Sažetak časa za 10. razred. Ruska književnost i ruska istorija 19. veka

Autor: Galina Vasilievna Klimeshina, nastavnica ruskog jezika i književnosti, MBOU "OOSH br. 3", Astrakhan
Ova lekcija će biti korisna za pregled književnog i istorijskog procesa na početku 19. veka. Ova lekcija može poslužiti kao uvodno predavanje i trajat će 2 sata.

Ruska književnost i ruska istorija 19. veka.

Djela pisaca s kraja 18. – početka 19. vijeka. (Recenzija)

Target: predstaviti opšte karakteristike i originalnost ruske književnosti 19. veka sa stanovišta istorije i književnosti
Zadaci: pokazati značaj ruske književnosti 19. stoljeća u razvoju ruskog i svjetskog književnog procesa, nastaviti upoznavanje sa djelima pisaca romantičnog i realističkog perioda ruske književnosti, ponoviti ono što se učilo u 9. razredu;
prepoznati ulogu umjetničkih sredstava i jezika djela u prikazivanju svijeta i ljudskih osjećaja, otkrivajući autorovu namjeru;
razvijati dečji govor kroz detaljne, argumentovane odgovore, analizu poetskog teksta i kreativni rad
neguju osetljivost, sposobnost da budete pažljivi i sposobnost zapažanja
Oprema:
1. Zbirke pjesama “Ruski klasici”
2. Računar, projektor, platno

Tokom nastave

1. Uvod nastavnika.

Danas je naš prvi čas književnosti. Cjelokupni kurs ruske književnosti osmišljen je za dvije godine, njemu ćemo posvetiti lekcije od 1. do 11. razreda.
Putovanje kroz veličanstvenu zemlju fantazije počinje romantičnim djelima s kraja 18. i početka 19. stoljeća, a završava se modernom ruskom književnošću 20. i 21. stoljeća. Krenimo što prije na put jer nas svaka nova lekcija približava cilju!

2. Najvažniji istorijski i književni događaji 1. perioda
(kraj 18. – početak 19. vijeka).

A) Vladavina Aleksandra I, rat 1812. godine, pojava tajnih slobodoljubivih društava.
B) Dekabristički ustanak 1825. godine, početak vladavine Nikole I.
C) Početak razvoja kapitalizma i demokratizacije društva.
D) Pojava i razvoj vodećih književnih pokreta: romantizma i realizma. 1810-ih godina došlo je do formiranja romantizma, objavljen je časopis "Bilten Evrope" koji je uređivao V. A. Žukovski. Pojava prvih Puškinovih realističkih djela.
D) Početak književne aktivnosti Puškina, Ljermontova, Gogolja.
Bez sumnje, istorijski događaji su bili od velike važnosti ne samo za razvoj zemlje, već su uticali i na književni proces u Rusiji.
Šta znamo iz predmeta 9. razred o romantizmu i realizmu? Ponovimo ono što smo naučili.
Romantizam- vodeći pravac u evropskoj književnosti kasnog 18. - početka 19. veka. Patos romantizma povezan je sa apsolutnom ličnom slobodom. U centru svijeta, prema romantičarima, postoji osoba okružena neprijateljskom stvarnošću. Romantični junak je borac, njegov element je strast.
Realizam– (u Rusiji i Evropi krajem 18. – prvoj četvrtini 19. veka) ovaj umetnički metod zasniva se na principu životne istine, želji da se život potpuno i tačno odrazi. A.S. Puškin se smatra osnivačem. Zasnovala se na patriotizmu, simpatiji prema narodu, potrazi za pozitivnim herojem u životu i vjeri u svijetlu budućnost Rusije. Glavni žanr realizma je roman.

3. „Psihološki“ romantizam V. A. Žukovskog i „sanjarski“ romantizam K. N. Batjuškova.

Djelo pisaca s kraja 18. - početka 19. stoljeća (na primjeru pjesama Žukovskog i Batjuškova).
Žukovski i Batjuškov se s pravom mogu smatrati jednim od najboljih predstavnika ruskog romantizma ovog perioda. Kako bismo potpunije razumjeli njihov rad, uradimo sljedeće:
- čitati odlomke iz pesničkih pesama,
- uporedi ih, određujući fonetska, sintaktička, leksička izražajna sredstva govora,
- izvučemo zaključak o karakteristikama poetskog stila svakog autora.

Batjuškov 1816.

