Senovės Graikijos kultūros istorijos pristatymas. Klasikinė Graikija Ryškiausias ir reikšmingiausias graikų kultūros raidos laikotarpis yra klasikos laikotarpis, susijęs su Atėnų klestėjimu, vadinamas „aukso amžiumi“.

skaidrė 1

skaidrė 2

Projekto tikslai:

Formuoti idėją apie Senovės Graikijos kultūros ypatumus; Susipažinti su įvairiomis senovės graikų meno rūšimis ir istoriniais raidos tarpsniais; Nustatyti dažniausiai pasitaikančius senovės graikų literatūros žanrus; Nustatyti senovės graikų rašto atsiradimo bruožus.

skaidrė 3

Graikija ir jos kultūra užima ypatingą vietą pasaulio istorijoje. Įvairių epochų ir krypčių mąstytojai susilieja į aukštą senovės civilizacijos vertinimą. Praėjusio amžiaus prancūzų istorikas Ernestas Renanas senovės Hellas civilizaciją pavadino „graikų stebuklu“. Graikija mokslo, filosofijos, literatūros ir vaizduojamojo meno srityse pranoko senovės Rytų civilizacijų, besivystančių daugiau nei tris tūkstančius metų, pasiekimus. Ar tai nebuvo stebuklas?

skaidrė 4

Senovės Graikijos menas

Senovės Graikijos menas vaidino svarbų vaidmenį žmonijos kultūros ir meno raidoje. Senovės Graikijoje menas vystėsi, persmelktas tikėjimo laisvo žmogaus grožiu ir didybe. Graikų meno kūriniai vėlesnes kartas stebino giliu realizmu, harmoningu tobulumu, herojiško gyvenimo patvirtinimo dvasia ir pagarba žmogaus orumui. Senovės Graikijoje klestėjo įvairios meno rūšys, tarp jų ir erdvinės: architektūra, skulptūra, tapyba vazomis.

skaidrė 5

skaidrė 6

Skulptūra

Skulptūra kaip tam tikras amatas egzistavo gerokai anksčiau nei graikai. Pagrindinis jų indėlis yra tai, kad vos per du šimtmečius jie padarė neįtikėtiną žingsnį, paversdami jį modernia meno rūšimi. Graikai piešė statulas, bet tai padarė su skoniu, atsižvelgdami į medžiagos, iš kurios ji buvo pagaminta, kokybę.

7 skaidrė

Graikijos architektūra

Atėnų akropolis

Rūmų paveikslai apie. Kreta

8 skaidrė

9 skaidrė

Senovės graikų raštas

Senovės graikai savo raštą kūrė remdamiesi finikiečių kalba. Kai kurių graikų raidžių pavadinimai yra finikiečių žodžiai. Pavyzdžiui, raidės „alfa“ pavadinimas kilęs iš finikiečių „alef“ (jautis), „beta“ – iš „bet“ (namas). Jie taip pat sugalvojo keletą naujų raidžių. Taip atsirado abėcėlė. Graikų abėcėlė jau turėjo 24 raides. Graikiška abėcėlė sudarė lotynų kalbos pagrindą, o lotynų – visų Vakarų Europos kalbų. Slavų abėcėlė taip pat kilo iš graikų kalbos. Abėcėlės išradimas yra didžiulis žingsnis į priekį kultūros raidoje.

10 skaidrė

Senovės Graikijos literatūra

Senovės Graikijos literatūra ir menas davė impulsą Europos kultūros raidai. Archajiškoje epochoje įrašomas tamsiaisiais amžiais sukurtas iki literatūrinis epas, ypač Homero Iliada ir Odisėja. Iškyla ištisas įvairių lyrinių formų meistrų žvaigždynas – Alkėjas, Sapfas, Anakreonas, Archilochas ir daugelis kitų. Klasikinėje eroje drama tampa pagrindiniu žanru, o teatras – privalomu kiekvieno miesto architektūros atributu. Didžiausi tragedijos dramaturgai yra Aischilas, Sofoklis, Euripidas, komedijų – Aristofanas. Žymūs pradinio istoriografijos etapo atstovai (rašytinės raidos būsenos aprašantys) buvo Hekatėjas Miletietis, Herodotas ir Tukididas. Labai įdomios senovės graikų legendos – mitai, pasakojantys apie dievus, titanus, didvyrius.

skaidrė 11

Mitai apie graikų dievus

Graikai tikėjo daugybe dievų. Pasak mitų, dievai elgėsi kaip žmonės: kovojo, barėsi, mylėjosi. Visi jie gyveno Olimpe.

Poseidonas Hermis Afroditė

skaidrė 12

Mirusiųjų karalystę valdė Dzeuso brolis Hadas. Apie jį sklando nedaug mitų.

HYPNOS – miego dievas – Hado pagalbininkas.

Mirusiųjų karalystę nuo viso pasaulio skyrė gili Stikso upė, per kurią mirusiųjų sielas plukdė CHARONAS.

skaidrė 13

Oratorija

Isegoria (lygi žodžio laisvė visiems piliečiams) ir izonomija (politinė lygybė) sukelia kažkada buvusio aristokratiško meno - oratorijos suklestėjimą, kurios pasireiškimui buvo pakankamai priežasčių Liaudies susirinkimo, tarybos, teismo posėdžiuose, liaudies šventėse. ir net kasdieniame gyvenime.

