Žanrovske sličnosti:

Roman “Ajvanho” prikazuje borbu “slobodnih jeomena” protiv vitezova templara, savez naroda sa Ričardom Lavljeg Srca protiv izdajničkog princa Džona, koji je preuzeo vlast tokom boravka kralja Ričarda u krstaškom ratu, i scene opsade. feudalnog zamka od strane seljaka koji traže pravdu pod vodstvom Loxleya su prikazani - - Robin Hood. Paralele sa mehanizmom zapleta

"Kapetanova ćerka" se stalno traži. Određena sličnost u "proljećima" radnje i kompozicije nalazi se i između "Kapetanove kćeri" i "Ivanhoea". Međutim, ove prozivke su posledica određenog modela sveta koji je zajednički Puškinu i V. Skotu. Od čega se sastoji ovaj model? Prema Puškinu i V. Skotu, dobro koje unosimo u život ne nestaje, dajući kretanje novim i novim talasima dobra, čini se da raste, hvata nove ljude i vraća nam se zaista stostruko. To je smisao vjere u životu, to je autorova pozicija u djelima povijesnih romanopisaca Puškina i W. Scotta.

„Nestandardna“ priroda heroja leži, prije svega, u činjenici da on doslovno stvara čuda oko sebe, ponekad ostajući neprimjećen, uvijek smiren i jednostavan, savjestan i pun ljubavi. Heroina mu je par; a njihova ljubav nije buran osećaj, već jednostavna, uvek iskrena i toliko jaka da odanost jedno drugom prevazilazi sve prepreke.

I Grinev i Ivanhoe pokazuju ljubaznost i brigu ne samo prema rođacima i prijateljima, već i samo tako, prema svima koje sretnu na putu, nesebično i nimalo ne razmišljajući o tome. Za njih je to prirodno i neophodno, poput disanja. Čini se da i Grinev i Ivanhoe nemaju nikakve posebne talente. U međuvremenu, Grinev je taj koji započinje lanac dobrih djela, koji se proteže kroz cijelu priču i, naravno, nije najmanje važan u autorovom konceptu povijesti. Grinev daje savjetniku kaput od ovčje kože „samo tako“, ne sumnjajući, naravno, ni o budućem sastanku, ni o tome da će ga Pugačov u budućnosti pomilovati. Ivanhoe spašava Rebekinog oca, ne znajući da će joj kasnije dugovati život.

Junaci ova dva romana se ne miješaju u politiku, zaokupljeni su svojim privatnim životom i na prvi pogled ne izgledaju baš kao kandidati za ulogu glavnog lika u priči o prekretnicama u istoriji, o nemirima, burne strasti političara i borba ega.

Ne vidimo ni jednog ni drugog pored pobunjenog naroda u času obračuna sa feudalcima za narodnu tugu. Ni jedni ni drugi se ne bave oružjem i ne miješaju se u politiku. Obojica su, uprkos svojoj mladosti, po obrazovanju i izgledu za glavu iznad onih oko sebe, što iz nekog razloga ostaje nezapaženo od strane kritičara koji ovim herojima zamjeraju nedostatak jasnih političkih smjernica. Napomena, politički, a ne moralni! Čini se da je upravo u tome snaga, a ne slabost ovih heroja. Zapravo, posebna volja autora ogleda se u činjenici da Grinev ne sudjeluje ni u obrani opkoljenih od Pugačeva, niti u ekspedicijama odreda Pugačov. Odnosno, on se, vjerovatno, pojavljuje na bojnom polju, ali nikoga ne ubija, ne vidimo ga kako se bori. Još manje Ivanhoe. Čini se da ga teška povreda izvlači iz borbe. On samo gleda bitku neprijateljskih logora, ponizno prihvatajući užasnu mogućnost da bude živ spaljen u zapaljenoj vatri u dvorcu feudalca - njegovog neprijatelja. Ričard Lavljeg Srca ga spašava u poslednjem trenutku, noseći ga na rukama iz zgrade koja se sprema da se sruši.

Također je vrijedno napomenuti da oba djela sadrže poziv na folklor. Općenito, možemo reći da je samo djelo zasnovano na folkloru. U Kapetanovoj kćeri prije svakog poglavlja nalazi se epigraf koji sadrži narodnu mudrost. Također, junak mnogih legendi, Pugačov, igra gotovo glavnu ulogu u djelu; Puškin je, uzimajući iz različitih portreta Pugačova, napravio svoju verziju. Pametan, lukav, strog, ali milostiv. Sam Pugačov govori iz čudne mješavine poslovica i izreka. Jasno je svjestan svoje zavisnosti od sopstvenog naroda. U “Ivanhoeu” se više puta pojavljuje i tema folklora. I sam kralj Ričard Lavljeg Srca bio je svojevrsni heroj krstaških ratova, a autor ga obdaruje neverovatnom snagom: „Pod udarima njegove sekire, kapije zamka se raspadaju, a kamenje i balvani koji mu lete na glavu sa zidova nerviraju nego samo kapi kiše.” Locksley se također nalazi u istom romanu. Bio je šef slobodnih strijelaca, koji su više puta bili prisutni u priči i odigrali značajnu ulogu u razvoju radnje. I na kraju, Loxley otkriva svoj identitet - on je Robin Hood iz Sherwood šume. Ovaj junak se često nalazio u legendama naroda koji govore engleski. Što još jednom dokazuje da su oba autora bila sklona da u svojim romanima koriste antičke legende i priče. Interes za istorijsku prošlost, potraga za istorijskom svešću.

Takođe, uprkos činjenici da je roman istorijski, još uvek se može pratiti romantični stil. Na prisutnost romantizma u ovim djelima ukazuje simbolika svojstvena romantizmu. Tu je i ponovno pozivanje na folklor, što je također jedna od karakterističnih osobina romantizma. Takođe možete sasvim jasno pratiti temu uz skandiranje slobode i individualizma. U ovim romanima ima i jednostavnih osjećaja. Nisu komplikovani i burni, oni su jednostavni, ali jaki, i upravo ti osjećaji preživljavaju sve iskušenja koje glavni likovi moraju savladati, a to je svojstveno i filozofiji romantizma, koji veliča građanske odnose, prirodu, jednostavnost, prirodna osećanja.

Također u oba djela postoji drugi negativni junak koji formira ljubavni trougao, koji se često nalazi u romantizmu. Međutim, očigledna ravnodušnost prema onome što se događa ustupa mjesto neočekivanoj aktivnosti kada Ivanhoe sazna za opasnost koja prijeti njegovoj spasiteljici, Rebeki. Njena liječnička vještina je toliko sjajna da je spasila smrtno ranjenog Ivanhoea. Zbog toga je Rebeka optužena za vještičarenje i zatočena od strane živopisnog romantičnog negativca Boisguilleberta, koji ima tajnu i opaku strast prema prekrasnoj čarobnici. Otprilike isti trougao je i u "Kapetanovoj kćeri": Švabrin je na svoj način nesalomiv, zao i romantičan, a jadnu Mašu drži zatvorenu, ucjenjujući i tražeći ljubav. Kao i Ivanhoe, Grinev pokazuje izuzetnu aktivnost, spašavajući Mašu, protivno dužnosti i zakletvi, idući za njom u logor Pugačeva. Ivanhoe jednom i jedini put pokazuje neposlušnost svom voljenom kralju Richardu, odlazeći u dvoboj s Boisguillebertom radi spasa. Rasplet obje priče je poput čuda, ali je duboko logičan u svijetu koji stvara W. Scott, iu svijetu koji je stvorio genij Puškina. Tu je Božji sud, a sve ispadne tako da pobjeđuje junak, koji je djelovao „bezbojno“ jer se, u suštini, nije pridružio nijednom od neprijateljskih tabora tog doba, i svi se klanjaju pred njim. Ivanhoe, koji u zdravom stanju jedva da je imao priliku pobijediti Boisguilleberta, pobjeđuje ga. Rebeka je spašena, a sastav prstena se zatvara, dobrota je napravila puni krug, a Bog je nagradio krotke, jer „oni će naslijediti zemlju“. Isto je i u Kapetanovoj kćeri. Čini se da je sve gotovo, ali Pugačov oslobađa Grineva i Mašu, a onda carica pokazuje milost. Ovo je obrazac. Oba djela su ilustracije jevanđeljske zapovijesti o mirotvorcima i krotkima. Nije „beznačajnost“, već veličina heroja V. Skota i Puškina što su uspeli da se izdignu iznad „okrutnog doba“, „čuvajući čovečanstvo, ljudsko dostojanstvo i poštovanje života drugih ljudi“, kako kaže Yu M. Lotman je rekao.

