Uloga slika Napoleona i Kutuzova u romanu L. N. Tolstoja "Rat i mir"

Jedno od glavnih pitanja u Tolstojevom romanu je filozofsko pitanje šta je veliki čovek. Autor na to u četvrtom tomu Rata i mira odgovara na ovaj način: “Nema veličine tamo gdje nema jednostavnosti, dobrote i istine.”

Za razumijevanje autorove interpretacije „velikog čovjeka“, slike Kutuzova i Napoleona predstavljene u romanu izuzetno su važne, jer pomažu da se što preciznije razumije autorova pozicija i vidi autorov odgovor na ovo filozofsko pitanje.

U liku Napoleona pisac stalno naglašava neiskrenost i pretvaranje, koji se očituju u činjenici da Napoleon posvećuje mnogo pažnje svom imidžu i brizi kako će izgledati u očima drugih. Tolstoj naglašava nedostatak jednostavnosti kod francuskog komandanta, opisujući ponašanje cara uoči Borodinske bitke, kada je pregledao portret svog sina koji mu je predstavljen. Napoleon govori o tome kakav izraz lica ima smisla da ima kada gleda u portret svog djeteta, odnosno kakvu masku treba da nosi: „Osjećao je da je ono što će sada reći i učiniti istorija. I činilo mu se da bi bilo najbolje [.] da pokaže, za razliku od ove veličine, najprostiju očinsku nježnost.”

Napoleonov izvanredan glumački instinkt spašava ga u mnogim situacijama kada, po vlastitim riječima, “du sublime au ridicule il n’y a qu’un pas” („od velikog do smiješnog je jedan korak”). Govoreći o tome, Tolstoj daje ironičnu opasku „(vidi nešto uzvišeno u sebi)“, odnosno „vidi nešto veliko u sebi“, čime dovodi u sumnju ovu izjavu. Takođe, govoreći o veličini, Tolstoj analizira značenje reči „Grand” („veliki”), koju istoričari pripisuju mnogim istorijskim ličnostima: „C’est grand!” („Ovo je veličanstveno!“) – kažu istoričari, a onda više nema ni dobrog ni lošeg, već postoji „veliko“ i „neveliko“. Grand je dobar, a ne veliki je loš. Grand je vlasništvo, prema njihovim konceptima, nekih posebnih životinja, koje nazivaju herojima. A Napoleon se, vraćajući se kući u toploj bundi od umiranja ne samo svojih drugova, već (po njegovom mišljenju) ljudi koje je doveo ovamo, osjeća que c’est grand, i njegova duša je mirna.”

Tolstoj se svakako slaže s Napoleonovim aforizmom o velikom i smiješnom, a to je vidljivo u sceni u kojoj car stoji na brdu Poklonnaja i čeka bojare s ključevima Moskve: „Njegov govor bojarima već je jasno formiran u njegovom mašte. Ovaj govor je bio pun dostojanstva i veličine koju je Napoleon razumio.” Ali onda se pokazalo da je „Moskva prazna, da su je svi napustili i napustili“, a glavno pitanje u Napoleonovim krugovima postalo je „kako to saopštiti caru, kako, ne dovodeći Njegovo Veličanstvo u tu strašnu situaciju, koju je zvao francuskog ismijavanja („podsmijeha“) "- Red.) položaja, da mu objavi da je uzalud čekao bojare toliko dugo, da ima gomile pijanaca, ali nikog drugog."

U liku Kutuzova, Tolstoj, naprotiv, naglašava prirodnost, ljubaznost, velikodušnost i iskrenost, autor snažno naglašava da glavnokomandujući ne mari za svoj imidž i pokušava da komunicira sa vojnicima pod jednakim uslovima. Na primjer, u četvrtom tomu, nakon još jedne uspješne bitke, kada se Kutuzov obraća vojnicima govorom, Tolstoj piše: „odjednom su mu se promijenili glas i izraz lica: glavnokomandujući je prestao da govori, a progovorio je jednostavan, starac. ”

Tolstoj ne vidi dobrotu u Napoleonu. To je naglašeno činjenicom da car ima određene navike koje su, prema autoru, neprirodne, pa se čak i ponosi njima. Na primjer, Napoleon je "smatrao mrtve i ranjene koji su ostali na bojnom polju." Tolstoj piše kako Bolkonski, koji leži ranjen na bojnom polju, vidi Napoleona kako to radi i napominje da je princ Andrej „znao da je to Napoleon - njegov heroj, ali mu je u tom trenutku Napoleon izgledao tako mala, beznačajna osoba u poređenju sa onim „Šta sada se dešavalo između njegove duše i ovog visokog, beskrajnog neba sa oblacima koji su prolazili po njemu.” U ovoj sceni Napoleon gubi svoj značaj za Bolkonskog i pojavljuje se kao samo zrno pijeska pod ovim ogromnim nebom Austerlitza. Ovo je istina života, koja je otkrivena princu Andreju na ivici života i smrti.