Helas laikomas iškalbos gimtine. Hellaso miestuose buvo sukurta ypatinga atmosfera iškalbos klestėjimui.

14 skaidrė

Senovės Graikijoje atsirado apmokami mokytojai – sofistai (iš graik. sofistai-menininkas, išminčius), padėję retorikos, kaip oratorystės mokslo, pagrindus. V a. pr. Kr. Coraxas Sirakūzuose atidarė iškalbos mokyklą ir parašė pirmąjį (neišlikusį) retorikos vadovėlį. Senovės era davė pasauliui puikių oratorių:

Periklis /490-429 pr. Kr./

Demostenas /384–322 m. pr. Kr./

Sokratas / 469–399 m. pr. Kr. / Platonas / 427–347 m. pr.

skaidrė 15

Senovės Graikijos literatūra, menas davė postūmį Europos kultūros raidai. Senovės Graikija atrado žmogų kaip gražų ir tobulą gamtos kūrinį, kaip visų dalykų matą. Puikūs graikų genialumo pavyzdžiai pasireiškė visose dvasinio ir socialinio-politinio gyvenimo srityse: poezijoje, architektūroje, skulptūroje, tapyboje, politikoje, moksle ir teisėje.

skaidrė 16

Literatūra

Andre Bonnard "Graikijos civilizacija", Rostovas prie Dono, "Feniksas", 1994 Kazimieras Kumanetsky "Senovės Graikijos ir Romos kultūros istorija", M., "Aukštoji mokykla", 1990 Kultūrologija (vadovėlis ir skaitytuvas studentams) Rostovas -on -Don, „Feniksas“, 1997 Levas Liubimovas „Senojo pasaulio menas“, M., „Apšvietimas“, 1971 „Jaunojo istoriko enciklopedinis žodynas“ M., „Pedagogika-spauda“, 1993 N. V. Chudakova, O. G. Hinn: „Aš pažįstu pasaulį“ (kultūra), Maskva, AST, 1997 m.

17 skaidrė

Darbą atliko 10 „A“ klasės SM 2 vidurinės mokyklos mokinys Tatarincevas Antonas

skaidrė 2

Senovės Graikijos mitologija

Senovės Graikijos mitologinės kultūros pagrindas yra materialus-juslinis arba animacinis-protingas kosmologizmas. Kosmosas čia suprantamas kaip absoliutas, dievybė ir kaip meno kūrinys. Graikų idėja apie pasaulį yra sumažinta iki idėjos apie jį kaip teatro sceną, kur žmonės yra aktoriai, o visi kartu yra Kosmoso produktas.

skaidrė 3

Mitai apie graikų dievus

Graikai tikėjo daugybe dievų. Pasak mitų, dievai elgėsi kaip žmonės: kovojo, barėsi, mylėjosi. Visi jie gyveno Olimpe

skaidrė 4

Dzeusas

Dzeusas yra dangaus, griaustinio ir žaibo dievas, atsakingas už visą pasaulį. Olimpiečių dievų vadas, dievų ir žmonių tėvas, trečiasis titano Krono sūnus ir Hado brolis Rėja, Hestija, Demetra ir Poseidonas. Dzeuso žmona yra deivė Hera. Dzeuso atributai buvo: skydas ir dvipusis kirvis, kartais erelis.

skaidrė 5

Hadas

Mirusiųjų karalystę valdė Dzeuso brolis Hadas. Apie jį sklando nedaug mitų. Mirusiųjų karalystę nuo viso pasaulio skyrė gili Stikso upė, per kurią mirusiųjų sielas plukdė CHARONAS. Cerberus arba Cerberus, graikų mitologijoje, mirusiųjų karalystės sarginis šuo, saugantis įėjimą į Hado pasaulį

skaidrė 6

Poseidonas

Poseidonas (romėnams Neptūnas) buvo graikų jūrų ir vandenynų dievas. Jis vaizduojamas valdingo barzdočio, šiek tiek panašaus į Dzeusą, pavidalu su trišakiu rankoje. Poseidonas yra pats laukiniausias iš dievų, audrų ir žemės drebėjimų, veržlių ir negailestingų potvynio bangų, pavojų, kurie iškyla, kai išlaisvinamos po sąmonės paviršiumi snaudžiančios jėgos, dievas. Jo gyvūnų simboliai yra jautis ir arklys.

7 skaidrė

Demetra

Demetra buvo didžioji olimpiečių žemdirbystės, grūdų ir žmonijos išlaikymo deivė. Ji taip pat vadovavo svarbiausiam regiono slaptam kultui, kurio iniciatoriams buvo pažadėta jos globa pakeliui į laimingą pomirtinį gyvenimą. Demetra buvo vaizduojama kaip subrendusi moteris, dažnai nešiojanti karūną ir laikanti kviečių ryšulį bei deglą.

