Sveti Ignjatije (Briančaninov) je u svom „Učenju o molitvenom pravilu“ napisao: „Vladi! Kako tačno ime, pozajmljeno iz samog efekta koje na osobu proizvode molitve koje se nazivaju pravilom! Molitveno pravilo vodi dušu ispravno i sveto, uči je da se klanja Bogu u Duhu i Istini (Jovan 4,23), dok duša, prepuštena samoj sebi, nije mogla da ide pravim putem molitve. Zbog svoje štete i pomračenja grijehom, ona bi neprestano bila zavedena na strane, često u ponor, čas u rasejanost, čas u sanjarenje, čas u razne prazne i varljive duhove visokih molitvenih stanja, koje je stvorila njena taština i sladostrasnost.

Molitvena pravila drže molitelja u spasonosnom raspoloženju, poniznosti i pokajanju, učeći ga neprestanom samoosuđivanju, hraneći ga nježnošću, jačajući ga nadom u Svedobrog i Svemilosrdnog Boga, radujući ga mirom Hristovim, ljubav prema Bogu i bližnjima.”

Iz ovih svetiteljevih reči jasno je da je veoma spasonosno čitati jutarnja i večernja molitvena pravila. Ona duhovno izvlači čoveka iz zbrke noćnih snova ili dnevnih briga i stavlja ga pred Boga. I ljudska duša ulazi u komunikaciju sa svojim Stvoriteljem. Blagodat Duha Svetoga silazi na čovjeka, dovodi ga u potrebno pokajničko raspoloženje, daje mu unutrašnji mir i sklad, tjera demone od njega („Ovaj naraštaj se izgoni samo molitvom i postom“ (Matej 17,21) , spušta mu živi blagoslov i snagu Božiji. Štaviše, molitve su pisali sveti ljudi: Sveti Vasilije Veliki i Jovan Zlatousti, Sveti Makarije Veliki i drugi. Odnosno, sama struktura pravila je veoma korisna za ljudska duša.

Stoga je, naravno, svakodnevno čitanje jutarnjih i večernjih molitvenih pravila, da tako kažem, neophodan minimum za pravoslavnog hrišćanina. Štaviše, ne oduzima mnogo vremena. Za nekoga ko je stekao naviku čitanja, potrebno je dvadesetak minuta ujutro i isto toliko uveče.

Ako nemate vremena da pročitate jutarnje pravilo odjednom, onda ga podijelite na nekoliko dijelova. “Mala kapica” od početka do “Gospode pomiluj” (12 puta), uključujući, može se, na primjer, čitati kod kuće; Sljedeće molitve su tokom pauza u radu ili tokom vaših svakodnevnih aktivnosti. Ovo, naravno, treba priznati, ali bolje je nego ne čitati uopšte. Svi smo mi ljudi, i jasno je da smo veoma grešni i zauzeti. Sami regulišete i završetak jutarnjih namaza. Ovo se tiče komemoracije. Možete pročitati proširenu ili skraćenu komemoraciju. Po Vašem nahođenju, ovisno o raspoloživom vremenu.

Prilično česta greška novih pravoslavnih hrišćana je čitanje pravila večernje molitve neposredno prije spavanja. Ljuljate se, teturate, mrmljate riječi molitve, a sami razmišljate kako da legnete u krevet pod toplo ćebe i zaspite. Tako ispada – ne molitva, već muka. Obavezni naporni rad prije spavanja.

Zapravo, pravilo večernje molitve čita se nešto drugačije. Igumen Nikon (Vorobijev) je napisao da nakon večernjih molitvi možete ostaviti vremena za razgovor i čaj.

Odnosno, u stvari, možete čitati večernje molitveno pravilo od početka do molitve svetog Jovana Damaskina „Gospode Čovekoljubče...“ Ako ste, draga braćo i sestre, primetili, onda pre ovoga molitva postoji molitva otpusta: „Gospode Isuse Hriste, Sine Bože... pomiluj nas. Amen". To je zaista odmor. Večernje molitve možete čitati do uključivo mnogo prije spavanja: u šest, sedam, osam sati uveče. Zatim pređite na svoju svakodnevnu večernju rutinu. I dalje možete jesti i piti čaj, kako reče otac Nikon, i komunicirati sa najmilijima.

I počevši od molitve „Gospode, Čovekoljubče...“ pa do kraja pravilo se čita neposredno pred spavanje. Tokom molitve „Neka Bog vaskrsne“, potrebno je da se prekrstite i možete preći svoj krevet i kuću u četiri kardinalna pravca (počevši, prema pravoslavnoj tradiciji, sa istoka), štiteći sebe, svoje najmilije i svoje dom sa znakom krsta od svakog zla.

Nakon čitanja druge polovine akšam-namaza ništa se ne jede i ne pije. U molitvi „U ruke Tvoje, Gospode...“ moliš Boga za blagoslov za dobar san i predaš mu dušu svoju. Nakon ovoga treba ići u krevet.

Takođe bih želeo da vam skrenem pažnju, draga braćo i sestre, na pravilo Svetog Serafima Sarovskog. Mnogi to shvataju kao čitanje tri puta dnevno (ujutro, ručak, veče) određenih molitava „Oče naš“ (tri puta), „Bogorodice Djevo, raduj se...“ (tri puta) i Simvola vere (jednom). Ali nije tako. Pored tri puta čitanja pravila, monah Serafim je rekao da u prvoj polovini dana čovek treba da čita Isusovu molitvu skoro sve vreme, ili, ako su ljudi u blizini, u mislima „Gospode, pomiluj,“ a posle ručka umesto Isusove molitve „Presveta Bogorodice, spasi me grešnog“.