Tolstoj prikazuje Kutuzova kao mudru i pronicljivu osobu. Na savetu u Filiju, gde su svi generali bili uzbuđeni, predlažući načine za spas Moskve, samo je Kutuzov ostao priseban. Tolstoj piše da neki od učesnika u diskusiji „izgleda da nisu razumeli da sadašnji savet ne može da promeni neizbežni tok stvari i da je Moskva već napuštena“, dok su drugi „to razumeli i, ostavljajući po strani pitanje Moskve, govorili o pravcu koji je trebao primiti vojsku u njenom povlačenju.” Na kraju je Kutuzov odgovorio na Bennigsenovo pitanje postavljeno na tako pompezan način („Da li da napustimo svetu i drevnu prestonicu Rusije bez borbe ili da je branimo?“), pokazujući hladnoću i razboritost. Tolstoj pokazuje koliko je ova odluka bila teška za vrhovnog komandanta: „Ali ja (zaustavio je) moć koju su mi poverili moj suveren i otadžbina, naređujem povlačenje.”

Seljanka Malaša, koja je slučajno postala svjedok ovog istorijskog događaja, ne saosjeća sa "dugokosim" Bennigsenom, već sa "djedom" Kutuzovim - ovako je Tolstoj htio pokazati da je čak i dijete, na nekom intuitivnom na nivou, osjeća jednostavnost, ljubaznost i iskrenost Kutuzova, koji je zadržao trezvenost pred provokacijom.

U romanu Tolstoj daje još jedan detalj koji karakteriše Kutuzova kao velikodušnu osobu. Glavnokomandujući dolazi u puk da pregleda zastave i zarobljenike, ali kad ih pogleda sažali ih se, pa kaže: „Dok su bili jaki, nismo mi sami sebe sažaljevali, a sada mogu ih sažaljevati. I oni su ljudi." Nakon toga, Kutuzov je na licima vojnika „pročitao saosjećanje za njegove riječi“. Tolstoj piše da „ne samo da je shvaćen srdačan smisao ovog govora, već i taj isti, upravo taj osećaj veličanstvenog trijumfa, spojen sa sažaljenjem prema neprijateljima i svešću o sopstvenoj ispravnosti, izraženom ovim, upravo ovim starčevim, dobrim- kletva prirode – upravo to osećanje ležalo je u duši svakog vojnika i izražavalo se u radosnom, dugotrajnom vapaju.” To znači da je Kutuzov vrlo suptilno osjetio raspoloženje svojih vojnika i izrazio ono što su oni dugo razumjeli.

Prikazujući Napoleonov odnos prema ratnim zarobljenicima i prema vojnim operacijama uopšte, Tolstoj mu daje tačan opis, koji je sadržan u frazi samog komandanta pre bitke: „Šah je postavljen, igra će početi sutra“, tj. , Napoleon upoređuje bitku sa partijom šaha, a ljude, shodno tome, sa figurama na tabli kojima igrač može raspolagati po svojoj želji.

Kutuzov, prema Bolkonskom, "shvaća da postoji nešto jače i značajnije od njegove volje - to je neizbježan tok događaja, i on zna kako ih vidjeti, zna kako razumjeti njihovo značenje i, s obzirom na to značenje, zna da se odrekne učešća u tim događajima, iz svoje lične volje usmerene ka nečemu drugom”, odnosno potpuno drugačije shvata šta se dešava oko njega.

Kutuzov je shvatio puno značenje riječi „otadžbinski rat“ i tako stekao naklonost običnih vojnika. Tolstoj postavlja pitanje kako je Kutuzov „tako ispravno pogodio značenje narodnog značenja događaja da ga nijednom nije izdao u svim svojim aktivnostima koje je nosio u sebi u svoj svojoj čistoti i snazi“.

