“Ponekad na društvenim mrežama iskrsne meme – korpulentna bliskoistočna žena s primetnim brkovima i u hidžabu i komentarom: perzijska princeza zbog svoje ljubavi prema kojoj je 13 mladih ljudi izvršilo samoubistvo. I naravno, u komentarima, to je potpuni jabnevdul. , i kao i uvek, nikog ne zanima prava živa osoba, jer je ta osoba zena... pa cu ti reci o njoj.

Dakle, princeza Zahra Khanum Taj al Sultane iz dinastije Qajar, koja je vladala Iranom od 1785. do 1925. godine. Rođena je 1883. godine u Teheranu. Otac - Nasreddin Shah, majka Turan al Sultane. Odrasla je u haremu, rijetko je viđala roditelje. Učili su je kod kuće - pismenost, molitve, vez, igranje perzijskog muzički instrumenti, i kao nod modernosti - na klaviru. Sa devet godina bila je verena. Mladoženja je imao jedanaest godina. Bio je sin uticajnog vojnog komandanta, čiju je podršku Nasreddin Šah želeo da dobije.

Zahra Khanum Taj je živjela zanimljiv život i napisao poduže memoare. Postigla je razvod od muža, ne želeći da trpi njegovu izdaju, što je za to vreme i to društvo. bilo nečuveno. Ona je prva na šahovom dvoru otvorila lice i počela da nosi evropsku odeću. Nakon razvoda udavala se još dva puta i posvetila joj poeziju. poznati pesnik Aref Qazvini. Vodila je prvi književni salon u Teheranu, gdje su se okupljali intelektualci zapadnog izgleda. Bila je jedna od osnivačica prve feminističke organizacije u Iranu, Ženske oslobodilačke lige, oko 1910.

Zahra Khanum Taj nikada nije napustila Iran osim zbog putovanja sa njom najmlađa ćerka u Bagdad. Umrla je u Teheranu 1936. Njeni memoari su objavljeni 1996. pod naslovom Kruna tuge: Memoari perzijske princeze od harema do modernih vremena 1884-1914.
Sa FB Rina Gonzalez Gallego

“Taj es-Saltane je ljepotica, feministkinja, spisateljica koja je ostavila uspomene na život na dvoru svog oca i nakon njegovog ubistva.

Memoari su do nas došli u nepotpunom primjerku, a ovo je jedini dokaz ove vrste čiji je autor žena iz iranske kraljevske porodice u to vrijeme.

Tajina uspomena iz ranog djetinjstva puna su gorčine. Odgajale su je dadilje, guvernante i mentori, bila je odvojena od majke koju je viđala samo dva puta dnevno. Ako je otac bio u Teheranu, onda jednom dnevno, obično oko podneva, ona kratko vrijeme doveden da ga vidi. U svojim memoarima Taj spominje potrebu za bliskim kontaktom s majkom i prednosti dojenja.

U dobi od sedam godina djevojčica dobiva osnovno obrazovanje u kraljevskoj školi, ali je 1893. godine prisiljena napustiti školu i studirati kod privatnih učitelja, od kojih neke detaljno pominje u svojoj knjizi. Stil i sadržaj memoara odaje njeno poznavanje perzijskog i evropska književnost i istoriju. Učila je i sviranje klavira i tar, slikanje i umjetnost veza.

Kada je Taj imao osam godina, počeli su pregovori za njen brak. Početkom 1893. godine, u dobi od devet godina, Taj es-Saltana je bila zaručena za Amira Husseina Khana Shodzha-al-Saltanea, u decembru iste godine potpisan je vjenčani ugovor. Mladoženja je, također, još uvijek bio dijete "vjerovatno oko jedanaest ili dvanaest godina". Ali brak nije konzumiran, par je vjenčanje proslavio tek 1897. godine, godinu dana nakon atentata na Naser ad-Din Shaha, kada je Taj imao trinaest godina.

