Serija je objavljena u januaru 2011. godine, a bukvalno od izlaska prve epizode mnogi televizijski gledaoci su shvatili da ova serija zaista zaslužuje pažnju. Prekrasni kostimi, prekrasne lokacije koje odražavaju život i, naravno, glumci koji svoje uloge uvjerljivo igraju od samog početka. Kombinacija svih ovih faktora uticala je na to da je upravo ova serija postala jedna od najpopularnijih ne samo u zemlji proizvodnje, već iu cijelom svijetu.

Recenzije istoričara o seriji

Međutim, uz dobre kritike serije, istoričari su došli do zaključka da su mnoge činjenice jednostavno iskrivljene, a sultan Sulejman uopće nije prikazan onakvim kakav je zaista bio. Ali takve činjenice, naizgled nevidljive prosječnom TV gledaocu, mogu pokazati ljudima istoriju koja nije onakva kakva je zapravo bila. Pokušajmo otkriti koje su bile razlike između pravog sultana Sulejmana i njegovog prototipa ekrana.

Evropljani su sultana Sulejmana zvali ništa drugo do "Veličanstveni", ali je u Turskoj dobio nadimak "Zakonodavac". Za vrijeme njegove vladavine Osmansko carstvo je postalo nepobjediva država: vojska sultana Sulejmana bila je toliko ogromna da više od jedne sile nije moglo odoljeti carstvu. Vojska je osvajala sve više teritorija, ali to je učinjeno uglavnom ne da bi se proširile granice Osmanskog carstva, već da bi se cijelom svijetu pokazala snaga sultana Sulejmana i njegova moć.

Slika sultana Sulejmana u seriji je romantizirana

Ne treba zaboraviti da je slika sultana Sulejmana u seriji uglavnom izgrađena na romantici, a lavovski dio vremena na ekranu nije posvećen kampanjama i bitkama, već odnosu između sultana Sulejmana i njegove voljene žene, Hurrem Khatun, zv. Roksolana. U stvarnom životu, sultan Sulejman je više vremena provodio u pohodima, jer je vjerovao da bi njegova vojska mogla izgubiti rat ako nije u blizini. A odnos između Roksolane i sultana Sulejmana teško bi se mogao nazvati romantičnim.

Za vladara Otomanskog carstva, takav koncept kao što je "romantika" bio je stran: on je zaista bio veliki komandant, kojeg su ljudi slijedili ne razmišljajući o vlastitim životima, ali u seriji je njegova slika romantizirana, iako je u stvarnosti sultan Sulejman bio nije romantik.

Mahidevran Sultan nikada nije bila supruga sultana Sulejmana

Takođe u seriji, Makhidevran Sultan je prikazana kao supruga sultana Sulejmana, koji je bio veoma ljubomoran na vladara zbog Roksolane. Međutim, ta žena zapravo nije bila njegova žena. Ona mu je bila miljenica, i ono što se tada zvalo “miljenica” sultana Sulejmana. On ju je izdvojio među svim konkubinama svog harema. Mahidevran Sultan je imao velike privilegije u poređenju sa drugim konkubinama. Vladar joj je dao darove, žena je imala moć, a kasnije, nakon što je sultanu Sulejmanu rodila nasljednika - dječaka po imenu Mustafa, mogla je zauzeti posebno mjesto u životu vladara.

No, pojavom Roksolane, Makhidevran je shvatila da ne može pobijediti ovu takmičarku - između sultana Sulejmana i Roksolane postojala je tako jaka veza da se može prekinuti samo smrću djevojke. Makhidevran je pokušala da otruje svoju suparnicu, ali je Roksolana uspela da preživi. I ako je u stvarnom životu sultan Sulejman poslao Mahidevran Sultan da proživi svoj život u staroj palati, i nikada je više nije vidio, onda je u seriji ženi oprošteno i ostala je da živi u dvorištu pored sultana Sulejmana. Ako povučemo analogije sa serijom, onda je sve bilo tako.

Podaci o Sulejmanovoj djeci koja su umrla nakon rođenja

Prema nekim izvještajima, Sulejman je imao nekoliko djece s drugim ženama prije nego što se Mustafa rodio. Ali ova djeca nisu mogla preživjeti: za vrijeme vladavine Osmanskog carstva bilo je mnogo bolesti s kojima se medicina nije mogla nositi zbog niskog stepena razvoja ove industrije. Ali u seriji su odlučili da tome ne pridaju važnost i jednostavno su odlučili da to ne pokažu publici. Štaviše, ovo je nepouzdana činjenica, što znači da se to nije moglo dogoditi.

Sultan Sulejman je cijeli život volio samo jednu ženu

Bilo u seriji ili u životu, srce vladara Otomanskog carstva čitavog života pripadalo je njegovoj voljenoj Hurem Sultan. Još kao mlada djevojka, Anastasia Lisovskaya (tako su istoričari zvali Roksolana) završila je u haremu sultana Sulejmana, kojeg je mrzila svim srcem. Nasilno je odvedena iz domovine i od tada, osim mržnje, Anastasija nije gajila nikakva osećanja prema vladaru. Ali čim su se jednom sreli, Anastasija se zaljubila u sultana Sulejmana. Serija prikazuje sve upravo na ovaj način, tako da je tu teško ne složiti se. Sultan Sulejman je Anastasiji dao novo ime - Hurem.

U seriji “Veličanstveni vek” sultan Sulejman je prikazan kao čovek koji je do ušiju zaljubljen u Hurem Sultan, koja joj je dozvolila da vlada ne samo njim, već i državom u celini. Pisci i režiseri ovog projekta pokušali su da prikažu sultana ne samo kao tvrdog vladara, već i kao romantičnu, ljubaznu prirodu, iako pravi sultan Sulejman nije bio nimalo meka, senzualni romantičar.

Valide Sultan i njen uticaj na sultana Sulejmana

Majka sultana Sulejmana zauzimala je posebno mjesto u palati. U stvarnom životu, Valide Sultan je mogla uticati na odluku svog sina Sulejmana, koji ju je na mnogo načina slušao. No, što se tiče serije, ovdje je sve prikazano malo drugačije: iako je sultan Sulejman poštovao svoju majku i njeno mišljenje, gotovo uvijek se ponašao kako mu je odgovaralo, a Valide nije mogla promijeniti stajalište svog sina. Čak i uz svu svoju nesklonost Hurem Sultan, Valida je morala praktično tolerirati djevojku u palati zbog svog sina.

Scenario je izgrađen oko romantične veze

Pisci se nisu oslanjali na to da likovi u seriji izgledaju kao istorijske ličnosti, radnja je zasnovana na odnosu sultana Sulejmana i Roksolane, jer je serija uglavnom bila namijenjena samo ženama, što znači da mogu samo biti privučen gledanju serije kroz romantične veze i lijepu ljubav, koju nježniji spol toliko voli u TV serijama i filmovima. I pisci su bili u pravu: serija se skoro odmah zaljubila u žensku publiku kojoj je bila namenjena, ali istoričari koji su seriju gledali radi analize i poređenja sa stvarnim istorijskim likovima u više navrata su tvrdili da, pored odeće , koji su zaista bili slični, sa istorijom nema ništa zajedničko.

Kampanje i ratovi

U seriji je sultan Sulejman gotovo cijelo vrijeme u palati, odlučuje o važnim pitanjima, izdaje zakone i uredbe. Ali u stvari, tokom svojih 46 godina vladavine, sultan Sulejman je češće bio u pohodima nego u palati. Stvar je u tome da je Sulejman bio vrlo praznovjeran čovjek, i jednom je svojoj vojsci rekao da kada njega nema, oni gube, a kada ih on vodi, pobjeđuju. Stoga sultan Sulejman fizički nije mogao posvetiti toliko vremena svojoj voljenoj Roksolani, te joj je najčešće pisao pisma sa svojim pjesmama. Ali u seriji "Veličanstveni vek", naravno, sultan Sulejman je najčešće bio kod kuće, u palati, jer da su pisci sledili kanon i uradili sve kako je zaista bilo, onda publika nikada ne bi videla razvoj događaja. o tako lijepoj ljubavi između vladara Osmanskog carstva i obične djevojke konkubine, kojoj je suđeno da postane ne samo vladar tako moćne države, već i da osvoji srce neosvojivog Sulejmana.

Reditelji serije Veličanstveni vek nikada nisu tvrdili da će ovaj film biti 100% sličan stvarnim istorijskim događajima. Morate shvatiti da se ne radi o dokumentarnom, već o igranom filmu, pa su pisci zadržali pravo da smišljaju različite priče i dodaju likove u seriju koji nikada nisu postojali u palati. Malo je vjerovatno da bi iko gledao ovu seriju da je snimljena na potpuno isti način kao što se dešavala u stvarnom životu. Gledaoci bi morali gledati beskrajne kampanje trupa sultana Sulejmana, ratove i ubistva. Međutim, za snimanje serije bili su uključeni istoričari koji su imali priliku da ponovo pročitaju ogroman broj knjiga koje su opisivale događaje tog vremena.

Na primjer, doktor istorijskih nauka po imenu Erhan Ayfonci rekao je da je prije nego što je počeo pisati scenarij, pročitao mnoge članke, knjige, zapise raznih ambasadora koji su dolazili na ove teritorije za vrijeme vladavine Osmanskog carstva i opisao sve što se dešavalo.

Ali lični život sultana Sulejmana ostao je velika misterija čak i za istoričare. Osim njegovih odnosa sa Mahidevran Sultan i Hurrem Sultan, o njegovim romanima se ništa nije znalo. Stoga su pisci morali smisliti različite likove koji su bili povezani sa Sulejmanom, kao što je Firuze Khatun, djevojka koja je uspjela zbaciti Hurem Hatun, pa čak i natjerati sultana Sulejmana da se zaljubi u nju. Ali pisci su upravo izmislili ovu ličnost kako bi napravili zanimljive zaokrete. Reditelji serije nisu krili da su izmislili mnoge djevojke koje su i same bile ljubavnice sultana Sulejmana.

Kakav je zaista bio sultan Sulejman?

Sultan Sulejman je, prema istorijskim podacima, bio veoma okrutan i krvav vladar. Bio je sumnjičav i nikada nikome nije vjerovao svoj život, plašeći se da bi svakog trenutka mogao biti izdan. Međutim, da ne bi šokirali gledaoce, u seriji su likovi preuveličani i romantizirani, te su se uvelike razlikovali od stvarnih sultana Sulejmana i Hurem Sultan.

Video:

U kontaktu sa

Sulejman Veličanstveni, njegova vladavina i njegova porodica.

Podaci o životu jednog od najpoznatijih osmanskih sultana, Sulejmana Veličanstvenog (vladao 1520-1566, rođen 1494, umro 1566). Sulejman je postao poznat i po svojoj vezi sa ukrajinskom (prema drugim izvorima, poljskom ili rusinskom) robinjom Roksolanom - Hurem. Ovdje ćemo citirati nekoliko stranica iz jedne veoma cijenjene knjige, uključujući iu modernoj Turskoj, engleskog autora Lorda Kinrossa, “ Uspon i pad Otomanskog carstva (objavljen 1977. godine), a prenosimo i neke isječke iz inostranih emisija Radija „Glas Turske“. Podnaslovi i navedene napomene u tekstu, kao i bilješke o ilustracijama Portalostranah.ru

Lord Kinross piše:
„Sulejmanov uspon na vrh Osmanskog sultanata 1520. godine poklopio se sa prekretnicom u istoriji evropske civilizacije. Tama kasnog srednjeg vijeka sa svojim umirućim feudalnim institucijama ustupila je mjesto zlatnom svjetlu renesanse.
Na Zapadu je trebao postati neodvojivi element kršćanske ravnoteže moći. Na islamskom istoku, Sulejmanu su bila predviđena velika dostignuća. Deseti turski sultan, koji je vladao početkom 10. vijeka po hidžri, bio je u očima muslimana živa personifikacija blagoslovljenog broja deset – broja ljudskih prstiju na rukama i nogama; deset čula i deset dijelova Kurana i njegovih varijanti; Deset zapovesti Petoknjižja; deset Poslanikovih učenika, deset nebesa islamskog raja i deset duhova koji sjede na njima i čuvaju ih.
Istočna tradicija smatra da se na početku svakog doba pojavljuje veliki čovjek, predodređen da ga "uhvati za rogove", kontroliše i postane njegovo oličenje. I takav čovjek se pojavio u liku Sulejmana - "najsavršeniji od savršenih", dakle, anđeo nebeski.

Evo šta je mletački izaslanik Bartolomeo Contarini napisao o Sulejmanu nekoliko nedelja nakon Sulejmanovog uspona na presto:

“Ima dvadeset pet godina. visok je, snažan, prijatnog izraza lica. Vrat mu je nešto duži nego inače, lice mu je mršavo, a nos orlovskog oblika. Ima brkove i malu bradu; ipak, izraz lica je prijatan, iako je koža preterano bleda. Za njega kažu da je mudar vladar koji voli da uči i svi se ljudi nadaju njegovoj dobroj vladavini.”


Obrazovan u dvorskoj školi u Istanbulu, proveo je veći dio svoje mladosti čitajući knjige i proučavajući kako bi razvio svoj duhovni svijet, a ljudi u Istanbulu i Jedrenu (Adrijanopolju) su ga smatrali s poštovanjem i naklonošću.

Sulejman je takođe dobio dobru obuku u administrativnim poslovima kao mladi guverner tri različite provincije. Tako je trebao izrasti u državnika koji spaja iskustvo i znanje, čovjeka od akcije. U isto vrijeme, ostajući kulturna i taktična osoba, dostojna renesansnog doba u kojem je rođen.

Konačno, Sulejman je bio čovjek iskrenih vjerskih uvjerenja, koja su u njemu razvila duh dobrote i tolerancije, bez ikakvog traga očevog fanatizma. Najviše od svega, bio je veoma inspirisan idejom o njegovoj vlastitoj dužnosti kao "vođa vjernih". Slijedeći tradiciju Gazija svojih predaka, bio je sveti ratnik, zadužen od samog početka svoje vladavine da dokaže svoju vojnu snagu u odnosu na kršćansku. Nastojao je, uz pomoć carskih osvajanja, postići na Zapadu isto što je njegov otac Selim uspio postići na Istoku.

U postizanju prvog cilja mogao je iskoristiti trenutnu slabost Mađarske kao kariku u lancu odbrambenih pozicija Habzburga.U brzom i odlučnom pohodu opkolio je Beograd, a zatim ga podvrgao jakoj artiljerijskoj vatri sa ostrva na Dunavu. “Neprijatelj je”, zapisao je u svom dnevniku, “napustio odbranu grada i zapalio ga; povukli su se u citatnik.” Ovdje su eksplozije mina postavljene ispod zidina unaprijed odredile predaju garnizona, koji nije dobio nikakvu pomoć od mađarske vlade. Napustivši Beograd sa garnizonom janjičara, Sulejman se vratio na trijumfalni sastanak u Istanbulu, uveren da su mađarske ravnice i sliv gornjeg Dunava sada bespomoćni pred turskim trupama. Međutim, prošle su još četiri godine prije nego što je sultan mogao nastaviti svoju invaziju.