Odnosno, Sveti Serafim nudi osobi duhovnu vježbu u neprekidnoj molitvi, a ne samo oslobađanje od pravila večernje i jutarnje molitve. Možete, naravno, čitati molitvu prema pravilu Svetog Serafima Sarovskog, ali tek tada morate slijediti sva uputstva velikog starca.

Stoga, još jednom ponavljam, jutarnje i večernje molitveno pravilo je neophodan minimum za pravoslavnog hrišćanina.

Takođe bih želeo da vam skrenem pažnju, draga braćo i sestre, na prilično čestu grešku koju često pravimo.

Na to nas upozorava sveti Ignjatije u navedenom djelu: „Pri vršenju pravila i naklona ne smije se žuriti; I pravila i naklone je potrebno izvoditi sa što više ležernosti i pažnje. Bolje je manje moliti i manje klanjati, ali sa pažnjom, nego puno i bez pažnje.

Odaberite za sebe pravilo koje odgovara vašim prednostima. Ono što je Gospod rekao o suboti, da je ona za čoveka, a ne čovek za nju (Mk 2,27), može se i treba primeniti na sva pobožna dela, kao i na molitveno pravilo. Molitveno pravilo je za osobu, a ne osoba za pravilo: ono treba da doprinese čovjekovom postizanju duhovnog uspjeha, a ne da služi kao nezgodan teret (tegobna dužnost), slamajući tjelesne snage i zbunjujući dušu. Štaviše, to ne bi trebalo da bude razlog za oholu i štetnu uobraženost, za štetnu osudu voljenih i poniženje drugih.”

Monah Nikodim sa Svete Gore je u svojoj knjizi „Nevidljivi rat“ napisao: „...Mnogo sveštenstva lišava sebe spasonosnog ploda sveta od svojih duhovnih dela tako što ih odugovlači, verujući da će pretrpeti štetu ako ne dovršavaju ih, naravno, u lažnom povjerenju da se u tome sastoji duhovno savršenstvo. Slijedeći svoju volju na ovaj način, oni se trude i muče, ali ne dobijaju istinski mir i unutrašnji mir, u kojem Bog uistinu nalazi i počiva.”

To jest, trebamo računati svoju snagu u molitvi. Trebalo bi da sednete i razmislite o vremenu koje svi imaju. Ako ste, na primjer, špediter u trgovačkoj kompaniji i na putu ste od jutra do mraka, ili ste u braku, radite i još uvijek morate posvetiti vrijeme mužu, djeci i organizirati porodični život, onda je možda Dovoljno vam je jutarnje i večernje molitveno pravilo i čitanje dva poglavlja "Apostola", poglavlja jevanđelja dnevno. Jer ako i vi uzmete na sebe da čitate razne akatiste, nekoliko katizama, onda vam neće ostati vremena za život. A ako ste penzioner ili radite negde kao čuvar ili na drugom poslu, sa slobodnim vremenom, zašto onda ne čitate akatiste i katizmu.

Istražite sebe, svoje vrijeme, svoje mogućnosti, svoje snage. Uravnotežite svoje molitveno pravilo sa svojim životom tako da ne bude teret, već radost. Jer bolje je čitati manje molitava, ali sa srčanom pažnjom, nego puno čitati, ali nepromišljeno, mehanički. Molitva ima moć kada je slušate i čitate cijelim svojim bićem. Tada će životvorni izvor komunikacije s Bogom poteći u naša srca.

Sveštenik Andrej Čiženko

Molitva kod kuće se ne razlikuje mnogo od molitve u crkvi. Jedini izuzetak je to što je dozvoljeno obilježavanje komemoracije svih ljudi, bez izuzetka, bez obzira na njihovu vjersku pripadnost. U crkvi je uobičajeno moliti se za „svoje ljude“ i to samo umno, kako ne bi smetali drugima. Možete se moliti naglas kod kuće, pod uslovom da to ne nervira vaše rođake. Morate biti potpuno obučeni za molitvu. Ženama je preporučljivo da imaju šal na glavi i da nose haljinu ili suknju.

Zašto moliti kod kuće?
Razgovor s Gospodinom može se voditi i vašim riječima i gotovim “formulama” koje su mnogo prije nas razvile mnoge generacije vjernika. Klasične molitve su sadržane u “Molitveniku” (“Kanonu”). Možete ga kupiti u bilo kojoj prodavnici vjerske literature. „Molitvenici“ mogu biti kratki (sa minimumom potrebnih molitava), potpuni (namijenjeni sveštenicima) i... obični (koji sadrže sve što je potrebno pravom vjerniku).

Ako želite da se molite stvarno, obratite pažnju na to da vaš “Molitvenik” sadrži:

• jutarnje i večernje (za spavanje) molitve;
  
• dnevno (prije početka i završetka bilo kojeg zadatka, prije i poslije jela, itd.);
  
• kanoni po danima u sedmici i “Kanoni pokajanja Gospodu našem Isusu Hristu”;
  
• Akatisti („Preslađem Gospodu našem Isusu Hristu“, „Presvetoj Bogorodici“ itd.);
  
• “Pričešće...” i molitve koje se čitaju nakon toga.
  

Na crkvenoslovenskom i „ruskom“ jeziku izdaju se savremeni „molitvenici“, koji u nama poznatim slovima reprodukuju crkvenoslovenske reči. U obje verzije akcenti su stavljeni iznad riječi. Za ljude koji ne poznaju crkvenoslovenski (staroslavenski) jezik, bolje je moliti se prema „ruskom“ „molitveniku“. Kada savladate osnovne molitve, a možda čak i naučite napamet, možete nabaviti „drevniju“ knjigu. To vrijedi učiniti makar samo radi blagodati koja dolazi iz crkvenoslavenskih riječi. Teško je to objasniti, zato mi samo vjerujte na riječ.