Svi brakovi žena iz kraljevske porodice bili su iz profitnih razloga, o ljubavi nije bilo govora. Međutim, Taj se radovao braku, nadajući se da će steći relativnu nezavisnost. udata žena. Nakon ubistva njenog oca, sve kraljevske žene sa decom prevezene su u jednu od rezidencija Sarvestana, gde se Taj es-Saltana osećala gotovo kao zatvorenik.

Taj zagovara brak iz ljubavi, kritizirajući ugovorne zajednice u kojima se dobrobit uopće ne uzima u obzir vjenčani par. U prvim godinama bračnog života, ona i njen suprug bili su tinejdžeri i još uvijek su igrali dječje igrice, i mlada supruga bila uvrijeđena zanemarivanjem njenog muža, koje je počelo gotovo odmah nakon bračne noći. Kao i većina muškaraca iz plemićkih porodica Qajar, Hussein Khan je imao mnogo ljubavnika - muškaraca i žena; a Taj opravdava vlastito flertovanje i afere kao osvetu za muževljevo zanemarivanje i nevjeru. Aref Qazvini, iranski pjesnik, kompozitor i muzičar, najpoznatiji je od muškaraca koji se spominju u memoarima. On je posvetio prelepa ćerka njegov šah poznata pesma"Ey Taj."

Taj je rodio četvero djece - dva sina i dvije kćeri, ali je jedan dječak umro u djetinjstvu.

Taj spominje i opasan abortus koji je preduzet nakon što je saznala za muževljevu venerične bolesti. Ironično, fizičke i emocionalne posljedice pobačaja smatrale su se manifestacijama histerije – dijagnoze koja joj je dala slobodu da napusti svoj dom: „Ljekari su naredili da izađe napolje kako bi se opustili... zbog bolesti, dobila sam nešto ublažavanje uobičajenog kućnog zatvaranja."

Govorila je o interesovanju svojih savremenika za Evropu i napisala u svojim memoarima: „Ludo sam želela da idem u Evropu“. Ali, za razliku od starije sestre Akhtar, ona nikada nije uspela da ode tamo. Dok je 1914. pisala svoje memoare, tri puta je pokušala da izvrši samoubistvo.

Problematičan prvi brak na kraju se završio razvodom u decembru 1907. Taj ne govori o kasnijim brakovima u svojim memoarima, ali kao što je spomenuto, rukopis je nekompletan. Njeno slobodno druženje s muškarcima i njeni romantični (ili čak seksualni) odnosi s njima stvorili su njenu reputaciju "slobodne žene" (smatrali su je kao prostitutku).

U martu 1908. Taj se ponovo ženi, brak je trajao samo nekoliko mjeseci, au julu 1908. uslijedio je razvod. U više kasnijim godinama Taj es-Saltane se aktivno uključio u ustavne i feminističke aktivnosti. Bila je članica Udruženja žena zajedno sa nekim drugim ženama iz iranske kraljevske porodice tokom ustavne revolucije u Perziji 1905-1911. i borila se za prava žena.

Godine 1909. udaje se po treći put, ne zna se kako je ovaj brak završio, ali 1921. Taj sebe opisuje kao slobodnu, neudatu ženu.

Sjećanja nam oslikavaju duboko nesretan život, a niz pisama koje je Taj uputila raznim premijerima ranih 1920-ih u namjeri da vrati svoju penziju svjedoči o njenim finansijskim poteškoćama.

Godine 1922. Taj je pratila jednu od svojih kćeri u Bagdad, gdje je postavljen njen zet, službenik Ministarstva vanjskih poslova. Umrla je u mraku, vjerovatno u Teheranu 1936.

Nedavno je nevjerovatna "ljepota" pogodila internet. Na internetu se pojavila fotografija iranske princeze, koja se zvala Anis al Dolyah. Poznato je da je četvrti iranski šah, Nasser ad-Din Shah Qajar, fotografisao svoje žene otvorenog lica, a zahvaljujući tome, informacije o ljepoti tog vremena došle su do naših dana.

AT novije vrijeme on društvene mreže Prohujale su brojne fotografije iranskih princeza, koje prati tekst objašnjenja, koji kaže da je ovo simbol ljepote Irana tih godina.
I mnogi su, vjerovatno, vjerovali u vrlo specifične ukuse iranskog vladara Nasser ad-Din Shah Qajar, jer se ove princeze pripisuju njegovom haremu.
No, da li su orijentalne ljepotice zaista tako izgledale?

