Хтось написав пані боварі. Цитати

ЕМА БОВАРІ

ЕМА БОВАРІ (фр. Bovary Emme) – героїня роману Г. Флобера «Мадам Боварі» (1856). Реальний прототип - Дельфіна Дела-мар, дружина лікаря з міста Рі поблизу Руана, яка померла у віці 26 років, отруївшись миш'яком. Втім, сам письменник запевняв, що «всі дійові особи його книги – вигадані». Тема жінки, яка нудьгує у шлюбі і виявляє «романтичні» прагнення, виникає в ранньому оповіданні Флобера «Пристрасть і чеснота» (1837), потім у першому романі, названому «Вихування почуттів». Серед літературних прообразів Е.Б. називають героїнь Жорж Санд, найчастіше Індіану. Е.Б.- класична романтична героїня, яка стягує «справжності» буття і прагне здійснити «права серця» у світі реальних соціальних структур. Юна дівчина, дочка фермера, вихована у монастирському пансіоні, потім дружина провінційного лікаря, Е.Б. з самої юності і до сумної зрілості живе ілюзорними уявленнями про втілення романтичної мрії. Іноді вона робить спроби знайти шуканий ідеал у реальному існуванні, настільки чужому божественної краси, що з'явилися їй на сторінках Вальтера Скотта, Ламартіна та інших романтичних авторів. Образ уявного світу, літературні та релігійні привиди якого так манять панночку Руо (всі ці «коханці, коханки, серцеві тривоги, дрімучі ліси, солов'їні співи в гаях, герої, хоробри як леви, лагідні як агнці», «звуки арф пісні, голос Предвічного»), іронічно осмислений автором як свідомо «неправдивий», який не тільки не має відношення до дійсного життя, але, що важливіше, відволікає душу від пізнання справжньої краси. Однак і дійсність дана в романі у вельми непривабливому вигляді, принаймні така соціальна реальність провінції, де розгортається драма Е.Б. («Вважають, що я закоханий у реальне, а тим часом я ненавиджу його; тільки з ненависті до реалізму я взявся за цей роман»,- пише Флобер, пояснюючи свій задум «відтворити сірий колір запліснілого існування мокриць» та історію жінки, чиї « почуття і поетичність фальшиві».) Таким чином, якщо вірити автору, що багаторазово прокоментував свій витвір, перед читачами - розповідь про безпросвітну «прозу життя» і про безпорадну, вульгарну спробу звільнитися від її тиску, протиставивши останньому «костюмовану» любовну інтригу . Е.Б. легко звинувачувати, що зазвичай роблять критики, посилаючись на самого Флобера. У той самий час її образ - одне із небагатьох жіночих характерів у світовій літературі, здатних викликати настільки суперечливі думки: Бодлер писав про недосяжну висоту душі Еге. Б. і захоплювався її «близькістю до ідеалу людяності»; наш співвітчизник Б.Г.Реїзов знаходить у Е.Б. «фаустівський занепокоєння» і навіть бачить «шляхи, що ведуть від Прометея та Каїна до Емми Боварі». Спроби прочитати образ, не ігноруючи суперечливі властивості героїні, призвели до визнання у неї «збоченої свідомості» та «живої, страждаючої» душі, «відкритої і нашої глузування і нашого співчуття одночасно» (А.В.Карельський).

Спадкоємиця «смішних манурок» та пана Журдена, створених Мольєром, героїня Флобера сміху не викликає. Дуже цікаві її портрети, яких так багато у книзі. Можна говорити про гру з ракурсами сприйняття, яку робить автор, то малюючи гарну жінку під поглядом захопленого і боязкого Шарля, то описуючи важкі пози Е.Б., її погляд і туалет такими, якими вони бачаться Родольфу, то виявляючи її відображення в очах юного Леона. Але в пам'яті читача зображується образ героїні, здатний викликати не стільки захоплення, скільки спантеличеність цієї претензійної дружини провінційного лікаря: чорне волосся, що кільцями падають нижче колін, біла шкіра на пурпуровому фоні, бліде, як полотно, обличчя з величезними очима, опущені куточки. Шляхетна монументальність образу Е.Б. служить її характеристиці щонайменше, ніж опис її «падінь», перелік її помилок і боргів. Е.Б., за визнанням простодушного Шарля, що загинула жертвою року, і справді може здатися античною героїнею, що дивом відродилася у французькій провінції, щоб сповна дізнатися масштаб діянь, якими живе нове суспільство. «Неспівмірність» Е.Б. світові, в якому вона народилася і зважилася протиставити «закони серця» мощі «світу без богів», втілена насамперед у зовнішності флоберівської героїні, - один із мотивів, що супроводжують образ протягом усього його розвитку. Цей мотив виконує свого роду «фундаментальну» функцію, заважаючи поставитися до історії мадам як до вульгарного життєвого епізоду, героїня якого гідна гидливого жалю або у крайньому випадку обережного співчуття. «Античний комплекс» образу Е.Б., що вміщає її бунтарство проти соціуму (Антигона), заборонені ірраціональні пристрасті, що ведуть до душевного розпаду (Федра) та самогубства, зрозуміло, не може беззастережно звеличити і виправдати мадам Боварі, як не може до кінця і пояснити. Безсумнівна її «вина» - у глибокій неорганічності, зарозумілій зневазі до того непоказного вигляду «світової таємниці», який явлений їй у зворушливій і, незважаючи на скромне обличчя, дуже духовного кохання Шарля, у майже непоміченому народженні дочки. Вина її і біда в глибоко властивій людині звичаї більше довіряти вже одного разу «сформульованому», ніж прагнути побачити розлиту у світі гармонію своїм духовним зусиллям. Так, Е.Б. зачаровано спостерігає «в бляклих тонах написані картини, на яких ми бачимо пальми і тут же поруч – ялинки, праворуч – тигра, ліворуч – лева, вдалині татарський мінарет, на передньому плані – руїни стародавнього Риму. .. в обрамленні незайманого, ретельно підміченого лісу». Цей образ насильницької гармонії, що поневолила свідомість героїні, - воістину те, що тепер називається «кичем», з властивою цьому явищу агресивною і простодушною переконаністю, що краса завжди «готова до вживання», що всі символи та знаки приховують за собою доступну і легко засвоювану реальність.

"Утопія" Е.Б. і її аварію навряд чи потребують розвінчання. Знаменита фраза Флобера: «Мадам Боварі – це я» – здатна зупинити любителя бичувати літературних героїв. У той же час «кичева свідомість» героїні роману - проблема для критиків, яка досі потребує вирішення. Можливо, вся справа в «невірі» Е.Б., що заважає дійти гармонії з «готівковим буттям», можливо, проблема в «чоловічій природі», що чинить опір тривалим, виснажливим пристрастям, про що також писали дослідники роману. Очевидно одне: невірна і марнотратна дружина іонвільського доктора, схильна до красивих позам мрійниця про нездійсненне належить до «літературних героїнь, що найбільш «захоплюють» і «скрушують серце».

