Olovka je moćnija od ruske verzije mača. Da li je pero moćnije od mača? Bijeli papir bitcoin to dokazuje

“Pisci nisu glupi ljudi i nisu ekscentrici. Jednako uspješno mogu raditi i mnoge druge stvari koje bi im donijele slavu i novac. Sjedaju za stol samo zato što ne mogu mirno razmišljati o moralnom propadanju društva. Ovoga morate uvijek zapamtiti kada uzimate novu knjigu.” Ova fraza pripada Firdusu DEVBAŠU, publicisti, filozofu i autoru popularnih, iako neobičnih za masovnog čitaoca, knjiga. Ne plaši se da otvoreno i uverljivo govori šta misli o stvarnosti oko sebe, istoriji svog naroda, politici, veri. I slušaju njegovo mišljenje, jer on uvijek zna jasno opravdati i odbraniti svoje gledište.

Firdus Nurislamovič, želio bih započeti razgovor ugodnim događajem za vas i za cijelu inteligenciju Tatarstana, a to je vaša nominacija za nagradu „Pisac godine 2016.“ Ruskog saveza pisaca. Ovo je počasna nagrada, ustanovljena, kao što je poznato, za traženje talentovanih autora koji mogu dati dostojan doprinos ruskoj književnosti i privući široku čitalačku publiku svojim radom. Mada, siguran sam da vam čitalačke pažnje ne nedostaje. Koja ste tačno dela poslali Uniji ruskih pisaca?

Ima ih samo tri, ali naziv svake govori sam za sebe - "Moć dobra", "Da li je teško živjeti za poštenog čovjeka?" i "Mafija u Mercedesu." Oni su malog obima, napisani jednostavnim jezikom, ali u suštini prilično informativni. Vidite, u našem društvu postoje mnogi stereotipi, a ja ih pokušavam razotkriti, otvoriti oči čitaocima za naizgled očigledne stvari, a mnogima nedostupne.

Na primjer, većina ljudi je sigurna da ljubazna osoba ne može biti jaka da je neko može uvrijediti ili ignorirati. Štaviše, naučeni smo da dajemo „promenu“ kao odgovor na zlo u povećanoj količini, nešto poput „oko za oko, zub za zub“. Ljudi misle da su na strani zla novac, moć, svi blagoslovi svijeta. A ja samo pokušavam da svojim radom pokažem da je ljudska snaga u dobroti, jer je to put stvaranja. I ovo je moje čvrsto uvjerenje. Lav Tolstoj, najveći mislilac svoje epohe, koga veoma poštujem, rekao je - nikad ne vraćaj zlo za zlo.

Drugi stereotip u društvu odnosi se na činjenicu da je poštenom čovjeku teško živjeti. Kao rezultat ovog mita danas vladaju laži u različitim manifestacijama - muž vara ženu, sin vara oca, otac vara sina, službenik kod šefa itd. I svi misle da je to ispravno. Ali, ako pažljivo pogledate, postaje jasno da je poštenoj osobi život mnogo lakši, jer on ima glavnu stvar - duševni mir. Ako govori samo istinu, ne mora biti u stalnom strahu, napetosti i iskustvima koja na kraju dovode do nervnih poremećaja i bolesti. Ako ste iskreni, onda će vam duševni mir pružiti dobro zdravlje i osjećaj harmonije sa svijetom oko vas.

A suština priče “Mafija na mercedesu” je još jednostavnija. U ruskom jeziku riječ rulja označava ne samo ljude neplemenitog porijekla, već i one koji žive isključivo za sebe, odnosno sa životinjskim instinktima, i ne donose ni najmanju korist društvu. A moja filozofija je da čak i ako ovi ljudi voze mercedes, i dalje će ostati rulja.

- Spomenuli ste Lava Tolstoja. Je li ovo tvoj idol?