Šta se zna o biografiji princeze
Anis al-Dolyah je bila voljena žena četvrtog iranskog šaha, Nasera ad-Din Shaha Qadžara, koji je vladao od 1848. do 1896. godine. Nasser je imao ogroman harem žena koje je, suprotno zakonima Irana tog vremena, fotografisao otvorenih lica. To je zahvaljujući Naser ad-Dinovoj strasti prema fotografiji i njegovom lakom odnosu prema strogim pravilima savremeni svet naučio o idealima lepote u zapadnoj Aziji u 19. veku.

Anis al-Dolyakh se smatrao najljepšim i seksi žena tog doba. Debela dama spojenih obrva, gustih brkova i umornog pogleda ispod obrva imala je skoro 150 obožavatelja. Međutim, Anis je pripadao samo šahu. Za obožavaoce nezemaljsku lepotu al-Dolyah je o njoj mogao samo sanjati, doznaje se za comandir.com. Neki ljudi, inače, nisu mogli da se pomire sa zlom sudbinom i stavili su ruke na sebe zbog neuzvraćena ljubav to je mučilo njihova srca.
U Iranu u 19. veku žena se smatrala lepom ako je imala obilne dlake na licu i bila je veoma debela. Djevojčice iz harema bile su posebno hranjene i praktično im nije bilo dozvoljeno da se kreću kako bi se ugojile. Anis al-Dolyakh je zadovoljio sve standarde atraktivnosti tog vremena.

Zanimljiva činjenica. Jednom je Nasser ad-Din Shah Qajar, tokom posjete Sankt Peterburgu, posjetio ruski balet. Šah je bio toliko impresioniran balerinama da je po dolasku kući naredio svim svojim brojnim suprugama da imaju ušivene suknje nalik na tutue. Od tada, supružnici Nasser hodaju isključivo u kratkim pahuljastim suknjama, danonoćno otvarajući oči svog muža na presavijene noge od kojih zalijevaju usta.

u čemu je kvaka?
zašto se te žene toliko razlikuju od koncepta ljepote tog vremena, o čemu smo mogli čitati, pa čak i gledati u filmovima?
U stvari, ovo nisu iranske princeze, nisu žene šaha i ... uopće nisu žene! Ove fotografije prikazuju aktere prvog državno pozorište, koju je stvorio Šah Nasreddin, koji je bio veliki obožavalac evropska kultura. Ova trupa je igrala satirične predstave samo za dvorjane i plemstvo. Organizator ovog pozorišta bio je Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, koji se smatra jednim od osnivača modernog iranskog teatra.

Predstave tog vremena igrali su samo muškarci, pošto je do 1917. godine Irankama bilo zabranjeno da nastupaju na sceni. To je cijela tajna "iranskih princeza": da, ovo je šahov harem, ali u pozorišnoj produkciji.

Soraja je ušla u istoriju kao žena zbog koje je kralj Avganistana izgubio presto. Iako su u stvari, naravno, kraljevi protivnici koristili Sorayu kao izgovor: ona je navodno osramotila zemlju skidanjem hidžaba u javnosti, a žene odvodi na krivi put.

Soraya je zaista aktivno "oborila" žene, štoviše, uz punu podršku svog muža. U svom čuvenom govoru "Vi Afganistanke...", kraljica je izjavila da žene čine većinu stanovništva Afganistana i da su potpuno van pažnje. Podsticala ih je da nauče čitati i pisati i da učestvuju u životu zajednice.

Soraya je 1921. godine osnovala organizaciju za zaštitu žena i otvorila školu za djevojčice u blizini same kraljevske palače. U isto vreme, kraljičina majka je počela da izdaje prvi ženski časopis u Avganistanu, posvećen samom širok raspon pitanja u rasponu od svakodnevnog života i odgoja djece do politike. Nekoliko godina kasnije, morala se otvoriti i druga ženska škola - bilo je dovoljno učenika, kao i bolnica za žene i djecu. Sorayin suprug, Padishah Amanullah, izdao je dekret kojim se državni službenici obavezuju da obrazuju svoje kćeri.