Žanrovske razlike:

Priče se dešavaju u različitim vremenima. Ivanhoe potječe iz srednjeg vijeka, što ostavlja traga u naraciji. Tako su, na primjer, događaji koji su se dešavali u to vrijeme prije imali gotičku atmosferu. Sam opis svijeta nam to govori: guste šume, sela i veličanstveni dvorci, krvavi turniri, katedrale i crkve rađene u gotičkom stilu. Sve ovo unosi mrak u rad. U nekim trenucima se upadljivo razlikuje od „Kapetanove kćeri“ upravo po atmosferi i opisu samog svijeta.

Različiti junaci se pojavljuju na različite načine. Ako se Grinev pojavljuje od samog početka priče, onda se Ivanhoe pojavljuje tek sredinom romana. Puškin više voli da ne ulazi previše u detalje o svijetu, ukratko govori o Grinjevoj porodici, njegovom djetinjstvu i stanju svijeta, a sve to bukvalno stane u dva-tri pasusa. Skot, s druge strane, proteže ovaj trenutak, detaljno pričajući dugu pozadinsku priču, duboko opisujući pejzaže, situaciju u svetu i porodicu. Scott počinje izdaleka, tako da čitatelji nemaju pitanja, on u početku stvara atmosferu djela.

Priče su također ispričane od različitih ljudi. Naracija u “Kapetanovoj kćeri” je ispričana u prvom licu, a “Ajvanho” je ispričana u trećem. Čitajući "Kapetanovu kćer" od prvih redova, postajemo direktni učesnici akcija i doživljavamo sve što doživljava i sam Grinev. To daje boju samom djelu, znamo o čemu Grinev razmišlja, šta ga je moglo potaknuti na određene radnje. Kakva osećanja doživljava? U "Ivanhoeu" naracija je ispričana iz trećeg lica i to nam omogućava da vidimo širu sliku, ali ne možemo razumjeti osjećaje glavnog lika. Djelomično to ostaje skriveno, ali u ovom slučaju ne možemo se osjećati kao učesnik, već posmatramo kao izvana.

Mjesta se često mijenjaju u Ivanhoeu. Cedricov dvorac, Ashby de la Zur, Isaacova kuća, Reginaldov dvorac Front de Boeuf. Također opisi katedrala i šuma. Mjesta se mijenjaju mnogo puta, a sa svakom promjenom linija radnje se mijenja, mjesta i ljudi se dodaju. Takođe nam omogućava da sagledamo svet u celini, da saznamo šta se dešava u zemlji. Prisustvo „živih“ autorovih opisa čini pejzaže potpunijim i životnijim. U „Kapetanovoj kćeri“ skoro sve radnje odvijaju se u Belogorskoj tvrđavi, a sama tvrđava je štedljivo opisana: „Umesto strašnih, neosvojivih bastiona, tu je selo ograđeno ogradom od brvana, sa slamnatim kolibama. Umjesto smrtonosnog oružja, tu je stari top pun smeća.” Opis Orenburga smatra se rijetkim izuzetkom, ali je i vrlo generaliziran, nema govora o detaljima. Puškin radije obraća pažnju na radnje i likove nego na pejzaže, kako ne bi pretjerao s opisima u romanu.

Walter Scott "Ivanhoe"

Idem na čas

Marina PAVLOVA, Moskva

Walter Scott "Ivanhoe"

Materijali za proučavanje istorijskog romana u 7. razredu

„Istorijski“ blok Književnog obrazovnog programa MIROS u 7. razredu otvara se proučavanjem romana „Ivanhoe“ engleskog romantičara W. Scotta. U okviru ovog bloka studenti će morati da razumeju karakteristike žanra istorijskog romana, osvrnu se na osobine percepcije i prikaza „prohujalih dana“ V. Scotta, A.S. Puškin, M.Yu. Lermontov.

Prvo pitanje koje vredi postaviti momcima: šta nas tera da tako različita dela klasifikujemo kao istorijski žanr, kao što su romani "Ajvanho" i "Kapetanova kći", pesma "Pjesma o trgovcu Kalašnjikovu" (sve ove radovi se proučavaju u jednom bloku)?

Radnja romana "Ajvanho" odvija se u 11. veku. događaji Pugačovljeve pobune, koji su činili osnovu "Kapetanove kćeri", uklonjeni su za više od šezdeset godina od vremena njenog pisanja; u "Pesmi o trgovcu Kalašnjikovu" Ljermontov uranja čitaoca u eru vladavine Ivana Groznog. Očigledno, glavna stvar je da istorijska djela nastaju mnogo kasnije od doba koje opisuju. To daje mogućnost autorima da sagledaju istorijske događaje sa određene vremenske distance i da na nov način shvate šta se dešavalo. Pisci se oslanjaju na istorijske dokumente koje su proučavali, a u djelu nastaju stvarnosti prošlosti, a narodni život i običaji su detaljno opisani. Autor brani individualni pogled na događaje iz daleke prošlosti, zasniva se na vlastitom istorijskom konceptu i na ovaj ili onaj način izražava svoj stav prema stvarnim istorijskim likovima. Ipak, udaljenost u vremenu ne uklanja relevantnost problema istorijskog djela.

Razmišljajući o karakteristikama žanra, možemo uporediti istorijski roman sa staroruskom hronikom ili zapadnoevropskom hronikom. Šta im je zajedničko, a po čemu se razlikuju?

Prije svega, pripovijedanje je o događajima iz prošlosti, ali ljetopis i kronika stvaraju utisak samostalnog objektivnog pripovijedanja. Hroničar ništa ne sastavlja, on govori o onome što se, po njegovom mišljenju, zaista dogodilo. On priču priča dosledno i detaljno, pokušavajući da stvori sistematsku, holističku sliku sveta. Hronika liči na lični dnevnik, ali je posvećena ne životu pojedinca, već istoriji pojedinih zemalja, vladavini evropskih suverena i životu naroda u različitim periodima vladavine. U istorijskom romanu fikcija i istorijske činjenice su usko isprepletene, deluju stvarne istorijske ličnosti i izmišljeni likovi.

Dakle, u procesu proučavanja romana W. Scotta pokušaćemo da shvatimo s koje tačke gledišta autor posmatra istoriju, kako se istorija i fikcija isprepliću u romanu, kako se srednji vek pojavljuje čitaocu u slici Engleski pisac romantike.

Govoreći o romanu “Ajvanho”, treba razmisliti i o tome koji se znaci viteške romanse mogu naći u njemu. Učenici su već upoznati sa fragmentima A.D.-ovog članka. Mihajlov „Roman i pripovetka visokog srednjeg veka“ (ceo članak je objavljen u 22. svesku BVL „Srednjovekovni roman i pripovetka“). Tako će studentima postati očiglednije karakteristike žanra istorijskog romana u odnosu na hroniku i vitešku romansu srednjeg veka.

Učenici će uočiti sličnosti između viteza Ivanhoea i junaka viteškog romana. Skotov roman ima funkciju „popularne nauke“, pružajući istorijske podatke o životu srednjovekovne Engleske, kombinuje priče o krstaškom ratu i kodeksu viteške časti, a u središtu romana je ljubavna veza. Zatim pozivamo učenike da razmisle zašto roman “Ajvanho” nije viteški roman. Prvo, zato što je napisan u 19. veku, a ne u srednjem veku, i drugo, u njemu nema ničeg fantastičnog i magičnog, već se čitaocu pruža slikovita slika istorijskih događaja. Roman je zasnovan na tradicionalnom preplitanju ljubavi i političkih intriga za W. Scotta. U središtu priče je zaljubljeni par - Knight Ivanhoe i Lady Rowena, čija sudbina i dobrobit zavise od toka istorije.

