Всім відомо, що проблема честі та безчестя є ключовою у житті кожної людини. На цю тему написано велику кількість книг, знято багато фільмів. Про неї говорять і досвідчені дорослі люди, і не знайомі повною мірою з життям підлітки.

Що таке безчестя? Безчестя - це якась образа, в буквальному значенні втрата честі за будь-яких обставин, ганьба.

Ця тема справді була важливою протягом усього буття людини і не втрачає актуальності у сучасному світі. Тому дуже багато письменників зверталися до цієї проблеми у своїх творах.

"Капітанська донька", А.С. Пушкін

Порушена проблема є ключовою у цьому творі Олександра Сергійовича. На його думку, безчестя - це те, чого слід найбільше боятися. Уособлення благочестя у романі - Гриньов і його сім'я, і ​​навіть його кохана та її рідні. Різко протиставлений йому Швабрін. Це абсолютна протилежність Гриньова. Навіть прізвище у персонажа, що говорить. Швабрін - страшний егоїст, який втратив офіцерську честь, перекинувшись до Пугачова.

"Пісня про купця Калашнікова", М.Ю. Лермонтов

Михайло Юрійович переносить читача за часів правління Івана IV, відомого запровадженням опричнини. Опричники, вірні піддані царя, були такі улюблені їм, що могли дозволити собі будь-яке дійство і залишитися безкарними. Так, опричник Кирибеевич знечестив заміжню жінку Олену Дмитрівну, та її чоловік, дізнавшись звідси, вирішив вдатися до вірну смерть, але повернути честь своєї дружини, викликавши Кирибеевича на бій. Цим купець Калашніков показав себе благочестивою людиною, чоловіком, котрий піде на все заради честі, навіть на власну смерть.

А Кирибеєвич відзначився тільки боягузтвом, бо навіть не зміг зізнатися цареві, що жінка була одружена.

Пісня допомагає відповісти читачеві питанням у тому, що таке безчестя. Це насамперед боягузтво.

"Гроза", О.М. Островський

Катерина, головна героїня драми, виховувалась у чистій, світлій атмосфері доброти та ласки. Тому, вийшовши заміж, вона вважала, що її життя буде таким самим. Але Катерина потрапила у світ, де правлять зовсім інші порядки та підвалини, а слідкує за цим усім Кабаниха – справжній тиран та ханжа. Катерина не витримала тиску і лише у коханні Бориса знайшла втіху. Але не могла вона, людина віруюча, зраджувати чоловікові. І вирішила дівчина, що найкращий вихід для неї – самогубство. Таким чином, Катерина зрозуміла, що безчестя – це вже гріх. І страшніше за нього немає нічого.

Протягом багатьох століть точилася боротьба: честь та безчестя воювали в одній людині. І тільки світла і чиста душа могла зробити правильний вибір, ці пороки намагалися показати російські класики у своїх безсмертних творах.

У наш жорстокий вік здається, що поняття честі та безчестя померли. Немає жодної особливої ​​необхідності зберігати честь дівчатам – стриптиз і порочність дорого оплачуються, а гроші набагато привабливіші за якусь ефемерну честь. Згадується Кнуров з «Безприданниці» А.Н.Островського:

Є межі, за які осуд не переходить: я можу запропонувати вам такий величезний зміст, що найзліші критики чужої моральності повинні замовкнути і розкрити роти від подиву.

Деколи здається, що чоловіки давно не мріють служити на благо Вітчизни, берегти свою честь та гідність, захищати Батьківщину. Напевно, література залишається єдиним свідченням про існування цих понять.

Найзаповітніший твір О.С.Пушкіна починається з епіграфу: «Бережи честь змолоду», - який є частиною російського прислів'я. Весь роман «Капітанська дочка» дає нам найкраще уявлення про честь та безчестя. Головний герой Петруша Гриньов - людина молода, практично юнак (у момент від'їзду його на службу йому виповнилося «вісімнадцять» років за свідченням його матінки), але він сповнений такої рішучості, що готовий померти на шибениці, але не заплямувати своєї честі. І це не тільки тому, що батько заповів йому так служити. Життя без честі для дворянина байдуже, що смерть. Але зовсім по-іншому чинить його опонент і заздрісник Швабрін. Його рішення перейти на бік Пугачова визначається страхом за своє життя. Він, на відміну Гриньова, вмирати хоче. Закономірним є результат життя кожного з героїв. Гриньов проживає гідне, хоч і небагате життя поміщика і вмирає у колі своїх дітей та онуків. А доля Олексія Швабрина зрозуміла, хоча Пушкін нічого і не говорить про це, але швидше за все смерть або каторга обірвуть це негідне життя зрадника, людини, яка не зберегла свою честь.