Osim molitvenika, možete kupiti i Psaltir za kućnu molitvu. U pravoslavnoj praksi, čitanje sto pedeset psalama mora se obaviti u sedmici. Uobičajeno je da se Psaltir čita dva puta tokom posta. Na “Slavi...” je pomen živima i mrtvima. Pravoslavni hrišćanin može čitati Psaltir na grobu pokojnika.

Čitanje Psaltira je ozbiljna i odgovorna stvar. Prije nego što odete, trebate dobiti dozvolu od svećenika.

Prayer Rule
Svako od nas je na svojoj tački na dugom putu ka Gospodu. Svako od nas ima svoje vrijeme i fizičke mogućnosti za molitvu. Prema tome, ne postoji jedinstveno molitveno pravilo za sve. Svaka osoba treba da se moli koliko može. Koliko tačno? To mora odrediti sveštenik.

U idealnom slučaju, svako od nas svakako treba da čita jutarnje i večernje molitve. Neophodni su za zaštitu duše danju (jutro) i noću (uveče) od zlih sila i ljudi. Oni koji svoj radni dan započinju vrlo rano ili, obrnuto, završavaju ga prekasno i nemaju ni vremena ni energije da pročitaju cijelo jutarnje ili večernje pravilo, mogu se ograničiti na osnovne molitve: na primjer, ujutro pročitati „Naše Oče“, „Pomiluj me“, Bože..“ (pedeseti psalam) i „Simvol vere“, uveče - molitva Svetog Jovana Zlatoustog, „Da vaskrsne Bog...“ i „Svakodnevno ispovedanje grehova. ”

Ako imate slobodnog vremena i želje, možete čitati odgovarajuće kanone svaki dan: na primjer, u ponedjeljak se možete moliti svom anđelu čuvaru, arhanđelima i anđelima, u utorak - Jovanu Krstitelju, u srijedu - Presvetoj Bogorodici itd. . Čitanje Psaltira zavisi i od vaših mogućnosti, želja i vremena.

Molitva prije i poslije jela je obavezna.

Kako se moliti prije pričesti?
Odgovor na ovo pitanje obično se nalazi u Molitveniku. Podsjećamo vas samo: sve molitve koje se obavljaju prije pričesti čitaju se kod kuće, uoči Svete sakramenta. Uoči pričesti morate prisustvovati večernjoj službi, nakon čega možete početi da se molite mirne duše. Prije pričesti morate pročitati:

• “Pričešće...”;
  
• tri kanona: pokajnički, Anđeo čuvar i Presveta Bogorodica;
  
• jedan od akatista;
  
• cjelovečernje molitve.
  

Domaći namaz se obavlja ispred ikona stojeći, sa znakom krsta i naklonom od pojasa. Ako želite, možete se pokloniti do zemlje ili moliti na kolenima.

Za vrijeme molitve preporučljivo je da vas ne ometaju strane stvari - telefonski pozivi, zviždanje čajnika, flert sa kućnim ljubimcima.

Ako ste jako umorni i imate veliku želju za molitvom, dozvoljeno vam je da se molite sjedeći. Psaltir, izuzev „Slava...“ i molitve koje zatvaraju katizmu, takođe se čita sjedeći.

Unatoč činjenici da molitva zahtijeva određenu koncentraciju i pažnju, također je korisno moliti se snagom. Naš mozak možda ne percipira ono što čitamo, ali duša će sigurno sve čuti i primiti svoj dio božanske milosti.

Sv. Feofan

opat)

prot.

Sv.

Teološko-liturgijski rječnik

A. Andreeva

M. Verkhovskaya

sveštenik Sergiy Begiyan

Molitveno pravilo– 1) dnevni jutarnji i večernji rituali koje izvode hrišćani (preporučeni tekstovi nalaze se u); 2) regulisano čitanje ovih namaza.

Pravilo može biti opšte - obavezno za svakoga, ili pojedinačno, odabrano za vjernika s obzirom na njegovo duhovno stanje, snagu i zaposlenost.

Sastoji se od jutarnjih i večernjih namaza, koji se obavljaju svakodnevno. Ovaj vitalni ritam je neophodan, jer inače duša lako ispada iz molitvenog života, kao da se samo s vremena na vreme budi. U molitvi, kao iu svakoj velikoj i teškoj stvari, "nadahnuće", "raspoloženje" i improvizacija nisu dovoljni.

Čitanje molitava povezuje čoveka sa njihovim tvorcima: psalmistima i asketama. Ovo pomaže da se stekne duhovno raspoloženje slično njihovom srčanom žaru. Naš primjer u molitvi tuđim riječima je sam Gospod Isus Krist. Njegovi molitveni uzvici za vrijeme stradanja krsta su stihovi iz ().

