Argumenti svjetonazora. Problemi i argumenti za esej o Jedinstvenom državnom ispitu na ruskom jeziku na temu: Dobro

Zahtjevi za esej za Jedinstveni državni ispit mijenjali su se nekoliko puta posljednjih godina, ali jedno je ostalo nepromijenjeno - potreba da dokažete ispravnost svojih procjena. A za to morate odabrati prave argumente.

Problem pokajanja će nas prije svega zanimati. U ovom članku ćemo predstaviti nekoliko opcija za argumente odabrane sa liste školske lektire. Iz nje možete odabrati one koje najbolje odgovaraju vašem poslu.

Za šta služe argumenti?

Prilikom pisanja eseja za dio C, potrebno je da izrazite svoje mišljenje o datoj temi. Ali vašoj tezi su potrebni dokazi. Odnosno, potrebno je ne samo izraziti svoj stav, već ga i potvrditi.

Vrlo često se na ispitima pojavljuje problem pokajanja, za koji je vrlo lako pronaći argumente ako je učenik dobro upoznat sa školskim programom književnosti. Međutim, ne uspijevaju se svi odmah sjetiti željenog djela, pa je bolje unaprijed odabrati nekoliko argumenata o najčešćim temama.

Koji su argumenti?

Da bi se u potpunosti otkrio problem pokajanja, argumenti se moraju odabrati na osnovu osnovnih zahtjeva Jedinstvenog državnog ispita iz ruskog jezika. Prema njima, svi dokazi su podijeljeni u tri vrste:

  • Lično iskustvo, odnosno činjenice preuzete iz vašeg života. Ne moraju biti pouzdani, jer niko neće provjeriti da li se to zaista dogodilo.
  • Informacije koje je učenik dobio iz školskog programa. Na primjer, iz lekcija geografije, historije itd.
  • Književni argumenti koji će nas prije svega zanimati. Ovo je iskustvo čitanja koje ispitanik mora steći tokom treninga.

Argumenti iz literature

Dakle, zanima nas problem pokajanja. Argumenti iz literature bit će neophodni ako želite da dobijete visoku ocjenu za svoj esej. Istovremeno, prilikom odabira argumenata, morate dati prednost onim djelima koja su uključena u školski program ili se smatraju klasicima. Ne treba uzimati tekstove od malo poznatih autora ili popularne literature (fantastike, detektivske priče i sl.), jer inspektorima mogu biti nepoznati. Stoga morate unaprijed osvježiti svoje sjećanje na glavna djela koja ste proučavali tokom školskih godina. Obično u jednom romanu ili priči možete pronaći primjere o gotovo svim temama koje se nalaze na Jedinstvenom državnom ispitu. Najbolja opcija bi bila da odmah odaberete nekoliko djela koja su vam poznata. Dakle, pogledajmo klasike koji postavljaju pitanje pokajanja.

"Kapetanova kći" (Puškin)

Problem pokajanja je veoma čest u ruskoj književnosti. Stoga je prilično lako odabrati argumente. Počnimo od našeg najpoznatijeg pisca A.S. Puškina i njegovog romana „Kapetanova ćerka“.

U središtu djela je ljubav glavnog junaka Petra Grineva. Ovaj osjećaj je širok i sveobuhvatan, poput života. Ono što nas zanima u vezi s ovim osjećajem je da je upravo zahvaljujući njemu junak shvatio zlo koje je nanio svojim najmilijima, shvatio svoje greške i mogao se pokajati. Zahvaljujući činjenici da je Grinev preispitao svoje poglede na život i odnos prema drugima, uspio je promijeniti budućnost za sebe i svoju voljenu.

Zahvaljujući pokajanju, u Petru su se pojavile njegove najbolje osobine - velikodušnost, poštenje, nesebičnost, hrabrost itd. Možemo reći da ga je to promijenilo i učinilo ga drugačijom osobom.

"Sotnik" (Bykov)

Hajde sada da pričamo o Bikovljevom delu, koje predstavlja sasvim drugu stranu problema pokajanja. Argumenti iz literature mogu biti različiti, a treba ih birati ovisno o svojoj tvrdnji, pa je vrijedno opskrbiti se raznim primjerima.

Dakle, tema pokajanja u "Sotniku" nije nimalo slična Puškinovoj. Prije svega zato što su sami likovi različiti. Partizan Rybak je zarobljen i da bi preživio, mora predati druga Nemcima. I počini ovaj čin. Ali godine prolaze, a pomisao na izdaju ga ne napušta. Pokajanje ga obuzima prekasno, ovaj osjećaj više ništa ne može ispraviti. Štaviše, ne dozvoljava Ribaru da živi u miru.

U ovom djelu pokajanje nije postalo prilika da junak izađe iz začaranog kruga i oslobodi se patnje. Bykov nije smatrao Rybaka vrijednim oprosta. S druge strane, za takve zločine čovjek mora odgovarati cijeli život, jer je izdao ne samo svog prijatelja, već i sebe i svoje najmilije.

