Previše ljudi ovih dana zna cijenu svemu
ali ne razumiju njihove prave vrijednosti
Ann Landers

Život osobe je nemoguć bez sistema vrijednosti - stabilnih ideja o ciljevima kojima teži za svoje i opšte dobro. Slažem se, kombinacija ovih riječi - "sistem vrijednosti" - sama po sebi može izazvati osjećaj nečega važnog i fundamentalnog. Takvi su utisci stekli kada sam prvi put čuo za sistem vrijednosti. Dugo sam ovaj izraz povezivao sa vanjskim, društvenim standardima, kao skupom općeprihvaćenih moralnih standarda koji omogućavaju društvu da se razvija u određenom smjeru. Kao što sam kasnije shvatio, za mene vrednosti predstavljaju ne samo sistem ili skup pravila uvedenih „spolja“, već lično formirano, sopstveno shvatanje života i njegovih moralnih osnova. Od raznolikosti vrijednosti uglavnom se razlikuju tri kategorije: materijalne, društveno-političke i duhovne. I najvjerovatnije će se moje misli ovdje odnositi na duhovne, individualne vrijednosti osobe, koje doprinose formiranju karakteristika njegovog unutrašnjeg pogleda na svijet.

Lične vrijednosti su mnogo moćniji regulatorni mehanizam u našim životima nego što se to na prvi pogled čini. Oni vode osobu na putu njenog razvoja, određuju specifičan karakter, njeno ponašanje i vrstu aktivnosti, bez obzira da li to shvatamo ili ne. One se djelimično prenose na nas od naših roditelja i individualno se postavljaju od djetinjstva, određujući tako naše ideale, ciljeve, interesovanja, ukuse, ponašanje; Gotovo sve što jesmo u ovom trenutku kombinacija je raznih vrijednosti i „anti-vrijednosti“. Sve što naučimo i subjektivno percipiramo u životu kroz knjige, komunikaciju, filmove, interakciju sa ljudima – sve se to pretvara u samosvijesti u subjektivno iskustvo i dalje u vrijednosnu osnovu, zahvaljujući kojoj se stvara subjektivni pogled na svijet, holistički formira se pogled na svet. Lični kvaliteti, manifestacije, događaji i ideje koje su nam poželjne i značajne postaju vrijednosti.. Koncept „anti-vrijednosti” stavljam pod navodnike jer nije suprotnost ili suprotnost postojećim vrijednostima. Pod "antivrijednostima" podrazumijevam samo skup drugih vrijednosti, pogleda, postupaka ili navika koje oslabljuju osnovne, prioritetne vrijednosti za osobu, ili koče njen razvoj u željenom smjeru. O njima ću vam pričati nešto kasnije, ali za sada nastavimo. Naš sistem vrijednosti čine “sitnice”: mentalna stanja koja preferiramo svaki dan, navike i obrasci razmišljanja kroz koje percipiramo i procjenjujemo svijet oko sebe kroz različite filtere. Osim toga, utjecaj koji imamo na proces formiranja društva u cjelini ovisi o vrijednosnim orijentacijama svakog od nas. Postoji izraz: "Kakve su vrijednosti, takve su i društvo i pojedinac."

Zamislite samo kada bi svaka osoba pokušala iskreno odmjeriti svoje živote i preispitati svoje trenutne vrijednosti, prihvatajući/svjesna svoje uključenosti u procese i trendove koji se trenutno dešavaju u svijetu. Mnogima je teško priznati da su za rješavanje destruktivnih i agresivnih tendencija sadašnjeg vremena potrebni napori svakog od nas – da obratimo pažnju i uskladimo vlastite slabosti i destruktivna stanja. Čini mi se da bi nakon ovoga mnoge problematične situacije u različitim zemljama bile riješene mirnim putem. Ali danas i dalje živimo u potrošačkom orijentisanom društvu, koje se ne bavi tako često pitanjima ispravljanja postojećih međuljudskih odnosa da budu kreativni i humani. Nažalost, ljudi i dalje misle da svijet oko nas i sve situacije koje nas se direktno ne tiču ​​postoje odvojeno i da malo možemo učiniti da to promijenimo.

Da li je ovo zaista istina? Zar vrijednosti jedne osobe ne utiču na postojeći sistem vrijednosti cijelog društva? Ova pitanja su me počela zabrinjavati u mladosti, kada sam učila da prepoznajem svoj individualni sistem vrijednosti kao primarnu fazu u određivanju svoje životne svrhe.

Sa 15 godina postalo mi je jasno da je opseg interesovanja mojih vršnjaka ograničen samo na uživanje u životu i trošenje energije i vremena. Već tada je u mojim mislima počela da se javlja potraga za širim smislom daljeg postojanja. Ali prije nego što sam sebi pronašao upotrebu u životu, bilo mi je važno da naučim mnogo o sebi: kakav je moj unutrašnji svijet, šta mi donosi radost u životu, zašto nisam zadovoljan ničim, čemu težim i koji me ideali inspirišu. U to vrijeme knjižare su bile preplavljene ezoteričnom literaturom, radionicama o samorazvoju, psihologiji i mnoštvom informacija o tome šta je čovjek i kakve mogućnosti svako od nas ima. Knjige su mi postale izvor inspiracije, u njima sam pronašao odgovore na mnoga mučna pitanja i pokušao bolje upoznati sebe. Tada sam shvatio da ni posao, ni uspjeh, ni veze u paru ne mogu obezbijediti one unutrašnje procese samootkrivanja, zahvaljujući kojima se javljaju istinska stanja radosti, ljubavi prema životu i ljudima, unutrašnje i spoljašnje harmonije.

Vidio sam ljude koji su živjeli “ne svojim” životom i bili su nesretni: išli su na poslove koji im se ne sviđaju, ženili se, podizali djecu, zatim se razvodili i patili, ne zato što su iskreno željeli takav život, već zato što je bio Uobičajeno da se ovako živi, ​​to se dešavalo među svima. Možda jedan od razloga za to nije bio njihov, već tuđi sistem vrijednosti - tako su živjeli njihovi roditelji, tako su "trebali" živjeti. Bez stvaranja vlastite vrijednosne osnove, čovjek se često suočava sa činjenicom da je primoran ili pristati ili se suprotstaviti i oduprijeti onim zahtjevima koje društvo promiče, a koji su za mnoge mjerodavni i značajni, a za njega ne.

Dugi niz godina nisam mogao razumjeti i prihvatiti izbore i životne principe ljudi koje sam upoznao, što me je natjeralo da doživim mnoga različita negativna stanja: osudu, aroganciju, kritiku, neprijateljstvo, razočaranje u sebe i druge. I tek mnogo kasnije postalo je jasno zašto mi je bilo teško razumjeti ponašanje, postupke i sklonosti drugih ljudi - razlog se krio upravo u razlici naših ličnih sistema vrijednosti, u prioritetu individualnih ciljeva i pogleda na život. Ali koliko destruktivnih, nepozitivnih stanja, svađa i ozbiljnih sukoba nastaje na osnovu takvog automatskog odbijanja!

Jedna priča koju sam imao sreće da čujem od svog dobrog prijatelja pomogla mi je da se sagledam spolja u ovakvim manifestacijama, što je u to vrijeme izazvalo niz razmišljanja i razmišljanja o ovoj temi.

