Pierre Bezukhov, napriek možnosti opustiť Moskvu zajatú Francúzmi, zostal v meste, aby zabil Napoleona. Zachránil dieťa pred požiarom bez toho, aby premýšľal o svojom živote a bez toho, aby požadoval vďačnosť. Pierre sa nebál o svoj život, osud ruského ľudu mu bol drahší. Hrdina bol pripravený zomrieť a urobil skutočne užitočný čin.

M.A. Bulgakov "Majster a Margarita"

Láska - to prinútilo Margaritu uzavrieť dohodu s diablom. Bola pripravená na všetko, chcela len jednu vec – znova vidieť Majstra. Margarita pokračovala v sebaobetovaní a súhlasila s tým, že bude kráľovnou na plese Satana. Neochvejne odolávala všetkým skúškam, ktoré pripravil osud, a našla svoje šťastie.

I. Bunin "lýkové topánky"

V zlom počasí sa Nefed rozhodol ísť do Novoselki, aby splnil želanie chorého dieťaťa: dieťa si stále pýtalo červené lykové topánky. Nefed vedel, že riskuje, ale pomoc dieťaťu bola pre neho dôležitejšia ako jeho vlastný život. Hrdina zomrel na spiatočnej ceste a v jeho lone sa našli úplne nové lykové topánky a fuchsín.

F.M. Dostojevskij "Zločin a trest"

Ťažké životné okolnosti prinútili Sonyu Marmeladovú ísť „na žltý lístok“. Dievča obetovalo svoju dôstojnosť, aby pomohlo rodine prežiť. A ani na tomto zdanlivo hroznom čine vlastne nie je nič zlé. Čin Sonyy Marmeladovej je do určitej miery hodný rešpektu.

Slávna americká poetka a spisovateľka Eleanor Mary Sarton, ktorú milióny čitateľov poznajú ako May Sarton, vlastní často citované slová: „Mysli ako hrdina – a budeš sa správať ako slušný človek.“

O úlohe hrdinstva v živote ľudí sa toho napísalo veľa. Táto cnosť, ktorá má množstvo synoným: odvaha, udatnosť, odvaha, sa prejavuje v mravnej sile svojho nositeľa. Morálna sila mu umožňuje nasledovať skutočnú, skutočnú službu vlasti, ľuďom, ľudstvu. Aký je problém skutočného hrdinstva? Argumenty sa dajú použiť rôznymi spôsobmi. Ale to hlavné v nich: skutočné hrdinstvo nie je slepé. Rôzne príklady hrdinstva nie sú len prekonávanie určitých okolností. Všetky majú jedno spoločné – vnášajú do života ľudí nadhľad.

Mnoho jasných klasikov literatúry, ruských aj zahraničných, hľadalo a nachádzalo svoje jasné a jedinečné argumenty, aby pokryli tému objavenia sa fenoménu odvahy. Problém hrdinstva, našťastie pre nás čitateľov, osvetľujú majstri pera jasným, netriviálnym spôsobom. Na ich dielach je cenné to, že klasici ponoria čitateľa do duchovného sveta hrdinu, ktorého vznešené činy obdivujú milióny ľudí. Témou tohto článku je prehľad niektorých diel klasikov, v ktorých je osobitý prístup k problematike hrdinstva a odvahy.

Hrdinovia sú všade okolo nás

Dnes, žiaľ, vo filistínskej psychike prevláda skreslený koncept hrdinstva. ponorení do vlastných problémov, do svojho malého sebeckého sveta. Preto sú pre ich vedomie zásadne dôležité čerstvé a netriviálne argumenty o probléme hrdinstva. Verte mi, sme obklopení hrdinami. Jednoducho ich nevnímame, pretože naša duša je krátkozraká. Nielen muži predvádzajú výkony. Pozrime sa bližšie – žena podľa verdiktu lekárov z princípu neschopná rodiť – rodí. Hrdinstvo sa môže a prejavuje u našich súčasníkov pri posteli, pri rokovacom stole, na pracovisku a dokonca aj pri kuchynskom sporáku. Len sa to treba naučiť vidieť.

Literárny obraz Boha je ako ladička. Pasternak a Bulgakov

Obeta rozlišuje skutočné hrdinstvo. Mnoho brilantných literárnych klasikov sa snaží ovplyvňovať presvedčenie svojich čitateľov tým, že dvíhajú latku pre pochopenie podstaty hrdinstva čo najvyššie. Nachádzajú tvorivú silu, aby jedinečne sprostredkovali čitateľom najvyššie ideály, rozprávajúc vlastným spôsobom o čine Boha, syna človeka.

Boris Leonidovič Pasternak vo filme Doktor Živago, mimoriadne poctivom diele o svojej generácii, píše o udatnosti ako o najvyššom znaku ľudstva. Problém skutočného hrdinstva sa podľa spisovateľa neodhaľuje v násilí, ale v cnosti. Svoje argumenty vyjadruje prostredníctvom strýka hlavného hrdinu N. N. Vedenyapina. Verí, že šelma driemajúca v každom z nás nie je schopná zastaviť krotiteľa bičom. Ale to je v silách kazateľa, ktorý sa obetuje.

Klasik ruskej literatúry, syn profesora teológie Michaila Bulgakova, nám vo svojom románe Majster a Margarita predkladá svoj originálny literárny výklad obrazu Mesiáša - Ješuu Ha-Nozriho. Hlásanie dobra, s ktorým Ježiš prišiel k ľuďom, je nebezpečná záležitosť. Slová pravdy, svedomia, ktoré sú v rozpore so základmi spoločnosti, sú plné smrti pre tých, ktorí ich vyslovili. Dokonca aj prokurátor Judey, ktorý bez váhania môže prísť na pomoc Markovi, zabijakovi potkanov, obklopenému Nemcami, sa bojí povedať pravdu (zatiaľ čo tajne súhlasí s názormi Ga-Nozriho.) Pokojný Mesiáš odvážne nasleduje svoj osud a bitkou zocelený rímsky veliteľ je zbabelec. Bulgakovove argumenty sú presvedčivé. Problém hrdinstva je pre neho úzko spojený s organickou jednotou svetonázoru, svetonázoru, slova a činu.

Argumenty Henryka Sienkiewicza

Obraz Ježiša v svätožiare odvahy sa objavuje aj v románe Henryka Sienkiewicza Kamo Gryadeshi. Bright nachádza odtiene poľskej literárnej klasiky, aby vytvoril jedinečnú dejovú situáciu vo svojom slávnom románe.

Keď bol Ježiš ukrižovaný a vzkriesený, prišiel do Ríma, aby nasledoval svoje poslanie: obrátiť Večné mesto na kresťanstvo. On, nenápadný cestovateľ sa však sotva dostaví, stane sa svedkom slávnostného vstupu cisára Nera. Peter je šokovaný uctievaním Rimanov cisárovi. Nevie, aké argumenty pre tento jav nájsť. Problém hrdinstva, odvahy človeka, ktorý ideovo odporuje diktátorovi, je pokrytý, počnúc Petrovým strachom, že misia nebude dokončená. Keď stratil vieru v seba samého, uteká z Večného mesta. Keď však apoštol opustil hradby mesta, uvidel Ježiša v ľudskej podobe, ako k nim prichádza. Peter, ohromený tým, čo videl, sa opýtal Mesiáša, kam ide: „Kam ideš? Ježiš odpovedal, že keďže Peter opustil svoj ľud, musí urobiť len jednu vec – ísť druhýkrát na ukrižovanie. Skutočná služba určite zahŕňa odvahu. Šokovaný Peter sa vracia do Ríma...

