ما تسبب في هروب متسيرا من الدير. الهروب متسيري (الهدف ، لماذا ، أسباب الهروب) تكوينه

المساعدة ضرورية جدا ... من الضروري أن تكتب من العمل "متسيري" أسباب هروب مستيري من الدير !!! من فضلك وحصلت على أفضل إجابة

إجابة من (*: *) [المعلم]
"متسيري" هو عمل بقلم ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف ، الشخصية الرئيسية فيه صبي جورجي. طوال فترة شبابه تقريبًا ، كان صبي يدعى متسيري موجودًا في دير ، حيث كان يتوق باستمرار إلى منزله وكل ما يتعلق به. ارتبطت كل أفكار متسيرا بالبحث عن فرصة للهروب من الدير ، حيث قال:
* "تجولت صامتة ، وحيدًا ،
* نظر ، تنهد ، إلى الشرق ،
* يعذبها شوق غامض
* على جانب موطنه ".
ومع ذلك ، نجح متسيري في الهروب ، الذي كان يحلم به لفترة طويلة. لمدة ثلاثة أيام ، سار بمفرده عبر الغابات ، حيث اختبأ عن الناس والحيوانات ، ووجد طعامًا لنفسه. مع وجود الكثير من المشاكل في الغابة ، كان متسيري سعيدًا. كان سبب الهروب من الدير ، كونه شخصًا محبًا للحرية ، كان الصبي يحلم بالاستقلالية ، وأصبحت العبودية التي أثقلته في الدير اختبارًا لا يطاق لمتسيرا. يعبر متسيري عن آرائه في الحياة على النحو التالي:
* "عشت قليلا ، وعشت في الاسر.
* هذان يعيشان في واحد ،
* ولكن فقط مليء بالقلق ،
* سوف أتداول إذا استطعت.
متسيري وحيد ويريد أن يقابل روحًا واحدة على الأقل من عشيرته على الأرض: "في روحي أقسمت اليمين: على الرغم من أن يومًا ما اضغط على صدري الملتهب باشتياق إلى صدر آخر ، رغم أنه غير مألوف ، لكنه عزيز. " الهدف الآخر للهروب هو رغبة متسيري في اكتشاف:
* Ø "... للإرادة أو السجن ، سنولد في هذا العالم".
كان سبب هذا التفكير الفلسفي في الحياة هو أنه أثناء وجوده في الدير ، رأى الصبي كم عدد الرهبان الذين قضوا عمداً على أنفسهم بالحياة في الدير ، متخليين عن حياة حرة وسعيدة. ويذبل السؤال في روح متسيري: لماذا؟ يريد أن يعرف بنفسه ".. هل الأرض جميلة". لكن أحلام متسيري لم تتحقق. بعد أن تجول لمدة ثلاثة أيام طويلة في الغابة ، وجد متسيري نفسه مرة أخرى بالقرب من ديره ، حيث سمع رنين جرس الدير:
* "يبدو أن الرنين خرج
* من القلب - كأنما إنسان
* ضربني بالحديد في صدري.
بعد أن أدرك أن حلم العودة إلى وطنه تبين أنه غير قابل للتحقيق ، وأنه لن يكون قادرًا على أن يعيش حياة حرة ، وهو ما كان يحلم به أيضًا ، يموت متسيري. أظهر ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف في عمله عن صبي جورجي أن الرغبة في الحرية والحياة الحرة متأصلة في الأشخاص الأقوياء والشجعان. وبالتحديد ، كان هذا الشخص هو الشاعر الروسي العظيم ليرمونتوف.

إجابة من 3 إجابات[خبير]

مرحبًا! فيما يلي مجموعة مختارة من الموضوعات ذات الإجابات على سؤالك: المساعدة مطلوبة حقًا ... تحتاج إلى الكتابة من العمل "متسيري" ، أسباب هروب متسيري من الدير !!! من فضلك

انكشف حب متسيري في الحرية لوطنه بقوة متجددة. تحول "الشوق الغامض" لها ، الذي عاشه في الدير ، إلى حلم عاطفي "بالذهاب إلى وطنه". ذكّره منظر جبال القوقاز بوضوح بقريته الأصلية وأولئك الذين عاشوا هناك. من المثير للاهتمام أنه في ذكريات متسيرا عن وطنه ، تظهر حتمًا صورة أحد المرتفعات المسلحين ، المستعد للقتال. يتذكر "تألق الخناجر الطويلة الموضوعة في الغمد" ، "البريد المتسلسل ، رنين البندقية وتألقها". اندمج حب الوطن مع الشاب مع الرغبة في الحرية. وإذا كان متسيري في الدير يعاني فقط من الرغبة في الحرية ، فعندئذ عرف في البرية "نعمة الحرية" وتقوى في تعطشه للسعادة الأرضية. يقول للراهب:

* … في بضع دقائق

* بين الصخور شديدة الانحدار والداكنة ،

* حيث لعبت عندما كنت طفلة ،

* تداولت الجنة والخلود ...

