Korejske tradicije

Tradicije korejskog naroda definitivno su utjecale na pojavu zanata. Proizvodi korejskih majstora poznati su po svojoj kvaliteti, suptilnosti i eleganciji izvedbe.

Jedna od korejskih tradicija bila je spavanje sedeći direktno na podu. Stoga je rad stolara bio jednostavan, ali vrlo sofisticiranog, složenog dizajna. Svi proizvodi su izrađeni od najboljih vrsta drveta uz korištenje visokokvalitetnih, najčešće prozirnih lakova.

Sve proporcije su poštovane. Zanatlije su izmišljale sve više i više novih dijelova i načina da ih pričvrste. Svi metalni dijelovi drvenog namještaja bili su od bronze, bakra i nauljenog željeza.

Namještaj iz 18. stoljeća opstao je do danas: stolovi, ormarići, police, komode. Pripadaju dinastiji Joseon.

Svi metalni dijelovi drvenog namještaja bili su od bronze, bakra i nauljenog željeza.

Još jedan od najstarijih zanata je obrada metala. Proizvodi od zlata, srebra i bronce, nakit koji je preživio do danas, ne prestaju oduševljavati svojom sofisticiranošću. Najveće divljenje su proizvodi koje su izradili majstori iz kraljevstva Silla.

Štampanje je još jedna stranica u kulturnoj istoriji Koreje. 1234. godine pismo je ušlo u upotrebu. U Evropi se ovaj fenomen pojavio tek 200 godina kasnije. Dokument napravljen ovim fontom datira iz 1377. godine. Sada se čuva u Nacionalnoj biblioteci Pariza.

Prilično je razvijena i proizvodnja vjerskih predmeta, koja se počela širiti usponom budizma. Religiozni predmeti uključuju: kadionice, gongove, lampe itd. Posebnu pažnju zaslužuju rakovi za skladištenje pepela kremiranih monaha nakon smrti. Često su imale oblik pagode.

Mnogo se zna o izradi bronzanih zvona. Dostizale su veličine od 30 cm do nekoliko metara. Ova zvona su imala jedinstven dizajn i poseban dugi izvučeni zvuk, koji pokazuje umjetnost obrade metala, dobro proučena od strane korejskih majstora.
Mnoge korejske umjetnosti i zanati i dalje postoje do danas. Dekorativna i primijenjena umjetnost Korejaca razvija se i prenosi s generacije na generaciju. To je dio nacionalne kulture Koreje, koja utječe na mnoge aspekte života korejskog stanovništva.

Praznici

Korejci su radni ljudi. Ali niko ne prezire praznike i nezaboravne datume, naprotiv. Pošto zemlja koristi dva kalendara, ima dosta prazničnih datuma. Nisu svi praznici zadržali svoje drevne običaje. Ali dva glavna praznika u godini, a to su lunarna nova godina i Chuseok, nastavljaju da se slave kako treba.

Sol (ili Nova godina) je naziv prvog dana prvog mjeseca, jednog od glavnih praznika u godini. Korejci Novu godinu slave dva puta. 1. i 2. januar su zvanični datumi proslave Nove godine. Nova godina po lunarnom kalendaru ima približan datum - kraj januara ili početak februara. Uobičajeno je da se slavi u krugu porodice i rodbine. Korejci takođe šalju zahvalnice prijateljima i drugovima sa željama za narednu godinu.

Po običaju, djeca se oblače u hanbok (svila, šarena odjeća), klanjaju se starijima i roditeljima (sebae), želeći jedni drugima i članovima svoje porodice sreću (pok). Roditelji i stariji rođaci nagrađuju svoju djecu malim novcem i daju mudre savjete.

U svrhu zabave, puštaju zmajeve u nebo i igraju potezanje konopa. Tu je i narodna društvena igra sa štapovima - jut norii.

Svaka igra nosi posebno značenje. Povlačenje konopa, čiji dijelovi simboliziraju muški i ženski princip, priprema obilje i prosperitet za pobjednički tim. Letenje zmajem simbolizira izbavljenje od tuge, nevolja, neuspjeha i bolesti.

Tradicionalno, jedno od glavnih jela na stolu je deokguk, supa sa pirinčanim knedlama u mesnoj čorbi. Jedenje toekguka podrazumijeva "jedenje" još jedne godine. Ostala tradicionalna hrana: pindaetok (palačinke od pasulja), knedle, sujeongwa (čaj od cimeta), sikhae (kvas od riže) itd.

Chuseok je "Praznik žetve", petnaesti dan osmog mjeseca

Još jedan glavni praznik u Južnoj Koreji. Na ovaj dan se izražava zahvalnost višim silama za žetvu - hanavi.

Uobičajeno je da se ovaj dan slavi u krugu rodbine, prijatelja i porodice. Tradicionalna odjeća je khabok. Po običaju se postavlja trpeza za pretke i obavljaju određene ceremonije. Na stolu se stavljaju proizvodi prikupljeni iz nove berbe - kesteni, hurmašice, jabuke, korejske kruške, juba.

Obavezno napravite kolače od pirinča u obliku polumjeseca – songpyeon.

Uobičajeno je da se zabavljamo istim igricama kao u Novoj godini.

Korejsko vjenčanje

Moderno korejsko vjenčanje nije ni kao drevna svadbena ceremonija niti kao zapadnjačko vjenčanje. njene nove tradicije razvile su se sasvim nedavno, pedesetih godina, ali ih svi u Koreji slijede.

Od 1960-ih godina Glavno, iako ne i jedino, mjesto za ceremoniju vjenčanja bile su "ritualne dvorane" - "yesikzhang". Unatoč tako nejasnom nazivu, ove ustanove ne održavaju “rituale” općenito, već vjenčanja. Često se vjenčanje slavi u restoranu, u čijoj se sali održavaju svi potrebni rituali (potpuno isti kao u "yesikjangu"). Neke porodice radije provode cijeli odmor kod kuće, ali ih je sada relativno malo.

U starim danima veliki značaj pridavao se odabiru povoljnog dana, pa čak i sata za svadbene proslave. Ovaj izbor je napravljen nakon konsultacija sa profesionalnim gatarom. Općenito, ovaj običaj je i danas živ, iako se sada s gatarom često konsultuju o izboru samo dana (ali ne i sata) vjenčanja. Dan je određen prema drevnom lunarnom kalendaru, a ne prema zapadnom (solarnom) kalendaru koji je sada prihvaćen u Južnoj Koreji. Prijestupni mjesec, koji se ponekad ubacuje u dalekoistočni lunisolarni kalendar, smatra se izuzetno nepovoljnim za vjenčanja. Tokom ovog mjeseca, broj narudžbi u yesikjang-u je višestruko smanjen. Tako je 1995. godine, tokom prijestupnog mjeseca, koji je potom pao u oktobru, broj narudžbi u jednom od najpoznatijih „yesikjanga“ u gradu Gwangju smanjen za oko 15 puta u odnosu na normalan oktobar.