Ispričao je jedan incident koji mu se dogodio. Jednog dana, jedan moj poznanik je žurio da prisustvuje posebnom sastanku za njega i malo je zakasnio. Priznao je da je, iako je bio spolja miran, iznutra bio zabrinut zbog toga, jer smatra da je tačnost važna osobina ljudskog karaktera. Na putu je morao da stane na benzinskoj pumpi da napuni gorivo. Odmah je upozorio dispečera da kasni i zamolio ga da ga što pre usluži. Nekoliko minuta kasnije, prišao mu je mladi serviser na benzinskoj pumpi i pitao ga za količinu goriva koju želi. „Pun rezervoar. Takođe, jako kasnim. Molim te, možeš li me brzo poslužiti”, odgovorio je moj prijatelj. Gledajući kako mladi benzinac sve polako radi, zahvatio ga je talas ogorčenja i ogorčenja. Kako bi se izbalansirao i izašao iz stanja sve veće negativnosti, počeo je tražiti motivaciju da opravda tromost ovog tipa. I to je ono što je tada i sam shvatio. U ličnom sistemu vrijednosti ovog mladog servisera benzinske pumpe, osobine kao što su budnost, tačnost, pokretljivost, empatija, asistencija i druge nisu bile toliko značajne da bi ih mogao i želio pokazati drugim ljudima. Ko zna, možda je upravo specifičnost rada na benzinskoj pumpi sa zapaljivim supstancama, koja ne podrazumijeva gužvu, odredila ponašanje mladog zaposlenika: odgovorno je preuzimao svoje dužnosti i služio bez nepotrebne žurbe. S druge strane, mogao je da odvoji vrijeme ako nije zadovoljan svojim poslom; Obično se percepcija vremena tokom ove vrste aktivnosti mijenja i svaki sat se odugovlači dok se čeka kraj smjene. Moj prijatelj je u tom trenutku osjetio vrijednost vremena na potpuno drugačiji način: svaki minut je bio važan, jer su se važni sastanci i sastanci planirali jedan za drugim. A kašnjenje među njegovim prijateljima smatralo se nepoštovanjem i neodgovornošću.

Ovu priču mi je ispričao kao vlastiti primjer za pronalaženje opravdanih motiva u teškim situacijama u odnosima s ljudima. Naravno, za ovakvo ponašanje mladog servisera može biti mnogo i raznih razloga: koncentracija i odgovornost, tačnost i smirenost, a možda i loše raspoloženje, dobro raspoloženje ili drugi problemi u životu. Ali nije to. Ova priča me je potaknula da se prisjetim mnogih sličnih situacija iz vlastitog života, gdje su unutrašnji i vanjski sukobi s ljudima nastajali iz istih razloga: razlika u pogledima, idejama, odgoju, ciljevima, uvjerenjima, gledištu, unutrašnjim kvalitetama. Nisam bio u stanju da prihvatim ljude onakvima kakvima imaju pravo da budu. To je pravo na slobodu izbora, određivanje vlastitih potreba, prioriteta, pogleda i uvjerenja, koji svakom od nas daju individualnost u samoizražavanju. Zanimalo me je: kako sistem vrijednosti utiče na specifičnu percepciju sebe i drugih? Zašto imamo negativan stav prema ljudima koji imaju drugačiji sistem vrijednosti od našeg?

Kao što sam gore napisao, značaj određenih stvari za osobu je određen čitavim skupom ideja koje je mogao izgraditi za sebe pod utjecajem mnogih faktora: naslijeđe, odgoj, kultura, religija, društveni krug, polje djelovanja i mnogo više. Iz ovih ogromnih sfera života, vrijednosti, poput filtera, omogućavaju čovjeku da izabere ono najvažnije: ono važno čini „vidljivim“ i percipiranim, a nebitno – obrnuto. Na primjer, ako čistoća, red i urednost nisu od velike važnosti za osobu, onda on neće primijetiti neurednost ili aljkavost kod druge osobe. Ili sasvim suprotno: imajući pretjeranu pedantnost, zahtjevnost i pristrasnost prema ljudima, osoba u drugima vidi razne detalje koji ne odgovaraju njegovim idejama, što kod njega izaziva nerazumijevanje i ogorčenje. Osoba automatski „okačava“ važne vještine i kvalitete na druge, vjerujući da su za njih jednako značajne i na kraju se suočava s rezultatom vlastitih zabluda kao razočarenjem i osudom postupaka tih ljudi.

Kada smo u interakciji s nekim, mi automatski upoređujemo i suprotstavljamo naše vrijednosti njihovim. Ovaj proces se može dogoditi i sami sa nama samima, kada naš izbor počne oscilirati prema jednoj ili drugoj vrijednosti. Na primjer, kvalitet kao što je lijenost često se manifestira kao unutrašnji sukob između dvije vrijednosti: u jednom smjeru se „vuče“ vrijednost koja potiče na postizanje ciljeva, au drugom smjeru uživanje u ugodnoj zabavi. Prva vrijednost vas podstiče da svaki dan učite strani jezik (davni cilj), a druga vas podstiče na čišćenje, gledanje filma ili ćaskanje sa prijateljima, što se također čini važnim i potrebnim.

Dešava se da ljudi ne razumiju jasno svoje lične vrijednosti. Samo im se čini da su im značajni „ispravni“, opšteprihvaćeni moralni standardi i kvalitete: dobronamernost, takt, delikatnost, poštovanje, tolerancija i dr. Ali češće nego ne, to nisu stvarne, već “potencijalne” vrijednosti, koje je inicirala podsvjesna želja da se “bude bolji”. I tek u praksi postaje jasno šta je zapravo značajno i vrijedno za osobu, a koja je samo njegova želja da to bude. Ima ljudi koji vole vješto davati "korisne" savjete drugima, ali sami djeluju suprotno. Upravo u tome leži jedan od razloga nezadovoljstva sobom i životom oko nas – osoba nije svesna svog pravog sistema vrednosti ili greši, izmišljajući i pripisujući sebi određene karakteristike i svojstva. Kao posljedica toga, u takvim slučajevima dolazi do nekonzistentnosti ili neslaganja između vanjskih postupaka i unutrašnjih ideja o sebi, što dovodi do osjećaja razočaranja. Da biste mogli razumjeti svoje lične kvalitete, potrebno je da ih svjesno proučavate u sebi, analizirate i provodite u praksi, kako bi najbolje od njih postale naše dobre navike, a one koje su natečene bile eliminirane.

Ali šta nas sprečava da živimo ovako? A razlog leži u takozvanim “anti-vrijednostima”. Same “anti-vrijednosti” ne mogu se nazvati nečim “lošim”; one su dio našeg života – vrlo su različite i svaka ima svoje. Na primjer, za jednu osobu je gledanje filmova „antivrijednost“ jer ih gleda mnogo i često, pa shodno tome i druga područja njegovog života „pate“; Za drugu osobu, gledanje filmova je vrijednost koja mu omogućava da promijeni brzinu i opusti se nakon posla, kako bi se oslobodio nakupljenog stresa.