قد تبدو كلمات متسيري هذه عادية. لكن يا لها من شجاعة ، يا لها من تحدٍ لأخلاق الكنيسة ب "سعادتها السماوية" المنافقة التي بدت في هذه الكلمات في تلك السنوات التي كُتبت فيها القصيدة! بعد أن أمضى ثلاثة أيام طليقًا ، علم متسيري أنه شجاع ولا يعرف الخوف. لا تلهمه العاصفة بالرعب بل بالسرور. لا يسيطر الخوف على روحه عندما يرى ثعبانًا ويسمع صراخ ابن آوى ؛ إنه لا يخشى السقوط من الهاوية لأنه -

* ... الشباب الحر قوي ،

* وبدا الموت ليس فظيعا!

إن الجرأة وازدراء الموت والحب العاطفي للحياة والعطش للنضال والاستعداد له تظهر بوضوح بشكل خاص في المعركة مع النمر. في هذه المعركة ، ينسى متسيري كل شيء ، ويطيع رغبة واحدة فقط - البقاء على قيد الحياة ، والفوز! الخطر المميت لا يولد الخوف ، بل الشجاعة ، وهو "النيران" ، ينفجر في النضال. هناك الكثير من الاصطلاحات في وصف المعركة بين متسيري والفهد ، والتي يمكن تفسيرها جزئيًا بربط الحلقة بتقاليد خفسوريان والفلكلور الجورجي الذي استخدمه ليرمونتوف ، وجزئيًا بالطبيعة الرومانسية للقصيدة. . النمر "الرومانسي" التقليدي - "ضيف الصحراء الأبدي". يمكن أن تكون جميع العلامات المرسومة فيه مشتركة مع أي مفترس آخر. إنها لا تثير أفكارًا حول صورة واحدة ، ولكنها تستحضر صورة حية لحيوان مفترس بشكل عام ، "بنظرة دموية" ، و "قفزة جنونية" ، و "تهديد" التلاميذ اللامعين. من المميزات أن جميع الصفات التي تصور النمر ذات طبيعة عاطفية. المعركة مع المفترس الهائل هي أيضًا "رومانسية": رجل مسلح بغصن يهزم وحشًا دمويًا - لكن هناك حقيقة حقيقية للفن ، ويؤمن القارئ بانتصار متسيرا. يتم الكشف عن الشخصية النارية للبطل هنا في العمل ، والعطش للنضال الذي أحرقه يجد مخرجًا ، ونرى أن الشاب ، ليس فقط في أحلامه ، مستعد لحياة "مليئة بالهموم". القتال مع النمر يعطي متسيري الفرصة للتأكد من أنه "يمكن أن يكون في أرض آبائه وليس أحد آخر الجرأة". متسيري مقاتل شجاع يفوز في معركة مفتوحة ، ليس لديه ازدراء للعدو أو شماتة ؛ على العكس من ذلك ، فإن شجاعة العدو تثير احترامه ، مما يؤدي إلى ظهور كلمات جميلة عن النمر:

* لكن مع عدو منتصر

* لقي الموت وجهاً لوجه ،

* كما في المعركة يتبع المقاتل!

"الشغف الناري" متسيري - حب الوطن - يجعله هادفًا وثابتًا. يرفض السعادة المحتملة للحب ، ويتغلب على معاناة الجوع ، في اندفاع يائس يحاول اجتياز الغابة من أجل الهدف - "الذهاب إلى وطنه". الموت

هذا الحلم يثير اليأس فيه ، ولكن حتى في حالة اليأس ، يتضح أن متسيري ليس ضعيفًا وعزلًا ، ولكنه شخص فخور وشجاع يرفض الشفقة والرحمة.

*. . . صدقني ، مساعدة بشرية

* لم أرغب في ...

* كنت غريبا

* بالنسبة لهم إلى الأبد ، مثل وحش السهوب.

* ولو بكيت دقيقة

* لقد غششت - أقسم أيها الرجل العجوز ،

* كنت أمزق لساني الضعيف.