Kažu da ne praviš od sebe idola. Ali veoma poštujem i cenim Tolstoja kao najvećeg mislioca, duhovnog mentora za svoje čitaoce. Njegov rad je potcijenjen, mnogi ga poznaju jednostrano, samo iz “Rata i mira” i “Ane Karenjine”. I ima bogato duhovno i filozofsko nasljeđe. Evo samo nekih od aforizama Leva Nikolajeviča: „Svako želi da promeni čovečanstvo, ali niko ne razmišlja o tome kako da promeni sebe.” “Lakše je živjeti bez ljubavi. Ali bez toga nema smisla.” “Najveće istine su najjednostavnije.” “Nije važan kvantitet znanja, već njegov kvalitet. Možete znati mnogo, a da ne znate šta vam je zaista potrebno.” “Da li je ljudima zaista tesno živjeti u ovom prekrasnom svijetu, pod ovim neizmjernim zvjezdanim nebom? Da li je zaista moguće da se, usred ove šarmantne prirode, u čovjekovoj duši može zadržati osjećaj zlobe, osvete ili strasti za istrebljenjem svoje vrste?” Lev Nikolajevič je pozvao na potpuni unutrašnji preporod, kako bismo preobražavanjem sebe doprinijeli transformaciji svijeta.

- Koja je glavna ideja vašeg rada?

Sami stvaramo svoj život, to je ono što zaslužujemo. Ali velika većina ne vjeruje u sebe, u svoje snage, oslanjajući se isključivo na vlast, državu i pomoć izvana. Ali svaka osoba je cijeli svijet i njegove mogućnosti su neograničene. I, iskreno govoreći, nama vladaju isti ljudi koji su došli iz istog okruženja kao i mi. Što znači da se ništa neće promijeniti. Samo se mi sami moramo mijenjati, cijeniti sebe i gledati na svijet pozitivnim očima. Zašto se stalno potcjenjujemo, na primjer, često ignorišemo izbore poslanika, vjerujući da naš glas nikome nije potreban? Osnovna ideja mojih umjetničkih radova je da počnete od sebe. Uzrok svih nevolja i patnje je u nama samima. Nema potrebe kriviti ni vladu, ni Ameriku, ni masone. Gradite svoj život pozitivno, uradite nešto korisno, djelujte, razmišljajte, odlučite.

Firdus Nurislamoviču, u vašem radu ima mnogo radova posvećenih istoriji i tradiciji tatarskog naroda...

Ovo smatram svojom dužnošću. Svako od nas ima ogromnu snagu koja miruje; svako može učiniti mnogo da oživi svoju naciju. Mi Tatari, nažalost, često kopiramo tuđe stvari. Podignimo zajedno našu duhovnost, zasnovanu na našim nacionalnim tradicijama! Naučimo zajedno da volimo svoje i poštujemo tuđe! Živimo u eri kada gotovo sve zavisi od nas samih. O takvim mogućnostima naši preci nisu mogli ni sanjati. Samo onaj ko nije ni prstom mrdnuo da sačuva svoj jezik i kulturu može ne vidjeti ogromne mogućnosti današnjice. Nacionalni preporod je samo dio općenitijeg zadatka duhovnog i moralnog preporoda. Na primjer, u svojoj knjizi „Tatarske molitve“ prikupio sam odlične primjere tatarske duhovne kulture, zaboravljene i izgubljene. Ovo nije vjerska zbirka, ne, ja generalno smatram da su vjerske institucije, u suštini, zastarjele. Religija i vjera su daleko od iste stvari. Procijenite sami, vjernik, po definiciji, mora biti moralan, mora se pridržavati univerzalnih moralnih pravila, zar ne? Šta se danas dešava u društvu? Džamije i crkve su na svakom koraku, a zločina je toliko da postaje strašno. U Sovjetskom Savezu nisu se gradile crkve, ali su ljudi bili duboko moralni. Šta to znači? Da vjera i religija nisu ista stvar.

I zainteresovala sam se za takva pitanja, naravno, ne preko noći. Učio sam, čitao mnogo, u arhivama pronašao neverovatne podatke vezane za istoriju mog naroda... Vrlo često se sjetim svoje bake, od koje sam mnogo naučio, uprkos činjenici da sam s njom komunicirao u dobi od tri do šest godina. Bila je veoma mudra osoba i objašnjavala je važne istine na jeziku prilagođenom djeci. I ona je, inače, čitala molitve na tatarskom jeziku. To sam zapamtio do kraja života, zbog čega sam počeo razmišljati o tome da kultura mog naroda nije hidžab i arapski jezik, mi moramo imati svoju, izvorno svoju kulturu i tradiciju. Zbirka "Tatarske molitve" sadrži molitve u širem smislu riječi, jer je svaki poziv Svemogućem molitva.