Portret V. A. Žukovskog. Orest Kiprenski, 1816.
Fig.2
Batjuškov „Moj genije“. Žukovskog "Želja".
Sjećam se glasa slatkih riječi, O granica šarma!
Sjećam se plavih očiju, Kako je lijepo proljeće!
Sećam se zlatnih kovrča kao daha mladih ruža
Nemarno kovrdzava kosa. Tamo duša oživljava!
Moja neuporediva pastirice leteću tamo... uzalud!
Sjećam se da je cijela odjeća jednostavna, Nema staza do ovih obala;
I slika draga, nezaboravna, Preda mnom je strašni potok
Putuje svuda sa mnom. Prijeteći juri uz stijene.
Obe pesme su napisane u romantičnom tonu, ali Batjuškov koristi aliteraciju (mn-l, m-l-l, mn-l...)
pokazuje nježnost, slatkoću i harmoniju sa svojom voljenom. Sintaksički paralelizam (sjećam se)
a obrnuti red riječi naglašavaju fascinaciju slatkom djevojkom i divljenje prema njoj. Sliku voljene stvaraju metafore, epiteti, personifikacije („zlatne kovrče“, „glas slatkih riječi“, „draga slika... svuda sa mnom putuje“). Pesnik nikada neće zaboraviti svoju prelepu voljenu.
Kod Žukovskog aliteracija (rdl-r-rl, stn...) prenosi vedrinu i živost slike. Pauza u redu 5 je slika ponora. Sintaktički paralelizam i obrnuti red riječi naglašavaju odsustvo povratka, uzvične rečenice stvaraju emocionalni uspon u govoru, antiteza 1. i 2. dijela strofe naglašena je epitetima, metaforom, personifikacijom, anaforom: „granica šarma, ” šarmantno-užasno, “dah mladih ruža”). Za pjesnika je ljubav uspomena, ona je prošlost i nema puta do tih obala. Nema harmonije između prošlosti, sadašnjosti i budućnosti.

4. Ruski realizam 19. veka

Nastavimo naše putovanje i okrenimo se glavnom pokretu u književnosti – realizmu.
Predstavnici ovog književnog pokreta prve polovine 19. stoljeća bili su Puškin, Griboedov, Krilov, Ljermontov, Gogolj, pjesnici Puškinove galaksije: Baratinski, Vjazemski, Jazikov, Delvig.
Druga polovina 19. veka simbolizuje procvat ruskog romana, pisaca ovog perioda: Turgenjev, Gončarov, Tolstoj, Dostojevski; dramaturzi: Ostrovski, Suhovo-Kobilin, Čehov; pesnici: Tjučev, Fet, Nekrasov.
Radove ovih pjesnika i pisaca proučavaćemo ove školske godine.

5. Praktični rad. Esej – skica “Sjećam se ovih redova.”

Već ste se upoznali sa djelima mnogih pjesnika i pisaca u procesu proučavanja književnosti od 5. do 9. razreda. To znači da vam rad na eseju – skici – neće biti težak. Tema „Sjećam se ovih redova“ poziva vas da se prisjetite jednog od proučenih djela i napišete kratak esej prema planu.
Plan.
1. Uvod.
2. Glavni dio.(A) Nisam mogao... (nisam mogao) ostati ravnodušan dok čitam redove (autora, naslova). Teško je ne složiti se sa autorom da...
B) Može li mi neko reći da ga nisu uvrijedile riječi ... od (autor, naslov). Bliska sam ideji pisca da...
C) Problem sa kojim se društvo suočava ogleda se u redovima... (autor, naslov). Pisac je u pravu kada tvrdi da...).
3. Zaključak.(Autoritativni izvor: gledište pisca, naučnika, kulturnjaka i eventualno citat ili retoričko pitanje).
Uzorak rada.
Evo ga - vapaj za slobodom i životom, uključujući i život pjesnika! Ovo sam pomislio nakon što sam pročitao pesmu A.S. Puškina "Ančar":
Čovek je poslao čoveka na ančar sa zapovedničkim pogledom,
I on je poslušno krenuo svojim putem, a do jutra se vratio sa otrovom...
Da li ikoga mogu ostaviti ravnodušnim riječi velikog pjesnika?! Nije hodao, nije gazio, već je „tekao“ kao reka. Ali ako rijeka živi slobodno, u skladu sa okolnim svijetom, onda ljudski vladar samo pokušava pokazati vlastitu moć i moć, uništavajući ne samo svog roba, već i svoje susjede u dalekim krajevima. Šta je sa robom? Zašto se ne buni?
Teško je ne složiti se s autorom da je teško biti slobodan čovjek, lakše je živjeti u podređenosti, ne moraš ništa odlučivati, ni o čemu razmišljati, on – tvoj gospodar – sve će za tebe. Možda će neko reći da je to bilo davno, u modernom životu svi smo slobodni, živimo u demokratskoj državi, da je Puškin davno umro, a teme njegovih pjesama su zastarjele. Ne, reći ću im, ovi redovi ne mogu zastarjeti, ne mogu umrijeti, potrebni su, potrebni su nam danas. A Puškin je besmrtan, jer u ovim pesmama čujemo njegov „glas“.

6. Sažetak lekcije. Refleksija.

Naša prva lekcija je došla do kraja. Prisjetite se kako smo radili i odredite kako je vama bilo (navedite broj):
1 teško, ne znam skoro ništa o kursu koji sam prošao;
2 pristupačan, znam dosta, sjećam se, ali sam loše radio sa pismenim radom;
3 je bio jednostavan i jasan, lako sam obavio sve zadatke.

7. Domaći.

A) Za cijeli razred:
- poznaju definiciju romantizma i realizma, kao i predstavnike ovih pokreta,
- ponoviti biografiju Puškina, glavne teme njegovog rada,
- pročitajte i ponesite pjesmu “Bronzani konjanik”.
B) Individualni zadatak o proučenim Puškinovim delima
- Grupa 1 ponavlja poglavlja iz priče "Kapetanova kći",
- Grupa 2 čita pjesmu „Stife“,
- Grupa 3 ponavlja odlomak iz pesme „Poltava“.