"Mračne uličice" (Bunin)

Problem pokajanja može se pojaviti u drugačijem svjetlu. Argumenti za esej o Jedinstvenom državnom ispitu trebali bi biti raznoliki, pa uzmimo za primjer Bunjinovu priču "Tamne uličice". U ovom djelu, junak nije imao dovoljno snage da prizna svoje greške i pokaje se, ali ga je zadesila odmazda. Jednom u mladosti, Nikolaj je zaveo i napustio djevojku koja ga je iskreno voljela. Vrijeme je prolazilo, ali ona nije mogla zaboraviti svoju prvu ljubav, pa je odbijala napore drugih muškaraca i preferirala samoću. Ali ni Nikolaj nije našao sreću. Život ga je strogo kaznio za zločin. Supruga junaka ga stalno vara, a njegov sin je postao pravi nitkov. Međutim, sve to ga ne navodi na pokajanje. Ovdje se pokajanje pojavljuje pred čitaocem kao čin koji zahtijeva nevjerovatan duhovni napor i hrabrost, koje ne može svako pronaći u sebi. Nikolaj plaća za neodlučnost i nedostatak volje.

Kao argument, primjer iz “Tamnih aleja” pogodan je samo za one koji su se u svojoj tezi bavili problemom odmazde i odmazde za one koji se nisu pokajali za svoja zlodjela. Tek tada će spominjanje ovog rada biti prikladno.

"Boris Godunov" (Puškin)

Hajde sada da razgovaramo o problemu odloženog pokajanja. Argumenti za ovu temu će biti malo drugačiji, jer će nas zanimati samo jedan aspekt pokajanja. Dakle, ovaj problem je savršeno otkriven u Puškinovoj tragediji „Boris Godunov“. Ovaj primjer nije samo književni, već dijelom i historijski, budući da se pisac okreće opisu epohalnih događaja koji su se desili u našoj zemlji.

U "Borisu Godunovu" vrlo je jasno predstavljen problem kasnog pokajanja. Argumenti za pisani rad na ovu temu moraju se odabrati uzimajući u obzir Puškinovu tragediju. U središtu djela je priča o Godunovu, koji se popeo na kraljevski tron. Međutim, morao je da plati užasnu cenu za vlast - da ubije bebu, pravog naslednika, carevića Dmitrija. Prošlo je nekoliko godina, a sada je došlo vrijeme za pokajanje. Heroj više nije u stanju da ispravi ono što je uradio, može samo da pati i pati. Muči ga savjest; Godunov svuda počinje viđati krvave dječake. Oni bliski kralju shvataju da on slabi i da luduje. Bojari odlučuju zbaciti ilegalnog vladara i ubiti ga. Dakle, Godunov umire iz istog razloga kao i Dmitrij. Ovo je odmazda heroja za krvavi zločin, pokajanje za koje ga je obuzelo tek nakon nekoliko godina.

Problem ljudskog pokajanja. Argumenti iz romana Dostojevskog "Zločin i kazna"

Tema pokajanja postala je osnova za još jedno veliko djelo, koje je steklo značajnu popularnost i ljubav među čitateljima.

Glavni lik čini zločin kako bi dokazao svoju neljudsku teoriju o inferiornim i superiornim ljudima. Raskoljnikov počini ubistvo i počinje da pati, ali na sve moguće načine pokušava da priguši glas svoje savjesti. Ne želi da prizna da nije u pravu. Pokajanje postaje prekretnica u životu i sudbini Raskoljnikova. To mu otvara put ka vjeri i pravim vrijednostima, tjera ga da preispita svoje stavove i shvati šta je zaista dragocjeno na ovom svijetu.

Kroz čitav roman Dostojevski je svog junaka vodio upravo do pokajanja i priznanja njegove krivice. Ovaj osjećaj je učinio da se Raskoljnikove najbolje osobine ispolje i učini ga mnogo privlačnijim. Iako je heroj i dalje pretrpio kaznu za svoj zločin, a ispostavilo se da je veoma teška.

Problem pokajanja: argumenti iz života

Hajde sada da razgovaramo o drugoj vrsti argumenata. Vrlo je lako pronaći takve primjere. Čak i ako vam se u životu ništa slično nije dogodilo, možete to smisliti. Međutim, takvi argumenti su niže ocijenjeni od literarnih. Dakle, za dobar primjer knjige dobit ćete 2 boda, ali za pravi primjer - samo jedan.

Argumenti zasnovani na ličnom iskustvu zasnovani su na zapažanjima o nečijem životu, životu roditelja, rođaka, prijatelja i poznanika.