Vjenčanje je obično zakazano za dan, a većina ljudi želi da se održi u nedjelju ili subotu popodne, odnosno poslije radnog vremena, kada svi pozvani mogu doći na proslavu. Neka vjenčanja se održavaju redovnim radnim danima, ali to je prilično rijetko. Stoga je 1996. godine Ministarstvo socijalnog osiguranja smanjilo cijene korištenja esikjanga radnim danima za 50%. Ove cijene, kao i mnoge druge, strogo kontrolira vlada u Koreji.

Prije vjenčanja mlada posjećuje frizera i oblači vjenčanicu. Od 1950-ih U Koreji su luksuzne bijele haljine, koje se gotovo ne razlikuju od zapadnih modela, ušle u modu i postale gotovo obavezan dio svadbenog rituala (uključujući i one necrkvene). Većina nevjesta ponovo šije svoju haljinu. Mladoženja na svadbi obično je obučen u skupo odijelo zapadnjačkog stila, ponekad čak i u frak. Frak, kao skupa stvar, ali nepotrebna u svakodnevnom životu, skoro da se ne kupuje, već se iznajmljuje za vreme venčanja, ali se za takvu priliku može kupiti odelo.

Neposredno prije dogovorenog vremena vjenčanja, gosti počinju stizati u esikjang. Za mladu i njene najbliže drugarice postoji posebna „čekaonica“, u koju odmah po dolasku ulaze ostali gosti, dok muškarci čekaju početak ceremonije odmah na ulazu, razmjenjujući pozdrave. Tu su i roditelji mladenaca, koji takođe pozdravljaju goste koji dolaze.

Na korejskim vjenčanjima je velika gužva. Uobičajeno je da se na svadbu pozivaju rođaci, uključujući i one veoma udaljene, kolege i bivše kolege iz razreda, pa obično na svadbi bude nekoliko stotina, a u nekim slučajevima i nekoliko hiljada gostiju.

Vjenčanje je veoma skup događaj, ali je ipak jeftiniji nego što se čini na prvi pogled. Običaj koji nalaže da svi uzvanici na svadbu ponesu koverte s novcem, koje se mladencima poklanjaju, pomaže da se smanji teret troškova. Gotovo da nema "materijalnih" poklona na korejskim vjenčanjima. Iznosi dati na ovaj način mogu veoma varirati, ali u većini slučajeva koverta sadrži nekoliko desetina hiljada vona (10 hiljada vona - otprilike 8 dolara). Gosti odmah po dolasku u esikjang stavljaju koverte s novcem na poslužavnik postavljen na ulazu u salu i potpisuju se na posebnoj listi. Po tradiciji, sve koverte moraju biti označene, kako bi domaćini uvijek znali koliko je ovaj ili onaj gost bio velikodušan.

Otprilike pola sata ili sat prije ceremonije pojavljuju se mladenci. Mlada prvo odlazi u „čekaonicu“, gdje se dovodi u red. Često, čak i prije dolaska u Esikjang, mladi ljudi u punoj svečanoj odjeći odu u jedan od rijetkih gradskih parkova da se tamo fotografišu na otvorenom. Uopšteno govoreći, tokom vjenčanja mladenci se stalno fotografiraju, a luksuzno dizajnirani album za vjenčanje može se naći u svakom korejskom domu. Naravno, uz fotografe, na vjenčanja se često pozivaju i videografi.

Nekoliko minuta prije početka ceremonije, gosti ulaze u salu i sjedaju na stolice. Oni koji su pozvani sa strane mladoženje sjede na lijevoj (ako stojite leđima okrenuti vratima) strani prolaza, a oni koje pozove mladenkina porodica sjede na desnoj. Nakon toga počinje pravo vjenčanje. U salu prve ulaze majka mladoženje i majka mlade. Prilaze podijumu koji se nalazi na krajnjem kraju hodnika, na kojem će se, zapravo, odvijati čitav ritual, i pale sveće koje su tu postavljene. Nakon toga se klanjaju jedni drugima i gostima i sjedaju na svoja počasna mjesta u prvom redu.

Tada mladoženja ulazi u salu. Iza njega se pojavljuje mlada, koju za ruku vodi otac ili, ako njega nema, onda neko od njenih starijih muških rođaka. Mlada u pratnji oca prilazi mladoženji, nakon čega mladoženja pozdravlja svog budućeg svekra i uzima mladu za ruku. U ovom trenutku zvuči muzika - ne uobičajeni “Wedding March” od Mendelssohna, već još jedan “Wedding March” od Wagnera. U skladu sa drevnim tradicijama, koje su prešle u moderni ritual, mlada ne bi trebalo da podigne oči kada prolazi kroz dvoranu. Ona hoda kroz hodnik nisko pognute glave i oborenih očiju, a čitav njen izgled oslikava krotost, koja se u antičko konfučijansko doba smatrala glavnim dostojanstvom Korejke.

Nakon toga, voditelj rituala prilazi mladencima - figuri koja igra vrlo važnu ulogu u ceremoniji vjenčanja. Uobičajeno je da se na tu ulogu pozove cijenjena osoba koja zauzima istaknuto mjesto u društvu. Uloga ritualnog menadžera može biti veliki biznismen, zvaničnik, političar, univerzitetski profesor itd. Tipično, porodice mladih ljudi nastoje da na ovu ulogu pozovu najbolje rangirane i najutjecajnije svoje poznanike. Pored njega, u ceremoniji venčanja učestvuje i domaćin, koji mora da predstavlja glavne likove i da daje potrebne naredbe. Domaćin je obično jedan od mladoženjinih prijatelja.

Nakon što se mlada i mladoženja popnu na nisko postolje na kraju hodnika, njima i prisutnima se obraća voditelj rituala kratkim govorom, koji obično traje oko 5 minuta. Upravo se ovaj govor smatra kulminacijom zvaničnog dijela proslave. Prvo, voditelj rituala poziva mladence da polože zakletvu da su spremni živjeti svoj život u ljubavi i slozi. Mladi izražavaju svoj pristanak kratkim jednosložnim "E" ("Da"). Nakon toga, upravnik ih svečano proglašava mužem i ženom. U nastavku govora menadžer hvali mladence, govori o zaslugama mlade i mladoženja i želi im sreću u početku porodičnog života.

Nakon ovoga vrijeme je za pozdrave. Prvo, mladenci, stojeći jedan pored drugog, dubokim naklonom pozdravljaju mladenčine roditelje, zatim mladoženjine roditelje i, na kraju, sve goste. Nakon toga mladenci zajedno napuštaju dvoranu (ovaj put uz zvuke Mendelssonovog “Svadbenog marša”). Ovim je završen glavni dio svadbene ceremonije, koja traje ne više od pola sata. Na izlazu iz hodnika ponovo počinje fotografisanje. Prva fotografija se snima zajedno sa voditeljem rituala, druga - zajedno sa roditeljima, dalje - zajedno sa rođacima, kolegama i kolegama studentima.

Nakon što je službeni dio završen, svi gosti odlaze na svečanu večeru, koja se može održati ili u banket restoranu u esikjangu, ili negdje u blizini. Međutim, mladi nisu prisutni na banketu. Nakon što počne, odlaze u posebnu prostoriju "pyebeksil", u kojoj mladenci pozdravljaju svoje roditelje i muževe rođake, koji su se tu posebno okupili. Za ovu ceremoniju, i mlada i mladoženja skidaju svoju zapadnjačku odjeću i presvlače se u tradicionalnu korejsku vjenčanicu. U prostoriji se nalazi i sto sa osvježenjem, čiji su obavezni element plodovi žižule.