Od čega zavisi sreća ljubavnika? Od toga zavisi kakav će zaokret istorijski događaji i ko će pobediti u istorijskom sukobu. Ko su njeni učesnici? Sukob se odvija između dva zaraćena tabora: Normana, koji su osvojili Englesku krajem 11. vijeka, i Anglosaksonaca, koji su je posjedovali nekoliko stoljeća i, zauzvrat, istisnuli britanska plemena. U pozadini slikovitih istorijskih događaja, heroj djeluje, vjeran kodeksu časti, u svakoj situaciji djelujući u skladu s osjećajem dužnosti i ostajući vjeran svojoj lijepoj voljenoj. Koje radnje u skladu s viteškim kodeksom časti izvodi Ivanhoe? Pod maskom hodočasnika, on je jedini koji mu, sažaljevajući se nad nejakim starim lihvarom Isakom, daje mjesto na ognjištu; anonimno izaziva nepobjedivog hramskog viteza Boisguilleberta u bitku; zauzima se za čast Cedrikovog sina (dakle, za svoju, ali opet anonimno); spašava Isaka od pljačke i smrti; pobjeđuje u nekoliko duela vitezova templara; bori se zajedno s Richardom Lavljeg Srca; učestvuje u krstaškom ratu; spašava lijepu Rebeku, kroz cijeli roman ne iznevjerivši viteške koncepte časti.

Izgrađen na fascinantnom rješavanju misterija koje su sukcesivno nastajale (misterija sina Cedrica Saxa, misterija hodočasnika, misterija razbaštinjenog viteza, misterija Crnog viteza), roman spaja intrigu, slikovit spektakl i filozofsko razumijevanje događaja. . Kao domaći zadatak za jednu od lekcija, od učenika je zatraženo da iz romana prepišu (ili zabilježe u tekstu) definicije viteške časti i komponente kodeksa časti srednjovjekovnih vitezova (poglavlja 10, 28, 29). Evo šta smo saznali:

Dužnost pravog viteza je da bude pristalica najslabije stranke.

Strogi koncepti viteške časti zabranjivali su svako nasilje nad vitezom koji je bio u bespomoćnom stanju.

Čovjeku iskusnom u viteškim djelima teško je ostati neaktivan, poput nekog monaha ili žene, dok drugi oko njega čine hrabra djela. „Na kraju krajeva, bitka je naš nasušni hleb, dim bitke je vazduh koji udišemo! Ne živimo i ne želimo živjeti osim okruženi oreolom pobjede i slave! To su zakoni viteštva, zakleli smo se da ćemo ih ispuniti i za njihovo dobro žrtvujemo sve što nam je drago u životu.”

Vitezova nagrada je slava, ona će ovekovečiti ime heroja.

Viteški duh razlikuje hrabrog ratnika od običnog i divljaka; uči da svoj život cijeni neuporedivo niže od časti, da trijumfuje nad svim nedaćama, brigama i patnjama i da se ne boji ničega osim sramote.

Viteštvo je izvor najčistijih i najplemenitijih naklonosti, podrška potlačenim, zaštita uvređenih, bedem od samovolje vladara. Bez njega bi plemenita čast bila prazna fraza.

Sloboda svoje najbolje pokrovitelje nalazi u viteškim kopljima i mačevima.

Koja je akcija nemoguća za pravog viteza? Ko krši zakone viteštva?

Najgori zločin viteza je izdaja časti i dužnosti. Zločin je kažnjiv smrću (Von de Boeuf i Briand de Boisguillebert), kazna je neizbježna.

Koga se od junaka romana, osim Ajvenhoa, može nazvati pravim vitezom? Naravno, ovo je Ričard Lavlje Srce. Koje podvige izvodi? Romantičnog Ričarda Plantageneta najviše privlači život jednostavnog viteza koji je lutao; najdraža mu je slava koju osvaja sam svojom čvrstom rukom i mačem, a ne pobeda izvojevana na čelu vojske od sto hiljada. O njemu Rebeka, gledajući bitku sa kule, kaže: „U boj juri, kao na veselu gozbu. Nije samo snaga njegovih mišića ono što kontroliše njegove udarce – čini se kao da u svaki udarac koji nanese neprijatelju ulaže cijelu svoju dušu. Ovo je užasan i veličanstven spektakl kada ruka i srce jedne osobe poraze stotine ljudi.” Zatim možete pročitati učenicima odlomak iz poglavlja 41, u kojem sam W. Scott govori o razlici između istorijskog prototipa i njegovog književnog pandana. Zašto se pravi istorijski lik toliko menja pod perom romanopisca?

Pravi vitez Ivanhoe, koji u stvarnosti nije postojao, i pravi vitez Ričard Lavljeg Srca, čija istorijska pojava, blago rečeno, nije sasvim odgovarala romantičnoj slici, neophodni su Walteru Scottu da utjelovi svoje ideje u roman, a on je dobro svjestan da pravi Ričard I nije bio nimalo romantični vitez bez straha i prijekora.

Ženski likovi su posebno zanimljivi u romanu. Neka učenici imenuju heroine kroz koje se radnja kreće, pronađu njihove portrete i opišu njihove likove. Pozovite učenike da se prisjete slike junakinje romantičnog djela. Koje kvalitete romantičnih heroina imaju Rebeka i Rowena? Koja junakinja Vama najviše rezonuje?

Ako je plava dama Rowena prilično tipična romantična slika lijepe dame, za koju vitez izvodi svoje podvige i koja u finalu briljantno igra ulogu zaslužene nagrade, onda je slika prekrasne Židovke Rebeke više kompleks. Po svom porijeklu, stavljena u poseban položaj, hrabra i velikodušna Rebeka izražava stav prema aktuelnim događajima dostojan usana njenog tvorca. Tako ona opis Richardovih podviga prati uzvikom: „Oprosti mu, Bože, grijeh krvoprolića!“, očito drugačije (u odnosu na Ivanhoea) procjenjujući vojne podvige engleskog kralja. Ulazeći u raspravu sa Ivanhoeom, u kojeg je potajno zaljubljena, Rebeka naziva viteške podvige žrtvom demonu taštine i samospaljivanja pred Molohom. Za razliku od većine heroja koji sanjaju o vojnim podvizima, Rebeka leči rane i leči bolesne. Rebeka također ima svoje ideje o časti; ona zamjera Boisguillebertu što će izdati svoj Red i svoju vjeru zbog nje. Ona je ta koja, u situaciji izbora između života i smrti, vodi filozofske rasprave s nesalomivim templarom o ulozi sudbine. Posjeduje riječi, koje su jasno ispred svog vremena, da “ljudi često krive sudbinu za posljedice vlastitih nasilnih strasti”. Ona je u stanju objektivno (i poetski) procijeniti lik svog okrutnog otmičara Boisguilleberta: „Imaš jaku dušu; u njoj se ponekad rasplamsaju plemeniti i veliki porivi. Ali to je kao zapuštena bašta nemarnog vlasnika: u njoj je izrastao korov i zaglušio zdrave izdanke.” Nije joj suđeno da bude srećna: Rebeka utjelovljuje autorovu ideju da se „samoodricanje i žrtvovanje strasti u ime dužnosti rijetko nagrađuju i da unutrašnja svijest o ispunjenim dužnostima daje osobi pravu nagradu - mir uma, koje niko ne može oduzeti ili dati"

Dakle, svaki heroj je dobio ono što je zaslužio: Richard Lavlje Srce - slavu i sjećanje na njegove potomke, Ivanhoe - slavu i njegovu voljenu, ali najvišu nagradu dobila je Rebecca, koja je napustila svoju nesretnu strast - duševni mir. Sudbina heroja koji se ne pridržava kodeksa časti već je spomenuta gore.

Istraživači kreativnosti W. Scotta primjećuju da da u svojim romanima pisac sagledava filozofske ideje istorijskog razvoja. Sa Skotove tačke gledišta, istorija se razvija po posebnim zakonima, društvo prolazi kroz periode okrutnosti, postepeno se kreće ka moralnijem stanju društva. Ovi periodi okrutnosti su povezani sa borbom pokorenih naroda sa njihovim osvajačima. Kao rezultat, svaka naredna faza razvoja, pomirujući zaraćene strane, čini društvo savršenijim. Strašni plodovi osvajačkih pohoda opisani su u poglavlju 23, gdje se citira „Saksonska kronika” (opis „strašnih djela” odjekuje opisu brutalnog gušenja pobune u Puškinovoj „Kapetanovoj kćeri” - vidi nestale poglavlje).

Kao rezultat, svaka naredna faza razvoja, pomirujući zaraćene strane, čini društvo savršenijim. Nije slučajno što se roman “Ivanhoe” završava vjenčanjem Ivanhoea i Rowene, a plemeniti Normani i Sasi prisutni na vjenčanju razumiju da bi “mirnim putem mogli postići mnogo veći uspjeh nego kao rezultat nepouzdanog uspjeha u međusobni rat“, „u zajednici ovog para vidjeli su garanciju budućeg mira i sloge dva plemena; od tog vremena, ova zaraćena plemena su se spojila i izgubila svoju prepoznatljivost.” Pozovite učenike da objasne, koristeći tekst iz posljednjeg poglavlja, zašto vjenčanje Ivanhoea i Rowene donosi zatvaranje i romantične i političke priče u romanu.

