Pamja paraprake:

Institucion arsimor komunal

"Liceu i qytetit të Vollgës" i Republikës së Mari El

Përmbledhja e mësimit me temën:

"A është i lumtur ëndërrimtari?"

(Bazuar në tregimin e F.M. Dostojevskit "Netët e bardha", klasa e 9-të)

Volzhsk

2011

Objektivat e mësimit:

Tutorial: zhvillojnë aftësitë e analizës së tekstit

Zhvillimi: të zhvillojë kujtesën emocionale, vëmendjen, të menduarit aktiv, krijues, shoqërues, të folurit gojor, aftësinë për të analizuar, krahasuar, nxjerrë përfundime.

Edukatorët: për të kultivuar dashuri për gjuhën ruse, respekt për fjalën; ndërgjegjja, kurioziteti, aftësia për të parë, dëgjuar, vlerësuar të bukurën në botën përreth.

Pajisjet:

• Piktura e Kuinxhit "Nata e dritës së hënës";
• Vizatime nga M. Dobuzhinsky për F.M. Dostojevski "Netët e bardha";
• Portreti i F.M. Dostojevskit
• Regjistrimi i muzikës së ngadaltë instrumentale;
• Tabela magnetike (deklarata për F.M. Dostoevsky të shtypura në fletë, aforizma të shkrimtarit, etj.)

Gjatë orëve të mësimit.

Hyrje nga mësuesi.

Djema, përshëndetje, uluni. Ju lutemi shikoni njëri-tjetrin. A vini re ndonjë gjë të re? Jemi mësuar aq shumë me njëri-tjetrin, me imazhin e krijuar nga stereotipet tona, sa ndoshta nuk kemi menduar kurrë për faktin se çdo person është një mister, një gjëegjëzë. Dhe shkrimtari i madh rus F.M. do të na ndihmojë ta prekim këtë mister sot. Dostojevskit. Ky është me të vërtetë një shkrimtar i shkëlqyer. Mjafton të thuhet se romani i tij “Krim dhe Ndëshkim” është i pari në ciklin 10 romane të mëdha të shekullit të 20-të, të përgatitura nga ekspertë të Oksfordit.

1848 Dostojevski është 26 vjeç. Ai i dukej vetes tashmë një plak i thellë, i cili kishte parë gjithçka dhe i kishte mbijetuar çdo gjëje: vdekjen e të afërmve të tij, dhe dashurinë e pashpërblyer, madje të pashprehur (për A.Ya. Panaeva), dhe lojën e fatit të pashpjegueshëm dhe barrën e lavdia afatshkurtër e një gjeniu (tregimi i parë i Dostojevskit "Njerëz të varfër" u prit shumë mirë nga kritika), i plagosur nga talljet e njerëzve dhe, më në fund, dëshpërimi i vetmisë, një ndjenjë e zbrazëtisë së tmerrshme nga keqkuptimi. ("Duble" është tallur, "Zonja" është qortuar), dhe përpara - asgjë dhe pse të shkruani, dhe të jetoni për çfarë? Është mirë që në këtë kohë pranë jush është njësoj si ju, një ëndërrimtar, një mik i poetit Alexei Pleshcheev.

Dhe netët ishin të mrekullueshme .... Netët e famshme të bardha të Shën Petërburgut... E veçanta e verës veriore - nata e bardhë ka tërhequr më shumë se një herë vëmendjen e shkrimtarëve dhe poetëve. Le të provojmë të ndjejmë bukurinë e netëve të bardha….

2) "Pesë minuta" poetike(Studentët lexojnë poezi të poetëve rusë për netët e bardha deri në regjistrimin e muzikës instrumentale) (shih Shtojcën).

3) Vazhdimi i fjalëve të mësuesit.

Më 1848, vepra më poetike dhe lirike e F.M. Dostojevski "Netët e bardha". Djema, shkruani në një fletore:

F.M. Dostojevski (1821 - 1881)

Roman sentimental. Nga kujtimet e një ëndërrimtari.

Një histori e shkurtër dhe një titull kaq i pazakontë. Ndoshta jo rastësisht. Kritiku letrar Yu.Mann identifikoi 7 fjalë të titullit si shtatë çelësa të "sekretit artistik" të tregimit, të mbajtur pas shtatë bravave. Nga këta çelësa do të fillojmë punën tonë për veprën e F.M. Dostojevskit.

Shkrimtari e përcaktoi zhanrin e veprës së tij si novelë . Fakti është se në vitet 40 të shekullit të 19-të. romani si gjini letrare nënkuptonte, para së gjithash, shpikjen e jetës private të njerëzve të zakonshëm. Nuk është çudi që kuptimi i dytë i fjalës roman është një histori dashurie.

Të mos harrojmë fjalën “sentimentale”. Çfarë do të thotë?

Përgjigja e nxënësve. Sentimentale (nga frëngjishtja Sentiment - ndjenja), d.m.th., drejtuar imazhit të jetës së zemrës në manifestimet e saj më delikate. Pra, në vepër do të jetë e rëndësishme jo ajo që ndodh me personazhet, por ajo që do të ndjejnë, përjetojnë, si do ta perceptojnë atë që po ndodh.

Dostojevski e quajti veprën e tij "Netët e bardha"Çfarë fshihet sipas jush në këtë emër?Emri kombinon simbolikën romantike (nata është koha e ëndrrave, koha e poezisë) me një tregues të saktë të origjinës së personazheve nga Shën Petersburgu dhe personazhit të tregimit të Shën Petersburgut. Dhe nëse e përktheni titullin e tregimit në frëngjisht, atëherë ai fiton një kuptim shtesë - "net pa gjumë". Nuk është e lehtë të biesh në gjumë në netë të tilla, duket se diçka duhet të ndodhë.

