名誉の概念はたくさんあります。 たとえば、軍の名誉、騎士の名誉、将校の名誉、貴族の名誉、商人の名誉、勤労の名誉、乙女の名誉、職業の名誉などです。 そして、学校の名誉、都市の名誉、国の名誉があります。

テキストで発生する可能性のある特定の問題:

これらのタイプの名誉の本質は何ですか？

若い頃から名誉を守るには何が必要ですか？

名誉：重荷か恩恵か？

「制服の名誉」を傷つけることは可能ですか？

「名誉の分野」とは何ですか？ この分野で何が保護されていますか?

「士官候補生名誉」裁判所とは何ですか？ 彼の評決はどうなるでしょうか？

「名誉」という言葉は今日現代のものですか？

ピーター・グリネフ。 A.S. プーシキンの物語「船長の娘」

ニコライ・ロストフ。 レオ・トルストイの小説「戦争と平和」

アンドレイ・ボルコンスキー。 レオ・トルストイの小説「戦争と平和」

ニコライ・プルジニコフ。 B.L.ヴァシリエフの話「私はリストに載っていませんでした」

1. A.S. プーシキン「船長の娘」

小説の碑文は、作者が提起した問題をすぐに指摘しています。誰が名誉の担い手であり、誰が不名誉なのか。 物質的または他の利己的な利益に導かれることを許さない具体化された名誉は、ミロノフ大尉と彼の内輪の偉業に現れています。 ピョートル・グリネフは、与えられた宣誓の言葉のために死ぬ準備ができており、抜け出し、欺き、命を救おうとさえしません。 シュヴァブリンは別の方法で行動します。彼の命を救うために、生き残るためだけに、コサックに仕える準備ができています。

Masha Mironovaは女性の名誉の具現化です。 彼女も死ぬ準備ができていますが、少女の愛を切望する嫌われているシュヴァブリンと共謀しません。

2.M.Yu. レルモントフ「商人カラシニコフの歌」

Kiribeevich - oprichnina の代表者は、拒否を何も知らず、寛容に慣れています。 欲望と愛が彼を人生に導き、彼は王にすべての真実（したがって嘘）を伝えず、既婚女性と結婚する許可を得ます。 カラシニコフはドモストロイの法に従い、不名誉な妻の名誉を守る。 彼は死ぬ準備ができていますが、彼の犯罪者を罰するために。 彼は死刑執行の場所で戦うために去り、彼が死んだら仕事を続けなければならない兄弟を招待します。 一方、キリビービッチは臆病に振る舞い、相手の名前を知るとすぐに勇気と勇気が顔を出します。 そしてカラシニコフは死ぬが、彼は勝者として死ぬ。

3.NA ネクラーソフ「ルスの誰に...」

マトリオナ・ティモフィーヴナは、母と妻としての名誉と尊厳を神聖に保ちます。 妊娠中の彼女は、夫を募集から救うために知事室に行きます。

エルミラ・ギリンは正直で高貴な人物であり、最寄りの地区の村人の間で権威を享受しています。 工場を購入する必要が生じたとき、彼にはお金がありませんでした。市場の農民は30分で1000ルーブルを集めました。 そして、お金を返すことができたとき、私はみんなを回って、借りたお金を個人的に返しました. 彼は残りの請求されていないルーブルを全員に飲み物として渡しました。 彼は正直な人であり、彼にとって名誉はお金よりも貴重です。

4. N.S. レスコフ「ムツェンスク郡のマクベス夫人」

主人公のカテリーナ・イズマイロワは、愛を名誉よりも優先します。 彼女にとって、誰を殺しても構わない、ただ恋人と一緒にいられる。 義父、夫の死は序曲に過ぎない。 主な犯罪は、小さな相続人の殺害です。 しかし、暴露された後、彼女は最愛の人に見捨てられたままです. カテリーナ・イズマイロワの死は、彼女の犯罪の汚れを洗い流すものではありません。 したがって、生前の不名誉は、貪欲で疲れ果てた商人の妻の死後の恥であり続けます.