Ideološki i umjetnički smjer u europskom i američkom kulture kasnog 18. veka - prve polovine 19. veka .

Originated u Njemačkoj . Glavne karakteristike:

• slika jaka(često buntovno) strasti i likovi
• interes za romantizam na zlo, "tamna strana" misticizam
• dijalektika ("razgovor") dobro i zlo
• ekskluzivnost romantični heroj, individualizam
• često heroj kreativni umjetnik
• nerastvorljiv sukob heroja i društva
• eskapizam ka snu, idealu
• dualnost, kontrast slika (svijet, osoba, itd.)
• kult prošlosti: idealizacija Antika i srednji vijek
• interes do folklora: mit, bajka, “povratak korijenima i prirodi”.
• priroda kao izraz spontanog početka života, prototip slobode .
• egzotično udaljene zemlje (interes za kulturu Istoka).

• Ruski romantizam – hronološki više kasni fenomen nego evropski. On prolazi kroz proces postajanja 1810-1820 . (u to vrijeme evropski romantizam doživljava krizu);
• Manje jasno, više bliska povezanost sa drugim književnim pokretima- klasicizam, sentimentalizam.
• Pojava mješoviti, prijelazni oblici i žanrovi.
• Ovo je doba narodnooslobodilačkih pokreta, era nade, vere u budućnost preporod Rusije
• Ruski romantizam je bio više povezan sa idejama prosvjetiteljstva
• Za ruski romantizam ostaje nepromijenjen moć uma
• Interakcija estetike i etike- glavna karakteristika ruskog romantizma.
• U ruskom romantizmu herojev individualizam je "izglađen" .
• Ruski romantični junak gravitira ka narodu, tj. ideja o nacionalnosti
• U ruskom romantizmu ideja slobodoljublja bila povezana sa idejama ukidanje kmetstva, reforme u društvu
• Za romantičare je to posebno akutno problem samoopredjeljenja
• Za ruske romantičare ljubav je poseban sakrament, pun čednosti

M.Yu.Lermontov () A.S. Puškin () V.A. Žukovski ()

I.S.Turgenjev ()N.A.Nekrasov () N.G.Chernyshevsky ()

Tolstoj Lev Nikolajevič, grof, ruski pisac, dopisni član (1873), počasni akademik (1900) Petrogradske akademije nauka. Počevši od autobiografske trilogije "Djetinjstvo" (1852), "Adolescencija" (), "Mladost" (), proučavanje unutrašnjeg svijeta i moralnih osnova pojedinca postalo je glavna tema Tolstojevih djela. Mučna potraga za smislom života, moralnim idealom, skrivenim općim zakonima postojanja, duhovna i društvena kritika provlači se kroz cijeli njegov rad. Ep „Rat i mir“ () rekreira život različitih slojeva ruskog društva tokom Otadžbinskog rata 1812. godine, patriotski impuls naroda koji je ujedinio sve klase u ratu s Napoleonom. Istorijski događaji i lični interesi, putevi duhovnog samoodređenja pojedinca i elementi ruskog narodnog života sa njegovom „rojnom“ svešću prikazani su kao ekvivalentne komponente prirodno-istorijskog postojanja. U romanu „Ana Karenjina“ () o tragediji žene u vlasti destruktivne „zločinačke“ strasti, Tolstoj razotkriva temelje sekularnog društva, pokazuje urušavanje patrijarhalne strukture, rušenje porodičnih temelja. On suprotstavlja percepciju svijeta od strane individualističke i racionalističke svijesti s intrinzičnom vrijednošću života kao takvog. Od kasnih 1870-ih, doživljavajući duhovnu krizu, Tolstoj dolazi do sve nepomirljivije kritike društvene strukture birokratskih institucija, države, crkve, civilizacije i kulture, cjelokupnog načina života „obrazovanih klasa“: roman „Vaskrsenje ” (), priča “Krojcerova sonata” (), drame “Živi leš” (1900, objavljena 1911) i “Moć tame” (1887). Istovremeno se povećava pažnja na teme smrti, grijeha, pokajanja i moralnog preporoda (priče “Smrt Ivana Iljiča”, “Otac Sergije”, objavljene 1912., “Hadži Murat”, objavljene 1912.).