Njegova pažnja je u to vrijeme bila prebačena sa srednje Evrope na istočni Mediteran. Ovdje, na pomorskom putu između Istanbula i novih turskih teritorija Egipta i Sirije, ležala je sigurno utvrđena ispostava kršćanstva, ostrvo Rodos. Njegovi vitezovi hospitalci Reda svetog Jovana Jerusalimskog, vešti i strašni mornari i ratnici, poznati Turcima kao "profesionalni kosilice i gusari", sada su neprestano ugrožavali trgovinu Turaka sa Aleksandrijom; presreli turske teretne brodove koji su prevozili drvnu građu i drugu robu u Egipat i hodočasnike na putu za Meku preko Sueca; ometao operacije sultanovih korsara; podržao ustanak protiv turskih vlasti u Siriji.

SulejmaneVeličanstveni hvata ostrvo Rodos

Stoga je Sulejman odlučio da po svaku cijenu zauzme Rodos. U tu svrhu poslao je na jug armadu od skoro četiri stotine brodova, dok je sam poveo vojsku od sto hiljada ljudi kopnom kroz Malu Aziju do mjesta na obali nasuprot otoku.




Vitezovi su imali novog Velikog majstora, Villiersa de L'Isle-Adama, čovjeka od akcije, odlučnog i hrabrog, potpuno odan u militantnom duhu stvari kršćanske vjere.Na ultimatum od sultana, koji je prethodio napadu i uključivao uobičajenu ponudu mira propisanu Kuranskom tradicijom, veliki majstor je odgovorio samo ubrzavanjem realizacije svojih planova za odbranu tvrđave, čije su zidine dodatno ojačane nakon prethodne opsade Mehmeda Osvajača. ..

Philippe de l'Isle-Adam - šef odbrane Rodosa.

Opsada Rodosa
Turci su, kada je njihova flota bila sastavljena, na ostrvo iskrcali inženjere, koji su mjesec dana izviđali tražeći prikladne lokacije za njihove baterije. Krajem jula 1522. godine stiglo je pojačanje iz glavnih sultanovih snaga...

(Bombardovanje) je bilo samo uvod u glavnu operaciju miniranja tvrđave.

To je uključivalo saperi koji su kopali nevidljive rovove u kamenitom tlu kroz koje su se baterije mina mogle gurati bliže zidovima, a zatim mine postavljati na odabranim mjestima unutar i ispod zidova.




Ovo je bio podzemni pristup koji se rijetko koristio u opsadnom ratu do ovog vremena.

Najnezahvalniji i najopasniji posao kopanja rudnika pao je na onaj dio sultanovih trupa, koji je bio pozvan u vojnu službu uglavnom od kršćanskog porijekla seljaka iz provincija kao što su Bosna, Bugarska i Vlaška.

Tek početkom septembra postalo je moguće napredovanje potrebnih snaga blizu zidova kako bi se počelo kopanje.



Janjičari pod zidinama Rodosa. Minijatura iz 16. veka

Ubrzo je veći dio bedema tvrđave probio gotovo pedeset tunela koji su išli u različitim smjerovima. Međutim, vitezovi su u pomoć tražili talijanskog stručnjaka za no minam iz venecijanske službe po imenu Martinegro, koji je također vodio rudnike.

Martinegro je ubrzo stvorio svoj vlastiti podzemni lavirint tunela, koji se ukrštaju i suprotstavljaju turskim na različitim mjestima, često na udaljenosti nešto većoj od debljine daske.


Kulevrina, koja je bila u službi branilaca Rodosa 1522.

Imao je vlastitu mrežu prislušnih mjesta opremljenih detektorima mina po vlastitom izumu - cijevima od pergamenta koje su svojim reflektiranim zvukovima signalizirale svaki udarac neprijateljskog pijuka, i tim Rodođana koje je obučavao da ih koriste. Martinegro je također postavio protivmine i "ventilirao" otkrivene mine bušenjem spiralnih otvora kako bi ublažio snagu njihove eksplozije.


Serija napada, koja je koštala Turke, dostigla je vrhunac u zoru 24. septembra, tokom odlučujućeg opšteg juriša, najavljenog dan ranije eksplozijama nekoliko novopostavljenih mina.

Na čelu juriša na četiri odvojena bastiona, pod zastorom crnog dima i artiljerijskim bombardovanjem, bili su janjičari, koji su na nekoliko mesta istakli svoje zastave.

Ali nakon šest sati borbe, fanatične kao i bilo koja druga bitka u historiji ratova između kršćana i muslimana, napadači su otjerani nazad uz gubitak više od hiljadu ljudi.

U naredna dva mjeseca sultan više nije riskirao nove opće napade, već se ograničio na rudarske operacije, koje su prodirale sve dublje i dublje pod grad i bile praćene neuspjelim lokalnim napadima. Moral turskih trupa bio je nizak; osim toga, približavala se zima.



Ali i vitezovi su postali obeshrabreni. Njihovi gubici, iako samo desetina od turskih, bili su prilično teški u odnosu na njihov broj. Zalihe i zalihe hrane su se smanjivale.


Štaviše, među braniocima grada bilo je i onih koji bi se najradije predali. Sasvim razumno se tvrdilo da je Rodos imao sreće što je mogao postojati tako dugo nakon pada Konstantinopolja; da hrišćanske sile Evrope sada nikada neće rešiti svoje suprotstavljene interese; da je Osmansko carstvo, nakon osvajanja Egipta, postalo trenutno jedina suverena islamska sila u istočnom Mediteranu.

Nakon što je nastavio generalni juriš, koji nije uspio, sultan je 10. decembra podigao bijelu zastavu sa tornja crkve koja se nalazila izvan gradskih zidina, kao poziv na razgovor o uslovima predaje pod časnim uslovima.

Ali Veliki majstor je sazvao vijeće: vitezovi su zauzvrat bacili bijelu zastavu i proglašeno je trodnevno primirje.

Sulejmanovi prijedlozi, koji su im sada mogli prenijeti, uključivali su omogućavanje vitezovima i stanovnicima tvrđave da je napuste zajedno sa imovinom koju su mogli ponijeti.



Onima koji su odlučili da ostanu garantovano je očuvanje svojih domova i imovine bez ikakvog zadiranja, potpuna vjerska sloboda i oslobođenje od poreza na pet godina.

Nakon burne rasprave, većina članova vijeća se složila da bi "bilo prihvatljivije da Bog traži mir i poštedi živote običnih ljudi, žena i djece".

Veliki majstor je nastavio da preferira otpor. Ali garnizon više nije mogao izdržati; prijetila je direktna prijetnja ustanka.



Palata velikih majstora

Dakle, na Božić, nakon opsade koja je trajala 145 dana, potpisana je kapitulacija Rodosa, sultan je potvrdio svoje obećanje i ponudio stanovništvu brodove da isplove. Taoci su razmijenjeni i mala snaga visoko discipliniranih janjičara poslata je u grad. Sultan se savjesno pridržavao uvjeta koje je postavio, a koje je samo jednom prekršio - a on za to nije znao - mali odred trupa koji nisu poslušali, projurili ulicama i počinili niz zvjerstava, prije nego što su ponovo pozvani na red.


"Avenija vitezova"




Sulejmanova džamija


Nakon svečanog ulaska turskih trupa u grad, veliki majstor je izvršio formalnosti predaje sultanu, koji mu je odao odgovarajuće počasti.

De L'Ile-Adam je 1. januara 1523. zauvijek napustio Rodos, napuštajući grad zajedno sa preživjelim vitezovima koji su u rukama mahali barjacima i saputnicima. Pošto su doživjeli brodolom tokom uragana u blizini Krita, izgubili su veliki dio svoje preostale imovine. , ali su uspjeli nastaviti svoje putovanje do Sicilije i Rima.

Pet godina viteški odred nije imao zaklon. Konačno su dobili utočište na Malti, gdje su ponovo morali da se bore protiv Turaka. Njihov odlazak sa Rodosa bio je udarac za kršćanski svijet; ništa sada nije predstavljalo ozbiljnu prijetnju turskim pomorskim snagama u Egejskom moru i u istočnom Mediteranu.

Utvrdivši superiornost svog oružja u dva uspješna pohoda, mladi Sulejman je odlučio da ništa ne učini. Tri ljeta prije nego što je krenuo u treću kampanju, bavio se poboljšanjem unutrašnje organizacije svoje vlade. Prvi put nakon preuzimanja vlasti posjetio je Edirne (Adrianople), gdje se prepustio lovačkoj zabavi. Zatim je poslao trupe u Egipat da uguše ustanak turskog guvernera Ahmed-paše, koji se odrekao odanosti sultanu. On je imenovao svog velikog vezira Ibrahim-pašu da komanduje gušenjem ustanka kako bi se uspostavio red u Kairu i reorganizovala pokrajinska uprava.

Ibrahim-paša i Sulejman: Početak


Ali po povratku iz Jedrena u Istanbul, sultan je bio suočen s janjičarskom pobunom. Ovi ratoborni, privilegovani pješaci (regrutovani od kršćanske djece od 12-16 godina u turskim, uglavnom evropskim, provincijama. Prešli na islam u mladosti, davani prvo turskim porodicama, a zatim vojsci, gubeći kontakt sa svojom prvom porodicom. Napomena Portalostranah.ru) računali su na godišnje kampanje kako bi ne samo zadovoljili svoju žeđ za bitkom, već i kako bi sebi osigurali dodatni prihod od pljački. Stoga su bili ogorčeni na produženu neaktivnost sultana.

janjicar
Janjičari su postali znatno jači i svjesniji svoje moći, jer su sada činili četvrtinu sultanove stalne vojske. U ratno vrijeme oni su uglavnom bili lojalni i vjerni sluge svog gospodara, iako su mogli oglušiti o njegova naređenja koja zabranjuju pljačku zarobljenih gradova, a povremeno bi ograničili njegova osvajanja u znak protesta zbog nastavka pretjerano napornih kampanja. Ali u mirnodopskim vremenima, čamići u nedelovanju, ne živeći više pod strogom disciplinom, već živeći u relativnoj besposlici, janjičari su sve više dobijali kvalitet preteće i nezasitne mase - posebno u periodu između smrti jednog sultana i pristupanja tron drugog.


Sada, u proljeće 1525. godine, digli su pobunu, pljačkajući carinarnice, jevrejsku četvrt i kuće visokih funkcionera i drugih ljudi. Grupa janjičara je nasilno ušla u publiku sultana, za kojeg se priča da je trojicu od njih ubio svojom rukom, ali je bio primoran da se povuče kada su mu ostali zaprijetili životu uperivši lukove u njega.



Pobuna je ugušena pogubljenjem njihovog age (zapovjednika) i nekoliko oficira osumnjičenih za saučesništvo, dok su ostali oficiri smijenjeni sa svojih dužnosti. Vojnike su umirile novčane ponude, ali i izgledi za kampanju za narednu godinu. Ibrahim-paša je opozvan iz Egipta i imenovan za vrhovnog komandanta oružanih snaga carstva, koji je bio drugi iza sultana...

Ibrahim paša
Ibrahim-paša je jedna od najsjajnijih i najmoćnijih ličnosti Sulejmanove vladavine. Bio je grčki hrišćanin po rođenju - sin mornara iz Parge, u Jonskom moru. Rođen je iste godine - pa čak, kako je tvrdio, iste sedmice - kao i sam Sulejman. Zarobljen kao dijete od strane turskih korsara, Ibrahim je prodan u ropstvo jednoj udovici i Magneziji, koja mu je pružila dobro obrazovanje i naučila ga da svira muzički instrument.

Nešto kasnije, u mladosti, Ibrahim je upoznao Sulejmana, u to vrijeme prijestolonasljednika i guvernera Magnezije, koji je bio fasciniran njime i njegovim talentima i učinio ga svojim vlasništvom. Sulejman je Ibrahima učinio jednom od svojih ličnih stranica, tada svog pouzdanika i najbližeg favorita.

Nakon Sulejmanovog stupanja na prijesto, mladić je postavljen na mjesto višeg sokolara, a zatim je uzastopno obavljao niz dužnosti u carskim odajama.

Ibrahim je uspio uspostaviti neobično prijateljske odnose sa svojim gospodarom, prenoćivši u Sulejmanovom stanu, večerajući s njim za istim stolom, dijeleći s njim slobodno vrijeme i razmjenjujući s njim bilješke preko nijemih slugu. Sulejmanu, povučenom po prirodi, tihom i sklonom manifestacijama melanholije, bila je potrebna upravo takva povjerljiva komunikacija.

Pod njegovim pokroviteljstvom, Ibrahim je bio oženjen naglašenom pompom i sjajem za djevojku koja se smatrala jednom od sultanovih sestara.

Njegov uspon na vlast bio je, u stvari, toliko brz da je i samog Ibrahima izazvalo uzbunu.

Svjestan hirova uspona i pada zvaničnika na osmanskom dvoru, Ibrahim je jednom otišao toliko daleko da je molio Sulejmana da ga ne postavlja na previsok položaj, jer bi pad bio njegova propast.

Kao odgovor, Sulejman je rekao da je hvalio svog miljenika zbog njegove skromnosti i zakleo se da Ibrahim neće biti ubijen dok je vladao, bez obzira na to kakve bi optužbe mogle biti podignute protiv njega.

Ibrahim paša
Ali, kao što će istoričar sledećeg veka primetiti u svetlu kasnijih događaja: „Položaj kraljeva, koji su ljudi i podložni promenama, i položaj favorita koji su ponosni i nezahvalni, učiniće da Sulejman prekrši obećanje , i Ibrahim će izgubiti svoju vjeru i odanost."

Mađarska - Osmansko carstvo:
kako je Mađarska nestalasa mape svijeta, podijeljene na tri dijela


Sultan Sulejman „Janjičarska pobuna je možda ubrzala Sulejmanovu odluku da izvrši pohod na Mađarsku. Ali na njega je također utjecao poraz i zarobljavanje Franje I od strane habsburškog cara u bici kod Pavije 1525. Franjo je iz svog zatvora u Madridu poslao tajno pismo u Istanbul, skriveno u potplatima cipela svog izaslanika, tražeći od sultana oslobađanje, poduzimajući opći pohod protiv Charlesa, koji bi inače postao "gospodar mora." (Pozivajući se na do bitke za Milano i Burgundiju između Francuske i Španije (Sveto rimsko carstvo) i, shodno tome, francuskog kralja Franje I, kojeg je Karlo V ubrzo pustio u Francusku, i Karla V, cara Svetog rimskog carstva iz dinastije Habsburg. Napomena Portalostranah.ru).