Postoje tri osnovna molitvena pravila:
1) Kompletno molitveno pravilo, koje se štampa u “”;

2) Kratko molitveno pravilo. Laici se ponekad susreću sa situacijama kada ostaje malo vremena i energije za molitvu, te je u tom slučaju bolje s pažnjom i poštovanjem pročitati kratko pravilo nego brzopleto i površno, bez molitvenog stava, pročitati cijelo propisano pravilo. Sveti Oci uče da se prema svom molitvenom pravilu odnosite razumno, s jedne strane, ne popuštajući svojim strastima, lijenosti, samosažaljenju itd., što može uništiti ispravan duhovni ustroj, a s druge strane naučiti skraćivati ili čak neznatno promijeniti pravilo bez iskušenja ili stida kada postoji stvarna potreba za tim.

ujutro : “Care nebeski”, Trisagion, “”, “Bogorodice Djevo”, “Ustajući iz sna”, “Bože pomiluj me”, “”, “Bože očisti”, “Tebi Učitelju”, “Sveti Anđeo“, „Presveta Gospođo“, prizivanje svetaca, molitva za žive i mrtve;
Uveče : „Care nebeski“, Trisagion, „Oče naš“, „Pomiluj nas, Gospode“, „Bože večni“, „Kralju dobri“, „Anđeo Hristov“, od „Izabrani namjesnik“ do „Dostojno je da jesti”;

Jutarnja i večernja pravila su samo neophodna duhovna higijena. Naređeno nam je da se neprestano molimo (vidi). Sveti Oci su govorili: ako mutiš mlijeko, dobićeš puter, i tako se u molitvi količina pretvara u kvalitet.

„Da bi pravilo postalo ne prepreka, već pravi pokretač čoveka ka Bogu, potrebno je da bude srazmerno njegovoj duhovnoj snazi, da odgovara njegovom duhovnom uzrastu i stanju duše. Mnogi ljudi, ne želeći da se opterećuju, namjerno biraju prelaka molitvena pravila, koja zbog toga postaju formalna i ne donose plodove. Ali ponekad veliko pravilo, izabrano iz nerazumne ljubomore, takođe postane okov, terajući vas u malodušnost i sprečavajući vas da duhovno rastete.
Pravilo nije zamrznuti oblik; ono se tokom života nužno mora mijenjati i kvalitativno i eksterno.”

Pravoslavni vjernik se razlikuje od svjetovnih ljudi po tome što u svakodnevnom životu drži zapovijesti Božije i ostaje u molitvi. Molitveno pravilo za početnike je da čitaju određene apele Svemogućem i svecima kako bi stekli bliže znanje o Stvoritelju.

Zašto su potrebna pravila?

Iskusni hrišćani ih znaju napamet, ali svaki pravoslavac treba da ima „molitvenik“ ispunjen tekstovima proglasa ne samo za jutro i veče, već za sve prilike.

Molitveno pravilo je lista namaza. Postoji opći redoslijed svetog čitanja za jutro i večer. U svakom pojedinačnom slučaju duhovni mentor prilagođava molitveni zakon, vodeći računa o stepenu zaposlenosti osobe, njenom prebivalištu i duhovnoj dobi.

Prayer Rule

Često se novi vjernici bune protiv čitanja tekstova koje su sveci napisali na jeziku koji je teško čitati. Molitvenik je napisan na osnovu obraćanja Gospodu ljudi koji su izvršili podvig vjere, živjeli u čistoti i obožavanju Isusa Krista i bili vođeni Duhom Svetim.

Prvi primjer, koji je postao sastavni dio molitvenog pravila za jutarnje i večernje molitve, dao je svojim sljedbenicima sam Spasitelj. “Oče naš” je glavni proglas kojim pravoslavni vjernici počinju i završavaju dan. Svakodnevno čitanje molitvenika postaje navika koja ispunjava dušu Božijom mudrošću.

O važnim crkvenim molitvama:

Crkva nudi molitveno pravilo za početnike, tako da dječja duša u kršćanstvu raste u postupcima ugodnim Stvoritelju.

Svakodnevni razgovor sa Stvoriteljem je živa komunikacija, a ne prazna fraza. Smjelost komunikacije sa svemogućim Bogom podrazumijeva govorenje pravim riječima, u kojima nema praznine.

Bitan! Obraćajući se Svemogućem, pravoslavni se tada ispunjavaju Božijim znanjem i Njegovom zaštitom, kada napuste sujetu i potpuno se udube u molitvu.

Kako se pravilno ponašati tokom molitvene komunikacije

Molitvena komunikacija svih pravoslavnih hrišćana se obavlja stojeći, samo stariji i bolesni mogu sjediti. Dok čitaju molitvenik, u znak priznanja za svoju grešnost i nesavršenost, pokazujući poniznost, ljudi se klanjaju, jedni do pojasa, a drugi do zemlje.

Molitvena komunikacija sa Bogom

Neki pravoslavni vjernici se molitveno pričešćuju klečeći. Sveti apostoli su se protivili takvom bogosluženju, objašnjavajući da samo robovi kleče, a djeca to ne moraju činiti. (Gal. 4:7) Međutim, nakon što ste počinili neki grijeh, nije zabranjeno stajati na koljenima u pokornosti, moleći za oprost.

O molitvenim pravilima:

• Molitveno pravilo monahinje Antonije o ubijenim bebama

Vjernici početnici ponekad ne znaju kako pravilno napraviti znak križa. Prste desne ruke treba sklopiti na sljedeći način:

• pritisnuti mali prst i domali prst na dlan, oni znače da je Isus bio Bog i čovjek u isto vrijeme;
• spojite palac, kažiprst i srednji prst, troprsti, kao simbol jedinstva Oca, Sina i Duha Svetoga.

Kako se pravilno krstiti

Crtajući u vazduhu krst, savijenim prstima dotaknite sredinu čela, zatim spustite ruku tik ispod pupka, pomerite se na desno pa levo rame, tek nakon toga se poklanjaju.

Nemaran odnos prema znaku krsta, prema Jovanu Zlatoustom, izaziva radost samo među demonima. Znak krsta, izveden sa verom i poštovanjem, ispunjen je Božjom milošću i zastrašujuća je sila za demonske napade.