Mora se zapamtiti

Postoji nekoliko općih zahtjeva za svaki esej, uključujući one koji otkrivaju problem krivice i kajanja. Argumenti moraju nužno potvrditi tezu koju ste iznijeli i ni u kom slučaju joj ne proturječiti. Sljedeće tačke se također moraju uzeti u obzir:

  • Recenzenti uzimaju u obzir i ocjenjuju samo prva dva argumenta, tako da nema smisla davati više primjera. Bolje je obratiti pažnju ne na količinu, već na kvalitet.
  • Zapamtite da se književni argumenti bolje boduju, pa pokušajte uključiti barem jedan takav primjer.
  • Ne zaboravite na primjere preuzete iz folklora ili narodnih priča. Slični argumenti se takođe uzimaju u obzir, ali se ocjenjuju samo jednim bodom.
  • Zapamtite da svi argumenti vrijede 3 boda. Stoga je najbolje slijediti sljedeću shemu: jedan primjer iz folklora ili ličnog iskustva, drugi iz književnosti.

Sada nekoliko riječi o tome kako ispravno napisati književni argument:

  • Obavezno navedite prezime i inicijale autora i puni naslov djela.
  • Nije dovoljno imenovati pisca i naslov, potrebno je opisati glavne likove, njihove riječi, postupke, misli, već samo one koji su u vezi sa temom eseja i vašeg diplomskog rada.
  • Približna količina teksta po argumentu je jedna ili dvije rečenice. Ali ovi brojevi u konačnici ovise o specifičnoj temi.
  • Počnite davati primjere tek nakon što iznesete svoj stav.

Sažimanje

Dakle, problem pokajanja je široko zastupljen u literaturi. Stoga odabir argumenata za Jedinstveni državni ispit iz ruskog jezika neće biti težak. Glavna stvar je da svi vaši primjeri potvrđuju tezu i izgledaju sažeto i skladno. Često glavni problem za ispitanike nije izbor rada, već njegov opis. Izraziti ideju u nekoliko rečenica nije uvijek lako. Da biste izbjegli takav problem, morate unaprijed vježbati. Uzmite list papira i pokušajte da koncizno i ​​jasno opišete svoja mišljenja, a da ne idete dalje od navedenih obima.

Glavna stvar je da ne izgubite samopouzdanje i pripremite se što bolje, tada ga neće biti teško dobiti.

  • Bezdušnost se manifestuje čak i prema veoma bliskim ljudima
  • Žeđ za profitom često vodi do bezdušnosti i nečasnih radnji.
  • Čovjekova duhovna bešćutnost komplikuje život u društvu
  • Razlozi bezdušnog odnosa prema drugima leže u vaspitanju
  • Problem bezdušnosti i mentalne bešćutnosti može biti karakterističan ne samo za pojedinca, već i za društvo u cjelini.
  • Teške životne okolnosti mogu čovjeka učiniti bezdušnim
  • Često se duhovna bešćutnost manifestira u odnosu na moralne, dostojne ljude
  • Čovjek priznaje da je bio bezdušan kada se ništa ne može promijeniti
  • Mentalna bešćutnost ne čini čoveka istinski srećnim
  • Posljedice bešćutnog odnosa prema ljudima često su nepovratne

Argumenti

A.S. Puškin "Dubrovski". Sukob između Andreja Dubrovskog i Kirile Petroviča Troekurova završio je tragično zbog bešćutnosti i bezdušnosti potonjeg. Riječi koje je izgovorio Dubrovski, iako su bile uvredljive za Troekurova, svakako nisu bile vrijedne zlostavljanja, nepoštenog suđenja i smrti heroja. Kiril Petrovič nije poštedio svog prijatelja, iako su u prošlosti imali mnogo dobrih stvari. Vlasnik zemlje bio je vođen bezdušnošću i željom za osvetom, što je dovelo do smrti Andreja Gavriloviča Dubrovskog. Posljedice onoga što se dogodilo bile su strašne: zvaničnici su spaljeni, ljudi su ostali bez svog pravog gospodara, Vladimir Dubrovski je postao pljačkaš. Manifestacija duhovne bešćutnosti samo jedne osobe zagorčala je živote mnogih ljudi.

A.S. Puškin "Pikova dama". Hermanna, glavnog junaka djela, na bezdušno djelovanje navodi želja da se obogati. Da bi postigao svoj cilj, on se predstavlja kao obožavatelj Lizavete, iako zapravo ne gaji osjećaje prema njoj. On djevojci daje lažne nade. Prodirući u groficinu kuću uz pomoć Lizavete, Hermann traži od starice da mu otkrije tajnu tri karte, a nakon njenog odbijanja vadi nenapunjen pištolj. Graphia, veoma uplašena, umire. Pokojna starica dolazi k njemu nekoliko dana kasnije i otkriva tajnu pod uslovom da Herman neće igrati više od jedne karte dnevno, ubuduće neće igrati uopšte i da će se oženiti Lizavetom. Ali junak nema sretnu budućnost: njegovi bezdušni postupci služe kao razlog za odmazdu. Nakon dvije pobjede, Hermann gubi, što ga dovodi do ludila.