Образ Е.Б. увійшов у світову культуру як одне з найточніших і вичерпних висловлювань про проблему жінки та соціуму. Риси Е.Б. можна знайти в багатьох пристрасних і занепалих героїнях наступних часів, серед яких Ганна Кареніна і навіть чеховська Пострибунья.

Образ Е.Б. був втілений на сцені та у кінематографі. Екранізації роману здійснювали Ж.Ренуар (1934), Г.Лампрехт (1937); В. Міннеллі (1949). Найзнаменитіше інсценування - - спектакль А.Я.Таирова з А.Г.Коонен у головній ролі (1940).

Літ.: Фрід Я. Постав Флобер

// Флобер Р. Зібр. тв. М., 1983. Т.1; Науман Манфред. Літературний твір та історія літератури. М., 1984; Карельський А.В. Від героя до людини. М., 1990.

Л.Є.Баженова

Літературні герої. - Академік. 2009 .

Дивитись що таке "ЕММА БОВАРІ" в інших словниках:

Madame Bovary

Пані Боварі фр. Madame Bovary

Гюстав (1821-1880) французький письменник, один із класиків буржуазного реалізму. Р. у Руані, в сім'ї головного лікаря міської лікарні, який також був землевласником. У 1840 склав іспит на баккалавра, потім переселився до Парижа, щоб вивчати … Літературна енциклопедія

Деталізоване оповідання, яке, як правило, створює враження розповіді про реальних людей і події, які насправді такими не є. Якого б обсягу він не був, роман завжди пропонує читачеві розгорнуте цілісне… Енциклопедія Кольєра

Флобер (Flaubert) Гюстав (12.12.1821, Руан, √ 8.5.1880, Круассе, поблизу Руана), французький письменник. Народився у сім'ї лікаря. Закінчивши Руанський ліцей, вступив на юридичний факультет Паризького університету, але нервова, що розвинулася в 1844 році.

- (Flaubert) Гюстав (12.12.1821, Руан, - 8.5.1880, Круассе, поблизу Руана), французький письменник. Народився у сім'ї лікаря. Закінчивши Руанський ліцей, вступив на юридичний факультет Паризького університету, але нервова, що розвинулася в 1844 році. Велика Радянська Енциклопедія

- (Flaubert) (1821-1880), французький письменник. У романах «Пані Баварі» (1857), «Виховання почуттів» (1869) дав жорсткий психологічний аналіз героїв із середовища провінційної та паризької буржуазії, не здатних протистояти вульгарності та жорстокості. Енциклопедичний словник

Головна героїня роману - Емма Боварі, дружина лікаря, яка живе не по засобах і заводить позашлюбні зв'язки в надії позбавитися порожнечі і буденності провінційного життя. Хоча сюжет роману досить простий і навіть банальний, справжня цінність роману – у деталях та формах подачі сюжету. Флобер як письменник відомий своїм прагненням довести кожен твір до ідеалу, завжди намагаючись підібрати вірні слова.

Роман друкувався у паризькому літературному журналі « La Revue de Paris» з 1 жовтня по 15 грудня 1856 року. Після опублікування роману автора (а також ще двох видавців роману) було звинувачено в образі моралі і разом з редактором журналу залучено до суду в січні 1857 року. Скандальна популярність твору зробила його популярним, а виправдувальний вирок від 7 лютого 1857 року уможливив опублікування роману окремою книгою. Нині він вважається як одним із ключових творів реалізму , а й однією з творів, які надали найбільше впливом геть літературу взагалі.

Згідно з опитуванням сучасних популярних авторів, проведеного в 2007 році, роман «Мадам Боварі» є одним з двох найбільших романів усіх часів (відразу після роману Льва Толстого «Анна Кареніна»). Тургенєв свого часу відгукнувся про цей роман, як про найкращий твір "у всьому літературному світі".

Сюжет

Весілля Емми та Шарля.

Шарль Боварі, закінчивши коледж, за рішенням матері починає навчатися медицині. Однак він виявляється не дуже тямущим і тільки природна старанність і допомога матері дозволяє йому скласти іспит і отримати місце лікаря в Тосте-провінційному французькому містечку в Нормандії. Стараннями матері ж він одружується з місцевою вдовою, малопривабливою, але забезпеченою жінкою, якій уже за сорок. Одного разу, вирушивши на виклик до місцевого фермера, Шарль знайомиться з дочкою фермера, Еммою Руо, симпатичною дівчиною, до якої у нього виникає тяжіння.

Після смерті дружини Шарль починає спілкуватися з Еммою і через якийсь час наважується попросити її руки. Її давно овдовілий батько дає згоду та влаштовує пишне весілля. Але коли молодята починають жити разом, Емма дуже швидко розуміє, що не любить Шарля. Однак він її любить і по-справжньому з нею щасливий. Вона обтяжується сімейним життям у глухій провінції і, сподіваючись щось змінити, наполягає на переїзді в інше місто. Однак це не допомагає, і навіть народження дитини, дівчинки, нічого не змінює у її ставленні до життя.

Однак на новому місці вона зустрічає шанувальника, Леона Дюпюї, з яким у неї виникають стосунки, поки що платонічні. Але Леон мріє про столичне життя і через деякий час їде до Парижа. Через деякий час Емма знайомиться з Родольфом Буланже, дуже заможною людиною та відомим ловеласом. Він починає її доглядати і вони стають коханцями. Під час цього зв'язку вона починає залазити у борги та витрачати гроші без дозволу чоловіка. Відносини закінчуються, коли вона починає мріяти і готуватися до втечі від чоловіка за кордон із коханцем та донькою. Родольфа не влаштовує такий розвиток подій і він розриває зв'язок, що Емма переносить дуже тяжко.

Остаточно відійти від пригніченого стану їй вдається лише тоді, коли вона знову зустрічає Леона Дюпюї, який повернувся зі столиці і відновлює свої залицяння. Вона намагається відмовити йому, але не може. Емма і Леон вперше вступають у зв'язок у найнятій ними для екскурсії по Руану кареті. Надалі стосунки з новим коханцем змушують її обманювати чоловіка, вплітаючи все більше і більше брехні у сімейне життя. Але вона заплутується не лише у брехні, а й у боргах, нароблених за допомогою власника крамниці пана Лере. Це виявляється найгірше. Коли лихвар вже не хоче чекати і звертається до суду з метою вилучити в рахунок боргу майно подружжя, Емма, намагаючись знайти вихід, звертається до коханця, до інших знайомих, навіть до Родольфа, колишнього коханця, але безуспішно.