Війна є каталізатором найголовніших людських якостей, вона виявляє або відвагу і мужність, або підлість і боягузтво. Доказ цього ми можемо знайти у повісті В.Бикова «Сотников». Два герої – моральні полюси оповідання. Рибалка - енергійний, сильний, фізично міцний, але ось чи мужній? Потрапивши в полон, він під страхом смерті зраджує свій партизанський загін, видає його дислокацію, озброєння, чисельний склад - словом все, щоб ліквідувати це вогнище опору фашистам. А ось кволий, болючий, кволий Сотников виявляється мужнім, терпить катування, і рішуче сходить на ешафот, ні секунди не сумніваючись у правильності свого вчинку. Він знає, що смерть не така страшна, як докори совісті від зради. Наприкінці повісті Рибак, який врятувався від смерті, намагається повіситися в сортирі, але не може, тому що не знаходить відповідної зброї (ремінь у нього забрали при арешті). Його смерть - питання часу, він не остаточно занепалий грішник, а жити з таким тягарем нестерпно.

Роки минають, в історичній пам'яті людства ще зберігаються зразки вчинків по честі та совісті. Чи стануть вони прикладом для моїх сучасників? Думаю так. Герої, які загинули у Сирії, рятують людей на пожежах, у катастрофах – доводять, що є честь, гідність, є й носії цих шляхетних якостей.

Всього: 441 слово

У поняттях честі та гідності виражається духовний зв'язок людини із суспільством. "Честь - життя моє, - писав Шекспір, - вони зрослися в одне, і честь втратити - для мене дорівнює втраті життя".

Що на сьогоднішній день означає поняття «честь»? Кожен це поняття трактуватиме по-своєму. Для одних – це сукупність найвищих моральних принципів, повага, шана, визнання інших перемог. Для інших – це «земля, худоба, вівці, хліб, комерція, дохід – це життя!» Для мене честь та гідність не порожній звук. Ще рано казати, що я живу по честі. Але сподіваюся, що ці поняття завжди будуть служити життєвим орієнтиром для мене.

Нині здається вже, що поняття " честь і гідності " застаріли, втративши свої початкові, справжні значення. Адже раніше, за часів доблесних лицарів і прекрасних дам, воліли розлучитися з життям, ніж втратити честь. А свою гідність, гідність своїх близьких і дорогих серцю людей прийнято було захищати на поєдинках. Згадаймо хоча б, як, захищаючи честь своєї сім'ї, загинув на дуелі А.С. Пушкін. "Мені потрібно, щоб моє ім'я та честь були недоторканними у всіх куточках Росії", - говорив він. Улюблені герої російської літератури були людьми честі. Згадаймо, яке повчання отримує від батька герой повісті "Капітанська донька": "Бережи честь змолоду". Батько не хотів, щоб його син став світським кутилою і тому відправив його служити у дальній гарнізон. Зустріч із людьми, відданими обов'язку, Батьківщині, кохання, котрим честь мундира була понад усе, зіграла у житті Гриньова вирішальну позитивну роль. Він з честю пройшов усі випробування, що випали на його долю, і жодного разу не впустив гідності, не поступився своєю совістю, хоча можливостей було достатньо, у його душі світ.

«Честь схожа на дорогоцінний камінь: найменша цятка позбавляє її блиску і забирає у неї всю її ціну», - якось сказав Бошен Едмон П'єр. Так, це справді так і є. І кожному рано чи пізно доведеться вирішувати, як жити – на честь чи без неї.