M. Gorki “Na dnu”. Vasilisa Kostyleva ne oseća nikakva osećanja prema svom mužu osim mržnje i potpune ravnodušnosti. Želeći da naslijedi bar malo bogatstvo, vrlo lako odlučuje da nagovori lopova Vasku Pepela da joj ubije muža. Teško je zamisliti koliko bi osoba bezdušna morala biti da smisli takav plan. Činjenica da Vasilisa nije bila udata iz ljubavi ni najmanje ne opravdava njen postupak. Osoba mora ostati osoba u svakoj situaciji.

I.A. Bunin "Gospodin iz San Francisca". Tema smrti ljudske civilizacije jedna je od glavnih u ovom djelu. Manifestacija duhovne degradacije ljudi je, između ostalog, u njihovoj duhovnoj bešćutnosti, bezdušnosti i ravnodušnosti jedni prema drugima. Iznenadna smrt gospodina iz San Francisca izaziva ne saosećanje, već gađenje. Za života je voljen zbog novca, a nakon smrti su ga bezdušno smjestili u najgoru sobu, kako ne bi pokvarili ugled establišmenta. Ne mogu da naprave ni normalan kovčeg za osobu koja umre u stranoj zemlji. Ljudi su izgubili prave duhovne vrednosti, koje je zamenila žeđ za materijalnom dobiti.

KG. Paustovsky "Telegram". Život pun aktivnosti i događaja toliko osvaja Nastju da zaboravlja na jedinu osobu koja joj je zaista bliska - svoju staru majku Katerinu Petrovnu. Djevojčica, koja od nje prima pisma, raduje se što joj je majka živa, ali ne razmišlja ni o čemu drugom. Nastja čak ni ne čita i ne percipira Tihonov telegram o lošem stanju Katerine Petrovne odmah: u početku uopće ne razumije o kome govore. Kasnije, devojka shvata koliko je njen odnos prema voljenoj osobi bio bezdušan. Nastja odlazi kod Katerine Petrovne, ali je ne nalazi živu. Osjeća se krivom pred svojom majkom, koja ju je toliko voljela.

A.I. Solženjicin "Matrenjinov dvor". Matryona je osoba koju rijetko srećete. Bez razmišljanja o sebi, nikada nije odbila da pomogne strancima i prema svima se odnosila ljubazno i ​​saosećajno. Ljudi joj nisu odgovarali. Nakon tragične smrti Matryone, Thaddeus je razmišljao samo o tome kako da vrati dio kolibe. Skoro svi rođaci došli su da zaplaču nad ženskim kovčegom samo kao obaveza. Nisu se sjećali Matrjone za života, ali su nakon njene smrti počeli polagati pravo na nasljedstvo. Ova situacija pokazuje koliko su ljudske duše postale bešćutne i ravnodušne.

F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna". Bezdušnost Rodiona Raskoljnikova bila je izražena njegovom željom da testira svoju strašnu teoriju. Nakon što je ubio starog zalagača, pokušao je otkriti kome pripada: "drhtavim stvorenjima" ili "onima s pravom". Junak nije uspeo da zadrži prisebnost, da prihvati ono što je uradio kao ispravno, što znači da ga ne odlikuje apsolutna duhovna bešćutnost. Duhovno vaskrsenje Rodiona Raskoljnikova potvrđuje da osoba ima šansu za ispravljanje.

Y. Yakovlev “Ubio je mog psa.” Dječak, pokazujući samilost i milosrđe, dovodi psa lutalicu u svoj stan. Njegovom ocu se ovo ne sviđa: čovjek traži da se životinja vrati na ulicu. Heroj to ne može, jer je „već bila izbačena“. Otac, ponašajući se potpuno ravnodušno i ravnodušno, doziva psa k sebi i puca mu u uvo. Dijete ne može razumjeti zašto je ubijena nevina životinja. Zajedno sa psom, otac ubija djetetovu vjeru u pravdu ovoga svijeta.

NA. Nekrasov „Razmišljanja na glavnom ulazu“. Pesma oslikava surovu stvarnost tog vremena. Kontrastiraju se životi običnih ljudi i službenika koji svoje živote provode samo u zadovoljstvu. Visokopozicionirani ljudi su bezdušni jer su ravnodušni prema problemima običnih ljudi. A za običnog čovjeka rješenje čak i najbeznačajnijeg pitanja od strane službenika može biti spas.

V. Železnikov “Strašilo”. Lena Bessoltseva je dobrovoljno preuzela odgovornost za veoma loš čin na koji nije imala nikakve veze. Zbog toga je bila primorana da trpi poniženje i maltretiranje od strane drugova iz razreda. Jedan od najtežih testova za djevojčicu bila je usamljenost, jer je biti izopćenik teško u bilo kojoj dobi, a još više u djetinjstvu. Dečak koji je počinio ovo delo nije imao hrabrosti da prizna. Dvoje drugova iz razreda koji su saznali istinu također su odlučili da se ne miješaju u situaciju. Ravnodušnost i bezdušnost onih oko njega natjerali su čovjeka da pati.