Зневірившись, вона потай від аптекаря, пана Оме, бере в аптеці миш'як, який відразу приймає. Незабаром їй стає погано. Ні чоловік, ні запрошений знаменитий лікар нічим не можуть їй допомогти, і незабаром Емма вмирає. Після її смерті Шарлю відкривається щоправда кількості нароблених нею боргів, та був - і наявність відносин із іншими чоловіками. Вражений, він виявляється не в змозі це пережити і невдовзі вмирає.

Історія створення

Ідея роману була подана Флоберу в 1851 році. Він щойно прочитав для друзів перший варіант іншого свого твору - "Спокуса Святого Антонія", і був ними розкритикований. У зв'язку з цим один із друзів письменника, Максим дю Кан, редактор «La Revue de Paris», запропонував йому позбутися поетичного та пишномовного складу. Для цього дю Кан порадив обрати реалістичний і навіть буденний сюжет, пов'язаний із подіями у житті звичайних людей, сучасних Флоберу французьких міщан. Сам сюжет був підказаний письменнику ще одним другом, Луї Буйле (саме йому присвячений роман), який нагадав Флоберу про події, пов'язані з сім'єю Деламар.

Ежен Деламар навчався хірургії під керівництвом отця Флобера – Ахілла Клефоаса. Не маючи ніяких талантів, він зміг зайняти місце лікаря лише в глухій французькій провінції, де одружився з вдовою, жінкою старшою за нього. Після смерті дружини він зустрів молоду дівчину на ім'я Дельфіна Кутюр'є, яка стала його другою дружиною. Романтична натура Дельфіни не винесла, проте, нудьги провінційного міщанського життя. Вона почала витрачати гроші чоловіка на дорогі вбрання, а потім і зраджувати його з численними коханцями. Чоловіка попереджали про можливі зради дружини, але він у це не повірив. У віці 27-ми років, заплутавшись у боргах і втрачаючи увагу з боку чоловіків, вона наклала на себе руки. Після смерті Дельфіни чоловікові відкрилася правда про її борги та подробиці її зрад. Він не зміг цього винести і за рік також помер.

Флоберу була знайома ця історія – його мати підтримувала контакти із сім'єю Деламар. Він ухопився за ідею роману, вивчив життя прототипу, і в тому ж році взявся за роботу, яка виявилася, проте, тяжкою. Флобер писав роман майже п'ять років, часом витрачаючи на окремі епізоди цілі тижні та навіть місяці. Про це залишилися письмові свідчення самого письменника. Так, у січні 1853-го він писав Луїзі Колі:

Я п'ять днів просидів над однією сторінкою.

В іншому листі він фактично скаржиться:

Я б'юся над кожним реченням, а воно ніяк не складається. Що за важке весло – моє перо!

Вже у процесі роботи Флобер продовжував збирання матеріалу. Він сам читав романи, які любила читати Емма Боварі, вивчав симптоми та наслідки отруєння миш'яком. Широко відомо, що він сам почував себе погано, описуючи сцену отруєння героїні. Так він згадував про це:

Коли я описував сцену отруєння Емми Боварі, я так виразно відчував смак миш'яку і відчував себе настільки справді отруєним, що переніс два напади нудоти, цілком реальних, один за одним, і викинув зі шлунка весь обід.

У ході роботи Флобер неодноразово переробляв свою працю. Рукопис роману, що в даний час зберігається в муніципальній бібліотеці Руана, становить 1788 виправлених та переписаних сторінок. Остаточний варіант, що зберігається там же, містить лише 487 сторінок.

Ілюстрація з французького видання роману

Практично повна ідентичність історії Дельфіни Деламар та описаної Флобером історії Емми Боварі давала привід вважати, що у книзі описана реальна історія. Однак Флобер категорично це заперечував, стверджуючи навіть, що мадам Боварі не має прототипу. Якось він заявив: «Пані Боварі – це я!» Проте зараз на могилі Дельфіни Деламар, крім її імені, є напис «Мадам Боварі».

Примітки

Посилання

А.Г. Достоєвська. Щоденник. 1867, з 214.

Wikimedia Foundation. 2010 .

Дивитись що таке "Мадам Боварі" в інших словниках:

мадам боварі- madame Bovary. Від імені героїні однойменного роману Флобера, який створив образ жінки з дрібнобуржуазних кіл. Навколо подружжя постійно ошивається її екс, теж гарна російська людина! Коли б Лічутін умів... Історичний словник галицизмів російської

Мадам Боварі роман Гюстава Флобера Мадам Боварі (фільм, 1937) німецька екранізація режисера Герхарда Лампрехта Мадам Боварі (фільм, 1949) американська екранізація Вінсента Міннеллі Мадам Боварі (фільм, 1969) … … Вікіпедія

Пані Боварі фр. Madame Bovary

– (на ім'я героїні роману Г. Флобера «Мадам Боварі») романтичні мрії, переважно сентиментального, любовного змісту, характерні для деяких психопатологічних станів… Медична енциклопедія

Madame Bovary

– (фр. Bovary Emme) героїня роману Г. Флобера «Мадам Боварі» (1856). Реальний прототип Дельфіна Дела мар, дружина лікаря з міста Рі поблизу Руана, яка померла у віці 26 років, отруївшись миш'яком. Втім, сам письменник запевняв, що «всі дійові особи… … Літературні герої

Мова оригіналу: Оригінал видано:

«Пані Боварі» (Мадам Боварі, фр. Madame Bovary) – роман Гюстава Флобера, вперше надрукований у 1856 році. Вважається одним із шедеврів світової літератури.

Роман друкувався у паризькому літературному журналі « Ревю де Парі» з 1 жовтня по 15 грудня 1856 року. Після опублікування роману автора (а також ще двох видавців роману) було звинувачено в образі моралі і разом з редактором журналу притягнуто до суду в січні 1857 року. Скандальна популярність твору зробила його популярним, а виправдувальний вирок від 7 лютого 1857 року уможливив опублікування роману окремою книгою. Нині він вважається як одним із ключових творів реалізму , а й однією з творів, які надали найбільше впливом геть літературу взагалі. У романі є риси літературного натуралізму. Скепсис Флобера стосовно людини проявився у відсутності типових для традиційного роману позитивних героїв. Ретельне промальовування характерів зумовило і дуже довгу експозицію роману, що дозволяє краще зрозуміти характер головної героїні та, відповідно, мотивацію її вчинків (на відміну від волюнтаризму в діях героїв сентименталістської та романтичної літератури). Жорсткий детермінізм у вчинках героїв став обов'язковою рисою французького роману першої статі. ХІХ ст. Колорит провінційного життя, в якому сконденсувалися всі потворності буржуазної культури, дозволяє віднести Флобера до письменників, орієнтованих на «антипровінційну» тематику. Ретельність зображення характерів, точна до нещадності промальовування деталей (у романі точно і натуралістично показана смерть від отруєння миш'яком, клопіт з приготування трупа до поховання, коли з рота померлої Еми виливається брудна рідина, тощо) були відзначені критикою як особливість письменника Флобера. Це відбилося і в карикатурі, де Флобер зображений у фартуху анатома, що розтинає тіло Емми Боварі.