Da biste sumirali ono što je naučeno u lekcijama o romanu W. Scotta “Ivanhoe”, možete koristiti materijale koji uključuju tekst poznate parodije W. Thackeraya “Rebekah and Rowena”.

Svojevrsni nastavak-parodija engleskog satiričara Williama Thackeraya (1811-1863) “Rebekah and Rowena” pojavljuje se u štampi trideset godina nakon objavljivanja “Ivanhoea”. Otvoreno je burleskne prirode i satire ono što Thackeray kategorički ne prihvaća u povijesnim romantičnim romanima. Predmeti parodije su romantizacija istorije, glavna sredstva radnje, romantični stil i romantični patos, i, pre svega, likovi junaka, njihova uzvišena osećanja. Sve ove osobine romantičnog istorijskog romana su degradirane i ismijane, a potonji postupci junaka objašnjavaju se njihovim novim, modernim (ponekad vrlo vulgarnim) „buržoaskim“ vrijednostima.

U jednom od svojih pisama, Thackeray svoje stavove definira na sljedeći način: “Umjetnost romana leži u prikazivanju prirode – prenošenju najpotpunijeg osjećaja stvarnosti.” I opet: „S moje tačke gledišta, frajer treba da bude srubnjak, a žarač treba da bude žarač, i ništa drugo. Nije mi jasno zašto bi frakturu nazivali vezenom tunikom, a žaračem užarenim pantomimskim oružjem.” Thackeray je pristalica realizma, postavljajući stroge zahtjeve prema umjetnosti. On ne prihvata poeziju Bajrona i Šelija, nalazeći u njima previše uzvišena, preuveličana, a samim tim i lažna osećanja. Odstupanje od prirodnosti i jednostavnosti slike izaziva njenu osudu i ismijavanje.

Za rad na završnoj lekciji Možete podijeliti fragmente parodijskog teksta svakom učeniku (ili grupama) i zamoliti ih da odgovore na sljedeća pitanja: Čemu i kome se Thackeray smije? Šta on parodira? Kako nasmeje čitaoca? Kako se likovi likova i njihovi postupci mijenjaju u parodiji? Kako autor objašnjava ove promjene? U predgovoru Ivanhoea potražite Scottov mogući odgovor na Thackerayevu parodiju (imajte na umu da W. Scott nije mogao čitati Rebeccu i Rowenu, budući da se parodija pojavila nakon njegove smrti).

U budućnosti, materijali dobijeni proučavanjem romana W. Scotta “Ajvanho” mogu se koristiti za rad na “Kapetanskoj kćeri” A.S. Puškin. Poznato je da je Puškin visoko cijenio romane W. Scotta, a njegova arhiva sadrži kratak članak posvećen škotskom romanopiscu.

Učenicima možete dati zadatke otkrivajući vezu između istorijskih radova W. Scotta i A.S. Puškin (ovo će djelo pomoći da se bolje razumije jedinstvenost Puškinovog pristupa istoriji u "Kapetanovoj kćeri"):

1. Ivanhoe i Grinev. Zapišite pravila plemenite časti iz Puškinovog romana, uporedite ih sa kodeksom pravog viteza u romanu "Ajvanho".

“Nehotice sam stisnuo dršku svog mača, prisjećajući se da sam ga dan prije primio iz njenih ruku, kao da štitim svoju voljenu. Srce mi je gorjelo. Zamišljao sam sebe kao njenog viteza. Želeo sam da dokažem da sam vredan njenog poverenja i počeo sam željno iščekivati odlučujući trenutak” (Grinev).

“Čuvaj svoju čast od malih nogu.” (Epigraf. Dao izdavač.)

„Služite vjerno onome kome se zaklinjete na vjernost; poslušajte svoje pretpostavljene; Ne jurite njihovu naklonost; ne tražite uslugu; nemojte se odvraćati od služenja; i zapamtite poslovicu: pazite opet na svoju haljinu, ali brinite o svojoj časti od malih nogu” (opratne riječi starijeg Grineva).

„Ja sam prirodni plemić; Zakleo sam se carici: ne mogu ti služiti”; „Šta će biti kada odbijem da služim, kada moja služba bude potrebna?“; „Dužnost časti zahtijevala je moje prisustvo u caričinoj vojsci“ (Grinev).

„Sa gađenjem sam gledao plemića koji je ležao pred nogama odbeglog kozaka“ (Grinev o Švabrinu).

„Nije pogubljenje strašno... Ali da plemić iznevjeri svoju zakletvu, da se udruži s razbojnicima, sa ubicama, sa odbjeglim robovima!.. Sramota i sramota za našu porodicu!“ (stariji Grinev).

2. U poglavlju „Pugačevizam“ pronađite Grinevljevo rezonovanje, koje polemizira Scottovu ideju o zakonima društvenog razvoja. (Društvo prolazi kroz periode okrutnosti, postepeno se krećući ka moralnijem stanju. Ovi periodi okrutnosti su povezani sa borbom poraženih sa osvajačima. Kao rezultat, svaka naredna faza razvoja, pomirujući zaraćene, čini društvo savršenijim. .)

„Kada se sjetim da se to dogodilo za mog života i da sam sada doživio krotku vladavinu cara Aleksandra, ne mogu a da se ne zadivim brzim uspjesima prosvjetiteljstva i širenja pravila čovjekoljublja. Mladi čovjek! ako vam moje bilješke dođu u ruke, zapamtite da su najbolje i najtrajnije promjene one koje dolaze od poboljšanja morala, bez ikakvih nasilnih potresa.”

3. Epigrafi za poglavlja.

Uporedite nekoliko epigrafa s poglavljima u romanu “Ajvanho” i nekoliko epigrafa u “Kapetanovoj kćeri”. Koja je njihova uloga?

4. Narodne balade i narodne pjesme Skota i Puškina.

Uporedite ulogu stilizacija narodnih balada sadržanih u tekstu u romanu “Ajvanho” i narodnih pesama u “Kapetanovoj kćeri”. Na primjer, Ulrikina pjesma (31. poglavlje) i pjesma „Ne buni, majko zeleni hrastu...“ (poglavlje 7 „Nezvani gost“).

5. Po čemu su Gurt (rob, a zatim slobodni štitonoša Ivanhoea) i Savelich slični? Koja je razlika?

6. Šta je zajedničko principima građenja romana Skota i Puškina?

Očigledno, u središtu priče je zaljubljeni par, čija sudbina zavisi od preokreta istorijskih događaja, dva zaraćena tabora, između kojih se junak nalazi. "Dva tabora, dvije istine, jedna sudbina" - ovako aforistički piše A.N. Arhangelskog u knjizi "Puškinovi heroji". Uporedite dva značenja bajke koju je ispričao Pugačov sa Grinjevom. Pugačov: „Umesto da jedete strvinu tri stotine godina, bolje je da se napijete žive krvi, a onda šta će Bog dati!" Grinev: „Ali živeti od ubistva i pljačke znači za mene da kljucam strvinu.”

7. U šta vjeruje Ivanhoe, a u šta Grinev? Ko je, sa Vaše tačke gledišta, slobodniji?

8. Koja je uloga slučaja u romanima W. Scotta i A.S. Puškin?

Koje nesreće kontrolišu Ivanhoeovu sudbinu? Slučajan susret s Briandom Boisguillebertom i priorom, koje vodi u kuću svog oca; slučajno upoznaje Isaka i njegovu kćer u kući svog oca; slučajno Crni vitez završava na turniru i spašava Ivanhoea; svjedoci turnira slučajno saznaju ime viteza razbaštinjenog... i tako dalje.

Koje nesreće kontrolišu Grinevovu sudbinu? Slučajno uhvaćen u snježnoj mećavi, slučajno ga spašava crnobradi muškarac koji je slučajno Pugačov, Pugačev slučajno prepoznaje Saveliča i smiluje se Petru Andreju, igrom slučaja Grinev saznaje da je Maša u rukama izdajice Švabrina. . i tako dalje.

(Za više informacija o poetici slučajnosti, pogledajte knjigu A.N. Arkhangelskog „Puškinovi heroji.“)

9. Mislite li da se to može pripisati romanu W. Scotta "Ivanhoe" i romanu A.S. Puškinova "Kapetanova kći" je čuveni princip francuskog romanopisca Dumasa Oca ("Tri musketara" i tako dalje): "Istorija je ekser na koji kačim svoju sliku." Navedite razloge za svoje gledište.