4) Bisedë me klasën për pyetjet e mësuesit.

• Nga kujtimet e një ëndërrimtari. Djema, nga cili person tregohet historia. Pse?

(Një histori e tillë tingëllon si një rrëfim, një rrëfim shpirtëror).

• A ka një emër personazhi kryesor?

(Jo, ai quhet thjesht - Ëndërrimtar)

Imazhi i ëndërrimtarit është një nga qendroret në veprën e të riut Dostojevski. Dhe më vonë, në të 70-at e saj, Dostojevski do të shkruante një roman të madh të quajtur "Ëndërrimtari". Kjo temë e shqetësoi Dostojevskin gjithë jetën. Imazhi i Ëndërruesit në Netët e Bardha është autobiografik: pas tij qëndron vetë shkrimtari.

• Djema, kush ështëËndërrimtar ? Ëndërrimtar është i mirë apo i keq? (përgjigjet e fëmijëve).

Djema, kritiku i famshëm Belinsky dha interpretimin e tij për imazhin e ëndërrimtarit.

(Fjalimi me mesazhin e Belinskit për ëndërrimtarin).

Pra, sipas Belinsky, ëndërrimi i syrit ka ikur dhe ka rënë. Vetë Dostojevski kishte një qëndrim të paqartë ndaj heroit të tij

(performanca me mendimin e Dostojevskit).

Mësues . Pra, nga njëra anë, F. M. Dostoevsky argumenton se jeta fantazmë është një mëkat, pasi ajo të largon nga realiteti real.

Por në një mënyrë tjetër?

• Djema, po në anën tjetër?

Shkruani pyetjen problematike të mësimit tonë në fletoren tuaj.?

(D / z: Shkruani një ese - arsyetim për këtë temë). (Ne e postojmë në një tabelë magnetike për një çështje problematike)

A është një person një ëndërrimtar i lumtur

Djema, të gjithë e kuptojnë fjalën lumturi në mënyrën e vet, por ka një gjë të përbashkët që bashkon, më duket, mendimet e të gjithë njerëzve. Le t'i drejtohemi të ndjeshmes Fjalori i Ozhegovit : (shkruar në tabelë)

Lumturi – 1) ndjenja dhe gjendja e kënaqësisë së plotë dhe supreme;
2) Sukses dhe fat.

Lumturi - Para së gjithash, një ndjenjë harmonie, marrëveshje me veten.

Me trego Çfarë gjendjeje të shpirtit të heroit tregon Dostojevski që në fillim?

(Përgjigje: Vetmia)

Padyshim një ëndërrimtar i vetmuar . Djema, a mund të konsiderohet vetmia një gjendje Gëzuar njerëzore? (Jo) (përgjigjja afishohet në tabelë). Pafundësisht i vetmuar, i turpëruar kur i duhet të flasë me njerëzit, heroi i tregimit është i pajisur me aftësinë për të ndjerë në mënyrë delikate bukurinë dhe poezinë e qosheve të jashtëzakonshme të qytetit.

Djema, si e percepton një ëndërrimtar qytetin?

(përgjigjet : Ai e percepton qytetin poetikisht. Çdo ndërtesë është një qenie e gjallë për të.)

Por mbi të gjitha, ëndërrimtari kujtoi historinë e One House. Le të lexojmë fragmentin. (Duke lexuar një fragment (përmendsh) shprehimisht shih shtojcën)

Djema, le t'i drejtohemi aftësisë së Dostojevskit - artistit. Çfarë ngjyrash përdor autori në fragment? ( rozë ? Pse?) "Sentry, shtëpia po lyhet me të verdhë!" Djema, cili prej jush nuk ju pëlqen e verdhe ? A ka ndonjë fjalë në fragment që mund të krahasohet me këtë fjalë? (Biliare).

Djema, vuri re kritiku letrar V. Kozhinov (me mendimin e V. Kozhinov flet nxënës)

V. Kozhinov vuri në dukje se gjatë jetës së Dostojevskit u shkrua e verdha dhe biliare rreth .

“Ky shkrim është disi më i ashpër dhe më shprehës. Ky mbishkrim do të ia vlente të rivendosej edhe tani: do të theksonte kuptimin e veçantë që Dostojevski i dha kësaj fjale.

Cila është rëndësia e Dostojevskit?

Në fjalorin e Ozhegov, kuptimi i fjalës biliare - nervoz, i zemëruar.

Zemra e ëndërrimtarit nuk pranon asgjë të vrerit, të ligë, të shëmtuar.

A është Ëndërrimtari rehat në vetminë e tij?(Ëndërrimtari është i vetmuar, por shpirti i tij tërhiqet nga njerëzit).

Heroi si të gjithë ëndërrimtarët, ëndërrojnë me sy hapur Dashuria.

Një ditë e dërgoi fati takim .

Duke ecur pa gjumë gjatë natës përgjatë argjinaturës së Kanalit të Katerinës, Ëndërrimtari u takua vajze . Le të lexojmë përshkrimin e pamjes së saj (duke lexuar fragmentin).

Djema, çfarë ju shqetëson për këtë pasazh, çfarë duket e palogjikshme?

(përgjigje: Vajza ishte me një kapele të bukur të verdhë).

Pse mendoni se ngjyra e verdhë biliare shfaqet pranë fjalës " e lezetshme"? (përgjigjuni djema).

Cili ishte humori i ëndërrimtarit natën kur takoi Nastenkën?(Mirë, i gëzuar).

Pse?

Ëndërrimtari është i dehur nga bukuria e natës së verës së Shën Petërburgut. Duke iu nënshtruar sharmit të saj, heroi e percepton botën përreth në mënyrë poetike. Ai ndjen harmoni në gjithçka, disponimi i tij është i gëzueshëm, në një moment të tillë as nuk mërzitet nga ngjyra e verdhë e padashur.