8 skaidrė

Hestia

Hestija – senovės Graikijos šeimos židinio ir aukos ugnies deivė. Vyriausioji Kronos ir Rhea dukra. Dzeuso, Demetros, Hado ir Poseidono sesuo. Jos atvaizdas buvo Atėnų Pritaneum. Ji buvo vadinama „turinti pito laurą“. Ji buvo paaukota prieš prasidedant bet kokiai šventai ceremonijai, nesvarbu, ar pastaroji buvo privataus, ar viešo pobūdžio, todėl susiformavo posakis „pradėk nuo Hestijos“, kuris tarnavo kaip sėkmingo ir teisingo požiūrio į verslą sinonimas.

9 skaidrė

Hera

Hera – deivė, santuokos globėja, sauganti motiną gimdymo metu. Viena iš dvylikos olimpiečių dievybių, aukščiausioji deivė, Dzeuso žmona.

10 skaidrė

Senovės Graikijos skulptūra

Senovės graikų skulptūra – vienas aukščiausių antikos kultūros laimėjimų, palikęs neišdildomą pėdsaką pasaulio istorijoje. Graikų skulptūros kilmė gali būti siejama su Homero Graikijos era (XII-VIII a. pr. Kr.). Jau archajiškoje epochoje, VII–VI a., buvo kuriamos nuostabios statulos ir ansambliai. Graikų skulptūros klestėjimas ir aukščiausias iškilimas krito ankstyvosios ir aukštosios klasikos laikotarpiu (V a. pr. Kr.). Ir IV amžiuje prieš Kristų. e., vėlyvosios klasikos laikotarpis.

skaidrė 11

Archajiškos eros skulptūroje dominuoja lieknų nuogų jaunuolių ir apsirengusių merginų statulos – kouros ir bark. Nei vaikystė, nei senatvė tuomet nepatraukė menininkų dėmesio, nes tik brandžioje jaunystėje gyvybinės jėgos yra savo jėgomis ir pusiausvyroje. Ankstyvieji graikų skulptoriai kūrė idealios formos vyrų ir moterų atvaizdus. Archajiškos skulptūros nebuvo tokios vienodai baltos, kaip dabar įsivaizduojame. Daugelyje yra dažų pėdsakų. Menininkai ieškojo matematiškai patikrintų žmogaus kūno proporcijų ir architektūros „Deivės su granatu“ „kūno“ iš Keratėjos 580–570 metų „Diskobolo“ Mirono 460–450 m. pr. Kr.

skaidrė 12

senovės graikų šventyklos

Pagrindinis graikų architektūros uždavinys buvo šventyklų statyba. Tai davė pradžią ir plėtojo menines formas. Per visą Senovės Graikijos istorinį gyvenimą jos šventyklos išlaikė tą patį pagrindinį tipą, kurį vėliau priėmė senovės romėnai. Graikijos šventyklos nebuvo panašios į Senovės Egipto ir Rytų šventyklas: jos nebuvo kolosalios, religinę baimę įkvepiančios paslaptingos milžiniškų, monstriškų dievybių šventyklos, o draugiškos į žmones panašių dievų buveinės, išdėstytos kaip paprastų mirtingųjų būstai, elegantiškesnis ir turtingesnis.

skaidrė 13

Architektūra

Pagrindinis graikų architektūros uždavinys buvo šventyklų statyba. Per visą senovės Graikijos istorinį gyvenimą jos šventyklos išlaikė tą patį pagrindinį tipą. kolona vaidino svarbų vaidmenį graikų architektūroje: jos formos, proporcijos ir dekoratyvinė apdaila pajungė kitų pastato dalių formas, proporcijas ir puošybą; ji buvo modulis, kuris apibrėžė jo stilių. Senovės Graikijos kolonos skirstomos į du stilius: Dorėniškasis stilius išsiskiria paprastumu, galia, netgi formų sunkumu, griežtu proporcingumu ir visišku atitikimu mechaniniams dėsniams. Jo stulpelis žymi apskritimą jos skyriuje; Joniškajame stiliuje visos formos yra lengvesnės, subtilesnės ir grakštesnės nei dorinėje. Kolona stovi ant keturkampės, gana plačios pėdos Apolono šventyklos Artemidės šventyklos

14 skaidrė

vazų tapyba

Senovės graikai tapė bet kokią keramiką, naudojamą saugojimui, valgymui, ritualams ir šventėms. Ypatingai kruopščiai dekoruota keramika buvo dovanojama šventykloms arba investuojama į palaidojimus. Po stipraus apdegimo aplinkai atsparių keraminių indų ir jų fragmentų išliko dešimtys tūkstančių. Nuo VII a. antrosios pusės. iki V a. pr. Kr. pradžios atvaizduose pradėjo matytis žmonių figūros. Populiariausi atvaizdų ant vazų motyvai – puotos, mūšiai, mitologinės scenos, pasakojančios apie Heraklio gyvenimą ir Trojos karą. Įvairiais savo gyvenimo laikotarpiais graikai naudojo skirtingus tapybos būdus vazomis: juodafigūra, raudona figūra, tapyba vazomis baltame fone, gnathia vazos, Canosian, Centuripe. Raudonos figūros vazos paveikslas Juodos figūros vazos paveikslas Gnathia vaza Tapyba baltame fone Čenturipo vazos paveikslas

skaidrė 15

Senovės graikų raštas

Senovės graikai savo raštą kūrė remdamiesi finikiečių kalba. Kai kurių graikų raidžių pavadinimai yra finikiečių žodžiai. Pavyzdžiui, raidės „alfa“ pavadinimas kilęs iš finikiečių „alef“ (jautis), „beta“ – iš „bet“ (namas). Jie taip pat sugalvojo keletą naujų raidžių. Taip atsirado abėcėlė. Graikų abėcėlė jau turėjo 24 raides. Graikiška abėcėlė sudarė lotynų kalbos pagrindą, o lotynų – visų Vakarų Europos kalbų. Slavų abėcėlė taip pat kilo iš graikų kalbos. Abėcėlės išradimas yra didžiulis žingsnis į priekį kultūros raidoje.