Ljubav prema domovini

1) žarka ljubav prema domovini, Osjećamo ponos na njegovu ljepotu u djelima klasika.
Tema herojskog podviga u borbi protiv neprijatelja domovine čuje se i u pjesmi M. Yu. Lermontova „Borodino“, posvećenoj jednoj od slavnih stranica istorijske prošlosti naše zemlje.

2) Pokreće se tema domovine u radovima S. Jesenjina. O čemu god da je Jesenjin pisao: o iskustvima, o istorijskim prekretnicama, o sudbini Rusije u „surovim, strašnim godinama“ - svaku Jesenjinovu sliku i crtu zagreva osećanje bezgranične ljubavi prema domovini: Ali najviše od svega. Ljubav prema rodnom kraju

3) Poznati pisac ispričao je priču o decembristu Suhinovu, koji se nakon poraza ustanka mogao sakriti od policijskih lovaca i nakon mučnih lutanja konačno stigao do granice. Još minut - i naći će slobodu. Ali bjegunac je pogledao u polje, šumu, nebo i shvatio da ne može živjeti u tuđini, daleko od svoje domovine. Predao se policiji, okovan je i poslat na prinudni rad.

4) Izvanredan ruski pevač Fjodor Šaljapin, primoran da napusti Rusiju, uvek je nosio kutiju sa sobom. Niko nije imao pojma šta je u njemu. Tek mnogo godina kasnije rođaci su saznali da je Šaljapin u ovoj kutiji čuvao šaku svoje rodne zemlje. Nije ni čudo što kažu: domovina je slatka u šaci. Očigledno je da je veliki pjevač, koji je strastveno volio svoju domovinu, trebao osjetiti blizinu i toplinu svoje rodne zemlje.

5) Nacisti su okupirali Francuska je ponudila generalu Denjikinu, koji se borio protiv Crvene armije tokom građanskog rata, da sarađuje sa njima u borbi protiv Sovjetskog Saveza. Ali general je odgovorio oštrim odbijanjem, jer mu je domovina bila vrijednija od političkih razlika.

6) Afrički robovi, odvedeni u Ameriku, čeznuli za rodnom zemljom. U očaju su se ubili, nadajući se da će duša, koja je odbacila tijelo, odletjeti kući kao ptica.

7) Najstrašnije Kaznom se u antičko doba smatralo protjerivanje osobe iz plemena, grada ili zemlje. Izvan tvog doma je tuđina: tuđina, strano nebo, strani jezik... Tu si potpuno sam, tamo si niko, stvorenje bez prava i bez imena. Zato je odlazak iz domovine značio za čovjeka izgubiti sve.

8) Za izvanrednog Rusa hokejašu V. Tretyaku je ponuđeno da se preseli u Kanadu. Obećali su mu da će mu kupiti kuću i platiti veću platu. Tretjak je pokazao na nebo i zemlju i upitao: "Hoćeš li i meni kupiti ovo?" Odgovor slavnog sportiste zbunio je sve, a niko se više nije vratio na ovaj predlog.

9) Kada je u sredini U 19. veku, engleska eskadrila je opsedala glavni grad Turske, Istanbul, i celokupno stanovništvo je ustalo da brani svoj grad. Građani su uništavali vlastite kuće ako su spriječili turske topove u nišanskoj vatri na neprijateljske brodove.

10) Jednog dana vjetar odlučio da sruši moćni hrast koji je rastao na brdu. Ali hrast se samo savio pod udarima vjetra. Tada je vjetar upitao veličanstveni hrast: "Zašto te ne mogu pobijediti?"

11) Hrast je odgovorio da ga ne drži prtljažnik. Njegova snaga je u tome što je ukorijenjen u tlu i što se svojim korijenjem drži za nju. Ova jednostavna priča izražava ideju da ljubav prema domovini, duboka povezanost sa nacionalnom istorijom, sa kulturnim iskustvom predaka čini narod nepobjedivim.

12) Kad smo nad Engleskom Kada je prijetila opasnost od strašnog i razornog rata sa Španijom, cjelokupno stanovništvo, do tada rastrgano neprijateljstvom, okupilo se oko svoje kraljice. Trgovci i plemići su svojim novcem opremili vojsku, a ljudi običnog ranga su se prijavili u miliciju. Čak su se i gusari sjećali svoje domovine i doveli svoje brodove da je spasu od neprijatelja. I "nepobjediva armada" Španaca je poražena.

13) Turci tokom Tokom svojih vojnih pohoda hvatali su dječake i mladiće. Djeca su nasilno preobraćena u islam i pretvarana u ratnike zvane janjičari. Turci su se nadali da će novi ratnici, lišeni duhovnih korijena, zaboravivši svoju domovinu, odgojeni u strahu i poslušnosti, postati pouzdano uporište države.