A mundet heroi të perceptojë dhe të ndjejë bukurinë e botës përreth?(Po).

A është aftësia për të ndjerë bukurinë një dhuratë e një personi të lumtur apo të palumtur?

(Gëzuar. (I bashkojmë në tabelë një fletë me përgjigjen e duhur)).

Heroi fillon të takohet me Nastenka.

A e donte heroi dikë para saj?(ëndërr, ideal).

Çfarë e tërhoqi heroin te Nastenka?(se ajo nuk është zonja).

Djema, si e kuptoni kuptimin e fjalës Jo zonjë? (përgjigje).

Heroi ndjeu intuitivisht ëndërrim, pastërti, naivitet në Nastenka.

Ai e kuptoi se dashuria për Nastenkën do ta shpëtonte nga ëndrrat e pafrytshme dhe do t'i shuante etjen për jetën reale.

Në një nga takimet, Nastenka i kërkoi ëndërrimtarit t'i tregonte asaj historinë e tij.

Çfarë tha ëndërrimtari?(Unë nuk kam një histori).

Na tregoni shkurtimisht për jetën e ëndërrimtarit(përgjigjet).

Për çfarë ëndërron heroi?

Cila fjalë mund të përshkruajë ekzistencën e ëndërrimtarit?(jeta e pazgjidhur).

A mendoni se pojetë e parregulltËndërrimtar njeri i lumtur?(Jo).

(Ne bashkojmë një fletë në tabelë: "jeta e pazgjidhur").

Dhe cila është historia e Nastya? Çfarë e afron atë me ëndërrimtarin? (Vetmia, rrethi i leximit, ëndrrat).

Për çfarë ëndërron Nastya?(përgjigjet).

Në një nga takimet, Nastenka i tha ëndërrimtarit se e donte një tjetër.

Si reagoi heroi ndaj këtij mesazhi?(përgjigje).

A mendoni se Ëndërrimtari e donte Nastenkën?Mbështetni me shembuj nga teksti. (Të dashurohet kur dashuron - i dëshiron një person mirë).

Djema, një nga poetet e mia të preferuara Veronica Tushnova ka këto rreshta:

Unë buzëqesh dhe zemra më qan

Në mbrëmjet e vetmuara

Unë të dua, kjo do të thotë

te uroj mire.

Cilin nga poetët rusë e takojmë me një qëndrim të tillë ndaj dashurisë?(A. S. Pushkin "Të kam dashur").

Heroi i “Netëve të Bardha” nuk është në dijeni të motiveve egoiste. Ai është gati të sakrifikojë gjithçka për një tjetër dhe kërkon të rregullojë lumturinë e Nastenkës pa menduar për asnjë moment se dashuria e Nastenkës për të është e vetmja gjë që mund të marrë nga jeta: Kjo ndjenjë është e painteresuar, e besueshme dhe e pastër si netët e bardha.

Si përfundoi historia e dashurisë mes Nastenkës dhe Ëndërruesit?

Nastenka i shkroi heroit një letër duke thënë se ajo po martohej me dikë tjetër. Le të kthehemi te aftësia e Dostojevskit - një psikolog. Shihni se si ndryshon gjendja shpirtërore e personazhit pas leximit të letrës (lexim shprehës).

Si quhet teknika e përdorur nga Dostojevski në frazë plakë e re . Për çfarë është?(përgjigjet).

Pra, heroi përjetoi dashuri të pashpërblyer

A është ai i lumtur? Përgjigja vendoset në tabelë. (Jo). Pasi ka përjetuar dashuri të pakënaqur, heroi kthehet përsëri në gjendjen e tij të tmerrshme - Vetmia.

Pra, a është një ëndërrimtar një person i lumtur?

(Përgjigjet. Punoni me ato shenja që janë të vendosura në një tabelë magnetike).

Po, në shikim të parë, ëndërrimtari na duket një person thellësisht i pakënaqur. Megjithatë, këtu nuk ka ndonjë tragjedi të pashpresë. Le të lexojmë rreshtat e fundit të veprës: (lexim).

"Një minutë e tërë lumturie, a nuk mjafton kjo edhe për të gjithë jetën njerëzore?"

Një ëndërrimtar di të vlerësojë çdo moment të jetës, çdo minutë lumturie! (fleta e fundit afishohet në tabelë). Dhe me mirënjohje e percepton jetën si dhuratë e Zotit . Dhe kjo nuk u jepet të gjithëve.

Lumturia, sipas Dostojevskit, nuk është fat i jetës, por një manifestim i thjeshtë, i sinqertë i jetës, madje edhe i trishtuar apo tragjik - ky është mendimi i Dostojevskit. Djema, mësoni të shihni bukurinë përreth, vlerësoni momentet e lumtura dhe më pas fraza e njohur e Dostojevskit "Bukuria do të shpëtojë botën" fiton, për mendimin tim, një kuptim shtesë: Aftësia për të parë dhe dëgjuar këtë bukuri do ta bëjë njerëzimin më të sjellshëm, më të lumtur, më human. Dua ta përfundoj mësimin me një poezi të I. A. Bunin "Mbrëmja". (duke lexuar).

"Njeriu është i pakënaqur sepse nuk e di se është i lumtur"

(F. M. Dostoevsky).

Shtojca .

Në tabelën magnetike në fund të orës së mësimit, fitohet një diagram.

Poezi për netët e bardha.

("pesëminutëshe poetike").

Qemer kaltërosh

Në pasqyrën e ujërave

Shkëlqen, duke admiruar bukurinë e saj:

Mezi - Mezi

Zhurma Neva,

Në brigjet e granitit, shqetësues ....