Mlada i mladoženja, zauzvrat, po redoslijedu, prilaze svakom od rođaka i, nakon što su mu se ritualno naklonili, daju mu čašu alkohola. Pozdrav počinje od mladoženjinih roditelja, pred kojima je potrebno napraviti dva naklona do zemlje i jedan naklon od pojasa. Ostale starije rodbine dočekuju se jednim naklonom do zemlje i jednim naklonom.

Kao odgovor, svako od onih koje je mlada na ovaj način pozdravila daje joj novac koji mladenci potom nose sa sobom na medeni mjesec. Još je raširen stari običaj kada mladenčevi svekar i svekrva bacaju u suknju mladenki džižub, koji simbolizira muško potomstvo, čime joj izražava želju da ima još sinova. Još jedan običaj, zasnovan na istoj simbolici, često se sreće na svadbama: mladoženja stavlja mladenki plod žižule u usta, a zatim zajedno popiju čašu.

Nakon susreta sa muževljevom rodbinom, mladenci obično odlaze u banket salu, gdje pozdravljaju goste. Odmah nakon vjenčanja mladenci odlaze na medeni mjesec.

Ovako počinje zajednički život...

Dječiji rođendan

U mnogim zemljama, godišnjica rođenja osobe je najvažniji porodični praznik. Ovo se odnosi i na Koreju.

Prva veća proslava koja je bila posvećena rođenju djeteta bili su rituali povodom 100 dana od trenutka njegovog rođenja. Danas se 100 dana od trenutka rođenja („baek il“, što, u stvari, znači „100 dana“) ne slavi tako veličanstveno, ali u vremenima enormne smrtnosti novorođenčadi, činjenica da je novorođenče bezbedno savladalo najviše opasan period njegovog života bio je razlog za radost. Ako je dijete bilo bolesno tog dana, praznik se nije slavio da ne bi izazvalo nesreću.

Tradicija je zahtijevala da se na ovaj dan prinose žrtve (pirinač i supa) zaštitnici porođaja, Samsin halmoni. Na ovaj dan je takođe trebalo poslati pirinčane kolačiće svima koje poznajete. Oni koji su primili takav poklon vraćali su žrtve koje su se sastojale od riže i/ili novca. Danas su svi ovi rituali gotovo nestali, a povodom 100. dana rođenja djeteta u porodici se može organizovati samo malo veče na koje se pozivaju rodbina i prijatelji.

Mnogo važniji je “toly”, prvi rođendan djeteta koje ima godinu dana. I danas se "tolja" slavi sa izuzetnom pompom. Tradicionalno, junak prilike, obučen u sjajno odelo od šarene svile, specijalno napravljeno za ovu priliku, sedi pored svojih roditelja, važno posmatrajući ritual u njegovu čast. Kulminacijom čitave proslave smatra se gatanje o djetetovoj budućnosti, koje, iako u nešto moderniziranom obliku, i danas ostaje popularno, iako se, naravno, shvaća mnogo manje ozbiljno nego u stara vremena. .

U skladu sa ovim ritualom, ispred djeteta se postavlja stočić na koji se stavljaju predmeti od kojih svaki ima posebno simboličko značenje. Najčešće je to konac, knjiga, četka za pisanje, mastilo, novac, pirinač, rezanci. Osim toga, za djevojčice se na stol postavljaju makaze, a za dječake bodež ili strijela. Beba treba da ode do stola i uzme ono što voli. Ako uzme u ruke konac ili rezance, to znači da ga čeka dugovječnost, izbor kista za pisanje ili knjige nagovještava uspješnu službenu karijeru, pirinač ili novac biraju oni koji očekuju bogatstvo, plodovi žižule simboliziraju brojne i čuveni potomak, bodež ili strijela Makaze koje odabere dječak znače da će postati slavni ratnik, a makaze koje odabere djevojka predskazuju da će ona postati dobra domaćica. I

Tol je do danas velika i prilično skupa proslava, koja se slavi veličanstveno, sa desetinama zvanica. Na "tolya" je uobičajeno davati dječje stvari, novac i zlatno prstenje. Često se nakon proslave Tolya porodica ispostavi da je vlasnik prilično velikog broja takvih prstenova, koji se smatraju nekom vrstom rezervne akumulacije za bebu.

Međutim, nakon prvog rođendana dolazi drugi, pa treći, četvrti, a svi se, naravno, slave i u Koreji. Tradicije proslave rođendana ovih dana su prilično mješovite. S jedne strane, značajan dio Korejaca slavi ih prema zapadnoj tradiciji.

Rođendani se često slave u restoranima, a posebno su popularni švedski stoli, koji u Koreji uglavnom služe kao jedno od najomiljenijih mjesta za porodične proslave. Neizostavan dodatak svečanom stolu je torta, često velike veličine i vrlo lijepa. Općenito, torta za većinu Korejaca, koji su općenito ravnodušni prema slatkišima, povezuje se isključivo s dva praznika - sretan rođendan i sretan Božić. Stoga, prilikom prodaje torte u poslastičarnici, posjetitelja uvijek pitaju da li mu je potreban set svjećica koje bi, prema zapadnoj tradiciji, trebale ukrasiti rođendansku tortu. Gotovo neizmjenjiv dio rituala je svečana izvedba američke čestitke "Sretan rođendan tebi!" Zanimljivo je da skoro svi sredovečni i stariji Korejci, kao i veoma značajan deo mladih, slave rođendan ne po zapadnom, već po tradicionalnom lunarnom kalendaru, pa ovaj praznik pada na različite datume u različitim godine.

U prošlosti, u tradicionalnom korejskom društvu, 3-4 generacije su živjele zajedno u jednoj porodici. U to vreme ljudi su radije živeli u velikim porodicama i imali mnogo dece.

Međutim, kada je 1960-70 Korea Industrijalizacija i urbanizacija su počele da se odvijaju ubrzanim tempom, kao i ograničenja nataliteta dece, kultura u zemlji je počela da se menja, a od 1980-ih godina jedna korejska porodica u proseku ima dvoje dece ili manje.

U korejskom društvu do danas su očuvane konfucijanske tradicije prema kojima se prednost daje najstarijem sinu. U cilju suzbijanja rodne diskriminacije, Vlada je donijela zakon prema kojem su sin i kćerka ravnopravni nasljednici prilikom podjele imovine.

Mladi bračni parovi sada uglavnom žive odvojeno od roditelja. Stoga se porodice sada obično sastoje samo od roditelja i djece.

Imena

Većina Korejaca ima prezimena, od kojih su najčešća: Kim (otprilike 21% svih Korejaca), Lee (14%), Park (8%), Choi (ili Choi), Jeon, Chan, Im, itd. Korejsko ime sastoji se od prezimena, po pravilu, uvek je jednosložno, i datog imena, najčešće dva sloga iza imena (ali se dešava da se i ime sastoji od jednog sloga). Žene ne uzimaju prezime svog muža kada se udaju, ali će djeca nositi prezime svog oca.