متسيري هاردي. في الدير ، وهو يعاني من مرض مؤلم ، لم يتفوه بأي تأوه. في التجوال ، حيث كان عليه أن يختبر الكثير ، تجلى هذا التحمل بقوة متجددة. بعد تعذيبه من قبل النمر ، نسي جروحه و "جمع بقية قوته" ، وحاول مرة أخرى الخروج من الغابة.

تساعد القصيدة في فهم متسيري كبطل شجاع ، لا يعرف الخوف ، قوي ومفتخر. يخضع شكل القصيدة وشعرها لخلق مثل هذه الصورة. هو مكتوب في tetrameter التفاعيل ، والتي تبدو غريبة. هيكلها الإيقاعي من البداية إلى النهاية (باستثناء "أغنية السمكة") نشيط بنفس القدر ، متشنج قليلاً. تبين أن الشعر مرن ، أولاً ، بسبب النقص النادر للتشديد في الشعر ؛ السطور وثانياً بسبب القوافي الذكورية. طريقة القافية في "متسيري" لا تتبع نظامًا صارمًا ، وعدد الأسطر الشعرية في المقاطع غير مستقر ، ولكن مع ذلك تبدو القصيدة متناغمة وكاملة بشكل مدهش بفضل نفس الإيقاع والقافية الذكورية. مثل هذه الوحدة في بنية الشعر تنقل بشكل جيد التركيز والعاطفة في شخصية البطل ، التي تحركها رغبة واحدة. كتب في.جي.بيلينسكي في مقالته "قصائد إم. إن المرونة والطاقة والسقوط الرتيب الرتيب تتناغم بشكل مذهل مع الشعور المركز والقوة غير القابلة للتدمير لطبيعة قوية والموقف المأساوي لبطل القصيدة.

شجاع ، شجاع ، فخور ، مستوحى من حلم واحد ، لا يبدو متسيري شخصا قاسيا أو متعصبا لشغفه. مع كل ناري وقوة حلمه ، فهي إنسانية بعمق ، وشخصية الشاب لا تتأجج بالقسوة أو "الهمجية" ، كما كتبوا في كتيبات منهجية ما قبل الثورة ، ولكن بالشعر. الشعري ، أولاً وقبل كل شيء ، هو تصور البطل للعالم على أنه شيء جميل بلا حدود ، يمنح الشخص شعوراً بالسعادة. متسيري شبيه بالطبيعة من حوله ، فهو يندمج معها عندما يعجب بنقاء القبو السماوي ("... غرقت فيه بعيني وروحي") ، وعندما يواجه نوبة من النضال (" ... كأنني ولدت في عائلة من النمور والذئاب "، يقول الشاب). إن مشاعر البهجة والفرح التي يمر بها شعرية. موقفه من المرأة الجورجية شاعرية. هذا هاجس حالم غامض للحب ، يولد حزنًا وحزنًا حلوًا. يفهم متسيري تفرد وسحر هذا الشعور ، فليس من قبيل المصادفة أن يقول:

* ذكريات تلك اللحظات

* في داخلي ، دعهم يموتون معي.

وهكذا ، كنتيجة للمحادثة والتعميمات ، توصل المعلمون جميعًا إلى استنتاج مفاده أن متسيري ذات طبيعة قوية ونارية. الشيء الرئيسي فيه هو الشغف والسعي الناري للسعادة ، وهو أمر مستحيل بالنسبة له بدون الحرية والوطن ، وعدم التسامح مع الحياة في الأسر ، والشجاعة ، والشجاعة ، والشجاعة. متسيري شاعري ، شبابي لطيف ، نقي وكامل في تطلعاته.

تشير قصيدة M. Yu. Lermontov "Mtsyri" إلى الأعمال الرومانسية. لنبدأ بحقيقة أن الموضوع الرئيسي للقصيدة - حرية الفرد - هو سمة من سمات أعمال الرومانسيين. بالإضافة إلى أن البطل المبتدئ متسيري يتميز بصفات استثنائية - حب الحرية ،

الشعور بالوحدة الفخور ، شعور قوي بشكل غير عادي بالحب للوطن الأم. يسبق الجزء الرئيسي من العمل جزء تمهيدي صغير ينقل بإيجاز قصة حياة متسيري: عندما كان صبيًا ، كونه "ابن الجبال" ، أسره الروس ، الذين عينوه في الدير. من تلك اللحظة فصاعدًا ، لم يتجاوز متسيري جدرانه أبدًا. لكنه الآن ، في سن مبكرة ، يهرب من الدير ويقضي ثلاثة أيام طليقًا.