Duboko poštujem islam, ali on se zasniva na arapskoj kulturi, prilagođenoj uslovima arapske pustinje, sve do vremena molitve. A Bogu se trebamo obratiti na svom maternjem jeziku. Molitva se ne čita, ona se čini, dolazi iz srca, iz duše. Ako ste samo zapamtili određene rečenice na arapskom i izgovorili ih bez razumijevanja riječi, kako bi to moglo biti dobro? Ako volite arapski, prvo ga dobro naučite kako biste razumjeli sve nijanse. Inače nema smisla.

Pokušavam da čitaocu prenesem ono što su poretkom stvari uspostavili naši preci, ono što dolazi iz dubine vekova. Ovo se ne odnosi samo na molitve, već i na način života, način oblačenja i kulturu ishrane. Sve je izmišljeno mnogo prije nas. Vi samo trebate prenijeti svoju kulturu i duhovno naslijeđe modernom čitaocu. Ovo ja radim.

Koliko ja znam, prevodite i djela sa turskog na tatarski i ruski. S tim u vezi, ne mogu a da vas ne pitam za Društvo prijateljstva Tatarstan-Turska, na čijem ste čelu već 25 godina. Ko je uključen u ovo društvo i na koji način ono doprinosi jačanju prijateljskih veza između dvije strane?

Ovo je republička javna organizacija, koja uključuje poznate pisce, naučnike, državne i javne ličnosti. Podržavaju nas vlasti, uključujući lokalne, u različitim opštinskim okruzima Tatarstana. Na našu inicijativu i uz naše direktno učešće, jedan broj gradova u republici ima veoma bliske prijateljske odnose sa gradovima u Turskoj. Na primjer, primjer Anakaeva - Tarsus je indikativan. Već dvadeset godina razvijaju se prijateljske veze između ovih gradova i svake godine postaju sve čvršće, uprkos činjenici da su se tokom godina mijenjali šefovi na obje strane. Još primjera: Nurlat - Ceyhan, Nizhnekamsk - Mersin. Nama kao javnoj organizaciji lakše rješavamo svoje probleme u realizaciji nekih projekata kada nam se lokalne vlasti žele obratiti, a uz to čelnici okruga ili gradova sa naše i turske strane budu garanti poslovanja. Svojevremeno smo pomogli da se grupa turskih studenata dovede ovdje da studiraju na univerzitetu u Kazanju, a onda je turska strana dodijelila kvotu za studente iz Tatarstana. Uz naše učešće održavaju se brojni kreativni događaji. O tome možemo još dugo pričati, ali ja ću reći ono glavno - prijateljstvo između Tatarstana i Turske je snažno i iskreno. Što se tiče mojih prevoda sa turskog, prevodim samo ona dela koja su me duboko uticala, koja me teraju da razmišljam o mnogo stvari i da preispitam nešto u svom životu.

- Hvala puno, Firduse Nurislamoviču! Želimo Vam dalji kreativni uspeh!

Albina Tilekzhanova

Stara izreka kaže da je „pero moćnije od mača“.

Odrastajući, ovo me je uvijek mučilo. Znao sam da to neće biti slučaj... očito je mač jači, a čak i na metaforičkom nivou, činilo se da se svijet češće mijenja nasiljem nego literaturom.

Moje misli su sada drugačije, jer svaki dan koji prođe, Satoshijev originalni tekst pametno pokazuje istinitost izreke. Na samo nekoliko stranica, Satoshi je iznio dizajn onoga što će postati osnova budućeg svjetskog monetarnog i ekonomskog sistema. To se još nije u potpunosti dogodilo, ali vidimo kako se sve odvija pred nama. I mislim da možemo uzeti ovu 10-godišnjicu da se setimo zašto je ovo važno...

Ljudi imaju depresivnu sklonost da pate zbog nategnutih zabluda, a možda se historija može smatrati procesom u kojem čovječanstvo povremeno otkriva i odbacuje samoobmane pod kojima radi. Platonova alegorija pećine to je elokventno prenijela.

Živimo u mnogim zabludama, a u posljednjih 100 godina, barem jedna od tih zabluda je ona o fiat novcu. Fiat novac je, bez preterivanja, najodvratnija prevara ikada počinjena protiv čovečanstva.

Razmotrimo ovo na trenutak...

