома пароплавами. Автор зазначає, що його життя не текло по прямому руслу, як у багатьох, подібних до нього. Вона, бунтівно закипаючи, прагнула геть з колії, намагалася уникнути наживи. Адже нажива для купців є головною метою існування, як зазначає Максим Горький.

Хома Гордєєв

Короткий зміст, поданий нижче, докладно познайомить вас із подіями у житті цього героя. Зараз ми зупинимося на його внутрішньому світі. Хома не хоче йти шляхом користування і накопичення. Інстинктивно цей герой тягнеться до краси, не вміє і хоче фальшивити. Він в'язницею є світ власних відносин. Хома каже, що йому "душно", що в нього душа болить. Це саме та сама "здорова людина", яка прагне свободи в житті. Йому тісно у межах цієї дійсності. Хома вперто намагається піти зі світу господарів, і автор бачить у цьому показник нестійкості сучасності, того, що настане час змінити її.

Цей герой неспроможна остаточно зрозуміти спосіб життя. Він не знає методів та шляхів її зміни. Як від народу, так і від передової інтелігенції далекий Хома Гордєєв. Короткий зміст, поданий нижче, свідчить про те, що він не знаходить спільної мови ні з тими, ні з іншими, хоч і тягнеться до них у душі. Гордєєв багато міркує про життя, проте потягу до книги та знань у нього немає. Фому відлякує суспільство освічених і розумних людей. Він не відчуває потреби мати друзів. Світ власності, відкинутий героєм, купецький спосіб життя залишили слід у душі. Хома рано пізнав те, яку поблажливу жалість до голодного виявляє ситий. Цей герой наприкінці повісті принижений і повалений. Абсолютну перемогу над бунтарем тріумфує маякинський світ.

Однак це перемога над людиною, яка заплуталася і слабкою, а не над читачем. Всю непривабливість царства маякиних і щурових розкрив перед нами М. Горький ("Фома Гордєєв"). Короткий зміст твору ближче познайомить вас із цим царством. Прочитавши повість, можливо, ви краще зрозумієте головного героя.

Перша глава

Короткий зміст "Томи Гордєєва" починається з опису зовнішності та життя Гната Гордєєва. Це щаслива, недурна і гарна людина. Він один із тих, хто зміг зробити мільйонний стан на Волзі. Ця людина вже до 40 років була власником десятка барж та трьох пароплавів. Його вважали розумною і багатою людиною. Однак йому дали прізвисько "Шалий", оскільки життя його текло не розмірено, а весь час вибухало потрясіннями. Гнат Гордєєв мріє про сина. І його мрія здійснюється – друга дружина нарешті народжує йому хлопчика. На жаль, жінка під час пологів помирає. Гнат, влаштувавши похорон дружини і охрестивши свого сина Фомою, віддає його скріпивши серце на виховання в сім'ю Маякіна, хрещеного батька. Автор зазначає, що смерть дружини додала багато сивини в його бороду, однак у блиску очей Ігната з'явилося щось нове – ласкаве та м'яке.

Другий розділ

Переходимо до другого розділу, описуючи короткий зміст "Фоми Гордєєва". У ній розповідається про будинок, де живе Яків Маякін. Він дуже великий, двоповерховий. Цей будинок оточують старі липи. Сімейство Маякіна складається з Якова, його дочки та дружини, а також п'яти родичок. Крім того, у нього є син Тарас, проте Маякін зрікся нього, оскільки той вчинив проти його волі, одружившись із якоюсь дівчиною в Москві. За родом занять Яків Маякін – купець. Він володіє канатним заводом, а також тримає лавку біля пристані. Шість років прожив у родині Якова Хома Гордєєв. Дуже короткий зміст не дозволяє докладно зупинятись на його житті тут. Скажімо лише, що цей час був, загалом, непоганим.

Хома виглядав у свої роки старше як внутрішньо, так і зовні. Через деякий час Гнат забрав свого сина додому. Яків, що прив'язався до нього, попросив залишити його. Однак Гордєєв заперечив, що народив Фому не для нього. Після повернення додому за нашим героєм почала наглядати Анфіса. Хома з того часу щодня засинав під звуки голосу цієї бабусі. Хлопчику йшов восьмий рік, коли батько повідомив йому, що настав час починати вчитися. Після того, як він провчиться зиму, Гнат пообіцяв взяти його навесні у плавання. Батько дотримався обіцянки, і навесні вирушив на "Єрмаку" разом зі своїм сином. Гнат нагадав хлопчику, що вони є господарями, а до матросів слід ставитись як до слуг. Дитина почув невдоволені перешіптування членів команди з приводу його батька. Випадок із утоплеником описаний автором наприкінці цього розділу. Матроси штовхають мерця від бортів, щоб утопленик не забився в колесо. Хлопчик лякається, проте батько пояснює йому, що це потрібно. Мертвому байдуже, що буде з його тілом, а пароплаву не потрібні зайві проблеми з владою. Все це фіксує у своїй пам'яті Хома Гордєєв. Короткий зміст за розділами продовжується подіями третього розділу.