Franjo I
Do ovog trenutka, Mađari su koncentrisali svoje trupe na Mohačkom polju, tridesetak milja severno. Mladi kralj Luj stigao je sa vojskom od samo četiri hiljade ljudi. Ali pojačanja svih vrsta počela su stizati sve dok ukupan broj njegovih trupa, uključujući Poljake, Nijemce i Boeme, nije dostigao dvadeset pet hiljada ljudi.


Louis
Car (tj. Karlo V - car Svetog Rimskog Carstva - a ujedno i vladar Španije, a ranije i Austrije. Napomena Portalostranah.ru) kada je u pitanju izdvajanje trupa za rat sa Turcima, našao se u zavisnosti od milosti niza protestantskih dijeta. Nisu žurili, čak su se i opirali, da izdvajaju vojnike, jer je među njima bilo pacifistički nastrojenih pojedinaca koji glavnog neprijatelja nisu vidjeli u sultanu, već u papi. U isto vrijeme, oni su brzo iskoristili vjekovni sukob između Habsburgovaca i Turaka za svoje vjerske svrhe. Usled ​​toga je 1521. Vormska skupština odbila da pruži pomoć za odbranu Beograda, a sada, 1526. godine, Spejerska skupština je, posle dugog razmatranja, prekasno izglasala pojačanje za vojsku kod Mohača.

Na bojnom polju najmudriji od mađarskih zapovednika raspravljao je o pitanju strateškog povlačenja u pravcu Budima, pozivajući Turke da ih prate i produže komunikacije; osim toga, koristeći se putem pojačanja iz Zapoljine vojske, koja je u tom trenutku bila udaljena samo nekoliko dana marša, i od kontingenta Boema koji se već pojavio na zapadnoj granici.

Ali većina Mađara, samouvjerenih i nestrpljivih, sanjala je o neposrednoj vojnoj slavi. Predvođeni ratobornim mađarskim plemstvom, koje nije vjerovalo kralju i bilo ljubomorno na Zapolju, oni su bučno zahtijevali hitnu bitku, zauzevši ofanzivni položaj upravo na ovom mjestu. Njihovi zahtjevi su nadvladali i bitka se odigrala na močvarnoj ravnici koja se protezala šest milja zapadno od Dunava - mjestu odabranom da omogući razmještaj mađarske konjice, ali pružajući istu priliku profesionalnijoj i brojnijoj turskoj konjici. Saznavši za ovu nepromišljenu odluku, dalekovidni i inteligentni prelat je predvidio da će “mađarski narod imati dvadeset hiljada mrtvih na dan bitke i bilo bi dobro da ih papa proglasi svetima”.


Bitka kod Mohača 1526. Nestrpljivi i u taktici i u strategiji, Mađari su otvorili bitku frontalnim jurišom svoje teško naoružane konjice, koju je lično predvodio kralj Ludovik i koja je ciljala direktno u središte turske linije. Kada se činilo da je uspjeh na vidiku, nakon napada uslijedilo je opšte napredovanje svih mađarskih trupa. Međutim, Turci, u nadi da će na taj način zavesti neprijatelja i poraziti ga, planirali su svoju odbranu po dubini, postavljajući svoju glavnu liniju dalje pozadi, na padini brda koje ju je pokrivalo s leđa. Kao rezultat toga, mađarska konjica, koja je još uvijek jurila naprijed, stigla je do glavnog jezgra turske vojske - janjičara, grupiranih oko sultana i njegove zastave. Izbila je žestoka borba prsa u prsa, a u jednom trenutku i sam sultan se našao u opasnosti kada su strijele i koplja pogodile njegovu školjku. Ali turska artiljerija, koja je bila znatno nadmoćnija od neprijatelja i, kao i obično, vješto korištena, odlučila je o ishodu stvari. Ono je pokosilo Mađare na hiljade i dalo Turcima priliku da opkole i poraze mađarsku vojsku u središtu položaja, uništavajući i razbacujući neprijatelja sve dok preživjeli nisu pobjegli u potpunom neredu na sjever i istok. Bitka je tako dobijena za sat i po.




Bitka kod Mojače 1526



Bitka kod Mohača 1526. Ugarski kralj je poginuo na bojnom polju, pokušavajući pobjeći s ranom u glavu. (Louis je imao 20 godina. Napomena Portalostranah.ru). Njegovo tijelo, identificirano po draguljima na njegovom šlemu, otkriveno je u močvari, gdje se, zgnječen težinom vlastitog oklopa, utopio ispod palog konja. Njegovo kraljevstvo je umrlo s njim, jer nije imao nasljednika; Izginulo je i većina mađarskog plemstva i osam biskupa. Priča se da je Sulejman izrazio viteško žaljenje zbog smrti kralja: „Neka mu je Allah milostiv i da kazni one koji su bili prevareni njegovim neiskustvom: nije mi bilo u želji da on tako zaustavi svoj put kada je jedva dočekao okusio slatkoću života i kraljevsku moć."

Bitka kod Mojače 1526
Pragmatičnija i daleko od viteške bila je sultanova naredba da se ne uzimaju zarobljenici. Ispred njegovog jarko crvenog carskog šatora ubrzo je podignuta piramida od hiljadu glava mađarskog plemstva, 31. avgusta 1526. godine, dan nakon bitke, on je u svom dnevniku zapisao: „Sultan, sjedi na zlatnom prijestolju , prima izraze poštovanja od svojih vezira i begova; masakr 2 hiljade zatvorenika; Pljuštava kiša." 2. septembra: „Pokopano je 2 hiljade mađarskih pešaka i 4 hiljade konjanika ubijenih kod Mohača. Nakon toga, Mohač je spaljen, a okolinu su zapalili akinci (akinci (tj. u prijevodu „napad”) - osmanska neregularna konjica, u kojoj su, za razliku od janjičara, služili Turci, a ne slovenski robovi. Napomena. Potalostranah.ru).

Ne bez razloga, “ruševine Mohača”, kako se to mjesto još naziva, opisane su kao “grob mađarske nacije”. I dan-danas, kada se desi nesreća, Mađar kaže: „Nema veze, veći gubitak je bio na Mohačkom polju“.



Bitka kod Mojače 1526
Nakon bitke kod Mohača, koja je uspostavila poziciju Turske kao superiorne sile u srcu Evrope u naredna dva stoljeća, organizirani otpor Mađarskoj je praktično nestao. Jan Zapoljai i njegove trupe, koje su mogle uticati na ishod bitke, sutradan su stigli do Dunava, ali su požurili da se povuku čim su dobili vest o porazu svojih sunarodnika. 10. septembra sultan je sa svojom vojskom ušao u Budim. Na putu do tamo: „4. septembar. Naredio je da se pobiju svi seljaci u logoru. Izuzetak za žene. Akıncıju je zabranjeno da se bavi pljačkom.” To je bila zabrana koju su stalno ignorisali.



Bitka kod Mojače 1526
Grad Budim je spaljen do temelja, a ostala je samo kraljevska palata u kojoj je Sulejman podigao svoju rezidenciju. Ovde je, u društvu Ibrahima, sakupio zbirku dvorskih dragocenosti, koja je rekom preneta u Beograd, a odatle dalje u Istanbul. Ovo bogatstvo uključivalo je veliku biblioteku Matije Korvina, poznatog širom Evrope, zajedno sa tri bronzane skulpture iz Italije koje prikazuju Herkula, Dijanu i Apolona. Najvredniji trofeji su, međutim, bila dva ogromna topa, koja je (Sulejmanov pradeda, koji je osvojio Carigrad. Napomena Portalostranah.ru) Mehmed Osvajač bio dužan da uništi posle neuspele opsade Beograda i koje su Mađari od tada ponosno pokazivali kao dokaz njihovog herojstva.


Sulejman Mohač
Sultan, sada zadubljen u užitke redovnog i sokolskog lova, u svijet muzike i dvorskih balova, u međuvremenu se pitao šta će učiniti sa ovom zemljom koju je osvojio s tako neočekivanom lakoćom. Pretpostavljalo se da će on zauzeti Ugarsku i tamo ostaviti svoje garnizone, dodajući je carstvu, kao što je učinio sa Beogradom i Rodosom. Ali u ovom trenutku je odlučio da se zadovolji plodovima svoje ograničene pobjede. Njegova vojska, u suštini sposobna za borbu samo tokom leta, patila je od surovog, kišnog vremena u dolini Dunava.

Štaviše, približavala se zima, a njegova vojska nije bila u stanju da vrši kontrolu nad cijelom zemljom. Štaviše, prisustvo sultana je bilo potrebno u glavnom gradu kako bi se uhvatili u koštac s nemirima u Anadoliji, gdje je bilo neophodno ugušiti ustanke u Kilikiji i Karamanu. Komunikacioni putevi između Budima i Istanbula bili su veoma dugi. Prema istoričaru Kemalpashi-zadeu: „Još nije došlo vrijeme kada bi ova pokrajina trebala biti pripojena domenima islama. Stvar je odložena do neke prikladnije prilike."

Stoga je Sulejman sagradio most od čamaca preko Dunava do Pešte i, nakon što je zapalio grad, poveo svoje trupe kući levom obalom reke.


Njegov odlazak ostavio je politički i dinastički vakuum u Mađarskoj. Dvojica suparničkih kandidata pokušala su da ga popune osporavanjem krune preminulog kralja Luja. Prvi je bio nadvojvoda Ferdinand Habsburški, brat cara Karla V i zet bezdetnog kralja Luja, na čiji je presto imao legitimna prava. Njegov suparnički izazivač bio je Jan Zapolyai, vladajući princ Transilvanije, koji je, kao Mađar, mogao pridobiti zakon koji isključuje učešće stranaca u borbi za prijesto njegove zemlje, i koji je svojim još svježim i neborbenim - istrošena vojska, praktično kontrolisala veći deo kraljevstva.



Jan Zápolya i Sabor, koji se sastojao uglavnom od mađarskog plemstva, izabrali su Zapolu i on je ušao u Budimpeštu da bude krunisan. To je odgovaralo Sulejmanu, koji je mogao računati na Zapoljaja da će održati obećanje, dok je sam Zapoljai dobio materijalnu podršku od Franje I i njegovih antihabsburških saveznika.

Međutim, nekoliko sedmica kasnije, suparnički sabor, podržan od strane pronjemačkog dijela porodičnog plemstva, izabrao je Ferdinanda, koji je već bio izabran za kralja Češke, za kralja Ugarske. To je dovelo do građanskog rata, u kojem je Ferdinand, na sopstvenu opasnost i rizik, krenuo u pohod na Zapoljaja, porazio ga i poslao u progonstvo u Poljsku. Ferdinand je zauzvrat krunisan za kralja Mađarske, okupirao Budim i počeo da pravi planove za centralnoevropsku habzburšku državu formiranu od Austrije, Češke i Mađarske.


Ferdinand I
Takvi su planovi, međutim, morali zavisiti od Turaka, čija je diplomatija od sada uticala na tok evropske istorije. Iz Poljske je Zapoljai poslao ambasadora u Istanbul, tražeći savez sa sultanom. Isprva je dobio arogantan prijem od Ibrahima i njegovih kolega vezira. Ali na kraju je sultan pristao da Zapoliji da titulu kralja, dajući mu zemlje koje su njegove vojske osvojile i obećavajući mu zaštitu od Ferdinanda i svih njegovih neprijatelja.

Potpisan je sporazum prema kojem se Zápolyai obavezao da će sultanu plaćati godišnji danak, svakih deset godina dodijeliti na raspolaganje desetinu stanovništva Mađarske oba spola i zauvijek dati pravo slobodnog prolaza kroz svoju teritoriju oružanim snagama Turci. To je Jana Zapoljaja pretvorilo u sultanovog vazala, a njegov dio Ugarske u satelitsko kraljevstvo pod turskim protektoratom.

Ferdinand je zauzvrat poslao izaslanike u Istanbul u nadi da će postići primirje. Sultan je odbio njihove drske zahtjeve i bačeni su u zatvor.

Sulejman je sada pripremao planove za treći pohod u dolinu gornjeg Dunava, čija je svrha bila da odbrani Zapolju od Ferdinanda i izazove samog cara Karla V.


Charles V

Sulejman Veličanstveni pokušava zauzeti grad Beč

Sultan Suleyman
On je 10. maja 1529. napustio Istanbul sa vojskom još većom nego ranije, ponovo pod komandom Ibrahim-paše. Kiše su padale još jače nego ranije, a ekspedicija je stigla do predgrađa Beča mjesec dana kasnije nego što je planirano. U međuvremenu, Zapoljai je došao da pozdravi svog gospodara na Mohačkom polju sa šest hiljada ljudi. Sultan ga je primio uz prigodnu ceremoniju, okrunivši ga svetom krunom Svetog Stefana...

Na sreću po branioce (kod Beča), Sulejman je zbog kiše bio primoran da ostavi za sobom glavninu svoje teške opsadne artiljerije, tako efikasne na Rodosu. Imao je samo lake topove, sposobne da nanesu samo manju štetu na utvrđenim zidovima, pa se stoga mogao osloniti uglavnom na postavljanje mina. Međutim, sultan je potcijenio zadatak koji je bio pred njim kada je pozvao garnizon da se preda, navodeći da je samo nastojao progoniti i otkriti kralja Ferdinanda.
Turska vatra je bila toliko tačna i stalna da je onemogućila da se bilo koji branilac pojavi na ovim zidinama bez opasnosti da bude ranjen ili ubijen; njihovi strijelci, krijući se među ruševinama predgrađa, ispalili su beskrajnu tuču strijela, toliko smrtonosnih da su upadale u puškarnice i brane u zidovima, sprečavajući građane da izađu na ulicu. Strele su letjele na sve strane, a Bečani su neke od njih, umotane u skupocjene tkanine, čak i ukrašene biserima - očito ispalili plemeniti Turci - uzeli za uspomenu.


Turski saperi su eksplodirali mine i, unatoč aktivnom protuminiranju kroz gradske podrume, kao rezultat toga počele su se stvarati velike rupe u gradskim zidinama. Stalno obnavljane napade Turaka odbijali su hrabri branioci grada, koji su svoj uspjeh slavili uz glasne zvuke truba i vojne muzike. I sami su povremeno vršili pohode, ponekad se vraćali sa zarobljenicima - s trofejima, koji su u jednom slučaju iznosili osamdeset ljudi i pet kamila.



SiegeOfViennaByOttomanForces
Sulejman je posmatrao vojne operacije iz šatora podignutog visoko iznad logora Turaka, prekrivenog ćilimima, iznutra obješenog finim skupim tkaninama i opremljenog sofama ukrašenim dragim kamenjem i brojnim tornjevima sa zlatnim vrhovima.