U romanu Kutuzov na prvo mjesto stavlja humanističku ideju općeg dobra, a napušta ličnu slavu. I to je glavna razlika između njega i Napoleona, koji na stranicama romana prilično često razmišlja o svojoj veličini.

Slike ove dve istorijske ličnosti na stranicama romana omogućavaju Tolstoju da izrazi sopstvenu viziju o tome šta ima smisla biti kao osoba koja se može nazvati zaista velikom.

Pobjeda vojske ovisi o iskustvu i vještini vojskovođe. Lav Tolstoj se divi Kutuzovoj vojnoj vještini. Po cijenu spaljivanja Moskve, veliki komandant uspio je spasiti vojsku, a time i očuvati državnost zemlje. Uporedni opis Kutuzova i Napoleona u romanu "Rat i mir" omogućava analizu razloga poraza ruske vojske u prvoj polovini Domovinskog rata 1812. i njene pobjede u drugoj polovini vojne kampanje. .

Poređenje izgleda dva junaka

Glavna karakteristika lica Kutuzova je osmijeh i usamljena suza na pozadini jednookog izraza lica (ruski feldmaršal je izgubio oko zbog rane zadobivene u borbi sa turskim desantom 1774.). Otadžbinski rat 1812. junak je dočekao kao veoma star u sedmoj deceniji, i prošao kroz njega teškim koracima. Puno, svijetlo lice Mihaila Ilarionoviča krasio je mudri izraz usamljene očne duplje, bio je korpulentan i pognut zbog svoje časne godine, ali to nije spriječilo kneza da vješto vodi vojsku;

Napoleon imao četrdeset godina kada je napao Rusiju, njegov istaknuti stomak je izgledao smešno s obzirom na njegov mali rast. Bonaparte je pažljivo pratio njegov izgled. Careve ruke isticale su se aristokratskom bjelinom, a tijelo mu je obavijala aroma izvrsne kolonjske vode. Prekomjernu punoću njegovih nogu otkrivale su uske bijele tajice, a debeo vrat naglašavala je plava kragna vojničke jakne.

Osobine karaktera Kutuzova i Napoleona

Mikhail Illarionovich Kutuzov Među vojnicima je postao poznat po svojoj dobroti, često pokazujući brigu za redove, za obične ljude. Princ se odlikovao svojom pažnjom, uočavajući pojedinačne detalje onoga što se dešavalo oko njega. Njegovoj ekselenciji nije bilo neugodno zbog složenosti bilo koje situacije, on je ostao miran i nepomućen ni pod kojim okolnostima. Feldmaršal se kretao polako, pospano se prebacujući s noge na nogu.

Kutuzov je svoje misli izrazio jasno, sažeto, sa posebnim šarmom i očinskom intonacijom. Lav Tolstoj ističe jednostavnost vojskovođe i bliskost s narodom. Ni po svom držanju ni po držanju junak ne igra neku konkretnu ulogu, već ostaje obična osoba. Starac je sklon da se zanima za lepe žene i da se šali sa svojim podređenima.

Savremenici su primetili Kutuzovu naviku da se ljubazno obraća oficirima i vojnicima. Bolkonski zna da je šef slab do suza, sposoban da iskreno izrazi suosjećanje i osoba koja vjeruje do dubine duše. Junaci romana govore o feldmaršalu kao mudrom komandantu koji prepoznaje da je u nekim trenucima rata bolje ne mešati se, dajući istoriji priliku da se samovoljno razvija.

Napoleon Naprotiv, on ima visoko mišljenje o svojim postupcima. Egocentrizam cara Francuske navodi ga da misli da su njegove vlastite odluke jedine ispravne. Tolstoj slika portret narcisoidnog malog čovjeka. Provociranje ubistva miliona vojnika je podlost, beznačajnost i intelektualna ograničenost, diktirana hirom neograničene moći.

Tabela uporednih karakteristika Kutuzova i Napoleona

Kutuzov:

1. Feldmaršal se iskreno nasmiješio u uglovima usana, ukrašavajući tako svoje unakaženo lice.
2. Nepretenciozan prema uslovima života u polju, mogao je da ostane u bilo kojoj kolibi.
3. Svojom misijom smatra da spasi Rusiju od porobljavanja od strane neprijateljske vojske.
4. Očinski odnos prema vojnicima, oproštajne reči pred bitku su kratke i jasne. Na primjer: "Odspavaj malo!"
5. Lično učestvuje u glavnim bitkama vojne kampanje 1812.
6. Shvaća da ishod rata zavisi od mnogih faktora, uključujući i moral običnih vojnika.
7. Kako religiozna osoba prepoznaje svoj mali značaj u istorijskom procesu.