5.FM ドストエフスキー「罪と罰」

ソーニャ・マルメラドワは、小説の道徳的イデオロギーの中心です。 継母にパネルに投げ出された少女は、魂の純粋さを保ちます。 彼女は神を心から信じているだけでなく、嘘をついたり、盗んだり、裏切ったりすることを許さない道徳的原則を自分自身に保持しています。 彼女は誰にも責任を転嫁することなく、自分の十字架を背負います。 彼女は、ラスコルニコフに犯罪を自白するよう説得するための適切な言葉を見つけました。 そして彼は彼を重労働に追い込み、彼の病棟の名誉を守り、彼の人生の最も困難な瞬間に彼を守ります。 最後に、彼の愛で救います。 驚くべきことに、売春婦として働く少女は、ドストエフスキーの小説の中で真の名誉と尊厳の擁護者および担い手になります。

ロシア語はかなり難しい科目ですが、勉強せずにはいられません。 学校教育の終わりに、各生徒は統一国家試験に合格しなければなりません。

試験で最も難しいのはエッセイです。 創造的な作品を書きやすくするために、毎日試験の準備をする必要があります。決まり文句を学ぶ必要があります。そうすれば、作業は最小限になります。 ご存知のように、エッセイでは議論をする必要がありますが、名誉の問題は非常に一般的です。 このため、このトピックを詳細に分析します。

「船長の娘」

これはアレクサンドル・セルゲイヴィッチ・プーシキンの有名な作品で、特定のトピックに関する議論が見られます。 船長の娘の名誉の問題が前面に出てきます。 この物語のエピグラフを思い出しても、「幼い頃から名誉を大事にしてください」という言葉を思い出すでしょう。

まず、作品のヒーローの良識、道徳的資質を明確にしましょう。 誰がそれを擬人化しますか？ グリネフ、そしてこのヒーローの両親、そしてミロノフ家が例として役立ちます。 この問題はどのような側面から考えることができますか? 祖国への愛の観点から議論（名誉の問題）を与えましょう：物語のグリネフは彼の言葉と名誉の人です。 これは、マーシャとの関係と彼女の故郷への忠誠心との両方に反映されています。

さらに、作品「キャプテンの娘」では、英雄（グリネフとシュヴァブリン）の反対があり、これらは完全な対蹠地です。 一人目は名誉ある人ですが、二人目は名誉も良心もありません。 これは非常に失礼なことであり、女の子に失礼なことをしたり、敵の側に行ったりするのに何の費用もかかりません。 シュヴァブリンには、「名誉」の概念と相容れない利己主義などの性質があります。

名誉のような人の最高の道徳的資質はどのようにして形成されるのでしょうか。 「名誉の問題」という議論を持ち出すと、そのような性質が子供の頃から形成されてきたことを強調する必要があります。 これはグリネフの例で見られます。名誉はこの家族の性格の基礎です。

「タラス・ブルバ」

名誉の問題は他にどこにありますか？ ニコライ・ヴァシリエヴィッチ・ゴーゴリの有名な作品にも議論があります。

主人公には、道徳的資質が完全に反対の2人の息子がいます。 オスタプは正直で勇敢でした。 彼は、荒れ果てた庭などの責任を取ることを恐れませんでした。 裏切りは彼の特徴ではなく、オスタップはひどい苦しみで亡くなりましたが、ヒーローのままでした。

もう一つはアンドリーです。 彼は本質的に穏やかでロマンチックです。 常に自分のことを第一に考えます。 良心のきらめきがなければ、彼は欺いたり裏切ったりすることができます。 Andriy の最大の裏切りは、愛のために敵の側につくことです。 彼はすべての愛する人を裏切り、生き残ることができず、息子の行為を許すことができなかった父親の手で不名誉に亡くなりました。

指導的な仕事とは？ 自分の気持ちに屈するのはとても簡単ですが、あなたのことを気にかけている人たちのことを忘れないでください。 戦争における裏切りは最も恐ろしい行為であり、それを犯した人には許しも慈悲もありません。

"戦争と平和"

私たちがこれから与える議論の問題は、レオ・トルストイの小説に見出されます。 この小説は、ロシアがナポレオンと戦ったときの最も恐ろしい戦争に捧げられています。 ここでの名誉の擬人化は誰ですか？ 次のようなヒーロー:

• アンドレイ・ボルコンスキー。
• ピエール・ベズホフ。
• ナターシャ・ロストフ。

この品質は、特定のケースでこれらすべてのヒーローによって示されました。 1人目はボロジノの戦いで際立っており、2人目は敵を殺したいという願望があり、ナターシャ・ロストヴァは負傷者を助けました。 全員が同じ立場にあり、それぞれに独自の特別なテストが与えられました。 しかし、名誉ある人々、自国の愛国者は敵を倒すことができました。

「二人の隊長」

私たちが今与える議論の問題は、V.カヴェリンの物語のページで私たちに起こります。 この作品がナチスとの戦争中の1944年に書かれたという事実にすぐに注意を払う価値があります。

このような困難な時期に、まず第一に、尊厳や名誉などの概念が人々に評価されます。 なぜその話はそう呼ばれているのですか？ 問題のキャプテンは、サーニャ・グリゴリエフとタタリノフです。 彼らの良識は彼らを団結させます。 仕事の本質は次のとおりです。三亜はタタリノフの行方不明の遠征に興味を持ち、彼の名声を擁護しました。 彼は、彼がなんとか恋に落ちたカティアを彼から遠ざけたという事実にもかかわらず、これをしました。

この作品は、特に人の名誉と尊厳に関しては、常に最後まで行き、途中で止まらないことを読者に教えています。 不誠実な生き方をする人は必ず罰せられますが、少し時間がかかるだけで、正義が必ず勝ちます。

人は戦争で自分自身をどのように証明するのでしょうか? 運命が彼に課す最も難しい試練です? 彼は名誉、道徳的原則に忠実であり続けるでしょうか、それとも裏切り、意地悪、恥、不名誉という一線を越えてしまうのでしょうか?

M. ショーロホフの物語「男の運命」のアンドレイ・ソコロフは、戦争を生き延び、すべてにもかかわらず、そしてすべてにもかかわらず、戦争を生き延びたソビエトの人々の一般化されたイメージです。 著者が物語にそのような名前を付けたのは偶然ではありません-彼は戦争中の男について、義務に忠実であり続け、名誉を傷つけた人々について書いています （「それがあなたが男である理由です。それがあなたが兵士である理由です。必要に応じて、すべてに耐え、すべてを破壊します。」）
戦争中の毎日はすでに偉業であり、命を懸けた闘争であり、故郷からの敵の追放です。 アンドレイが攻撃を行ったとき、ドイツの捕虜で生き残り、敵を攻撃したときの偉業ではありませんか （「私は彼らに、私は空腹で死にかけているが、彼らのソップで窒息するつもりはないこと、私にはロシアの尊厳と誇りがあること、そして彼らが私を変えなかったことを示したかった.彼らがどんなに頑張っても、獣になってしまうのです。」)
戦後、ヴァニュシュカという少年を養子に迎え、他人に共感する男であり続けたとき、彼は道徳的な偉業ではありませんでしたか？ 彼が最後まで忠実であった道徳的理想と価値観は、アンドレイが人間の尊厳を落とさずに名誉ある人であり続けるのを助けました .(「2人の孤児、2粒の砂、前例のない強さの軍用ハリケーンによって外国に投げ込まれた...何かが彼らを待っているのだろうか? 、成熟した彼は、すべてに耐え、道のすべてを克服することができます。彼の祖国は彼にこれを呼びかけます。」)
残念ながら、命を救うために裏切り者になった一部の人々の魂の卑劣さも戦争で明らかになりました。 どんな犠牲を払っても生き残ることが彼らにとっての主なことでした。 彼女の死が近くにある場合、どのような名誉と良心について話すことができますか？ だから彼らはその瞬間に考え、良識、人間性の境界線を越えました。 生き続けるために将校をドイツ人に引き渡す準備ができていた兵士を思い出してみましょう（アンドレイが捕らえられ、この裏切り者を殺したときの教会でのエピソード： 「彼は人生で初めて殺し、次に自分自身を殺しました...しかし、彼は自分自身のようなものは何ですか? 彼は他の誰かよりも痩せている、裏切り者だ」)
戦争では、人の性格が試されました。 名誉または不名誉、裏切りまたはヒロイズム-人が何を選択したかは、彼の人生の地位の根底にある道徳的原則と理想に依存していました。 しかし、戦争に勝ったのは、不誠実な者がはるかに少なかったからです。 人々は、勝利への意志、愛国心、祖国への愛によって団結しました。 人の命運と国の命運、人々は一つに溶け合った。