Brak

Korejci brak smatraju najvažnijom fazom u životu osobe, a prema razvodu imaju izrazito negativan stav, kao znak nepoštovanja ne samo jednih prema drugima, već i prema roditeljima - iako, uprkos tome, broj razvoda ubrzano raste zadnjih godina.

Današnja vjenčanja su nešto drugačija od onoga što su bila. Prvo se održava redovna ceremonija u zapadnjačkom stilu, u crkvi ili gradskoj vijećnici, sa nevjestom u bijeloj vjenčanici i mladoženjom u smokingu, a zatim slijedi tradicionalna ceremonija, u drugoj prostoriji, gdje mladenci, obučeni u korejske narodne nošnje i prateći tradiciju, klanjaju se roditeljima.

Korejsko vjenčanje je prije svega zajednica porodica, a ne samo odluka dvoje ljudi da stvore novu jedinicu društva. Desilo se da u ovoj zemlji mladi rijetko biraju partnera za sebe, u većini slučajeva umjesto njih odlučuje otac. U nekim porodicama mladenci se ni ne poznaju do trenutka sklapanja braka. Od pamtivijeka, u korejskim porodicama je dominirao patrijarhat, a glava porodice je bio i ostao neupitni autoritet za domaćinstvo. A bogati muškarci sada mogu priuštiti da imaju nekoliko žena i, shodno tome, nekoliko porodica.

Svadbene ceremonije u Korea , uprkos progresivnim pogledima moderne omladine, i dalje imaju mnogo oblika i kolosalan broj pravila i preporuka. Nekoliko sedmica prije slavlja, ženine provodadžije dolaze u posjetu ženinim roditeljima sa darovima i prinosima, a tada se i svi njeni poznanici i prijatelji okupljaju u kući mlade.

Ovaj ritual je sličan generalnoj probi za predstojeće venčanje. Na korejskom se to zove "chenchi". Tradicije mini-vjenčanja "chenchi" u Koreji pretrpjele su značajne promjene u posljednjih deset godina, a sada malo nalikuju drevnom događaju, međutim, novonastali evropski trendovi nisu zaživjeli među ovim ljudima. Sredinom prošlog veka odlučeno je da se „čenči“ od sada održava samo tokom dana, poslednjeg dana u nedelji. U rijetkim slučajevima, prilično izuzetno, u subotu ujutro. Broj za vjenčanje bira se vrlo pažljivo, vođen drevnim ezoterijskim znanjem i lunarnim kalendarom

Chere (obred sjećanja na pretke).

Prema korejskom vjerovanju, čovjekova duša ne odlazi odmah nakon smrti, već ostaje s njegovim potomcima još četiri generacije. Sve ovo vrijeme, preminula osoba se i dalje smatra članom porodice, a Korejci obavljaju poseban obred Chere u njegovu čast na Seollal (Nova godina po istočnom kalendaru), Chuseok (korejski Dan zahvalnosti), kao i na godišnjicu smrti. . Korejci također vjeruju da njihov život ovdje na ovom svijetu može biti srećan i prosperitetan ako ih njihovi preci blagoslove.

Tokom japanske kolonijalne vladavine, tradicija držanja Jongmyoa počela je da nestaje, a prekinuta je 1946. Ali 1969. godine svečanost je ponovo održana, a od 1971. redovno se održava jednom godišnje, prve nedjelje u maju. Danas je ovaj događaj veoma popularan i među Korejcima i među gostima zemlje. Tako je nekoliko hiljada ljudi došlo da pogleda ceremoniju, koja je održana sasvim nedavno - 3. maja 2009. godine.

Tradicionalno, ritual su izvodili Vang, prestolonaslednik i njegova braća, i drugi članovi kraljevske porodice (ali samo muškarci). Pomogli su im i neki dvorjani koji su imali visok status. Danas ritual izvode potomci kraljevskog klana Li iz Jeongjua.

Jezik tela

Kada nekoga pozovete, stavite dlan nadole i mahnite njime, pomerajući sve prste. Nikada nikoga ne zovite sa podignutim dlanom, a posebno jednim prstom - tako Korejci zovu pse.

Ne treba gaziti preko starije osobe ako leži i odmara, posebno u predjelu glave.

Ne možete ležati ako vaš stariji jede u isto vreme.

Kada sednete za sto, ne možete uzeti kašiku pred starešinom.

Trebate nešto dati svom starcu i prihvatiti nešto od njega objema rukama. Generalno, ovaj gest je univerzalan za sve prilike u životu kada date ili dobijete nešto od nekoga starijeg po godinama ili položaju. Na primjer, prodavač uvijek uzima novac i daje kusur sa samo dvije ruke. Prema pravilima bontona, ovaj gest bi trebao biti popraćen blagim naklonom.

Raširen običaj je zabrana pušenja pred „starijim“, čak i ako je „mlađi“ i sam stariji. Ako “junior” pije alkohol za istim stolom kao i “senior”, prinoseći čašu ustima, obično se okrene i pokrije je rukama.

Smatra se nepristojnim točiti svoje piće. Na ovaj način lišavate domaćina stola mogućnosti da pokaže gostoprimstvo. Kada se toči, čašu treba držati desnom rukom, a lijevom držati desnu. Isto je i kada sipate: flaša je u desnoj ruci, leva ruka drži desnu.

U Koreji se smatra uvredljivim ispuhati nos u javnosti.

Istovremeno, nije nimalo sramotno srkati za stolom. Na ovaj način pokazujete vlasniku da je sve veoma ukusno.

Neprihvatljivo je zabijati štapiće u hranu za stolom. Ovo je gest povezan sa smrću.

Ako razgovarate s nekim, neka vam ruke budu vidljive. Nepristojno je skrivati ​​ih iza leđa ili u džepovima.

U Koreji nije uobičajeno zvati nekoga sa dlanom okrenutim prema gore ili zvati prstom. U Koreji se psi obično zovu takvim pokretima. Da biste pozvali osobu, morate to učiniti rukom sa dlanom okrenutim prema dolje.

Postoji i čisto korejski gest koji pokazuje dobro raspoloženje prema vama. Ovo je prijateljski gest. Rukama napravite oblik srca (na primjer, preko glave).

Nemoguće je ne spomenuti širenje prstiju ispred sočiva, prinošenje šaka obrazima i drugi egio.

Žene često pokrivaju svoja lica kada se smiju. Smatra se da je nepristojno da pokažu zube. Sada je ovaj gest, međutim, pomalo zastario.

Biti unutra Korea morate se naviknuti na klanjanje. Ne možete živjeti bez toga u Aziji.

Bez dodirivanja! Korejci smatraju sramotnim da ih dodiruje bilo ko osim bliskih prijatelja. Ne grlite nikoga, ne udarajte nikoga po leđima, ne stavljajte mu ruku na rame. Apsolutno je neprihvatljivo dirati starije osobe ili osobe suprotnog pola.

Korejci se često smiju kako bi sakrili svoju sramotu. Smeh takođe može značiti strah, ljutnju ili iznenađenje. Korejke pokrivaju usta kada se smiju. Muškarci to ne rade.

Bliski korejski prijatelji istog pola mogu hodati ruku pod ruku ili sa rukom na ramenu. Stranci ne bi trebalo da rade isto.