Всього: 302 слова

Кожному новонародженому дається ім'я. Разом з ім'ям людина отримує історію свого роду, пам'ять поколінь та уявлення про честь. Іноді ім'я зобов'язує бути гідним свого походження. Іноді вчинками доводиться змивати, виправляти негативну пам'ять роду. Як не втратити гідність? Як захистити себе перед небезпекою? Дуже важко бути готовим до такого випробування. У російській літературі можна знайти багато таких прикладів.

В оповіданні Віктора Петровича Астаф'єва «Людочка» йде розповідь про долю юної дівчини, вчорашньої школярки, яка приїхала до міста на пошуки кращого життя. Виросла в сім'ї потомственого алкоголіка, як приморожена трава, вона все своє життя намагається зберігати честь, якесь жіноче гідність, намагається чесно працювати, будувати відносини з оточуючими її людьми, нікого не ображаючи, всім догоджаючи, але тримаючи на відстані. І люди її шанують. Поважає за безвідмовність та працьовитість її квартирна господиня Гаврилівна, поважає за строгість і моральність убогий Артемка, поважає по-своєму, але чомусь мовчить про це, вітчим. Усі бачать у ній людину. Однак на її шляху зустрічається огидний тип, карний злочинець і подонок - Стрекач. Йому не важлива людина, її хіть понад усе. Зрада «друга-залицяльника» Артемки обертається для Людочки страшним фіналом. І залишається дівчина зі своїм горем одна. Для Гаврилівни у цьому особливої ​​проблеми немає:

Ну зірвали плонбу, подумаєш, така біда. Нонче це не вада, нонче заміж яку попало беруть, тьху нонче на ці справи.

Мати взагалі усувається і вдає, що нічого не трапилося: доросла, мовляв, сама нехай викручується. Артемка та «друзі» звуть провести час разом. А Людочка не хоче жити так, із замаранною, розтоптаною честю. Не бачачи виходу з цього, вона вирішує не жити взагалі. У своїй останній записці вона вибачається:

Гаврилівно! Мама! Вітчим! Як тебе і звуть, не спитала. Люди добрі, вибачте!

У романі-епопеї "Тихий Дон" Шолохова кожна героїня має своє уявлення про честь. Дар'я Мелехова живе лише плоттю, про її душі мало говорить автор, та й герої у романі взагалі сприймають Дар'ю без цього низовинного початку. Її пригоди і за життя чоловіка, і після його смерті показують, що честі для неї взагалі не існує, вона готова спокусити власного свекра, аби задовольнити бажання. Її шкода, адже людина так бездарно і пішла прожила своє життя, не залишила про себе ніякої доброї пам'яті - нікчемна. Дарина так і залишилася втіленням низинного, хтивого, безчесного жіночого нутра.

Честь важлива для кожної людини у нашому світі. Але особливо честь жіноча, дівоча залишається візитною карткою та завжди привертає особливу увагу. І нехай кажуть, що в наш час моральність – порожній звук, що «заміж яку завгодно візьмуть» (за словами Гаврилівни), важливо – хто ти такий для себе, а не для оточуючих. Тому думки незрілих і недалеких людей до уваги не беруться. Для кожного честь була та буде на першому місці.

Всього: 463 слова

У статті Д. Гранін говорить про існування у світі кількох точок зору у тому, що таке честь, і застаріле це поняття чи ні. Але, попри це, автор вважає, що почуття честі застаріти неспроможна, оскільки дається людині від народження.

На підтвердження своєї позиції Гранін наводить випадок, пов'язаний із Максимом Горьким. Коли царський уряд анулював обрання письменника до почесних академіків, Чехов і Короленко відмовилися від звань академіків. Таким вчинком літератори висловили неприйняття рішення уряду. Чехов захищав честь Горького, у цей час він не думав про себе. Саме звання «людини з великої літери» дозволило письменнику захистити добре ім'я товариша.

Отже, і не застаріє поняття честі. Ми можемо захищати нашу честь і, звісно, ​​коханих та рідних.

Так А.С. Пушкін йшов дуель з Дантесом, щоб захистити честь дружини Наталії.

У творі Купріна «Двобій» головний герой так само, як і Пушкін, захищає честь коханої у дуелі з її чоловіком. Цього героя чекала смерть, але вона не безглузда.