(A. Komarov "Nata").

*****

Merr frymë me lumturi

lakmi

natë dehëse

Natë e heshtur,

blu

Vajza veriore e qiellit.

……………..

Shkëlqeni me freskinë e safirit

Qielli, ajri dhe Neva

Dhe, duke u larë në lagështi të qetë

Ishujt bëhen të gjelbër

(P. Vyazemsky "Nata e Petersburgut").

******

Qyteti fle, i mbuluar me mjegull

Dritat dridhen pak...

Larg, përtej Neva,

Unë shoh reflektimet e agimit

Në këtë reflektim të largët

Në këto ndezje zjarri

Zgjimi fshihet

Ditë të trishta për mua...

(A. Blok)

*****

Muaji i kuq i natës së bardhë

Noton në blu

E bukur shpirtërore endacake

Reflektuar në Neva.

Unë shoh dhe ëndërroj

Plotësimi i mendimeve të fshehta.

A ka të mira në ju?

Hënë e kuqe, zhurmë e qetë?...

(A. Blok)

Fletëpalosjet janë varur në tabelë gjatë gjithë mësimit, në anën e majtë - shenja të një personi të lumtur, në të djathtë - të pakënaqur. Rezultatet krahasohen në fund të orës së mësimit.

Imazhi i ëndërrimtarit në tregimin Netët e bardha, ekziston një mendim se ky është vetë Dostojevski.

“Netët e bardha” është vepra më sentimentale e Fjodor Dostojevskit.

Protagonisti i saj është Ëndërrimtari pa emër, një njeri i trishtuar dhe i vetmuar. Një ditë ai takohet me një vajzë Nastasya, me të cilën bie në dashuri dhe që duket se do t'ia ndryshojë jetën për mirë.

Nastasya, e pafajshme dhe gjithashtu e vetmuar, i tregon atij historinë e saj të trishtuar - si jeton me gjyshen e saj, e cila nuk e lë të largohet prej saj dhe e lidh me një kunj në fustanin e saj që të mos ikë; si ra në dashuri me një mysafir të ftuar që i premtoi se do ta merrte pas një viti nga shtëpia e gjyshes së saj të zymtë; se si e priti gjatë gjithë kohës së rënë dakord, por ai nuk u shfaq, megjithëse mbërriti në qytet.

Nastenka vendos të largohet me ëndërrimtarin, pasi ajo tashmë sheh tek ai shpirtin e saj shpëtimtar dhe të afërm. Megjithatë, papritmas ajo takohet me atë dashnor dhe ikën tek ai, duke e lënë ëndërrimtarin. Ai është sërish i vetmuar, megjithëse e fal vajzën.

Përgjithmonë gjallë, përgjithmonë vetëm

Mund të themi se jeta reale e Ëndërruesit, e ndritshme dhe sensuale, përshtatej në këto pak netë, gjatë të cilave ai u takua me Nastenkën; çdo gjë tjetër është pa qëllim të endesh vetëm. Në të njëjtën kohë, ëndërrimtari është një personazh mjaft simbolik: lexuesi nuk di asgjë për familjen, arsimin, profesionin e tij. Kjo u vu re nga kritikët e parë të tregimit, duke e konsideruar atë si pikën kryesore të dobët të veprës.

Sidoqoftë, ata theksuan se në imazhin e ëndërrimtarit, janë të dukshme tiparet e Ivan Petrovich, heroit të romanit të ardhshëm "Të poshtëruarit dhe të fyerit". Kështu mendoi Dobrolyubov, i cili në përgjithësi e vlerësoi negativisht historinë. Ëndërrimtari, sipas tij, është një person bosh dhe i pandjeshëm nëse nuk mund të mbrojë dashurinë e jetës së tij dhe i dorëzohet një mysafiri të panjohur.

Kritikët e tjerë iu përgjigjën ndryshe historisë:

• Apollon Grigoriev e quajti atë krijimin më të mirë në stilin e "natyralizmit sentimental", pavarësisht se vetë stili konsiderohej i paqëndrueshëm;
• S. S. Dudyshkin e quajti "Netët e bardha" një nga veprat më të mira të lëshuara në 1848; ai gjithashtu vuri në dukje se i mungonin të metat për të cilat shpesh qortohej Dostojevski;
• A. V. Druzhinin gjithashtu e vlerësoi shumë historinë, megjithëse vuri në dukje se i mungonin detajet dhe një zbulim më i plotë i personazheve.

Ky është një tregim i Fjodor Dostojevskit, i cili u botua për herë të parë në revistën Otechestvennye Zapiski në 1848. Shkrimtari ia kushtoi veprën e tij A.N. Pleshcheev, një mik i rinisë. Ndoshta ky person është prototipi i personazhit kryesor, pasi dihet që në këtë kohë ai po mendonte për versionin e tij të tregimit, heroi i të cilit është në re. Karakteristikat e ëndërrimtarit nga tregimi "Netët e bardha" do të shqyrtohen në artikullin tonë.

Të gjithë jemi ëndërrimtarë

“Netët e bardha”, sipas shumë studiuesve të veprës së shkrimtarit, është një nga veprat e tij më poetike dhe më të ndritura. Vetë Dostojevski, përveç kësaj, shkroi se ne të gjithë jemi ëndërrimtarë deri diku. Kjo do të thotë, historia në njëfarë kuptimi mund të quhet autobiografike. Në fund të fundit, Fedor Mikhailovich, si protagonisti i veprës, shpesh kujtonte ëndrrat e tij. Ai shkruante se në fantazinë e tij rinore i pëlqente ta imagjinonte veten ndonjëherë si Maria, pastaj Perikliu, pastaj një kalorës në një turne, pastaj një i krishterë gjatë mbretërimit të Neronit, etj. Atmosfera e kësaj vepre është romantike, siç janë imazhet e personazheve të saj kryesore - një vajzë e re dhe një zyrtar i zhveshur. Të dy kanë një shpirt të pastër.