Ne možete sjediti prekrštenih nogu ili ih ispružiti ispred sebe. Stopala treba da budu na podu. Ni u kom slučaju ih ne treba stavljati na sto ili stolicu.

Predmete možete davati i primati samo desnom rukom (lijevom rukom uhvatite desni zglob) ili objema rukama.

Trebalo bi da pokrijete usta rukom kada zijevate ili koristite čačkalicu.

Poznati ljudi stoje blizu jedni drugih i hodaju u blizini. Veoma je nepristojno prisiljavati osobu da ide iza vas.

Morate sjediti i stajati uspravno, bez pognutosti.

Kada osoba zabaci glavu unazad i usisava vazduh kroz zube, to znači „ne“ ili „ovo je veoma teško“.

Ondol

Tradicionalne korejske sobe su veoma multifunkcionalne. Oni nemaju posebnu svrhu; ista prostorija, na primjer, može biti i spavaća soba i blagovaonica, itd. Gotovo svi Korejci sjede i jedu na podu, pa stoga jednostavno unesu dušek ili trpezarijski sto u sobu po potrebi.

Pod je obično kamen ili beton, a ispod njega se posebno uduvava vrući vazduh za zagrevanje prostorije. Gornji sloj može biti glina ili cement, koji štiti ljude od štetnih plinova. Ova metoda grijanja naziva se "ondol" (doslovno od korejskog: "vrući kamen").

Trenutno, topla voda cirkuliše ispod poda, a sam pod je obično prekriven linoleumom.

Korean cuisine

Korejska kuhinja je poznata po velikom izboru jela i prehrambenih proizvoda koji se u njima koriste. Koreja je u antičko doba bila poljoprivredna zemlja koja je uglavnom uzgajala pirinač, koji je služio kao glavni prehrambeni proizvod za stanovništvo. Trenutno se u korejskoj kuhinji, uz začinsko bilje i povrće, koriste razne vrste mesa i ribe. Korejske namirnice kao što su kimchi (kiseli kupus), jeogal (soljene školjke, riba ili škampi) i twanjang (pasta od soje) poznate su po svom prepoznatljivom okusu i visokoj nutritivnoj vrijednosti.

Najizrazitija karakteristika korejskog stola je da se sva jela poslužuju u isto vrijeme. Tradicionalno, broj grickalica je varirao od 3 za niže klase do 12 za članove kraljevske porodice. Postavka stola se mijenja ovisno o tome šta se servira na stolu: rezanci ili jelo od mesa. Formalna pravila postavljanja stola pokazuju koliko Korejci posvećuju pažnju hrani i procesu jedenja. U poređenju sa susjednim kina I Japan, kašika se češće koristi u Koreji, posebno kada se služe supe.

Gimjang

Gimjang je vrijeme za pripremu kimčija za zimu, posebna metoda čije se tajne prenose s generacije na generaciju. Budući da povrće u Koreji zimi praktički ne raste, Gimjang se održava u kasnu jesen, opskrbljujući Korejce svojom osnovnom hranom - kimčijem - za cijelu zimu, jer Korejci jednostavno ne mogu zamisliti sto bez njega.

Nacionalna odjeća (hanbok)

Hanbok je tradicionalna korejska odjeća hiljadama godina. Sva njegova ljepota i gracioznost mogu se vidjeti na fotografijama žena koje nose hanbok.

Hanbok je bio svakodnevno nošenje u Koreji sve dok zapadni stil nije stigao u zemlju prije otprilike stotinu godina. Muškarci su nosili "jeogori" (jakne) sa "paji" (pantalone), a žene "jeogori" sa "chhima" (suknjom). Ovih dana, hanbok se nosi za praznike kao što su Seollal (orijentalna Nova godina), Chuseok (korejski Dan zahvalnosti) ili vjenčanja.

Hanbok Odlikuje se jednostavnim linijama i nedostatkom džepova. Ženski hanbok se sastoji od labave suknje koja obavija tijelo i jakne u obliku bolera. To se zove chhima-chogori. Suknja se na korejskom zove chhima, a sako jeogori. Muški hanbok sastoji se od kratke jakne i širokih pantalona, ​​na korejskom padži, koje moraju dobro pristajati oko gležnjeva. Oba ansambla mogu se upotpuniti dugom gornjom odjećom, kroja sličnog jegoriju, zvanom turumagi. Od davnina su predstavnici oba spola nosili poson - debele prošivene čarape, kao i komusin - široke cipele sa zakrivljenim vrhovima koje se lako mogu skinuti i obuti pri ulasku i izlasku iz kuće. Posljednja okolnost je bitna, s obzirom na to do sada Korea Nije uobičajeno nositi cipele u zatvorenom prostoru, čak ni one zatvorene.

Tradicionalni hanbok, koji se i danas nosi, napravljen je po uzoru na odjeću koja je bila uobičajena za vrijeme konfucijanski orijentirane dinastije Joseon (1392-1910). Pripadnici yangbana (nasljedne aristokratske klase zasnovane više na obrazovanju i društvenom statusu nego materijalnom posjedu) nosili su hanbok jarkih boja, napravljen od obične svile i ručno tkane svile po hladnom vremenu, a od laganih, propusnih materijala po vrućem vremenu. Ljudima skromnog roda bilo je zakonom zabranjeno (kao i ljudima koji su posjedovali kapital) da izbjeljuju konoplju i pamuk kako bi nosili bijelu, a ponekad i blijedoružičastu odjeću. Stoga su mogli nositi samo svijetlozeleni, sivi ili jet crni hanbok.

Tradicionalna korejska kuća

Tradicionalna korejska kuća se zove "hanok". Prilikom izgradnje takve kuće odabire se mjesto gdje ljudi mogu koegzistirati s prirodom. Stoga prirodni uvjeti tradicionalne korejske kuće uključuju od unutrašnje strukture do korištenih građevinskih materijala. Još jedna jedinstvena karakteristika tradicionalnih kuća je njihov poseban raspored, koji omogućava hlađenje kuće ljeti i grijanje zimi. Vruća ljeta i hladne zime doveli su do izuma Ondol Gudeul sistema podnog grijanja i ventilirane terase Daecheon. Zahvaljujući takvim izumima, Korejci su mogli da izdrže hladnoću zime i zagušljiva, vlažna ljeta. Ovako jednostavni sistemi grijanja i klimatizacije toliko su efikasni da se i danas koriste u mnogim domovima.

Korejska kultura je dugo vremena bila u senci Japana i Kine. Zaista, Korejci su mnogo naučili od svojih slavnih susjeda. Međutim, razvoj je uključivao tri faze: djelomično zaduživanje, transformaciju na svoj način i ujedinjenje sa lokalnim običajima. Nedavno su Evropa i SAD postali takvi „donatori“. Zemlja je i dalje ispunjena sintezom kultura, dobijajući novi moderan izgled.

Na primjer, korejska muzika ima mnogo zajedničkog sa japanskom i kineskom. Ali ona ima trostruki ritam, dok njene "kolege" imaju dvostruki ritam. Kineski motivi su jaki u tradicionalnom slikarstvu, kao i u kaligrafiji. Ali slike se ističu po svom izrazu i jarkim bojama. Keramika je posuđena iz Kine, ali je u Koreji dobila dubinski i prošireni razvoj. Proizvodi su počeli biti elegantniji, dajući im nježnu plavkasto-zelenu boju.