Uveče 12. oktobra, Divan, vojni savet, sazvan je u sultanov štab da odluči da li nastaviti ili prekinuti opsadu. Ibrahim bi, izražavajući stavove većine, najradije to uklonio; Moral vojske je bio nizak, zima se približavala, zalihe su sve manje, janjičari su bili nezadovoljni, a neprijatelj je očekivao skoro pojačanje. Nakon rasprave, odlučeno je da se pokuša četvrti i posljednji glavni napad, nudeći trupama izuzetne novčane nagrade za uspjeh. 14. oktobra u napad su krenuli janjičari i odabrane jedinice sultanove vojske. Napad je naišao na očajnički otpor koji je trajao sat za satom. Napadači nisu uspjeli upasti u proboj u zidinama širok 150 stopa. Turski gubici su bili toliko veliki da su izazvali široko razočarenje.



Sultanova vojska, sposobna da se bori samo ljeti, nije mogla izdržati zimski pohod bez gubitka konja, pa je stoga bila ograničena na sezonu ratovanja koja je trajala jedva više od šest mjeseci. Ali sam sultan i ministri u njegovoj pratnji nisu mogli tako dugo izostati iz Istanbula. Sada, kada je već bila sredina oktobra i kada je posljednji napad završio neuspjehom, Sulejman je povukao opsadu i izdao naređenje za opšte povlačenje. Turske trupe su zapalile svoj logor, ubijajući ili spalivši žive zarobljenike zarobljene u austrijskoj pokrajini, isključujući mlađe zarobljenike oba spola koji su se mogli prodati na pijacama roblja. Vojska je započela svoj dug put do Istanbula, uznemirena okršajima sa neprijateljskom konjicom i iscrpljena lošim vremenom.


Srce hrišćanske Evrope nije dato u ruke Turcima. Sultan Sulejman je doživio svoj prvi poraz, protjeran sa zidina velike prijestolnice silom koja je bila brojčano nadjačana tri prema jedan. U Budimu ga je njegov vazal Zapoljai dočekao komplimentom za njegovu „uspešnu kampanju“.

Upravo takvu osobu je sultan pokušao predstaviti svojim podanicima, koji su njegov povratak proslavili javnim veseljem u ime raskošne i veličanstvene proslave obrezivanja njegovih pet sinova. Sultan je nastojao da održi svoj autoritet prikazujući sve kao da nema namjeru da zauzme Beč, već je samo želio da se bori protiv nadvojvode Ferdinanda, koji se nije usuđivao da mu se suprotstavi i koji je, kako je kasnije rekao Ibrahim, bio samo mali bečki filistar. nije vrijedan ozbiljne pažnje"

U očima cijelog svijeta, sultanov autoritet je spašen dolaskom u Istanbul Ferdinandovih ambasadora, koji su ponudili primirje i godišnji "ukrcaj" sultanu i velikom veziru ako ga priznaju za kralja Ugarske, ustupili su Budimu i odbio podršku Zapolji.

Sultan je i dalje izrazio svoju odlučnost da ukrsti oružje s carem Karlom. Stoga je 26. aprila 1532. godine sa svojom vojskom i rečnom flotom ponovo krenuo na Dunav. Pre nego što je stigao u Beograd, Sulejmana su dočekali novi Ferdinandovi izaslanici, koji su sada ponudili mir pod još pomirljivijim uslovima, povećavajući veličinu predloženog "pansiona" i izražavajući spremnost da priznaju Zapoljine pojedinačne zahteve.

Ali, pošto je sultan primio Ferdinandove ambasadore u luksuzno opremljenu sobu i pustio ih da se osjećaju poniženim činjenicom da su stavljeni ispod francuskog izaslanika, samo je naglasio da njegov neprijatelj nije Ferdinand, već Karlo: "Kralj Španije", on je rekao je prkosno, „jer je dugo izjavljivao svoju želju da ide protiv Turaka; ali ja milošću Božjom idem sa svojom vojskom protiv no.Ako ima hrabro srce neka me sačeka na bojnom polju pa će onda biti božja volja. Međutim, ako ne želi da me čeka, neka oda počast mom carskom veličanstvu.”

Ovoga puta car je, vraćajući se u svoje njemačke posjede dok je bio privremeno u miroljubivim odnosima s Francuskom, potpuno svjestan ozbiljnosti turske prijetnje i svoje obaveze da od nje brani Evropu, okupio najveću i najmoćniju carsku vojsku koja se ikada prije sukobila s Turci. Inspirisani spoznajom da je ovo bila odlučujuća, prekretnica u borbi između kršćanstva i islama, vojnici su hrlili na poprište operacija iz svih krajeva njegovih posjeda. Sa one strane Alpa dolazili su kontingenti Italijana i Španaca. Okupljena je vojska koja nikada ranije nije bila okupljena u zapadnoj Evropi.

Da bi podigao takvu vojsku, Karlo je bio primoran da se sporazume sa Luteranima, koji su do sada uzaludno ulagali sve napore da brane carstvo nespremnošću da za tu svrhu izdvoje odgovarajuća sredstva, vojnu opremu i zalihe. Sada, u junu 1532. godine, u Nirnbergu je postignuto primirje, prema kojem je katolički car, u zamjenu za takvu podršku, učinio važne ustupke protestantima i odložio konačno rješenje vjerskog pitanja na neodređeno vrijeme. Tako je Otomansko carstvo paradoksalno postalo, zapravo, “saveznik reformacije”.

Sada je Sulejman, umesto da, kao ranije, marširao dolinom Dunava direktno do Beča, poslao napred neregularnu konjicu da pokaže svoje prisustvo ispred grada i opustoši njegovu okolinu. On je sam poveo svoju glavnu vojsku nešto južnije, na otvoreno područje, možda s namjerom da namami neprijatelja iz grada i pruži mu bitku na terenu povoljnijem za njegovu regularnu konjicu. Šezdesetak milja južno od grada zaustavljen je ispred male tvrđave Guns, posljednjeg mađarskog grada prije austrijske granice. Ovdje je sultan naišao na neočekivan i herojski otpor malog garnizona, koji se pod vodstvom hrvatskog plemića Nikolaja Jurišića izdržao do kraja, odlažući Sulejmanovo napredovanje gotovo cijeli mjesec avgust...



Na kraju je Ibrahim došao do kompromisa. Braniteljima je rečeno da je sultan, s obzirom na njihovu hrabrost, odlučio da ih poštedi. Vojskovođu je časno primio Ibrahim, koji je pristao na uslove predaje "na papiru", predavši ključeve grada u znak nominalnog turskog vlasništva. Nakon toga je samo malom broju turskih vojnika bilo dozvoljeno da uđe u grad kako bi smjestili ljude na rupe u zidinama i spriječili masakre i pljačku.

Tako su se glavne snage turske vojske neozlijeđene vratile u Istanbul kako bi u svakom trenutku bile spremne za borbu

Sulejman I Veličanstveni (Kanuni) (6. novembar 1494. - 5./6. septembar 1566.) deseti sultan Osmanskog carstva, vladao od 22. septembra 1520., halifa od 1538. godine.

Sulejman se smatra najvećim sultanom osmanske dinastije; pod njim je Osmanska Porta dostigla vrhunac svog razvoja. U Evropi Sulejmana najčešće nazivaju Sulejman Veličanstveni, dok se u muslimanskom svijetu Sulejman Kanuni. Počasni nadimak „Kanuni“, koji su Sulejmanu I dali ljudi iz Osmanskog carstva, kako tada tako i danas, vezuje se za riječ „sajam“.

Osmanska flota na sidru u francuskoj luci Tulon 1543
Nasuh Matrakchi
minijaturni

Sulejman I je rođen 1494. godine u Trabzonu u porodici sultana Selima I i Ajše Hafse, kćeri krimskog kana Mengli I Giraya. Do 1512. godine Sulejman je bio bejlerbeg u Caffi. Godine 1520. umro je sultan Selim I. U vrijeme očeve smrti, Sulejman je bio guverner Manise. Vodio je Osmansku državu sa 26 godina.

Bas-reljef
Sulejman Veličanstveni
na Kapitolu

Tughra Sultana
Sulejman Veličanstveni

Sulejman I je započeo svoju vladavinu oslobađanjem nekoliko stotina egipatskih zarobljenika iz plemićkih porodica koje je Selim držao u lancima. Evropljani su se radovali njegovom pristupanju, ali nisu uzeli u obzir da, iako Sulejman nije bio krvoločan kao Selim I, volio je osvajanja ne manje od svog oca. Sulejman I je lično vodio 13 vojnih četa, od kojih 10 u Evropi.

U 16.-17. vijeku, Osmansko carstvo je dostiglo najveću tačku svog uticaja za vrijeme vladavine Sulejmana Veličanstvenog. Tokom ovog perioda, Otomansko carstvo je bilo jedna od najmoćnijih država na svijetu - multinacionalna, višejezična država, koja se proteže od južnih granica Svetog Rimskog Carstva - predgrađa Beča, Kraljevine Mađarske i Poljsko-Litvanske zajednice. na sjeveru, do Jemena i Eritreje na jugu, od Alžira na zapadu, do Azerbejdžana na istoku. Veći dio jugoistočne Evrope, zapadne Azije i sjeverne Afrike bio je pod njenom vlašću. Početkom 17. stoljeća carstvo se sastojalo od 32 provincije i brojnih vazalnih država, od kojih su mu neke kasnije pripojene - dok su druge dobile autonomiju.

Carstvo, sa glavnim gradom u Konstantinopolju (Istanbul), kontrolisalo je teritorije mediteranskog basena. Otomansko carstvo je 6 vekova bilo spona između Evrope i zemalja Istoka.

Osmanska minijatura koja prikazuje osmanske trupe
i avangarda krimskih Tatara u bici kod Sigetvara,
1566
poslednja borba
Sultan Sulejman Veličanstveni

Do kraja svoje vladavine, sultan Sulejman I, koji je uzeo i titulu halife davne 1538. godine, vladao je najvećim i najmoćnijim carstvom u istoriji muslimanskog svijeta. Sulejman I Veličanstveni je umro u noći 5. septembra u svom šatoru tokom opsade tvrđave Sigetvara.
Sahranjen je u mauzoleju na groblju Sulejmanije džamije pored mauzoleja njegove voljene supruge Hurem Sultan.

Sulejman Veličanstveni
i Hurem Sultan

Haseki Hurrem Sultan. Pravo ime nepoznato, prema književnoj tradiciji, Aleksandra Gavrilovna Lisovskaja (oko 1502. ili oko 1505. - 15. ili 18. aprila 1558.) - konkubina, a potom supruga osmanskog sultana Sulejmana Veličanstvenog, Haseki, majka sultana Selima II.

Aleksandra Anastasija Lisovska uspela je da postigne nešto što niko do sada nije postigao. Zvanično je postala Sulejmanova žena. Iako nije bilo zakona koji bi sultanima zabranjivali brak sa robovima, cijela tradicija osmanskog dvora bila je protiv toga. Štaviše, u Osmanskom carstvu čak su i sami pojmovi „zakon“ i „tradicija“ označavani jednom rečju - predvečerje.

Sačuvana su pisma koja odražavaju veliku sultanovu ljubav i čežnju za Hurem, koja je bila njegov glavni politički savjetnik.
Najobrazovanija žena svog vremena, Hurem Haseki Sultan, primala je strane ambasadore, odgovarala na pisma stranih vladara, uticajnih plemića i umetnika.

Prije Hurem, miljenici sultana su igrali dvije uloge - ulogu miljenice i ulogu majke prijestolonasljednika, te da te uloge nikada nisu kombinovane. Rodivši sina, žena je prestala biti omiljena, otišla je s djetetom u udaljenu provinciju, gdje je nasljednik trebao biti odgajan dok ne zauzme mjesto svog oca. Aleksandra Anastasija Lisovska bila je prva žena koja je uspela da istovremeno igra obe uloge, što je izazvalo veliku iritaciju na konzervativnom dvoru. Kada su njeni sinovi postali punoljetni, ona ih nije slijedila, već je ostala u glavnom gradu, samo ih je povremeno posjećivala. To u velikoj mjeri može objasniti negativnu sliku koja se stvorila oko Aleksandre Anastasije Lisovske. Osim toga, prekršila je još jedan princip osmanskog dvora, a to je da jedan sultanov miljenik ne smije imati više od jednog sina. Ne mogavši ​​da objasne kako je Hurem uspela da postigne tako visok položaj, savremenici su joj pripisivali činjenicu da je jednostavno začarala Sulejmana. Ova slika podmukle i moći gladne žene prenesena je u zapadnu historiografiju, iako je doživjela određenu transformaciju.

Za razliku od svih svojih prethodnika, kao i majki Šehzade, koje su imale pravo da podižu zgrade samo unutar provincije u kojoj su živele sa svojim sinovima, Hurem je dobila pravo da gradi verske i dobrotvorne objekte u Istanbulu i drugim većim gradovima sveta. Otomansko carstvo. Osnovala je dobrotvornu fondaciju u svoje ime. Donacijama iz ovog fonda u Istanbulu je izgrađen Aksaray distrikt ili ženski bazar, kasnije i nazvan po Hasekiju, čiji su objekti bili džamija, medresa, imaret, osnovna škola, bolnice i fontana. Bio je to prvi kompleks koji je u Istanbulu izgradio arhitekta Sinan na svojoj novoj poziciji glavnog arhitekte vladajuće kuće, a ujedno i treća po veličini zgrada u glavnom gradu, nakon kompleksa Mehmet II i Suleymaniye. Khyurremovi drugi dobrotvorni projekti uključuju komplekse u Adrianopolu i Ankari, koji su činili osnovu projekta u Jerusalemu (kasnije nazvan po Haseki Sultanu), hospicije i menze za hodočasnike i beskućnike, kantinu u Meki (pod emiretom Hasekija Khyurrema), javni kantina u Istanbulu (u Avret Pazari), kao i dva velika javna kupatila u Istanbulu (u jevrejskoj četvrti i četvrti Aya Sôfya).

15. ili 18. aprila 1558. godine, uslijed duge bolesti ili trovanja, Hurem Sultan je umrla, vjerovatno u pedeset i drugoj godini, nakon povratka iz Jedrena. Godinu dana kasnije, njeno tijelo je prebačeno u osmougaoni mauzolej s kupolom arhitekte Mimara Sinana. Mauzolej Hurem Haseki Sultan (turski Haseki Hurrem Sultan Turbesi) ukrašen je izvrsnim keramičkim pločicama Iznik sa likovima Rajskog vrta, skoro do nivoa drugog reda prozora. Pločice imaju različite motive - koraljno crvenu, tamno plavu i tradicionalne tirkizne boje uz žalobnu crnu. Na nekim pločicama nalazi se tekst pjesama, možda u čast osmeha i vesele naravi Hurem Sultan.

Mauzolej Hurem Haseki Sultan nalazi se na teritoriji ogromnog kompleksa Sulejmanije u Istanbulu. Na lijevoj strani džamije treba tražiti mauzolej Hurem Sultan.