Prije čitanja duhovnih tekstova, pokušajte se osloboditi ispraznih misli; to je ponekad teško, pa pokušajte zamisliti veliku Kristovu žrtvu i svoje prisustvo pred Njim u ovom svijetu.

Nikada ne izvodite svoje molitve „za pokazivanje“; u duhovnom svijetu to će biti prazna fraza. Udubite se u svaku riječ pozivanja Spasitelju, ispunjavajući se Njegovom milošću i ljubavlju.

Pravilo molitve - zakon ili milost

Mnoge pravoslavne hrišćane početnike zanima pitanje: ako je molitva slobodan poziv Stvoritelju, zašto je onda činiti u skladu sa zakonom.

U odgovoru na takav apel, saratovski iguman Pahomije pojašnjava da se sloboda i dopuštenost ne smiju brkati. Sloboda vjernika sastoji se u smjelosti da budu pred prijestoljem Svevišnjega, što si grešnici i nekršteni ne mogu priuštiti. Popustljivost vraća vjernika u njegov prijašnji život, a onda je mnogo teže vratiti se milosti pozivanja Spasitelju.

U duhovnom svijetu ne postoji konsenzus u vezi sa trajanjem i redoslijedom molitve pred Svemogućim. Neki ljudi ostaju u bogosluženju satima, dok drugi ne mogu izdržati ni pola sata.

Redovno, stalno provođenje vremena čitajući molitve pomoći će vam da razvijete naviku svakodnevne komunikacije sa Stvoriteljem, čak i ako je to 15 minuta navečer.

Prayer Rule

Prvo, trebate kupiti “Molitvenik” i pročitati ga. Ponekad pravoslavac shvati da se čitanje iz obaveze pretvara u praznu naviku, a ako se to dogodi, onda se može preći, kao što je to učinio sveti Teofan Zatvor, na čitanje psalama i stihova iz Biblije.

Glavna stvar je da se svaki dan ispunimo obožavanjem Stvoritelja, da uđemo u Njegovo prisustvo, da osjetimo Njegovu zaštitu tokom cijelog dana. Evanđelist Matej je napisao da je za osvajanje Carstva Božjeg potrebno upotrijebiti silu. (Matej 11:12)

U pomoć početni molitvenik

Postoje tri molitvena lista za pravoslavne vernike.

1. Kompletno molitveno pravilo namijenjeno je duhovno upornim vjernicima, među kojima su monasi i sveštenstvo.
2. Molitveno pravilo za sve laike sastoji se od popisa molitvi koje se čitaju ujutro i uveče, a njihov popis možete pronaći u „Molitveniku“:

• ujutru: „Care nebeski“, Trisagion, „Oče naš“, „Bogorodice Djevo“, „Ustajući iz sna“, „Pomiluj me Bože“, „Verujem“, „Bože očisti“, „Tebi Učitelju“, „Sveti anđeo“, „Presveta Gospođo“, priziv svetaca, molitva za žive i mrtve;
• uveče: “Care nebeski”, Trisagion, “Oče naš”, “Pomiluj nas Gospode”, “Bože vječni”, “Kralju dobri”, “Anđeo Hristov”, od “Izabranog namjesnika” do “It dostojno je jesti”.

Serafim Sarovski je predložio još jedno kratko molitveno pravilo za one laike koji su iz nekog razloga vremenski ograničeni ili se nalaze u nepredvidivim okolnostima.

Ikona Serafima Sarovskog

Sastoji se od čitanja svake molitve tri puta:

• "Naš otac";
• “Bogorodice Djevo, raduj se”;
• "Vjerujem."

Posebnu pažnju treba posvetiti čitanju duhovnih poziva Svemogućem Stvoritelju i Spasitelju u periodu posta, prije primanja pričesti i u času teških životnih iskušenja.

Savjet! Božija milost prati one koji su počeli da komuniciraju sa Bogom ujutro, pre doručka, a završili čitanjem duhovnih tekstova pre večere.

Moralna priprema za bogosluženje

Za početnike pravoslavne vernike preporučljivo je kupiti „molitvenik“ na savremenom ruskom jeziku, tako da dok čitate napisano, udubite se u svaku reč, ispunjavajući je snagom i milošću, i dobijate uputstva i podršku.

Ovo je savjet Nikodima Svete Gore, koji ukazuje na važnost razumijevanja svake riječi teksta koji se čita. S vremenom se mnogi tekstovi pohranjuju u memoriju i čitaju napamet.

Prije nego što pročitate Molitvenik, trebate zamoliti Duha Svetoga da pokaže da li u vašem srcu ima ostataka ljutnje, gorčine ili razdraženosti. Umno oprostite svim uvrediteljima i zamolite za oproštaj od onih prema kojima se postupalo nepravedno, ovako se mole pravoslavci.

Prema Tihonu Zadonskom, treba napustiti svaki negativizam, jer, kako je napisao Grigorije Niski, Stvoritelj je ljubazan, Pravedan, Strpljiv, Čovekoljubac, Dobrodušan, Milostiv, cilj molitvenog pravila je da se preobrazi u sliku Stvoritelja, da stekne sve kvalitete za filantropiju.

Čitanje molitvi kod kuće

Isus Krist je učio komunicirati s Njim da bi ušao u vašu molitvenu sobu, zatvarajući vrata od vanjskog svijeta. Svaka pravoslavna porodica ima kutak sa ikonama, iako je sve rjeđe vidjeti kandilo.