Komunikacija s Evropom i Amerikom utjecala je na odjeću. Prije toga, hanbok se nosio: za muškarce - sako i pantalone, za žene - bluzu i suknju. Danas se ova nacionalna odjeća nosi samo na praznike, ali se još uvijek naziva "licem" naroda. Moderna korejska kultura se također promijenila u pogledu tradicije vjenčanja. Danas se ceremonije održavaju u crkvi ili palači za vjenčanje, nakon čega slijedi tradicionalni dio sa klasičnim ruhom.

Blisko preplitanje religije i kulture Koreje

Religija je imala snažan uticaj na tradiciju zemlje. U ranom periodu ljudi su obožavali nebo i životinje - tako je nastao totemizam i nastali mitovi. Ovo vjerovanje je postalo osnova za šamanizam, koji je značajno utjecao na ranu kulturu. Tokom perioda drevnog Joseona, ljudi su vjerovali u duhove predaka, nebo, vodu i sunce. Južnokorejska kultura još uvijek prenosi odjeke ovih vjerovanja.

Korejci vjeruju da duša ne odlazi odmah u drugi svijet, već neko vrijeme ostaje sa svojom porodicom. Nekoliko hiljada šamana još uvijek prakticira u modernoj zemlji. Jedan od najjednostavnijih šamanskih rituala je trljanje dlanova zajedno za sreću prije putovanja ili za poboljšanje zdravlja.

Ponašanje stanovnika u velikoj mjeri određuje konfučijanizam, obogaćen nacionalnim duhom. Koristi se stroga hijerarhija. Već pri prvom susretu pitaju za godine, obrazovanje, bračni status i položaj. Tako se određuje vlastito mjesto u odnosu na novo poznanstvo.

Društvo se zasniva na principu pet odnosa: postoje određeni standardi ponašanja između podanika i vladara, supružnika, oca i sina, starog i mladog i prijatelja. Mnogi Korejci vjeruju da je država uspješna zahvaljujući ovom pristupu. Samo 1% stanovništva će reći da ispovijeda konfučijanizam, ali njegova načela u velikoj mjeri određuju navike, tradiciju i stil ponašanja.

Kulturne karakteristike Koreje su takođe bile pod uticajem budizma. Njegovi odjeci se nalaze u mirnoj i neagresivnoj prirodi stanovnika, dubokom filozofskom odnosu prema životu i ljudima. Budizam je prodro kroz Kinu u 4. veku nove ere. e. Tokom dinastije Goryeo, to je bila zvanična religija, pa je uticala na sva područja. Zahvaljujući budizmu pojavilo se na hiljade hramova, ikona, statua i književnih djela. Religija je uticala na slikarstvo, arhitekturu i muziku. Najpoznatiji istorijski spomenik je pećinski hram Seokguram. Budin rođendan se i dalje slavi u proleće - bučno i vedro.

Taoizam je takođe imao svoj uticaj. Kao i druge religije, promijenjena je u korejski način. Taoizam je odražavao snažnu želju za dugovječnošću, srećom i zdravljem. Njegova simbolika se još uvijek koristi u svakodnevnom životu. Na primjer, hijeroglifi koji simboliziraju dugovječnost i sreću primjenjuju se na kućne predmete.

Poreklo nacionalnih tradicija

Kulturna istorija Koreje je isprepletena sa Korejskim poluostrvom, ali se njeni najraniji stanovnici ne smatraju precima Korejaca. Rođenje nacije vezuje se za doba neolita. Mnoga kulturna obeležja nastala su u antičko doba. Formiranje nacije odvijalo se pod stalnom prijetnjom invazije, a to se odrazilo i na tradiciju.

Zahvaljujući lovu i sakupljanju nastalo je vjerovanje u životinje i duhove - tako se pojavio totemizam. Njegov odraz je u mitovima koji su preživjeli do danas. Uspon u razvoju došao je pojavom bronze, koja je došla iz Mandžurije. Kasnije su sa sjevera stigli doseljenici, zahvaljujući kojima je kultura Koreje obogaćena - iznenadili su nas neobičnom keramikom i uspjesima u proizvodnji. Era gvozdenog doba došla je iz Kine - pojavili su se novčići, glatka keramika, metalna ogledala, elegantni bodeži i figurice.

Kasniji razvoj odvijao se samostalno, ali sa značajnim uticajem susjedne Kine. Klasna stratifikacija je igrala veliku ulogu: bogati ljudi su nosili luksuzan nakit i koristili skupe predmete. Tehnologija izrade predmeta za kućanstvo od bronce, koja bi mogla konkurirati Kinezima, povezana je s ovim vremenom.

Način razvoja

Od nastanka Tri države, koje su se kasnije ujedinile u jednu, počinje neprekidna istorija korejske kulture. U početku su ljudi još uvijek vjerovali u duhove i bili uvjereni u svoju odgovornost za različite smjerove. Kasnije se pojavio konfucijanizam, koji se pridržavao bez obzira na vjeru - regulirao je odnose među ljudima.

Tada je budizam došao iz Kine, a društvo je blagonaklono prihvatilo religiju. Samo u Silli (jednoj od tri države) novi trend je tretiran neprijateljski. Ali nastojanjem vladara, uspostavljena je kao druga nacionalna religija. Budizam je imao pozitivan uticaj na arhitekturu - počeli su da grade hramove i pagode koje su služile kao obrazovni centri. Počelo se širiti hijeroglifsko pismo, koje je također posuđeno iz Kine. Prilagođen je: razgovori su vođeni na maternjem jeziku, a za pisanje su korišteni hijeroglifi. Budući da kineski i korejski pripadaju različitim jezičkim grupama, zadatak nije bio lak.

"Zlatno vrijeme" korejske kulture

Kultura Južne Koreje dobila je značajan razvoj tokom ujedinjene Sille (VII-X stoljeće). Dva vijeka država nije bila pogođena ratom ili drugim vanjskim sukobima. To je omogućilo fokusiranje na razvoj kulture. U glavnom gradu su se pojavile kraljevske palate i budistički hramovi. Neke poznate spomenike (kao što su pećinski hram Seokguram i hram Bulguksa) stvorili su zanatlije koji su imali duboka religiozna uvjerenja. Povećala se uloga konfučijanizma. Dostignuća uključuju livenje bakarnih zvona, najstariju štampanu publikaciju, pećinski hram i rad prvog poznatog pesnika Čoi Čivona.

Korejci su sačuvali ideju o nacionalno-kulturnoj zajednici, utjelovivši je u 10. stoljeću - pojavila se država Koryo. Po prvi put se zemlja ujedinila, a počeli su se proizvoditi predmeti za slavljenje zemlje na Dalekom istoku. Goryeo je bio poznat po svom porculanu obloženom seladonom, bronzanim ogledalima i vazama. Uprkos zavisnosti od mongolske dinastije, zemlja je uspela da sačuva svoju tradiciju. Međutim, mnogi spomenici umjetnosti su uništeni, a zanatske vještine izgubljene.