skaidrė 16

Literatūra

Iš daugybės senovės graikų literatūros kūrinių tik nedaugelis atkeliavo pas mus. Senovės Graikijos literatūra skirstoma į du laikotarpius: Archajiškas laikotarpis – pagrindinis Homero eilėraščių reiškinys, atspindintis ilgų mažesnių legendinės poezijos eksperimentų serijos užbaigimą, taip pat religinį ir kasdieninį dainų kūrimą. Tai taip pat apima Odisėją ir Iliadą. Klasikinis laikotarpis – šiame laikotarpyje vyravo komedija ir tragedija, atspindinti tikrąjį graikų politinį gyvenimą. Helenizmo laikotarpis – daugelyje to meto mokslo disciplinų pirmąją vietą užėmė filologija arba literatūros kritika. Poezijos pašalinimą iš politikos tarsi kompensavo idiliški paprastų žmonių gyvenimo paveikslai.

17 skaidrė

Šaltiniai:

Vikipedija ir kiti interneto šaltiniai

Peržiūrėkite visas skaidres

Klasikinė Graikija Ryškiausias ir reikšmingiausias graikų kultūros raidos laikotarpis yra klasikos laikotarpis, susijęs su Atėnų klestėjimu, vadinamas „aukso amžiumi“. Periklis, vadovavęs Atėnų demokratijai, pradeda Akropolio atstatymą, šiems darbams vadovauja skulptorius Fidias.








Pinakotekas "Kairėje nuo Propilėjos, sako Helos aprašymo autorius "Pausanias", - yra pastatas su paveikslais; ant tų, kurių laikas dar nenusprendė tapti neatpažįstamais, pavaizduoti Diomedas ir Odisėjas; pastarasis Lemnosas pavagia Filokteto lanką, o čia taip pat pavaizduotas pirmasis Atėnės atvaizdas iš Iliono Oresto,


Nike Apteros šventykla dešinėje nuo Propilėjos buvo pastatyta nedidelė stačiakampė Nike Apteros šventykla, skirta pergalės deivei Nikei. Išvertus jo pavadinimas skamba kaip „Pergalė be sparnų“. Manoma, kad užsitęsusio Peloponeso karo paliaubų sąlygomis atėniečiai taip išreiškė viltį, kad pergalė dabar nuo jų „neišskris“. Kadangi šioje šventykloje stovėjo Atėnės statula, ji dažnai dar vadinama Atėnės Nikės šventykla. Nike Apteros šventyklos baliustrados reljefas.


Propilėjai Pirmiausia atėniečiai plačiais akmeniniais laiptais užkopė į Propilėjus – pagrindinį įėjimą į Akropolį, kuris buvo gilus pro portikas su kolonada; tuo pačiu metu šoniniai praėjimai buvo skirti pėstiesiems, o pro vidurinį važiuodavo raiteliai ir kovos vežimai, lydimi aukojami gyvuliai.


Atėnės Promacho statula Pravažiavę Propilėjus, lankytojai atsidūrė ant plokščios uolėtos uolos viršūnės. Tiesiai priešais juos jie pamatė didžiulę bronzinę Atėnės Promachos (Kario) statulą, kurią iškalė Phidias. Manoma, kad paauksuotas jos ieties galas giedromis dienomis tarnavo kaip vadovas prie miesto artėjančių laivų. Už šios statulos, atviroje vietoje, buvo aukuras, o kairėje buvo pastatyta nedidelė šventykla, kurioje kunigai atliko garbinimo apeigas miesto globėjai deivei Atėnei.


Phidias. Atėnė Promachos Phidias turėjo žinių apie optikos pasiekimus. Išliko istorija apie jo konkurenciją su Alkamenu: abiem buvo užsakytos Atėnės statulos, kurios turėjo būti pastatytos ant aukštų kolonų. Fidijas pastatė savo statulą pagal kolonos aukštį ant žemės; ji atrodė negraži ir neproporcinga. Žmonės jo vos neužmėtė akmenimis. Kai abi statulos buvo pastatytos ant aukštų pjedestalų, Fidijos teisingumas tapo akivaizdus ir Alkamenas buvo išjuoktas


Akropolis. Erechtheion Viena iš šventųjų Akropolio šventyklų yra Erechtheion, pastatyta nežinomo architekto toje vietoje, kur kilo mitinis ginčas tarp Atėnės ir Poseidono dėl dominavimo Atikoje. Ši šventykla garsėja savo portiku, kurį palaiko grakščios kariatidžių patelės. Viena iš šios šventyklos dalių, skirta legendiniam Atėnų karaliui Erechtėjui, buvo vadinama Erechtejonu; čia buvo jo kapas ir šventovė. Tačiau vėliau šis pavadinimas buvo perkeltas į visą šventyklą.