Nasuh Matrakchi
Turske galije na Dunavu
Minijaturno

Za vrijeme vladavine osmanskog sultana Sulejmana I Veličanstvenog, tursko minijaturno slikarstvo dostiglo je svoj vrhunac. Hronike koje dokumentuju službeni život sultana, najvažnije političke događaje, briljantne vojne pobjede i veličanstvene festivale koji demonstriraju bogatstvo i moć carstva koje nekontrolirano raste, bile su potrebne živopisne, impresivne ilustracije. Na dvoru Sulejmana I radili su Perzijanci, Albanci, Čerkezi, Moldavci, kao i Turci, koji su tek počeli da savladavaju slikarske veštine. Nasuh al-Silahi je bio najpoznatiji umjetnik ove grupe.
Nasuh bin Karagöz bin Abdullah el-Bosnawi, poznatiji kao Matrakci Nasuh ili Nasuh el-Silahi, osmanski je učenjak, historičar i minijaturista bosanskog porijekla.

Proslavio se i kao matematičar, istoričar, geograf, pisac i režiser pozorišnih parodijskih bitaka, koje su bile deo zabave na osmanskom dvoru. Nadimak Matraki, ili Matrakchi, dobio je zahvaljujući pobjedama u sportskoj igri "matrak" - takmičenju u obliku plesa, čiji se učesnici bore drvenim mačevima, sa malim okruglim jastucima kao štitovima.

Dvorski učenjak i crtač, Nasuh je pratio sultana Sulejmana u kampanjama protiv Irana i Iraka 1534-1535; godine 1537-1538 opisao je ove vojne ekspedicije u Izvještaju o svakoj fazi kampanje u dva Iraka (rukopis na arapskom i perzijskom, poznatiji kao Medjmua-i-Menazil, ili Rute; Univerzitetska biblioteka Istanbula). Nasuh je tekst rukopisa popratio sa 132 ilustracije, uključujući 82 slike gradova u Turskoj, Iraku i Iranu. Naučni i umjetnički stil ovih minijatura označio je početak razvoja žanra „topografskog slikarstva“ u osmanskoj umjetnosti, čiji je nastanak Nasuh jednostavno objasnio: „Opisao sam riječima i prenio bojama sve krajeve, gradove, gradove. , sela, tvrđave, dajući njihova imena i slike.”

Bitka kod Sigetvara je bila opsada male tvrđave Sigetvar u Mađarskoj od strane osmanske vojske pod komandom sultana Sulejmana I od 6. avgusta do 8. septembra 1566. godine. Tvrđavu Habsburškog carstva branili su Hrvati i Mađari, predvođeni hrvatskim banom Miklošom Zrinijem.

Bitka je poznata u Mađarskoj i Hrvatskoj kao inspiracija praunuka Mikloša Zrinjija, koji je nosio isto ime, da napiše ep Szigeti veszedelem na mađarskom. Ranije je važnost bitke bila tako visoko ocijenjena da ju je čak i kardinal Richelieu nazvao “Bitka koja je spasila civilizaciju”.

Osmanske trupe napustile su Istanbul 1. maja 1566. godine. Sultan nije mogao lično da kontroliše konja i odveden je iz Istanbula u pokrivenoj konjskoj zaprezi. Osmanska vojska stigla je do zamka Sigetvar 6. avgusta 1566. godine. Sultanov veliki šator podignut je na brdu Similhof. Sulejman je trebao ostati u svom šatoru tokom cijele opsade, gdje je trebao primati izvještaje lično od svog vezira.

Opsada je počela u avgustu 1566. godine, a branioci tvrđave odbijali su osmanske napade do septembra.

Tokom duge opsade, Sulejman Veličanstveni je umro prije zore 7. septembra. Očigledno je smrt bila prirodna, ali stres i umor od teške opsade svakako su igrali ulogu. Veliki vezir Sokollu Mehmed paša odlučio je da ne obavijesti vojsku o ovoj vijesti, kako ne bi oslabio volju za pobjedom u posljednjim danima opsade.
Dan nakon Sulejmanove smrti, odigrala se posljednja bitka. Dvorac Sigetvar je spaljen, a ostali su samo razrušeni zidovi. U prvoj polovini 7. septembra Turci su krenuli u sveobuhvatni napad svim sredstvima (uključujući „grčku vatru“, topove, rafalnu vatru i još mnogo toga). Ubrzo je zapaljeno posljednje hrvatsko-ugarsko uporište u Sigetvaru.

Zrini, odjeven u svilenu odjeću i sa zlatnim ključem na prsima, na čelu svojih 600 ratnika, jurnuo je u guste redove Turaka. Na kraju je herojski komandant, koji je opsadu preživio 36 dana, pao, pogođen sa tri metka. Turci su zauzeli tvrđavu i dobili bitku. Samo sedam branilaca uspjelo je da se probije kroz turski raspored trupa.

Umjetnik
Kraft Johann Peter.
"Napad Zrinija"
platno, ulje,
1825

Stari sultan je umro, ne mogavši ​​da izdrži dugo putovanje. To je značilo da se o svim važnijim odlukama (kao što je napad na Beč) treba razgovarati sa novim sultanom; U tu svrhu vezir Mehmed-paša odlazi u Istanbul, gdje se već sastaje sa Sulejmanovim nasljednikom Selimom II.

Selim II
(28. maja 1524. - 13. decembra 1574.)
Jedanaesti sultan Osmanskog carstva, vladao 1566-1574.
Treći sin i četvrto dijete sultana Sulejmana I “Veličanstvenog” i Hurem.
Bio je poznat pod nadimcima Selim Pijanac i Selim Plavuša.

Selim II je rođen u Istanbulu, glavnom gradu Otomanskog carstva. Selim je u početku kratko vladao Konjom. 1544. godine, nakon smrti njegovog starijeg brata Mehmeda, Selima je njegov otac imenovao za sandžakbega u provinciji Manisa. Godine 1548. sultan Sulejman Kanuni, koji je predvodio osmansku vojsku u pohodu na Perziju, ostavio je Sehzade Selima kao regenta u Istanbulu.

1553. godine, nakon pogubljenja njegovog starijeg polubrata Mustafe, Selim je proglašen za prvog prijestolonasljednika.

Godine 1558., nakon Huremove smrti, odnosi između Selima i njegovog mlađeg brata Sehzade Bajazita su se pogoršali. Sultan Sulejman Kanuni, strahujući od državnog udara, poslao je oba sina da upravljaju provincijama carstva udaljenim od Istanbula. Šehzade Selim je prebačen iz Manise u Konju, a njegov brat Šehzade Bajezid u Amasiju. Godine 1559. braća Bajazit i Selim započeli su međusobnu borbu za vlast. Šehzade Bajazid je okupio vojsku i krenuo u pohod protiv svog starijeg brata Selima. U bici kod Konje, Sehzade Selim, koji je dobio podršku svog oca i imao brojčanu nadmoć, porazio je vojsku svog mlađeg brata. Šehzade Bajazid i njegova porodica pobjegli su u Perziju, ali je 1561. izručen i zadavljen zajedno sa svojih pet sinova.

U posljednjim godinama vladavine Sehzadeovog oca, Selim je služio kao sandžakbeg u Kutahiji.

Tri sedmice nakon smrti Sulejmana Kanunija, Šehzade Selim je stigao iz Kutahje u Istanbul, gdje je preuzeo sultanov tron.

Za vrijeme vladavine Selima II (državne poslove je vodio veliki vezir Mehmed Sokollu), Osmansko carstvo je vodilo ratove sa Safavidskim carstvom, Mađarskom, Venecijom (1570-1573) i „Svetom ligom“ (Španija, Venecija, Đenova, Malta), završio osvajanje Arabije i Kipra.

Godine 1569. Selim je izveo neuspješan pohod na Astrahan. U Istanbulu je razvijen plan za spajanje Volge i Dona kanalom, a u ljeto 1569. janjičari i tatarska konjica započeli su blokadu Astrahana i radove na kanalu dok je osmanska flota opsjedala Azov. Ali garnizon Astrahana je odbio opsadu. Ruska vojska od 15.000 napala je i rastjerala radnike i Tatare koji su poslani u zaštitu, a osmanska flota je uništena olujom. Godine 1570. ambasadori Ivana Groznog su zaključili mirovni ugovor sa Selimom II.

Osmansko carstvo, također Osmansko carstvo, Osmanska Porta ili jednostavno Porta, bila je država koju su 1299. godine stvorila turska plemena Osmana I u sjeverozapadnoj Anadoliji. Nakon pada Carigrada 1453. godine, Osmanska država se počela nazivati ​​carstvom. Pad Carigrada bio je najvažniji događaj u razvoju turske državnosti, jer je nakon pobjede 1453. godine Osmansko carstvo konačno steklo uporište u Evropi, što je važna karakteristika moderne Turske. Carstvo je dostiglo svoje najveće visine 1590. godine. Njegove zemlje pokrivale su dio Evrope, Azije i Afrike. Osmanska dinastija vladala je 623 godine, od 27. jula 1299. do 1. novembra 1922. godine, kada je monarhija ukinuta.

Nakon međunarodnog priznanja Velike narodne skupštine Turske, 29. oktobra 1923. godine, nakon potpisivanja Lozanskog mira (24. jula 1923.), proglašeno je stvaranje Turske Republike, koja je bila nasljednica Osmanskog carstva. . 3. marta 1924. Osmanski kalifat je konačno likvidiran. Ovlasti i odgovornosti kalifata prenijete su na Veliku nacionalnu skupštinu Turske.

IZ ISTORIJE, ŽIVOTA I TRADICIJE OSMANA.

DEVSHIRME

Devşirme - u Osmanskom carstvu, jedan od vidova poreza na nemuslimansko stanovništvo, sistem prisilnog regrutovanja dječaka iz kršćanskih porodica radi njihovog kasnijeg školovanja i služenja kao "sluge Porte", odnosno lični robovi sultana. Većinu činovnika i vojnog osoblja Osmanskog carstva u 15.-16. stoljeću činile su osobe koje su pozivali devširmi. Sultanovi lični sluge (de facto robovi) obično su služili u jednom od četiri carska odjela: službi u palati, kancelariji, teolozima i vojsci. Potonje, elitne trupe koje su odgovarale direktno sultanu, bile su podijeljene na konjicu i pješadiju. Janjičari - "novi ratnik"), više je odražavao status ratnika nego njegovu pripadnost jednom ili drugom rodu vojske. Janjičari su obavljali i policijske i sigurnosne funkcije.

Glavni razlog za pojavu devširmea bilo je nepovjerenje osmanskih sultana u vlastitu tursku elitu. Počevši od vremena Murata I, osmanski vladari su imali stalnu potrebu da „uravnoteže moć (turske) aristokratije stvaranjem i razvojem lične vojske hrišćanskih zavisnih vojnika i preobraćenih kapikulara („sluga Porte“).“ Tako je jedan od ovih „zatočenika“ palate napisao: „U palati ima svega nekoliko ljudi koji govore turski od rođenja, jer sultan veruje da su preobraćeni hrišćani koji nemaju skloništa, doma, roditelja, prijatelja“. U knjizi “Vlada ili vodič za vladare”, popularnoj među osmanskom birokratijom tog vremena, posebno se navodi da ako sultan regrutuje predstavnike različitih nacija u službu, onda će “svi narodi težiti da nadmaše jedni druge... Ako vojska se sastoji od jednog naroda, opasnost nastaje. Vojnici nemaju revnost i podložni su neredu."

Praksa devširme dostigla je vrhunac za vrijeme vladavine Mehmeda II, koji je u potpunosti iskusio opasnost koju je predstavljala moćna muslimanska elita.

Za mnoge porodice izbor sinova po djevojačkom stažu postao je prava tragedija, ali su česti slučajevi da su roditelji davali sve od sebe da pomognu svom djetetu da uđe u palatu, jer je služba tamo otvarala ogromne mogućnosti seljačkom dječaku. Odvajanje od kuće i vlastitih korijena često je dovelo do toga da su takvi mladići postali gorljivi branioci sultana, kao svog jedinog oca, i nove vjere za njih. Međutim, nisu svi zaboravili na svoje korijene i ima slučajeva kada su veliki veziri koristili svoje porijeklo u političkim pregovorima i diplomatskim odnosima.

Od 1580-ih, „slugama Porte“ je bilo dozvoljeno da zasnivaju porodice i da upisuju decu u korpus nasleđem.

Poslednji pomen regrutovanja hrišćana od strane devširme datira sa početka 18. veka.

TURSKA VOJSKA
Osmansko carstvo je od svog nastanka početkom 14. vijeka vodilo ratove sa mnogim zemljama. Turska vojska odatle vodi svoju istoriju. Okosnicu turske vojske činili su akinci, sipahije i janjičari. Ali počećemo sa sultanovom gardom. Sastojao se od siladara - sultanovih štitonoša - lake konjice i sultanovih glasnika poput kurira - kurira za dostavu važnih dokumenata i poruka. Drevna konjica sastojala se od akindžija - konjanika milicija i ratnika. Ali već u 15. veku, akindži su podeljeni u dve grupe. Prvi su uključivali bejlerbejske ratnike, a drugi dobrovoljce. Takođe je uključivao male grupe konjanika zvanih turski „deli“, što na turskom znači „lud“. Zaista su se odlikovali svojim nevjerovatnim, na granici ludila, hrabrošću i neobičnim, zastrašujućim izgledom. Štitovi i konji bili su prekriveni lavljom kožom. I sami "Delhi" bili su prekriveni leopardovim kožama umjesto oklopom. Delhi je u svojim oklopima koristio i krila, koja su potom za dekoraciju posudili poljski husari.
Naravno, vidjevši ovo, čak su i iskusni ratnici ostali zatečeni. Štaviše, „Delhi“ su korišćeni u Otomanskom carstvu kao prethodnica turske vojske. "Delhi" su bili naoružani štukama i sabljama. Sljedeći dio turske vojske su sipahi. Prijevod ove riječi sa perzijskog znači "vojska". Sipahije su na svoj način privilegovani dio vojske - teška konjica. Jahači su zaštićeni oklopom od ploča i prstenova. Glava je bila zaštićena kacigom. U početku, sipahije su bile naoružane teškim buzdovanima i štukama. Ali već u 15. veku konjanici su koristili vatreno oružje. Janjičari su generalno jedinstvena pojava. Uostalom, oni su se borili na strani onih koji su ih zarobili. I zaista, turska vojska je uključivala zarobljenu decu Grka, Bugara, Jermena i Srba. Odgajani u muslimanskoj tradiciji, vjerno su služili u pješadiji osmanske vojske. Janjičari u prevodu sa turskog znači „novi ratnik“. Živjeli su u barakama i nisu imali pravo ni da se vjenčaju. Tek krajem 17. veka počeli su da odvode Turke u janjičarske odrede. Janjičari su bili naoružani lukovima, samostrelima, jatagama i bodežima. Janjičari su bili odlični strijelci, a zatim i vatreni strijelci. Nisu pucali u bijelu svjetlost, već su vodili nišansku vatru. Među janjičarima su postojale posebne jedinice zvane „oni koji rizikuju glavu“. Bili su podijeljeni u mobilne grupe od pet osoba. Dva ratnika sa oružjem, strelac, bacač granata i ratnik sa mačem. Tokom bitke, konjica je imala odlučujuću ulogu u turskoj vojsci. Probila je neprijateljske linije. Tada su janjičari krenuli u napad. Naravno, s vremenom je turska vojska doživjela promjene, ali činjenica da je u to vrijeme zarobljen dio Evrope i Male Azije govori o jakoj vojsci.