Žena takvih progresivnih pogleda odrasla je, naravno, ne u najtradicionalnijoj porodici.

Soraya je bila unuka poznatog paštunskog pjesnika, kćerka jednako poznatog avganistanskog pisca, a njena majka Asma Rasia je bila feministkinja po uvjerenju. Istina, to je nije spriječilo da blagoslovi brak svoje kćeri u dobi od četrnaest godina: Soraya se u toj dobi udala za princa Amanullaha. S druge strane, princ nije mogao čekati drugačije, a kralj-muž je divna šansa za poboljšanje položaja žene u zemlji.

Protiv svih običaja, Soraja je postala jedina supruga Amanullah. Kada je on stupio na tron, imala je samo dvadeset godina, a oba supružnika bila su puna snage, energije i, što je najvažnije, želje da povede zemlju putem napretka. Ali prvo su se morali riješiti problemi vanjske politike. Soraja je pratila svog muža do pobunjenih, otcepljenih provincija, rizikujući svoj život; tokom Revolucionarnog rata posjećivala je bolnice kako bi razveselila ranjene vojnike.

Istovremeno, njen muž je počeo aktivno da uvodi Sorayu u društveni i politički život. Po prvi put u historiji Afganistana, kraljica je bila prisutna na prijemima i vojnim paradama, ali, što je najvažnije, ministarski sastanci više nisu mogli bez nje. Ponekad se Amanullah šalio da je, naravno, kralj, ali bi bilo ispravnije reći da je bio ministar svojoj kraljici. Neizmjerno je poštovao i obožavao ženu padišaha.

Godine 1928. javno je skinuo hidžab sa svoje kraljice i pozvao sve žene u zemlji da učine isto.

Upravo je taj čin omogućio klerikalnim krugovima (i, kako mnogi vjeruju, Britancima, kojima se nije svidjela komunikacija kraljevske porodice sa sovjetskom vladom) da podstaknu afganistanska plemena na pobunu. Kao rezultat toga, Amanullah je bio prisiljen abdicirati i napustiti zemlju sa svojom porodicom.

Put je vodio kroz Indiju. Gdje god je Amanullah ostavio voz ili auto sa svojom porodicom, Kraljevska porodica pozdravljen burnim aplauzom i povicima: „Soraya! Soraja!" Mlada kraljica je uspela da postane legenda. Tamo, u Indiji, Soraya je rodila jednu od kćeri i dobila ime po ovoj zemlji. Ostatak života bivši kralj a kraljica provela u Italiji.

Zahra Khanum Taj es-Saltane: s krunom tuge

Princeza Zahra iz dinastije Qajar je jedina iranska princeza devetnaestog veka, nakon čega su ostali pisani memoari (pod naslovom Kruna tuge: Memoari persijske princeze). Njen otac je bio isti Nasreddin Šah, koji je neobuzdano fotografisao stanovnike svoje palate, njena majka je bila žena po imenu Turan es-Saltane. Zahra je rano oduzeta od majke i predata dadiljama. Viđala je majku dva puta dnevno; ako je njen otac bio u Teheranu, i ona ga je posjetila jednom na kratko.

Za svoje vrijeme, šah je bio napredan čovjek i pokušavao je viđati svoju djecu. Ali, naravno, djeci takva pažnja nije bila dovoljna.

Od sedme do devete godine Zahra je studirala u kraljevskoj školi, ali je nakon zaruka postalo nepristojno, a djevojčica je nastavila školovanje već u palači, uz mentore. Da, otac joj je ugovorio veridbu sa devet godina, a samo šest meseci kasnije potpisao je za nju bračni ugovor. Mladoženja-muž je imao jedanaest godina, bio je sin vojskovođe, savez s kojim je bio važan za šaha. Na sreću, roditelji nisu insistirali da deca odmah započnu bračni život. I Zahra i njen mali muž živeli su gotovo na isti način kao i pre braka.