Svoje sopstvene „anti-vrednosti“ smatram takvim lošim navikama i kvalitetima koji me sprečavaju da ostvarim svoje ciljeve. Prije svega, to su lijenost, samosažaljenje, površnost, impulzivnost i nesputanost, dvoličnost i dopadljivost, razdražljivost, osuđivanje i druge razne nepozitivne manifestacije i slabosti koje tek treba mijenjati u sebi.

Ljudi su najčešće, u jednom ili drugom stepenu, svjesni svojih nedostataka, uočavaju ih u sebi, manifestiraju ih, pa trpe i žale. Ili ne vide razloge u sebi, već se pozivaju na nepravdu života ili pojedinih ljudi u odnosu na njih. I to se događa iz dana u dan dok čovjek ne shvati da je svijet „antivrijednosti“ taj koji postaje magnet za privlačenje nesreća, razočaranja i nepovoljnih situacija u njegovom životu.

Sa 30 godina počeo sam da brinem o pitanju: šta znači biti prava, dostojna osoba. Kakav bih život volio da vidim oko sebe? Koje vrednosti su mi sada važne? Odmaknuvši se na neko vrijeme od vanjskih društvenih opšteprihvaćenih vrijednosti, otkrio sam vlastite kvalitete, vještine, ciljeve, prioritete – sve ono što me čini svjesnim sebe kao punopravne osobe. Naravno, sve vrijednosti su međusobno povezane i rastu jedna iz druge. Na primjer, želja da bude dobra kćer, prijateljica, supruga i majka, kao i da bude ljubazna, mudra, inteligentna, snažna žena koja živi među istim ljudima, sastavni su dio potreba i preduslova za poimanje globalnije vrijednosti. - da postignem idealan ljudski imidž koji sam uspio zamisliti za sebe. Ovo je slika savršene osobe koja oličava mudrost, velikodušnost, znanje i stvaralačku snagu dobrote i ljubavi. Naravno, ovaj proces nikada ne prestaje i, kako postajemo bolji, vidimo (shvaćamo) da možemo biti još bolji i to se nastavlja zauvijek. Ovdje je važno shvatiti da je glavna stvar sam proces - a ne krajnji rezultat. Proces stalne promjene i transformacije mentalnih stanja, ideala, potreba u željenom pravcu; morate naučiti prihvatiti i uživati ​​u svojim postignućima, čak i ako su to vrlo mali koraci.

Sada se trudim da budem posebno osetljiv na stvari koje su mi značajne, interesovanja, hobije i unutrašnje procese; Pokušavam da posmatram šta se „anti-vrednosti“ manifestuju u meni i sprečavaju me da se dalje razvijam. Štaviše, ljudi oko nas su naši dobri pomagači u samoposmatranju. Ako nešto u našem ponašanju izaziva nerazumijevanje i negativan stav kod druge osobe, onda je to prvi znak prisustva u nama neke vrste nedosljednosti u našem sistemu vjerovanja koja zahtijeva unutrašnju harmonizaciju. Zahvaljujući praksi svjesnog življenja, koju sada pokušavam naučiti, u mom okruženju se počelo pojavljivati ​​sve više ljudi sličnih interesa i vrijednosti. I takve mudre izreke: „Slično privlači slično“, „Ono što se vrti, dolazi okolo“, „Sami zaslužujemo svijet u kojem živimo“ počele su se potvrđivati ​​u praksi u mom životu. Tada sam shvatio da svako od nas snosi ličnu odgovornost za društvo u kojem živi. Sve dok smo „zainteresovani“ da pokazujemo nezadovoljstvo, doživljavamo strahove, budemo lijeni, stavljamo svoje interese iznad potreba drugih, bićemo u društvu sposobnom da odražava takve želje ili nevoljnosti. Brojni unutrašnji sukobi, patnje, svađe koje ispunjavaju živote mnogih ljudi prije ili kasnije prisiljavaju ih da priznaju vlastite nesavršenosti, iz čega proizlazi glavni cilj - postati humaniji i izgraditi istinske harmonične odnose s ljudima zasnovane na razumijevanju. , ljubaznost, ljubav i strpljenje. Uostalom, osoba nije samo biološka vrsta. Ovo je visoka titula koju još treba zaslužiti.

Oni se mogu ukratko izraziti na sljedeći način:

• Samorazvoj i samousavršavanje. Sposobnost da posvetite vrijeme i pažnju otkrivanju vašeg unutrašnjeg potencijala i vaših plemenitih strana. Razumijevanje i adekvatna procjena vaših nedostataka kako biste ih promijenili.
• Odgovornost. Odgovornost za svoj život, odluke, za svoje uspjehe ili greške. Svest o uključenosti u sve što se dešava u vašem životu i svetu.
• Mindfulness. Sposobnost posmatranja svojih psihičkih stanja i motiva ponašanja; svešću prati vaša trenutna stanja, radnje i tok vašeg života.
• Volja i inteligencija. Prevazilaženje poteškoća za postizanje postavljenih ciljeva, zahvaljujući razumijevanju i analizi situacija za njihovo razumno rješavanje.
• Konstruktivnost i samodisciplina. Navika aktivnog traženja rješenja umjesto prigovaranja. Sopstveno ispunjavanje onih zahtjeva koji se predstavljaju drugima.
• Optimizam i pozitivno razmišljanje. Sposobnost da budete sretni i sigurni u uspjeh. Zahvalnost i sposobnost praštanja grešaka drugih ljudi. Radost za tuđe uspjehe.
• Otvorenost i iskrenost. Sposobnost i želja da budete svoji, da drugima „date“ najbolji dio svog unutrašnjeg svijeta bez dvoličnosti, pretvaranja i zatvorenosti.
• Verujte u život. Percepcija svih situacija i procesa kao potrebnih, pravednih i primjerenih. Razumijevanje uzročno-posljedičnih veza.
• Vjera u ljude. Sposobnost sagledavanja nedostataka ljudi, ali u isto vrijeme uvijek pronalaženje njihovih snaga i talenata. Želja da se ugodi i inspiriše druge.
• Altruizam i briga za druge. Iskrena želja da budete korisni drugima. Pomoć, empatija, kreativno učešće u životima ljudi i društva.
• Čovječanstvo. Najviše dostojanstvo osobe. Posjedovanje najboljih kvaliteta koje mogu promijeniti ne samo vaš život, već i svijet u cjelini.

Navedene vrijednosti i ciljevi samo su dio čitavog ansambla kvaliteta i vrlina koje bih volio da razvijam u sebi uz ostale životne vrijednosti: da budem brižna supruga, dobar prijatelj, taktičan sagovornik; baviti se kreativnim projektima, biti zdravi i finansijski nezavisni itd.

Naš sistem vrijednosti se često može radikalno promijeniti, ali ga ne razumijemo, ne razumijemo i ne kontrolišemo uvijek. Po mom mišljenju, to se dešava kada je osoba spremna i otvorena za te promjene. Reviziju starih vrijednosti i formiranje novih za mnoge ljude prate složeni mentalni procesi povezani s restrukturiranjem percepcije. U mom slučaju, do radikalnih promjena u ličnom sistemu vrijednosti u ovoj fazi došlo je zbog proučavanja knjiga o ljudskoj psihologiji i isiidiologiji. Oba ova smjera pomogla su proširiti uobičajene granice percepcije vlastitog postojanja i saznati o dubokim odnosima svakog od nas s okolnom stvarnošću.