Napoleon:

1. Carski osmeh bio je varljiv, ali su mu oči ostale ravnodušne.
2. Gravitira ka luksuzu, dvorište zadivljuje svojim sjajem.
3. Želi da osvoji cijeli svijet kako bi nametnuo svoje kulturne vrijednosti i obogatio se na račun drugih država.
4. On smatra da vojska pobjeđuje samo zahvaljujući njegovom ratnom umijeću, poznatom po patetičnim dugim govorima prije bitaka.
5. Pokušava se držati podalje od linije vatre.
6. Smatra da sve u životu zavisi isključivo od njegove volje.
7. On vjeruje da se svijet vrti oko njega, njegova uloga u svemu što se dešava je ključna, predodređen mu je da promijeni sliku Evrope.

Lav Tolstoj više puta podsjeća: Kutuzovčuvao svoje vojnike od krvavih bitaka, pokušavao na sve moguće načine izbjeći smrt vojske, čak i po cijenu predaje Moskve. Za vrhovnog komandanta rat je nacionalna katastrofa, njegova sudbina je da pomogne narodu da preživi, ​​da se oslobodi sudbine patnje stranog osvajača na svojoj zemlji.

Napoleon opsjednut ratom, on sebe vidi kao ključnu ličnost u istoriji koja je promijenila kartu svijeta u doslovnom smislu ovih riječi. Pregledavajući Borodinsko polje, posuto leševima vojnika iz obje vojske, car se divi smrtnom izgledu ranjenog Bolkonskog.

Razlog za pobjedu Rusije u Otadžbinskom ratu 1812. leži u jedinstvu države i naroda. Lav Tolstoj prikazuje svaku osobu, bilo da je seljak ili plemić, kao beznačajno zrnce pijeska u društvu. Čim se ljudi ujedine u jedan istorijski proces, njihova snaga se višestruko povećava i pretvara u pobjednički val, koji na svom putu briše svaku kampanju koju je pokrenuo zli genije. Kutuzov je volio svoj narod i cijenio njegovu patriotsku moć i prirodnu volju za slobodom.

Esej na temu: „Slike Kutuzova i Napoleona u romanu L. N. Tolstoja „Rat i mir“ 4.50 /5 (90.00%) 2 glasa

Roman "Rat i mir" s pravom se smatra povijesnim djelom koje odražava stvarne vojne operacije i stvarni život. Glavna antiteza romana je opozicija između Kutuzova i Napoleona. Štaviše, oni su suprotstavljeni ne samo kao likovi, već i kao pojedinci s različitim moralnim principima.

Tolstoj opisuje Napoleona na pomalo satiričan način: debela bedra, kratka figura i noge. Uvjeren je u svoju genijalnost i pobjedu, što govori o njegovom narcizmu i ograničenosti. Tolstoj govori o Napoleonu kao o čovjeku koji je patio od pomućenja uma. Njegovo glupo gajenje bešćutnosti u sebi, smatrajući to hrabrošću i veličinom, dovodi do ove misli. Smrt je za njega svakodnevni prizor, on smrt svojih vojnika uzima zdravo za gotovo.

Napoleon je bio predodređen za okrutnu i neljudsku ulogu. Prema Tolstoju, ovom čovjeku nedostaju bilo kakve moralne kvalitete, što ga čini duboko nesrećnim, iako on sam to ne vidi. Ovaj lik je nesposoban za milosrđe, saosećanje, razumevanje dobrote i lepote. Do ovog razumevanja mogao je doći samo odričući se sopstvenog „ja“. Međutim, bez obzira kakva je osoba bio. pripisuje mu se velika uloga u istoriji: „On, predodređen da igra tužnu, neslobodnu ulogu dželata naroda, uvjeravao se da je svrha njegovih djela dobro naroda i da može voditi sudbine miliona ljudi. i kroz moć činio dobra dela!... on je zamislio da je njegovom voljom došlo do rata sa Rusijom, a užas onoga što se dogodilo nije pogodio njegovu dušu.”
Suprotnost Napoleonu bio je Kutuzov, oličenje narodnog morala, veličine, istine i dobrote. Cilj Kutuzova je da spasava ljude, a ne da ih ubija i istrebljuje. Predstavljen je kao prilično pasivna osoba, jer intuitivno predviđa i sagledava tok rata. Ovdje također vidimo antitezu Napoleonove aktivnosti. Napoleonova aktivnost bila je zasnovana samo na taštini i masi briljantnih, kako mu se činilo, naredbi. Kutuzov je uglavnom gubio bitke i povlačio se. Ali na kraju je ruska vojska razbila neprijateljsku vojsku i naterala „briljantnog Napoleona“ da pobegne iz Rusije. Tolstoj je siguran da je to prava veličina - vinuti se i ne dozvoliti da budeš slomljen.