Erechtheion, nei šios šventyklos vidus, nei marmuriniai reljefiniai frizai iki šių dienų neišliko. Taip pat buvo apgadinti visi keturi originalūs portikai, tarp jų ir garsiausias iš jų – kariatidžių portikas. Tačiau net ir sugadinta forma ji vis dar išlieka pagrindine Erechtheion atrakcija.




Akropolis.Partenonas Jame buvo dvidešimties metrų Atėnės Parthenos (Mergelės Atėnės), miesto globėjos, statula, pagaminta iš aukso ir dramblio kaulo. Kolonų proporcijos ir planas, piešinių detalių subtilumas ir architektūrinio sprendimo niuansai – visa tai byloja apie architektų norą siekti harmonijos. Kalbėdami apie niuansus, turime omenyje, pavyzdžiui, nedidelį stulpelių pasvirimą į vidų, suteikiantį siluetui subtilią piramidinę formą ir sukuriantį beveik organiško augimo pojūtį; vos pastebimas kraštutinių stulpelių poslinkis į kampus, suteikiantis jiems papildomo tvirtumo ir stabilumo; galiausiai, nedidelis visų kontūro linijų pakilimas nuo konstrukcijos kraštų iki centro. Atėnė Varvakeion“ (marmurinė Atėnės Fidijos statulos kopija)









Chrysoelephantine technika Jis buvo apkaltintas paslėpęs auksą, iš kurio buvo pagamintas Atėnės Partenos apsiaustas. Tačiau menininkas teisinosi labai paprastai: auksas buvo nuimtas nuo pagrindo ir pasvertas, trūkumo nerasta. (Fidijas taip pritvirtino nuimamas auksines lėkštes, remdamasis Periklio patarimu, kad jas būtų galima bet kada pasverti).




"Atėnė Parthenos". Fidijas 438 m.pr.Kr. e. Jis buvo įrengtas Atėnų Partenone, šventyklos viduje ir buvo deivė su visais šarvais. Pilniausia kopija yra vadinamoji. „Atėnė Varvakion“ (Atėnai), marmuras. Jam vadovaujant buvo padaryta skulptūrinė Partenono puošmena (Partenono frizas, metopes ir kt.).




Phidias. Phidias turėjo žinių apie optikos pasiekimus. Išliko istorija apie jo konkurenciją su Alkamenu: abiem buvo užsakytos Atėnės statulos, kurios turėjo būti pastatytos ant aukštų kolonų. Fidijas pastatė savo statulą pagal kolonos aukštį ant žemės; ji atrodė negraži ir neproporcinga. Žmonės jo vos neužmėtė akmenimis. Kai abi statulos buvo pastatytos ant aukštų pjedestalų, Fidijos teisingumas tapo akivaizdus ir Alkamenas buvo išjuoktas


„Athena Promachos“ – didžiulis deivės Atėnės atvaizdas, mojuojančios ietimi, Atėnų Akropolyje. Pastatytas ca. 460 m.pr.Kr e. pergalių prieš persus atminimui. Jo aukštis siekė 60 pėdų ir iškilo virš visų aplinkinių pastatų, iš tolo švietė virš miesto. Liejimas iš bronzos. Neišsaugotas.




Phidias. Aukso pjūvis (aukso pjūvis, padalijimas kraštutiniu ir vidutiniu santykiu) yra ištisinio dydžio padalijimas į dvi dalis tokiu santykiu, kad mažesnė dalis būtų susijusi su didesne, kaip didesnė su visa verte. Įdomūs faktai Aukso pjūvis algebroje buvo pažymėtas graikiška raide φ, pagerbiant Fidiją, meistrą, kuris ją įkūnijo savo darbuose.










Graikų skulptūra „Laokūnas“ Paskutiniuoju, helenistiniu laikotarpiu ėmė nykti graikų kultūros optimizmas ir harmonija, helenizmo kultūra rafinuota, išsiskirianti sudėtinga menine kalba ir siekia išreikšti visą emocinių išgyvenimų gamą.











NV Zagladinas Makedonijos kampanija priminė barbarų antskrydį, sugriovusį viską savo kelyje, nei gerai apgalvotą užkariavimą. Nugalėjęs persų despotizmo kariuomenę, sudariusią civilizacijos stuburą, nesugebėjo sukurti savo kontrolės sistemos, bandymai suartinti persų bajorus žlugo (jis įsakė 10 tūkstančių makedonų vesti persų bajorų dukteris).




Helenizmas Senovės Rytų ir Senovės Graikijos kultūrų ir civilizacijų sintezė – Makedonijos giminaičiai ir kariniai vadovai paskelbė save karaliais. Jie rėmėsi makedonų, graikų ir vietinės aukštuomenės valdininkų armija – pasirodė, kad helenų valdantis elitas buvo integruotas į Rytų valdžios ir nuosavybės santykių sistemą. Po dviejų kartų jie nesiskyrė nuo rytų didikų. -Rytų miestai tapo graikų kultūros centrais


Šiuo laikotarpiu pagrindinės architektūros statiniai buvo ne šventyklos, o teatrai, gimnazijos ir kitos civilinės paskirties statiniai. Helenistinei architektūrai būdingas įnoringos korinto tvarkos naudojimas ir visų trijų kategorijų elementų mišinys. Atsiranda naujo tipo pastatai - Halikarnaso mauzoliejus (Karaliaus Mauzolio kapas), davęs pavadinimą tokio pobūdžio paminklams, skirtiems konkrečiam asmeniui, didvyriškam valdovui, įamžinti.