Za sebe sam povukao direktnu analogiju s tim kako su moje životne vrijednosti odredile moj životni pravac, kao i moj pogled na svijet. Naše vlastite vrijednosti rastu iznutra u zavisnosti od zrelosti, potencijala, težnji, planova za budućnost i mnogih drugih faktora. Uvjerio sam se da se duhovne vrijednosti, poput bašte naše duše, skupljaju malo po malo, zrna koja dugo sazrijevaju i tek tada donose plod koji donosi pravi okus duboke sreće. Ali imamo i svoje „anti-vrijednosti“, koje definiramo kao nedostatke i nesavršenosti. I vrijednosti i „anti-vrijednosti“ čine raspon naših interesa od najobičnijih, svakodnevnih do najmoralnijih. A ono za šta biramo određuje put ka postajanju ličnosti. I sada sam duboko uvjerena da ako mi je važno da oko sebe vidim zdrave, radosne, plemenite i zahvalne ljude, onda je prije svega potrebno početi od sebe, zadržavajući u sebi vrijednosti koje želim vidjeti u drugima.

Najvažniju ulogu ne samo u životu svakog pojedinca, već i čitavog društva u cjelini imaju vrijednosti i vrijednosne orijentacije, koje prvenstveno imaju integrativnu funkciju. Na osnovu vrijednosti (dok se fokusiraju na njihovo odobravanje u društvu) svaka osoba donosi vlastiti izbor u životu. Vrijednosti, koje zauzimaju središnje mjesto u strukturi ličnosti, imaju značajan uticaj na usmjerenje osobe i sadržaj njene društvene aktivnosti, ponašanja i djelovanja, njen društveni položaj i opći odnos prema svijetu, prema sebi i drugima. ljudi. Stoga je čovjekov gubitak smisla života uvijek rezultat razaranja i promišljanja starog sistema vrijednosti, a da bi ponovo pronašao taj smisao, potrebno je da stvori novi sistem, zasnovan na univerzalnom ljudskom iskustvu i koristeći forme. ponašanja i aktivnosti prihvaćenih u društvu.

Vrijednosti su svojevrsni unutrašnji integrator osobe, koji oko sebe koncentriše sve njegove potrebe, interese, ideale, stavove i uvjerenja. Dakle, sistem vrijednosti u životu čovjeka poprima oblik unutrašnjeg jezgra njegove cjelokupne ličnosti, a isti sistem u društvu je srž njegove kulture. Sistemi vrednosti, koji funkcionišu i na nivou pojedinca i na nivou društva, stvaraju svojevrsno jedinstvo. To se dešava zbog činjenice da se lični sistem vrednosti uvek formira na osnovu vrednosti koje su dominantne u određenom društvu, a one zauzvrat utiču na izbor individualnog cilja svakog pojedinca i određivanje načina da se postići to.

Vrijednosti u životu osobe su osnova za odabir ciljeva, metoda i uvjeta aktivnosti, a također mu pomažu da odgovori na pitanje zašto obavlja ovu ili onu aktivnost? Osim toga, vrijednosti predstavljaju sistemsko jezgro čovjekovog plana (ili programa), ljudske aktivnosti i njegovog unutrašnjeg duhovnog života, jer duhovni principi, namjere i ljudskost više nisu vezani za aktivnost, već za vrijednosti i vrijednost. orijentacije.

Uloga vrijednosti u ljudskom životu: teorijski pristupi problemu

Moderne ljudske vrijednosti- najhitniji problem i teorijske i primijenjene psihologije, jer utiču na formiranje i integrativna su osnova djelovanja ne samo pojedinca, već i društvene grupe (velike ili male), kolektiva, etničke grupe, nacije i svih čovječanstvo. Teško je precijeniti ulogu vrijednosti u životu čovjeka, jer one osvjetljavaju njegov život, ispunjavajući ga skladom i jednostavnošću, što određuje čovjekovu želju za slobodnom voljom, za voljom kreativnih mogućnosti.

Problem ljudskih vrijednosti u životu proučava nauka aksiologija ( u traci iz grčkog axia/axio – vrijednost, logos/logos – razumna riječ, učenje, učenje), tačnije zasebna grana naučnog znanja filozofije, sociologije, psihologije i pedagogije. U psihologiji se pod vrijednostima obično podrazumijeva nešto značajno za samog čovjeka, nešto što daje odgovor na njegova stvarna, lična značenja. Vrijednosti se također vide kao koncept koji označava predmete, pojave, njihova svojstva i apstraktne ideje koje odražavaju društvene ideale i stoga su standard onoga što je ispravno.

Treba napomenuti da se posebna važnost i značaj vrijednosti u ljudskom životu javlja samo u poređenju sa suprotnim (tako ljudi teže dobru, jer zlo postoji na zemlji). Vrijednosti pokrivaju cijeli život kako čovjeka tako i čitavog čovječanstva, a utječu na apsolutno sve sfere (kognitivne, bihevioralne i emocionalno-senzorne).

Problem vrijednosti bio je od interesa za mnoge poznate filozofe, sociologe, psihologe i učitelje, ali proučavanje ovog pitanja počelo je u antičko doba. Tako je, na primjer, Sokrat bio jedan od prvih koji je pokušao shvatiti šta su dobrota, vrlina i ljepota, a ti pojmovi su odvojeni od stvari ili postupaka. Smatrao je da je znanje koje se postiže razumijevanjem ovih pojmova osnova ljudskog moralnog ponašanja. Ovdje se također vrijedi okrenuti idejama Protagore, koji je vjerovao da je svaka osoba već vrijednost kao mjera onoga što postoji, a šta ne postoji.

Kada se analizira kategorija “vrijednosti”, ne može se zanemariti Aristotel, jer je on skovao termin “thymia” (ili vrednovana). Vjerovao je da su vrijednosti u ljudskom životu i izvor stvari i pojava i razlog njihove raznolikosti. Aristotel je identificirao sljedeće prednosti:

• cijenjena (ili božanska, kojoj je filozof pripisivao dušu i um);
• pohvaljen (podebljana pohvala);
• mogućnosti (ovdje je filozof uključio snagu, bogatstvo, ljepotu, moć, itd.).

Moderni filozofi dali su značajan doprinos razvoju pitanja o prirodi vrijednosti. Među najznačajnijim ličnostima tog doba valja izdvojiti I. Kanta, koji je volju nazvao centralnom kategorijom koja bi mogla pomoći u rješavanju problema ljudske vrednosne sfere. A najdetaljnije objašnjenje procesa formiranja vrednosti pripada G. Hegelu, koji je opisao promene vrednosti, njihove veze i strukture u tri faze postojanja delatnosti (detaljnije su opisane u nastavku u tabeli).

Osobine promjena vrijednosti u procesu aktivnosti (prema G. Hegelu)

Problem ljudskih vrijednosti u životu duboko su proučavali strani psiholozi, među kojima je vrijedno istaknuti rad V. Frankla. Rekao je da se smisao čovjekovog života manifestuje u sistemu vrijednosti kao njegovom osnovnom obrazovanju. Pod samim vrijednostima shvatio je značenja (nazvao ih je „univerzalije značenja“) koja su karakteristična za veći broj predstavnika ne samo određenog društva, već i čovječanstva u cjelini na cijelom putu. njegov (istorijski) razvoj. Viktor Frankl se fokusirao na subjektivni značaj vrijednosti, koji prati, prije svega, osoba koja preuzima odgovornost za njeno sprovođenje.