Téma odvahy vo "Vojna a mier"

Ruská klasická literatúra je bohatá na diskusie o podstate hrdinstva. Lev Nikolajevič Tolstoj vo svojom epickom románe „Vojna a mier“ nastolil množstvo filozofických otázok. Na obraz princa Andreja, ktorý sleduje cestu bojovníka, autor uviedol svoje vlastné špeciálne argumenty. Problém hrdinstva a odvahy sa bolestne prehodnocuje a rozvíja v mysli mladého princa Bolkonského. Jeho mladícky sen – dosiahnuť nejaký čin – je horší ako pochopenie a uvedomenie si podstaty vojny. Byť hrdinom a neobjaviť sa – takto sa menia životné priority princa Andreja po bitke pri Shengrabene.

Štábny dôstojník Bolkonskij chápe, že skutočným hrdinom tejto bitky je veliteľ batérie Modest, ktorý je stratený v prítomnosti svojich nadriadených. Predmet posmechu pobočníkov. Batéria malého a krehkého kapitána pred neporaziteľnými Francúzmi neustúpila, spôsobila im škody a umožnila hlavným silám organizovaný ústup. Tushin konal z rozmaru, nedostal rozkaz kryť zadnú časť armády. Pochopenie podstaty vojny - to boli jeho argumenty. Problém hrdinstva prehodnocuje knieža Bolkonskij, náhle mení kariéru a za asistencie M. I. Kutuzova sa stáva veliteľom pluku. V bitke pri Borodine je vážne zranený on, ktorý postavil pluk do útoku. Napoleon Bonaparte vidí telo ruského dôstojníka s transparentom v rukách. Reakciou francúzskeho cisára je rešpekt: ​​"Aká krásna smrť!" Pre Bolkonského sa však hrdinský čin zhoduje s uvedomením si celistvosti sveta, dôležitosti súcitu.

Harper Lee "Zabiť mockingbird"

Pochopenie podstaty tohto činu je prítomné aj v mnohých dielach amerických klasikov. Román „To Kill a Mockingbird“ študujú v školách všetci malí Američania. Obsahuje originálny diskurz o podstate odvahy. Táto myšlienka znie z úst právnika Atticusa, čestného muža, ktorý podniká na férovom, no v žiadnom prípade nie výnosnom biznise. Jeho argumenty pre problém hrdinstva sú nasledovné: odvaha je, keď sa chopíte úlohy, pričom vopred viete, že prehráte. Ale aj tak to vezmeš a ideš na koniec. A niekedy sa vám aj tak podarí vyhrať.

Melanie od Margaret Mitchell

V románe o americkom juhu 19. storočia vytvára jedinečný obraz krehkej a rafinovanej, no zároveň odvážnej a statočnej Lady Melanie.

Je si istá, že vo všetkých ľuďoch je niečo dobré a je pripravená im pomôcť. Jej skromný, úhľadný domček sa v Atlante stáva známym vďaka úprimnosti majiteľov. V najnebezpečnejších obdobiach svojho života dostáva Scarlett od Melanie takú pomoc, že ​​sa to nedá oceniť.

Hemingway o hrdinstve

A samozrejme, nemôžete obísť klasický Hemingwayov príbeh „Starý muž a more“, ktorý hovorí o povahe odvahy a hrdinstva. Súboj staršieho Kubánca Santiaga s obrovskou rybou pripomína podobenstvo. Hemingwayove argumenty o probléme hrdinstva sú symbolické. More je ako život a starý Santiago je ako ľudský zážitok. Spisovateľ vyslovuje slová, ktoré sa stali leitmotívom skutočného hrdinstva: „Človek nebol stvorený, aby utrpel porážku. Môžete to zničiť, ale nemôžete to poraziť!"

Bratia Strugatskí "Piknik pri ceste"

Príbeh uvádza svojich čitateľov do fantazmagorickej situácie. Je zrejmé, že po príchode mimozemšťanov sa na Zemi vytvorila anomálna zóna. Stalkeri nachádzajú „srdce“ tejto zóny, ktorá má jedinečnú vlastnosť. Osoba, ktorá vstúpi na toto územie, dostane tvrdú alternatívu: buď zomrie, alebo zóna splní ktorúkoľvek z jeho túžob. Strugatsky zručne ukazujú duchovný vývoj hrdinu, ktorý sa rozhodol pre tento čin. Jeho katarzia je presvedčivo zobrazená. Stalker nemá nič sebecké merkantilné, uvažuje ľudsky a podľa toho žiada zónu „šťastie pre všetkých“, ale také, aby oň neboli ukrátení. V čom je podľa Strugackých problém hrdinstva? Argumenty z literatúry svedčia o tom, že je prázdna bez súcitu a humanizmu.

Boris Polevoy „Príbeh skutočného muža“

V histórii ruského ľudu bolo obdobie, keď sa hrdinstvo stalo skutočne masívnym. Tisíce bojovníkov zvečnili ich mená. Vysoký titul Hrdina Sovietskeho zväzu získalo jedenásťtisíc bojovníkov. Zároveň ho dvakrát ocenilo 104 ľudí. A traja ľudia - trikrát. Prvou osobou, ktorá získala tento vysoký titul, bol pilot esa Alexander Ivanovič Pokryshkin. Len za jeden deň - 4.12.1943 - zostrelil sedem lietadiel fašistických útočníkov!

Samozrejme, zabúdať a nesprostredkovať takéto príklady hrdinstva novým generáciám je ako zločin. Malo by sa to urobiť na príklade sovietskej „vojenskej“ literatúry – to sú argumenty Jednotnej štátnej skúšky. Problém hrdinstva je zvýraznený školákom na príkladoch z diel Borisa Polevoya, Michaila Sholokhova, Borisa Vasilieva.

Predný korešpondent novín „Pravda“ Boris Polevoy bol šokovaný príbehom pilota 580. stíhacieho pluku Alexeja Maresjeva. V zime 1942 bol zostrelený nad oblohou Novgorodskej oblasti. Zranený v nohách sa pilot plazil k svojim 18 dní. Prežil, dostal sa tam, no nohy mu „zožrala“ gangréna. Nasledovala amputácia. V nemocnici, kde po operácii ležal Alexej, bol aj politický inštruktor, ktorému sa podarilo zapáliť Maresjevov sen - vrátiť sa na oblohu ako stíhací pilot. Po prekonaní bolesti sa Alexey naučil nielen chodiť na protézy, ale aj tancovať. Apoteóza príbehu je prvou vzdušnou bitkou vedenou pilotom po zranení.

Lekárska rada sa „vzdala“. Počas vojny skutočný Alexej Maresjev zostrelil 11 nepriateľských lietadiel a väčšinu z nich – sedem – po zranení.

Sovietski spisovatelia presvedčivo odhalili problém hrdinstva. Argumenty z literatúry svedčia o tom, že výkony vykonávali nielen muži, ale aj ženy povolané slúžiť. Príbeh Borisa Vasilieva „The Dawns Here Are Quiet“ je pozoruhodný vo svojej dráme. V sovietskom tyle sa vylodila veľká sabotážna skupina fašistov v počte 16 osôb.

Hrdinsky zomierajú mladé dievčatá (Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurevich, Galya Chetvertak), ktoré slúžia na 171 železničných vlečkách pod velením majstra Fedota Vaskova. Zničia však 11 fašistov. Predák objaví zvyšných päť v chatrči. Jedného zabije a štyroch zajme. Potom odovzdá väzňov svojim, pričom od únavy stráca vedomie.