Samo nekoliko misli ukratko kako bi se pokazalo koliko ruski klasici imaju koristi od razmatranja u poređenju.

Walter Scott je Puškinov savremenik; Puškin je nesumnjivo čitao njegove romane u originalu. Ne znam koliko je Puškin svjesno ili nesvjesno koristio neke radnje i motive iz “Ajvanhoa” u “Kapetanovoj kćeri”. Volio bih, naravno, da to bude namjerno - tada KD ispada, između ostalog, i parodija na romantičnu književnu historiografiju. U svakom slučaju, u Puškinovom opisu Belogorske tvrđave jasno vidim parodiju na opis zamka predaka Sedrika Saksa. Neću davati citate, nemam vremena, pročitajte i uporedite sami - ispašće vrlo smiješno, uvjeravam vas.

Glavna ideja priče „Čuvajte čast od malih nogu“ postat će istaknutija i razumljivija djeci u kontekstu razgovora o cjelokupnoj kulturi viteške časti u cjelini, od vremena kralja Artura i Vitezovi Okruglog stola do doba krstaških ratova i duela između Ričarda Lavljeg Srca i Saladina. Ako dijete razumije cijeli ovaj kulturni kompleks, tada će mu Petrushino ponašanje biti mnogo razumljivije. On je vitez (iako ljubazno smiješan i apsurdan kao Belogorska tvrđava - viteški dvorac), a vitez se ne može ponašati drugačije od njega. Tačnije, možda - u "Ivanhoeu" se ovaj nepošteni vitez ispostavlja kao templar Briand de Boisguillebert, a u CD-u je to, naravno, Švabrin :) Nepošteni vitez, vitez izdajnik i izdajnik - ova figura je posebno predstavljena kako bi se naglasila čistoća GG - viteza časti. I naravno, djevojka u nevolji, dama u nevolji između njih, kao katalizator i poštenog i nepoštenog ponašanja. Između ostalog! U Puškinu, Maša Mironova nikako nije pasivna žrtva, krotko dopuštajući da je otmu ili spasu, poput Rowene-Rebeke u Ivanhoeu. Ona nije objekat, već subjekt, ona je ta koja na kraju spasava svog voljenog od pogubljenja. Veliki plus i poštovanje Puškinu.

Zanimljiva je tema sukoba saksonskih i normanskih osvajača u “Ivanhoeu” i baškirsko-kozačkih slobodnjaka/njemačke carice i njenih stranih generala. Ova paralela je najimplicitnija; Puškin nije mogao eksplicitno preneti takve misli u priči, budući da je bio pod ličnom cenzurom cara, ali je to očigledno kada se čitaju tekstovi u poređenju. Poređenje Pugačova sa Robinom od Loxleyja je vrlo plodno i daje mnogo zanimljivih misli; usput djeca proučavaju (ili ponavljaju) engleske balade o Robinu Hoodu i gledaju na pobunu Pugačova na potpuno drugačiji način - kao što se događa legendarnim likovima u stvarnom životu. Ovdje se možete sjetiti i “Dubrovsky” - još jedan obrat na istoj radnji (mislim na Robina Hooda). Ovaj višestruki sudar stvarnosti i legende, arhetipa, istorijskog mita u “Kapetanovoj kćeri”, “Dubrovskom” i drugim Puškinovim tekstovima jedna je od najzanimljivijih tema, a ova tema daje više za razumijevanje originalnosti ruskog realizma i ruske istoriografije. metodom u književnosti, nego svi višestrani opisi kritičkog realizma, kritike kmetstva i carskog režima u školskim udžbenicima.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Opštinska obrazovna ustanova

„Srednja škola br.33 sa viš

proučavanje pojedinačnih predmeta"

Tema istraživanja:

W. Scott "Ivanhoe" i A.S. Puškin "Kapetanova kći": karakteristike žanrovske sličnosti i razilaženja

Završeno:

Učenici 8. razreda

Bagautdinova Sofia

Gubaidullina Aliya

Lideri:

Isaeva V.V.,

nastavnik ruskog jezika i književnosti

Kazan 2014

Uvod

3. Istraživanje

Uvod

Relevantnost.

Svima nam je poznat tako poznati roman A.S. Puškin kao, "Kapetanova ćerka". Ali malo nas zna za postojanje jednako zanimljivog romana svjetski poznatog britanskog pisca, pjesnika, istoričara, Waltera Scotta, pod nazivom “Ivanhoe”. Puškin i Valter Skot se mogu porediti kao istorijski romanopisci, a ovo poređenje je postalo tradicija u književnoj kritici. I nećemo biti izuzetak i predstavićemo vam i naš istraživački rad na temu „V. Scott "Ivanhoe" i A.S. Puškin "Kapetanova kći": karakteristike žanrovske sličnosti i razilaženja."

Ciljevi: žanr Skot Puškin folklor

Svrha istraživanja je pronaći karakteristike žanrovskih sličnosti i razilaženja.

Da bismo postigli svoj cilj, morali smo izvršiti neke zadatke.

1Uporedite detaljno.

2. Uradite analizu.

3. Identifikujte sličnosti.

4. Identifikujte razlike.

1. Sažetak “Kapetanove kćeri”

Poglavlje 1. Narednik Garde

Na početku priče, glavni lik Peter Grinev čitaocu priča o svom mladom životu. Jedini je preživjeli od 9 djece penzionisanog majora i siromašne plemkinje. Stari sluga je zapravo bio uključen u odgoj mladog gospodara. Peterovo obrazovanje je bilo nisko, jer je njegov otac, major u penziji, angažovao francuskog frizera Beauprea kao učitelja. I njegov otac je odlučio da preko starih veza pošalje 17-godišnjeg Petrušu da služi u Orenburgu i dodijelio je svom starom slugi Savelichu da se brine o njemu. Petruša je bio uznemiren jer ga je čekalo dosadno postojanje u divljini. Prilikom usputnog zaustavljanja, mladi majstor se upoznao sa rake-kapetenom Zurinom, zbog kojeg se, pod izgovorom treninga, uključio u igranje bilijara za novac i izgubio 100 poena. Savelich, kao čuvar gospodareve „riznice“, protivi se da Petar plati dug, ali gospodar insistira. Sluga je ogorčen, ali daje novac.

Poglavlje 2. Savjetnik

Na kraju, Peter se stidi svog gubitka i obećava Savelichu da više neće igrati za novac. Ali zbog Petrushine indiskrecije, ponovo se nalaze u nevolji - snježna mećava koja se približavala nije smetala mladiću i on je naredio kočijašu da se ne vraća. Kao rezultat toga, izgubili su put i skoro se smrzli. Srećom, sreli su stranca koji je pomogao izgubljenim putnicima da pronađu put do gostionice. Grinev je u vagonu sanjao san koji je nazvao proročkim: vidi svoju kuću i majku koja kaže da mu otac umire. Tada u očevom krevetu ugleda nepoznatog muškarca sa bradom, a majka kaže da je on njen zakleti muž. Stranac želi dati blagoslov svog "oca", ali Petar odbija, a tada čovjek uzima sjekiru, a okolo se pojavljuju leševi. On ne dira Petera. Stižu u gostionicu. Stranac, smrznut na hladnoći u samo vojničkom kaputu, traži od Petruše vina, a on ga počasti. Vodio se čudan razgovor između muškarca i vlasnika kuće na lopovskom jeziku. Napuštajući sklonište, Peter je, na Savelichevo dalje nezadovoljstvo, zahvalio vodiču dajući mu kaput od ovčje kože. Na šta se stranac naklonio, rekavši da vek neće zaboraviti takvu milost. Kada Petar konačno stigne u Orenburg, očev kolega, pročitavši propratno pismo sa uputstvima da mladića zadrži „zategnute uzde“, šalje ga da služi u Belgorodskoj tvrđavi.

Poglavlje 3. Tvrđava

Vlasnik Belgorodskog garnizona bio je Ivan Kuzmič Mironov, ali je njegova supruga Vasilisa Egorovna zapravo bila zadužena za sve. Grinev je odmah zavolio jednostavne i iskrene ljude. Sredovečni par Mironov dobio je ćerku Mašu, ali do sada nije došlo do njihovog poznanstva. U Petru se susreće mladi poručnik Aleksej Ivanovič Švabrin, koji je proteran ovamo iz straže zbog dvoboja koji se završio smrću njegovog protivnika. Švabrin, koji je imao naviku da nelaskavo govori o onima oko sebe, često je sarkastično govorio o Maši, kapetanovoj kćeri, čineći je da izgleda kao potpuna budala. Tada sam Grinev susreće komandantovu kćer i ispituje poručnikove izjave.