U drugoj polovini prošlog stoljeća, vrijednosti su naučnici često razmatrali kroz prizmu pojmova „vrednosne orijentacije“ i „lične vrijednosti“. Najveća pažnja posvećena je proučavanju vrijednosnih orijentacija pojedinca, koje su shvaćane i kao ideološka, ​​politička, moralna i etička osnova za čovjekovu procjenu okolne stvarnosti i kao način razlikovanja objekata prema njihovom značaju. za pojedinca. Glavna stvar na koju su gotovo svi znanstvenici obraćali pažnju je da se vrijednosne orijentacije formiraju samo kroz asimilaciju društvenog iskustva osobe, a svoju manifestaciju nalaze u ciljevima, idealima i drugim manifestacijama ličnosti. Zauzvrat, sistem vrijednosti u životu osobe je osnova suštinske strane orijentacije ličnosti i odražava njen unutrašnji stav u okolnoj stvarnosti.

Stoga su se vrednosne orijentacije u psihologiji smatrale složenim socio-psihološkim fenomenom koji je karakterizirao orijentaciju pojedinca i sadržajnu stranu njegove aktivnosti, što je određivalo opći pristup osobe sebi, drugim ljudima i svijetu u cjelini, a također i dao smisao i smjer njegovom ponašanju i aktivnostima.

Oblici postojanja vrijednosti, njihovi znaci i karakteristike

Čovječanstvo je kroz svoju historiju razvoja razvijalo univerzalne ili univerzalne vrijednosti, koje tokom mnogih generacija nisu promijenile smisao niti umanjile svoj značaj. To su vrijednosti kao što su istina, ljepota, dobrota, sloboda, pravda i mnoge druge. Ove i mnoge druge vrijednosti u životu osobe povezane su s motivaciono-potrebnom sferom i važan su faktor regulacije u njegovom životu.

Vrijednosti u psihološkom razumijevanju mogu se predstaviti u dva značenja:

• u obliku objektivno postojećih ideja, predmeta, pojava, radnji, svojstava proizvoda (i materijalnih i duhovnih);
• kao njihov značaj za osobu (sistem vrijednosti).

Među oblicima postojanja vrijednosti postoje: društveni, objektivni i lični (detaljnije su prikazani u tabeli).

Oblici postojanja vrijednosti prema O.V. Sukhomlinskaya

Studije M. Rokeach-a bile su od posebnog značaja u proučavanju vrijednosti i vrijednosnih orijentacija. Pod vrijednostima je shvatio pozitivne ili negativne ideje (i apstraktne), koje ni na koji način nisu povezane s bilo kojim konkretnim objektom ili situacijom, već su samo izraz ljudskih uvjerenja o vrstama ponašanja i prevladavajućim ciljevima. Prema istraživaču, sve vrijednosti imaju sljedeće karakteristike:

• ukupan broj vrijednosti (smislenih i motivirajućih) je mali;
• vrijednosti svih ljudi su slične (različiti su samo nivoi njihovog značaja);
• sve vrednosti su organizovane u sisteme;
• izvori vrijednosti su kultura, društvo i društvene institucije;
• vrijednosti utiču na veliki broj pojava koje proučavaju razne nauke.

Osim toga, M. Rokeach je ustanovio direktnu zavisnost čovjekovih vrijednosnih orijentacija od mnogih faktora, kao što su nivo prihoda, spol, godine, rasa, nacionalnost, stepen obrazovanja i vaspitanja, vjerska orijentacija, politička uvjerenja itd.

Neke znakove vrijednosti predložili su i S. Schwartz i W. Biliski, i to:

• vrijednosti znače ili koncept ili vjerovanje;
• odnose se na pojedinačna željena krajnja stanja ili ponašanje;
• imaju nadsituacioni karakter;
• vođeni izborom, kao i procjenom ljudskog ponašanja i postupaka;
• poredani su po važnosti.

Klasifikacija vrijednosti

Danas u psihologiji postoji ogroman broj vrlo različitih klasifikacija vrijednosti i vrijednosnih orijentacija. Ova raznolikost je nastala zbog činjenice da su vrijednosti klasificirane prema različitim kriterijima. Tako se mogu ujediniti u određene grupe i klase u zavisnosti od toga koje vrste potreba zadovoljavaju ove vrednosti, koju ulogu imaju u životu osobe i u kojoj oblasti se primenjuju. Tabela ispod predstavlja najopštiju klasifikaciju vrijednosti.

Klasifikacija vrijednosti

Sa stanovišta psiholoških karakteristika ljudskih vrijednosti, zanimljiva je klasifikacija koju je predložio K. Khabibulin. Njihove vrijednosti su podijeljene na sljedeći način:

• ovisno o predmetu aktivnosti, vrijednosti mogu biti individualne ili djelovati kao vrijednosti grupe, klase, društva;
• prema predmetu aktivnosti, naučnik je razlikovao materijalne vrijednosti u ljudskom životu (ili vitalne) i sociogene (ili duhovne);
• ovisno o vrsti ljudske djelatnosti, vrijednosti mogu biti kognitivne, radne, obrazovne i društveno-političke;
• posljednju grupu čine vrijednosti zasnovane na načinu na koji se aktivnost izvodi.

Postoji i klasifikacija zasnovana na identifikaciji vitalnih (ideje osobe o dobru, zlu, sreći i tuzi) i univerzalnih vrijednosti. Ovu klasifikaciju je krajem prošlog stoljeća predložio T.V. Butkovskaya. Univerzalne vrijednosti, prema naučniku, su:

• vitalni (život, porodica, zdravlje);
• društveno priznanje (vrednosti kao što su društveni status i radna sposobnost);
• interpersonalno prepoznavanje (izlaganje i iskrenost);
• demokratski (sloboda izražavanja ili sloboda govora);
• posebno (pripadanje porodici);
• transcendentalno (manifestacija vjere u Boga).

Također je vrijedno posebno se zadržati na klasifikaciji vrijednosti prema M. Rokeachu, autoru najpoznatije metode na svijetu, čiji je glavni cilj utvrđivanje hijerarhije vrijednosnih orijentacija pojedinca. M. Rokeach je sve ljudske vrijednosti podijelio u dvije velike kategorije:

• terminalni (ili vrijednosni ciljevi) - uvjerenje osobe da je konačni cilj vrijedan svih napora da se postigne;
• instrumentalni (ili vrijednosni načini) – uvjerenje osobe da je određeni način ponašanja i djelovanja najuspješniji za postizanje cilja.

Postoji i ogroman broj različitih klasifikacija vrijednosti, čiji je sažetak dat u donjoj tabeli.