القصيدة كلها اعتراف غنائي (أسلوب مفضل للرومانسيين) للبطل ، الذي عاد مع ذلك إلى الدير مرة أخرى. الفكرة الرئيسية لهذا الاعتراف هي كما يلي: "لا يوجد أثر للوطن الأم

لا تكذب أبدًا ". لذلك ، يطلب متسيري دفنه في مكان حديقة الدير ، حيث يمكن رؤية القوقاز.

هناك أيضا خط حب في القصيدة. عندما ينزل متسيري إلى جدول جبلي ليروي عطشه ، يرى امرأة شابة جورجية جميلة. كانت "ظلمة عينيها عميقة جدًا ، مليئة بأسرار الحب ، لدرجة أن أفكاري المتحمسة كانت مشوشة ...". تختفي الفتاة قريبًا جدًا ، وينام متسيري ويراها في المنام. يربط امرأة جورجية جميلة بصورة وطنه. الاستيقاظ ، البطل يواصل طريقه ، عليه أن يقاتل مع النمر. في هذه المعركة غير المتكافئة ، بسبب قوة روحه ، يفوز الإنسان. وصف المعركة هو أيضًا حلقة رومانسية بحتة في القصيدة:

* كنت انتظر. وفي ظل الليل

* استشعر العدو ، وصار يعوي

* منحرف ، يرثى له ، مثل أنين ،

في القتال مع النمر ، يصبح متسيري نفسه مثل الوحش الوحشي ، تنكشف فيه قوى مجهولة: "كما لو أنني ولدت في عائلة من النمور والذئاب". تمزق جسد متسيرا بمخالب النمر ، لذلك فهم أنه لم يعد قادرًا على الوصول إلى موطنه الأصلي وأنه مقدر له أن يموت "في مقتبل العمر ، بالكاد يلقي نظرة خاطفة على نور الله" و "يحمل الشوق إلى وطن القديس في القبر ". لكن هذا ليس سوى سبب خارجي لفشل متسيري. الداخل أعمق بكثير. بعد أن عاش حياته كلها في دير ، دون أن يعرف الحياة والإرادة ، لا يمكن للبطل أن يعيش في البرية: هو نفسه يعود دون وعي إلى جدران الدير ، حيث يموت قريبًا.

لكن على الرغم من النهاية المأساوية ، لم ينكسر متسيري روحيا ، اقتراب الموت لا يضعف روحه. مثل هذه النتيجة تشير فقط إلى أن الظروف كانت مستعصية على التغلب عليها ، وقد جادل في المصير دون جدوى. وهذه علامة أخرى على الرومانسية في القصيدة: تحدي القوى الطبيعية والقدر الذي ينتهي بموت بطل رومانسي.

يتم التعبير عن رومانسية القصيدة أيضًا في تصوير وحدة الإنسان والطبيعة. يتم العمل كله على خلفية الطبيعة القوقازية ، الخصبة والفاخرة ، والتي هي في حد ذاتها تجسيد للحرية لمتسيرا. علاوة على ذلك ، يؤكد المؤلف على اندماج بطله مع الطبيعة: "آه ، مثل الأخ ، سأكون سعيدًا باحتضان العاصفة" ، "تبعت الغيوم بعيني" ، "أمسكت البرق بيدي". الحديقة المزهرة التي رآها متسيري في أول صباح من حريته جعلت البطل يشعر بضخامة العالم من حوله وانسجامه وجماله. العاصفة التي اندلعت ليلة هروب المبتدئ ، والجدول الجبلي بالقرب من الحديقة الرائعة - أصبحوا جميعًا أصدقاء متسيرا. يُظهر ليرمونتوف أن الطبيعة أعطت الشاب شيئًا لم يستطع الرهبان الذين ربوه وأسوار الدير تقديمه. فقط في البرية شعر متسيري بالوحدة مع العالم بأسره ، هنا فقط شعر بالفخر والحرية حقًا.

على الرغم من أن متسيري لم يبق حرا لفترة طويلة ، إلا أن هذه الأيام الثلاثة أصبحت أقوى ذكرى في حياته. قبل وفاته ، رأى الشاب التلال الخضراء والصخور الداكنة والمروج الخضراء والجبال المغطاة بالثلوج في وطنه البعيد. ومن بين ذكريات والده ، عن أسلحته ، عن قصص كبار السن ، عن أغاني أخواته ، لدى متسيرا أيضًا صورة لكيفية لعبه كصبي بالقرب من جدول جبلي:

* في الوادي كان هناك جدول ،

* كانت صاخبة ، لكنها ضحلة ؛

* له على الرمال الذهبية

* غادرت للعب ظهرا.

