Kush e shkroi Madame Bovary. Kuotat

EMMA BOVARY

EMMA BOVARY (fr. Bovary Emme) - heroina e romanit të G. Floberit "Madame Bovary" (1856). Prototipi i vërtetë është Delfina Delamar, gruaja e një mjeku nga qyteti Ree pranë Rouen-it, e cila vdiq në moshën 26-vjeçare, e helmuar nga arseniku. Megjithatë, vetë shkrimtari siguroi se "të gjithë personazhet në librin e tij janë fiktive". Tema e një gruaje të mërzitur në martesë dhe që zbulon aspiratat "romantike" shfaqet në tregimin e hershëm të Floberit "Pasioni dhe virtyti" (1837), më pas në romanin e parë, me titull "Edukimi i shqisave". Ndër prototipet letrare të E.B. heroinat quhen George Sand, më shpesh Indiana. EB është një heroinë klasike romantike që kërkon "autenticitetin" e qenies dhe përpiqet të përmbushë "të drejtat e zemrës" në botën e strukturave reale shoqërore. Një vajzë e re, e bija e një fermeri, e rritur në një konvikt manastiri, më pas gruaja e një mjeku provincial, E.B. nga rinia në pjekurinë e trishtuar, ai jeton me ide iluzore për realizimin e një ëndrre romantike. Herë pas here, ajo bën përpjekje për të gjetur idealin e dëshiruar në ekzistencën reale, aq të huaj për bukuritë hyjnore që i shfaqeshin në faqet e Walter Scott, Lamartine dhe autorëve të tjerë romantikë. Imazhi i një bote imagjinare, fantazmat letrare dhe fetare të së cilës e thërrasin aq shumë zonjën Rouault (të gjithë këta "dashnorë, dashnore, ankthe të përzemërta, pyje të dendura, bilbil që këndojnë nëpër korije, heronj trima si luanët, zemërbutë si qengjat", "tinguj harpe mbi liqenet, këngët e mjellmave, zëri i të Përjetshmit”), është ironizuar nga autori si qëllimisht “i pavërtetë”, jo vetëm që nuk ka të bëjë fare me jetën reale, por, më e rëndësishmja, duke e shkëputur shpirtin nga njohja e bukurisë së vërtetë. . Mirëpo realiteti në roman jepet në një formë shumë jo tërheqëse, gjithsesi i tillë është realiteti shoqëror i krahinës ku drama e E.B. ("Njerëzit mendojnë se jam i dashuruar me të vërtetën, e megjithatë e urrej; vetëm për shkak të urrejtjes për realizmin e nisa këtë roman," shkruan Floberi, duke shpjeguar planin e tij për të "rikrijuar ngjyrën gri të mykut. ekzistenca e morrave të drurit" dhe historia e një gruaje, "ndjenjat dhe poezia e së cilës janë të rreme.") Kështu, nëse besoni autorin, i cili komentoi vazhdimisht krijimin e tij, para lexuesve - një histori për "prozën e pashpresë të jetës" dhe për një përpjekje të pafuqishme, vulgare për t'u çliruar nga presioni i saj, duke e kundërshtuar këtë të fundit me një lidhje dashurie "kostume" dhe një ideal të largët. E.B. është e lehtë të fajësohet, siç bëjnë zakonisht kritikët, duke iu referuar vetë Floberit. Në të njëjtën kohë, imazhi i saj është një nga personazhet e pakta femra në letërsinë botërore që mund të shkaktojë mendime të tilla kontradiktore: Baudelaire shkroi për lartësinë e paarritshme të shpirtit të E. B. dhe e admironte "afërsinë e saj me idealin e njerëzimit"; bashkatdhetari ynë B.G. Reizov gjen tek E.B. "shqetësim faustian" dhe madje sheh "shtigje që të çojnë nga Prometeu dhe Kaini në Ema Bovary". Përpjekjet për të lexuar imazhin pa injoruar vetitë kontradiktore të heroinës çuan në njohjen e "vetëdijes së çoroditur" dhe shpirtit të saj "të gjallë, të vuajtur", "të hapur dhe talljen tonë dhe dhembshurinë tonë në të njëjtën kohë" (A.V. Karelsky).