Fjodor Ivanovič Tjučev rođen je u staroj plemićkoj porodici, na imanju Ovstug u Brjanskom okrugu Orilske provincije. Mladost je proveo u Moskvi. Godine 1821. briljantno je diplomirao na Odsjeku za književnost Moskovskog univerziteta. Ubrzo je stupio u službu u Ministarstvu vanjskih poslova, a 1822. otišao je u inostranstvo, primivši imenovanje na skromnu poziciju u ruskom poslanstvu u Minhenu. Služio je i u Torinu (Sardinija). Tyutchev je živio u stranim zemljama dvadeset i dvije godine, ali nije izgubio duhovnu vezu sa domovinom i povremeno ju je posjećivao. U Minhenu je upoznao njemačku idealističku filozofiju, upoznao se sa Šelingom i sprijateljio se sa Hajnrihom Hajneom. Tjučev je počeo da piše poeziju kao tinejdžer, ali se retko pojavljivao u štampi i nisu ga primetili ni kritičari ni čitaoci. Pravi pesnikov debi dogodio se 1836; kada je sveska Tjučevljevih pesama, prevezena iz Nemačke, pala u ruke Puškinu, a on ih je, sa čuđenjem i oduševljenjem prihvatio Tjučevljeve pesme, objavio u svom časopisu Sovremennik. Međutim, poziv i slava došli su do Tjučeva mnogo kasnije, nakon povratka u domovinu, 50-ih godina, kada su Nekrasov, Turgenjev, Fet, Černiševski sa divljenjem govorili o pesniku i kada je objavljena posebna zbirka njegovih pesama (1854). Tjučev je briljantan tekstopisac, pesnik romantične prirode. Na jedinstven način razvio je filozofsku liniju u ruskoj poeziji. Pjevač prirode, akutno svjestan kosmosa, suptilni majstor poetskog pejzaža, Tjučev ga je naslikao kao duhovni, izražavajući ljudske emocije. U Tjučevovoj poeziji nema neprolazne linije između čoveka i prirode, oni su gotovo identični. Svijet u Tjučevljevim očima pun je misterije, zagonetke - negdje u svojoj srži haos se „komeša“, noć je skrivena pod zlatnim pokrovom dana, smrt je vidljiva u izobilju i trijumfu života, ljudska ljubav je samo fatalna duel koji prijeti smrću. Tjučevljeva poezija je poezija duboke i neustrašive misli. Ali Tjučevljeva misao je uvek stopljena sa slikom, preciznim i smelim, neobično izražajnim bojama. Tjučevljeve pjesme imaju puno ljupkosti i plastičnosti; sadrže, kako kaže Dobroljubov, "sparnu strast" i "oštru energiju". Veoma su potpune, kompletne: čitajući ih, stiče se utisak da su nastale momentalno, u jednom impulsu.

Andrej Vasiljevič Tolstoj (žena Marija Mihajlovna Miloslavska) Pjotr ​​Andrejevič Tolstoj (supruga Solomonida Timofejevna Dubrovska) Ivan Andrejevič Tolstoj Mihail Andrejevič Tolstoj Ivan Petrovič Tolstoj (žena Praskovja Mihajlovna Rtiščeva) S Boris Ivanovič Aleksandrovič Ivan Tolstoj lja Andrejevič Tolstoj (žena Pelageja Nikolajevna Gorčakova) Nikolaj Iljič Tolstoj (žena Marija Nikolajevna Volkonskaja) Lev Nikolajevič Tolstoj Vasilij Borisovič Tolstoj (supruga Darija Nikitična Zmeeva) Lev Vasiljevič Tolstoj (žena Ekaterina Mihajlova) Ana Vasiljevna Tolstoja (Marija Nikolajevna Volkonskaja) Ana Vasiljevna Tolstaja L (Jovan Tolstajo) Ivan Tijuov Ekaterina ch Tyutchev Dmi Triy Ivanovič Tjučev Darija Ivanovna Suškova Vasilij Ivanovič Tjučev Sergej Ivanovič Tjučev Ivan Ivanovič Tjučev

Početak 19. veka bio je jedinstveno vreme za rusku književnost. U književnim salonima i na stranicama časopisa vodila se borba između pristalica raznih književnih pokreta: klasicizma i sentimentalizma, prosvjetnog pokreta i romantizma u nastajanju.

U prvim godinama 19. veka dominantan položaj u ruskoj književnosti zauzimaju sentimentalizam, neraskidivo povezan sa imenima Karamzina i njegovih sljedbenika. A 1803. objavljena je knjiga pod naslovom "Razgovori o starom i novom slogu ruskog jezika", čiji je autor A. S. Šiškov vrlo oštro kritizirao "novi slog" sentimentalista. Sljedbenici Karamzinove reforme književnog jezika klasicistu Šiškovu daju oštar ukor. Počinje dugotrajna polemika u koju su u jednoj ili drugoj mjeri bile uključene sve tadašnje književne snage.

Zašto je polemika o posebnom književnom pitanju dobila takav javni značaj? Prije svega zato što su iza rasprava o stilu stajali globalniji problemi: kako prikazati osobu modernog vremena, ko treba biti pozitivan, a ko negativan heroj, šta je sloboda, a šta patriotizam. Na kraju krajeva, to nisu samo riječi - ovo je razumijevanje života, a time i njegov odraz u književnosti.

Klasicisti Svojim vrlo jasnim principima i pravilima unosili su u književni proces važne osobine junaka kao što su čast, dostojanstvo, patriotizam, ne zamućujući prostor i vrijeme, čime su junaka približavali stvarnosti. Pokazali su to „istinitim jezikom“, prenoseći uzvišeni građanski sadržaj. Ove karakteristike će ostati u književnosti 19. veka, uprkos činjenici da će sam klasicizam napustiti pozornicu književnog života. Kada pročitate “Teško od pameti” A. S. Gribojedova, uvjerite se sami.

Blizu klasicista edukatori, za koju su političke i filozofske teme nesumnjivo bile vodeće, najčešće se okrenuo žanru ode. Ali pod njihovim perom, oda iz klasičnog žanra pretvorila se u lirsku. Jer najvažniji zadatak pesnika-prosvetitelja jeste da pokaže svoj građanski stav, da iskaže osećanja koja ga obuzimaju. U 19. veku poezija romantičarskih decembrista biće neraskidivo povezana sa prosvetnim idejama.