"Osud človeka"

Tento príbeh Michaila Alexandroviča Šolochova nám predstaví bývalého vojaka Červenej armády - vodiča Andreja Sokolova. Jednoducho a presvedčivo odhalil spisovateľ a hrdinstvo. Argumenty, ktoré sa dotknú duše čitateľa, nemusel dlho hľadať. Takmer v každej rodine priniesla vojna smútok. Andrei Sokolov ho mal neúrekom: v roku 1942 zomrela jeho manželka Irina a dve dcéry (bomba zasiahla obytnú budovu). Môj syn zázrakom prežil a po tejto tragédii sa dobrovoľne prihlásil na front. Andrei sám bojoval, bol zajatý nacistami a utiekol pred ním. Čakala ho však nová tragédia: v roku 1945, 9. mája, ostreľovač zabil jeho syna.

Samotný Andrei, ktorý stratil celú svoju rodinu, našiel silu začať život „od nuly“. Adoptoval si bezdomovca Vanyu a stal sa jeho adoptívnym otcom. Tento morálny čin opäť napĺňa jeho život zmyslom.

Záver

Takéto sú argumenty k problému hrdinstva v klasickej literatúre. Ten je skutočne schopný podporiť človeka a prebudiť v ňom odvahu. Hoci mu nie je schopná finančne pomôcť, v jeho duši dvíha hranicu, ktorú Zlo nemôže prekročiť. Takto písal Remarque o knihách v Arc de Triomphe. Argumentácia hrdinstva v klasickej literatúre zaujíma dôstojné miesto.

Hrdinstvo možno prezentovať aj ako spoločenský fenomén akéhosi „pudu sebazáchovy“, nie však individuálneho života, ale celej spoločnosti. Časť spoločnosti, samostatná „bunka“ - človek (výkony vykonávajú tí najhodnejší), vedome, poháňaný altruizmom a spiritualitou, sa obetuje a zachováva niečo viac. Klasická literatúra je jedným z nástrojov, ktorý pomáha ľuďom pochopiť a pochopiť nelineárnu povahu odvahy.

Toto je koniec školskej dochádzky. Teraz stredobodom pozornosti všetkých študentov Nie je žiadnym tajomstvom, že napísaním eseje možno získať veľmi veľký počet bodov. Preto v tomto článku podrobne napíšeme plán eseje a rozoberieme najčastejšiu tému na skúške, problém odvahy. Samozrejme, existuje pomerne veľa tém: postoj k ruskému jazyku, úloha matky, učiteľky, detstvo v živote človeka a mnoho ďalších. Osobitným problémom pre študentov je argumentácia problému odvahy.

Mnohí talentovaní spisovatelia venovali svoje diela téme hrdinstva a odvahy, ale v našej pamäti sa tak pevne neusadili. V tomto smere ich trochu osviežime a uvedieme tie najlepšie argumenty na obhajobu vášho pohľadu z fikcie.

Esejový plán

Na začiatok vám odporúčame, aby ste sa oboznámili so správnym esejovým plánom, ktorý vám, ak sú k dispozícii všetky body, prinesie maximálny možný počet bodov.

Zloženie skúšky v ruskom jazyku sa veľmi líši od eseje zo spoločenských vied, literatúry atď. Táto práca má prísnu formu, ktorú je lepšie neporušiť. Ako teda vyzerá plán našej budúcej eseje:

1. Úvod. Aký je účel tohto odseku? Musíme plynule priviesť nášho čitateľa k hlavnému problému, ktorý sa v texte objavuje. Toto je malý odsek, ktorý pozostáva z troch alebo štyroch viet, ale jasne súvisí s témou vašej eseje.
2. Označenie problému. V tejto časti hovoríme, že sme si prečítali text navrhnutý na analýzu a identifikovali sme jeden z problémov. Keď uvádzate problém, premýšľajte o argumentoch vopred. V texte sú ich spravidla dve alebo viac, vyberte si pre vás najprínosnejšiu.
3. Tvoj komentár. Treba to vysvetliť a charakterizovať. Nemalo by vám to trvať viac ako sedem viet.
4. Všimnite si postoj autora, čo si myslí a aký má vzťah k problému. Možno sa snaží niečo urobiť?
5. svoju pozíciu. Musíte napísať, či súhlasíte s autorom textu alebo nie, svoju odpoveď zdôvodnite.
6. Argumenty. Mali by byť dve (z literatúry, histórie, osobnej skúsenosti). Učitelia stále ponúkajú možnosť spoliehať sa na argumenty z literatúry.
7. Záver nie viac ako tri vety. Urobte záver zo všetkého, čo ste povedali, zhrňte to. Existuje aj taký variant ukončenia ako rečnícka otázka. Donúti vás to premýšľať a esej bude dokončená celkom veľkolepo.

Ako vidíte z plánu, najťažšia časť je hádka. Teraz vyberieme príklady k problému odvahy, použijeme výlučne literárne zdroje.

"Osud človeka"

Téma problému odvahy je hlavnou myšlienkou príbehu Michaila Sholokhova „Osud človeka“. Nezištnosť a odvaha sú základné pojmy, ktoré charakterizujú hlavného hrdinu Andreja Sokolova. Naša povaha je schopná prejsť cez všetky prekážky, ktoré mu osud pripravil, niesť svoj kríž so vztýčenou hlavou. Tieto vlastnosti prejavuje nielen počas vojenskej služby, ale aj v zajatí.

Zdalo sa, že to najhoršie je za nami, no problém neprichádza sám, čaká ho ďalšia veľmi ťažká skúška – smrť blízkych ľudí. Teraz Andrei hovorí nezištne, zozbieral svoju poslednú silu do päste a navštívil práve miesto, kde bol kedysi tichý a rodinný život.

"A úsvity sú tu tiché"

Problém odvahy a výdrže sa odráža aj v takom diele, akým je Vasilievov príbeh. Len tu sa tieto vlastnosti pripisujú krehkým a jemným tvorom – dievčatám. Toto dielo hovorí, že aj ruské ženy môžu byť skutočnými hrdinkami, bojovať na rovnakej úrovni s mužmi a hájiť svoje záujmy aj v takých globálnych zmysloch.

Autorka rozpráva o ťažkom osude niekoľkých navzájom úplne odlišných žien, ktoré spojilo veľké nešťastie – Veľká vlastenecká vojna. Ich životy sa síce kedysi vyvíjali rôzne, no koniec bol pre všetkých rovnaký – smrť pri plnení bojovej misie.

Príbeh o skutočnej osobe

Čo sa v mnohých nachádza aj v „Príbehu skutočného muža“ od Borisa Polevoya.

Dielo pojednáva o útrapách pilota, ktorý si oblohu veľmi obľúbil. Pre neho je let zmyslom života, ako krídla pre vtáka. Ale boli odrezaní nemeckou stíhačkou. Napriek zraneniam sa Meresjev plazil lesom veľmi dlho, nemal ani vodu, ani jedlo. Túto náročnosť prekonal, no vpredu ho čakali ďalšie. Prišiel o nohy, musel sa naučiť používať protézy, no tento muž bol natoľko silný duchom, že sa na nich naučil aj tancovať.

Napriek veľkému množstvu prekážok získal Meresjev opäť krídla. Hrdinstvo a nezištnosť hrdinu možno len závidieť.

"Nie sú uvedené"

Keďže nás problém odvahy zaujíma, z literatúry sme vybrali argumenty o vojne a ťažkom osude hrdinov. Osudu Nikolaja, ktorý práve vyštudoval vysokú školu, odišiel do práce a dostal sa pod paľbu, je venovaný aj román Borisa Vasiljeva „Nebol na zoznamoch“. Vôbec sa neobjavil v žiadnych dokumentoch, no utiecť ako „potkan z lode“ mu nenapadlo, statočne bojoval a bránil česť svojej vlasti.