من المثير للاهتمام أن يتم الحديث عن النهر هنا كشخص حي ، وصديق يريد المرء أن يتواصل معه ويلعب. الطبيعة فقط ، على عكس الناس ، لن تسيء إلى حريتك أو تؤذيها أو تقيدها. غالبًا ما يكون أبطال Lermontov وحدهم في العالم من حولهم. بطل قصيدة "متسيري" ليس استثناءً ، حيث يطور الكاتب فكرة الشجاعة والاحتجاج. إن مصير متسيري (الذي تمت ترجمته كـ "مبتدئ") مذكور بالفعل في النقش المأخوذ من كتاب الملوك الأول: "أكل ، تذوق القليل من العسل ، والآن أموت". يأخذ النقش معنى رمزيًا ولا يشهد على حب حياة البطل بقدر ما يشهد على هلاكه المأساوي. يتوق البطل الرومانسي للقصيدة إلى موطنه الأصلي:

* اذهب إلى بلدك الأصلي ،

يتحول الدير إلى سجن بالنسبة له ، وتبدو الزنازين فيه خانقة ، والجدران قاتمة وصماء ، والحراس جبناء وبائسين ، وهو نفسه عبد وسجين. تصبح صورة الدير تجسيدًا لكل ما يقيد الفكر الإنساني ، ويعيق هروب الروح ، ويحرم الحق في الحياة والنضال. فقط خارج أسوار الدير يشعر البطل بالحرية ، فقط ثلاثة أيام يقضيها في البرية تبدو له نعيم. البطل لا يخاف حتى من القبر ، فهو يتوق إلى شيء واحد فقط - لتجربة لحظات السعادة. تعيد القصيدة تفسير حالة هروب البطل الرومانسي من البيئة الحضرية إلى الطبيعة. لا يتعامل متسيري مع أجنبي ، ولكن في بيئته الأصلية. ومع ذلك ، فإن عودته مستحيلة وتنتهي بشكل مأساوي. العودة إلى الدير استمرار لمعاناة البطل السابقة:

* وكنت خائفة من الفهم

* لم أستطع أخذ هذا الوقت الطويل مرة أخرى

* عدت إلى سجني ،

* ما هو عديم الفائدة لأيام عديدة

* مداعبت خطة سرية

* احتمل واهن وعانى ،

يوضح المؤلف أنه على الرغم من رغبة متسيري في الحرية ، لا يمكنه العيش خارج أسوار الدير. إن الوجود في الدير جعل الشاب غير قادر على العيش بشكل كامل في العالم. وهذا ما يؤكده ، على سبيل المثال ، مشهد المرأة الجورجية. من خلال الدفق رأى الشاب فتاة جميلة. كان دم الشباب يغلي فيه. تبع متسيري بعينيه المرأة الجورجية طوال الطريق إلى المنزل ، لكنها اختفت خلف أبواب كوخها. بالنسبة لمتسيري ، اختفت إلى الأبد. بمرارة وشوق ، يدرك البطل أنه غريب عن الناس وأن الناس غرباء عنه: "كنت غريبًا بالنسبة لهم إلى الأبد ، مثل وحش السهوب."

هدف البطل - الوصول إلى وطنه - غير قابل للتحقيق. إنه ضعيف جدًا بالنسبة لهذا ، فهو لا يعرف الحياة الحقيقية الواقعية. لذلك ، يعود قسراً إلى حيث يمكن أن يوجد - إلى الدير. لكن على الرغم من النهاية المأساوية ، لم ينكسر متسيري روحيا ، اقتراب الموت لا يضعف روحه. مثل هذه النتيجة تشير فقط إلى أن الظروف كانت مستعصية على التغلب عليها ، وقد جادل في المصير دون جدوى. بالنسبة إلى Lermontov ، كان الشيء الرئيسي هو إثبات مرة أخرى أنه كان البطل الحقيقي ، الذي يسعى جاهدًا لتحقيق هدفه ، وأنه لا يمكن كسر تقلبات الحياة. فقط شخصية قوية حقًا ، مثل متسيري ، هي القادرة على تحمل ضربة القدر - العودة إلى جدران الدير.