Tolstoj nas u svom romanu podseća na jednu biblijsku zapovest: „Ne pravi od sebe idola“, posebno od sebe. Napoleon nije uzeo u obzir ovu istinu i sam se uništio, došavši do potpune moralne degradacije. Istinska veličina je potpuna nesebičnost, duhovne i moralne visine. Veliki komandant Kutuzov i njegova vojska posjedovali su upravo te osobine, koje su odlučile o ishodu ovog rata. Prije svega, čovjek ne bi trebao izgubiti svoju ljudskost. Da biste to učinili, ne morate sebe stavljati u centar događaja, vikati o svojoj genijalnosti. Samo takvi ljudi su sposobni izazvati divljenje i ostati u sjećanju svojih potomaka dugi niz godina.

Jedno od najboljih djela svjetske književnosti. Djelo savršeno prikazuje istorijske događaje, ističe aspekte života ruskog naroda, njihove poglede i ideale (iz potpuno različitih slojeva društva).

Umetničko sredstvo koje je Tolstoj odabrao za roman je antiteza. Čak iu naslovu rada vidimo suprotnost pojmova „Rat“ i „Mir“ on poredi bitku kod Borodina i Austerlica, Sankt Peterburga i Moskve. Autor ima omiljene i nevoljene junake.

Upečatljiv primjer antiteze u djelu su slike Kutuzova i Napoleona. Ova dva velika komandanta su takođe suprotstavljeni jedan drugom. Mogu se porediti sa psihološkim i moralnim polovima epskog romana. Oni su kao svetlost i senka. Slike ove dvije velike osobe ključne su u opisu povijesnih događaja i otkrivanju ideje romana. Autor ih je kreirao na principu kontrasta. Ovi likovi su neprikosnoveni lideri i dostojni protivnici. Jedina razlika je u tome što će jedan od komandanata neminovno doživjeti poraz, dok će drugi ostvariti slavnu pobjedu.

U liku Kutuzova, feldmaršala ruske vojske, autor pokazuje njegove naizgled nespojive osobine poput narodne jednostavnosti i istorijske veličine. U ovoj osobi nećemo vidjeti ništa neprirodno i umjetno. Autor često ističe svoju starost raznim detaljima, piše o svom opuštenom tijelu, ožiljku na licu, bucmastim rukama i činjenici da mu je postalo teško da se popne na konja. Pošto je mnogo toga vidio u svom životu, ruski vrhovni komandant, kao predstavnik Suvorovske škole, uvijek se opisuje kao suzdržana i vrlo smirena osoba. Čak i uprkos umoru i godinama, Kutuzov uvijek donosi briljantne odluke, posebno tokom vojnih operacija. Kao veoma snažnu ličnost, karakterišu ga osobine kao što su: jednostavnost, upornost, istina i dobrota. Izgled junaka može ostaviti utisak da je neaktivan, da stalno drijema, ali ovo je samo površna definicija. Kutuzov je oduvijek bio samouvjerena osoba i snažne volje. Bio je, kao niko drugi, blizak svakom vojniku. Razlog tome je stalna briga za vojnike, želja za očuvanjem njihovih života, ove osobine Kutuzovljevog karaktera su možda najvažnije u njegovom karakteru. Vještina komandanta je moralno vođenje bitke, štabni oficiri to ne vole, oni stalno kritiziraju odluke Kutuzova. I sam je često razgovarao sa svojim vojnicima ne kao vojni komandant, već kao borbeni prijatelj. Slao je vojnike na bojno polje, kao i njegov rođeni otac, a oni su odgovorili sa međusobnom ljubavlju i poštovanjem, nazivajući ga "sam". Mihail Ilarionovič je bio istinski mudar političar koji je mogao, uz pomoć lukavstva, nadvladati spletke i pobijediti neprijatelja vlastitim oružjem.