Третій розділ

Хома вступає до училища. Тут він знайомиться зі Смоліним, який був сином багатого заводчика. Крім того, він товаришує зі звичайним бідним хлопцем Єжовим. Хома разом із ними займається дитинством - ганяє голубів і краде яблука садами. Коли йому виповнюється 19 років, він виходить у перше самостійне плавання. Юхим – капітан провідного корабля. Це досвідчений матрос, якого добре знає Хома. Ця людина просвічує його "за бабьими справами", а також знайомить із Пелагією. У цей час Гнат починає з нудьги сильно випивати. Коли його син повертається з плавання, він уже поганий і через якийсь час вмирає.

Четвертий розділ

Гната ховають, на честь його влаштовують поминальний обід. Хома зустрічається на закладці нічліжки із Софією Мединською, яка запрошує його на обід. Хомі не до душі суспільство, що зібралося. Він розмовляє про життя з Любою, і здається, що розуміє її.

П'ятий розділ

У головного героя складається подвійне враження про Якова. Маякін допомагає Хомі у справах, проте хлопець вважає, що той хоче одружити його з Любою. Яків, дізнавшись, що Хома багато часу проводить у суспільстві Софії, застерігає його. Юнак зізнається Мединської у коханні.

Зустріч із Щуровим та Ухтищовим

Маякін одного разу послав Фому до Щурова Ананія Савича у справі. Ця людина – торговець лісом. Про нього ходять моторошні чутки. Він ніби притулив у своїй лазні каторжника, який робив для нього, а потім убив його та спалив у лазні. Крім того, він вижив двох дружин, а потім відбив дружину у власного сина. Під час зустрічі Щуров погано відгукується про Маякіна.

Потім Хома прямує до клубу, де зустрічає Ухтіщева. Він дізнається від нього, що Софія завтра їде на все літо за кордон. Якась людина (як виявилося, зять віце-губернатора) втручається в розмову і погано відгукується про Мединську. Хома вистачає його за волосся. Це збуджує в Ухтіщева інтерес щодо нього.

Кутежі Фоми Гордєєва

Через 3 дні Хома кутить на лісовій пристані. Його жінка - Олександра. Про неподобства Фоми пишуть у газеті. Маякін лає його, але зупинити не може. Одна Саша серед метушні гульб рівна і спокійна. Фому приваблює таємниця, прихована у ній. Однак він відчуває, що не любить цієї жінки.

Саша попереджає його про те, що обов'язково пропаде Хома Гордєєв. Короткий зміст (9 розділ на цьому завершується) продовжується тим, що головний герой ніяк не може знайти своє місце в житті. Він гуляє з жінками, сміється з них, проте не піднімає ніколи на них руку.

Незабаром Хома дізнається, що Маякін пустив слух, ніби він не в своєму розумі і потребує опіки. Наш герой упокорився з цим і продовжив кутити. Зрештою відбулася сцена на кораблі. Хома дивився на слухачів із ненавистю і казав, що вони зробили в'язницю, а не життя, викували ланцюги на людину. Гордєєв згадав присутніх купців усе, що знав про них злочинного.

Заключні події

Пройшло 3 роки, як зазначає Горький ("Фома Гордєєв"). Короткий зміст останніх подій наступний. Маякін помер після болісної агонії, залишивши синові, дочці та Африкану Смоліну, своєму зятю, весь стан. Єжова вислали за щось із міста. У місті з'явився торговий будинок, вивіска на якому говорила "Тарас Маякін та Африкан Смолін". Про Гордєєва не було чути нічого. Казали, що Маякін відправив його до родичів матері за Урал.

Якось він з'являється у місті. Хома, майже завжди п'яний, то похмурий, то посміхається сумною та жалюгідною усмішкою блаженного. Він живе тепер у флігельці на подвір'ї хрещеної сестри. Над ним часто сміються городяни та купці. Хома уникає людей і рідко підходить до того, хто кличе.

На цьому закінчується короткий зміст "Фоми Гордєєва" (фото автора представлено вище). Зазначимо, що ми описали лише основні події. Ця повість досить об'ємна, тому короткий зміст "Фоми Гордєєва", представлений вище, дає лише загальне уявлення про неї.