Janjičari - redovna pješadija Osmanskog carstva u godinama 1365-1826. Janjičari su zajedno sa sipahijama (teška konjica) i akincima (laka neregularna konjica) činili osnovu vojske u Osmanskom carstvu. Bili su dio pukova kapikulu (Sultanova lična garda, sastavljena od profesionalnih ratnika koji su se zvanično smatrali sultanovim robovima). Janjičarske pukovnije obavljale su i policijske, sigurnosne, vatrogasne i po potrebi kaznene funkcije u Osmanskoj državi.
Janjičari su se zvanično smatrali sultanovim robovima i stalno su živjeli u kasarnama. Do 1566. godine bilo im je zabranjeno da se vjenčaju i osnuju vlastito domaćinstvo. Imovina umrlog ili umrlog janjičara postala je vlasništvo puka. Osim ratne vještine, janjičari su izučavali kaligrafiju, pravo, teologiju, književnost i jezike. Ranjenici ili stari janjičari primali su penziju. Mnogi od njih su nastavili uspješne civilne karijere. Godine 1683. djeca muslimana su počela da se regrutuju u janjičare.

Janjičari Osmanskog carstva
tokom opsade Rodosa

Od kraja 16. do početka 17. vijeka postepeno počinje proces raspadanja janjičarskog korpusa. Počeli su osnivati ​​porodice, baviti se trgovinom i zanatima. Postupno su se janjičari pretvorili u moćnu konzervativnu političku snagu, prijetnju prijestolju i vječne i nezamjenjive sudionike u dvorskim prevratima (janjičarski neredi doveli su do svrgavanja i smrti sultana, na primjer, 1622. i 1807.).

Konačno, 1826. godine, janičarski korpus je službeno ukinut ukazom sultana Mahmuda II, a pobuna janjičara ogorčenih dekretom je oštro ugušena. Tokom operacije 14. juna 1826. godine ispaljeno je 15 artiljerijskih salvi na prijestoničku janjičarsku kasarnu.

Janičarski oficir.
Crtež Gentilea Bellinija (kraj 15. stoljeća)

DELHI - WINGED WARRIORS

Turski konjanik - Delhi. Gravura danskog grafičara Melchiora Lorca (1576.)
Turkish Deli

Tako su se zvali ratnici konjičkih jedinica koje su se koristile u prethodnici turske vojske. Obično su ih regrutirali vladari pograničnih područja iz naroda sjevernog Balkana (Južni Sloveni, Mađari, Albanci itd.) koji su bili podvrgnuti Osmanskom carstvu. Delhi su se odlikovali svojom ludom hrabrošću; umjesto oklopa, nosili su kožu divljih životinja i ukrašavali se krilima ptica grabljivica.

Po uzoru na Delija, mađarski husari su počeli da nose krila na štitovima i pokrivalima za glavu. Sačuvani autentični husarski štitovi iz 16. stoljeća. “Mađarski stil” imaju oblik podignutog krila. Neki od njih prikazuju amblem u obliku orlovskog krila, ali iz ikonografskih izvora jasno je da su često bili ukrašeni pravim orlovskim krilima prema tradiciji koja dolazi iz Turske.

Krilati Delhi prikazan je u turskim albumima francuskog putnika, oficira, umjetnika i kartografa Nicolasa de Nicolaya, koji je otputovao u Istanbul 1551. godine i potom objavio izvještaj o svom putovanju, popraćen brojnim gravurama (1567).

MIMAR SINAN

Za vrijeme vladavine Sulejmana Veličanstvenog, jedan od najvećih osmanskih arhitekata i inženjera, Mimar Sinan, postao je poznat širom svijeta.
Rođen 15. aprila 1489. godine u selu Agyrnas (provincija Anadolija moderne Turske). Prema nekim istraživačima, Sinan je rođen u kršćanskoj jermenskoj porodici, prema Enciklopediji Britannica i mišljenju nekih naučnika u grčkoj pravoslavnoj porodici. Rođenjem je dobio krsno ime Josif (Jusuf). Njegov otac je bio zidar i stolar, zbog čega je Sinan u mladosti stekao dobre vještine u ovim zanatima, što je uticalo na njegovu buduću karijeru.
Godine 1512. oduzet je od roditelja i kao djevojka regrutovan u janjičarski korpus, nakon čega je poslan u Istanbul, gdje je prešao na islam.

Na grobu Sulejmana I
pretpostavlja se da
na slici lijevo
Mimar Sinan

Nakon što je Čelebi Lütfi-paša, pod čijom je komandom arhitekta ranije služio, postao veliki vezir 1539. godine, Sinan je postavljen za glavnog dvorskog arhitektu grada Istanbula. Njegove odgovornosti su uključivale nadgledanje gradnje širom Osmanskog carstva, uključujući i nadzor javne izgradnje (putevi, mostovi, akvadukti). Tokom dugih 50 godina svog mandata, Sinan je stvorio moćan odjel, s većim ovlastima od ministra koji ga kontrolira. Osnovao je i centar za arhitekte u kojem su se obučavali budući inženjeri.

Šehzade džamija je prva od najznačajnijih arhitektonskih građevina Mimara Sinana. Izgrađen u istorijskoj četvrti Fatih. Započeta je kao grobnica za sina sultana Sulejmana Veličanstvenog, Šehzade Mehmeda, koji je umro 1543. godine, a završen 1548. godine. Ima dva minareta od po 55 metara.

Shehzade džamija.
Kao i mnoge džamije koje je sagradio Sinan, zgrada ima četvrtastu osnovu na kojoj počiva velika centralna kupola, okružena sa četiri polovine kupola i brojnim manjim pomoćnim kupolama. Masivni fasetirani stupovi koji podupiru kupolu su vrlo jasno ucrtani, struktura svodova jasno je istaknuta naizmjeničnim tamnim i svijetlim klinastim zidanjem lukova. Ovdje se nalaze turbeta Šehzade Mehmeda, kao i Rustem-paše i Mustafe Desteri-paše.

Sinan je tokom svog života izgradio oko 300 objekata - džamija, škola, narodnih kuhinja, bolnica, akvadukta, mostova, karavan-saraja, palata, kupatila, mauzoleja i fontana, od kojih je većina izgrađena u Istanbulu. Njegove najpoznatije građevine su Šehzade džamija, Sulejmanije džamija i Selimijeva džamija u Jedrenu.

Na njegov rad je u velikoj mjeri utjecala arhitektura Aja Sofije, a Sinan je uspio da ostvari svoj san - da izgradi kupolu veću od one u Aja Sofiji.

Umro je 7. februara 1588. godine i sahranjen je u vlastitom mauzoleju (turbetu) u blizini zida Sulejmanije džamije.

Sulejmanijevu džamiju u Istanbulu sagradio je Sinan 1550–57. godine, i po mišljenju učenjaka, to je njegovo najbolje djelo. Projekat je zasnovan na arhitektonskom planu Aja Sofije u Istanbulu, remek-djelu vizantijske arhitekture koje je imalo veliki uticaj na cjelokupno Sinanovo stvaralaštvo, koji je nastojao da svojim građevinama nadmaši ovaj hram.

Džamija se nalazi na vrhu brda direktno iznad Zlatnog roga. Jasan ritam arhitektonskih oblika dobro se uočava iz daljine. U dvorištu džamije nalaze se mezari. U dva susjedna turba leže lično Sulejman i njegova voljena žena Kjurem. Sulejmanijeva džamija jedna je od najvećih ikada izgrađenih u Osmanskom carstvu. Pored hrama, sadržavao je i obiman društveni kompleks, uključujući četiri medrese, biblioteku, opservatoriju, veliku bolnicu i medicinsku školu, kuhinje, hamam, prodavnice i štale.

Istanbul
Sulejmanijeva džamija
Arhitekta Mimar Sinan

VELIČANSTVENO VEK OSMANSKOG CARSTVA U EVROPSKOJ UMETNOSTI

Gentile Bellini
Portret sultana Mehmeta
platno, ulje
1480
69,9 × 52,1
Nacionalna galerija portreta, London

Bellini Gentile (tal. Gentile Bellini, oko 1429., Venecija - 23. februara 1507., Venecija) - talijanski umjetnik.
Sin Jacopa Bellinia i vjerovatno stariji brat Giovannija Bellinija.
Izuzetno cijenjen umjetnik za života. Njegov talenat je visoko cijenio Fridrih III. Godine 1479. poslan je u Carigrad kod sultana Mehmeda II, koji je tražio da pošalje dobrog slikara portreta.
Umjetnik je bio poznat po svojim portretima venecijanskih duždeva i narativnim platnima u punoj veličini. Većina djela uništena je u požaru u Duždevoj palači 1579. godine.

NICOLA NICOLE
(1517-1583) - francuski državnik, umjetnik i putnik.
Rođen 1517. godine u istorijskoj regiji Dauphine, Francuska. Od 1542. godine služio je kao plaćenik, služeći i boreći se pod raznim zastavama u Njemačkoj, Danskoj, Engleskoj, Švedskoj, Italiji i Španiji.
Pošto je proputovao većinu Evrope, preuzeo je poziciju dvorskog geografa pod Henrikom II, a takođe je služio i kao kraljev sobar. Nicoletovi radovi su izuzetni po svojim odličnim crtežima:
"Navigations et pérégrinations de N. de N." (Lyon, 1568);
“Navigation du roi d’Ecosse Jacques V autour de de son royame” (Pariz, 1583.).
Godine 1551, po kraljevoj naredbi, kao dio poslanstva Gabriela d'Aramona, odlazi u Tursku, na dvor Sulejmana Veličanstvenog. Njegov službeni zadatak je da napravi seriju crteža o zemlji, a neslužbeni da izradi mape.
Umro je 1583. u Soissonu, gdje je služio kao kraljevski povjerenik za artiljeriju.

Roksolana(Hurrem, prema književnoj tradiciji, rođeno ime Anastasija ili Aleksandra Gavrilovna Lisovskaja; u. 18. aprila 1558.) - konkubina, a potom supruga osmanskog sultana Sulejmana Veličanstvenog, majka sultana Selima II.