Polio krizė yra graikų civilizacijos mirtis. nesibaigiantys Peloponeso karai niokojo politiką, aktyvus žemės pardavimas sukrėtė pagrindinį politikos ramstį – piliečio ryšį su žeme, civilinė milicija užleido vietą samdiniui, augo socialinė įtampa (Atėnuose tai buvo dėl trūkumo Duoklė, kuri senovėje ateidavo iš sąjungininkų, Spartoje, sunaikinus lygių bendruomenę, kilo konfliktai tarp turtingųjų ir vargšų).











Babilono kabantys sodai Nebukadnecaras iš meilės žmonai ir, tiesą sakant, dėl savo tuštybės nusprendė pastatyti ne įprastą parką, o pasakišką, kuris šlovintų Babiloną visame pasaulyje. Herodotas apie pasaulio sostinę rašė: „Babilonas savo puošnumu lenkia bet kurį kitą miestą žemėje“.


Babilono sodai Tačiau kabantys sodai tik atrodė. Jų įrenginiui buvo iškasti specialūs rūsiai, iš viršaus uždengti keliomis eilėmis skliautų. Ant skliautų gulėjo didelės akmens plokštės, ant kurių klojami plytų, bitumo, nendrių, švino sluoksniai, galiausiai – storas žemės sluoksnis, kuriame augo kabančio sodo medžiai.




Efezo Artemidės šventykla Artemidės šventykla buvo netoli senovės Efeso miesto, maždaug 50 kilometrų į pietus nuo šiuolaikinio Turkijos Izmiro uostamiesčio. Šiais laikais Efesas buvo pervadintas į Selcuko miestą. Šventyklos griuvėsiai yra netoli Kusadasi kurorto, į rytus nuo Pamukalės Halikarnaso mauzoliejaus. Mauzolas karaliavo nuo 377 iki 352 (353) pr. 377 m. jis pakeitė savo tėvą Hecatomnes of Milas soste. Mausolis buvo vedęs savo seserį Artemisia (Artemisia). Mūsų laikais tai atrodo žiauriai, bet tada tokios santuokos kilmingose ​​šeimose buvo dažnai praktikuojamos ir ne tik tarp karių valdovų, bet ir tarp romėnų.


Halikarnaso mauzoliejus. Mauzolas karaliavo nuo 377 iki 352 (353) pr. 377 m. jis pakeitė savo tėvą Hecatomnes of Milas soste. Mausolis buvo vedęs savo seserį Artemisia (Artemisia). Mūsų laikais tai atrodo žiauriai, bet tada tokios santuokos kilmingose ​​šeimose buvo dažnai praktikuojamos ir ne tik tarp karių valdovų, bet ir tarp romėnų.


Pharos švyturys visiškai skyrėsi nuo daugumos šiuolaikinių tokio tipo konstrukcijų – plonų pavienių bokštų, bet labiau priminė futuristinį dangoraižį. Tai buvo trijų aukštų (trijų pakopų) bokštas, kurio sienos buvo sumūrytos iš marmuro luitų, tvirtinamų skiediniu, sumaišytu su švinu.


Rodo kolosas Statulos centre buvo trys milžiniškos akmeninės kolonos, ant kurių buvo pastatyta pati skulptūra. Rodo kolosas buvo pagamintas iš bronzinių plokščių, sutvirtintų geležiniu pagrindu (panaši konstrukcija yra ir prie Laisvės statulos, kurios karkasas pagamintas iš plieno, o korpusas – iš vario). Pasak Bizantijos Pylono, statula paėmė 15 tonų bronzos ir 9 tonas geležies.





Žemės ūkio darbas Tai buvo vertinama kaip pirmos klasės darbas, o amatai, prekyba ir pan., nepaisant didelio pelningumo, buvo antrarūšės profesijos. Šios profesijos buvo labiau būdingos užsieniečiams ir vergams. Dėl šios priežasties senovės piliečiai savo vergus (užsieniečius, dažniausiai barbarus) stengėsi panaudoti pagalbiniams darbams, palikdami žemėje darbo jėgą savo šeimoms.


Žemė ir darbas ant žemės buvo laikomi svarbiausiu gerovės ir padoraus gyvenimo šaltiniu. Senovės visuomenėje išliko archajinės psichologijos, pagrįstos požiūriu į žemę kaip į šventą objektą, atkryčiai. Todėl darbas žemėje buvo laikomas senovės piliečio garbės reikalu, o ne praturtėjimo priemone. Greičiau praturtėti buvo galima iš prekybos, amatų, lupikavimo, karo. Žemės ūkio darbas buvo verto piliečio savybių įrodymas. žemės ūkio darbo


Romėnų kultūra Romos kultūrai įtakos turėjo daugelis tautų, bet visų pirma etruskų ir graikų kultūra. Pasinaudodami užsienio pasiekimais, romėnai daugeliu atžvilgių pranoko savo mokytojus ir pakėlė savo valstybės išsivystymo lygį į neregėtas aukštumas. Seniausi romėnų religiniai įsitikinimai yra labai menkai žinomi ir pirmiausia buvo siejami su Laresų ir Penatų kultais – židinio dievybėmis ir Genijaus – šeimos galvos ir žmogaus globėjo – kultu. Romėnų mitologija neturėjo poetikos ir dvasingumo.