Činilo se da postoji određena srodnost između prosvjetitelja i sentimentalista. Međutim, to nije bio slučaj. Prosvjetitelji također zamjeraju sentimentalistima zbog „pretvaranja osjetljivosti“, „lažnog saosjećanja“, „uzdaha ljubavi“, „strasnih uzvika“, kao što su to činili klasicisti.

Sentimentalisti, uprkos pretjeranoj (sa modernog stanovišta) melanholiji i osjetljivosti, pokazuju iskreno zanimanje za nečiju ličnost, njegov karakter. Počinju da se zanimaju za običnu, jednostavnu osobu, njen unutrašnji svet. Pojavljuje se novi heroj - stvarna osoba koja je zanimljiva drugima. A sa njim i običan, svakodnevni život dolazi na stranice umjetničkih djela. Karamzin je taj koji prvi pokušava da otkrije ovu temu. Njegov roman "Vitez našeg vremena" otvara galeriju takvih junaka.

Romantični tekstovi- Ovo su uglavnom tekstovi raspoloženja. Romantičari poriču vulgarnu svakodnevicu, zanima ih mentalna i emocionalna priroda pojedinca, njegova težnja ka tajanstvenoj beskonačnosti nejasnog ideala. Inovacija romantičara u umjetničkoj spoznaji stvarnosti sastojala se u polemici s temeljnim idejama prosvjetiteljske estetike, tvrdnjom da je umjetnost imitacija prirode. Romantičari su branili tezu o transformativnoj ulozi umjetnosti. Pjesnik romantičar o sebi misli kao o stvaraocu koji stvara svoj novi svijet, jer mu stari način života ne odgovara. Stvarnost, puna nerešivih kontradikcija, bila je podvrgnuta oštroj kritici romantičara. Svet emocionalnog nemira pesnici vide kao zagonetan i misteriozan, koji izražava san o idealu lepote, o moralnom i etičkom skladu.

U Rusiji romantizam dobija izražen nacionalni identitet. Sjetite se romantičnih pjesama i pjesama A. S. Puškina i M. Yu. Lermontova, ranih djela N. V. Gogolja.

Romantizam u Rusiji nije samo novi književni pokret. Romantični pisci ne samo da stvaraju djela, oni su “kreatori” vlastite biografije, koja će na kraju postati njihova “moralna priča”. U budućnosti će ideja o neraskidivoj vezi između umjetnosti i samoobrazovanja, umjetnikovog načina života i njegovog rada postati jača i utemeljena u ruskoj kulturi. Gogol će o tome razmišljati na stranicama svoje romantične priče „Portret“.

Vidite kako su zamršeno isprepleteni stilovi i pogledi, umjetnička sredstva, filozofske ideje i život...

Kao rezultat interakcije svih ovih oblasti u Rusiji, a realizam kao nova faza u poznavanju čoveka i njegovog života u književnosti. A. S. Puškin se s pravom smatra osnivačem ovog trenda. Možemo reći da je početak 19. stoljeća bio doba nastanka i formiranja dvaju vodećih književnih metoda u Rusiji: romantizma i realizma.

Književnost ovog perioda imala je još jednu osobinu. To je bezuslovna prevlast poezije nad prozom.

Jednom se Puškin, još kao mlad pjesnik, divio pjesmama jednog mladića i pokazao ih svom prijatelju i učitelju K. N. Batjuškovu. Pročitao je i vratio rukopis Puškinu, ravnodušno primetivši: „Ko sada ne piše uglađenu poeziju!“

Ova priča dovoljno govori. Sposobnost pisanja poezije tada je bila neophodan dio plemenite kulture. I na toj pozadini pojava Puškina nije bila slučajna; pripremio ga je opći visoki nivo kulture, uključujući i poetsku kulturu.

Puškin je imao prethodnike koji su pripremali njegovu poeziju, i savremene pesnike - prijatelje i rivale. Svi su oni predstavljali zlatno doba ruske poezije – takozvane 10-30-te godine 19. veka. Puškin- polazna tačka. Oko njega razlikujemo tri generacije ruskih pjesnika - stariju, srednju (kojoj je pripadao i sam Aleksandar Sergejevič) i mlađu. Ova podjela je uslovna i naravno pojednostavljuje stvarnu sliku.

Počnimo od starije generacije. Ivan Andrejevič Krilov(1769-1844) rođenjem i vaspitanjem pripadao je 18. vijeku. Međutim, basne koje su ga proslavile počeo je da piše tek u 19. veku, a iako se njegov talenat manifestovao samo u ovom žanru, Krilov je postao vesnik nove poezije, dostupne čitaocu jezikom, koja mu se otvorila. svet narodne mudrosti. I. A. Krilov stajao je na izvorima ruskog realizma.