Tu je súbor argumentov pre esej o jednotnej štátnej skúške v ruskom jazyku. Venuje sa vojenskej tematike. Každá úloha je doplnená literárnymi ukážkami, ktoré sú potrebné pre napísanie čo najkvalitnejšieho papiera. Nadpis zodpovedá zadanému problému, pod nadpisom sú argumenty (3-5 kusov v závislosti od zložitosti). Môžete si stiahnuť aj tieto tabuľkové argumenty(odkaz na konci článku). Dúfame, že vám pomôžu pri príprave na skúšku.

1. V príbehu Vasila Bykova "Sotnikov" Rybak zradil svoju vlasť, bál sa mučenia. Keď dvaja kamaráti pri hľadaní zásob pre partizánsky oddiel narazili na útočníkov, boli nútení ustúpiť a ukryť sa v dedine. Nepriatelia ich však našli v dome miestneho obyvateľa a rozhodli sa ich vypočuť násilím. Sotnikov prešiel testom so cťou, no jeho kamarát sa pridal k trestajúcim. Rozhodol sa stať policajtom, hoci pri prvej príležitosti mal v úmysle utiecť do svojho. Tento čin však navždy prečiarkol budúcnosť Rybaka. Keď súdruhovi vyrazil rekvizity spod nôh, stal sa zradcom a odporným vrahom, ktorý nie je hodný odpustenia.
2. V románe Alexandra Puškina Kapitánova dcéra sa zbabelosť pre hrdinu zmenila na osobnú tragédiu: prišiel o všetko. V snahe získať priazeň Maryy Mironovej sa rozhodol byť prefíkaný a prefíkaný a nesprávať sa odvážne. A tak v rozhodujúcej chvíli, keď pevnosť Belgorod dobyli rebeli a Mashovi rodičia boli brutálne zavraždení, Alexej sa ich nezastal, dievča neochránil, ale prezliekol sa do jednoduchých šiat a pridal sa k útočníkom, záchrana jeho života. Jeho zbabelosť napokon hrdinku odrazila a aj keď bola v jeho zajatí, hrdo a neoblomne odolávala jeho maznaniu. Podľa nej je lepšie zomrieť, ako byť zajedno so zbabelcom a zradcom.
3. V diele Valentina Rasputina „Live and Remember“ Andrei dezertuje a uchýli sa do svojho domova, do svojej rodnej dediny. Na rozdiel od neho bola jeho manželka odvážna a oddaná žena, takže riskovala, že zakryje svojho manžela na úteku. Býva v susednom lese a všetko, čo potrebuje, nosí v tajnosti od susedov. Ale Nastine neprítomnosti sa stali verejnými. Jej spoluobčania ju nasledovali na člne. Aby zachránila Andrey, Nastena sa utopila bez toho, aby zradila dezertéra. Ale zbabelec v jej tvári stratil všetko: lásku, spásu, rodinu. Jeho strach z vojny zabil jediného človeka, ktorý ho miloval.
4. V Tolstého príbehu „Kaukazský väzeň“ sú v kontraste dvaja hrdinovia: Zhilin a Kostygin. Zatiaľ čo jeden, zajatý horalmi, smelo bojuje za svoju slobodu, druhý pokorne čaká, kým jeho príbuzní zaplatia výkupné. Strach mu zaslepuje oči a nechápe, že tieto peniaze podporia rebelov a ich boj proti jeho krajanom. Na prvom mieste je pre neho iba jeho vlastný osud a nezaujímajú ho záujmy svojej vlasti. Je zrejmé, že zbabelosť sa prejavuje vo vojne a odhaľuje také vlastnosti prírody, ako je sebectvo, slabosť charakteru a bezvýznamnosť.

Prekonanie strachu vo vojne

1. V príbehu Vsevoloda Garshina „Zbabelec“ sa hrdina bojí zmiznúť v mene niečích politických ambícií. Obáva sa, že so všetkými svojimi plánmi a snami sa ukáže byť len priezviskom a iniciálami v suchej novinovej správe. Nechápe, prečo potrebuje bojovať a riskovať sám seba, prečo všetky tieto obete. Jeho priatelia, samozrejme, hovoria, že ho poháňa zbabelosť. Dali mu podnet na zamyslenie a on sa napriek tomu rozhodol prihlásiť ako dobrovoľník na front. Hrdina si uvedomil, že sa obetuje pre veľkú vec - spásu svojho ľudu a vlasti. Zomrel, ale bol šťastný, pretože urobil naozaj významný krok a jeho život nadobudol zmysel.
2. V príbehu Michaila Sholokhova Osud človeka Andrey Sokolov prekonáva strach zo smrti a nesúhlasí s tým, že bude piť za víťazstvo Tretej ríše, ako to požaduje veliteľ. Za podnecovanie k rebélii a neúctu k dozorcom mu už hrozí trest. Jediný spôsob, ako sa vyhnúť smrti, je prijať Mullerov prípitok, zradiť vlasť slovami. Samozrejme, že muž chcel žiť, bál sa mučenia, ale česť a dôstojnosť mu boli drahšie. Mentálne a duchovne bojoval proti útočníkom, dokonca stál pred hlavou tábora. A porazil ho silou vôle, odmietol poslúchnuť jeho rozkaz. Nepriateľ uznal prevahu ruského ducha a odmenil vojaka, ktorý aj v zajatí prekonáva strach a bráni záujmy svojej krajiny.
3. V románe Leva Tolstého Vojna a mier sa Pierre Bezukhov bojí zúčastniť sa nepriateľských akcií: je nemotorný, bojazlivý, slabý a nehodí sa na vojenskú službu. Keď však videl rozsah a hrôzu vlasteneckej vojny v roku 1812, rozhodol sa ísť sám a zabiť Napoleona. Vôbec nebol povinný ísť do obliehanej Moskvy a riskovať sám seba, so svojimi peniazmi a vplyvom mohol sedieť v odľahlom kúte Ruska. Ale ide ľuďom nejako pomôcť. Pierre, samozrejme, nezabije cisára Francúzov, ale zachráni dievča pred ohňom, a to už je veľa. Porazil svoj strach a pred vojnou sa neskrýval.