1 skaidrė

„A“ 10 klasės mokinės Zenina Daria ir Žuravleva Antonina Istorijos pristatymas tema „Senovės Graikijos kultūra“

2 skaidrė

Senovės Graikijos mitologija Senovės Graikijos mitologinė kultūra remiasi materialiu – jusliniu arba animaciniu – racionaliu kosmologizmu. Kosmosas čia suprantamas kaip absoliutas, dievybė ir kaip meno kūrinys. Graikų idėja apie pasaulį yra sumažinta iki idėjos apie jį kaip teatro sceną, kur žmonės yra aktoriai, o visi kartu yra Kosmoso produktas.

3 skaidrė

Mitai apie graikų dievus Graikai tikėjo daugybe dievų. Pasak mitų, dievai elgėsi kaip žmonės: kovojo, barėsi, mylėjosi. Visi jie gyveno Olimpe

4 skaidrė

Dzeusas Dzeusas yra dangaus, griaustinio ir žaibo dievas, atsakingas už visą pasaulį. Olimpiečių dievų vadas, dievų ir žmonių tėvas, trečiasis titano Krono sūnus ir Hado brolis Rėja, Hestija, Demetra ir Poseidonas. Dzeuso žmona yra deivė Hera. Dzeuso atributai buvo: skydas ir dvipusis kirvis, kartais erelis.

5 skaidrė

Hadas Mirusiųjų karalystę valdė Dzeuso brolis Hadas. Apie jį sklando nedaug mitų. Mirusiųjų karalystę nuo viso pasaulio skyrė gili Stikso upė, per kurią mirusiųjų sielas plukdė CHARONAS. Cerberus arba Cerberus, graikų mitologijoje, mirusiųjų karalystės sarginis šuo, saugantis įėjimą į Hado pasaulį

6 skaidrė

Poseidonas Poseidonas (romėnų Neptūnas) buvo graikų jūrų ir vandenynų dievas. Jis vaizduojamas valdingo barzdočio, šiek tiek panašaus į Dzeusą, pavidalu su trišakiu rankoje. Poseidonas yra pats laukiniausias iš dievų, audrų ir žemės drebėjimų, veržlių ir negailestingų potvynio bangų, pavojų, kurie iškyla, kai išlaisvinamos po sąmonės paviršiumi snaudžiančios jėgos, dievas. Jo gyvūnų simboliai yra jautis ir arklys.

7 skaidrė

Demetra Demetra buvo didžioji olimpiečių žemdirbystės, grūdų ir žmonijos išlaikymo deivė. Ji taip pat vadovavo svarbiausiam regiono slaptam kultui, kurio iniciatoriams buvo pažadėta jos globa pakeliui į laimingą pomirtinį gyvenimą. Demetra buvo vaizduojama kaip subrendusi moteris, dažnai nešiojanti karūną ir laikanti kviečių ryšulį bei deglą.

8 skaidrė

Hestia Hestia yra senovės Graikijos šeimos židinio ir aukos ugnies deivė. Vyriausioji Kronos ir Rhea dukra. Dzeuso, Demetros, Hado ir Poseidono sesuo. Jos atvaizdas buvo Atėnų Pritaneum. Ji buvo vadinama „turinti pito laurą“. Ji buvo paaukota prieš prasidedant bet kokiai šventai ceremonijai, nesvarbu, ar pastaroji buvo privataus, ar viešo pobūdžio, todėl susiformavo posakis „pradėk nuo Hestijos“, kuris tarnavo kaip sėkmingo ir teisingo požiūrio į verslą sinonimas.

9 skaidrė

Hera Hera - deivė, santuokos globėja, sauganti motiną gimdymo metu. Viena iš dvylikos olimpiečių dievybių, aukščiausioji deivė, Dzeuso žmona.

10 skaidrės

Senovės Graikijos skulptūra Senovės Graikijos skulptūra – vienas aukščiausių antikos kultūros laimėjimų, palikęs neišdildomą pėdsaką pasaulio istorijoje. Graikų skulptūros kilmė gali būti siejama su Homero Graikijos era (XII-VIII a. pr. Kr.). Jau archajiškoje epochoje, VII–VI a., buvo kuriamos nuostabios statulos ir ansambliai. Graikų skulptūros klestėjimas ir aukščiausias iškilimas krito ankstyvosios ir aukštosios klasikos laikotarpiu (V a. pr. Kr.). Ir IV amžiuje prieš Kristų. e., vėlyvosios klasikos laikotarpis.