Porijeklo
Informacije o porijeklu Alexandra Anastasia Lisowska prilično kontradiktorno. Ne postoje dokumentarni izvori, pa čak ni pouzdani pisani dokazi koji govore o Hureminom životu prije ulaska u harem. Istovremeno, njegovo porijeklo je poznato iz legendi i književnih djela, uglavnom zapadnog porijekla. Rani književni izvori ne sadrže podatke o njenom djetinjstvu, ograničavajući se na spominjanje njenog ruskog porijekla. Prvi detalji o Hureminom životu prije ulaska u harem pojavljuju se u literaturi u 19. vijeku. Prema poljskoj književnoj tradiciji, njeno pravo ime bilo je Aleksandra i bila je ćerka sveštenika Gavrila Lisovskog iz Rohatina (Ivano-Frankivska oblast). U ukrajinskoj književnosti 19. veka ona se zove Anastasija. Prema verziji Mihaila Orlovskog, iznesenoj u istorijskoj priči „Roksolana ili Anastasija Lisovskaja“, ona nije bila iz Rohatina, već iz Čemerovca ​​(regija Hmeljnicki). Tada su se oba grada nalazila na teritoriji Kraljevine Poljske. U Evropi je Aleksandra Anastasija Lisovska bila poznata kao Roksolana. Ovo ime je izmislio ambasador Hamburga u Otomanskom carstvu Ogier Ghiselin de Busbeck, autor turskih bilješki na latinskom jeziku. U ovom eseju, na osnovu činjenice da je Hurem došla iz današnje Zapadne Ukrajine, nazvao ju je Roksolana, pozivajući se na naziv ovih zemalja popularnih u Poljsko-litvanskoj zajednici krajem 16. vijeka - Roksolania.
Sultana-odgajatelj
Vjenčanje Sulejmana i Roksolane obilježeno je 1530. godine. Ovo je bio slučaj bez presedana u istoriji Osmanlija - Sultan je zvanično oženio ženu iz harema. Roksolana je za njega postala oličenje svega što je volio u ženama: cijenila je umjetnost i razumjela politiku, bila je poliglota i divna plesačica, znala je voljeti i prihvatiti ljubav.
Evo šta je jedan stranac (britanski diplomata) napisao o venčanju Sulejmana sa njegovom konkubinom Hurem: “ Ove sedmice u Istanbulu se dogodio događaj bez presedana: sultan Sulejman je svoju ukrajinsku konkubinu Roksolanu proglasio sultanom, zbog čega je u Istanbulu održana velika proslava.Nemoguće je riječima prenijeti raskoš svadbene ceremonije održane u palati. Organizovana je opšta povorka. Noću su sve ulice bile osvijetljene. Svuda je bilo zabave, svirali su muzičari. Kuće su bile uređene. Ljudi su bili oduševljeni. Na Trgu Sultanahmet izgrađena je velika platforma ispred koje se održavalo takmičenje.Roksolana i druge konkubine su došle na proslavu. Na takmičenju su učestvovali muslimanski i kršćanski vitezovi. Zatim je uslijedila predstava u kojoj su učestvovali šetači po užetu, mađioničari i divlje životinje. Kružile su razne glasine o vjenčanju u Istanbulu. Međutim, niko nije znao šta se tačno dogodilo ».
Sulejman i Kurem mogli su satima da pričaju o ljubavi, politici, umetnosti... Često su komunicirali u poeziji. Roksolana je, kao prava žena, znala kada da ćuti, kada da bude tužna, a kada da se smeje. Nije iznenađujuće da se za vrijeme njene vladavine dosadni harem pretvorio u centar ljepote i prosvjetljenja, a vladari drugih država su je počeli prepoznavati. Sultana se u javnosti pojavljuje otvorenog lica, ali uprkos tome, ugledne ličnosti islama je poštuju kao uzornog pobožnog muslimana. Kada je Sulejman II, ostavivši svoju ženu da vlada carstvom, krenuo da smiri pobunjene narode Perzije, on je bukvalno oteo riznicu. Ekonomskom supružniku to nije smetalo. Naredila je otvaranje vinoteka u evropskoj četvrti iu lučkim područjima Istanbula, nakon toga
uzrokujući da se tvrdi novac slivao u riznicu osmanskih vladara. Činilo se da to nije dovoljno i Roksolana je naredio da se produbi zaliv Zlatni rog i rekonstruišu pristaništa u Galati, kamo su ubrzo počeli da prilaze ne samo laki ili srednji, već i brodovi velikog kapaciteta sa robom iz celog sveta. Trgovačke arkade glavnog grada rasle su kao pečurke posle kiše. I riznica je bila puna. Sada je Hurem Sultan imala dovoljno novca za izgradnju novih džamija, minareta, staračkih domova, bolnica - mnogo toga. Sultan, vraćajući se iz još jednog pobjedničkog pohoda, nije prepoznao ni palaču Topkapi, koja se obnavljala sredstvima koja je dobila njegova preduzimljiva i oboženotvorena supruga. Sulejman se borio, šireći granice Osmanskog carstva. I Roksolana mu je pisala nježna pisma.
”Moj Sultane, - napisala je, - kakva bezgranična i goruća bol rastanka. Spasi me, nesretniče, i ne odgađaj svoja lijepa pisma. Neka moja duša primi bar kap radosti od tvojih poruka. Kad nam ih čitaju, plače tvoj sluga i sin Mehmed i tvoja robinja i kćerka Migrima, žudeći za tobom. Njihove suze me izluđuju”.
”Moja draga boginjo, moja neverovatna lepota, - odgovorio je, - gospodarice mog srca najsjajniji mjesec moj najdublje želje saputnice moja jedina draža si mi od svih ljepotica na svijetu!”
Krvave žrtve Roksolane
Kuvanje zlih planova. Sultan Sulejman je bio strog, suzdržan čovjek. Voleo je knjige, pisao poeziju, mnogo je obraćao pažnju na rat, ali je bio ravnodušan prema razvratu. Kao što se i očekivalo "prema njegovom položaju", oženio se kćerkom čerkeskog kana Gulbehera, ali je nije volio. A kada je upoznao svoju Hurem, u njoj je pronašao svoju jedinu izabranicu. Hurem je svom prvorođencu dala ime Selim - u čast prethodnika svog muža, sultana Selima I, prozvanog Grozni. Roksolana je zaista željela da njen mali zlatokosi Selim postane poput njegovog starijeg imenjaka. Ali Mustafa, najstariji sin padišahove prve žene, prelijepe Čerkežanke Gulbeher, još uvijek se zvanično smatrao prijestolonasljednikom.
Lisovskaja je shvatila: sve dok njen sin nije postao prestolonaslednik ili seo na tron ​​padišaha, njen položaj je bio stalno ugrožen. Sulejmana bi u svakom trenutku mogla odneti nova lijepa konkubina i učiniti je svojom zakonitom ženom, te narediti da se pogubi jedna od starih žena. U haremu je neželjena žena ili konkubina živa stavljena u kožnu torbu, u nju su bačena ljuta mačka i zmija otrovnica, vreća je vezana i uz poseban kameni padobran je spuštena sa vezanim kamenom u vodu Bosfora. Krivci su smatrali srećom da ih jednostavno brzo zadave svilenim gajtanom. Stoga se Roksolana pripremala jako dugo i počela djelovati aktivno i okrutno tek nakon skoro petnaest godina.
Žrtve Roksolane. Roksolanina prva žrtva bio je istaknuta turska suverena ličnost, vezir-filantrop Ibrahim, koji je 1536. godine optužen za pretjerane simpatije prema Francuskoj i zadavljen po sultanovom naređenju. Ibrahimovo mjesto odmah je zauzeo Rustem-paša, sa kojim je Roksolana saosjećala. Za njega je dala svoju 12-godišnju kćer. Kasnije ni Rustem nije mogao izbjeći dvorske intrige svoje svekrve: koristeći vlastitu kćer kao špijunku, Roksolana je razotkrila svog zeta izdaju sultana i kao rezultat toga, Rustem-paši je odrubljena glava. . Ali prije toga, Rustem-paša je ispunio svoju sudbinu, zbog čega ga je predložila podmukla ljubavnica. Hurem i njegov zet su uspeli da ubede sultana da je prestolonaslednik Mustafa uspostavio bliske odnose sa Srbima i da sprema zaveru protiv njegovog oca. Intrigant je dobro znao gdje i kako da udari - mitska "zavjera" bila je prilično uvjerljiva: na Istoku u vrijeme sultana krvavi udari u palači bili su najčešća stvar. Poslanik je zabranio prolivanje krvi padišaha i njihovih nasljednika, pa su po naređenju Sulejmana Mustafa, njegova braća i sultanovi unuci zadavljeni svilenim gajtanom. Njihova majka Gulbeher je poludjela od tuge i ubrzo umrla.
Jednog dana, Valide Khamse, Sulejmanova majka, koja je imala utjecaja na njega, rekla mu je sve što misli o „zavjeri“, pogubljenjima i njegovoj voljenoj ženi Roksolani. Nakon toga je živjela manje od mjesec dana. Vjeruje se da joj je u tome "pomoglo" nekoliko kapi otrova... Tokom četrdeset godina braka, Roksolana je uspjela gotovo nemoguće. Ona je proglašena za prvu ženu, a njen sin Selim je postao nasljednik. Ali žrtve se tu nisu zaustavile. Roksolanina najmlađa sina su zadavljena. Neki izvori je optužuju za umiješanost u ova ubistva - navodno je to učinjeno kako bi se ojačao položaj njenog voljenog sina Selima. Međutim, pouzdani podaci o ovoj tragediji nikada nisu pronađeni. Ali postoje dokazi da je četrdesetak sinova sultana, rođenih od drugih žena i konkubina, pronađeno i ubijeno. Roksolana nikada nije doživjela svoj san - umrla je prije nego što je njen voljeni sin Selim stupio na tron. Vladao je osam godina. I suprotno Kuranu, volio je da ga “nosi u grudi”, zbog čega je ostao u istoriji pod imenom Selim Pijanac. Akademik Krimski opisao ga je kao "degenerisanog alkoholičara i okrutnog despota". Selimova vladavina nije koristila Turskoj. Sa njim je počelo propadanje Osmanskog carstva. Sulejmanova voljena osoba umrla je od prehlade 1558. godine i sahranjena je uz sve počasti. Sulejman I - 1566. godine. Uspio je dovršiti izgradnju veličanstvene Sulejmanije džamije - jednog od najvećih arhitektonskih spomenika Osmanskog carstva - u čijoj se blizini nalazi Roksolanin pepeo u osmougaonoj kamenoj grobnici, pored također osmougaone sultanove grobnice. Ova grobnica stoji više od četiri stotine godina. Unutra, ispod visoke kupole, Sulejman je naredio da se izrezbare rozete od alabastera i da se svaka ukrasi neprocjenjivim smaragdom, Roksolaninim omiljenim draguljem.
Kada je Sulejman umro, njegov grob je također bio ukrašen smaragdima, zaboravljajući da je njegov omiljeni kamen bio rubin.
Djeca Roksolane i Sulejmana
Roksolana je sultanu rodila šestoro djece - pet sinova i jednu kćer Miriam (Mihrimah):
Mehmed (1521. - 1543.)
Mihrimah (1522. - 1578.)
Abdallah (1523. - 1526.)
Selim (28. maja 1524. – 12. decembra 1574.)
Bajazit (1525. - 28. novembar 1563.)
Jahangir (1532. - 1553.)
Sulejman je najviše od svega volio svoju jedinu kćer Miriam. Godine 1539. udata se za Rustem-pašu, koji je kasnije postao veliki vezir. Sulejman je sagradio i džamiju u čast svoje kćeri. Od sinova njegovog oca preživio je samo Selim. Ostali su umrli tokom borbe za tron. Uključujući i Sulejmanovog sina od Gulbaharove treće žene - Mustafe. Kažu da je dobri Jangir umro od tuge za bratom.
Mehmed (1521. - 1543.). Najstariji sin Khyurrem Mehmet bio je Sulejmanov miljenik. Mehmet Sulejman se pripremao za tron. U 21. godini umro je od teške prehlade ili velikih boginja. Imao je voljenu konkubinu, koja je nakon njegove smrti rodila kćer Huma Shah Sultan. Mehmetova kćerka je doživjela 38 godina i imala je 4 sina i 5 kćeri.
Miriam (1522 - 1578). Mihrimah Sultan nije bila samo jedina kćerka sultana Sulejmana i njegove supruge, „smijane“ Slavenke Hurem Sultan, već i jedna od rijetkih osmanskih princeza koje su imale važnu ulogu u upravljanju Carstvom. Mihrimah je rođena 1522. godine u palati Top Kapi, 2 godine kasnije njena majka Hurem Sultan će roditi budućeg padišaha Selima. Sultan-zakonodavac je obožavao svoju zlatokosu kćer i ispunjavao sve njene hirove.Mihrimah je stekla odlično obrazovanje i živjela u najluksuznijim uslovima.
Abdullah(1523-1526). Umro od kuge u dobi od 3 godine.
Selim(28. maja 1524. - 12. decembra 1574.). Jedanaesti sultan Osmanskog carstva, vladao 1566-1574. Selim je osvojio tron ​​uglavnom zahvaljujući svojoj majci Roksolani. Za vrijeme vladavine Selima II, sultan se nikada nije pojavljivao u vojnim logorima, nije učestvovao u pohodima, već je vrijeme provodio u haremu, gdje se prepuštao svim vrstama poroka. Janjičari ga nisu voljeli i nazivali su ga “pijanicom” iza leđa. Ipak, nastavljeni su agresivni pohodi Turaka za vrijeme Selimove vladavine. Selimova žena - Nurbanu Sultan. Kada je Selim postao guverner provincije, Hurem Sultan, kršeći tradiciju, nije otišla s njim, već je ostala u palati Topkapi. Nurbana je brzo premotao Selima, koji je ostao sam. Kada je Selim stupio na tron, ona je lako preuzela harem, pošto je tada Hurem Sultan već umrla, a Valide Sultan nije bila u haremu. U Seliminom haremu je bila zadužena Nurbanu, koja je, kao majka njegovog najstarijeg sina i nasljednika Murada, nosila titulu prve žene. Bila je sultanova miljenica, a on ju je jako volio.
Shehzade Bayazid(1525. - 28. novembar 1562.). Bajazit je bio neuporedivo dostojniji nasljednik od Selima. Štaviše, Bajazit je bio miljenik janjičara, po kojima je ličio na svog oca i od kojih je naslijedio najbolje kvalitete svoje prirode. Ali nekoliko godina kasnije izbio je građanski rat između Selima i Bajazita, u kojem su svakoga podržavale vlastite lokalne oružane snage. Bajazit se, nakon neuspješnog pokušaja da ubije Selima, sakrio u Persiji sa 12 hiljada svojih ljudi, i počeo se smatrati izdajnikom u Osmanskom carstvu, koje je u to vrijeme bilo u ratu sa Persijom. Selim je, uz pomoć očevih trupa, 1559. godine porazio Bajezida kod Konije, primoravši ga sa svoja četiri sina i malom, ali efikasnom vojskom da potraži utočište na dvoru iranskog šaha Tahmaspa. Uslijedila je diplomatska razmjena pisama između sultanovih izaslanika, koji su zahtijevali izručenje ili, fakultativno, pogubljenje njegovog sina, i šaha, koji se opirao i jednima i drugima, na osnovu zakona muslimanskog gostoprimstva. U početku se šah nadao da će iskoristiti svog taoca da se pogađa za povratak zemlje u Mesopotamiji koju je sultan zauzeo tokom prve kampanje. Ali to je bila prazna nada. Bajazid je priveden. Prema sporazumu, princ je trebao biti pogubljen na persijskom tlu, ali od strane sultanovog naroda. Tako je šah u zamjenu za veliku sumu zlata predao Bajazita službenom krvniku iz Istanbula. Kada je Bajazid zamolio da mu se dozvoli da vidi i zagrli svoja četiri sina prije nego što umre, savjetovano mu je da “pređe na zadatak koji je pred nama”. Nakon toga, princu je navučen konopac oko vrata i on je zadavljen. Nakon Bajazita, četiri njegova sina su zadavljena. Peti sin, star samo tri godine, doživio je, po Sulejmanovoj naredbi, istu sudbinu u Bursi, predavši ga u ruke evnuha od povjerenja koji je bio određen da izvrši ovu naredbu.
Jahangir(1532 - 1553). Posljednji sin Sulejmana i Hurem. Rođen bolesno dete. Imao je grbu i druge zdravstvene probleme. Da bi ugušio stalnu bol, Jahangir je postao ovisan o drogama. Uprkos godinama i bolesti, bio je oženjen.
Užasna smrt njegovog brata Mustafe, koju je isprovocirala Roksolana, toliko je šokirala upečatljivog Džihangira da se razbolio i ubrzo umro. Sulejman, tugujući za svojim nesretnim grbavim sinom, naložio je Sinanu da podigne prelijepu džamiju u kvartu koji i danas nosi ime ovog princa. Džamija Džihangir, koju je sagradio veliki arhitekta, uništena je u požaru i od nje do danas ništa nije preživjelo.
Roksolana je uništila Osmansko carstvo
Roksolana (Anastasia Lisovskaya) rođena je u gradu Rohatinu 1505.. Anastasijin otac bio je sveštenik i teški alkoholičar. Nastja je svoje djetinjstvo provela kao i obično za djecu sveštenstva tog vremena - čitajući Sveto pismo, molitve i akatiste, kao i neku svjetovnu literaturu. U petnaestoj godini oteli su je krimski Tatari i prodali u tursko ropstvo, odnosno u tugu turskom sultanu Sulejmanu Veličanstvenom. Od ovog trenutka počinju najnevjerovatnije avanture Roksolane u Turskoj. Anastasia Lisovskaya bila je izuzetno snažna i odlučna djevojka, prirodno sklona intrigama, avanturizmu i nimfomaniji. Dok je bila u haremu, brzo je naučila da manipuliše svojim mužem i njegovom najbližom rodbinom, kao i najvišim uglednicima i dvorjanima Osmanskog carstva. Da biste razumjeli mehanizme Roksolaninog uspona na sultanovom dvoru, morate poznavati moral i običaje koji su tada vladali među turskim plemstvom i u kraljevskoj porodici. Pod sultanom Selimom Groznim, koji je bio otac Roksolaninog muža Sulejmana, Turska je dostigla najviši vrhunac svoje carske moći. Tokom njegove vladavine, Osmanska Porta je osvojila Siriju, Egipat i dio Perzije; na mjestu današnje Ukrajine, zemlje pod kontrolom Turske protezale su se gotovo do Kijeva. Ove teritorijalne akvizicije udvostručile su veličinu države. Selim je bio jak vladar, ali je imao neke opake ljudske slabosti. Bio je homoseksualac... Upravo prisustvo u njegovom karakteru nezdrave seksualne žudnje objašnjava činjenicu da je Selim imao čitav harem dečaka koje je iz nekog razloga emaskulirao... Kada je tokom sledećeg rata Selim zarobio sve žene perzijskog šaha, nije ih ubrajao u svoj harem, i nakon što je naredio da se skinu, izbacio je. Svojom plemiću dao je samo najomiljeniju ženu šaha Ismaila... Selimov dvor činili su uglavnom plemićki Turci netradicionalne seksualne orijentacije, kao i stranci, prvenstveno slovenskog porijekla.
Dolaskom na vlast Sulejmana Veličanstvenog, turski dvor u svom, da tako kažemo, kvalitativnom sastavu malo se promijenio. Iako je sam Sulejman obraćao pažnju isključivo na žene, demokratski je u svoju pratnju puštao ljude nekonvencionalne orijentacije... Evo kako je o Sulejmanu napisao njemački izaslanik u Turskoj Buzbek: „Ni u mladosti nije iskusio opaku strast prema dječacima , u kojoj se valjaju gotovo svi Turci.” . Sultan Sulejman je bio dobar pjesnik. Njega, melanholičnog i sanjivog čoveka, odlikovale su česte depresije i filozofska razočaranja životom... Poznavajući savršeno ukrajinski jezik, Sulejman je ponekad voleo da sluša slepe kobzare. Lutajući ulicama turske prestonice, pevali su zategnute pesme o podvizima slavnih turskih momaka, istih onih janjičara koji su hrabro poklali Zaporoške kozake na ratištima i doneli kući bogat ratni plen...
Sulejman Veličanstveni, kao i mnogi muškarci skloni umjetnosti, volio je jake volje, inteligentne, senzualne i obrazovane žene - žene sposobne da zapovijedaju. Upravo to objašnjava činjenicu da je Roksolana tako lako uspjela da se zaljubi u mladog sultana.
Zapovedajući srcem „vladarice pola sveta“, Roksolani nije bilo teško da se nosi sa svim svojim konkurentima na turskom dvoru. Uz pomoć suptilnih i krajnje podmuklih intriga, uspjela je postati de facto suverena vladarica Osmanskog carstva. Među najvišom turskom aristokratijom bilo je dosta ljudi slovenske nacionalnosti, posebno Ukrajinaca i Poljaka. Roksolana je iskoristila prilike dvorske slovenske „partije“, dok je turskim vezirima i ministrima manipulisala kao figurama na šahovskoj tabli.
Rodivši od Sulejmana sina Selima, naša slavna zemljakinja odmah je krenula u eliminaciju konkurenata koji bi mogli polagati pravo na turski tron. Osim Roksolane, sultan je imao još jednu voljenu ženu: Čerkezinju koja mu je rodila prvo dijete, Mustafu. Moj otac je mnogo volio Mustafu. Narod ga je jednostavno obožavao. I Mustafa bi postao pravi vladar Turske - nemilosrdan i krvožedan, ali, kako kažu, to nije bila sudbina... Eliminisavši velikog vezira Ibrahima, štićenika „čerkeške stranke“, Roksolana je dobila imenovanje „ svoj čovek” na ovo mesto - Rustem paša, koji je po nacionalnosti bio Srbin. Ubrzo se novi veliki vezir oženio kćerkom Roksolane i Sulejmana, čime se srodio s kraljevskom porodicom i postao osoba lično zainteresirana za uspjeh intriga svoje neumorne svekrve. Međutim, i sam je učestvovao u tim spletkama... Evo šta je o tome pisao venecijanski ambasador Navajero u februaru 1553: „Sve namjere majke, koju veliki vladar toliko voli, i planovi Rustema, koji ima takve velike sile, usmjereni su samo ka jednom cilju: da njegov rođak Selim postane nasljednik.”