Slika Napoleona u romanu je višedimenzionalna i složena, jer je ta figura u to vrijeme bila prilično ikona. Napravio je svoju vrtoglavu karijeru, od običnog oficira do cara, što je izazvalo divljenje njegovih savremenika. Za mnoge je bio genije, i služio je kao pravi primjer, pokušavali su ga oponašati na mnogo načina. Za autora romana, on čak nije bio ni državnik, opisuju ga kao hirovitog, narcisoidnog kockara i pozera. Čitaocima se skreće pažnja da car nikada nije gledao u ljude, već mimo njih, i vjerovao da sve na svijetu zavisi samo od njegove volje: i sudbina ljudi i ishod Domovinskog rata. Ali objektivni zahtjevi stvarnosti i interesi ljudi odstupili su od njihovih ličnih interesa. Autor romana raznim metodama razotkriva veličinu Napoleona, razotkrivajući kult ličnosti i nadčovjeka. Moralna strana ovog junaka prikazana je kroz satirične tehnike i sredstva, što se vidi iz karakteristika njegovog portreta. Autor poredi Napoleona sa glumcem, kao da igra šah i uvek unapred izračunava korake svih figura. Bio je navikao da se sve dogodi baš onako kako je odlučio, ali Borodinska bitka je uništila ovaj stereotip. Potcijenio je hrabrost ruskih vojnika, koji su i nakon što su izgubili polovinu svojih snaga, također hrabro nastavili da stoje na svojim pozicijama. Autor je predodredio sudbinu cara samo vreme je sve postavilo na svoje mesto. Napoleona Tolstoj ne posmatra kao talentovanog komandanta, već sa drugih aspekata - moralnog i etičkog. On vjeruje da je dobročinitelj svog naroda, ali u stvarnosti ispada dželat. U djelu je autor negirao talenat cara, jer je smatrao da su "zlikovac" i "genij" nespojiv pojmovi.

Antiteza u romanu

Slike Kutuzova i Napoleona u Tolstojevom romanu "Rat i mir" zauzimaju jedno od centralnih mjesta. Prikazujući rat sa Francuskom, autor svoj roman naseljava stvarnim istorijskim ličnostima: carem Aleksandrom, Speranskim, generalom Bagrationom, Arakčevom, maršalom Davuom. Glavni među njima su, naravno, dva velika komandanta. Njihove velike figure pojavljuju se pred nama kao da su žive. Poštujemo i saosećamo sa Kutuzovim i preziremo Napoleona. Prilikom kreiranja ovih likova, pisac ne daje detaljne karakteristike. Naš utisak se formira na osnovu postupaka, pojedinačnih fraza i izgleda likova.

Glavna tehnika kompozicije djela je tehnika antiteze. Opozicija zvuči već u samom naslovu, kao da iščekuje događaje. Likovi Kutuzova i Napoleona u “Ratu i miru” takođe su suprotstavljeni. Obojica su, prema Tolstoju, odigrali veliku ulogu u istoriji. Razlika je u tome što je jedan od njih pozitivan heroj, a drugi negativan. Prilikom čitanja romana treba imati na umu da se radi o beletrističnom, a ne o dokumentarnom djelu. Neke od osobina likova su namjerno pretjerane i groteskne. Tako pisac postiže najveći efekat i ocjenjuje likove.

Portret heroja

Prije svega, Kutuzov i Napoleon se upoređuju spolja. Ruski feldmaršal je star, gojazan, bolestan čovjek. Teško mu je kretati se i voditi aktivan način života, što zahtijeva ratna situacija. Poluslijepi starac, umoran od života, ne može, prema riječima predstavnika sekularnog društva, stati na čelo vojske. Ovo je prvi utisak Kutuzova.

Bilo da se radi o veselom mladom francuskom caru. Zdravi, aktivni, puni snage i energije. Samo čitalac na čudan način osjeća simpatije prema starcu, a ne prema briljantnom junaku. Ovaj efekat pisac postiže uz pomoć manjih detalja u portretu svojih likova. Kutuzovljev opis je jednostavan i istinit. Opis Napoleona prožet je ironijom.

glavni cilj

Životni ciljevi junaka su takođe suprotstavljeni. Car Napoleon nastoji da osvoji cijeli svijet. Uvjeren u svoju genijalnost, on sebe smatra besprijekornim zapovjednikom, sposobnim kontrolirati tok povijesnih događaja. “On je zamišljao da je njegovom voljom došlo do rata sa Rusijom, a užas onoga što se dogodilo nije pogodio njegovu dušu.” Ova osoba se neće zaustaviti ni pred čim da postigne svoje ciljeve. Spreman je da žrtvuje ljudske živote kako bi zadovoljio svoj ponos i taštinu. Sumnje, kajanje, kajanje za ono što su uradili su pojmovi i osećanja nepoznata heroju. Za Napoleona je bilo važno „samo ono što se dešavalo u njegovoj duši“, a „sve što je bilo izvan njega nije mu bilo važno, jer je sve na svetu zavisilo samo od njegove volje“.