O dobroti i njenom odsustvu pisci govore vrlo često, gotovo u svakom djelu. Tekstovi odabrani za Jedinstveni državni ispit iz ruskog jezika nisu izuzetak. Stoga smo odabrali najhitnije probleme u ovoj oblasti i svaki od njih razotkrili uz pomoć argumenata.

  1. Princeza Marija Bolkonskaja, heroina epski roman L.N. Tolstoj "Rat i mir", uvek pomagala siromašnima i bolesnima, odgajala nećaka Nikolenku, pazila na oca na samrti, ispunjavajući sve njegove hirove. Djevojka je bila spremna položiti život i zaboraviti na sebe zarad sreće drugih. Marjina prelepa duša se ogleda u njenim blistavim očima, koje je čine lepom. Princezina dobrota je nagrađena: pronašla je porodičnu sreću, njen muž Nikolaj se zaljubio u njenu ljubaznu dušu.
  2. Sakupljač bajki Egle, junak A. Greenova priča “Scarlet Sails”, ispričala je maloj Assol bajku o brodu sa grimiznim jedrima koji će je odvesti iz užasnog društva stanovnika Kaperne, koji neprestano vrijeđaju djevojčicu i njenog oca. Ova bajka i Eglein ljubazan stav inspirisali su Assol i uspela je da preživi sve životne sudare. Kada je junakinja odrasla, bajka se ostvarila, a kapetan Grej ju je odveo iz Kaperne, ploveći na brodu iz njenih snova.

Sukob dobra i zla

  1. U knjizi M. Bulgakov “Majstor i Margarita” sukob dobra i zla posebno se jasno manifestuje u Majstorovom romanu o Ješui. On se, kao apsolutno dobro, suočava sa zlom koje želi da ga uništi. Međutim, Ješua se ne buni, ne ljuti se, ponizno čeka svoju sudbinu, vjerujući u dobrotu ljudi. Heroj je siguran: "Nema zlih ljudi, postoje samo nesrećni ljudi." Iako je Ješua pogubljen, on je dobio ovu bitku. Pilat je priznao svoju grešku i pokajao se zbog toga; u njegovoj duši je dobro pobedilo zlo. Zato mu je oprošteno.
  2. Filozofija dobrote u romanu L.N. Tolstoj "Rat i mir" predstavljen u liku Platona Karatajeva. Ovaj heroj voli cijeli svijet i ljubazno se odnosi prema svakom živom stvorenju. On ne zna za reč "pacifista", ali u suštini to i jeste. U čovjekovom svjetonazoru ima odjeka kršćanskih zapovijesti. On smatra da se sve patnje mora podnijeti bez prigovora. Suočen sa zlom u obliku rata i zarobljeništva, Platon se pokorava sudbini i opet istrajava bez prigovaranja na nju. U sukobu sa zlom, junak na svojoj strani ima unutrašnju snagu koja mu pomaže da ne odustane i cijeni svaki trenutak koji živi.

Potreba za ljubaznošću

  1. Andrej Sokolov, heroj Priča M. Šolohova "Sudbina čoveka", život me nije mazio: rat, koncentracioni logor, zarobljeništvo, gubitak najmilijih. Sokolov nije imao razloga da živi, ​​odustao je od sebe. Međutim, čovjek je upoznao dječaka siročeta, Vanyushku, koji je ostao bez roditelja. Andrej se predstavio kao otac djeteta, usvojio ga i dao im oboje priliku da pobjegnu od melanholije (pa čak i Vanjuška od gladovanja na ulici). Ljubazno djelo heroja pomoglo je ne samo dječaku, već i njemu samom, olakšavajući zajednički opstanak u okrutnom i teškom svijetu.
  2. Ljubaznost Petra Grineva iz priče A.S. Puškin "Kapetanova kći" spasio mu život. Dajući svoj ovčiji kaput nepoznatom skitnici koji mu je pomogao da se snađe u snježnoj mećavi, junak je učinio uslugu Emeljanu Pugačovu, koji se pobunio protiv vlasti. Pobunjenici su kasnije terorisali tvrđave i utvrđenja i pogubili sve oficire u njima. Ali Pugačov se sjetio Grinjevove ljubaznosti, pustio ga je, a kasnije je čak pomogao da se spasi njegova voljena žena.