Petrova era na korejskom

Sledeća prekretnica dogodila se u 15. veku. Ovo je period intenzivnog razvoja korejske kulture - upoređuje se sa erom Petra I u Rusiji. U XV veku. Stvorili su korejski alfabet i postojala je gotovo univerzalna pismenost. Već u naše vrijeme uvršten je na listu remek-djela svjetske baštine. Korejci jezik smatraju oblikom umjetnosti i ponosni su na njegovo pismo. Pozitivne promjene su uticale na umjetnost, književnost, štampariju i muziku.

Na dvoru je postojalo čak i posebno odjeljenje koje je pomagalo u organizaciji života i rada umjetnika. Došlo je do prvog upoznavanja sa dostignućima evropske kulture. Uz pomoć kineskih izvora izvršeni su prijevodi evropskih naučnih knjiga. To je dalo podsticaj razvoju raznih nauka: astronomije, geografije, istorije.

Na prijelazu XVI-XVII vijeka. Kršćanstvo je počelo prodirati u zemlju - za to su bili zainteresirani predstavnici vladajuće klase. Kasnije je došlo do sukoba sa Evropljanima i ojačala je politika “zatvorenih granica”. Država je održavala bliske veze samo sa Kinom i trgovala sa Japanom. Lokalno stanovništvo odbacilo je zapadnu kulturu.

Kultura postaje široko rasprostranjena

U 17.-18. vijeku dolazi do društvenih i ekonomskih promjena, a status običnog naroda se povećava. Južnokorejska kultura je postala popularnija. Pjevačke priče (pansori) postale su raširene, a narodne priče su se počele zapisivati. Isti trendovi su utjecali na slikarstvo - umjetnici su počeli prikazivati ​​teren i prizore iz života običnih ljudi, a vlastiti stil je izmišljen u kaligrafiji.

Zapadni kanoni

U Koreji se period od 17. do sredine 19. stoljeća smatra „tranzicijom u moderno društvo“. Jedna od važnih tačaka je pojava moderne poljoprivredne tehnologije. Povećala se produktivnost, što je dalo podsticaj rastu gradova. Kao rezultat toga, povećala se potražnja za zanatskim proizvodima. Počela je da se razvija proizvodnja tkanina i izrada metalnog posuđa.

U 19. veku je postala popularna ideja da se iskustvo tehnologije i proizvodnje usvoji sa Zapada. Ali istovremeno je potrebno održavati ideološku osnovu javnog života. Postojao je čak i slogan: „Istočni put, zapadna tehnologija“. I dalje je postojao evropski uticaj, ali su zaduživanja bila prilagođena lokalnim uslovima.

Test za kulturu jedne nacije

Kulturne karakteristike Koreje testirane su tokom japanske kolonizacije. Osvajači su korejski jezik i tradiciju proglasili samo ogrankom japanskog. Godine 1937. korejski jezik je zabranjen za upotrebu u državnim institucijama. Japanski se počeo nazivati ​​"maternjim" jezikom. Korejci su bili primorani da se odreknu svojih imena i nazivaju se na japanski način. Većina publikacija je zabranjena, a čak ni nošenje nacionalne odjeće nije bilo dozvoljeno. Bilo je to doba poniženja za naciju, a Koreja to još uvijek ne može u potpunosti oprostiti Japanu. Zaista, kao rezultat sukoba, zemlja je podijeljena na dva dijela.

Kulturni život zemlje danas

Jedan od odjeka prošlosti koji se prepliće sa modernošću su praznici. Lunarna Nova godina i Chuseok, koji se tradicionalno i dalje slave, zauzimaju važno mjesto u kulturnoj istoriji Koreje. Postoje i drugi praznici povezani s kultom prirode, poljoprivrede ili rada.

Običaji ispunjavaju živote Korejaca i nastavljaju da se prenose s generacije na generaciju. Pokazalo se da je uticaj religije na kulturu veoma snažan i ostaje snažan podsticaj za njen razvoj i očuvanje. Šamanizam, konfucijanizam i budizam su usko isprepleteni, vršeći stvaralački uticaj na tradicije. Kultura nije samo bogata, već i otporna. Zahvaljujući zaduživanju, samo je postala bogatija. Stanovnici jako vole zemlju i njene karakteristike, to je stvar nacionalnog ponosa.

Kulturna dostignuća

Kultura Južne Koreje je na visokom nivou, a dokaz o tome mogu se vidjeti u raznim primjerima umjetnosti. Divni proizvodi od seladona i keramike sa sivkasto-zelenkastom glazurom poznati su u cijelom svijetu. Zanimljivi su porculanski predmeti plavog dezena. U slikarstvu - slike tušem na svilenom ili dudovom papiru. Izmišljeni su narodni i dvorski plesovi (cheongjemu, ilmu). . Impresivna je i nacionalna nošnja, hanbok, sa svojim glatkim linijama. Ženska odjeća - sa bogatim vezom i luksuznom svijetlom suknjom. U davna vremena izmišljena je norige dekoracija, koja je bila pričvršćena na odjeću. Ovaj dekor je odabran ovisno o društvenom statusu ili godišnjem dobu. Sačuvani su neobični spomenici arhitekture:

• Astronomski toranj glavnog grada Sille Gyeongjua.
• Pećinski hram Seokguram.
• Statua Bude iz 8. veka.
• Drevna palača Gyeongbokgung.

Ovi objekti su poznati u cijelom svijetu i smatraju se nacionalnim znamenitostima Južne Koreje. Moderna korejska kultura uključuje i originalne vrtove. Principi šamanizma igraju veliku ulogu u njihovom stvaranju. Prilikom kreiranja vrtova, lokalni majstori pokušavaju izbjeći bilo šta umjetno. Korejci pokušavaju zaobići samu prirodu, dajući zelenim kutovima prirodan izgled. Jedan primjer je Phosokchon, izgrađen tokom Silla ere.

Uprkos činjenici da se svjetsko društvo nedavno značajno promijenilo i više nije isto kao prije samo jednog stoljeća, tradicije Koreje i dalje su određene ovisno o tradicionalnoj konfučijanskoj strukturi društvenih odnosa.

Uloga konfucijanizma u zemlji je i dalje veoma važna. Godine i položaj u društvu su od velike važnosti. Tradicije Južne Koreje u pogledu odnosa u društvu vrlo su jasno definirane - mlađi slijede želje starijih, a ljudi iz visokih društvenih slojeva su autoriteti među običnim građanima. To je oduvijek bio slučaj u ovoj zemlji, a sada vrijede i tako jednostavni zakoni, iako je vrijedno napomenuti da su, u poređenju s ranijim fazama razvoja korejske kulture, karakteristike takvih pravila sada malo zamagljene. Stoga, prije nego što se upoznaju s novom osobom, Južnokorejci pokušavaju saznati što je više moguće o njemu. Da bi utvrdili svoje ponašanje s određenom osobom, Korejci uče o njenom bračnom statusu, godinama i statusu. I ova pitanja ne postavljaju iz obične radoznalosti, iako im, naravno, ne odgovaraju svi iskreno ili čak radije šute.

Da biste jasnije razumjeli korejsku kulturu, morate znati njihov stav prema braku.