Klasifikacije vrijednosti

Analizirajući predstavljenu klasifikaciju, postavlja se pitanje koje su glavne vrijednosti u životu osobe? Zapravo, postoji ogroman broj takvih vrijednosti, ali najvažnije su opšte (ili univerzalne) vrijednosti, koje se, prema V. Franklu, zasnivaju na tri glavna ljudska egzistencijala - duhovnosti, slobodi i odgovornosti. Psiholog je identifikovao sledeće grupe vrednosti („večne vrednosti“):

• kreativnost koja omogućava ljudima da shvate šta mogu dati datom društvu;
• iskustva kroz koja osoba spoznaje šta dobija od društva i društva;
• odnose koji omogućavaju ljudima da shvate svoje mjesto (poziciju) u odnosu na one faktore koji na neki način ograničavaju njihov život.

Također treba napomenuti da najvažnije mjesto zauzimaju moralne vrijednosti u životu osobe, jer one igraju vodeću ulogu kada ljudi donose odluke vezane za moral i moralne standarde, a to opet govori o stepenu razvoja njihovu ličnost i humanističku orijentaciju.

Sistem vrijednosti u ljudskom životu

Problem ljudskih vrijednosti u životu zauzima vodeću poziciju u psihološkim istraživanjima, jer su one srž ličnosti i određuju njen pravac. U rešavanju ovog problema značajna uloga pripada proučavanju sistema vrednosti, a tu je ozbiljan uticaj imala istraživanje S. Bubnove, koja je na osnovu radova M. Rokeach-a kreirala sopstveni model sistema vrednosti. orijentacije (hijerarhijski je i sastoji se od tri nivoa). Sistem vrijednosti u životu osobe, po njenom mišljenju, sastoji se od:

• vrijednosti-ideali, koji su najopštiji i apstraktniji (ovo uključuje duhovne i društvene vrijednosti);
• vrijednosti-svojstva koja se fiksiraju u procesu ljudskog života;
• vrijednosti-načini djelovanja i ponašanja.

Svaki sistem vrijednosti će uvijek kombinirati dvije kategorije vrijednosti: ciljne (ili terminalne) vrijednosti i metode (ili instrumentalne) vrijednosti. U terminalne spadaju ideali i ciljevi osobe, grupe i društva, a u instrumentalne načine za postizanje ciljeva koji su prihvaćeni i odobreni u datom društvu. Vrijednosti ciljeva su stabilnije od vrijednosti metoda, stoga djeluju kao sistemski faktor u različitim društvenim i kulturnim sistemima.

Svaka osoba ima svoj stav prema specifičnom sistemu vrijednosti koji postoji u društvu. U psihologiji postoji pet tipova ljudskih odnosa u sistemu vrednosti (prema J. Gudečeku):

• aktivno, što se izražava u visokom stepenu internalizacije ovog sistema;
• udobno, odnosno spolja prihvaćeno, ali se osoba ne identifikuje sa ovim sistemom vrednosti;
• indiferentan, koji se sastoji u ispoljavanju ravnodušnosti i potpunog odsustva interesa za ovaj sistem;
• neslaganje ili odbacivanje, koje se manifestuje u kritičkom stavu i osudi sistema vrednosti, sa namerom da se on promeni;
• opozicija, koja se manifestuje u unutrašnjoj i spoljašnjoj kontradikciji sa datim sistemom.

Treba napomenuti da je sistem vrijednosti u životu osobe najvažnija komponenta u strukturi pojedinca, dok zauzima graničnu poziciju - s jedne strane, to je sistem ličnih značenja osobe, s druge strane, njegova motivaciono-potrebna sfera. Vrijednosti i vrijednosne orijentacije osobe djeluju kao vodeća kvaliteta osobe, naglašavajući njenu jedinstvenost i individualnost.

Vrijednosti su najmoćniji regulator ljudskog života. Oni vode osobu na putu njenog razvoja i određuju njeno ponašanje i aktivnosti. Osim toga, fokusiranost osobe na određene vrijednosti i vrijednosne orijentacije sigurno će imati utjecaja na proces formiranja društva u cjelini.

Životne vrijednosti su sastavni dio čovjekovog pogleda na svijet, što potvrđuje njegova svijest, odgoj, životno iskustvo i lična iskustva. Oni se otkrivaju ograničavanjem najvažnijeg i važnog od nevažnog. Akumulirani prtljag određenih vrijednosti modificira čovjekovu svijest, regulira i motivira njegove aktivnosti i osigurava formiranje snažne ličnosti.

Svaka osoba postavlja prioritete na svoj način, pojedinačno, i određuje važnost i značaj pojedinih pojava. Lista općeprihvaćenih vrijednosti uključuje tradicionalne materijal vrijednosti. To uključuje nakit, modernu brendiranu odjeću, slike, modernu tehnologiju, automobile, nekretnine i još mnogo toga. Osim materijalnih, treba napomenuti duhovni, vjerske, moralne i estetske vrijednosti (svetost, dobrota, suosjećanje, pristojnost, čistoća itd.). Vrijednosti su posebna kategorija društveni, kao što su položaj u društvu, socijalna sigurnost, moć, karijera, porodica, sloboda i drugo.

Zaustavimo se detaljnije na nekim univerzalnim ljudskim vrijednostima.

Porodica i prijateljstvo

Dobrobit porodice, deca, roditelji, prijatelji - za većinu ljudi ovo je najveća vrednost. Voljeti svoju porodicu, svoje roditelje i djecu i brinuti se o njima naša je sveta dužnost i privilegija. Uvek se odnosite prema prijateljima i ljudima oko nas sa poštovanjem, iskrenošću i ljubavlju, uvek budite odgovorni i tolerantni - ovo je ogroman posao koji se mora platiti za vrednost međuljudskih odnosa. Šta nam ovi odnosi daju? Izvor su međusobne podrške i simpatija, zajedničkih ciljeva i interesa, razumijevanja i emocionalne vezanosti.

Materijalno blagostanje i karijera

Ne postoji osoba na svijetu koja ne bi voljela da čvrsto i samouvjereno stoji na nogama, da joj ništa ne treba i da osigura dobrobit svojoj porodici. Međutim, ne stavljaju svi materijalno bogatstvo na prvo mjesto u uslovnoj rang listi životnih vrijednosti. Često se osoba suočava sa dilemom: raditi u prijateljskom timu sa lojalnim nadređenima, primati moralnu satisfakciju od posla, ili napraviti izbor u korist velikih honorara, stavljajući svoj lični život i zdravlje na kocku. Idealna opcija je ona u kojoj vam rad omogućava utjelovljenje najnevjerovatnijih ideja, pruža vam mnogo korisnih kontakata i donosi vam novac i zadovoljstvo. Ali češće nego ne, nešto se ipak mora žrtvovati, a ovdje je glavna stvar ne pogriješiti u odabiru.

Zdravlje

Za mnoge ljude, posebno u odrasloj dobi, zdravlje postaje prva stepenica vrijednosnog pijedestala. Istovremeno, nekima su kuća, novac, automobili i odmori u skupim odmaralištima na prvom mjestu. A neki od njih ponekad baš i ne razumiju da bolesna osoba više ne brine ni o čemu osim o zdravlju, spremna je dati sva materijalna dobra u zamjenu za oporavak, ali to nije uvijek moguće. Morate više voditi računa o svom fizičkom stanju, nemojte se ubijati lošim navikama i preteranim napornim radom, dajte rasterećenje svom telu i posvetite dovoljno vremena odmoru i spavanju. Izuzetno je važno shvatiti da je zdravlje najvrednije u životu svake osobe, jer je zdravlje neophodno svima bez izuzetka.