Я вважаю, що тема цієї статті дуже актуальна, оскільки в сучасному світі багато людей втратили межу між честю і безчестям.

Але поки жива людина, жива і честь.

Всього: 206 слів

Що таке честь і чому вона так цінувалася за всіх часів? Про неї говорить народна мудрість – «Бережи честь змолоду», її оспівують поети та міркують філософи. За неї вмирали на дуелях, а, втративши її, вважали життя кінченим. У кожному разі, у понятті честь закладено прагнення морального ідеалу. Цей ідеал може створити людина сама собі, а може й прийняти від суспільства.

У першому випадку, на мій погляд, це якась внутрішня честь, куди входять такі індивідуальні якості людини, як сміливість, шляхетність, справедливість, чесність. Це переконання та принципи, які становлять основу самоповаги людини. Це те, що він сам виховує та цінує у собі. Честь людини окреслює рамки того, що людина може дозволити самій собі, і яке відношення може допустити з боку інших. Людина стає суддею собі самому. Це те, що становить людську гідність, тому людині найважливіше не зрадити жодної зі своїх принципів.

Інше розуміння честі я б співвідніс з більш сучасним поняттям репутації – це те, яким людина показує себе іншим людям у спілкуванні та справах. В даному випадку важливо «не упустити гідності» саме в очах інших людей, адже мало хто захоче спілкуватися з грубіяном, вести справи з ненадійною людиною або допомогти в нужді безсердечному скнарі. Однак людина може при цьому мати погані риси характеру і просто намагатися приховувати їх від інших.

У будь-якому випадку, втрата честі веде до негативних наслідків – або людина розчаровується сама в собі, або стає ізгоєм у суспільстві. Честь, яку я визначив як репутацію, завжди вважалася візитівкою людини – і чоловіків, і жінок. І іноді це шкодило людям. Наприклад, коли їх вважали негідними, хоч були винні не вони, а плітки та інтриги. Або тверді соціальні рамки. Мені завжди було напрочуд прийняте у вікторіанську епоху засудження молодої жінки, яка знімала жалобу по чоловіку і хотіла розпочати нове життя.

Головне, що я зрозумів, це те, що слово «честь» споріднене з словом «чесність». Потрібно бути чесним із собою та людьми, бути, а не здаватися гідною людиною, і тоді тобі не загрожує ні осуд, ні самоїдство.

Честь, борг, совість - ці поняття зараз рідко зустрінеш у людей.

Що це таке?

Честь – це асоціація у мене з армією, з офіцерами, які захищають нашу Батьківщину, а ще люди, які з честю тримають удари долі.

Борг - це знову таки наші доблесні захисники вітчизни, у яких обов'язок захищати нас і нашу Батьківщину, а ще обов'язок може бути у будь-якої людини, наприклад, допомогти літнім людям або молодшим, якщо ті потрапили в біду.

Совість - це те, що живе всередині кожної людини.

Є люди без совісті, це коли можна пройти повз горе, і не допомогти, і всередині нічого не мучитиме, а можна і допомогти, і потім спати спокійно.

Часто між собою ці поняття пов'язані. Як правило, ці якості нам даються при вихованні.

Приклад з літератури: Війна та Мир, Л Толстого. На жаль, наразі ці поняття застаріли, світ змінився. Рідко зустрінеш таку людину, у якої всі ці якості присутні.

470 слів

Прочитавши повість А.С. Пушкіна «Капітанська дочка», розумієш, що однією з тем цього твору є тема честі та безчестя. У повісті протиставлені два герої: Гриньов і Швабрін – та його уявлення про честь. Ці герої молоді, обидва вони дворяни. ТАК і потрапляють у цю глушину (Білогірська фортеця) не з власної волі. Гриньов – на вимогу батька, який вирішив, що його синові необхідно «потягнути лямку, та понюхати пороху…» А Швабрін потрапив до Білогірської фортеці, можливо, через гучну історію, пов'язану з дуеллю. Ми знаємо, що для дворянина дуель – це спосіб відстояти честь. І Швабрін, на початку повісті, здається, людиною честі. Хоча з погляду простої людини, Василиси Єгорівни, дуель – це «смертовбивство». Така оцінка дозволяє читачеві, який симпатизує цій героїні, засумнівається у шляхетності Швабрина.