Kada je Sulejmanova supruga Čerkeza shvatila da će je uskoro zadesiti ista sudbina kao i veliki vezir Ibrahim, napala je Roksolanu šakama. Došlo je do borbe u kojoj je domorodac sa Kavkaza preuzeo prednost. Cijela se ova priča nastavila u sultanovim odajama: krivo ponizna Roksolana je u tišini pokazivala svom gospodaru pramen kose koji joj je otkinula svirepa Čerkežanka, a ona je, zauzvrat, histerično vrištala, dokazujući da ukrajinska stepka smišlja spletke. sud i tkaju izdajnicke zavere. Kako bi prekinuo svađu u haremu, Sulejman je bez oklijevanja poslao Čerkezinju sa svojim sinom Mustafom u udaljenu tvrđavu, dok je Roksolana ostala u sultanovoj palati. Saznavši za Mustafinu smrt, Roksolana se obradovala: njen plan je uspeo... Sada je put do turskog prestola bio otvoren za njenog sina Selima.
Selim II je vladao Turskom samo osam godina. Rano je umro i posljednje godine svog života u potpunosti je posvetio krvavom teroru protiv buntovnika i alkoholizmu. Pod njegovom vlašću, Tursko carstvo je započelo neslavan put ka svom kraju. Roksolanin unuk, Murad Treći, počeo je da pije od detinjstva. Od oca je usvojio ne samo nasljednu bolest, već i metode upravljanja državom: odsijecanje glava svojim podanicima za najmanji prekršaj. Tih dana, turski vladari razvili su „modu“ za moćne i snažne žene. Selim, Murad i kasniji vladari Turske stekli su svoje "roksolane". Svaka nova sultanija je svojim spletkama i avanturama uništavala državnost koliko je mogla. Ovaj period turske istorije se zove "era privilegovanih žena". Od tada pa sve do vremena Turske revolucije, većina vladara Osmanske Porte bili su teški pijanci. Zahvaljujući genu za alkoholizam koji je Roksolana prenijela na tursku vladajuću dinastiju, Turska je pretrpjela velike poraze u vojnim pohodima i na svjetskoj diplomatskoj sceni tokom 17. i 18. stoljeća. Tursko carstvo, koje je Anastasia Lisovskaya iznutra razgradila i moralno potkopavala, tih dana je prestala predstavljati bilo kakvu ozbiljnu prijetnju svjetskim velesilama, uključujući i Rusko carstvo. Pripajanje Novorosijske oblasti i Krima Rusiji rezultat je ne samo izuzetnih pobeda ruskih komandanata, već i posledica pogubnog uticaja Roksolane na vladajuće krugove osmanskih luka u 16. veku.

Selim II (28. maj 1524 – 13. decembar 1574) je bio jedanaesti sultan Osmanskog carstva. Vladao od 1566. do 1574. godine. Treći sin i četvrto dijete sultana Sulejmana I i Hurem. Zbog ljubavi prema vinu dobio je nadimak Selim Pijanac.

Selim je rođen u glavnom gradu Otomanskog carstva, Istanbulu. Po prvi put je kratko vladao Konjom. A 1544. godine, nakon što je njegov stariji brat Mehmed umro, Sulejman je imenovao Selima sandžakbegom u Manisi. Krenuvši u vojni pohod na Perziju, sultan Sulejman Veličanstveni je 1548. godine ostavio Sehzade Selima kao regenta u Istanbulu.

Selimov rani život

Nakon pogubljenja njegovog starijeg polubrata Mustafe, Selim je 1553. godine proglašen prvim nasljednikom osmanskog prijestolja. A 1558. godine, kada je Hurem umrla, odnosi između Selima i njegovog mlađeg brata Bajazita počeli su biti neprijateljski. Sultan Sulejman Kanuni, bojeći se državnog udara, odlučio je podijeliti svoje sinove i poslao ih da vladaju provincijama carstva udaljenim od Istanbula. Selim je poslan u Konju, a njegov brat Bajazid u Amasiju. Sulejman se nadao da će se uskoro uspostaviti mir između njegovih sinova. Ali on to nikada nije čekao.

Selim i Bajazid

Godine 1559. zaraćena braća Bajazit i Selim započeli su međusobnu borbu za vlast. Šehzade Bajazid je okupio vojsku i krenuo u pohod protiv svog brata Selima. Osmansko carstvo je zapravo bilo na ivici građanskog rata. U ovoj krvavoj borbi brata protiv brata kod Konye, ​​Sehzade Selim je dobio podršku svog oca i imao je brojčanu nadmoć. Porazio je vojsku Sehzade Bajazida.

Šehzade Bajazid i njegova porodica pobegli su u Perziju. Ali 1561. ga je Šah Tahmasp predao sultanu Sulejmanu i zadavio zajedno sa njegovih pet sinova.

Suprotno onome što nam je prikazano u seriji Veličanstveni vijek, Sehzade Selim nije učestvovao u pogubljenju svog brata Bajazita. Nije čak ni doneo tu odluku. Sulejman je lično odlučio da pogubi svog sina.

Prema istoričarima, Selim je žalio zbog smrti Mustafe i Bajazida. Nakon pogubljenja Mustafe, Selim je pomagao Mahidevran Sultan na svaki mogući način i veoma ju je poštovao. Selim je sagradio mauzolej u Bursi, gdje su sahranjeni Mustafa i Mahidevran.

Generalno, sultan Selim II nije nikoga pogubio tokom svoje vladavine, za razliku od svog oca. Iako Sulejman nije imao braće kada se popeo na tron, izveo je mnoga pogubljenja. Naredio je pogubljenje svoja dva sina, a zatim pogubio njihove sinove i svoje unuke. Sulejman je pogubio i svog najboljeg prijatelja Ibrahim-pašu, svog rođaka, koji je bio sin Džem Sultana. Selim nije nikoga ubio, a u narodu je bio poznat kao veoma blaga i dobrodušna osoba.

Vladajuće tijelo

Sehzade Selim je stigao iz Kutahje u Istanbul tri sedmice nakon smrti Sulejmana Kanunija. Naslijedio je sultanov prijesto. Za vrijeme vladavine Selima II, veliki vezir Mehmed Sokollu-paša je zapravo bio zadužen za državne poslove. Ali imao je rivala.

To je bio trgovac Josiv Nasi, ranije poznat kao Joao Mikueza. Nasi je bio bogati portugalski Jevrej. Pojavio se u Istanbulu u posljednjim godinama vladavine Sulejmana I. I ubrzo je Nasi postao bliski prijatelj budućeg sultana Selima II. Nije štedio na poklonima za prestolonaslednika. Nasi je Selimu dao mnogo zlata i nakita. Popevši se na tron, Selim se zahvalio svom prijatelju učinivši ga doživotnim vladarom ostrva Naksos, osvojenog od Venecije. Ali Nasi je nastavio da živi u Istanbulu i dobio dozvolu od sultana da trguje vinom širom Otomanskog carstva.

Nasi je imao svoje doušnike u Evropi i stalno je prenosio važne političke vijesti sultanu. Osim toga, Selim je od njega dobio najbolja vina na poklon. U Osmanskom carstvu, zbog svoje strasti prema vinu, sultan Selim II dobio je nadimak „pijanica“. Međutim, on uopšte nije bio pijanica. Venecijanski ambasador je napisao: “Njegovo visočanstvo pije puno vina, a s vremena na vrijeme don Josip mu šalje mnogo boca vina, kao i sve vrste ukusne hrane.”

Vjerovatno je upravo Nasi predložio Selimu ideju da zauzme ostrvo Kipar, koje je bilo tako poznato po odličnim vinima. Selim je obećao Nasiju da će ga učiniti kraljem Kipra. Međutim, Nasi nikada nije vidio krunisanje jer Selim nije održao svoju riječ. Nakon pohoda na Kipar, vezir Sokollu je uspio uvjeriti Selima da napusti svog favorita. Nasi je umro 1579. godine kao veoma razočaran i uvrijeđen čovjek sa sultanom.

Smrt sultana Selima II

Prema jednoj verziji, sam sultan Selim II je umro 15. decembra 1574. godine u haremu palate Topkapi, utopivši se pijan u kadi. Imao je 51 godinu.

Pametan i lukav Nurbanu Sultan, zajedno sa Mehmedom Sokolluom, sakrio je Selimov leš, stavivši ga u kutiju za led. Sultanova smrt morala se čuvati u strogoj tajnosti do dolaska iz Manise, koji je tamo služio kao guverner. Murad je stigao u Istanbul 12 dana nakon smrti sultana Selima II. Odmah je otišao u prestolnu sobu, gde ga je Sokollu proglasio sultanom i odmah je Sokollu ponovo postavljen za velikog vezira.

U noći istog dana svi ostali sinovi sultana Selima su pogubljeni. Bilo ih je pet. Najmlađeg su jednostavno otkinuli iz grudi dojilje i zadavili. I sama je izvršila samoubistvo od tuge. I sve sporedne kćeri i konkubine sultana Selima poslate su zauvijek u staru palatu. Valide Haseki Nurbanu Sultan i njene i Selimove četiri kćeri ostale su u palati.

Sultan Murad je sutradan sahranio svog oca sultana Selima II, u blizini džamije Aja Sofije, naredivši arhitekti Sinanu da sagradi luksuzni mauzolej na mjestu sahrane.

Vladavina sultana Selima II zvala se: “Kadanlar Sultanat”, što je značilo “Sultanat žena”. U svom haremu, Haseki Nurbanu Sultan je bio zadužen za sve. Nurbanuova moć je dodatno ojačana činjenicom da je njegova i Selimova kćerka bila udata za velikog vezira Sokollu Mehmed-pašu.

Evo šta je sam sultan Selim II rekao o svojoj vladavini, iz beleški venecijanskog ambasadora Lorenca Bernarda, nakon sastanka sa sultanom Selimom II:

„Prava sreća kralja ili cara se ne sastoji u vojnim poslovima ili slavi stečenoj u bitkama, već u neaktivnosti i spokoju osjećaja, u uživanju u svim zadovoljstvima i udobnosti u palačama punim žena i šaljivdžija i u njihovom ispunjenju sve želje, brige, bilo da su to dragulji, palate, natkriveni kampovi i veličanstvene zgrade"

Porodica

Nurban Sultan, svima nama poznata, bila je prva i glavna Selimova žena. Poput Hurem, uspjela je postati zvanična supruga sultana Selima. Poticala je iz venecijanske porodice. Osvojivši Selimovo srce, Nurbanu mu je rodio sina Murada, koji je nakon Selimove smrti preuzeo tron. Podarila mu je i četiri kćeri: Šah Sultan, Esmehan Sultan, Gevherhan Sultan i Fatma Sultan. Ali u seriji vidimo samo tri djevojke.

Ne zna se koliko je Selim imao djece. Neko piše o još šest sinova ne navodeći njihova imena, a neko piše da je nakon Selimove smrti devet sinova pogubljeno. Navedeno je i pet imena pogubljenog šehzada: Abdulah, Džihangir, Mustafa, Osman i Sulejman.

U seriji Veličanstveni vijek, ulogu odraslog Selima sjajno je odigrao Engin Ostyutk.