Emisije istinske ljubaznosti

  1. Sonya Marmeladova, heroina roman F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna", je zaista ljubazna osoba. Kako bi prehranila maćehinu djecu, počela je da prodaje svoje tijelo, "išla je na žutu kartu". Očeva žena je gurnula Sonju na ovo polje, ali djevojčica nije gajila ljutnju jer je razmišljala o gladnoj djeci. Marmeladova je ostala bistra, religiozna osoba, uprkos učenju. Kada je Sonja pratila Raskoljnikova na težak rad, zatvorenici su je odmah zavoleli zbog njene dobrote. I svojom toplinom vodila je glavnog junaka ka pokajanju i pročišćenju.
  2. Elena, heroina roman I.S. Turgenjev "Uoči", od djetinjstva je željela „aktivno dobro“: uvijek je pomagala siromašnima i bolesnima, na primjer, sa deset godina klanjala se prosjakinji Katji. Dobrota je ostala sa Elenom do kraja života. Zbog svog voljenog bugarskog revolucionara Insarova, ostavila je sve u Rusiji i otišla u Bugarsku. Kada joj se novopečeni muž razbolio, ostala je uz njega do samog kraja, a nakon njegove smrti odlučila je da nastavi posao svog voljenog.
  3. Negovanje dobrote od detinjstva

    1. Ilya Ilyich Oblomov iz istoimenog romana I.A. Goncharova odrastao u atmosferi ljubavi i privrženosti. Nije bio posebno razvijen ili obučen, međutim, prema modernim psiholozima, dato mu je ono najvažnije - roditeljska ljubav. Zahvaljujući njoj, junak je Oblomovku vidio kao ideal, a sam nikome nije želio zlo. Da, Ilja Iljič je inertan i bez inicijative, ali potpuno dobroćudan čovjek. Nažalost, bez prodornih kvaliteta, dobrota baš i ne pomaže u životu, pa bi odgoj trebao biti skladan.
    2. Katerina, heroina drame A.N. Ostrovsky "Oluja sa grmljavinom" rano se udala. I odmah iz svog toplog doma našla se u totalitarnoj atmosferi kuće svog muža. Ženi je teško živjeti u laži i licemjerju pod vodstvom Kabanikhine svekrve, koja vrši pritisak na sve ukućane, namećući im stari poredak. Kod kuće, Katerina je bila obožavana, šetala je sa roditeljima, molila se i bila kreativna. Ali sve je to bilo bez pritiska, ne pod pritiskom, tako da je bilo lako. Junakinja je odrasla ljubazna, sa osećajem unutrašnje slobode. Utoliko joj je teže bilo u kući svekrve. Ali dobrota naučena iz djetinjstva pomogla je Katerini da kuću ne pretvori u poligon i da se prema mučitelju odnosi s poštovanjem i poštovanjem do samog kraja. Tako je poštedjela Varvaru i Tihona, koji su se prema njoj dobro ponašali.