Судити про людину можна з її вчинків у скрутну хвилину. Для героїв випробуваннями стало захоплення Білогірської фортеці Пугачовим. Швабрін рятує своє життя. Ми бачимо його «підстриженим у гурток, у козацькому каптані, серед бунтівників». А під час страти він щось шепоче Пугачову на вухо. Гриньов готовий розділити долю капітана Миронова. Він відмовляється цілувати руку самозванцю, тому що готовий «віддати перевагу лютій страті такому приниженню…».

По-різному вони ставляться і до Маші. Гриньов захоплюється, поважає Машу, навіть пише вірші на її честь. Швабрін, навпаки, змішує ім'я коханої дівчини з брудом, кажучи «якщо хочеш, щоб Маша Миронова ходила до тебе в сутінки, то замість ніжних віршиків подаруй їй пару сережок». Швабрін обмовляє не тільки на цю дівчину, а й на її рідних. Наприклад, коли каже «ніби Іван Ігнатій був у недозволенній зв'язку з Василисою Єгорівною..» Стає зрозумілим, що Швабрін, насправді не любить Машу. Коли Гриньов примчав звільнити Марію Іванівну, він побачив її «бліду, худу, з розпатланим волоссям, у селянській сукні». її бунтівникам.

Якщо порівняти головних героїв, безумовно більшу повагу викличе Гриньов, тому що незважаючи на молодість він зумів поводитися гідно, залишився вірним собі, не зганьбив чесне ім'я батька, захистив кохану.

Напевно, все це дозволяє назвати його людиною честі. Почуття власної гідності допомагає нашому герою на суді в кінці повісті спокійно дивитися в очі Швабрину, який, втративши все, продовжує метушитися, намагається обмовити свого ворога. Давно, ще в фортеці, він переступив межі, визначені честю, написав листа – донос, отцю Гриньова, намагаючись зруйнувати кохання, що тільки зародилося. Вчинивши безчесно один раз, він не може зупинитися, стає зрадником. І тому Пушкін має рацію, говорячи «бережи честь змолоду» і роблячи їх епіграфом до всього твору.

Нині стало соромно виявляти милосердя, співчуття, співчуття. Зараз «прикольно», під натовпи, що схвалюють улюлюкання, вдарити слабкого, штовхнути собаку, образити літню людину, нахамити перехожому і так далі. Кожна гидота, створена одним покидьком, сприймається мало не подвигом незміцнілими умами підлітків.

Ми перестали відчувати, відгородившись від реалій життя власною байдужістю. Робимо вигляд, що не бачимо і не чуємо. Сьогодні проходимо повз хуліган, ковтаємо образи, а завтра самі непомітно перетворюємося на безсовісних і безчесних людей.

Згадаймо минулі століття. Дуелі на шпагах та пістолетах за образу чесного імені. Совість та обов'язок, які керували помислами захисників Вітчизни. Масовий героїзм народу у Великій Вітчизняній Війні за зневажання ворогом честі улюбленої Батьківщини. Ніхто не перекладав непосильну ношу відповідальності та обов'язку на плечі іншого, щоб було комфортніше самому.

Якщо сьогодні ти зрадив друга, зрадив коханій людині, «підсидів» товариша по службі, образив підлеглого або обдурив чиюсь довіру, то не дивуйся, якщо завтра те саме станеться з тобою. Виявившись покинутим і нікому не потрібним, у тебе буде чудовий шанс переглянути своє ставлення до життя, людей, своїх вчинків.

Угода з совістю, що прикриває до певного моменту темні справи, надалі може закінчитися дуже плачевно. Завжди знайдеться хтось хитріший, нахабніший, безчесніший і безсовісніший, який під личиною хибної лестощів зіштовхне тебе в безодню краху, щоб зайняти те місце, яке ти так само відібрав у іншого.

Чесна людина завжди почувається вільною і впевненою в собі. Вступаючи по совісті, він не обтяжує свою душу пороками. Йому не притаманні жадібність, заздрість та невгамовні амбіції. Він просто живе і насолоджується щодня, подарованим йому згори.