Згідно з опитуванням сучасних популярних авторів, проведеного в 2007 році, роман «Пані Боварі» є одним з двох найбільших романів усіх часів (відразу після роману Льва Толстого «Анна Кареніна»). Тургенєв свого часу відгукнувся звідси романі як найкращому творі «в усьому літературному світі».

Сюжет

Весілля Емми та Шарля.

Шарль Боварі, закінчивши коледж, за рішенням матері починає навчатися медицині. Однак він виявляється не дуже тямущим, і тільки природна старанність і допомога матері дозволяють йому скласти іспит і отримати місце лікаря в Тості - провінційному французькому містечку в Нормандії. Стараннями матері ж він одружується з місцевою вдовою, малопривабливою, але забезпеченою жінкою, якій уже за сорок. Одного разу, вирушивши на виклик до місцевого фермера, Шарль знайомиться з дочкою фермера, Еммою Руо, симпатичною дівчиною, до якої у нього виникає потяг.

Після смерті дружини Шарль починає спілкуватися з Еммою і через якийсь час наважується просити її руки. Її давно овдовілий батько дає згоду і влаштовує пишне весілля. Але коли молодята починають жити разом, Емма дуже швидко розуміє, що не любить Шарля. Однак він її любить і по-справжньому з нею щасливий. Вона обтяжується сімейним життям у глухій провінції і в надії щось змінити наполягає на переїзді до іншого міста. Однак це не допомагає, і навіть народження дитини, дівчинки, нічого не змінює у її ставленні до життя.

На новому місці вона зустрічає шанувальника, Леона Дюпюї, з яким у неї виникають стосунки, поки що платонічні. Але Леон мріє про столичне життя і через деякий час їде до Парижа. Через деякий час Емма знайомиться з Родольфом Буланже, дуже заможною людиною та відомим ловеласом. Він починає її доглядати, і вони стають коханцями. Під час цього зв'язку вона починає залазити у борги та витрачати гроші без дозволу чоловіка. Відносини закінчуються, коли вона починає мріяти і готуватися до втечі від чоловіка за кордон із коханцем та донькою. Родольфа не влаштовує такий розвиток подій і він розриває зв'язок, що Емма переносить дуже важко.

Історія створення

Ежен Деламар навчався хірургії під керівництвом отця Флобера – Ахілла Клефоаса. Не маючи ніяких талантів, він зміг зайняти місце лікаря лише в глухій французькій провінції, де одружився з вдовою, жінкою старшою за нього. Після смерті дружини він зустрів молоду дівчину на ім'я Дельфіна Кутюр'є, яка стала його другою дружиною. Романтична натура Дельфіни не винесла, проте, нудьги провінційного міщанського життя. Вона почала витрачати гроші чоловіка на дорогі вбрання, а потім і зраджувати його з численними коханцями. Чоловіка попереджали про можливі зради дружини, але він у це не повірив. У віці 27 років, заплутавшись у боргах і втрачаючи увагу з боку чоловіків, вона наклала на себе руки. Після смерті Дельфіни чоловікові відкрилася правда про її борги та подробиці її зрад. Він не зміг цього винести і за рік також помер.

Я п'ять днів просидів над однією сторінкою.

В іншому листі він фактично скаржиться:

Я б'юся над кожним реченням, а воно ніяк не складається. Що за важке весло – моє перо!

Коли я описував сцену отруєння Емми Боварі, я так виразно відчував смак миш'яку і відчував себе настільки справді отруєним, що переніс два напади нудоти, цілком реальних, один за одним, і викинув зі шлунка весь обід.

У ході роботи Флобер неодноразово переробляв свою працю. Рукопис роману, що в даний час зберігається в муніципальній бібліотеці

Психологічний роман «Пані Боварі» приніс авторові славу, яка залишилася за ним і донині. Новаторство Флобера виявилося повною мірою і вразило читачів. Воно полягало в тому, що письменник бачив матеріал для мистецтва «у всьому та скрізь», не уникаючи якихось низьких і нібито недостойних поезії тем. Він закликав колег по цеху «дедалі більше наближатися до науки». Науковий підхід включає неупередженість і об'єктивність зображення і глибину дослідження. А тому літератор, за словами Флобера, «має бути співзвучний всьому та всім, якщо він хоче розуміти та описувати». Мистецтво, як і наука, має відрізнятися як повнотою і масштабністю думки, а й незлочинним досконалістю форми. Ці принципи одержали назву «об'єктивний метод» або «об'єктивний лист» Флобера.

Сенс і основні засади об'єктивного методу Флобера з прикладу роману «Пані Боварі»

Флобер хотів досягти наочності мистецтво, що й відбивала його інноваційний літературний метод. Об'єктивний метод – ценовий принцип відображення світу, який передбачає безпристрасний детальний виклад подій, повна відсутність автора у тексті (тобто його думки, оцінки), взаємодія його з читачем лише на рівні засобів художньої виразності, інтонації, описів, але з прямого висловлювання. Якщо Лев Миколайович Толстой, наприклад, пояснював свою думку у численних ліричних відступах, то Густава Флобера вони повністю відсутні. Об'єктивна картина у творі Флобера – це більше, ніж мімесис, це осмислене та творчо перероблене автором відтворення, що стимулює розумові процеси та творчі можливості самого читача. При цьому письменник гидує драматичними ефектами та випадковостями. Справжній майстер, на думку Флобера, створює книгу ні про що, книгу без зовнішнього прив'язі, яка трималася б сама собою, внутрішньою силою свого стилю, як земля, яка нічим не підтримується, тримається в повітрі, – книгу, яка майже не мала б сюжету чи щонайменше в якій сюжет, якщо можливо, був би пошти невидимий.

приклад: головна ідея роману «Пані Боварі», в якій описане повсякденне життя, як історія або епопея, розкрито за допомогою віртуозної композиції та всепереможної іронії. Ілюстрацією може послужити аналіз сцени на ярмарку, коли Родольф освідчується Емме в коханні: палкі промови перериваються балаганними вигуками про ціну сільськогосподарської продукції, досягнення селян і торги. У цій сцені автор підкреслюють, що між Еммою і Родольфом відбувається та ж банальна вульгарна угода, тільки прикрашена вона належним чином. Флобер не нав'язує мораль: «О, як вульгарно він її спокушає! Як це схоже на торг! Наче курку купують!». Занудства такого роду і близько немає, але читач розуміє, чому про кохання говорять на ярмарку.