Fiat funkcioniše ovako: grupa određenih ljudi (tzv. "centralnih bankara") stiče pravo (i zapravo mandat) da se izjašnjava šta će biti najcenjenije u društvu, šta je najlikvidnije i čime se dobro trguje: "novac" . To pravo stiču kombinacijom oportunizma i neznanja – oportunizma političkih i finansijskih interesa da preuzmu kormilo monetarnog stvaranja i neznanja javnosti koja se uopće slabo razumije u finansije. I nažalost, u Fiat prevari, subjekti žrtve traže - zaista će ih shvatiti - da se prevara stavi na njih. To rade iz straha od finansijske katastrofe.

Oni to rade jer će im njihove vođe reći da je to dobro za njih. Oni to rade kako bi se osjećali zaštićeno, kao dijete umotano
ćebe. Frenklin se često citira kako osuđuje "one koji bi žrtvovali slobodu radi sigurnosti", ali pošto je izgubio revolucionarni duh, čini se da danas ova grupa uključuje gotovo čitavo stanovništvo.

I zaista, kada dovoljno veliki dio ljudi počne tražiti od mudrih drugih da kontrolišu i proglase im svoj sistem vrijednosti, to se pretvara u instituciju, a naknadna prisila se lako uvodi kako bi se sistem nametnuo i održao. Oni koji su se oglušili o proglas bili su kažnjeni – ukradena im je imovina, ukradeno im je vrijeme ili u teškim slučajevima ukraden im je život. Čini se da je mač koji se koristi u ovim slučajevima mnogo moćniji od pera. On je pozdravio prisutne koji su rođeni prije implementacije i upotrebe Fiat aparata.

I sa ovom kombinacijom vladine podrške u prvom planu i prisilne sile iza mača, cijelo čovječanstvo je na koljenima u oklopu.

Pod Fijatovim sistemom, deo bogatstva svakog muškarca, žene i deteta bio je uzet – ukraden – svake godine. Udio je samo nekoliko posto, nije toliko loš kao osjećaj u zatvoru, pogotovo jer je zahvat inflacije da stimuliše nivo cijena da poraste, a ne da padaju salda na bankovnim računima, i dok su to dvoje matematički slični, oni koji su ga poznavali prepoznaje ovo drugo, niti jedan od sto zaista nema osjećaj za prvi.

Zašto hljeb svake godine raste? Nije to zbog godišnjeg rasta Bakerove pohlepe od 3 posto. Izlivanjem ovog bogatstva, pomazani "sluge naroda" donose odluke i dijele resurse koji im ne pripadaju, au najboljem slučaju to dovodi do nepromišljenosti (sve veće državne potrošnje), au najgorem slučaju dopušta besmisleno razaranja i mrak rata plaćeni dijelom i zbog fijatovog inflacionog trika.

Kako je Ron Paul prokomentarisao 20. vek, "Nije slučajno da se doba totalnog rata poklopilo sa dobom centralnog bankarstva." Kada se tačno protumači, fijat je bodljikava žica oko vrata civilizacije, pirsing samo dovoljan za nesmrtonosno puštanje krvi, a zadržavanje samo toliko da podsjeti žrtvu da ne trči prebrzo u bilo kojem drugom smjeru. Taj period u kojem je pokidana žica, u kojem se takve gluposti suzdržavaju ne samo za jednog ili nekoliko ljudi, već za sve njih, biće jedan od najupečatljivijih istorijskih trenutaka čovječanstva.

Obećanje Bitcoina, ali slučajno u ovom trenutku.

U tu svrhu mnoge od nas je natjerao Satoshijev skromni list. Cilj, ako se može pretpostaviti da je suština Bitcoina cilj, i do kraja globalnog sistema fiat fiat novca u granicama u kojima smo i sami zarobljeni, do kraja zablude, a on će to učiniti, jednostavno da se osigura otvaranje i zaustavljanje alternativa; osvjetljavajući put do izlaza iz pećine.

Bitcoin ima poseban entitet vrijednosti od bilo koje određene osobe ili grupe ljudi. Tako je sposobnost kontrole i upravljanja novcem – odnosno kontrole i manipulacije ogromnom količinom ljudi koji beskrajno jure za njim – značajno smanjena. To smanjuje moć bilo koje takve ambiciozne grupe, neizbježno se smanjuje
korupcija u njemu.