Problém vymysleného a skutočného hrdinstva

1. V románe Leva Tolstého Vojna a mier ukazuje Fjodor Dolokhov nadmernú krutosť počas vojenských operácií. Má záľubu v násilí, pričom vždy vyžaduje ocenenia a chválu za svoje imaginárne hrdinstvo, v ktorom je viac márnivosti ako odvahy. Napríklad chytil dôstojníka, ktorý sa už vzdal, za golier a dlho trval na tom, že to bol on, kto ho zajal. Zatiaľ čo vojaci ako Timokhin skromne a jednoducho plnili svoju povinnosť, Fjodor sa chválil a chválil svojimi prehnanými úspechmi. Neurobil to kvôli záchrane vlasti, ale kvôli sebapotvrdeniu. Toto je falošné, falošné hrdinstvo.
2. V románe Leva Tolstého Vojna a mier ide Andrej Bolkonskij do vojny kvôli svojej kariére, a nie kvôli svetlej budúcnosti svojej krajiny. Stará sa len o slávu, ktorej sa dostalo napríklad Napoleonovi. V honbe za ňou nechá svoju tehotnú manželku na pokoji. Na bojisku sa princ rúti do krvavej bitky a vyzýva mnohých ľudí, aby sa s ním obetovali. Jeho hod však nezmenil výsledok bitky, ale zabezpečil iba nové straty. Uvedomujúc si to Andrei, uvedomuje si bezvýznamnosť svojich motívov. Od tej chvíle sa už neusiluje o uznanie, ide mu len o osud svojej rodnej krajiny a len pre ňu je pripravený vrátiť sa na front a obetovať sa.
3. V príbehu Vasila Bykova "Sotnikov" bol Rybak známy ako silný a odvážny bojovník. Bol silný v zdraví a mohutný na pohľad. V súbojoch sa mu nič nevyrovnalo. Ale skutočný test ukázal, že všetky jeho činy sú len prázdne chvastanie sa. Rybak zo strachu pred mučením prijme ponuku nepriateľa a stane sa policajtom. V jeho predstieranej odvahe nebola ani kvapka skutočnej odvahy, preto nevydržal morálny tlak strachu z bolesti a smrti. Žiaľ, imaginárne cnosti sú uznané len v problémoch a jeho druhovia nevedeli, komu dôverujú.
4. V príbehu Borisa Vasilieva „Nebol na zoznamoch“ iba hrdina bráni pevnosť Brest, ktorej všetci ostatní obrancovia padli mŕtvi. Sám Nikolaj Plužnikov sa sotva postaví na nohy, no svoju povinnosť si plní až do konca života. Niekto, samozrejme, povie, že je to od neho nerozvážne. V číslach je bezpečnosť. Ale aj tak si myslím, že v jeho pozícii je to jediná správna voľba, pretože sa nedostane von a nezaradí sa do bojaschopných jednotiek. Nie je teda lepšie dať posledný boj, ako plytvať guľkou na seba? Plužnikovov čin je podľa mňa počinom skutočného muža, ktorý sa pozerá pravde do očí.
5. Román Viktora Astafieva „Prekliaty a zabitý“ opisuje desiatky osudov obyčajných detí, ktoré vojna zahnala do najťažších podmienok: hlad, smrteľné riziko, choroby a neustála únava. Nie sú to vojaci, ale obyčajní obyvatelia dedín a dedín, väzníc a táborov: negramotní, zbabelí, lakomí a ani nie veľmi čestní. Všetky sú len potravou pre delá v boji, mnohé z nich sú na nič. Čo ich poháňa? Túžba získať priazeň a získať odklad alebo prácu v meste? Beznádej? Možno je ich pobyt na fronte nerozvážnosťou? Môžete odpovedať rôznymi spôsobmi, ale stále si myslím, že ich obete a skromný príspevok k víťazstvu nie sú márne, ale nevyhnutné. Som si istý, že ich správanie riadi nie vždy vedomá, ale skutočná sila - láska k vlasti. Autor ukazuje, ako a prečo sa to prejavuje na každej z postáv. Preto ich odvahu považujem za skutočnú.

Milosrdenstvo a ľahostajnosť v atmosfére nepriateľstva

1. Berg, manžel Very Rostovej, v Tolstého románe Vojna a mier prejavuje rúhavú ľahostajnosť voči svojim krajanom. Pri evakuácii z obliehanej Moskvy využíva smútok a zmätok ľudí, ich vzácne a cenné veci kupuje lacnejšie. O osud vlasti sa nestará, pozerá len do vrecka. Problémy okolitých utečencov, vystrašených a zdrvených vojnou, sa ho nijako nedotýkajú. Zároveň roľníci spália všetok svoj majetok, pokiaľ sa nedostane k nepriateľovi. Vypaľujú domy, zabíjajú hospodárske zvieratá, ničia celé dediny. Kvôli víťazstvu riskujú všetko, idú do lesov a žijú ako jedna rodina. Naproti tomu Tolstoj prejavuje ľahostajnosť a súcit, stavia do protikladu nečestnú elitu a chudobných, ktorí sa ukázali byť duchovne bohatší.
2. Báseň Alexandra Tvardovského „Vasily Terkin“ opisuje jednotu ľudí tvárou v tvár smrteľnej hrozbe. V kapitole „Dvaja vojaci“ starí ľudia pozdravujú Vasilija a dokonca ho kŕmia, pričom míňajú vzácne zásoby jedla na cudzinca. Výmenou za pohostinnosť hrdina starším párom opravuje hodinky a iné náčinie a zabáva ich aj povzbudzujúcimi rozhovormi. Hoci sa starenka zdráha dostať maškrtu, Terkin jej nič nevyčíta, pretože chápe, ako ťažko sa im žije na dedine, kde ani nemá kto pomôcť rúbať drevo - všetci sú vpredu. Aj rôzni ľudia však nájdu spoločnú reč a súcitia medzi sebou, keď sa nad ich domovinou stiahli mračná. Táto jednota bola volaním autora.
3. V príbehu Vasiľa Bykova "Sotnikov" Demčika skrýva partizánov, napriek smrteľnému riziku. Váha, je vystrašená a riadená dedinskou ženou, nie krycou hrdinkou. Pred nami je živý človek, ktorý nie je bez slabostí. Netešia sa z nepozvaných hostí, po dedine krúžia policajti, a ak niečo nájdu, nikto neprežije. A predsa v žene prevláda súcit: ukrýva odbojárov. A jej výkon nezostal bez povšimnutia: počas výsluchu s mučením a mučením Sotnikov nezradí svoju patrónku, opatrne sa ju snaží chrániť, presunúť vinu na seba. Milosrdenstvo vo vojne teda plodí milosrdenstvo a krutosť plodí iba krutosť.
4. V Tolstého románe Vojna a mier sú opísané niektoré epizódy, ktoré naznačujú prejav ľahostajnosti a vnímavosti vo vzťahu k väzňom. Ruský ľud zachránil pred smrťou dôstojníka Rambala a jeho batmana. Do nepriateľského tábora prišli sami premrznutí Francúzi, umierali od omrzlín a od hladu. Naši krajania prejavili milosrdenstvo: nakŕmili ich kašou, naliali im zahrievaciu vodku a dokonca odniesli dôstojníka v náručí do stanu. Útočníci však boli menej súcitní: známy Francúz sa Bezukhova nezastal, videl ho v dave väzňov. Samotný gróf ledva prežil, vo väzení dostával biedne prídely a cez mráz chodil na reťazi. Za takýchto podmienok zomrel zoslabnutý Platon Karatajev, ktorému nikoho z nepriateľov ani nenapadlo dať kašu s vodkou. Príklad ruských vojakov je poučný: ukazuje pravdu, že vo vojne treba zostať človekom.
5. Zaujímavý príklad opísal Alexander Puškin v románe Kapitánova dcéra. Pugačev, ataman rebelov, prejavil milosť a omilostil Petra, rešpektujúc jeho láskavosť a štedrosť. Mládenec mu raz daroval baranicu, nestaral sa o pomoc cudzincovi z prostého ľudu. Emelyan mu robil dobre aj po „odplate“, pretože vo vojne sa usiloval o spravodlivosť. Cisárovná Catherine však prejavila ľahostajnosť k osudu dôstojníka, ktorý jej bol oddaný, a vzdala sa iba presviedčaniu Maryy. Vo vojne prejavila barbarskú krutosť, zariadila popravu rebelov na námestí. Nie je prekvapujúce, že ľudia išli proti jej despotickej sile. Iba súcit môže človeku pomôcť zastaviť ničivú silu nenávisti a nepriateľstva.