Для отримання поезії з примітивних характерів Флобер трепетно ставився до правдивості у зображенні взаємозв'язків особистості та обставин. Вірність психології, за словами Флобера, одна з основних функцій мистецтва. Перфекціонізм форми у Флобера – це формалізм, а прагнення створити «Твір, який відобразить світ і змусить задуматися про його сутність, яка не тільки лежить на поверхні, а й прихована, виворітна».

Історія створення роману «Пані Боварі». Емма Боварі – реальна жінка чи вигаданий образ?

В основу твору «Пані Боварі» покладено невигадана історія сім'ї Деламар, Флоберу розповів друг-поет і драматург Луї Буйле. Ежен Деламар – посередній лікар із глухої французької провінції, одружений з вдовою (яка незабаром після шлюбу померла), а потім і з молодою дівчиною – це прототип Шарля Боварі. Його молода дружина – Дельфіна Кутюр'є- змучена від ледарства і глухої нудьги, що промотала всі гроші на химерні вбрання і примхи коханців і покінчила життя самогубством - це прототип Емми Руо / Боварі. Але треба пам'ятати, що Флобер завжди наголошував: його роман – не документальний переказ реального життя. Втомившись від розпитувань, він відповідав, що пані Боварі не має прототипу, а якщо і є, то ним є сам письменник.

Образ провінції: звичаї міщанської провінції як типові обставини формування особистості

Флобер висміює провінційні звичаї і виявляє закономірності формування особистості провінційному міщанському соціумі. «Мадам Боварі» - це спроба художнього дослідження соціальної реальності, типових її проявів та тенденцій. Автор детально описує, як сформувалися Емма та Шарль під впливом міщанських забобонів. Вони з дитинства привчені бути «золотою серединою». Головне у цьому помірному житті – забезпечити себе і виглядати пристойно в очах суспільства. Яскравий приклад міщанської обачності: мати Шарля, поважна та навчена досвідом жінка, обрала йому наречену за розміром річного доходу Сімейне щастя пропорційне заробітку. Мірилом суспільного визнання у цьому середовищі є платоспроможність. Втілення ідеального провінційного міщанина – образ аптекаря Гоме. Його вульгарні сентенції блищать побутовою, практичною мудрістю, яка виправдовує кожного, хто забезпечений і хитрий настільки, що приховує свої вади під жирним шаром благочестя. Дрібні розрахунки, обжерливість, навмисна господарність, дрібне марнославство, таємні любовні пригоди на боці, зацикленість на фізичній стороні кохання – ось цінності та радості цього суспільства.

Емма Боварі відрізняється від міщанського зразка.тим, що помічає його пороки і бунтує проти пересічного устрою провінційного побуту, але вона сама є частиною цього світу, не може бунтувати проти себе. Характер людини дуже залежить від довкілля, тому Емма ввібрала провінційність з молоком матері, їй не змінитися без радикальної зміни оточення.

Основні ознаки міщанської провінції Флобера:

вульгарність
відсутність рефлексії
низовинні пристрасті та амбіції
грубий, убогий матеріалізм

Причина трагедії Емми Боварі: оцінка Флобера

Емма здобула освіту в монастирі, тому була відірвана від убогої реальності. Її виховання складалося з величних, але незрозумілих їй католицьких обрядів і догм поряд з романтичними романами про кохання, з яких вона підкреслила піднесені, нереальні уявлення про це почуття. Вона хотіла книжкового кохання, але не знала життя і справжнього почуття. Повернувшись на ферму до грубого неотесаного батька, вона зіткнулася з побутом і рутиною, проте продовжувала перебувати в ілюзіях, чому сприяло релігійне виховання. Її ідеалізм набув досить вульгарного вигляду, адже вона – не свята, вона – така ж обивателька в глибині душі, як і всі ті, хто так їй противний. Трагедія пані Боварі в тому, що вона не змогла примиритися із собою, вона є міщанством. Внутрішню колізію породили недоречне виховання в ув'язненні, багата уява і згубний вплив низькосортної літератури на цю уяву, і так схильний до безглуздих фантазій та нагромадження хитких амбіцій.

Як Флобер ставиться до Емми Боварі?Він об'єктивний до неї: описує і негарні руки, і прості очі, і дерев'яні черевички, що плескають. Проте героїня не позбавлена принади здорової молодої селянки, яку фарбує кохання. Письменник виправдовує бунт мадам Боварі, зневажливо описуючи міщанське середовище. Він викрив ілюзії наївної обмеженої жінки, так, але ще більше авторського сарказму дісталося її оточенню, того життя, яке їй приготувала доля. Всі прийняли цю рутинну нудьгу, а вона наважилася повстати. Еммі, треба сказати, нема звідки знати, що робити, як боротися проти системи, вона – не дикун Олдоса Хакслі. Але не нелюдське суспільство майбутнього вбиває її, а звичайне міщанство, яке або перемелює людину, або холоднокровно викидає за борт. Однак творче відкриття Флобераполягає в тому, що він надає читачеві самому розбиратися з поставленою проблемою та судити Емму. Логічні акценти, спотворення дій та вторгнення автора неприпустимі.

Актуальність роману Флобера «Пані Боварі»

Цікаво те, що зайві знання принесли нещастя та занепокоєння пані Боварі. Знання не приносять щастя, людина, щоб бути задоволеною, повинна залишитися обмеженим споживачем, як описав Хакслі у своїй . Емма спочатку мала посередній розум (нічого не доводила до кінця, не могла читати серйозні книги) і вольових зусиль не докладала, тож була б щаслива вести затишне життя закоренілої провінціалки з примітивними, обмеженими інтересами. Адже вона тяглася до земних ідеалів (знатність, розваги, гроші), але йшла до них містичними, романтичними шляхами у своїй уяві. У неї не було підстав для таких амбіцій, тому вона їх придумала, як вигадують багато наших знайомих та друзів. Стежка ця не раз уже пройдена і мало не вимощена, як повноцінна життєва дорога. Запалена фантазія часто розбурхує уми провінційних міщан. Кожному напевно доводилося чути про уявні зв'язки, величезні капітали завтрашнього дня і доволі амбітні плани «З ПОНЕДІЛОК». Жертви культу успішності та самореалізації зі знанням справи говорять про інвестиції, проекти, свій бізнес та незалежність «від дядька». Проте минають роки, розповіді не припиняються і лише обростають новими подробицями, тільки ось нічого не змінюється, люди живуть із кредиту в кредит, а то й із запою в запій. Кожен невдаха має свою трагедію, і вона мало чим відрізняється від історії Емми Боварі. Адже в школі теж говорили, що відмінники житимуть довго і щасливо. Так і залишається людина наодинці зі своїм щоденником, де має п'ятірку, і реальним світом, де все оцінюється іншими мірилами.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

У 1851 р., повернувшись у Круассе зі своєї дворічної подорожі на Схід, Флобер привіз - разом з екзотичними східними сувенірами - намір писати про сучасне французьке життя і задум роману «Пані Боварі», що цілком оформився. Робота над романом тривала з вересня 1851 р. по квітень 1856 р. Це були чотири з половиною роки повільної, важкої, копіткої праці. Сюжет, побудований на перипетіях міщанського адюльтера, здавався Флоберу гідним зневаги, але це було саме життя, і він поставив собі за мету відтворити її якомога об'єктивніше. У об'єктивності, чи «безособовості», Флобер бачив найважливіший ознака того ідеалу прози, якого він прагнув у творчості.