Kada je Zahra imala trinaest godina, njen otac je ubijen, a muž ju je odveo svojoj kući i zaključio brak. Princeza je bila veoma razočarana svojim brakom. Muž tinejdžer je stvarao beskrajne ljubavnike i ljubavnike, a njegova žena jedva je pronalazila vremena čak i samo za razgovore za stolom. princeza nije osećala ni njegovu ni svoju ljubav i odlučila je da mu ništa ne duguje. Štaviše, važila je za lepoticu i mnogi muškarci su sanjali o njenoj ljubavi.

Poznato je da je poznati iranski pjesnik Aref Qazvini posvetio svoju pjesmu ljepoti Zahre.

Od supruga Zahra je rodila četvero djece - dvije kćerke i dva sina. Jedan od dječaka je umro u djetinjstvu. Kada je Zahra bila peti put trudna, saznala je da njen muž ima polno prenosivu bolest koja može ozbiljno uticati na razvoj fetusa. Odlučila se na abortus - u to vrijeme vrlo opasan zahvat, kako fizički tako i po mogućim posljedicama. Nakon abortusa, bila je toliko bolesna da su ljekari zaključili da ima histeriju i naredili joj da češće izlazi iz kuće u šetnju. Vjeruje se da je na tim šetnjama počela da ima romane. Istovremeno, Zahra je tražila razvod od svog nevoljenog muža.

Nakon razvoda udavala se još dva puta, ali neuspješno. Muškarci u Iranu u to vrijeme nisu se mnogo razlikovali jedni od drugih: mogli su se udvarati cvjetno, ali, dobivši ženu, jednostavno su počeli udvarati drugoj. Uzimajući u obzir činjenicu da je i Zahra prkosno odbila da nosi hidžab, stekla je reputaciju na iranskom visoko društvo strašno.

Iza očiju (a ponekad i u očima) nazivali su je kurvom.

Frustriran pokušajem da se rastvorim porodicni zivot, Zahra je počela da učestvuje u javnosti. Tokom ustavne revolucije u Iranu, ušla je, zajedno sa nekim drugim princezama, u Udruženje žena, među čijim je ciljevima bio univerzalni žensko obrazovanje i normalan pristup lijekovima. Avaj, na kraju je umrla u siromaštvu i mraku, a niko ne može ni da navede tačno mesto njene smrti.

Farruhru Parsa: Negovala svoje ubice

Jedna od prvih doktorica u Iranu, prva i posljednja ministrica u zemlji, Parsa je ubijena nakon Islamske revolucije. Ironično, vođe revolucije su se školovale na univerzitetima koje je u Iranu otvorila Parsa, a studirali su o trošku njenog odsjeka. Shvatali oni to ili ne, u njihovim postupcima nema ni centa zahvalnosti.

Farrukhrouina majka, Fakhre-Afag, bila je urednica prvog iranskog ženskog časopisa i borila se za pravo žena na obrazovanje. Kažnjena je zbog svoje aktivnosti: prognana je sa suprugom Farrukhdinom Parsom u grad Kum u kućnom pritvoru. Tamo, u egzilu, rođen je budući ministar. Ime je dobila po ocu.

Nakon promjene premijera, porodici Pars je dozvoljen povratak u Teheran, a Farrukhr je mogao dobiti normalno obrazovanje. Školovala se za doktora, ali je radila kao nastavnica biologije u školi Jeanne d'Arc (naravno, za djevojčice). Farrukhru je aktivno nastavila posao svoje majke i postala poznata osoba u Iranu. Za manje od četrdeset godina izabrana je u parlament.

Njen muž, Ahmad Širin Sohan, bio je podjednako iznenađen koliko i ponosan.

Kao poslanica, dobila je pravo glasa za žene, a ubrzo je, postavši ministarka obrazovanja, uspjela da izgradi državu školama i univerzitetima, dajući djevojčicama i dječacima iz siromašnih porodica priliku da studiraju. Ministarstvo pars je takođe subvencionisalo teološke škole.