Takimi me Nastenka

Historia përbëhet nga pesë pjesë. Në të njëjtën kohë, katër prej tyre përshkruajnë netë, dhe e fundit përshkruan mëngjesin. I riu, protagonisti, është një ëndërrimtar që jeton prej tetë vitesh në Shën Petersburg, por nuk ka gjetur dot miq në këtë qytet. Ai doli një ditë vere për një shëtitje. Por befas heroit iu duk se i gjithë qyteti kishte shkuar në dacha. Duke qenë një person i vetmuar, ëndërrimtari ndjeu me forcë të madhe izolimin e tij nga pjesa tjetër. Ai vendosi të largohej nga qyteti. Duke u kthyer nga një shëtitje, personazhi kryesor vuri re një vajzë të re (Nastenka) duke qarë në parmakët e kanalit.

Filluan të flisnin. Këto ngjarje fillojnë tregimin "Netët e bardha" Dostojevski.

Karakteri i personazhit kryesor

Pasi ka zgjedhur formën e rrëfimit në vetën e parë, autori i veprës i ka dhënë tiparet e një rrëfimi, pasqyrime të karakterit autobiografik. Karakteristike, Dostojevski nuk e emëroi heroin e tij. Kjo teknikë forcon lidhjen me një mik të ngushtë të shkrimtarit ose me vetë autorin. Gjatë gjithë jetës së tij, imazhi i një ëndërrimtari shqetësoi Fyodor Mikhailovich. Ai madje donte të shkruante një roman me të njëjtin emër.

Karakterizimi i ëndërrimtarit nga tregimi "Netët e bardha" është si më poshtë. Në vepër, personazhi kryesor është një i ri plot forcë, i arsimuar. Megjithatë, ai e quan veten një ëndërrimtar të vetmuar dhe të ndrojtur. Ky personazh jeton në ëndrra romantike që i kanë zëvendësuar realitetin. Shqetësimet dhe punët e përditshme nuk janë interesante për të. Ai i kryen ato vetëm nga nevoja dhe ndihet i huaj në këtë botë. Ëndërrimtari i varfër fshihet në qoshet e errëta të Shën Petersburgut, ku dielli nuk duket kurrë. Ky person është gjithmonë i hutuar, ai vazhdimisht ndihet fajtor. Heroi ka sjellje qesharake, fjalë të trashë.

Karakteristikat e jashtme të ëndërrimtarit nga tregimi "Netët e bardha" janë shumë të pakta. Theksin autori e ka te vepra e tij, pra nuk mund të themi se çfarë bën, ku shërben. Kjo e depersonalizon edhe më shumë. Ëndërrimtari jeton pa miq, dhe ai kurrë nuk ka takuar vajza. Për shkak të kësaj, heroi bëhet objekt i armiqësisë dhe talljes së të tjerëve. Ai e krahason veten me një kotele të ndyrë, të zhveshur, duke e parë botën me armiqësi dhe pakënaqësi.

Gjatë gjithë kohës njeriu ndjen se personazhi kryesor është një djalë i vogël ose një adoleshent i kapur nga ethet. Rrëfimet konfuze dhe emocionet e tepërta që ai shpërndan në mënyrë kaotike duket se nuk kanë asnjë lidhje me situatën. Ai nuk e njeh fare botën, siç tregon përshkrimi i ëndërrimtarit nga tregimi “Netët e bardha”. Nëse një vajzë vendos të lidhë jetën e saj me këtë hero, atë e presin psherëtima të buta, por një person i tillë nuk do ta ftojë atë të vizitojë ose në teatër - vetëm një ndalim në shtëpi dhe ta bëjë atë një peng të sentimentalizmit. Karakteristika e ëndërrimtarit na lejon të nxjerrim një përfundim të tillë.

Mëkatësia e jetës së ëndërrimtarit, fuqitë e tij krijuese

Fedor Mikhailovich beson se një jetë e tillë fantazmë është mëkatare, pasi e largon një person nga bota e realitetit. Ai kthehet në një "krijesë të çuditshme" të një lloji "neuter". Ëndrrat e protagonistit në të njëjtën kohë kanë një vlerë krijuese. Në fund të fundit, ky njeri, siç vëren Dostoevsky, është artisti i jetës së tij. Ai e krijon atë sipas arbitraritetit të tij çdo orë.

"Njeriu shtesë"

Ëndërrimtari është një lloj i ashtuquajturi person i tepërt. Megjithatë, kritikat e tij janë të drejtuara vetëm nga brenda. Ai nuk e përbuz shoqërinë, si Pechorin apo Onegin. Ky hero ndjen simpati të sinqertë për të huajt. Një ëndërrimtar-altruist është në gjendje t'i shërbejë një personi tjetër, për t'i ardhur në ndihmë.

Pasqyrimi i gjendjes shpirtërore në shoqëri në vepër

Shumë nga bashkëkohësit e Dostojevskit kishin një tendencë për të ëndërruar për diçka të pazakontë dhe të ndritshme. Në shoqëri mbretëroi zhgënjimi dhe dëshpërimi, të cilat u shkaktuan nga disfata e Decembrists. Në fund të fundit, ngritja e lëvizjes çlirimtare, e ndodhur në vitet 1960, ende nuk është pjekur. Vetë Fjodor Mikhailovich ishte në gjendje të hiqte dorë nga ëndrrat boshe në favor të idealeve të demokracisë. Mirëpo, protagonisti i “Netëve të Bardha” nuk arriti të shpëtonte nga robëria e ëndrrave, ndonëse e kuptoi dëmshmërinë e qëndrimit të tij.