Crveni kut u kući

Pre nego što počnete da obožavate Boga, trebalo bi da zapalite svijeću, preporučljivo je kupiti je u hramu. U porodici, a ovo je prototip crkve, postoje pravila ko se moli u samoći, a neki radije to čine zajedno, jer intenzivna molitva pravednika može učiniti mnogo. (Jakovljeva 5:16)

Teofan Pustinjak, koji je dosta vremena proveo slaveći Boga, piše da ne treba žuriti kada se počne moliti. Nakon što ste se prekrstili i poklonili, trebali biste na trenutak ušutjeti, ući u stanje obožavanja i poštovanja pred Bogom. Svaka riječ molitve mora doći iz srca, ne samo da se treba razumjeti, već i osjetiti.

Čitanje "Oče naš";

• odajte hvalu Stvoritelju koji je na nebu;
• podredi svoj život Njegovoj volji;
• istinski oprosti dugove i nedjela drugih ljudi, jer su to preduslovi da Bog oprosti svakom od pravoslavaca;
• zamoli ga za milost u rješavanju svih materijalnih problema riječima “hljeb naš nasušni daj nam danas”;
• Objavite Božju moć u vašem životu i Njegovo pokrivanje nad vama i vašom porodicom.

Ako se, dok čitate „Molitvenik“, u vašem srcu pojavi želja da zamolite Boga za neku potrebu, nemojte to odlagati za kasnije, već je odmah iznesite pred molitveni prijesto Svemogućeg.

Gospodin na primjeru siromašne udovice uči svoju djecu da budu postojani i uporni u molitvi (Luka 18,2-6); nijedna molba neće ostati bez odgovora od Njega. Vrlo je važno u komunikaciji sa Spasiteljem ostaviti po strani svaku žurbi; samo putem smislenog poziva se može doći do Boga.

Prema savjetu biskupa Antonija, da vas ne bi ometala vremenska ograničenja, treba naviti sat tako da zvono zazvoni u pravom trenutku. Nije bitno koliko dugo traje molitveno pravilo ili koliko se molitava pročita, najvažnije je da su one u potpunosti posvećene Bogu.

Sveti Ignjatije redovne molitve naziva teškim radom za grešnike, dok pravednici doživljavaju zadovoljstvo od zajedništva sa svetima i Trojstvom.

Ako misli „bježe“, nema potrebe žuriti, treba se vratiti tamo gdje ste započeli odsutno čitanje duhovnog navještaja i početi ispočetka. Pomoći će vam da se koncentrišete na tekst koji se čita tako što ćete sve pozive izgovoriti naglas. Ne bez razloga kažu da molitve čitane u tišini Bog čuje, ali molitve izgovorene naglas čuju demoni.

Siluan Atos je primetio da Bog ne čuje reči izgovorene u praznim mislima i svetskim poslovima.

Siluana sa Atosa

Duh molitve se jača redovnošću, kao što se telo sportiste jača treningom. Nakon što ste završili svoju molitvu, nemojte odmah „navaliti“ na ovozemaljske isprazne poslove, dajte sebi još nekoliko minuta da budete u Božjoj milosti.

Da li je potrebno tokom dana čitati molitvenik?

Jednom kada su svoje živote posvetili Gospodu, pravoslavni su čitavog života pod Njegovom zaštitom.

Tokom svog užurbanog dana, ne zaboravite da prizovete Očevu milost riječima „Blagoslovi, Bože!“ Nakon što ste prošli kroz ispit, primili nagradu ili blagoslov, nakon što ste uspješno obavili posao, ne zaboravite dati svu slavu Stvoritelja sa riječima "Slava tebi, Bože moj!" Kada upadnete u nevolju, kada ste bolesni ili u opasnosti, zavapite: "Spasi me Bože!" i On će čuti. Ne smijemo zaboraviti zahvalnost Gospodu za sve što je poslano odozgo.

Prije jela ne treba zaboraviti zahvaliti Stvoritelju na datoj hrani i zamoliti Njegov blagoslov da je prihvati.

Neprestano u molitvi, stekavši naviku da svakog trenutka vapije, zahvaljuje, moli, kaje se pred Bogom svim srcem, a ne praznim rečima, pravoslavac postaje bogomislen. Promišljanje o Bogu pomaže da se shvati dobrota Stvoritelja, postojanje Carstva Nebeskog i približava pravoslavne hrišćane Bogu.

Video o ispunjavanju molitvenog pravila

"Svaki hrišćanin treba da ima pravilo." (Sv. Jovan Zlatousti)

“Ako stvorite pravilo bez lijenosti, tada ćete dobiti veliku nagradu od Boga i oproštenje grijeha.” (Sv. Inokentije Irkutski)

I. Početni lukovi

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.

Ostanite malo, tiho, a zatim se molite polako sa strahom Božjim, ako je moguće, onda sa suzama, čvrsto vjerujući da nas „Duh Sveti jača u našim slabostima: jer ne znamo za šta da se molimo i kako trebamo, ali se sam Duh zauzima za nas uzdisanjem koje se ne može izraziti“ (Rim. 8,26).

Bože, milostiv budi meni grešnom (naklon).

Bože, očisti moje grijehe i pomiluj me (naklon).

Stvorivši me, Gospode, pomiluj me (naklon).

Bez broja grešnika. Gospode, oprosti mi (naklon).

Gospe moja, Presveta Bogorodice, spasi me grešnog (poklon).

Anđele, moj sveti čuvaru, sačuvaj me od svakoga zla (naklon).

Svetice (ime svog sveca), moli Boga za mene (naklon).

II. Početne molitve

Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas. Amen.

Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.

Nebeski Kralj, Utješitelj, Duša Istine, Koji je svuda i sve ispunjava. Blago dobra i života Darodavcu, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, duše naše. Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni; smiluj nam se (triput).