11 skaidrė

Archajiškos eros skulptūroje dominuoja lieknų nuogų jaunuolių ir apsirengusių merginų statulos – kouros ir bark. Nei vaikystė, nei senatvė tuomet nepatraukė menininkų dėmesio, nes tik brandžioje jaunystėje gyvybinės jėgos būna savo jėgomis ir pusiausvyroje. Ankstyvieji graikų skulptoriai kūrė idealios formos vyrų ir moterų atvaizdus. Archajiškos skulptūros nebuvo tokios vienodai baltos, kaip dabar įsivaizduojame. Daugelyje yra dažų pėdsakų. Menininkai ieškojo matematiškai pakoreguotų žmogaus kūno proporcijų ir architektūros „kūno“ „Deivė su granatu“ iš Keratėjos 580–570 m. „Disko metikė“ Miron 460–450 pr.

12 skaidrė

Senovės Graikijos šventyklos Pagrindinis graikų architektūros uždavinys buvo šventyklų statyba. Tai davė pradžią ir plėtojo menines formas. Per visą Senovės Graikijos istorinį gyvenimą jos šventyklos išlaikė tą patį pagrindinį tipą, kurį vėliau priėmė senovės romėnai. Graikijos šventyklos nebuvo panašios į Senovės Egipto ir Rytų šventyklas: jos nebuvo kolosalios, religinę baimę įkvepiančios paslaptingos milžiniškų, monstriškų dievybių šventyklos, o draugiškos į žmones panašių dievų buveinės, išdėstytos kaip paprastų mirtingųjų būstai, elegantiškesnis ir turtingesnis.

13 skaidrė

Architektūra Pagrindinis graikų architektūros uždavinys buvo šventyklų statyba. Per visą senovės Graikijos istorinį gyvenimą jos šventyklos išlaikė tą patį pagrindinį tipą. kolona vaidino svarbų vaidmenį graikų architektūroje: jos formos, proporcijos ir dekoratyvinė apdaila pajungė kitų pastato dalių formas, proporcijas ir puošybą; ji buvo modulis, kuris apibrėžė jo stilių. Senovės Graikijos kolonos skirstomos į du stilius: Dorėniškasis stilius išsiskiria paprastumu, galia, netgi formų sunkumu, griežtu proporcingumu ir visišku atitikimu mechaniniams dėsniams. Jo stulpelis žymi apskritimą jos skyriuje; Joniškajame stiliuje visos formos yra lengvesnės, subtilesnės ir grakštesnės nei dorinėje. Kolona stovi ant keturkampės, gana plačios pėdos Apolono šventyklos Artemidės šventyklos

14 skaidrė

Tapyba vazomis Senovės graikai tapė bet kokią keramiką, naudojamą saugojimui, valgymui, ritualams ir šventėms. Ypatingai kruopščiai dekoruota keramika buvo dovanojama šventykloms arba investuojama į palaidojimus. Po stipraus apdegimo aplinkai atsparių keraminių indų ir jų fragmentų išliko dešimtys tūkstančių. Nuo VII a. antrosios pusės. iki V a. pr. Kr. pradžios atvaizduose pradėjo matytis žmonių figūros. Populiariausi atvaizdų ant vazų motyvai – puotos, mūšiai, mitologinės scenos, pasakojančios apie Heraklio gyvenimą ir Trojos karą. Įvairiais savo gyvenimo laikotarpiais graikai naudojo skirtingus tapybos būdus vazomis: juodafigūra, raudona figūra, tapyba vazomis baltame fone, gnathia vazos, Canosian, Centurip. Raudonos figūros vazos paveikslas Juodos figūros vazos paveikslas Gnathia vaza Tapyba baltame fone Čenturipo vazos paveikslas

15 skaidrė

Senovės graikų raštas Senovės graikai savo raštą kūrė remdamiesi finikiečių kalba. Kai kurių graikų raidžių pavadinimai yra finikiečių žodžiai. Pavyzdžiui, raidės „alfa“ pavadinimas kilęs iš finikiečių „alef“ (jautis), „beta“ – iš „bet“ (namas). Jie taip pat sugalvojo keletą naujų raidžių. Taip atsirado abėcėlė. Graikų abėcėlė jau turėjo 24 raides. Graikiška abėcėlė sudarė lotynų kalbos pagrindą, o lotynų – visų Vakarų Europos kalbų. Slavų abėcėlė taip pat kilo iš graikų kalbos. Abėcėlės išradimas yra didžiulis žingsnis į priekį kultūros raidoje.

16 skaidrė

Literatūra Iš daugybės senovės graikų literatūros kūrinių mums atkeliavo tik keletas. Senovės Graikijos literatūra skirstoma į du laikotarpius: Archajinis laikotarpis – pagrindinis Homero eilėraščių reiškinys, atspindintis ilgų mažesnių legendinės poezijos eksperimentų serijos užbaigimą, taip pat religinį ir kasdieninį dainų kūrimą. Tai taip pat apima Odisėją ir Iliadą. Klasikinis laikotarpis – šiame laikotarpyje vyravo komedija ir tragedija, atspindinti tikrąjį graikų politinį gyvenimą. Helenizmo laikotarpis – daugelyje to meto mokslo disciplinų pirmąją vietą užėmė filologija arba literatūros kritika. Poezijos pašalinimą iš politikos tarsi kompensavo idiliški paprastų žmonių gyvenimo paveikslai.