Feldmaršal Kutuzov sebi postavlja potpuno drugačije ciljeve. Ne teži moći i počastima, ravnodušan je prema narodnim glasinama. Starac se našao na čelu vojske na zahtev ruskog naroda i po nalogu dužnosti. Njegov cilj je da zaštiti svoju domovinu od omraženih osvajača. Njegov put je pošten, njegovi postupci pravedni i razboriti. Ljubav prema otadžbini, mudrost i poštenje vode postupke ove osobe.

Odnos prema vojnicima

Dva velika generala predvode dvije velike vojske. O njima zavise milioni života običnih vojnika. Samo stari i nejaki Kutuzov razumije punu odgovornost. Pažljiv je prema svakom svom borcu. Upečatljiv primjer je smotra trupa kod Brauna, kada komandant, unatoč slabom vidu, primjećuje iznošene čizme, pohabane uniforme vojske, prepoznaje poznata lica u ukupnoj masi više hiljada vojske. Neće riskirati život jednostavnog vojnika za odobrenje suverenog cara ili neku drugu nagradu. Razgovarajući sa svojim podređenima jednostavnim i razumljivim jezikom, Mihail Illarionovich Kutuzov ulijeva nadu u dušu svakoga, dobro shvaćajući da pobjeda u bitci zavisi od raspoloženja svakog vojnika. Ljubav prema domovini, mržnja prema neprijatelju i želja za odbranom svoje nezavisnosti i slobode ujedinjuju komandanta sa njegovim podređenima i čine rusku vojsku jačom, podižući njen duh. „Ješće moje konjsko meso“, obećava Kutuzov i ispunjava obećanje.

Narcisoidni car Napoleon ima drugačiji stav prema svojoj hrabroj vojsci. Za njega samo njegova ličnost ima vrijednost. Sudbina ljudi oko njega mu je ravnodušna. Napoleon uživa u pogledu na bojno polje prepuno mrtvih i ranjenih tijela. Ne obraća pažnju na kopljanike koji plivaju preko burne rijeke, spremni da umru pred svojim obožavanim carem. Bez osjećaja odgovornosti za živote ljudi koji slijepo vjeruju u njega, Napoleon brine o svojoj udobnosti, dobrobiti i slavi kao pobjedniku.

Snage i slabosti komandanata

Istorija je sve stavila na svoje mesto. Otadžbinski rat 1812. godine francuska je vojska izgubila na sramotu, uprkos velikim Napoleonovim planovima. U odlučujućoj bici kod Borodina, car je bio zbunjen i potišten. Njegov briljantni um nije u stanju da shvati koja sila tjera neprijatelja da se iznova i iznova diže u napad.

Feldmaršal Kutuzov dobro razumije motive herojstva i hrabrosti njegovih vojnika. On osjeća isti bol za Rusijom, istu odlučnost da ode kao što su to činili milioni ljudi oko njega tokom velike bitke za Moskvu. "Šta... do čega su nas doveli!" – uzbuđeno uzvikuje Kutuzov, zabrinut za zemlju. Stariji, iscrpljeni čovjek svojom mudrošću, iskustvom i snagom vodi Rusiju do pobjede nad najjačim neprijateljem. Kutuzov, suprotno volji cara i većine generala, hrabro preuzima odgovornost na saboru u Filiju. On donosi jedinu ispravnu, ali veoma tešku odluku da se povuče i napusti Moskvu. Ova manifestacija velike snage i samoodricanja spasila je rusku vojsku i potom pomogla da se zada neuništivi udarac neprijatelju.

Esej „Kutuzov i Napoleon u romanu „Rat i mir“ omogućava da se analiziraju postupci velikih komandanata, njihova uloga u istorijskim događajima 1812. godine, da se shvati čija je strana prava i koja je veličina i snaga čoveka. karakter.

Test rada