Poglavlje 4. Dvoboj.

Po svojoj prirodi, ljubazni Grinev je počeo da postaje sve bliži prijatelj sa komandantom i njegovom porodicom i odselio se od Švabrina. Kapetanova kćerka Maša nije imala miraz, ali se pokazala kao šarmantna djevojka. Inspirisan mislima mlade devojke tihih večeri, počeo je da joj piše pesme, čiji sadržaj je podelio sa prijateljem. Ali on ga je ismijao i počinje ponižavati Mašino dostojanstvo, uvjeravajući da će ona doći noću onome tko će joj dati par minđuša. Kao rezultat toga, prijatelji su se posvađali i došlo je do duela. Vasilisa Egorovna, komandantova žena, saznala je za dvoboj, ali su se duelisti pretvarali da se pomire, odlučivši da odlože sastanak za sljedeći dan. Ali ujutro, čim su imali vremena da izvuku mačeve, Ivana Ignjatiča i 5 invalida ispratili su do Vasilise Jegorovne. Pošto ih je uredno ukorila, ona ih je pustila. Uveče je Maša, uznemirena viješću o dvoboju, ispričala Petru o Švabrinovom neuspješnom druženju s njom. Sada je Grinev shvatio svoje motive za njegovo ponašanje. Duel je ipak održan. Samouvjereni mačevalac Peter, kojeg je učitelj Beaupre naučio barem nečemu vrijednom, pokazao se kao snažan protivnik Švabrinu. Ali Savelich se pojavio na dvoboju, Petar je oklevao na sekundu i završio ranjen.

Poglavlje 5. Ljubav

Ranjenog Petra njegovali su njegov sluga i Maša. Kao rezultat toga, duel je zbližio mlade ljude, te su bili raspaljeni međusobnom ljubavlju jedni prema drugima. Želeći da oženi Mašu, Grinev šalje pismo roditeljima. Grinev je sklopio mir sa Švabrinom. Peterov otac, saznavši za dvoboj i ne želeći da čuje za brak, razbjesnio se i poslao svom sinu ljutito pismo u kojem je prijetio da će biti prebačen iz tvrđave. U nedoumici kako je njegov otac mogao saznati za dvoboj, Peter je napao Savelicha optužbama, ali je i sam dobio pismo nezadovoljstva od vlasnika. Grinev nalazi samo jedan odgovor - Švabrin je prijavio duel. Odbijanje njegovog oca da da svoj blagoslov ne menja Petrove namere, ali Maša ne pristaje da se uda u tajnosti. Nakratko se udaljavaju jedno od drugog, a Grinev shvata da ga nesrećna ljubav može lišiti razuma i dovesti do razvrata.

Poglavlje 6. Pugačevizam.

Nevolje počinju u Belgorodskoj tvrđavi. Kapetan Mironov dobija naređenje od generala da pripremi tvrđavu za napad pobunjenika i pljačkaša. Emelyan Pugachev, koji je sebe nazvao Petar III, pobjegao je iz pritvora i prestrašio okolinu. Prema glasinama, on je već zauzeo nekoliko tvrđava i približavao se Belgorodu. Nije se moglo računati na pobjedu sa 4 oficira i vojnicima „invalidima“. Uznemiren glasinama o zauzimanju susedne tvrđave i pogubljenju oficira, kapetan Mironov je odlučio da pošalje Mašu i Vasilisu Jegorovnu u Orenburg, gde je tvrđava bila jača. Kapetanova žena se protivi odlasku i odlučuje da ne napusti muža u teškim trenucima. Maša se oprašta od Petra, ali ne uspijeva napustiti tvrđavu.

Poglavlje 7. Napad

Ataman Pugačev se pojavljuje na zidinama tvrđave i nudi predaju bez borbe. Komandant Mironov, nakon što je saznao za izdaju policajca i nekoliko kozaka koji su se pridružili pobunjeničkom klanu, ne pristaje na predlog. Naređuje svojoj ženi da Mašu obuče u običanku i odvede je u sveštenikovu kolibu, a on otvara vatru na pobunjenike. Bitka se završava zauzimanjem tvrđave, koja zajedno sa gradom prelazi u ruke Pugačova. Upravo u komandantovoj kući, Pugačov vrši odmazdu protiv onih koji su odbili da mu polože zakletvu. On naređuje pogubljenje kapetana Mironova i poručnika Ivana Ignjatiča. Grinev odlučuje da se neće zakleti na vjernost pljačkašu i prihvatiti poštenu smrt. Međutim, tada Švabrin prilazi Pugačovu i šapće mu nešto na uho. Poglavar odlučuje da ne traži zakletvu, naredivši da se sva trojica obese. Ali stari vjerni sluga Savelich baca se pred atamanove noge i on pristaje da pomiluje Grineva. Obični vojnici i stanovnici grada polažu zakletvu na vjernost Pugačovu. Čim se zakletva završila, Pugačov je odlučio da večera, ali kozaci su golu Vasilisu Jegorovnu odvukli za kosu iz komandantove kuće, gde su pljačkali imovinu, koja je vrištala za mužem i psovala osuđenika. Poglavar je naredio da je ubiju.

Poglavlje 8. Nepozvani gost

On razumije da ako vojnici saznaju da je Maša ovdje i živa, ona ne može izbjeći odmazdu, pogotovo jer je Švabrin stao na stranu pobunjenika. Zna da se njegova voljena krije u sveštenikovoj kući. Uveče su stigli kozaci, poslani da ga odvedu u Pugačov. Iako Petar nije prihvatio ponudu da se zakune na vjernost, razgovor između pobunjenika i oficira bio je prijateljski. Pugačov se sjetio dobrog i sada je Petru zauzvrat dao slobodu.

Poglavlje 9. Odvajanje

Sledećeg jutra, pred narodom, Pugačov je pozvao Petra k sebi i rekao mu da ode u Orenburg i prijavi njegov napad. Savelich je počeo da brine o opljačkanoj imovini. Grinev i njegov sluga napuštaju Belogorsk. Pugačov postavlja Švabrina za komandanta, a on sam odlazi na svoja herojska djela. Petar i Savelič hodaju, ali ih je jedan iz Pugačovljeve družine sustigao i rekao da će im Njegovo Veličanstvo dati konja i ovčiju kožu i pola rublja. Maša se razbolela.

Poglavlje 10. Opsada grada.

Stigavši u Orenburg, Grinev je odmah izvijestio o Pugačovljevim akcijama u Belgorodskoj tvrđavi. Vijeće se sastalo i svi su glasali za odbranu, a ne napad. Počinje duga opsada. Prilikom sljedećeg upada u neprijateljski logor, Peter prima pismo od Maše u kojem ona moli da bude spasena. Švabrin želi da je oženi i drži je zatočenom. Grinev odlazi kod generala sa zahtjevom da mu da pola čete vojnika, na što dobija odbijenicu. Tada Peter odlučuje pomoći svojoj voljenoj sam.

Poglavlje 11. Pobunjenička nagodba

Na putu do tvrđave, Petar završava na straži Pugačova i vodi ga na ispitivanje. Grinev iskreno ispriča sve o svojim planovima smutljivcu i kaže da je s njim slobodan da radi šta hoće. Pugačovljevi razbojnički savjetnici nude pogubljenje policajca, ali on kaže: "Smiluj se, pa smiluj se". Zajedno sa poglavarom pljačkaša, Petar putuje u Belgorodsku tvrđavu; na putu oni razgovaraju. Pobunjenik kaže da želi da ide u Moskvu. Petar se sažali na njega, preklinje ga da se preda na milost i nemilost carice. Ali Pugačov zna da je kasno i kaže, šta bude.

Poglavlje 12. Siroče

Švabrin drži djevojku na vodi i kruhu. Pugačev pomiluje AWOL, ali od Švabrina saznaje da je Maša ćerka komandanta bez zakletve. U početku je bijesan, ali Peter svojom iskrenošću i ovoga puta osvaja naklonost.