Bilješka. U periodu od Svetog Uskrsa do Pedesetnice ne čita se molitva Duhu Svetom - "Care nebeski". U sedmici sv. Na Vaskrs se ne čita čitava trisveta, već se tri puta zamjenjuje troparom „Hristos Voskrese...“. Takođe, pre proslave Vaskrsa, umesto „Dostojno jesti, kao u istini“, čita se ili peva: „Sjaj, svetli, Jerusaleme novi, jer je slava Gospodnja vaskrsla na tebe, raduj se sada i raduj se u Sionu, ti si Prečista, ukrasi se Bogorodici, o usponu Rođenja Tvoga.”

Presveta Trojice, pomiluj nas: Gospode, očisti grehe naše; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli naše nemoći imena Tvoga radi.

Gospode, smiluj se (tri puta).

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje; Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Dođite, poklonimo se našem Bogu Kralju (naklon).

Dođite, poklonimo se i poklonimo Kristu, našem Kralju Bogu (naklon).

Dođite, poklonimo se i padnimo samome Hristu, Kralju i Bogu našem (naklon).

Pomiluj me, Bože, po velikom milosrđu svome, i po mnoštvu milosti svoje, očisti bezakonje moje. Iznad svega, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga. Jer ja znam svoje bezakonje, i odnijet ću svoj grijeh ispred sebe. Samo Tebi sam sagriješio, i učinio sam zlo pred Tobom; jer možeš biti opravdan u svim svojim riječima, i biti pobjednik, i nikada Te ne osuđivati.

Gle, u bezakonju sam začet, i majka me u grijesima rodila. Volio si istinu; otkrio si mi nepoznatu i tajnu mudrost Tvoju. Poškropi me isopom, pa ću se očistiti; Operi me i biću bjelji od snega. Daj radost i veselje mom sluhu; ponizne kosti će se radovati. Odvrati lice svoje od grijeha mojih, i očisti sve moje bezakonje. Bože, stvori u meni čisto srce i obnovi duh pravi u utrobi mojoj. Ne odbaci me od svog prisustva, i ne oduzmi od mene svoga Svetog Duha. Nagradi me radošću svoga spasenja i ojačaj me Učiteljevim Duhom. Naučiću zle tvome putu, i zli će se tebi obratiti. Izbavi me od krvoprolića. Bože, Bože spasenja moga, obradovaće se jezik moj pravdi Tvojoj, Gospode, otvorio si mi usta, i usta će moja objaviti hvalu Tvoju. Kao da ste htjeli žrtve, dali biste žrtve paljenice, ali ne biste bili zadovoljni. Žrtva Bogu je slomljen duh, skrušeno i ponizno srce, Bog neće prezreti. Blagoslovi Sion, Gospode, svojom naklonošću, i neka budu izgrađeni zidovi Jerusalima. Tada ćeš biti zadovoljan žrtvom pravednosti, žrtvom mahanja i žrtvom paljenicama; tada će položiti junca na tvoj žrtvenik. (Psalam 50.)

1. Vjerujem u jednoga Boga, Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog.

2. I u jednog Gospoda Isusa Hrista, Jedinorodnog Sina Božijeg. Koji je rođen od Oca prije svih vjekova. Svetlost od Svetlosti, Bog istiniti od Boga istinitog, rođen, nestvoren, jednosuštinski sa Ocem, Kome je sve bilo.

3. Radi nas je čovjek i našeg spasenja sišao s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovjek.

4. Bila je razapeta za nas pod Pontije Pilatom, i patila i sahranjena.

5. I on je uskrsnuo trećeg dana prema Svetom pismu.

6. I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu;

7. I opet će onaj koji dolazi biti suđen sa slavom od živih i mrtvih, Njegovom Carstvu neće biti kraja.

8. I u Duhu Svetom se obožava i slavi Gospod, Životvorni, koji od Oca ishodi, koji je sa Ocem i Sinom, koji su govorili proroci.

9. U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu.

10. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha.

11. Čaj od uskrsnuća mrtvih;

12. I život sledećeg veka. Amen.

Jutarnja molitva (čitajte samo ujutro)

Tebi, Gospode, Čovekoljupče, uskrsnuvši iz sna, trčim i trudim se za Tvoja djela Tvojom milošću; i molim Te: pomozi mi u svako doba, u svakoj stvari, i izbavi me od svih ovozemaljskih zala i đavolske žurbe, i spasi me i uvedi me u svoje večno Carstvo. Jer Ti si moj Stvoritelj, i Davalac i Davalac svakog dobra, i sva je nada moja u Tebe, i uznosim Ti slavu, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.

Večernja molitva (čitati samo uveče)

Gospode Bože naš, koji si ovih dana sagrešio rečju, delom i mišlju, pošto je On Dobri i Čovekoljubac, oprosti mi. Podari mi miran i spokojan san; Pošalji svog anđela čuvara, pokrivajući me i čuvajući me od svakog zla; jer Ti si čuvar naših duša i tijela, i mi Ti šaljemo slavu. Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Bogorodice, raduj se. Blagoslovena Marijo, Gospod je s Tobom: blagoslovena Ti među ženama, i blagosloven je plod utrobe Tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših.

Oslabi, oprosti, oprosti, Bože, grijehe naše, svojevoljno i nevoljno, i riječju i djelom, i znanjem i neznanjem, danima i noćima, čak i umom i mislima: oprosti nam sve, jer to je Dobro i Čovječanstvo.