Zahvaljujući aktivnostima Parsa i drugih feministkinja, u zemlji je bio na snazi ​​zakon “O zaštiti porodice” koji je regulisao postupak za razvod braka i podigao starosnu dob za sklapanje braka na osamnaest godina. Nakon Farrukhrua, mnoge žene odlučile su se za karijeru službenika. Nakon revolucije, dob ulaska u brak pala je na trinaest, a dob krivične odgovornosti za djevojčice na devet (za dječake počinje sa četrnaest).

Prije pogubljenja, svrgnuti ministar je djeci napisao pismo u kojem je rekao: "Ja sam ljekar, pa se smrti ne bojim. Smrt je samo trenutak i ništa više. Spremniji sam da dočekam smrt raširenih ruku nego da živeti u sramoti, nasilno pokriveni "Neću klecati pred onima koji očekuju od mene da se kajem za pola veka moje borbe za ravnopravnost muškaraca i žena."

Još jedan tužna pričažene sa istoka:

Iranski šah, koji je vladao zemljom 47 godina, bio je najobrazovanija osoba u Iranu, koji je znao nekoliko jezika, volio geografiju, crtanje, poeziju i autor knjiga o svojim putovanjima. Sa sedamnaest godina naslijedio je prijesto, ali je vlast mogao preuzeti samo uz pomoć oružja. Bilo je izvanredna osoba, koji je uspio da provede male, sa stanovišta našeg vremena, ali značajne za svoje vrijeme, reforme u zemlji.

Kao pismen čovjek, shvatio je da samo obrazovan i razvijen Iran može postojati ravnopravno sa drugim zemljama na ovom svijetu. Bio je obožavatelj evropske kulture, ali je shvatio da mu vjerski fanatizam koji je bjesnio u zemlji neće dozvoliti da svoje snove pretvori u stvarnost.

Ipak, mnogo je postignuto tokom njegovog života. U Iranu se pojavio telegraf, počele su da se otvaraju škole, reformisana je vojska, francuska škola, prototip budućeg univerziteta, na kojem su studirali medicinu, hemiju, geografiju.

Pozorište Naser Qajar

Nasser Qajar je savršeno dobro znao francuski, bio upoznat sa Francuska kultura, posebno s pozorištem, ali je prije svega bio iranski šah, musliman. Stoga se njegov san o punopravnom pozorištu nije mogao ostvariti. Ali on, zajedno sa Mirzom Ali Akbar Khan Naggashbashijem, stvara državno pozorište, čija se trupa sastojala od muškaraca. Na fotografijama glumaca možete vidjeti čuvenu "iransku princezu Anis al Dolyah". Da, ovo je princeza, ali ne prava, već u izvedbi muškog glumca.

Iransko pozorište nije igralo predstave iz života naroda. Njegov satirični repertoar se u potpunosti sastojao od predstava koje su opisivale dvor i drustveni zivot. Sve uloge su igrali muškarci. Ovo nije izolovan slučaj. Zamislite japansko kabuki pozorište u kojem igraju samo muškarci. Istina, japanski glumci igrali su pod maskama, a jedva da je bilo moguće vidjeti njihove spojene obrve i brkove. Inače, guste, spojene obrve među stanovnicima arapskih i centralnoazijskih zemalja oduvijek su smatrane znakom ljepote, kako za žene tako i za muškarce.

Osnivač iranskog pozorišta

Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, poznata osoba u Iranu, koji se smatra osnivačem iranskog teatra, bio je šef prvog državnog pozorišta. Sve uloge su igrali muškarci, tek nakon 1917. godine ženama je bilo dozvoljeno da budu glumice i da učestvuju u predstavama.

Stare slike

Nasser ad-Din je od mladosti volio fotografiju. Imao je svoju laboratoriju u kojoj je lično štampao slike. Fotografisao je sebe, imao je francuskog fotografa koji ga je slikao. Krajem šezdesetih godina XIX vijeka, braća Sevryugins otvaraju svoj studio u Teheranu, jedan od njih - Anton - postaje dvorski fotograf.