Treba napomenuti da je glavni problem poezije svih vremena, pa i početkom 19. veka, problem jezika. Sadržaj poezije je nepromenjen, ali forma... Revolucije i reforme u poeziji su uvek jezičke. Takva "revolucija" dogodila se u radu Puškinovih poetskih učitelja - V. A. Žukovskog i K. N. Batjuškova.
Sa radovima Vasilij Andrejevič Žukovski(1783-1852) koje ste već upoznali. Verovatno se sećate njegove „Priče o caru Berendeju...“, balade „Svetlana“, ali možda ne znate da je mnoga dela strane poezije koja ste čitali prevedena upravo od ovog tekstopisaca. Žukovski je odličan prevodilac. Toliko se navikao na tekst koji je prevodio da je rezultat bio originalno djelo. To se dogodilo sa mnogim baladama koje je preveo. Međutim, pesnikova pesnička kreativnost bila je od velikog značaja u ruskoj književnosti. Napustio je teški, zastarjeli, pompezni jezik poezije 18. vijeka, uronio čitaoca u svijet emotivnih doživljaja, stvorio novu sliku pjesnika, osjetljivog na ljepotu prirode, melanholičnog, sklonog blagoj tuzi i razmišljanjima o prolaznost ljudskog života.

Žukovski je osnivač ruskog romantizma, jedan od tvoraca takozvane „svetle poezije“. „Lako“ ne u smislu neozbiljne, već za razliku od prethodne, svečane poezije, stvorene kao za dvorske dvorane. Omiljeni žanrovi Žukovskog su elegija i pjesma, upućene uskom krugu prijatelja, stvorene u tišini i samoći. Njihov sadržaj su duboko lični snovi i uspomene. Umjesto pompezne grmljavine, javlja se milozvučan, muzički zvuk stiha, koji izražava pjesnikova osjećanja snažnije od napisanih riječi. Nije uzalud Puškin u svojoj poznatoj pjesmi "Sjećam se divnog trenutka..." koristio sliku koju je stvorio Žukovski - "genij čiste ljepote".

Još jedan pesnik starije generacije zlatnog doba poezije - Konstantin Nikolajevič Batjuškov(1787-1855). Njegov omiljeni žanr je prijateljska poruka koja slavi jednostavne životne radosti.

Puškin je visoko cijenio stihove legendarnih Denis Vasiljevič Davidov(1784-1839) - heroj Otadžbinskog rata 1812, organizator partizanskih odreda. Pjesme ovog autora veličaju romantiku vojničkog i husarskog života. Ne smatrajući sebe pravim pesnikom, Davidov je prezirao pesničke konvencije, što je samo učinilo da njegove pesme dobiju živost i spontanost.

Što se tiče srednje generacije, Puškin ju je cijenio iznad ostalih Evgenij Abramovič Baratinski(Boratinski) (1800-1844). Svoj rad je nazvao "poezijom misli". Ovo je filozofska lirika. Junak pjesama Baratynskog razočaran je životom, vidi u njemu lanac besmislene patnje, a čak ni ljubav ne postaje spas.

Licejski prijatelj Puškina Delvig popularnost stekao pesmama „u ruskom duhu” ​​(nadaleko je poznata njegova romansa „Slavuj” na muziku A. Aljabjeva). Jezici postao poznat po imidžu koji je stvorio o studentu - veselom momku i slobodoumcu, svojevrsnom ruskom skitnici. Vyazemsky posedovao je nemilosrdnu ironiju koja je prožimala njegove pesme, koje su bile svakodnevne tematike i istovremeno duboke u mislima.

Istovremeno, nastavila je da postoji i razvija se još jedna tradicija ruske poezije - građanska. To je bilo povezano sa imenima Kondratij Fedorovič Rylejev (1795—1826), Aleksandar Aleksandrovič Bestužev (1797—1837), Wilhelm Karlovich Kuchelbecker(godine života - 1797-1846) i mnogi drugi pjesnici. Oni su u poeziji videli sredstvo borbe za političku slobodu, a u pesniku - ne „ljubimca muza“, „sina lenjosti“ koji izbegava javni život, već strogog građanina koji poziva na borbu za svetle ideale pravda.

Riječi ovih pjesnika nisu se razlikovale od njihovih djela: svi su bili učesnici ustanka na Senatskom trgu 1825. godine, osuđeni (a Ryleev pogubljen) u „Slučaju 14. decembra“. „Gorka je sudbina pesnika svih plemena; Sudbina će Rusiju pogubiti najteže od svih...” - tako je V. K. Kuchelbecker započeo svoju pjesmu. Bio je to posljednji koji je napisao svojom rukom: godine zatvora lišile su ga vida.

U međuvremenu je nastajala nova generacija pjesnika. Prve pesme su napisali mladi Lermontov. U Moskvi je nastalo društvo mudraci- ljubitelji filozofije koji su njemačku filozofiju tumačili na ruski način. To su bili budući osnivači slavenofilstva Stepan Petrovich Shevyrev (1806—1861), Aleksej Stepanovič Homjakov(1804-1860) i drugi. Najdarovitiji pjesnik ovog kruga bio je onaj koji je rano umro Dmitrij Vladimirovič Venevitinov(1805—1827).

I još jedan zanimljiv fenomen ovog perioda. Mnogi od pjesnika koje smo naveli okrenuli su se na ovaj ili onaj način narodnoj pjesničkoj tradiciji folklor. Ali budući da su bili plemići, njihova djela “u ruskom duhu” ​​i dalje su doživljavana kao stilizacija, kao nešto sporedno u odnosu na glavnu liniju njihove poezije. A tridesetih godina 19. veka pojavio se pesnik koji je i po poreklu i po duhu svog dela bio predstavnik naroda. Ovo Aleksej Vasiljevič Kolcov(1809-1842). Govorio je glasom ruskog seljaka, i u tome nije bilo izveštačenosti, igre, bio je to njegov sopstveni glas, koji se odjednom izdvajao iz bezimenog hora ruske narodne poezije.
Ruska književnost prve polovine 19. veka bila je tako mnogostruka.