31 травня 1856 р. Флобер відправляє рукопис роману в "Ревю де Парі" ("Revue de Paris"), і з 1 жовтня по 15 грудня "Пані Боварі" виходить частинами в шести номерах цього журналу. У тексті роману були зроблені купюри без волі Флобера, що викликало його обурення і протест, опублікований у тому ж журналі за 15 грудня 1856 р. Одночасно роман друкується в Руані, в «Нувелліст до Руан» («Nouvelliste de Rouen») з 9 листопада 1856; але вже з 14 грудня цей журнал перестає публікувати обіцяне «продовження у наступному номері», оскільки обурені відгуки багатьох читачів змушують побоюватися неприємностей. Ця обережність руанського журналу врятувала його від судового процесу, який мав бути Флоберу та видавцям «Ревю де Парі». Ліберальний журнал «Ревю де Парі» давно викликав незадоволення влади, і публікація в ньому такого твору, як «Пані Боварі», була чудовим приводом для репресій.

Суд над Флобером, видавцями і типографом тривав з 31 січня до 7 лютого 1857 р. Флоберу було пред'явлено звинувачення в аморальності, в «реалізмі», тобто відсутності позитивного ідеалу, і «відвертості», що загрожує суспільній моралі. Проте суд закінчився виправданням Флобера та його «спільників», і за два місяці роман вийшов окремим виданням у двох томах, з посвятою Марі-Антуану-Жюлю Сенару, адвокату, який виступав захисником у справі «Пані Боварі».

Право на видання роману протягом п'яти років отримав видавець Мішель Леві за договором, підписаним з Флобером ще 24 грудня 1856 (У 1863 ці права видавця були продовжені ще на десять років.) М. Леві був відомим і успішним паризьким видавцем. Він випустив багато твори сучасників – Бальзака, Стендаля, Ж. Санд, Ламартіна, Готьє, Еге. Сю, Ж. де Нерваля, Діккенса, Гейне та інших, завдяки яким чимало збагатився. Його комерційне чуття підказало йому, що договір із Флобером теж може бути для нього вигідним, хоча Флобер до появи «Пані Боварі» був фактично не відомий публіці. Леві не схибив. Перший тираж, що надійшов у продаж 15 квітня 1857 р., розійшовся настільки швидко, що у 1856-1857 гг. видавець випускає кілька додаткових тиражів, а потім у 1862, 1866 та 1868 роках. він знову перевидає «Пані Боварі». Флобер, який брав участь у договорі на правах автора-початківця і до того ж вважав, що турботи про матеріальний успіх негідні справжнього художника, отримав від видавця мізерну суму, якою дивуються майже всі дослідники його творчості.

За життя Флобера роман «Пані Боварі» видавався у Франції ще три рази: у 1873 р. (видавець Жорж Шарпантьє) та у 1874 та 1878 рр. в 1874 році. (Видавець Альфонс Лемер). У виданні 1873 р. як додаток до тексту роману публікуються матеріали судового процесу у справі «Пані Боварі»: промови прокурора та захисника та постанову суду. З того часу вони багато разів відтворювалися разом із новими перевиданнями роману.

Бурхливим дебатам французької критики навколо роману Флобера започаткувала стаття Ш.-О. Сент-Бева, опублікована в газеті «Монітер» («Moniteur») від 4 травня 1857 і містила докладний і в цілому доброзичливий аналіз роману. Сент-Бев був у цей час найавторитетнішим критиком, але в полеміці з приводу «Пані Боварі» у нього з'явилося багато опонентів, які вороже прийняли роман і повторювали всі звинувачення проти Флобера, які, здавалося, були зняті з нього офіційною ухвалою суду. Серед критичних виступів, які вітали «Пані Боварі» як видатний твір літератури, найбільше до душі Флоберу припала стаття Ш. Бодлера, оскільки в ній Флобер відчув справжнє і глибоке розуміння його роману. Через кілька років Е. Золя в одній зі своїх статей про Флобера, що увійшли до збірки «Романісти-натуралісти», скаже, ніби підбиваючи підсумок цієї дискусії: «Поява роману Гюстава Флобера „Пані Боварі“ ознаменувала нову епоху в літературі».

Одне з питань, яке виникло в момент опублікування «Пані Боварі» та захоплює французьких літературознавців досі, це питання про прототипи роману. Про це написано багато книг та статей, будуються різні версії, здогади та домисли. Максим Дюкан, сучасник і друг Флобера, який стверджував у своїх «Спогадах», що саме він підказав Флоберу задум роману, вказує на сім'ю Деламар з містечка Рі як на «справжніх» Шарля та Емму Боварі. За новою версією, яка належить Ж. Пом'є та Г. Леле, у романі відтворено історію якоїсь пані Прадьє, дружини скульптора G. Leleu та J. Pommier, Du nouveau sur "Madame Bovary", Revue d'histoire litteraire de la France, 1947.. А сам Флобер заперечував як існування конкретних прототипів роману, і його вузько автобіографічні джерела. «Пані Боварі» – чиста вигадка. Всі персонажі цієї книги цілком вигадані, і навіть Іонвіль-л "Аббей - місце неіснуюче", читаємо ми в листуванні Флобера, "Те. що розказано в "Пані Боварі", ніколи не траплялося насправді. Це історія цілком вигадана. Я не зображував. в ній ні моїх почуттів, ні мого життя.» Історія Емми Боварі, характери та роль інших персонажів роману, весь сюжет в цілому вигадані Флобером на основі узагальнення всього баченого і пережитого ним, всіх його спостережень над навколишніми звичаями в Парижі та Руані, над різними людьми, знайомими та близькими.

Вже за життя Флобера до нього зверталися із проханням про сценічну переробку роману. Флобер відповідав незмінною відмовою, він не дозволив переробку навіть знаменитому письменнику, карикатуристу та актору Анрі Моньє, оскільки вважав, що роман неможливо переробити в п'єсу без викривлювальних скорочень, без шкоди для твору. Після смерті Флобера "Пані Боварі" була поставлена на сцені, вперше в 1908 р. в Руані, але не мала успіху. У 1936 р. здійснюється нова постановка в Парижі, в театрі Монпарнас, а в 1951 р. «Пані Боварі» з'являється в Комічній опері у вигляді музичної драми на музику Е. Бондевіля. У 1934 р. сюжет роману створюється фільм режисером Ж. Ренуаром.