Morálna voľba vo vojne

1. V Gogoľovom príbehu „Taras Bulba“ je najmladší syn hlavného hrdinu na križovatke medzi láskou a vlasťou. Vyberá si prvého, navždy sa zrieka rodiny a vlasti. Jeho súdruhovia jeho voľbu neprijali. Smútil najmä otec, pretože jedinou šancou na obnovenie cti rodiny bola vražda zradcu. Vojenské bratstvo sa pomstilo za smrť svojich blízkych a za útlak viery, Andriy pošliapal svätú pomstu a svoju ťažkú, no nevyhnutnú voľbu na obranu tejto myšlienky urobil aj Taras. Zabije svojho syna, čím dokáže spolubojovníkom, že pre neho ako náčelníka je najdôležitejšia záchrana vlasti a nie malicherné záujmy. Navždy teda drží kozácke partnerstvo, ktoré bude proti „Poliakom“ bojovať aj po jeho smrti.
2. V príbehu Leva Tolstého „Kaukazský väzeň“ urobila hrdinka tiež zúfalé rozhodnutie. Dina mala rád ruského muža, ktorého násilne držali jej príbuzní, priatelia, jej ľudia. Pred ňou bola voľba medzi príbuzenstvom a láskou, putami povinnosti a diktátmi citov. Váhala, premýšľala, rozhodla, ale nemohla si pomôcť, ale pochopila, že Žilin nie je hodný takého osudu. Je láskavý, silný a čestný, ale nemá peniaze na výkupné, a to nie je jeho chyba. Napriek tomu, že Tatári a Rusi bojovali, že jeden zajal druhého, dievča urobilo morálnu voľbu v prospech spravodlivosti, nie krutosti. To pravdepodobne vyjadruje nadradenosť detí nad dospelými: dokonca aj v boji prejavujú menej hnevu.
3. Remarqueov román Na západnom fronte ticho vykresľuje obraz vojenského komisára, ktorý povolal stredoškolákov, ešte chlapcov, do prvej svetovej vojny. Zároveň si z histórie pamätáme, že Nemecko sa nebránilo, ale útočilo, to znamená, že chlapi išli na smrť kvôli cudzím ambíciám. Ich srdcia však zapálili slová tohto nečestného muža. Hlavné postavy teda išli dopredu. A až tam si uvedomili, že ich agitátor je zbabelec, ktorý sedí vzadu. Posiela mladých mužov zahynúť, zatiaľ čo on sám sedí doma. Jeho voľba je nemorálna. Odsudzuje slaboduchého pokrytca v tomto zdanlivo odvážnom dôstojníkovi.
4. V Tvardovského básni Vasilij Terkin hlavný hrdina pláva cez ľadovú rieku, aby upozornil velenie na dôležité správy. Ponára sa do vody pod paľbou, riskuje, že zamrzne na smrť alebo sa utopí chytením nepriateľskej guľky. Vasily sa však rozhodne v prospech povinnosti - idey, ktorá je väčšia ako on sám. Prispieva k víťazstvu, nemyslí na seba, ale na výsledok operácie.

Vzájomná pomoc a sebectvo v popredí

1. V Tolstého románe „Vojna a mier“ je Nataša Rostová pripravená odovzdať vozíky raneným, aby im pomohla uniknúť prenasledovaniu Francúzov a opustiť obliehané mesto. Je pripravená stratiť cenné veci, napriek tomu, že jej rodina je na pokraji krachu. Je to všetko o jej výchove: Rostovovci boli vždy pripravení pomôcť a zachrániť človeka pred problémami. Vzťahy sú pre nich cennejšie ako peniaze. Ale Berg, manžel Very Rostovej, počas evakuácie vyjednával o lacných veciach od vystrašených ľudí, aby zarobil kapitál. Bohužiaľ, vo vojne nie každý môže obstáť v skúške morálky. Vždy sa ukáže pravá tvár človeka, egoistu či dobrodinca.
2. „Kruh aristokratov“ v Sevastopolských rozprávkach Leva Tolstého demonštruje nepríjemné povahové črty šľachty, ktorá pre márnivosť skončila vo vojne. Napríklad Galtsin je zbabelec, každý o tom vie, ale nikto o tom nehovorí, pretože je urodzený šľachtic. Lenivo ponúkne svoju pomoc pri výpade, no všetci ho pokrytecky odhovárajú, vediac, že ​​nikam nepôjde a je z neho málo úžitku. Tento človek je zbabelý egoista, ktorý myslí len na seba, nevenuje pozornosť potrebám vlasti a tragédii vlastného ľudu. Tolstoy zároveň opisuje tichý výkon lekárov, ktorí pracujú nadčas a obmedzujú svoje nervy pred hrôzou, ktorú vidia. Nebudú ocenení ani povýšení, o toto im nejde, pretože majú jediný cieľ – zachrániť čo najviac vojakov.
3. V románe Michaila Bulgakova Biela garda opúšťa Sergej Talberg svoju manželku a uteká z krajiny zmietanej občianskou vojnou. Sebecky a cynicky necháva v Rusku všetko, čo mu bolo drahé, všetko, čomu prisahal, že bude verný až do konca. Elenu vzali pod ochranu bratia, ktorí na rozdiel od svojho príbuzného až do posledného slúžili tomu, komu zložili prísahu. Opustenú sestru chránili a utešovali, pretože všetci svedomití sa pod ťarchou hrozby spojili. Napríklad veliteľ Nai-Tours vykonal vynikajúci výkon, ktorý zachránil junkerov pred nevyhnutnou smrťou v márnej bitke. Sám zahynie, no pomáha nevinným a hajtmanským podvedeným mladíkom zachrániť si život a opustiť obliehané mesto.

Negatívny vplyv vojny na spoločnosť

1. V románe Michaila Sholokhova Ticho prúdi Don sa celý kozácky ľud stáva obeťou vojny. Bývalý spôsob života sa rozpadá kvôli bratovražedným sporom. Živitelia chleba zomierajú, deti sa vymykajú kontrole, vdovy šalejú od žiaľu a neznesiteľného jarma práce. Osud úplne všetkých hrdinov je tragický: Aksinya a Peter zomrú, Daria sa nakazí syfilisom a spácha samovraždu, Grigory sa rozčaruje zo života, Natalya zomiera sama a zabudnutá, Michail sa stáva zatuchnutým a drzým, Dunyasha uteká a žije nešťastne. Všetky generácie sú v spore, brat ide proti bratovi, zem osirela, lebo v zápale boja na ňu zabudli. Občianska vojna napokon vyústila len do devastácie a smútku a nie do svetlej budúcnosti, ktorú si všetky bojujúce strany sľubovali.
2. V básni Michaila Lermontova „Mtsyri“ sa hrdina stal ďalšou obeťou vojny. Bol vyzdvihnutý ruským vojakom, násilne odvedený z jeho domu a pravdepodobne by ešte viac ovládal svoj osud, keby chlapec neochorel. Potom jeho takmer bezvládne telo odovzdali do opatery mníchom v neďalekom kláštore. Mtsyri vyrástol, bol pripravený na osud nováčika a potom duchovného, ​​ale nikdy sa nezmieril so svojvôľou únoscov. Mladý muž sa chcel vrátiť do vlasti, stretnúť sa s rodinou, uhasiť smäd po láske a živote. O toto všetko ho však pripravili, pretože bol len väzňom a aj po úteku skončil späť vo svojom väzení. Tento príbeh je ozvenou vojny, keď boj krajín ochromuje osudy obyčajných ľudí.
3. V románe Nikolaja Gogola "Mŕtve duše" je vložka, ktorá je samostatným príbehom. Toto je príbeh o kapitánovi Kopeikinovi. Rozpráva o osude mrzáka, ktorý sa stal obeťou vojny. V boji o vlasť sa stal invalidom. V nádeji, že dostane dôchodok alebo nejakú pomoc, prišiel do hlavného mesta a začal navštevovať úradníkov. Na svojich pohodlných pracoviskách však stvrdli a nebohého len odohnali, v žiadnom prípade mu neuľahčili život plný utrpenia. Bohužiaľ, neustále vojny v Ruskej ríši viedli k mnohým takýmto prípadom, takže na ne nikto skutočne nereagoval. Tu naozaj nemôžete viniť nikoho. Spoločnosť sa stala ľahostajnou a krutou, preto sa ľudia bránili neustálym úzkostiam a stratám.
4. V príbehu Varlama Šalamova „Posledná bitka majora Pugačeva“ hlavní hrdinovia, ktorí počas vojny poctivo bránili svoju vlasť, skončili v pracovnom tábore vo svojej vlasti, pretože ich kedysi zajali Nemci. Nikto sa nezľutoval nad týmito hodnými ľuďmi, nikto neprejavil blahosklonnosť, a predsa sa neprevinili tým, že boli zajatí. A nie je to len o krutých a nespravodlivých politikoch, ale o ľuďoch, ktorí sa zocelili z neustáleho smútku, z ťažkostí, ktorým sa nedá vyhnúť. Samotná spoločnosť ľahostajne počúvala utrpenie nevinných vojakov. A aj oni boli nútení zabiť stráže, utiecť a strieľať späť, pretože masaker z nich urobil to isté: nemilosrdných, nahnevaných a zúfalých.