Nastenka

Në kontrast me këtë hero-ëndërrimtar, Nastenka është një vajzë aktive. Dostojevski krijoi imazhin e një bukuroshe romantike dhe të sofistikuar që është një hero, megjithëse pak naiv dhe fëminor. Shkakton respektin e kësaj vajze, dëshirën e saj për të luftuar për lumturinë e saj. Sidoqoftë, vetë Nastenka ka nevojë për mbështetje.

Dashuria e përjetuar nga ëndërrimtari

Dostojevski ("Netët e bardha") në veprën e tij përshkruan ndjenjën e pastër, të sinqertë të një ëndërrimtari. Motivet egoiste të heroit nuk dihen. Ai është gati të sakrifikojë gjithçka për një tjetër, prandaj kërkon të rregullojë lumturinë e kësaj vajze, pa menduar asnjë minutë se dashuria e Nastya është e vetmja gjë që ka në këtë jetë. Ndjenja e një ëndërrimtari është besimplotë, e painteresuar. Është e pastër si netët e bardha. Dashuria e shpëton heroin nga "mëkati" i tij (d.m.th., ëndërrimi i syrit), e lejon atë të shuajë etjen e tij për plotësinë e jetës. Megjithatë, fati i tij është i trishtuar. Ai është sërish beqar. F. Dostojevski ("Netët e bardha"), megjithatë, nuk lë tragjedi të pashpresë në finalen e tregimit. Përsëri ëndërrimtari bekon të dashurin e tij.

Kjo histori është një lloj idili. Kjo është utopia e autorit se çfarë mund të ishin njerëzit nëse do të shfaqnin ndjenja më të mira. Vepra "Netët e bardha", në të cilën ëndërrimtari është një personazh i përgjithësuar, tipik, është më tepër një ëndërr e një jete të bukur, ndryshe sesa pasqyrimi i realitetit të Dostojevskit.

Ëndërrimtarët tek Tolstoi dhe Dostojevski

Është interesante t'i shikosh idetë e protagonistit për lumturinë (ideali i dhembshurisë dhe vëllazërisë) përmes prizmit të veprës së Tolstoit "Pas topit". Përshkrimi i ëndërrimtarit ("Netët e bardha") në dritën e kësaj historie bëhet veçanërisht i spikatur. Izolimi i pafund nga jeta dhe sentimentaliteti i heroit të Dostojevskit kontrastojnë ashpër me ndjenjat e thella të natyrshme në romantikun e ri nga vepra e Tolstoit. Ai, ndryshe nga i pari, merr vendime serioze. Heroi i Fyodor Mikhailovich është zhytur plotësisht në përvojat e tij. Për të, diku anash ka një botë të jashtme. Ëndrrat vetjake janë motivi i vetëm për të kryer këtë apo atë veprim, siç tregohet nga ëndërrimtari ("Netët e bardha") dhe "dyfishi" i tij nga tregimi "Pas topit". Çdo sentimentalizëm është një tregues i mungesës së të kuptuarit të nevojave urgjente, vetmisë shpirtërore, pasojë e ndjenjës së tëhuajsimit nga bota që zotëron një person. F. Dostojevski ("Netët e bardha") megjithatë e simpatizon heroin dhe nuk e dënon atë.

Dostojevski shkroi shumë vepra të mrekullueshme dhe një nga veprat më të paharrueshme është Netët e bardha të Dostojevskit. Produkti nuk do të lërë askënd indiferent. Këtu, së bashku me personazhet, ju përjetoni ndjenjat e tyre dhe përpiqeni të merrni anën e këtij apo atij heroi. Megjithatë, këtu nuk ka personazhe as pozitivë as negativë. Këtu ka vetëm një ndjenjë të vërtetë dashurie dhe është e paparashikueshme. Ju nuk mund ta komandoni zemrën, prandaj ne shohim vetëm një fund të tillë dhe, ndoshta, një fund i tillë është më i miri. Ëndërrimtari do të vazhdojë të jetojë në botën e tij, mes oborreve dhe rrugëve të tilla të njohura të Shën Petersburgut, duke ëndërruar për të dashurin e tij. Heroina e romanit, e cila ndoqi thirrjen e zemrës së saj, do të krijojë lumturinë e saj me të dashurin e saj.

Përmbledhje dhe analizë e Dostojevskit "Netët e bardha".

Vetë tregimi “Netët e bardha” i Dostojevskit dhe përmbledhja na njeh fillimisht me heroin e veprës, Ëndërrimtarin. Emri i tij nuk figuron këtu dhe pamja e tij përshkruhet pak. Dimë vetëm se ai është një funksionar i imët, i cili në tetë vjet jetë në Shën Petërburg nuk ka bërë asnjë njohje. Por vetë qyteti e di shumë mirë. Ai jeton në botën e tij dhe në ëndrrat e tij është i dashuruar me idealin e vajzës që krijoi. Autori e portretizon atë si një ekscentrik të vetmuar, të ndjeshëm, të painteresuar, të sinqertë dhe të hapur, ai është i ndrojtur me gratë, jo i prekshëm. Një herë ai takoi një vajzë të gjallë dhe të vërtetë Nastenka, të cilën e shpëtoi nga një pijanec. Shumë shpesh në veprën Netët e bardha, Dostojevski përdor fjalë zvogëluese për Nastenkën. Këtu ajo hapi "sytë e saj të zgjuar", "do të qeshë me gjithë të qeshurën e saj fëminore, gazmore të pakontrolluar".