多くの人が名誉という言葉を好んで使いますが、私たちの時代に誰もがそれを擁護する準備ができているわけではありません。 臆病は、不名誉、無礼、無関心、怠惰を引き起こし、私たちの利益や身近な人々の利益を守れなくなります。
自分の名誉と最愛の人の名誉を守る男性は、中世の時代とともに沈んでしまったように思えることがあります。 名誉の概念が男性によって擁護され、そのために命を捧げる準備ができていたのはこの時でした。
しかし、幸いなことに、私は今でも屈辱を決して許さない男性を見ることができます. これにより、私たちの世界が侮辱、侮辱、無礼から解放されるという希望が持てます。

作文 No. 2 名誉と不名誉 11 年生の完全な

自分の名誉を守るのが好きで、自分の意見を表明することを恐れず、自分の人生の原則に忠実な人を見るのは素晴らしいことです。 名誉は、自分自身にもっと自信を持たせ、人生に必要なもの、戦う準備ができているもの、そして自分にとって本当に重要なものを理解することを可能にします。

多くの人によると、名誉よりも重要なものがあります。 ここで不誠実が働きます。 お金は人々に名誉を放棄させることができ、お金は人々を怒らせ、失礼にし、裏切ることができます。 多くの政治家は国益を守らず、多くの男性は女性を守る準備ができていません。 これはすべて、不名誉、無知、無礼の表れです。 また、不名誉は人の良心の欠如について語っています。 今、私たちのストレスと絶え間ない急ぎの時代に、人を怒らせたり、怒らせたり、軽蔑したりするのは簡単です。 そのような行動が罰せられないことが重要です。 名誉を守り、自分の利益を守り、敬意を示すという原則について、子供たちを教育することが重要です。 絶え間ない否定性、自己利益、傲慢さを取り除くことができるのは、この育成です。

良心などの概念は、名誉と密接に結びついています。 良心的な人は、人を欺いたり、裏切ったり、侮辱したり、怒らせたりしません。 良心によって、自分の行動と起こりうる結果について考えることができます。

名誉のような肯定的な資質を持つ人の育成は、家族の雰囲気から始まります。 親がしたように、子供もそうするでしょう。 したがって、風土の良い家庭で、家族の名誉と国と精神が近い人々が守られる家庭で子供を育てることは非常に重要です。

人は常に自分の良心に従って行動するか、不名誉の道を選ぶかを自分で決めます。 彼の道徳的側面は、さまざまな生活状況における行動や行動に常に責任があります。

名誉と不名誉のトピックに関する構成No. 3

今日、これまで以上に、名誉などの概念が重要になっています。 これは、ほとんどすべての若者がこの貴重な資質を失い、不名誉な人であり続けようとしているために起こります. 今日、助け、尊敬、原則の遵守は評価されていません。 多くの人は幼い頃から自分の名誉を守ろうとはしませんが、これは無駄に起こっていることがわかりました。

名誉は常に重要でした。 男性は、家族と祖国を守ることを名誉の義務と考えていました。 女性は愛する男性のために自分の名誉を守りました。 子供たちは愛国心を持って育てられました。 これですべてが背景に消えていきました。 今、彼らは犬をたたき、老人を侮辱し、それをすべてインターネット上に広めています。 ただし、そのような行動が正しいかどうかを立ち止まって考える価値があります。 結局のところ、不誠実で無原則であるよりも、正直で良心的な人である方がよいのです。

幼い頃から子供たちに自尊心を植え付けることが重要です。 子供たちに他人を尊重し、祖国を愛することを教えることが重要です。 正直な人はより簡単でシンプルに生きることを理解することが重要です。 結局のところ、不正行為による魂の重さがない場合、人は善を行い、幸せにそして元気に暮らし、犯罪の負荷で社会から身を隠したくありません。 したがって、私は常に正直な行動と良心的な決定を選択します。

11年生の作文. 使用する

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