Uklonio je sve, Sevrjugin mu je pomogao u tome. U sefu je čuvao fotografije svojih žena, bliskih saradnika, pozorišnih umetnika, putovanja, svečanih sastanaka, vojnih operacija. Nakon iranske revolucije, skinuta je tajnost sa svih njegovih arhiva, a slike su došle u ruke novinara. Ko je prikazan na ovim fotografijama, sada je teško reći. Ne oslanjajte se na internet. Potpisi za iste fotografije na različitim stranicama dramatično se razlikuju. Njihova pouzdanost je vrlo upitna.

Na jednom njemačkom sajtu naišao je zanimljiv komentar na članak o Naseru al-Dinu, koji je poslao stanovnik Irana. Piše da kan nije volio žene, pa su, kako bi izgledali kao muškarci i tako ugodili šahu, slikali brkove. Teško je reći koliko je to istina, ali to dijelom objašnjava jasno muška lica u ženskoj odjeći i činjenicu da jedan autsajder (fotograf) slika kana u krugu muževnih žena.

Ko je iranska princeza Anis

Anis al Dolyakh je najvjerovatnije ime heroine predstave koja se s nekima igrala glumački likovi on različite situacije(nesreće iz života). Nešto kao moderne TV serije. Svaki glumac igrao je jednu ulogu dugi niz godina.

Šah Nasser Qajar imao je službenu ženu, Munir Al-Khan, koja mu je rodila djecu, uključujući njegovog nasljednika Mozafereddina Shaha. Bila je iz plemenite i uticajne porodice sa značajnom moći. Nema sumnje da je šah imao harem. Ali ko je živio u njegovom haremu, sada je nemoguće sa sigurnošću reći.

Fotografije šahovih konkubina

Fotografije iranske princeze al Dolyah i šahovih konkubina, objavljene na internetu, najvjerovatnije su slike pozorišnih umjetnika ili odlomci iz predstava. Dolazeći u bilo koje pozorište, u njegovom foajeu vidimo sastav trupe na fotografijama, gdje često možete vidjeti našminkane glumce, odnosno isječke iz njihovih uloga.

Ne zaboravimo da je šah bio pobornik svega evropskog, ali je ostao muslimanski diktator koji nije tolerirao bilo kakvo neslaganje. Odstupanje od normi Kurana (u ovaj slučaj fotografisanje žena golih lica) otuđilo bi hiljade njegovih odanih subjekata. Ovo neće propustiti da iskoristi svoje neprijatelje, kojih je imao dosta. Više puta je ubijen.

Šah je posjetio mnoge evropske zemlje, uključujući i Rusiju. Bio je fasciniran ruskim baletom. Nešto slično nije mogao postaviti u svojoj zemlji, pa o tome pravi predstavu, obučen balet tutus Iranska princeza Anis (fotografija ispod) i druge navodne žene. Inače, šah je pisao knjige o svojim putovanjima, koje su objavljene u Evropi i Rusiji. Možda je pisao i drame za svoje pozorište.

Šta znači ime Anis?

Zašto iranska princeza ima takve čudno ime Anis? To nije slučajno, za vrijeme vladavine šaha Nasera ad-Dina ubijena su dva vjerska pobunjenika koji su se usudili priznati da je Kuran zastario. Ovo je osnivač nove religije, zvane babizam, Baba Sayyid Ali Muhammad Shirazi, kao i njegov vatreni sljedbenik i pomoćnik Mirza Muhammad Ali Zunuzi (Anis). Postoji legenda da je tokom pogubljenja, koje je izvršio odred od 750 hrišćana, Baba, na čudan način, završio u svojoj ćeliji, a Anisa nisu dotakli meci.

Satirična iranska princeza nosi ime Anis. Svaki put je to izazvalo smijeh i maltretiranje. Oblačenjem protivnika ženska odeća, što je samo po sebi sramota za muslimana, šah se osvetio onima koji su išli protiv Kurana. Imena ostalih "stanovnika" Šahovog harema ne znamo, možda i oni mnogo toga mogu ispričati. Naravno, ovo su samo pretpostavke, šta se zaista dogodilo, nikada nećemo saznati.