Vjenčanje je, bez sumnje, najvažniji događaj u životu svakog stanovnika ove zemlje. Razvod je sramota i stigma do kraja života, i to ne samo za supružnike, već i za sve članove njihovih porodica. Iako, moderno društvo uzima svoj danak i uprkos oštrim kritikama društva, sve više bračnih parova zvanično prekida vezu.

Stanovnici Koreje nisu baš emotivni ljudi i nije uobičajeno da se grle ili ljube prilikom susreta. Obično je sve ograničeno na stisak ruke. Međutim, kada veza postane bliža, moguća je neka familijarnost. Treba napomenuti da Korejci imaju izuzetno negativan stav prema djevojkama koje hodaju držeći se za ruke. Dakle, kako biste izbjegli nesporazume prilikom posjete Koreji, bolje je to ne raditi.

Ljudi koji su jedni s drugima u bliskim odnosima mogu dobro dodirnuti svoja lica na prometnom mjestu - javni moral u ovoj zemlji to dozvoljava. Iako su strastveni poljupci i zagrljaji i dalje veoma nepristojni, a lepo vaspitani Korejci sebi to neće dozvoliti na mestima gde je gužva.

Obroci u Koreji se odvijaju na podu, pa obavezno skinite cipele prilikom posjete.

Na selu nije pristojno biti bosonog u prisustvu starijih ljudi. U tom slučaju uvijek treba nositi čarape ili čarape.

Norma ponašanja u društvu je da prilikom posjete bilo kojoj ustanovi svako plaća za sebe (dijeli), mada ako neko izrazi želju da plati za sve, niko se neće buniti. Ne tako davno, ručak ili večera u Koreji morali su biti tihi, ali u modernom društvu je prihvatljivo razgovarati o nečemu i smijati se dok jedete.Uvek se treba zahvaliti domaćici ili vlasniku na hrani koja je veoma cenjena.U Koreji ne treba mamiti osobu prema sebi prstom ili dlanom okrenutim prema gore, jer na taj način samo psi privlače pažnju u zemlji.

Odmor u Koreji.

Dan zahvalnosti je sredinom septembra.

Sohonje se slavi u martu i septembru. Veliki broj ljudi ovih dana dolazi u konfučijanske kapele. Tamo možete vidjeti kostimirane rituale i čuti tradicionalne orkestre. Najbolje mjesto za prisustvovanje takvom odmoru je Sungkyunkwan (Univerzitet u Seulu).

Na Budin rođendan (maj) održavaju se parade lampiona - vrlo spektakularan spektakl. Početkom septembra pada još jedan značajan korejski praznik - Festival lunarne žetve.Takođe ovog mjeseca možete posjetiti Nacionalni festival narodnih umjetnosti i vidjeti kako se tamo slavi Hanjongshik, kulturni praznik Koreje.

Koreja je poluostrvo u jugoistočnoj Aziji, podeljeno na političkoj mapi na Severnu i Južnu Koreju. Političke i društvene strukture dvije države su radikalno različite, ali hiljadugodišnja kultura je živa u cijelom korejskom narodu.

Život svakog Korejca u ovoj kulturi podijeljen je u 4 faze ili “4 stola”. Ovo su zaista porodični praznici dizajnirani da ujedine rođake.

Rođenje djeteta

Prvi sto je prva godišnjica života malog Korejca; tek nakon ovog datuma dijete se smatra “prihvaćenim” u ovaj život. Ovaj datum se slavi veličanstveno, skoro kao svadba. Vjeruje se da kakva god bila proslava prve trpeze, takav će biti i cijeli život djeteta. Ujutro se postavlja stol za bebu na kojem se razlažu razne stvari i hrana: pribor za pisanje, novac, kuhinjski pribor, kruh, pirinač itd. Prve tri stvari koje mališan uzme odredit će njegov život.

Vjenčanje

Druga tabela je brak. Stav Korejaca prema porodičnom životu razlikuje se od zapadnjačke kulture. Ovdje se brak smatra svetim i zaključen je doživotno. Razvod u tradicionalnoj korejskoj kulturi je nečuvena sramota. Korejska vjenčanja uključuju proces sklapanja provoda; provode ga mladoženjini stariji rođaci. Nakon što su se međusobno dogovorili, roditelji organiziraju angažman, koji se sastoji od demonstracije finansijskih mogućnosti budućeg muža rođacima mladenke. Na dan vjenčanja mladoženja mora dati otkupninu za mladu, nakon čega svi sjedaju za stol u nevjestinoj kući i predaju miraz mladoženji. Nakon toga, mladi par odlazi u kuću budućeg muža, prelazeći preko vreće pirinča, gdje se mlada žena, u ime mira, zajedno sa svojom svekrvom gleda u ogledalo doneseno od kuće. Proslava se slavi veličanstveno, uz veliki broj pozvanih gostiju. Pokloni su obično novac u kovertama. Nijedan odmor nije potpun bez karaoka.

Godišnjica 61 godina

Treći sto je hwangab - proslava 61. godišnjice, prve godine nakon završetka 60-godišnjeg zodijačkog ciklusa. Ovo je još jedna važna prekretnica u životu Korejca. U azijskim kulturama, posebno u korejskoj, uobičajeno je da se prema najstarijim članovima društva odnosi s posebnim poštovanjem. Ovaj praznik tradicionalno organiziraju odrasla djeca za svoje roditelje. Sva rodbina se okuplja da oda počast heroju dana. Junak prilike sumira godine koje je proživio, ocjenjuje koliko se ispravno ponašao i koje je radnje izvodio.

Sahrana

Posljednja trpeza u korejskoj kulturi je sahrana i komemoracija pokojnika. Svi odrasli članovi porodice i rodbina su uključeni u ovaj tužni događaj, kao i za svim prethodnim stolovima. Djeca preuzimaju glavne brige - ovo je njihova posljednja počast roditeljima. Nakon sahrane tijela, odjeća pokojnika se spaljuje i priređuje se dženaza, koja se ponavlja sutradan. Ponovo se rođaci okupljaju na sahrani nakon 2 godine. Nakon toga ukida se žaljenje za preminulim.

Pravila ponašanja

Korejci pridaju veliku važnost starosti i društvenom statusu osobe. Čitava društvena hijerarhija izgrađena je na ovoj osnovi. Mladi se ovdje uvijek s poštovanjem odnose prema starijima.

Stanovnici Koreje su uglavnom pristojni i tihi. Često možete vidjeti djevojke kako se drže za ruke na ovim ulicama. Takva manifestacija prijateljstva smatra se sasvim normalnom. Ali ljubavnici ne bi trebali pokazivati ​​svoja osjećanja na javnim mjestima - to se smatra opscenim. Prilikom ulaska u korejski dom uvijek treba izuti cipele.

Kuhinja

Gastronomske sklonosti stanovnika poluotoka nisu posebno zahtjevne. Tradicionalna korejska hrana sastoji se od pirinča, morskih plodova i povrća. U posljednje vrijeme meso se sve više pojavljuje na korejskim stolovima.

Kimjang je tradicija pripremanja kimčija – kiselog kupusa – za zimu. Recept za ovo kiseljenje prenosi se sa starijih na mlađe članove porodice. Nemoguće je zamisliti tradicionalnu trpezu obične porodice bez kimčija.