Поява «Пані Боварі» відразу ж було помічено у Росії. У 1857 р. журнал «Сучасник» у розділі «Закордонні вісті» повідомляє про публікацію цього роману в «Ревю де Парі». Щоправда, ім'я Флобера ставиться до числа письменників, які мають «помітні шляхетні прагнення, але де вони відрізняються великими обдаруваннями». «Російський вісник» у липні 1857 р. докладно викладає зміст роману і дійшов висновку про неблагополуччя і моральному краху французького суспільства. У «Вітчизняних записках» цього року двічі (№№ 5 і 7) з'являються матеріали, присвячені «Пані Боварі». Щоправда, оглядач К. Штахель стверджує, що «м. Флобер – дилетант», що роман його «поганий», а успіх роману пояснює головним чином як наслідок судового процесу проти Флобера та «Ревю де Парі». У 1859 р. на сторінках «Вітчизняних записок» (№ 3) роман Флобера зустрічає вже більш глибоке розуміння, більш серйозну та заслужену оцінку: «Роман цей справді прекрасний: ніхто ще з французьких письменників, крім хіба одного Рабле, не пропонував нам такого природного твори загалом і подробиці, як р. Флобер... Французька критика і французьке суспільство недостатньо ще оцінили його твір». «Вісник Європи» (1870 № 1) на підтвердження своєї високої оцінки творчості Флобера цитує слова Тургенєва з передмови до роману М. Дюкана «Втрачені сили». «Пані Боварі», – безперечно, найпрекрасніший твір нової французької школи».

Перший російський переклад «Пані Боварі» з'явився вже 1858 р. у «Бібліотеці для читання». У 1881 р. цей журнал публікує новий переклад роману. У 1881 р. виходить і окреме видання «Пані Боварі» з додатком матеріалів паризького судового процесу 1857 р. З того часу «Пані Боварі» перевидається багато разів – у зборах творів Флобера та окремо.

У 1928 та 1937 рр. з'являються інсценування роману, 1940 р. «Пані Боварі» ставиться на сцені Камерного театру, а 1964 р. у Малому театрі за романом Флобера створюється спектакль «Провінційні звичаї».

Т. Соколова

* * *

Стор. 26. Луї Буйле (1828-1869) - поет і драматург, друг Флобера.

Стор. 29. Ось я вас! – В 1 пісні «Енеїди» Вергілія з цією загрозою звертався до вітрів, що розбушувалися, бог моря Нептун.

Стор. 32. ... розпатланий том «Анахарсіса»... - Мається на увазі, роман французького археолога абата Жан-Жака Бартелемі (1716-1795) "Подорож молодого Анахарсіса до Греції", де даються картини життя греків IV ст. до зв. е., які спостерігає скіфський філософ Анахарсіс; книга служила шкільним читанням.

Стор. 37. ... гордість кошських пташників. - Ко - велике плато в Північній Нормандії.

Стор. 38. ... краще за депську слонову кістку.... – Місто Дьєпп у північно-західній Франції славилося виробництвом токарних виробів зі слонової кістки, дерева, рогу.

Стор. 40. Урсулінки, – члени жіночого чернечого ордена святої Урсули, заснованого у XVI ст.; займалися вихованням дівчат, переважно дворянського походження.

Стор. 42. ... побачиш на гілці крота... - У Нормандії був мисливський звичай вішати вбитих кротів на деревах.

Стор. 53. ... вона прочитала «Поля та Віргінію»... - "Поль і Віргінія" (1787) - роман французького письменника Бернардена до Сен-П'єра (1737-1814), де зображено ідилічне кохання юних героїв на тлі екзотичної природи тропічного острова.

... сцени з життя мадемуазель де Лавальєр. - Лавальєр Франсуаза-Луїза (1644-1710), герцогиня, коханка Людовіка XIV; коли король до неї охолонув, 1674 р. пішла до монастиря, де й померла.

Стор. 54. «Бесіди» абата Фрейсіну. - Фрейсін Дені (1765-1841) - церковний проповідник, при Реставрації був міністром культів. 1825 р. опублікував п'ять томів своїх проповідей під назвою «Бесіди».

«Дух Християнства»- Твір французького письменника Франсуа-Рене де Шатобріана (1768-1848), що вихваляє католицизм.

Стор. 55. ... любила всіх уславлених та нещасних жінок. – Далі йдуть імена персонажів, відомих у Франції за шкільними підручниками історії: Елоїза – дівчина, яку любив французький теолог і філософ Абеляр (XII ст.), який розповів про неї у трагічній «Історії моїх лих»; її ім'я стало загальним для нещасної закоханої. Агнеса Сорель (1422-1450) – кохана французького короля Карла VII. Ферроньєра на прізвисько Прекрасна - коханка короля Франциска I (1515-1547). Клеманс Ізор (нар. бл. 1450 р.) – французька жінка з почесного роду, що відновила у Тулузі традиційні літературні змагання, що були у звичаї століттям раніше; поети, які виступали на них, здебільшого оспівували предмет свого кохання – прекрасну даму.

... Людовік Святий під дубом... – Французький король Людовік IX (1226-1270), прозваний Святим за участь у хрестових походах, за середньовічним звичаєм, вершив суд, сидячи під дубом у своїй резиденції – Венсеннському замку поблизу Парижа.

... вмираючий Баярд... - Баярд (П'єр дю Терайль, 1473-1524) - прославлений французький полководець, прозваний «лицарем без страху та докору»; помер від рани на полі бою.

... звірства Людовіка XI... - Мається на увазі жорстока боротьба французького короля Людовіка XI (1461-1483) проти великих феодалів, за зміцнення центральної королівської влади.

... сцени з Варфоломіївської ночі... – тобто сцени побиття протестантів (гугенотів) у Парижі, у ніч проти 24 серпня 1572 р.

... султан на капелюсі Беарнца... - Беарнец - прізвисько французького короля (1588-1610) Генріха IV, який був родом з провінції Беарн, поблизу Піренеїв.

Кіпсеки – розкішно видані книги (або альбоми), що складаються здебільшого з ілюстрацій.

Стор. 57. ... трапилася в мережі до Ламартіна... - Альфонс де Ламартін (1790-1869) - французький поет, автор меланхолійних віршів, де співається про втрачену любов, про недосяжний ідеал, малюються похмурі романтичні пейзажі.

Стор. 59. ... розкочує... хлібні кульки. – Хлібні кульки у ХІХ ст. Використовувалися для стирання олівця.

Стор. 62. Джалі. – Романтичне ім'я, яке Емма дала своєму песику, навіяно романом В. Гюго «Собор Паризької богоматері» (1831); так звати дресировану козочка циганки Есмеральди.