Pitanje periodizacije ruske književnosti je kontroverzno i ​​složeno. Savremena književna kritika ima priliku da proširi okvire književnog procesa 19. veka, da vrati zaboravljena imena i pokrete, da vrati pravi izgled mnogih pisaca i pesnika (ovo važi i za 20. vek, verovatno u većem smislu). ). Osnova moderne periodizacije su osobenosti istorijskog i književnog razvoja.

KnjiževnostItrećineXIXveka. Ovo je period od 1800. do 1840. godine. U tom periodu postavljeni su temelji sve ruske klasične književnosti, njene glavne teme, problemi, estetsko bogatstvo i savršenstvo. U tom periodu mogu se izdvojiti tri vrhunska imena: Puškin, Ljermontov, Gogolj. Logika razvoja književnog procesa povezana je sa ova tri imena i nemoguće je precijeniti njihov značaj. Pisci kasnijih perioda u svom umetničkom stvaralaštvu rukovodili su se obeležjima književnosti ranog 19. veka.

KnjiževnostIItrećineXIXveka. Ovo je književnost od 40-ih do 60-ih godina. Vrijeme formiranja realizma kao vrste umjetničke svijesti.

1842. objavljene su Gogoljeve „Mrtve duše“, 1845. – zbirka „Fiziologija Sankt Peterburga“, koja je postala manifest „prirodne škole“. Najveća imena ovog perioda mogu se smatrati Turgenjev, Gončarov, Ostrovski, Fet, Tjučev, Leskov, Nekrasov, A.K. Tolstoj i drugi.

KnjiževnostIIItrećineXIXveka. Ovo je 70-80(90)s. Prekretnica u istoriji i kulturi Rusije. Zemlja je bila na pragu novog istorijskog ideala. Savremenici su zapazili „dah završetka, ishod“. Istovremeno, ovo je procvat velikih genija „daha stranosti“: L.N. Tolstoja, Dostojevskog, Saltikova-Ščedrina, Čehova

zaključci

Književnost čitavog tog doba je poseban fenomen, izuzetna je, veoma jedinstvena i neuporediva. Na samom početku zlatnog doba umjetnost se počela odvajati od sivih masa, poezija je počela cvjetati. U ruskoj književnosti 19. veka bilo je mnogo zakonodavaca dela i pesama tog vremena, zato su ta vremena počela da se nazivaju " zlatne godine„Ruska klasična književnost. Naši klasici počeli su stvarati zaista vrijedne kreativne i umjetničke slike. Vrijedi napomenuti da su svoje aktivnosti započeli i kritičari. Sada možemo uživati ​​u njihovim rezultatima i proučavati njihove aktivnosti iz tog doba.

Trendovi u ruskoj književnosti kasnog 19. veka bili su veoma različiti; svaki je pisac u svojim pričama stvarao svoje pravo, izvanredno značenje. Kao rezultat toga, formirani su mnogi takozvani pokreti koji su bili povezani sa pravcem u lirskoj poeziji. Književnost se zaista veoma ozbiljno razvila. 19. vijek se može smatrati najboljim vremenom ruskih klasika. U suštini, sav procvat dogodio se u posljednjim desetljećima.

1. Književni i društveni pokreti

1 Književni i društveni pokret prve četvrti XIX vijeka (1800-25). Period je ograničen na datume vladavine Aleksandra I. Važno je napomenuti da godine njegove vladavine imaju dva različita trenda i podijeljene su u 2 perioda. Granica - 1812. - Otadžbinski rat. Prva polovina njegove vladavine nam omogućava da govorimo o Aleksandru kao reformatorskom kralju. Puškin je o ovim godinama vladavine rekao: "Dani Aleksandrova su divan početak."

"Oluja sa grmljavinom 1812" - s jedne strane, nevjerovatan patriotski uzlet duha, s druge, oštar gubitak iluzija. Aleksandrova politika je oštro „ispravljala“; on ne samo da nije nastavio liberalne reforme, već je i otkazao ono što je učinio. Umjesto Speranskog, Arakčejev je postao desna ruka cara, a misleći ljudi osjetili su nevjerovatan moralni gubitak.

U političkom i ideološkom životu gubitak iluzija je izražen u formiranju opozicionih osjećaja, krugova, društava i štampanih publikacija. Pestel je napisao "um je kiptio". Formira se decembristički pokret. Živopisne debate su se odvijale na stranicama brojnih časopisa. Sankt Peterburg („Sin otadžbine“) i Moskva („Bilten Evrope“, „Ruski bilten“) postaju centri novinarstva.

Znak vremena je stvaranje književnih društava, salona, ​​kružoka (Društvo Šiškov, „Društvo ljubitelja ruske književnosti“, Arzamasko društvo itd.)