Deti a ženy vpredu

1. V príbehu Borisa Vasilieva „The Dawns Here Are Quiet“ sú hlavnými postavami ženy. Samozrejme, že sa viac ako muži báli ísť do vojny, každý z nich mal blízkych a drahých ľudí. Rita dokonca opustila rodičov svojho syna. Dievčatá však nezištne bojujú a neustupujú, hoci sa postavia šestnástim vojakom. Každý z nich hrdinsky bojuje, každý prekonáva svoj strach zo smrti v mene záchrany vlasti. Ich výkon je vnímaný obzvlášť tvrdo, pretože krehké ženy nemajú na bojisku miesto. Tento stereotyp však zničili a porazili strach, ktorý spútava aj vhodnejších bojovníkov.
2. V románe Borisa Vasilieva „Nie je na zoznamoch“ sa poslední obrancovia pevnosti Brest snažia zachrániť ženy a deti pred hladom. Nemajú dostatok vody a zásob. S bolesťou v srdci ich vojaci odprevadia do nemeckého zajatia, niet iného východiska. Neprajníci však nešetrili ani budúce mamičky. Plužnikovova tehotná manželka Mirra je bitá čižmami a prepichnutá bajonetom. Jej zohavené telo je zasypané tehlami. Tragédia vojny spočíva v tom, že dehumanizuje ľudí a uvoľňuje všetky ich skryté zlozvyky.
3. V diele Arkadyho Gajdara „Timur a jeho tím“ postavy nie sú vojaci, ale mladí priekopníci. Zatiaľ čo na frontoch pokračuje krutý boj, oni, ako najlepšie vedia, pomáhajú vlasti dostať sa do problémov. Chlapi robia ťažkú ​​prácu pre vdovy, siroty a slobodné matky, ktorým ani nemá kto narúbať drevo. Všetky tieto úlohy vykonávajú tajne, bez toho, aby čakali na pochvalu a vyznamenanie. Pre nich je hlavnou vecou skromný, ale dôležitý príspevok k víťazstvu. Aj ich osudy sú pokrivené vojnou. Zhenya napríklad vyrastá v starostlivosti svojej staršej sestry, zatiaľ čo svojho otca vidia raz za pár mesiacov. Deťom to však nebráni v plnení ich malej občianskej povinnosti.

Problém šľachty a podlosti v boji

1. V románe Borisa Vasilieva „Nie je na zozname“ je Mirra nútená vzdať sa, keď zistí, že je tehotná od Nikolaja. V ich úkryte nie je voda a jedlo, mladí ľudia zázračne prežijú, pretože sa na nich poľuje. Potom sa však chromé židovské dievča dostane z podzemia, aby zachránilo život svojmu dieťaťu. Plužnikov ju ostražito sleduje. Nepodarilo sa jej však splynúť s davom. Aby sa jej manžel nevydal, nešiel ju zachrániť, ona sa odsťahuje a Nikolaj nevidí, ako jeho ženu bijú besní votrelci, ako ju zraňujú bajonetom, ako jej napĺňajú telo tehly. V tomto jej čine je toľko ušľachtilosti, toľko lásky a sebaobetovania, že je ťažké to vnímať bez vnútorného chvenia. Krehká žena sa ukázala byť silnejšia, odvážnejšia a vznešenejšia ako predstavitelia "vyvoleného národa" a silnejšieho pohlavia.
2. V príbehu Nikolaja Gogoľa „Taras Bulba“ ukazuje Ostap skutočnú vznešenosť v podmienkach vojny, keď ani pri mučení nevydá jediný výkrik. Neposkytol nepriateľovi predstavenie a radosť, duchovne ho porazil. Vo svojich umierajúcich slovách sa obrátil iba k otcovi, o ktorom nečakal, že ho bude počuť. Ale počul. A uvedomil som si, že ich vec je nažive, čo znamená, že on žije. V tomto sebazaprení v mene myšlienky sa ukázala jeho bohatá a silná povaha. Ale nečinný dav, ktorý ho obklopuje, je symbolom ľudskej nízkosti, pretože ľudia sa zhromaždili, aby si vychutnali bolesť inej osoby. To je hrozné a Gogoľ zdôrazňuje, aká hrozná je tvár tohto pestrého publika, aké odporné je jeho mrmlanie. Postavil jej krutosť do kontrastu s cnosťou Ostapa a my chápeme, na ktorej strane je autor v tomto konflikte.
3. Vznešenosť a nízkosť človeka sa skutočne prejaví len v núdzových situáciách. Napríklad v príbehu Vasila Bykova „Sotnikov“ sa dvaja hrdinovia správali úplne inak, hoci žili vedľa seba v rovnakom oddelení. Rybár zradil svoju krajinu, svojich priateľov, svoju povinnosť zo strachu z bolesti a smrti. Stal sa policajtom a dokonca pomohol svojim novým spolubojovníkom obesiť bývalého partnera. Sotnikov nemyslel na seba, hoci trpel mukami z mučenia. Pokúsil sa zachrániť Demchikha, svojho bývalého priateľa, aby odvrátil problémy z oddelenia. Všetko preto zvaľoval na seba. Tento šľachetný muž sa nenechal zlomiť a svoj život za vlasť dôstojne položil.

Problém zodpovednosti a nedbanlivosti bojovníkov

1. „Sevastopolské rozprávky“ Leva Tolstého opisujú nezodpovednosť mnohých bojovníkov. Predvádzajú sa len jeden pred druhým a do práce chodia len kvôli povýšeniu. Vôbec nerozmýšľajú nad výsledkom bitky, zaujímajú ich len odmeny. Napríklad Michajlov sa stará len o to, aby sa spriatelil s kruhom aristokratov a získal zo služby nejaké výhody. Keď sa zraní, dokonca ho odmietne obviazať, aby každého zasiahol pohľad na krv, pretože za ťažké zranenie sa čaká odmena. Preto nie je prekvapujúce, že Tolstoj vo finále presne opisuje porážku. S takýmto postojom k povinnostiam voči vlasti sa vyhrať nedá.
2. V Príbehu o Igorovom ťažení neznámy autor rozpráva o poučnom ťažení kniežaťa Igora proti Polovcom. V snahe získať ľahkú slávu vedie čatu proti nomádom, pričom zanedbáva prímerie. Ruské jednotky porazia nepriateľov, no v noci nomádi zaskočia spiacich a opitých bojovníkov, mnohí sú zabití, zvyšok sa dostane do zajatia. Mladý princ ľutoval svoju hlúposť, ale už bolo neskoro: čata bola zabitá, jeho dedičstvo bolo bez pána, jeho žena bola v smútku ako celý ľud. Protinožcom frivolného vládcu je múdry Svyatoslav, ktorý hovorí, že ruské krajiny sa musia zjednotiť a nemali by ste sa len miešať s nepriateľmi. Zodpovedne pristupuje k svojmu poslaniu a odsudzuje Igorovu ješitnosť. Jeho „zlaté slovo“ sa následne stalo základom politického systému Ruska.
3. V románe Leva Tolstého Vojna a mier stoja proti sebe dva typy veliteľov: Kutuzov a Alexander Prvý. Jeden chráni svoj ľud, nad víťazstvom stavia blaho armády a druhý myslí len na rýchly úspech prípadu a nestará sa o obete vojakov. Kvôli negramotným a krátkozrakým rozhodnutiam ruského cisára armáda utrpela straty, vojaci boli skleslí a zmätení. Ale Kutuzovova taktika priniesla Rusku úplné oslobodenie od nepriateľa s minimálnymi stratami. Preto je veľmi dôležité byť zodpovedným a ľudským vodcom na bojisku.