Oprosti onima koji nas mrze i vrijeđaju, Gospodaru Čovječanstvu. Čini dobro onima koji čine dobro. Podari našoj braći i rodbini iste molbe za spasenje i život vječni: posjeti nemoćne i daj iscjeljenje. Upravljajte i morem. Za putnike, putovanja. Dajte doprinos caru. Podari oproštenje grijeha onima koji nam služe i opraštaju. Smiluj se onima koji su nam nedostojnima zapovjedili da se molimo za njih po veličini milosti Tvoje. Sjeti se, Gospode, očeva i braće naše koji su pali pred nama, i upokoji ih, gdje sija svjetlost lica Tvoga. Sjeti se, Gospode, naše zarobljene braće i izbavi me iz svake situacije. Sjeti se, Gospode, onih koji donose plodove i čine dobro u tvojim svetim crkvama, i daj im molbe za spasenje i život vječni. Pomeni, Gospode, nas ponizne i grešne i nedostojne sluge Tvoje, i prosvetli um naš svetlošću uma Tvoga, i uputi nas na put zapovesti Tvojih molitvama Prečiste Gospe naše Bogorodice i Presvete Bogorodice Marije i svih Svetitelji Tvoji, jer si blagosloven u vijeke vjekova. Amen (naklon).

Spomenik za žive

Spasi, Gospode, i pomiluj oca moga (ime njegovo), i njegovim svetim molitvama oprosti mi grehe (poklon). Spasi, Gospode, i pomiluj roditelje moje (ime njihova), braću i sestre, i rodbinu moju po telu i sve moje komšije i prijatelje, i daruj im svoj mir i najmirniju dobrotu (poklon).

Spasi, Gospode, i smiluj se onima koji me mrze i vrijeđaju i stvaraju mi ​​nesreće, i ne ostavi ih da poginu za mene radi grešnika (poklon).

Požuri, Gospode, da neupućene u Tebe (pogane) prosvetliš svetlošću Evanđelja Tvoga, i zaslepljene rušilačkim jeresima i raskolom, i sjedini ih sa Tvojom Svetom Apostolskom i Katoličkom Crkvom (poklon).

O pokojnicima

Sjeti se, Gospode, duše sluga Tvojih koji su usnuli, mojih roditelja (njihova imena) i svih rođaka po tijelu; i oprosti im sve grijehe, dobrovoljne i nehotične, daruj im Carstvo i zajedništvo Tvojih vječnih dobara i Tvoga beskrajnog i blaženog života u užitku (poklon).

Svima koji su ranije otišli u vjeri i nadi u vaskrsenje očevima, braćo i sestrama, daj, Gospode, oproste grijeha i stvori im vječni spomen (triput).

Kraj namaza

Preslavna Presveta Bogorodice, Majko Hrista Boga, prinesi našu molitvu Sinu Tvome i Bogu našem, da spaseš duše naše.

Moja nada je Otac, moje utočište je Sin, moja zaštita je Duh Sveti! Sveto Trojstvo, slava Tebi.

Dostojno je jesti kako Te zaista blagosiljaš, Majko Božija, Preblagoslovena i Prečista i Majko Boga našega. Veličamo Tebe, najčasniji Heruvim i preslavni bez poređenja Serafime, koji si rodila Boga Reč neiskvarenog.

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Gospode pomiluj (tri puta). Blagoslovi.

Odmor

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitve radi Prečiste Tvoje Majke, naših prečasni i bogonosnih otaca i svetitelja (seti se sveca ovoga dana) i svih svetih, pomiluj nas. Amen. (tri luka).

Napomena 1st. Ujutro, bez molitve, nemojte početi jesti, piti ili bilo šta raditi. Prije nego započnete bilo koji zadatak, molite se ovako: "Gospode, blagoslovi! U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen." Na kraju zadatka recite: "Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi! Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amin."

Prije jela pročitajte: “Oče naš”... do kraja, a zatim krstom blagoslovite hranu i piće. (U porodici, blagoslovi najstariji u kući.) Na kraju jela (hrane) pročitajte „Dostojno jesti, kao u istini...“ do kraja, za Presvetu Djevu Mariju, preko rođenje Sina Božijeg, dao je celom svetu „pravo jelo i pravo piće“ (Jovan 6, 55), tj. Tijelo i Krv Gospoda našega Isusa Krista. Zadržite u svom srcu najkraću ali najspasonosniju molitvu tokom cijelog dana: „Gospode, pomiluj!“...

Napomena 2. Ako imate hitan zadatak i jako ste zauzeti poslom, ili ste u slabosti, onda nikada ne čitajte pravila na brzinu bez dužne pažnje, ne ljutite Boga i ne umnožavajte svoje grijehe: bolje je čitati jednu molitvu polako , s poštovanjem, nego nekoliko molitvi na brzinu, na brzinu. Stoga, vrlo zaposlena osoba treba, uz blagoslov prepodobnomučenika Makarija Kanevskog, pročitati jednu molitvu - "Oče naš..." Ali ako imate malo više vremena, onda, uz blagoslov sv. Čudo Serafima Sarovskog. - pročitajte tri puta “Oče naš”, tri puta “Raduj se Bogorodice” i “Vjerujem” – jednom.

Napomena 3. Ako, naprotiv, imate dosta slobodnog vremena, onda ga nemojte provoditi besposleno, jer je nerad majka poroka, ali čak i ako zbog bolesti ili starosti više niste bili radno sposobni, ispunite svoje vrijeme molitvenim djelima, tako da ćete naći veliku milost od Gospoda Boga.

(Tekst je zasnovan na knjizi: Episkop Nikolsk-Usurijski Pavle; „Od Svetog Krstila do Groba“, 1915.)