Стор. 65. Граф д"Артуа (1757-1836) - брат страченого під час революції Людовіка XVI; очолював монархічну еміграцію; в 1824 р. сів на французький престол під ім'ям Карла X і був повалений революцією 1830 р.

Стор. 83. ... галльський півень... спирається на Хартію... - Мається на увазі ублюдочна "Конституційна хартія Франції", "дарована" країні Людовіком XVIII в 1814 р. і змінена в більш ліберальному дусі після Липневої революції 1830

Стор. 87. Символ віри савойського вікарію– епізод із педагогічного роману Жан-Жака Руссо «Еміль» (1862), де проголошується релігія, заснована лише на внутрішньому почутті та спогляданні природи.

Стор. 95. ... закону від 19 вересня XI року Республіки... - Тобто закону, виданого в період революції кінця XVIII ст. (За республіканським календарем – вентоз, «місяць вітрів» – останній зимовий місяць).

Стор. 97. ... данина... шедевру французької сцени. - Ім'я Аталія взято з однойменної трагедії Расіна (1791).

Стор. 98. «Бог чесних людей»- Пісенька Беранже.

... цитатою з «Війни богів». - Мається на увазі поема Еваріста Парні (1753-1814) під такою назвою; пародіювала Біблію.

Стор. 100. ... валявся «Матвій Лансберг». – Мається на увазі «Льєзький альманах», складений на початку XVII ст. каноніком з Льєжа Матвієм Лансбергом, - джерело безглуздих забобонів; користувався широкою популярністю серед французьких селян.

Стор. 104-105. "Ілюстрація" ("l"Illustration") - паризький ілюстрований тижневик, заснований в 1843 з метою висвітлювати всі сторони сучасного життя.

Стор. 111. ... брехливу з «Собору Паризької богоматері». - Мається на увазі мати Есмеральди з роману Гюго; брехливі – черниці злиденного ордену, на знак смиренності вдягалися у брехню (мішок з дерюги).

Стор. 133. Помологія – наука про сорти плодових рослин.

Стор. 145. ... про Цинцинат за плугом, про Діоклетіана, що садить капусту... – Цинциннат Луцій Квінкцій (V ст. до н.е.) – видатний римський полководець та державний діяч; у приватному житті вирізнявся надзвичайною скромністю та простотою, сам обробляв землю. Діоклетіан Гай Аврелій Валерій – один із наймогутніших римських імператорів (284-305); зрікшись влади, останні вісім років життя провів у своєму маєтку.

Стор. 167. ... книгу доктора Дюваля... - Мається на увазі праця французького хірурга-ортопедиста Венсена Дюваля (1796-1820), що вийшов у 1839 під назвою «Міркування про практику лікування викривленої стопи».

Стор. 169. Амбруаз Паре (1517-1590) - вчений медик, який служив при королівському дворі. Згадані нижче Дюпюїтрен Гільйом (1777-1835), хірург, засновник паризького музею патологічної анатомії, і Жансуль Жозеф (1797-1858), блискучий хірург, який працював у Ліонській лікарні для бідних, - видатні представники французів.

Стор. 182. ... точно герцог Кларенс у бочці з мальвазією... - Брат англійського короля Едуарда IV герцог Георг Кларенс (1448-1478) був засуджений до страти за зраду; обрав смерть у бочці із солодким вином – мальвазією.

Стор. 191. ... немов під покровом манценіли... - Плоди дерева манценіли містять отруйний сік. Існувало повір'я, ніби людина, яка заснула в тіні манценіли, вмирає.

Стор. 201. ... у дусі пана де Местра... - Жозеф до Местр (1753-1821) - французький письменник, затятий захисник монархії та світської влади папи.

Стор. 207. «Лючія де Ламермур»(1835) - опера Доніцетті на сюжет роману Вальтера Скотта "Ламермурська наречена".

Стор. 208. ... пролунали три удари... - У французькому театрі про початок вистави сповіщає не дзвінок, а удари в підлогу сцени.

Стор. 215. «Хатина» – розважальний заклад у Парижі, відкритий 1787 р. – місце громадських балів; особливо процвітала в роки царювання Луї-Філіппа.

Стор. 219. «Нільська вежа»– романтична драма Олександра Дюма-батька та Гайярді, поставлена у 1832 р. на сцені театру Порт-Сен-Мартен.

Стор. 222. ... під «Плящу Маріам»... - По Біблії, Маріам - старша сестра пророка Мойсея; керувала народними святами і сама танцювала з тимпаном у руці («Вихід», гл. 15, ст. 20).

Стор. 224. Діана де Пуатьє (1498-1566) - уславлена красуня, кохана французького короля Генріха II.

Стор. 257. Та пошліть ви до біса своїх Куяцієв і Бартолів!– Маються на увазі знаменитий французький юрист Жак Кюжас (латинська форма Куяцій, 1522-1590) та один із найбільших юристів середньовіччя італієць Бартоло да Сассо Феррато (1314-1357).

Стор. 275. ... «Есмеральда» Штейбена та «Дружина Потіфара» Шопена. – Йдеться про репродукцію з картин німецьких художників Карла Вільгельма Штейбена (1788-1856) та Генріха Фрідріха Шопена (1801-1880). Дружина Потіфара, за Біблією, намагалася спокусити Йосипа Прекрасного («Буття», гл. 39).

Стор. 279. ... боровся за батьківщину під Баутценом та Лютценом... – Баутцен і Лютцен – міста в Саксонії, поблизу яких у 1813 р. відбулися дві великі битви між армією Наполеона I та союзними російсько-прусськими військами.

Стор. 290. Біша Ксав'є (1771-1802) – французький лікар, анатом та фізіолог; автор "Загальної анатомії".

стор.292. Каде де Гасікур Луї-Клод (1731-1799) - французький фармацевт та хімік.

Стор. 298. Прочитайте «Енциклопедію»... «Листи португальських євреїв»... «Сутність християнства»... – «Енциклопедія» (тридцять п'ять томів, 1751-1780) – видання, здійснене під керівництвом Дені Дідро та Жан-Луї Даламбера, які залучили до співпраці всі передові уми свого часу; Найбільша пам'ятка просвітницької думки XVIII ст. «Листи португальських, німецьких, польських євреїв до пана де Вольтера» (1769) – твір абата Поля-Олександра Гене, що відстоює істинність біблійних переказів. "Сутність християнства" (ймовірно, "Філософські етюди про християнство", 1842-1845) - головна праця французького суддівського чиновника і католицького письменника Жан-Жака Огюста Нікола (1807-1888).

Стор. 309. Едили - у Стародавньому Римі виборні чиновники, які спостерігали за порядком у місті.

Стор. 310. Брати-ігнорантинці– (тобто «неосвічені») – члени чернечого ордена святого Йоганна; орден проповідував смиренність, ставив за мету філантропічну допомогу біднякам.

М. Ейхенгольц