Samorazvoj

Sam razvoj ličnosti je veoma vrijedan. Čovjek sazrijeva, postaje mudriji, stiče korisno životno iskustvo, donosi ispravne, informirane i uravnotežene zaključke i shodno tome donosi ispravne odluke u svim životnim i profesionalnim pitanjima. On kontrolira svoje emocije, kulturan je u komunikaciji, razvija svoje horizonte i postaje pravi vodič za mlađu generaciju. Svestrano razvijena osoba pazi na svoje zdravlje, fizičku spremu i izgled, uredna je u svemu, čista i u mislima i u odnosima. Osoba koja ulaže sve napore za lični rast i samousavršavanje nastoji promijeniti svoj stav prema životu, razumjeti svoju ulogu u svijetu i poboljšati odnose sa ljudima oko sebe.

Kreacija

Vrijednost kreativnosti leži u jedinstvenoj prilici da ostvarite svoje ideje. Kreativnost autoru daje potpunu slobodu samoizražavanja, omogućavajući mu da kroz stvaranje konačnog proizvoda oživi svoje najluđe misli, emocije i slike. Kreativni ljudi su ljudi sa finom mentalnom organizacijom; to su umjetnici, muzičari, vajari, dizajneri, modni dizajneri i mnogi drugi ljudi iz umjetnosti. Trude se da se ostvare u kreativnosti, kombinujući svoj poziv, svoj talenat sa svakodnevnim aktivnostima i kućnim obavezama. Muse je najvažnija vrijednost u njihovom razvoju. Proces stvaranja još jednog remek-djela postaje smisao života, a inspiracija ovaj proces čini nevjerovatno lakim i ugodnim.

Duhovnost

Duhovno orijentisani ljudi žive po svojim kanonima. Njihove životne vrijednosti usko su isprepletene s osnovnim vjerskim zapovijedima: ne ubij, ne kradi, poštuj svoje roditelje, ne čini preljubu, itd. Trude se striktno slijediti ispravne, već unaprijed napisane istine, a ne stići njih na osnovu ličnog gorkog iskustva. Duhovno razvijena osoba živi sretno, a ne samo za sebe, voli život u svim njegovim manifestacijama, cijeni svaki minut proveden sa voljenima i porodicom, raduje se ljepoti zemlje (prirodnoj i stvorenoj od ljudi), uživa u muzici i zahvaljuje se više moći za svaki dan koji živi. Takva osoba poštuje sebe i druge, ne zavidi, ne sređuje stvari i ima unutrašnji sklad.

Ponekad postoje slučajevi kada osoba doživi određeni stres ili upadne u tešku ekstremnu situaciju doživi restrukturiranje svijesti i precijeni svoje životne vrijednosti. Ono što je nekada bio glavni smisao života za njega postaje jednostavno blagoslov. Tako, na primjer, tek u bolesti čovjek počinje cijeniti zdravlje, tek u ratu dolazi do istinske svijesti o vrijednosti pojmova kao što su hrabrost, odanost, uzajamna pomoć i samilost.

Veoma je važno shvatiti šta tačno igra dominantnu ulogu u ovoj fazi života, šta je sada najvrednije. Samo pravilnim postavljanjem prioriteta možete graditi svoju budućnost s povjerenjem.

Kako razumjeti razliku između duhovnih i materijalnih vrijednosti? Koje su mogućnosti ličnog razvoja u tom pogledu i šta očekivati ​​na svakom putu razvoja? Pogledajmo ove trenutne probleme detaljnije kasnije u članku.

Ljudske vrijednosti: opći koncept

Prvo, vrijedi razumjeti koncept „vrijednosti“ općenito: šta je to u univerzalnom ljudskom razumijevanju? Riječ “vrijednost” dolazi od riječi “cijena”, odnosno to je nešto što ima cijenu, značaj, značajnu prednost, izraženo u raznim predmetima kako materijalnog tako i suptilnog duhovnog svijeta.

Glavne vrste ljudskih vrijednosti podijeljene su u tri grupe:

1. Duhovno – nešto što nema jasno izraženu fizičku formu, ali istovremeno značajno utiče na kvalitet života kako pojedinca tako i društva u cjelini. Obično se dijele na lične, odnosno koje imaju značaj za određenog pojedinca, grupne - koje imaju težinu za određenu grupu ljudi (zajednica, kasta, nacionalnost), kao i univerzalne, na čiji značaj ne utiče nivo svijesti ili života osobe.
2. Društveno je vrsta vrijednosti koja je bitna za određeni krug ljudi, ali postoje pojedini pojedinci kojima to apsolutno nije bitno, odnosno nije nešto neophodno za pun život. Odličan primjer su askete u planinama Tibeta, pustinjaci koji žive sami u šumama ili putuju po svijetu.
3. Materijalna - ova vrsta vrijednosti prevladava za više od polovine čovječanstva, jer je postala osnova za drugi status - društveni. Osnovu materijalne vrijednosti čini ne samo lična imovina, već i okolni svijet.

Sve vrste vrijednosti u sebi imaju glavni razlog i pokretačku snagu za razvoj pojedinca, grupe, društva ili čovječanstva u cjelini, što je pokazatelj uspjeha i napretka.

U raznim životnim situacijama čovjek je ponekad primoran da bira između razvoja i ishrane materijalnog ili duhovnog svijeta, što određuje daljnji razvoj pojedinca, a time i prevladavajuće većine društva.

Duhovne vrijednosti su lakmus test moralnosti društva

Postoji više vrsta duhovnih vrijednosti, a sve se zasnivaju na jednom cilju: učiniti pojedinca razvijenijom ličnošću sa stanovišta nematerijalnog svijeta.

• Osnovne vrijednosti života su sloboda, ljubav, vjera, dobrota, mir, prijateljstvo, priroda i život općenito. Odsustvo ovih faktora dovodi u pitanje dalji razvoj čovjeka čak i na primitivnom nivou.
• Moralne vrijednosti određuju odnose među ljudima sa moralnog stanovišta. Ovo je čast i poštenje, savjest, humanost i saosećanje prema svim živim bićima, poštovanje starosti i iskustva.
• Estetski - povezan sa doživljajem lepote i harmonije, sposobnošću uživanja u trenutku, zvuku, boji i obliku. Muzika Betovena, Vivaldija, slike Leonarda da Vinčija, Notr Dama i Katedrale Svetog Vasilija su estetske vrednosti čovečanstva izvan vremena. Za pojedinca tako važan predmet može biti figurica koju je poklonila voljena osoba ili slika koju je nacrtalo trogodišnje dijete.

Osoba koja živi po duhovnim vrijednostima nikada neće sumnjati šta odabrati: posjetiti koncert svog omiljenog izvođača ili kupiti njegove pete, ali vrlo moderne čizme. Za njega je njegova dužnost prema ostarjelim roditeljima uvijek primarna, neće moći zadovoljiti svoju sebičnost i poslati ih u starački dom.

Društvene ili kolektivne vrijednosti osobe

Čovjekove društvene vrijednosti su dvojake: za neke su primarne i izuzetno važne (političari, glumci, sveštenstvo, naučni istraživači svjetske klase), za druge, naprotiv, ne igraju nikakvu ulogu, a čovjek apsolutno ima nije briga šta drugi misle o njemu ili kakva je njegova pozicija, on se rangira na društvenoj lestvici.