قصيدة "متسيري" تحكي عن مصير الشاب الجورجي الذي جاء إلى الدير عندما كان شابا جدا ونشأ هناك. رباه الرهبان وعلموه إيمانهم ولغتهم ، لكنهم فشلوا في جعله ينسى وطنه ويحل محل الصبي أسرة. كان متسيري يتجول وحيدًا في جدران الدير "مدفوعًا بشوق غامض / بجانب موطنه". عالم الخدمات والصلاة والصيام المألوف منذ الطفولة لا يزال يبدو له غير مكتمل ، بل وأحيانًا عدائي. "... كان الأمر كما لو أن شخصًا ما / الحديد ضربني في صدري" - هكذا يتحدث البطل عن جرس الدير ، الذي يبدد دائمًا أحلامه بأحبائه المفقودين و "الإرادة البرية للسهوب". لذلك ، فليس من المستغرب أن يقرر متسيري الهروب قبل فترة وجيزة من اللحن الذي سيجعله أخيرًا أسيرًا في الدير. قرر الشاب الهرب منذ فترة طويلة ، ربما حتى في تلك الأيام التي تم إحضاره إلى هنا وهو يحتضر: "منذ زمن بعيد فكرت / انظر إلى الحقول البعيدة" ، والغرض من هروب متسيرا واضح تمامًا. يسعى للوصول إلى وطنه الذي حرم منه ، والتعرف على ذلك العالم الضخم الذي كان يخفي عن عينيه. أمل آخر لا يفارقه: الوصول إلى جبال القوقاز ، حيث أُخذ منه ، والنظر إلى قريته الأصلية ، والعثور على عائلة لم يرها متسيري إلا في الأحلام.

في ليلة عاصفة رهيبة ، يدخل متسيري "هذا العالم الرائع من الهموم والمعارك ، حيث تختبئ الصخور في الغيوم ، حيث يكون الناس أحرارًا مثل النسور." خلال الأيام الثلاثة التالية ، كان يتجول بين الغابات ، مختبئًا ، "مثل الأفعى" ، من الناس ، يتضور جوعًا وليس لديه مأوى ليلاً. لكن ، مع ذلك ، يقدر متسيري هذه المرة أكثر من حياته السابقة بأكملها ، لأنه لأول مرة تعلم ما هي الحرية. لذلك ، بفضل الهروب ، تحقق أحد أهداف متسيري - أن يصبح حراً.

بالإضافة إلى البحث عن حياة حرة ، يسعى البطل إلى تحقيق أهداف أخرى ، كما يقول هو نفسه ، فهو يسعى إلى "معرفة ما إذا كانت الأرض جميلة ، / اكتشف ، من أجل الإرادة أو السجن / سنولد في هذا العالم. " متسيري ، مثل أي بطل رومانسي ، يسأل مشاكل فلسفية ، ويسعى لاختراق أسرار الوجود. يساعده الوقت الذي عاشه خارج الدير على فهم الحياة والتمتع بكمالها. الآن متسيري مقتنع تمامًا بأنه كان يعرف سابقًا فقط اللاوعي - حول الدير يوجد عالم جميل يجب أن يوجد فيه الشخص. الزنزانة هي موطن غير طبيعي على الإطلاق للأرواح الفخورة مثل متسيرا ، علاوة على ذلك ، حتى الحياة القصيرة المغلقة يمكن أن تدمر الشخص المولود من أجل الحرية ، كما يحدث مع الشخصية الرئيسية للقصيدة. في غضون أيام قليلة في البرية ، ينمو متسيري جسديًا وروحيًا. في السابق كان ضعيفًا وشاحبًا ، يجد القوة لهزيمة المفترس الرهيب - النمر ، ويفهم أنه "يمكن أن يكون في أرض آبائه / ليس من آخر الجرأة".

لكن أهم انتصار لمتسيرا هو انتصار روحي. على الرغم من فشله الواضح: الطريق عبر الغابة يعيده إلى جدران الدير المكروهة ، والجروح القاسية من مخالب النمر لا تسمح له بالاستمرار في طريقه ، متسيري لا يستسلم. يمكن اعتبار هروب متسيري من الدير ناجحًا ، لأنه اكتسب الحرية الداخلية. لم يكن خائفًا من تحدي القدر ، الذي حُكم عليه منذ الطفولة بالسبي في دير ، وعاش آخر أيام حياته تمامًا كما أراد ، بحرية ، بحثًا وصراعًا. بفضل هذا ، أصبح هروب متسيري ، الذي أدى إلى تدمير السجن الداخلي ، رمزًا للحرية لكل من معاصري ليرمونتوف والأجيال اللاحقة.