Školský rok sa skončil. Je čas na skúšky pre žiakov 11. ročníka. Ako viete, ak chcete získať školský certifikát, musíte zložiť dve hlavné skúšky: z matematiky a ruského jazyka. Ale aj niekoľko ďalších položiek na výber.

Nuansy esejí v ruskom jazyku na skúške

Ak chcete získať maximálny počet bodov za absolvovanie, musíte správne napísať esej, teda tretiu časť. V časti „C“ je veľa tém na eseje. Organizátori skúšky ponúkajú písomné práce o priateľstve, láske, detstve, materstve, vede, povinnosti, cti a pod. Jednou z najťažších tém je problém odvahy a odolnosti. Argumenty na to nájdete v našom článku. To však nie je všetko. Vaša pozornosť sa tiež ponúka plán, podľa ktorého musíte napísať esej o skúške v ruštine v 11. ročníku.

O vojne písali mnohí autori. Len, žiaľ, tieto diela, ako mnohé iné, neutkvejú deťom v pamäti. Navrhujeme pripomenúť najvýraznejšie diela, v ktorých nájdete príklady odvahy a výkonu.

Plán záverečnej eseje na skúšku z ruského jazyka

Kontrolujúci učitelia dávajú veľký počet bodov za esej, ktorá má správne zloženie. Ak použijete náš plán písania odvahy, učitelia ocenia vašu prácu. Ale nezabudnite na gramotnosť.

Pamätajte, že esej v ruskom jazyku o jednotnej štátnej skúške sa výrazne líši od písomných prác v spoločenských vedách, histórii a literatúre. Musí to byť kompozične správne.

A prejdeme k plánu budúcej eseje o probléme odvahy a vytrvalosti. Argumenty budú uvedené nižšie.

1. Úvod. Prečo si myslíte, že je to potrebné? Ide o to, že absolvent musí priviesť inšpektora k hlavnému problému, ktorý sa v texte zvažuje. Spravidla ide o malý odsek pozostávajúci z 3-5 viet na danú tému.

2. Vyhlásenie problému. V tejto časti absolvent píše, že problém identifikoval. Pozor! Keď to naznačíte, dobre sa zamyslite a nájdite argumenty v texte (vo fragmente sú ich asi 3).

3. Komentár absolventa. V tomto odseku študent vysvetľuje čitateľovi problém čítaného textu a zároveň ho charakterizuje. Objem tohto odseku - nie viac ako 7 viet.

5. Vlastný uhol pohľadu. Na tomto mieste musí študent napísať, či súhlasí s autorom textu alebo nie. V každom prípade musíte svoju odpoveď zdôvodniť, v našom prípade otázkou odvahy a vytrvalosti. Argumenty sú uvedené v nasledujúcom odseku.

6. Dôkazy z umeleckých diel alebo argumenty zo života. Väčšina učiteľov trvá na tom, aby absolventi uviedli 2-3 argumenty z fikcie.

7. Záver. Spravidla pozostáva z 3 viet. V tomto bode je úlohou absolventa všetko, čo bolo povedané vyššie, uzavrieť, teda zhrnúť určitý výsledok. Záver vyznie efektívnejšie, ak esej doplníte rečníckou otázkou.

Mnohí skúmaní poznamenávajú, že bod argumentácie je pre nich najťažší. Preto sme pre vás vybrali príklady odvahy v literatúre.

Michail Sholokhov. Príbeh "Osud človeka"

Odolnosť môžete prejaviť aj v zajatí. Sovietsky vojak Andrej Sokolov je zajatý. Potom skončí v tábore smrti. Jedného večera mu zavolá veliteľ tábora a vyzve ho, aby zdvihol pohár vodky za víťazstvo fašistických zbraní. Sokolov to odmieta. Medzi nimi bol aj opitý Muller. Ponúkne väzňovi, aby sa napil na vlastnú smrť.

Andrei súhlasil, vzal pohár a okamžite ho vypil bez sústa. Zhlboka sa nadýchol a povedal: "Namaľuj ma." Spoločnosť opitých nemeckých dôstojníkov ocenila odvahu a nezlomnosť. Argument č. 1 pre vašu esej je pripravený. Treba poznamenať, že tento príbeh sa pre zajatého vojaka Sokolova skončil úspešne.

Lev Tolstoj. Epický román "Vojna a mier"

Uvažovalo sa o ňom nielen v literatúre druhej polovice dvadsiateho storočia, ale aj o storočie skôr. Keď sme na hodinách literatúry čítali tento román, stali sme sa nedobrovoľne svedkami odvahy a vytrvalosti ruského ľudu. Lev Tolstoj napísal, že počas bitky velenie nepovedalo vojakom, čo majú robiť. Všetko išlo samo. Zranených vojakov previezli na stanice lekárskej pomoci, telá mŕtvych odniesli za frontovú líniu a rady bojovníkov sa opäť uzavreli.

Vidíme, že ľudia sa nechceli rozlúčiť so životom. Ale prekonali strach, zachovali si bojovnosť pod letiacimi guľkami. Tu sa ukazuje odvaha a vytrvalosť. Argument č. 2 je pripravený.

Boris Vasiliev. Príbeh „Tu sú úsvity tiché“

Pokračujeme v zvažovaní Tentoraz lekciu odvahy predvedie čitateľom odvážne dievča počas Veľkej vlasteneckej vojny. V tomto príbehu Boris Vasiliev píše o oddelení dievčat, ktoré zomreli, no napriek tomu dokázali vyhrať, pretože do svojej rodnej krajiny nevpustili ani jedného nepriateľského bojovníka. Toto víťazstvo sa uskutočnilo, pretože z celého srdca a úprimne milovali svoju vlasť.

Komelkova Evgenia - hrdinka príbehu. Mladé, silné a odvážne dievča z bojovníkov príbehu. S jej menom sú spojené komické a dramatické epizódy. V jej povahe sa prejavujú črty dobromyseľnosti a optimizmu, veselosti a sebavedomia. Najdôležitejšou črtou je však nenávisť k nepriateľovi. Je to ona, ktorá priťahuje pozornosť čitateľov, vzbudzuje ich obdiv. Iba Zhenya mal odvahu privolať nepriateľskú paľbu, aby odvrátil smrteľnú hrozbu zo strany zranených Rity a Fedota. Nie každý môže zabudnúť na takúto lekciu odvahy.

Boris Polevoy. "Príbeh skutočného muža"

Predstavujeme vám ďalšie živé dielo, ktoré rozpráva o Veľkej vlasteneckej vojne, hrdinstve a pevnosti charakteru sovietskeho pilota Maresyeva.

Vo všeobecnosti je v arzenáli Borisa Polevoya veľa diel, v ktorých autor uvažuje o probléme odvahy a vytrvalosti.

Argumenty na písanie:

V tomto príbehu autor píše o sovietskom pilotovi Maresjevovi. Stalo sa, že po havárii lietadla prežil, no zostal bez nôh. To mu nezabránilo v návrate do života. Muž si nasadil protetické nohy. Maresyev sa opäť vrátil k veci svojho života - k lietaniu.

Uvažovali sme o probléme odvahy a vytrvalosti. Uviedli sme argumenty. Veľa šťastia pri skúške!