Sve vrste društvenih vrijednosti podijeljene su u nekoliko tipova:

Politički + nivo društvene ljestvice: za neke ljude je izuzetno važno da stoje na čelu moći, da ih svi poštuju i poštuju.

Komunikativno – važno je da velika većina ljudi pripada nekoj grupi ili ćeliji, bilo da se radi o “Hare Krishni” ili krugu ljubitelja ukrštenih šavova. Komunikacija zasnovana na interesima daje osjećaj da ste traženi, a samim tim i važni za svijet.

Religiozni: Za mnoge ljude, vjerovanje u božanske moći i povezani rituali u svakodnevnom životu predstavljaju osnovu za kasniji život.

Prirodno-ekonomski (orijentisan na životnu sredinu): malo ljudi želi da živi u ekološki opasnim područjima, mestima sa velikim gasom ili seizmički opasnim područjima - ovo je pokazatelj ličnih prirodnih vrednosti. Istovremeno, briga čovječanstva u cjelini za okoliš je također uključena u ovaj dio, kao i očuvanje rijetkih životinjskih vrsta.

Materijalne vrijednosti su glavni poticaj modernog svijeta potrošača

Svi fizički objekti koji čine život čovjeka što ugodnijim su materijalne vrijednosti koje navodno čine život sretnijim i raznovrsnijim.

Nažalost, modernost je previše zaokupljena brigom o vanjskom, materijalnom svijetu, i malo ljudi zapravo shvaća da su kuće, cool auti i ormari puni odjeće, kao i iPad-i, samo privremene i imaginarne vrijednosti koje su relevantne samo za ograničenom obimu, uobičajenom životu. A ako osobu bez njegovih “igračaka” premjestite u prostor koji je nezavisan od njih, onda bi on mogao shvatiti da su te stvari, u stvari, bezvrijedne i da nisu primarne vrijednosti.

Lične vrednosti pojedinca

Ova vrsta vrijednosti je kombinacija svih gore navedenih aspekata, ali uzimajući u obzir individualne prioritete osobe.

Dakle, jedna osoba će na prvom mjestu imati želju da postigne visoku poziciju u društvu. To znači da je njegova glavna vrijednost društvena. Drugi će imati strastvenu želju da shvati pravi smisao postojanja - to je pokazatelj duhovne vrijednosti koja stoji iznad svega.

Prioriteti osobe u odabiru ličnih vrijednosti pokazatelj su visokorazvijenog bića

Sve vrste vrijednosti pojedinca savršeno pokazuju ko je osoba zapravo i šta ga čeka u budućnosti, jer je besmisleno zanemariti dosadašnja iskustva mnogih hiljada ljudi. Ako je čovjek odabrao materijalna dobra kao prioritet, vjerujući da će ga ona činiti sretnim do kraja života, onda će na kraju shvatiti (ako ne i glupo!) da sve te „igračke“ koje dolaze i zamjenjuju jedna drugu daju prednost daju. osećaj sreće i zadovoljstva na kratko, a onda opet poželite nešto drugo.

Ali ljudi koji su odabrali duhovni put i visoke vrijednosti ne samo da znaju, već i osjećaju da im je život ispunjen, zanimljiv i bez kapitalnih ulaganja: nije im posebno važno da li imaju automobil popularne marke ili stari Moskviču - na kraju krajeva, njihova sreća ne dolazi od posjedovanja stvari, već leži u ljubavi prema životu ili Bogu.

Mogu li sve tri vrste vrijednosti mirno koegzistirati u glavama jedne osobe?

Ovu ideju vrlo dobro ilustruje Krilovljeva basna "Labud, rak i štuka": ako juriš u svim smjerovima odjednom, na kraju se ništa ne pomiče nigdje, ostaje na mjestu. Ali grupa istomišljenika ili nacija, pa i cijelo čovječanstvo u cjelini, sasvim je sposobna za takav zadatak: jedni će odgovarati za materijalne vrijednosti, koristeći ih za dobrobit svih, dok će drugi podizati duhovnom nivou, sprečavajući društvo od moralnog propadanja.

Da biste se osjećali kao punopravna osoba i živjeli punim plućima, morate biti u mogućnosti da vidite ljepotu svijeta oko sebe. Osim toga, bilo bi korisno napraviti listu životnih vrijednosti koje će biti sastavni dio vašeg života, au nekim slučajevima čak i njegov smisao. Ako imate za šta da živite i čemu da težite, život vam neće izgledati kao dosadno, dosadno postojanje.
od M. S. Norbekova pomoći vam da organizujete svoje prednosti i mane, naučite da samostalno odredite svoj sistem vrednosti, identifikujete svoje ciljeve i neostvarene snove. Pohađanje kursa “Životne vrijednosti” također će pomoći u ponovnoj procjeni vrijednosti, ponovnom promišljanju i promjeni vašeg života.

Glavni prioriteti ljudske samosvesti

Svaka osoba ima svoje osnovne životne vrijednosti, koje su čvrsto ugrađene u njegov svakodnevni život. Često se određuju kroz prilično dug vremenski period i zavise od načina života osobe, njegovog odgoja i okruženja.
Vrlo često se životne vrijednosti osobe, čija se lista formira potpuno nesvjesno, mijenjaju s godinama, zbog promjene prioriteta ili okolnosti. Mnogi možda čak i ne teže nekom određenom cilju ili preferencijama, stječući sklonosti i navike u skladu sa svojom životnom percepcijom.

Osim toga, neke od vrijednosti u životu mogu se odrediti vrstom želje za suprotnim: na primjer, kada vrlo bogata osoba ima želju da doživi užitke jednostavnog života, a jedna od vrijednosti u životu siromašne osobe biće večna želja za kretanjem prema gore.

Standardna lista životnih vrijednosti u psihološkom smislu

Psiholozi su dugo proučavali sve aspekte ljudskog karaktera, težnji i ciljeva. Glavna lista uključuje sljedeće koncepte:

• Porodični život (ljubav, međusobno razumijevanje, udobnost doma, djeca);
• Profesionalna djelatnost (rad, posao, status);
• obrazovanje;
• Duhovni život (unutrašnji mir, vjera, duhovni rast);
• Političke ili društvene aktivnosti (komunikacija, moć, karijera);
• Materijalno blagostanje;
• Hobiji (prijateljstvo, samorazvoj, lični rast);
• Ljepota i zdravlje.

Mnogi profesionalni psiholozi u svom radu koriste različite materijale i učenja koja pomažu u određivanju životnih vrijednosti i razumijevanju samog sebe. Kursevi bazirani na sistemu M. S. Norbekov su veoma popularni u mnogim zemljama. Norbekova može svako. Materijal na časovima je predstavljen efikasno i efektno, ali je u isto vreme veoma lak za razumevanje.

Ovo je prava prilika da upoznate sebe, otkrijete svoj unutrašnji potencijal i identifikujete svoje osnovne životne vrijednosti. U kratkom vremenskom periodu možete steći samopouzdanje tako što ćete definisati svoje životne prioritete i postaviti sebi konkretne ciljeve.