Započeo je s nekoliko stranica teksta prije deset godina, a sada se odvija bez ijednog lica ispred, milioni više inspiriranih za njegovo izvođenje. To se dešava neizbježno, nekontrolirano, spontano na vjetru tržišta, sa sve većim zamahom i efektom svake godine. Uprkos decentralizaciji, Bitcoin odiše neodoljivim
finansijska opterećenja, oslanjajući se na ljude, resurse, tehnologije i energiju. Kako raste, u nju padaju i oni sa strane - prvi sloj kriptografa se već decenijama bori sa borbom za privatnost u oblasti finansija i komunikacija, zatim inženjeri, finansijeri i trgovci, i pravnici, i pisci, poduzetnici i umjetnici. I da, kao i sve strijele, izvukao je svoj dio prevaranta i varalica i površnih propovjednika.

Njegov utjecaj se sada proteže čak i izvan granica čovječanstva, jer sami političari sve vuku u svoje ruke... većina traži udoban dom u koritu.

Bez obzira na pjenu i buku, osnova je kripto zvuk. Tehnologija rada: već dugi niz godina Bitcoin se pravilno eksploatiše, brzo raste u neprijateljskoj divljini, stvarajući bezbroj drugih vrsta, profesionalnih i kooperativnih. Kako pobijediti hidru koja ima ne samo mnogo glava, već toliko nezavisnih organa?

Za one od nas ovdje na granici, mislim da čak ni mi nismo svjesni sile i inercije koja se odvija pred nama. Zakasnila je mogućnost da se bez napora kreće po cijeloj Zemlji. Ona je sila koja je morala postojati već u zoru radio komunikacija, dok je postojala cenzura, a čovjek je posrnuo kroz svoju fiat groznicu.

Ova moć univerzalne transakcije je, možda, neizbježna ekspanzija pera koje je zamišljeno. Sve što se razvilo došlo je kroz indirektnu fizičku publikaciju na nekoliko stranica teksta. I kako je prošlo?

Deset godina i Bitcoin teško da bi mogli biti uspješniji - na kraju krajeva, od svog nastanka, to je daleko najuspješniji oblik novca ikada izmišljen. Bacio je kroz prozor sve organe ekonomske teorije, dok su se stari praktičari slabo hvatali s balkona. Bitcoin je porastao 10.000 puta bez pomazanja kralja ili blagoslova bilo kojeg bankara. Nobelovac Paul Krugman i dalje je tako žestok u svojoj osudi. Možda je to zaista izvor njegove neiscrpne energije?

Uprkos svim profesionalnim osudama, Bitcoin je dokaz da se novac može pojaviti kroz decentralizovane tržišne sile, bez institucionalnih preduslova ili fiat diktata. Mora se smatrati, u najmanju ruku, jednim od najfascinantnijih ljudskih fenomena ikada uočenih.

I tako, prije 10 godina, počelo je kao ništa drugo do pisana riječ, prvo na papiru, a zatim u kodu, Bitcoin stoji kao dokaz svemoći olovke i moje rane naivnosti u pogledu njegovog okretnog brata. Uz sreću i upornost, ili možda neizbježno, možemo ovdje iskoristiti ovu pojavu i izaći - svi mi - sa još jednom zabludom, iz jedne od mračnih pećina kroz koje se čovjek bori.

Izvan spekulativnog ludila i beskrajnog cinizma, kroz haos novina i euforiju od uspjeha... deset godina i najmanje deset godina do kraja, ne smijemo zaboraviti zašto ovo radimo.

Nastavljamo s objavljivanjem najčešće korištenih mudrih poslovica na engleskom i njihovim ruskim analogama. Danas vam predstavljamo još 7 divnih izreka, zahvaljujući kojima vaš govor može zvučati zanimljivije i svjetlije.

Prva poslovica se odnosi na važnost pravopisa u engleskom jeziku. Neki učenici engleskog jezika su toliko navikli da programi za obradu teksta automatski ispravljaju njihove greške da smatraju da su odgovarajuće vještine pisanja nepotrebne. Međutim, sljedeća engleska poslovica govori suprotno.

Pero je moćnije od mača.

Pero je moćnije od mača.

Doslovno: Pero je moćnije od mača.

Oni koji idu na ispit treba da obrate posebnu pažnju na svoj pravopis. Jedan od naših profesora engleskog je za vas pripremio korisne savjete kako da... Iskoristite savjet iz njega i slijedite upute sljedeće poslovice.

Nadaj se najboljem, ali se pripremi za najgore.

Vjerujte u Boga i nemojte sami pogriješiti. Nadaj se dobrom, ali očekuj najgore.