Як виявить себе людина на війні — найважчому випробуванні, яке робить йому доля? Чи залишиться вірним честі, моральним принципам чи перейде межу, за якою – зрада, підлість, ганьба, безчестя?

Андрій Соколов в оповіданні М.Шолохова «Доля людини» - узагальнений образ радянських людей, які пережили війну, вистояли в ній, незважаючи ні на що й усупереч усьому. Не випадково автор дає таку назву розповіді — про людину під час війни пише вона в ній, про тих людей, які залишилися вірними обов'язку, не заплямували свою честь .(«На те ти і чоловік, на те ти і солдат, щоб все терпіти, все знести, якщо до цього потреба покликала.»)
Щодня на війні — це вже подвиг, боротьба за життя, вигнання ворогів із рідної землі. Хіба не подвиг, коли Андрій йшов в атаку, коли вистояв у німецькому полоні, вразивши навіть своїх ворогів («Захотілося мені їм, проклятим, показати, що хоч я з голоду пропадаю, але давитися їхньою подачкою не збираюся, що в мене є своє, російська гідність і гордість і що на худобу вони мене не перетворили, як не намагалися.»)
Хіба не моральний подвиг здійснив він, коли вже після війни залишився людиною, яка співчуває іншим, усиновившим хлопчика Ванюшку? Моральні ідеали та цінності, яким він був вірний до кінця, допомогли Андрію залишитися людиною честі, не впустити своєї людської гідності .(«Два осиротілі людини, дві піщинки, закинуті в чужі краї військовим ураганом небаченої сили ... Щось чекає їх попереду? І хотілося б думати, що ця російська людина, людина незламної волі, витримає, і біля батьківського плеча виросте той, який , подорослішавши, зможе все терпіти, все подолати на своєму шляху, якщо до цього покличе його Батьківщина.»)
На жаль, на війні виявлялася і підлість душі деяких людей, які заради порятунку життя ставали зрадниками. Вижити за будь-яку ціну — це було для них головне. Про яку честь і совісті можна говорити, якщо поруч вона, смерть? Так думали вони в ті хвилини, переходячи межу порядності, людяності. Згадаймо солдата, який був готовий видати свого офіцера німцям, аби залишитися живим (епізод у церкві, коли Андрій був у полоні і вбив цього зрадника:) «Перший раз у житті вбив, і то свого… Та який він свій? Він же худший за чужого, зрадник.»)
На війні перевірявся характер людини. Честь чи безчестя, зрада чи героїзм — що вибирала людина, це залежало він тих моральних принципів та ідеалів, які лежали в основі його життєвої позиції. Але ми виграли війну тому, що безчесних було набагато менше. Народ поєднувала воля до перемоги, патріотизму, любов до батьківщини. Доля людини та доля країни, народу злилися воєдино.

Існує багато понять честі. Наприклад, військова честь, лицарська честь, честь офіцера, дворянська честь, чесне купецьке слово, робоча честь, дівоча честь, професійна честь. Ще є честь школи, честь міста, честь країни.

Деякі окремі проблемні питання, які можуть зустрітися в текстах:

У чому полягає суть цих видів честі?

Що потрібно, щоб берегти честь змолоду?

Честь: тягар чи благо?

Чи можна заплямувати "честь мундира"?

Що таке "поле честі"? Що захищають на цьому полі?

Що таке суд "кадетської честі"? Яким може бути його вирок?

Чи сучасне слово «честь»?

Петро Гриньов. Повість А.С.Пушкіна «Капітанська донька»

Микола Ростов. Роман Л.Н.Толстого «Війна та мир»

Андрій Болконський. Роман Л.Н.Толстого «Війна та мир»

Микола Плужніков. Повість Б.Л.Васильєва «У списках не значився»

Аргументи для підсумкового твору.

1. А. Пушкін«Капітанська донька» (Як відомо, А. С. Пушкін загинув на дуелі, борючись за честь своєї дружини. М. Лермонтов у своєму вірші назвав поета "невільником честі". Сварка, причиною якої була ображена честь О. Пушкіна, призвела до загибелі Олександр Сергійович зберіг у пам'яті людей свою честь і добре ім'я.