30-ih godina formiraju se krugovi različitih pravaca - politički, književni i filozofski (Herzen, Ogarev, Stankevich, Belinski, Lermontov). Njihovi organizatori su poslani na teški rad, poslani u progonstvo, da postanu vojnici i izbačeni sa univerziteta. U to vrijeme mnogi vodeći časopisi su bili zatvoreni i bilo je teško dobiti dozvolu za štampanje. Puškin s velikim poteškoćama objavljuje Sovremennik. Lermontov daje apsolutno tačan portret tog doba u svom romanu „Heroj našeg vremena“.

Ovaj period obuhvata dela Ljermontova, Gogolja, Kolcova, Ogarjeva i dr. U to vreme počinje da se razvija ruska proza.

2 Književni i društveni pokret 40(50) XIX stoljeće (1840(42)-55) 1842 - Objavljena Gogoljeva poema "Mrtve duše", Hercen se vraća iz izgnanstva.

Godine 1855. razvila se estetika Černiševskog, umro je Nikola I. Vrijeme vanjskog ropstva i unutrašnjeg oslobođenja. Ropstvo - u politici Nikole I i feudalno-kmetskim odnosima, unutrašnja sloboda manifestovala se pojavom društvene opozicione kritike.

Smrću cara i završetkom Krimskog rata završava se prva polovina 19. veka. U 40-im godinama Pojavile su se dvije važne glavne struje ruske društvene misli - zapadnjaštvo i slavenofilstvo, među kojima je ideološka borba odredila razvoj društvene misli dugi niz desetljeća. Slavofili - predložili su poseban samostalan put razvoja, koji se sastojao u povratku u predpetrinsku Rusiju, uzimajući patrijarhalni put razvoja (Homjakov, braća Kirejevski, Aksakovi, Samarin, Pogodin, Yazykov, Shevyrev, izrazili su svoje stavove u časopis "Moskvityanin")

Zapadnjaci - za evropeizaciju Rusije (Belinski, Ogarev, Hercen, Turgenjev, glavni štampani organ - „Bilješke otadžbine“, „Savremenik“ Panajeva i Nekrasova).

Javni život se ogleda u polemici časopisa. Soremennik, koji je Puškin kreirao 1836. godine, postao je jedan od glavnih časopisa od sredine veka. U to vrijeme završeno je formiranje ruskog realizma (djela Gončarova, Leskova, Turgenjeva, Nekrasova, Dostojevskog, Feta i Tjučeva).

3 Književni i društveni pokret 70-ih. XIX veka (1866-81). U ovom trenutku otkriva se predatorska priroda reformi, nastaju nemiri naroda i raste opća neizvjesnost. Ovo je jedan od najtragičnijih i najherojskih perioda ruske istorije. Ovo je nastanak, razvoj i ishod populističkog pokreta. Ovaj opozicioni pokret nastao je iz kombinacije trezvenog razumijevanja stvarnosti i utopijskog vjerovanja u mogućnost njene trenutne transformacije. Populistička teorija osporavana je u novinarstvu i kritici. Vodeći časopis bio je Otečestvennye zapiski. U ovoj deceniji se pojavilo stvaralaštvo narodnjaka S.-Ščedrina, Gl.Uspenskog i drugih, pojavila se populistička književnost, poezija i proza.

1. marta 1881. – Aleksandra II je „pogubila“ Narodna volja. Počinje era reakcija, zatvaraju se novine i časopisi, obrazovne institucije. Vodeća figura je L. Tolstoj. Ruski realizam 19. stoljeća završava svoje postojanje, a stvaralaštvo Čehova, Garšina, Korolenka i drugih determinisano je potragom za novim žanrovskim formama, pojavljuju se neorealistički trendovi, a „zlatno doba“ ruske književnosti postepeno završava svoje postojanje. .

U 80-im - 90-im. XIX veka. Centralni problem književnosti je odnos čovjeka i društva. Glavno pitanje je kako pronaći ličnu podršku u svijetu? Analiza modernog života sve je više povezana s vječnim, univerzalnim idealima. Epsko pripovijedanje postaje nemoguće. Pojavljuje se supertipični realizam - to je umjetničko znanje o modernosti i procjena ideala svog vremena sa stanovišta univerzalnih ljudskih vrijednosti, što dovodi do približavanja realističkih i romantičnih tipova stvaralaštva.

zaključci

Na primjeru trendova razvoja ruske književnosti 19. stoljeća može se vidjeti odraz društvene aktivnosti u književnim djelima.

Najvažniji istorijski događaji koji su odigrali posebnu ulogu u razvoju društveno-političkog života Rusije u prvoj polovini 19. veka: Otadžbinski rat 1812. i Dekabristički pokret prirodno su odredili tok književnog procesa, složenost što leži u činjenici da na prijelazu stoljeća (krajem 18. i početkom 19. stoljeća) dolazi do miješanja različitih književnih stilova, formiranja novih estetskih sistema i razvoja novih umjetničkih metoda.

Nemoguće je ne primijetiti da je tako intenzivan razvoj ruske književnosti, raznolikost književnih škola, koje su u polemičkom uzbuđenju raspravljale o pitanjima posebnosti ruskog nacionalnog jezika, problemu nacionalnog karaktera, problemu nacionalnosti, pitanjima ciljevi i zadaci književnosti, određuju prilično složenu sliku književne borbe, kao rezultat toga istorijski putevi razvoja književnog procesa.