Argumenti za esej

Problemi 1. Uloga umjetnosti (nauke, medija) u duhovnom životu društva 2. Utjecaj umjetnosti na duhovni razvoj čovjeka 3. Vaspitna funkcija umjetnosti Afirmativne teze 1. Prava umjetnost oplemenjuje čovjeka. 2. Umjetnost uči čovjeka da voli život. 3. Donijeti ljudima svjetlost visokih istina, “čista učenja o dobroti i istini” – to je smisao istinske umjetnosti. 4. Umjetnik mora u rad uložiti cijelu svoju dušu kako bi svojim osjećajima i mislima zarazio drugog čovjeka. Citati 1. Bez Čehova bili bismo mnogo puta siromašniji duhom i srcem (K Paustovski, ruski pisac). 2. Čitav život čovječanstva dosljedno je taložen u knjigama (A. Hercen, ruski pisac). 3. Savjesnost je osjećaj koji književnost mora uzbuditi (N. Evdokimova, ruska književnica). 4. Umetnost je osmišljena da sačuva ljudsko u čoveku (Ju. Bondarev, ruski pisac). 5. Svet knjige je svet pravog čuda (L. Leonov, ruski pisac). 6. Dobra knjiga je samo praznik (M. Gorki, ruski pisac). 7. Umetnost stvara dobre ljude, oblikuje ljudsku dušu (P. Čajkovski, ruski kompozitor). 8. Ušli su u tamu, ali im se trag nije izgubio (W. Shakespeare, engleski pisac). 9. Umetnost je senka božanskog savršenstva (Mikelanđelo, italijanski vajar i umetnik). 10. Svrha umjetnosti je da sažeto prenese ljepotu rastvorenu u svijetu (francuski filozof). 11. Ne postoji pesnička karijera, postoji pesnička sudbina (S. Marshak, ruski pisac). 12. Suština književnosti nije fikcija, već potreba da se govori srcu (V. Rozanov, ruski filozof). 13. Posao umjetnika je da stvara radost (K Paustovsky, ruski pisac). Argumenti 1) Naučnici i psiholozi dugo su tvrdili da muzika može imati različite efekte na nervni sistem i ljudski ton. Općenito je prihvaćeno da Bachova djela poboljšavaju i razvijaju intelekt. Beethovenova muzika budi saosećanje i čisti čovekove misli i osećanja od negativnosti. Schumann pomaže razumjeti dušu djeteta. 2) Može li umjetnost promijeniti čovjekov život? Glumica Vera Alentova prisjeća se takvog incidenta. Jednog dana dobila je pismo od nepoznate žene koja je rekla da je ostala sama i da ne želi da živi. Ali nakon gledanja filma „Moskva suzama ne veruje“ postala je druga osoba: „Nećete verovati, odjednom sam videla da se ljudi smeju i da nisu tako loši kao što sam mislila svih ovih godina. A trava je, ispostavilo se, zelena, I sunce sija... Oporavio sam se, na čemu sam ti puno hvala.” 3) Mnogi frontovci pričaju o tome kako su vojnici zamijenili dimove i hljeb za isječke iz frontovskih novina, gdje su objavljena poglavlja iz pjesme A. Tvardovskog „Vasily Terkin“. To znači da je vojnicima ponekad bila važnija ohrabrujuća riječ od hrane. 4) Izvanredni ruski pesnik Vasilij Žukovski, govoreći o svojim utiscima o Rafaelovoj slici „Sikstinska Madona“, rekao je da je sat koji je proveo pred njom spadao u najsrećnije časove njegovog života, i činilo mu se da je ova slika bila rođen u trenutku čuda. 5) Poznati dečji pisac N. Nosov ispričao je incident koji mu se dogodio u detinjstvu. Jednog dana je propustio voz i prenoćio na staničnom trgu sa decom sa ulice. Videli su knjigu u njegovoj torbi i zamolili ga da je pročita. Nosov se složio, a djeca, lišena roditeljske topline, počela su sa zadrškom da slušaju priču o usamljenom starcu, mentalno upoređujući njegov gorak, beskućnički život sa svojom sudbinom. 6) Kada su nacisti započeli opsadu Lenjingrada, 7. simfonija Dmitrija Šostakoviča imala je ogroman uticaj na stanovnike grada. što je, kako svedoče očevici, ljudima dalo novu snagu za borbu protiv neprijatelja. 7) U istoriji književnosti sačuvano je dosta svedočanstava vezanih za scensku istoriju „Maloletnika“. Kažu da su mnoga plemenita djeca, prepoznavši se u liku ljenčare Mitrofanuške, doživjela istinski preporod: počeli su marljivo učiti, puno čitati i odrasli kao dostojni sinovi svoje domovine. 8) U Moskvi je dugo delovala banda, koja je bila posebno okrutna. Kada su kriminalci uhvaćeni, priznali su da je na njihovo ponašanje i odnos prema svijetu u velikoj mjeri uticao američki film “Prirodno rođene ubice” koji su gledali gotovo svakodnevno. Pokušali su da kopiraju navike likova na ovoj slici u stvarnom životu. 9) Umetnik služi večnosti. Danas ovu ili onu istorijsku ličnost zamišljamo upravo onako kako je prikazana u umjetničkom djelu. Čak su i tirani drhtali pred ovom zaista kraljevskom moći umjetnika. Evo primjera iz renesanse. Mladi Michelangelo ispunjava nalog Medičija i ponaša se prilično hrabro. Kada je jedan od Medičija izrazio nezadovoljstvo zbog njegove nesličnosti sa portretom, Mikelanđelo je rekao: "Ne brinite, vaša svetosti, za sto godina će izgledati kao vi." 10) Kao deca, mnogi od nas su čitali roman A. Dumasa „Tri musketara“. Atos, Porthos, Aramis, d'Artagnan - ovi junaci su nam se činili oličenjem plemstva i viteštva, a kardinal Richelieu, njihov protivnik, personifikacija izdaje i okrutnosti. Ali slika zlikovca iz romana malo liči na pravu istorijsku Na kraju krajeva, upravo je Rišelje uveo gotovo zaboravljene tokom verskih ratova reči "francuski", "domovina". On je zabranio duele, smatrajući da mladi, snažni ljudi treba da prolivaju krv ne zbog sitnih svađa, već radi njihove domovine. Ali pod perom romanopisca, Rišelje je dobio sasvim drugačiji izgled, a Dumasov izum utiče na čitaoca mnogo jače i svetlije od istorijske istine. 11) V. Soluhin je ispričao sledeći događaj. Dva intelektualca su se prepirala oko čega vrsta snega ima.Jedan kaze da ima plavog snega,drugi dokazuje da je plavi sneg glupost,izmislica impresionista,dekadenata da je sneg sneg,bel kao...sneg.Repin je ziveo u istoj kuci.Mi otišao kod njega da riješi spor. Repin: nije volio da ga odvode s posla. Ljutito je viknuo: "Pa, šta hoćeš?" ? - Kakav snijeg ima? - Samo ne belo! - i zalupio vratima. 12) Ljudi su vjerovali u istinski magičnu moć umjetnosti. Tako su neki kulturnjaci predlagali da Francuzi tokom Prvog svetskog rata brane Verden, svoju najjaču tvrđavu, ne tvrđavama i topovima, već blagom Luvra. „Postavite „Đokonda” ili „Madonu s detetom sa Svetom Anom”, velikog Leonarda da Vinčija pred opsadnicima – i Nemci se neće usuditi da pucaju!”, tvrdili su.