Poglavlje 13. Hapšenje

Pugačev daje Petru pas na sve predstrane. Sretni ljubavnici odlaze u roditeljsku kuću. Pomešali su vojni konvoj sa Pugačovljevim izdajnicima i uhapšeni. Grinev je prepoznao Zurina kao šefa ispostave. Rekao je da ide kući da se oženi. On ga razuvjerava, uvjeravajući ga da ostane u službi. Sam Petar razumije da ga dužnost zove. Šalje Mašu i Saveliča njihovim roditeljima. Vojna dejstva odreda koji su pritekli u pomoć pokvarila su pljačkaške planove. Ali Pugačov nije mogao biti uhvaćen. Tada su se proširile glasine da je divljao u Sibiru. Zurin odred je poslan da suzbije još jednu epidemiju. Grinev se prisjeća nesretnih sela koje su opljačkali divljaci. Vojnici su morali da odnesu ono što su ljudi mogli da spasu. Stigla je vijest da je Pugačov uhvaćen.

Poglavlje 14. Sud

Grinev je, nakon Švabrinove optužbe, uhapšen kao izdajnik. Carica ga je, uzevši u obzir zasluge njegovog oca, pomilovala, ali ga je osudila na doživotno izgnanstvo. Maša je odlučila otići u Sankt Peterburg i zamoliti caricu za svog voljenog. Voljom sudbine, Marija je kod carice i sve joj priča, ne znajući s kim razgovara. Istog jutra, taksista je poslat po nju u kuću jednog socijalista, gde se Maša nastanila neko vreme, sa nalogom da Mironovljevu ćerku isporuči u palatu. Tamo je Maša ugledala Katarinu II i prepoznala je kao svoju sagovornicu. Grinev je oslobođen teškog rada. Pugačev je pogubljen.

2. Sažetak “Ivanhoea”

Prošlo je skoro sto trideset godina otkako je normanski vojvoda Vilijam Osvajač porazio anglosaksonske trupe i preuzeo Englesku u bici kod Hastingsa. Kralj Ričard Lavljeg Srca nije se vratio iz posljednjeg križarskog pohoda, zarobljen od izdajničkog vojvode Austrije. U međuvremenu, kraljev brat, princ Džon, regrutuje pristalice, nameravajući da ukloni zakonitog naslednika s vlasti i preuzme presto u slučaju Ričardove smrti. Lukavi intrigant, princ Džon pravi pustoš širom zemlje, potpirujući dugotrajno neprijateljstvo između Saksonaca i Normana.

Ponosni Cedric od Rotherwooda ne odustaje od nade da će zbaciti normanski jaram i oživjeti nekadašnju moć Saksonaca, stavljajući na čelo oslobodilačkog pokreta potomka kraljevske porodice Athelstana od Coningsburgha. Međutim, sir Athelstanu mnogi ne vjeruju. Kako bi dao veću težinu svojoj figuri, Cedric sanja da oženi Athelstana za svoju učenicu, ledi Rowenu, posljednju predstavnicu porodice kralja Alfreda. Kada je gospođina naklonost prema Cedricovom sinu, Wilfredu Ivanhoeu, stala na put ovim planovima, nepopustljivi gospodin, ne bez razloga prozvan Sax zbog svoje odanosti stvari, protjerao je sina iz njegovog roditeljskog doma i lišio ga nasljedstva.

A sada se Ivanhoe, obučen kao hodočasnik, tajno vraća kući s križarskog pohoda. Nedaleko od očevog imanja sustiže ga odred komandanta Templarskog reda Brianda de Boisguilberta, koji kreće na viteški turnir u Ashby de la Zouche. Uhvaćen na putu lošim vremenom, odlučuje da zamoli Sedrika za noćenje. Gostoljubiva kuća plemenitog gospodina otvorena je za sve, pa čak i za Jevrejina Isaka iz Jorka, koji se pridružuje gostima tokom jela. Boisguillebert, koji je također posjetio Palestinu, hvali se za stolom svojim podvizima u ime Groba Svetoga. Hodočasnik brani čast Richarda i njegovih hrabrih ratnika i u ime Ivanhoea, koji je već jednom pobijedio templara u dvoboju, prihvaća zapovjednikov izazov u bitku. Kada gosti odu u svoje sobe, hodočasnik savjetuje Isaka da tiho napusti Cedricovu kuću - čuo je kako Boisguillebert daje naređenje slugama da uhvate Židova čim se udalji sa imanja. Isak, koji je vidio mamuze ispod mladićeve lutačke haljine, u znak zahvalnosti daje mu poruku trgovcu, u kojoj traži da hodočasniku pozajmi oklop i ratnog konja.

Turnir u Ashbyju, koji je okupio cijeli cvijet engleskog viteštva, čak iu prisustvu princa Johna, privukao je pažnju svih. Vitezovi, uključujući i arogantnog Brianda de Boisguilleberta, samouvjereno osvajaju jednu pobjedu za drugom. Ali kada se, činilo se, niko drugi neće usuditi da se suprotstavi huškačima i ishod turnira je odlučen, u areni se pojavljuje novi borac sa motom „Lišen nasledstva“ na štitu, koji izaziva samog templara na smrtna bitka. Protivnici se sastaju nekoliko puta, a njihova se koplja raspadaju u komadiće. Sva simpatija publike je na strani hrabrog stranca - a prati ga i sreća: Boisguillebert pada s konja, a borba je proglašena završenom. Tada se vitez naizmjence bori sa svim podstrekačima i odlučno preuzima prednost nad njima. Kao pobjednik, on mora izabrati kraljicu ljubavi i ljepote, i, graciozno savijajući svoje koplje, stranac polaže krunu pred noge prelijepe Rowene.

Sljedećeg dana održava se generalni turnir: partija viteza razbaštinjenih bori se protiv stranke Brianda de Boisguilleberta. Templara podržavaju gotovo svi huškači. Odguruju mladog stranca, a da nije bilo pomoći misterioznog Crnog viteza, ne bi uspjeli postati heroj po drugi put. Kraljica ljubavi i ljepote mora staviti počasnu krunu na glavu pobjednika. Ali kada maršali skinu strancu kacigu, ona ispred svog Ajvenha, blijedog kao smrt, ugleda kako joj pada pred noge kako krvari iz svojih rana.

U međuvremenu, princ Džon dobija poruku sa glasnikom: "Budite oprezni - đavo je oslobođen." To znači da je njegov brat Richard dobio slobodu. Princ i njegove pristalice su u panici. Kako bi osigurao njihovu lojalnost, John im obećava nagrade. Nudi normanskog viteza Mauricea de Bracyja kao svoju ženu Rowenu - mlada je bogata i lijepa. De Bracy je oduševljen i odlučuje da napadne Cedricov tim na putu kući iz Ashbyja i kidnapuje prelijepu Rowenu.

Ponosan na pobjedu svog sina, ali i dalje ne želi da mu oprosti, Cedric Sax kreće na povratni put. Vijest da je ranjeni Ivanhoe odnesen na nosilima neke bogate dame samo podstiče njegovo ogorčenje. Na putu se Isaac iz Jorka i njegova kćerka Rebecca pridružuju kavalkadi Sedrika i Athelstana od Coningsburgha. I oni su bili na turniru i sada traže da budu uzeti pod zaštitu zbog bolesnog druga. Ali čim putnici zađu dublje u šumu, napadne ih veliki odred razbojnika i svi budu zarobljeni.

Cedric i njegovi pratioci bivaju odvedeni u dvorac Front de Beuf. Ispostavilo se da su vođe "razbojnika" Boisguillebert i de Bracy, što Cedric nagađa kada ugleda zidine zamka. “Ako Cedric Sax ne može spasiti Englesku, spreman je umrijeti za to.

De Bracy se u međuvremenu pojavljuje ledi Roweni i pokušava pridobiti njenu naklonost. Međutim, ponosna ljepotica je nepokolebljiva i, tek nakon što sazna da je i Wilfred Ivanhoe u zamku, moli viteza da ga spasi od smrti.

Ali koliko god da je Lady Roweni teško, Rebeka je u mnogo većoj opasnosti. Opčinjen inteligencijom i ljepotom Sionove kćeri, Briand de Boisguilbert je bio raspaljen strašću prema njoj, on nagovara djevojku da pobjegne s njim. Rebeka je spremna da izabere smrt umjesto srama, ali njen ukor samo daje templaru samopouzdanje da je upoznao ženu svoje sudbine.