Doslovno: nadaj se najboljem, ali budi spreman na najgore.

Dobra priprema za ispite je ključ za njihovo uspješno polaganje. Stoga je bolje unaprijed izračunati najteže opcije, biti spremni na najgore i nadati se sreći.

Međutim, ne uče svi engleski da bi položili ispite. Neki ljudi žele da komuniciraju sa strancima putem Skypea, neki žele da čitaju knjige na originalnom jeziku, drugi žele da se osećaju smireno kada putuju u različite zemlje. Za one koji slijede posljednji od ovih ciljeva, imamo divnu poslovicu. Pratite ovu izjavu i sigurno nećete imati ozbiljnih problema u razgovoru sa stanovnicima različitih zemalja.

Kada ste u Rimu, radite kao Rimljani.

Oni ne idu u tuđi manastir po svojim pravilima.

Doslovno: Kada ste u Rimu, ponašajte se kao Rimljanin.

Da postanete barem malo poput Amerikanca u Americi ili Britanca u Velikoj Britaniji, učite. Tako ćete naučiti kako se ponašati u inostranstvu, koje geste su poželjne, a koje treba izbjegavati.

Inače, da li znate da je učenje engleskog najefikasnije ako pravilno koristite svoje vrline i mane. Na primjer, odredite iz naših članaka kao i. Sljedeća poslovica će potvrditi naše riječi.

Smeće jednog čovjeka je blago drugog čovjeka.

Ono što je dobro za jednog je smrt za drugog.

Doslovno: Ono što je jednom čovjeku đubre, drugom je blago.

Nakon što odredite svoj stil učenja, vrijedi provjeriti da li vam odgovara metoda učenja engleskog koju trenutno koristite. Možda bi bilo vrijedno usporediti najčešće načine učenja jezika i odabrati onaj koji ima više prednosti i manje nedostataka. Proučili smo ovo pitanje i detaljno opisali sve prednosti i nedostatke u članku “”. Provjerite i odlučite da li je gotovo besplatno samostalno učenje pravo za vas ili je bolje efikasno učiti s nastavnikom. Koji god put da odaberete, želimo da vas podsjetimo: svakom je potreban asistent, čak i ako sami grizete granit nauke. Poslušajte sljedeću mudru englesku poslovicu.

Nijedan čovek nije ostrvo.

Sigurnost je u brojkama.

Doslovno: Nijedan čovek nije ostrvo.

Pored dobrog mentora, postoji još jedan važan princip kojeg treba zapamtiti u savladavanju engleskog jezika: sve vještine moraju se razvijati istovremeno. Dobar nivo znanja postiže se radom na čitanju, slušanju, govoru i pisanju, kao i vokabular. Nemoguće je dobro govoriti ako zanemarite gramatiku ili razvoj vokabulara. Sve treba da se razvija istovremeno i skladno. I ova izjava je u skladu sa divnom engleskom poslovicom.

Lanac je jak onoliko koliko je jaka njegova najslabija karika.

Gdje je tanko, tamo se i lomi.

Doslovno: Lanac je jak onoliko koliko je jaka njegova najslabija karika.

Dakle, da biste prevazišli jezičku barijeru i poboljšali svoje znanje jezika, morate raditi na svim „karkama“ vašeg lanca. Naravno, ako učite sa iskusnim učiteljem, tada će biti lakše ojačati svoj lanac - učitelj će vam dati dobar "metal" (materijal) za rad i objasniti kako da radite ispravno. Ali vi ćete biti tvorac vlastite sreće na svom engleskom jeziku, stoga budite spremni za rad. Rezultati vaših studija i snaga vašeg lanca znanja zavise od vas. Neka vam sljedeća poslovica pomogne da preuzmete odgovornost.

Možete dovesti konja do vode, ali ga ne možete natjerati da pije.

Možete natjerati konja na vodu, ali ga ne možete natjerati da pije.

Doslovno: Možete dovesti konja do vode, ali ga ne možete natjerati da pije.

Dovest će vas do vode, ali samo oni koji to sami žele, koji su spremni da ulože napore da postignu potreban nivo znanja, mogu utažiti žeđ za znanjem.

Neka vam poslovice na engleskom pomognu da shvatite mudrost engleskog naroda i principe učenja jezika. Poslušajte ih, možda će vam ovi savjeti dati prave misli i krenuti u učenje.