Nastenka është një brune me sy të bukur, “bukur” me “kaçurrela të zeza”. Ajo jetonte me gjyshen e saj dhe priste të dashurin e saj, i cili u largua për një vit, por premtoi të kthehej, dhe ne do të mësojmë për këtë nga historia e saj. Ajo foli shumë për të dhe vazhdimisht priste lajme prej tij, por nuk kishte asgjë. Në vend të kësaj, ata takoheshin me ëndërrimtarin çdo natë të bardhë, i cili ra në dashuri me vajzën dhe ajo ndjeu dashurinë e tij. Në një nga takimet e tyre të rregullta, Nastya tha se do ta harronte dashurinë e saj nëse ëndërrimtari e do dhe ata vendosin të jenë së bashku. Por lumturia e ëndërrimtarit nuk zgjati shumë, sepse Nastya takoi një qiramarrës, me të cilin ishte e dashuruar. Dashuria e saj doli të ishte më e fortë, kështu që ajo, pasi zgjodhi një burrë të dytë, e la ëndërrimtarin të vetmuar, të shkatërruar.

Dikush mund ta dënojë që nuk luftoi për vajzën, por mua më duket se ëndërrimtari bëri gjënë e duhur, si një burrë i vërtetë i dashuruar, që kupton që vajza ia dha zemrën një tjetri dhe vetëm me të do të jetë e lumtur. dhe këtu me ëndërrimtarin do të ekzistojë vetëm. Ai i uroi asaj vetëm lumturinë. Epo, sa i përket ëndërrimtarit, ai patjetër do të takojë gruan e tij, do të dashurohet me të dhe do të fitojë patjetër lumturinë e tij personale, të paktën unë me të vërtetë dua të besoj në të.

F.M. Dostoevsky shkroi tregimin "Netët e bardha" në muajt e fundit të vjeshtës 1847, së shpejti, tashmë në 1848, vepra u botua nga revista "Shënime shtëpiake".

Më parë, shkrimtari ishte tashmë i interesuar për temën e "Ëndërrimtarëve të Petersburgut", për këtë temë në 1847 ai shkroi disa artikuj-fejton, të cilat u përfshinë në fejtonin e madh "Kronika e Petersburgut". Por Dostojevski i botoi këto artikuj pothuajse në mënyrë anonime, duke nënshkruar fejtone me shkronjat "F.M." Më vonë, kritikët zbuluan se një pjesë e materialit nga fejtoni ishte përfshirë në tregimin "Netët e bardha" - një përshkrim i jetës së heronjve, karakteristikave të tyre.

Historia i kushtohet A.N. Pleshcheev, një mik i rinisë së Dostojevskit, dhe disa kritikë argumentojnë se Pleshcheev u bë prototipi i protagonistit. Megjithatë, disa kundërshtojnë se imazhi i protagonistit është imazhi i Dostojevskit më të ri dhe nuk është rastësi që autori rrëfen në vetën e parë, duke lënë të kuptohet autobiografia.

Analiza e punës

Veçoritë e zhanrit, përbërja, përmbajtja e tregimit

Shkrimtari e shoqëron tregimin me dy nëntituj: “Një roman sentimental” dhe “Nga kujtimet e një ëndërrimtari”. Të dy titrat tregojnë se tregimi i përket një zhanri dhe lëvizjeje letrare të caktuar. E para - drejtpërdrejt, e dyta - tërthorazi, sepse shënimet e ditarit, kujtimet, retrospektivat po bëhen një metodë e zakonshme prezantimi në letërsinë sentimentale. Shkrimtari e quan tregimin roman, të bazuar edhe në pikëpamje sentimentaliste. Për të njëjtat arsye, protagonisti i tregimit nuk ka emër, autori e quan thjesht “Ëndërrimtari”.

Sidoqoftë, për sa i përket zhanrit, Netët e Bardha nuk është sigurisht sentimentalizëm në formën e tij më të pastër, përkundrazi, "natyralizëm sentimental", sepse si vendi ashtu edhe personazhet janë mjaft realë, për më tepër, thellësisht social dhe i përkasin kategorisë së "njerëzve të vegjël". lavdëruar nga Dostojevski. Por në tregimin “Netët e bardha” ka gjurmë utopizmi, sepse personazhet rezultuan shumë të pastër, shumë steril, të ndershëm në ndjenjat e tyre.

Poema “Lulja” e I. Turgenev shërbeu si epigraf i tregimit, heroi lirik i së cilës zgjedh një lule që rritet paqësisht nën hijen e pemëve dhe e fikson në vrimën e butonave. Turgenev argumenton: lulet e bukura nuk rriten për kënaqësi të çastit (lexo - njerëzit jetojnë), por një person i merr ato me një dorë të fuqishme, i këput dhe i dënon me një vdekje të shpejtë (lexo - josh, së pari i do dhe i lartëson, pastaj ikën) . Dostojevski e ndryshon pak deklaratën e Turgenevit, duke bërë një pyetje nga ajo: « …Apo është krijuar për të qëndruar të paktën për një moment, në lagjen e zemrës suaj? Kjo do të thotë, Dostojevski arrin në përfundimin se ndonjëherë prekja e dashurisë, ecja përgjatë skajit të lumturisë së pakënaqur - kjo është e gjithë jeta, mund t'i përkushtohesh këtij kujtimi të vetëm, siç bën ëndërrimtari.

Kompozicionalisht, tregimi përbëhet nga 5 kapituj, 4 kapituj u kushtohen netëve në Shën Petersburg, i fundit quhet "Mëngjesi". Ndërtimi është simbolik: netët romantike janë fazat e dashurisë së vazhdueshme të protagonistit për personazhin kryesor, fazat e zhvillimit të tij dhe në fund ai, moralisht i përsosur, qëndron në pragun e mëngjesit të tij - mprehtësisë. Ai gjeti dashurinë, por të pashpërblyer, prandaj, në mëngjesin e mprehtësisë së tij, ai ia dorëzon dashurinë e tij një tjetri, shpëton nga ëndrrat dhe, duke përjetuar një ndjenjë të vërtetë, bën një vepër të vërtetë.