U međuvremenu, oko zamka se okupljaju odredi slobodnih jomena, koje su doveli Sedrikove sluge koji su izbegli zatočeništvo. Opsadu vodi Ivanhoe, koji je već pritekao u pomoć Crnom vitezu. Pod udarima njegove sjekire, kapije zamka se raspadaju, a kamenje i balvani koji mu lete na glavu sa zidova ne nerviraju ga više od kapi kiše. Rebeka, koja je ušla u Ivanhoeovu sobu u metežu bitke, govori mladiću šta se dešava okolo. Zamjeravajući sebi nježna osjećanja prema nehrišćaninu, ne može ga napustiti. A oslobodioci se vraćaju centimetar po centimetar od opkoljenih. Crni vitez smrtno rani Front de Boeufa i zarobljava de Bracyja. I ono što je čudno je da se ponosni Norman, nakon nekoliko riječi koje mu je izgovorio, pomirio sa svojom sudbinom. Odjednom je dvorac zahvaćen plamenom. Crni vitez jedva uspijeva izvući Ivanhoea u zrak. Boisguillebert hvata Rebeku koja se bori i, stavljajući je na konja, pokušava pobjeći iz zamke. Međutim, Athelstan juri u poteru za njim, odlučujući da je templar oteo ledi Rovenu. Templarov oštar mač svom snagom pada na glavu nesrećnog Saksonca, i on pada na zemlju mrtav.

Nakon što je napustio zamak i zahvalio se strijelcima na pomoći, Cedric, u pratnji nosila s tijelom Athelstana od Coningsburgha, odlazi na imanje, gdje će mu biti odane posljednje počasti. Crni vitez se također rastavio od svojih vjernih pomoćnika. Vođa strijelaca, Luxli, daje mu lovački rog kao oproštajni poklon i traži od njega da zatrubi u njega u slučaju opasnosti. Pušten na slobodu, de Brasi galopira punom brzinom do princa Džona da mu saopšti strašnu vest - Ričard je u Engleskoj. Kukavički i podli princ šalje svog glavnog poslušnika Voldemara Fitz-Ursa da ubije.

Boisguillebert nalazi se utočište kod Rebeke u samostanu vitezova Templestowea. Velemajstor Beaumanoir, koji je stigao u manastir na inspekciju, nalazi mnoge nedostatke; prije svega, ogorčen je razuzdanošću templara. Kada sazna da se unutar zidova preprata krije zarobljena Jevrejka, koja je po svoj prilici u ljubavnoj vezi sa jednim od braće reda, odlučuje da održi suđenje nad devojkom i optuži je za vještičarenje. Strogi asketa Beaumanoir vjeruje da će pogubljenje Jevrejke poslužiti kao žrtva čišćenja za ljubavne grijehe Vitezova Hrama. U briljantnom govoru, koji je osvojio simpatije čak i njenih protivnika, Rebeka odbacuje sve Beaumanoirove optužbe i traži dvoboj: neka onaj ko se dobrovoljno javi da je brani, dokaže mačem da je u pravu.

U međuvremenu, Crni vitez, probijajući se kroz šume do svoje mete, nailazi na zasedu. Fitz-Urs je izvršio svoje planove, a kralj Engleske je mogao pasti iz izdajničke ruke da nije bilo strijela koje je predvodio Loksli koji su se pojavile na zvuk roga. Vitez otkriva svoj inkognito identitet: on je Richard Plantagenet, kralj Engleske. Loxley također ne ostaje dužan: on je Robin Hood iz Sherwood šume. Ovdje društvo sustiže Wilfred Ivanhoe, koji putuje iz opatije Saint-Botolph, gdje se oporavljao, u zamak Coningsburgh. Primoran da čeka da se okupe njegove pristalice, Richard ide s njim. U zamku nagovara Sedrika da oprosti svom buntovnom sinu i da mu za ženu dade ledi Rovenu. Sir Athelstan, koji nikada nije umro, već je bio jednostavno zapanjen, pridružuje se njegovom zahtjevu. Turbulentni događaji posljednjih dana odnijeli su mu posljednje snove. Međutim, usred razgovora, Ivanhoe iznenada nestaje - hitno ga je pozvao neki Jevrejin, javljaju sluge. U samostanu Templestowe sve je spremno za duel. Ne postoji samo nijedan vitez spreman da se bori protiv Boisguilleberta za čast Rebeke. Ako se zagovornik ne pojavi prije zalaska sunca, Rebeka će biti spaljena. A onda se na terenu pojavi jahač, konj mu zamalo ne padne od umora, a on sam se jedva drži u sedlu. Ovo je Wilfred Ivanhoe, a Rebeka drhti od uzbuđenja zbog njega. Protivnici se približavaju - i Wilfred pada, nesposoban da izdrži dobro usmjereni udarac templara. Međutim, Boisguillebert također pada sa Ivanhoeovog koplja i nikada više ne ustaje. Velemajstor proglašava Rebeku slobodnom. Zauzevši svoje pravo mjesto na prijestolju, Richard oprašta svom raskalašenom bratu. Cedric konačno pristaje na vjenčanje Lady Rowene sa njenim sinom, a Rebekah i njen otac napuštaju Englesku. Ivanhoe je živio sretno do kraja života sa Rowenom. Voleli su se. Ali bilo bi rizično da se previše raspituje nije li mu sjećanje na Rebekinu velikodušnost padalo na pamet mnogo češće nego što bi se možda svidjelo Alfredovoj lijepoj nasljednici.”

3. Istraživanje

Žanrovske sličnosti:

Žanrovske razlike:

Objavljeno na Allbest.ru

Slični dokumenti

Karakteristike slika prirodnih elemenata u djelima A.S. Puškina njihove estetske, filozofske, simboličke i zapletne funkcije. Priča o Pugačovu i njegovoj slici u djelu "Kapetanova kći". Prikaz naroda u kontekstu pugačovskog ustanka.

sažetak, dodan 24.02.2011

Izjave klasika o radu A.S. Puškinova "Kapetanova kći", koja pokriva događaje seljačkog ustanka. Opis slika plemenitog Petra Grineva, nesebične Marije Mironove, pravednog Emeljana Pugačova. Sadržaj završetka priče.

prezentacija, dodano 12.05.2012

Karakteristike radnje priče "Kapetanova kći" A.S. Puškin. P.A. Grinev kao glavni lik djela, mladi oficir koji služi u tvrđavi Belogorsk na donjem Uralu. Predstava ustanka koje je predvodio Emelyan Pugachev u priči.

prezentacija, dodano 12.09.2012

Reprezentacija žanra istorijske priče u romanu Puškina "Kapetanova kći". Identifikacija duboke sinteze i interakcije različitih žanrovskih elemenata u eseju: obrazovni roman, elementi porodice, svakodnevna i psihološka priča, ljubavna priča.

sažetak, dodan 13.12.2011

Slika Zurina u romanu. Sudbina junaka romana "Kapetanova kći". Tamna i svetla lica istorije u Puškinovom romanu. Pugačov kao tragična figura. Sudbina Ivana Ignatijeviča i Vasilise Egorovne. Pitanja časti, morala i značenja epigrafa „Čuvaj čast od malih nogu“.

test, dodano 17.11.2010

Opšte karakteristike i karakteristike kompozicije romana A.S. Puškin "Kapetanova kći". Opis istorijskih događaja prikazanih u ovom djelu, pozadina njegovog pisanja. Uporedni opis glavnih likova: Grinev, Pugačov i Katarina.

prezentacija, dodano 30.09.2013

Istorijska nijansa romana A.S. Puškin "Kapetanova kći". Opis izgleda Emeljana Pugačeva očima P.A. Grinev, okolnosti njihovog poznanstva. Analiza Puškinove interpretacije ličnosti E. Pugačova i kao buntovnika i kao ruske ljudske duše.

esej, dodan 24.01.2010

"Kapetanova kći" A.S. Puškin kao oproštajno djelo velikog pisca, glavna ideja priče i karakteristike njenog prikaza. Istorijski početak "Kapetanove kćeri" i odraz u njemu duhovnih iskustava heroja, faze opisivanja slike izdajnika.

prezentacija, dodano 26.12.2011

Djetinjstvo i počeci Waltera Scotta. Upoznavanje sa stvaralaštvom nemačkih pesnika. Kohanjino srce peva. Nepodijeljen rad mladića doprinio je stvaralaštvu pisca. Napisao najpopularniji roman Waltera Scotta, "Ivanhoe".

prezentacija, dodano 12.04.2011

Puškinovo proučavanje Pugačovljevog pokreta i stvaranje istorijskog dela "Istorija Pugačova" i umetničkog dela "Kapetanova kći". Opis ljudi i događaja 1772. godine u Orenburškoj guberniji. Autorov stav prema glavnim likovima - Grinevu i Švabrinu.