У своїй повісті "Капітанська дочка" Пушкін зображує Петрушу Гриньова з високими моральними якостями. Честь свою Петро не заплямував навіть у тих випадках, коли за неї можна було поплатитись головою. Це був гідний поваги та гордості високоморальна людина. Він не міг залишити безкарним наговор Швабрина на Машу, тому викликав його на дуель. Гриньов зберіг свою честь навіть під страхом смерті).

2. М.Шолохов«Доля людини» (У невеликому оповіданні Шолохов торкнувся теми честі. Андрій Соколов - проста російська людина, мала сім'ю, кохану дружину, дітей, свій будинок. Все звалилося в одну мить, а виною тому виявилася війна. Але ніщо не змогло зламати справжньої російської духу Соколов зумів винести всі тяготи війни з гордо піднятою головою.Однією з головних епізодів, що розкривають силу і стійкий характер людини, є сцена допиту Андрія Мюллером.Слабкий, голодний солдат перевершив фашиста за силою духу. для німців несподіваним: "Та щоб я, російський солдат пив за перемогу німецької зброї?" Відвагу російського солдата фашисти оцінили, сказавши: "Ти хоробрий солдат. що ця людина заслуговує на життя.Андрій Соколов уособлює честь і гідність.За них він готовий віддати навіть своє життя.))

3. М. Лермонотов. Роман "Герой нашого часу" (Печорін знав про наміри Грушницького, але тим не менш не бажав йому зла. Вчинок, гідний поваги. Грушницький навпаки, зробив безчесний вчинок, запропонувавши Печорину на дуелі незаряджену зброю).

4. М. Лермонотов«Пісня про царя Івана Васильовича…». (Лермонтов оповідає про вседозволеність людей, які стоять при владі. Таким є Кирибеєвич, який покусився на заміжню дружину. Для нього закони не писані, він нічого не боїться, його навіть цар Іван Грозний підтримує, тому він погоджується на бій із купцем Калашниковим. Купець Степан Парамонович Калашніков людина правди, вірний чоловік і люблячий батько, і навіть не дивлячись на ризик програти Кирибєєвичу, він за честь своєї дружини Олени викликав його на кулачний бій. Парамонович міг би поступитися цареві, уникнути своєї смерті, але для нього честь сім'ї виявилася дорожчою.

5. Н. Гоголь"Тарас Бульба". (Остап гідно прийняв смерть).

6. В.Распутін"Уроки французької". (Хлопчик Вова з честю витримує всі випробування заради того, щоб здобути освіту, стати людиною)

6. А.Пушкін"Капітанська донька". (Швабрін - яскравий приклад людини, що втратила гідність. Він повна протилежність Гриньову. Це людина, для якої поняття честі і шляхетності зовсім не існує. Він йшов по головах інших, переступаючи через себе в угоду своїм миттєвим бажанням. Народна поголоска говорить: "берегчи сукню знову, а честь змолоду". Одного разу заплямувавши честь, ти навряд чи колись зможеш відновити своє добре ім'я.)

7. Ф.М.Достоєвський"Злочин і покарання" (Раскольников - вбивця, але безчесний вчинок ґрунтувався на чистих помислах. Що це: честь чи безчестя?)

8. Ф.М.Достоєвський"Злочин і кара". (Соня Мармеладова продавала себе, але робила це заради сім'ї. Що це: честь чи безчестя?)

9. Ф.М.Достоєвський"Злочин і кара". (Дуню обмовили. Але її честь була відновлена. Честь легко втратити.)

10. Л.Н.Толстой"Війна і мир" (Ставши володарем великої спадщини, Безухов з його чесністю і вірою в доброту людей потрапляє в мережі, розставлені князем Курагіним. Його спроби заволодіти спадщиною провалилися, тоді він вирішив отримати гроші іншим способом. Він одружив юнака на своїй доньці Елен У добродушному і миролюбному П'єрі, який дізнався про зраду Елен з Долоховим, закипів гнів і він викликав Федора на битву.Дуель показала хоробрість П'єра. пошана А жалюгідні інтриги князя Курагіна, Елен і Долохова принесли їм тільки страждання.