Mëngjesi shpërndan njëkohësisht shpresat boshe dhe ndërpret një sërë takimesh të mrekullueshme, ai bëhet fillimi dhe fundi i dramës së heroit.

Komploti i tregimit

Komploti i tregimit: i riu, në emër të të cilit tregohet historia, erdhi në Shën Petersburg 8 vjet më parë. Ai punon dhe në kohën e lirë shikon peizazhet e qytetit dhe ëndrrat. Një ditë, ai shpëton një vajzë në argjinaturë që po ndiqet nga një i dehur. Vajza i thotë ëndërrimtarit se është duke pritur në argjinaturën e të dashurit të saj, i cili do të vinte për të pikërisht një vit më parë, pasi kishte lënë një takim për këto ditë. Për disa ditë vajza e pret, por ai nuk vjen dhe ajo fillon të dëshpërohet. Ëndërrimtari komunikon me Nastenka, merr përsipër transferimin e letrës tek i dashuri i saj dhe bie në dashuri me vetë vajzën. Edhe Nastenka bie në dashuri, madje do të martohen, kur papritmas shfaqet sërish ish-dashnori dhe e merr Nastenkën. Një mëngjes i ftohtë dhe i lagësht i Petersburgut po vjen, Ëndërrimtari ndihet i kthjellët dhe i shkatërruar.

personazhet kryesore

Personazhi kryesor i tregimit është ëndërrimtari - imazhi i preferuar i autorit i një personi të vetmuar, plotësisht i izoluar nga bota e jashtme dhe që jeton në një rreth vicioz të ëndrrave të tij.

Ëndërrimtar - 26-vjeçar banues në Shën Petersburg. Ai është i arsimuar, por i varfër, ka perspektiva të caktuara, por nuk ka dëshira të kësaj bote. Ai shërben diku, por nuk konvergon me kolegët dhe njerëzit e tjerë rreth tij - për shembull, gratë. Ai nuk është i interesuar as për anën shtëpiake të jetës, as për paratë, as për vajzat, ai është vazhdimisht i zhytur në ëndrra romantike iluzore dhe gjatë periudhave të kontaktit me botën përreth tij përjeton një ndjenjë të dhimbshme tjetërsimi nga kjo botë. Ai e krahason veten me një kotele të ndyrë, që nuk i nevojitet askujt në botë dhe që përjeton pakënaqësi dhe armiqësi reciproke. Sidoqoftë, ai nuk do të ishte i papërgjegjshëm nëse do të kishin nevojë për të - në fund të fundit, njerëzit nuk janë të neveritshëm ndaj tij, ai do të ishte i gatshëm të ndihmonte dikë, të aftë për ndjeshmëri.

Ëndërrimtari është një "burrë i vogël" tipik (pozicioni shoqëror, paaftësia për të vepruar, palëvizshmëria, padukshmëria e ekzistencës) dhe "një person shtesë" (ai e ndjen veten të tillë, duke përçmuar vetëm veten për padobishmërinë e tij).

Personazhi kryesor, 17-vjeçarja Nastenka, është kundër Ëndërruesit si personazh aktiv. Pavarësisht brishtësisë së jashtme, naivitetit dhe moshës së re, ajo është më e fortë se ëndërrimtari në kërkimin e lumturisë. Shkrimtari përdor shumë fjalë me prapashtesa zvogëluese - "sy", "doreza", "bukur", duke theksuar fëmijërinë dhe spontanitetin e imazhit, lojën e tij, shqetësimin, si të një fëmije. Zakonet e një fëmije, zemra e saj është një grua e vërtetë: ajo përdor me mjeshtëri ndihmën e një burri të rritur, por në të njëjtën kohë, duke njohur qartë natyrën e tij të ndjeshme dhe të pavendosur, me kokëfortësi nuk i vëren ndjenjat e tij. Megjithatë, në një moment kritik, kur bëhet e qartë se i dashuri e ka braktisur, ajo orientohet shpejt dhe më në fund vë re pikërisht këto ndjenja. Në momentin e shfaqjes së një burri të mundshëm, ai përsëri i shikon ndjenjat e ëndërrimtarit si një pjesëmarrje miqësore. Sidoqoftë, a ia vlen të fajësoni vajzën për ndryshueshmëri? Në fund, ajo priti me besnikëri lumturinë e saj kryesore për një vit të tërë, dhe nuk ka asnjë sinqeritet në faktin se ajo pothuajse shkoi te Ëndërrimtari - jeta e një vajze të vetmuar të brishtë në një Petersburg të madh dhe armiqësor nuk është e lehtë dhe e rrezikshme, ajo ka nevojë për mbështetje dhe mbështetje.

Nastenka i shkruan një letër ëndërrimtarit duke e falënderuar për pjesëmarrjen në historinë e saj. Pasi ka marrë letrën, ëndërrimtari nuk ndjen trishtim - ai i uron sinqerisht vajzës lumturi dhe, duke përsëritur idenë e epigrafit, thotë se një minutë e tërë lumturie me Nastenka është diçka që mjafton për një jetë njerëzore.

Bashkëkohësit e Dostojevskit panë ide utopike franceze në tregim, për të cilat të gjithë ishin të pasionuar. Teza kryesore e utopistëve të viteve 1840 ishte dëshira për një sukses të heshtur, sakrificë, refuzim të dashurisë në favor të njerëzve të tjerë. Dostojevski ishte thellësisht i përkushtuar ndaj këtyre ideve, prandaj lloji i dashurisë që ai përshkruan është kaq ideal.