Trashëgimtarja e “gjelave qesharake” dhe zoti Jourdain, krijuar nga Molieri, heroina e Floberit nuk shkakton të qeshura. Portretet e saj, nga të cilat ka kaq shumë në libër, janë shumë kurioze. Mund të flitet për lojën me këndet e perceptimit që ndërmerr autori, qoftë duke vizatuar një grua të bukur nën vështrimin e një Charles admirues dhe të ndrojtur, qoftë duke përshkruar E.B. Leon. Por imazhi i heroinës është ngulitur në kujtesën e lexuesit, i aftë të shkaktojë jo aq shumë admirim sa çudi të kësaj gruaje pretenduese të një mjeku provincial: flokë të zinj që bien në unaza poshtë gjunjëve, lëkurë të bardhë në një sfond vjollcë, një zbehtë si një fytyrë çarçaf me sy të mëdhenj, qoshet e ulura të buzëve. Monumentaliteti fisnik i E.B. shërben për ta karakterizuar jo më pak se një përshkrim i "rënies" së tij, një listë gabimesh dhe borxhesh. E.B., sipas rrëfimit të Charles mendjemprehtë, i cili ra viktimë e fatit, mund të duket vërtet si një heroinë e lashtë e rilindur mrekullisht në provincën franceze për të njohur plotësisht shkallën e veprave me të cilat jeton shoqëria e re. "Disproporcioni" nga E.B. bota në të cilën ajo lindi dhe vendosi t'i kundërvihej "ligjeve të zemrës" fuqisë së "botës pa perëndi", e mishëruar kryesisht në pamjen e heroinës së Floberit, është një nga motivet që shoqërojnë imazhin gjatë gjithë zhvillimit të tij. . Ky motiv kryen një lloj funksioni "themelor", duke e bërë të vështirë trajtimin e historisë së zonjës si një episod vulgar të përditshëm, heroina e të cilit është e denjë për keqardhje të mprehtë ose, në raste ekstreme, simpati të kujdesshme. "Kompleksi i lashtë" i imazhit të E.B., që përmban rebelimin e saj ndaj shoqërisë (Antigona), pasionet e ndaluara irracionale që çojnë në prishje shpirtërore (Fedra) dhe vetëvrasje, natyrisht, nuk mund të lartësojë dhe justifikojë pa kushte Madame Bovary, ashtu siç nuk mundet plotësisht dhe shpjegojë. "Faji" i saj i padyshimtë është në përçmimin e saj të thellë inorganik, arrogant për atë pamje të papërshkrueshme të "sekretit botëror", që i zbulohet në dashurinë prekëse dhe, pavarësisht maskës modeste, shumë shpirtërore të Charles, në të kaluarën pothuajse pa u vënë re. lindja e vajzës së saj. Faji dhe fatkeqësia e tij janë në zakonin thellësisht të natyrshëm në një person që të besojë më shumë se një herë të "formuluar" sesa të përpiqet të shohë harmoninë e derdhur në botë nga përpjekja e tij shpirtërore. Pra, E.B. i magjepsur vëzhgon “pikturat e pikturuara me ngjyra të zbehura, në të cilat shohim palma dhe pranë tyre - hëngrën, në të djathtë - një tigër, në të majtë - një luan, në distancë minarja tatare, në plan të parë - rrënojat të Romës së lashtë. .. i përshtatur nga një pyll i virgjër, i fshirë me kujdes. Ky imazh i harmonisë së dhunshme që skllavëroi ndërgjegjen e heroinës është me të vërtetë ajo që tani quhet "kitsch", me bindjen agresive dhe mendjemprehtë të natyrshme në këtë fenomen se bukuria është gjithmonë "gati për përdorim", që të gjitha simbolet dhe shenjat fshihen pas tyre. një realitet i kapshëm dhe lehtësisht i tretshëm.

"Utopia" nga E.B. dhe rënia e saj vështirë se ka nevojë të zhvlerësohet. Fraza e famshme e Floberit: "Madame Bovary jam unë" - është në gjendje të ndalojë adhuruesin e fshikullimit të heronjve letrarë. Në të njëjtën kohë, "vetëdija kichi" e heroinës së romanit është një problem për kritikët që ende duhet të zgjidhet. Ndoshta e gjithë çështja është “mosbesimi” i E.B., që e pengon të vijë në harmoni me “qenien ekzistuese”, ndoshta problemi është në “natyrën mashkullore”, e cila u reziston pasioneve të gjata, rraskapitëse, të cilat i kanë shkruar edhe studiuesit e romanit. rreth. Një gjë është e qartë: gruaja jobesnike dhe shpërdoruese e mjekut të Yonville, një ëndërrimtare për të parealizueshmen, e prirur për poza të bukura, i përket heroinave letrare më "eksituese" dhe "zemërthyese".

Imazhi i E.B. hyri në kulturën botërore si një nga pohimet më të sakta dhe shteruese për problemin e gruas dhe shoqërisë. Tiparet e E.B. mund të gjendet në shumë heroina të pasionuara dhe të rënë të kohëve të mëvonshme, mes tyre Anna Karenina dhe madje edhe Hopper e Çehovit.

Imazhi i E.B. u mishërua në skenë dhe në kinema. Versionet në ekran të romanit u realizuan nga J. Renoir (1934), G. Lamprecht (1937); W. Minnelli (1949). Inskenimi më i famshëm është shfaqja e A.Ya.Tairov me A.G.Koonen në rolin e titullit (1940).

Lit.: Fried J. Postav Flaubert

// Flaubert G. Sobr. op. M., 1983. Vëll.1; Nauman Manfred. Vepra letrare dhe historia e letërsisë. M., 1984; Karelsky A.V. Nga heroi te njeriu. M., 1990.

L.E. Bazhenova

heronjtë letrarë. - Akademik. 2009 .

Shihni se çfarë është "EMMA BOVARY" në fjalorë të tjerë:

Zonja Bovary

Zonja Bovary fr. Zonja Bovary

Gustave (1821-1880) shkrimtar francez, një nga klasikët e realizmit borgjez. R. në Rouen, në familjen e mjekut kryesor të spitalit të qytetit, i cili ishte edhe pronar toke. Në 1840 ai kaloi provimin e diplomës, më pas u transferua në Paris për të studiuar ... Enciklopedi letrare

Një rrëfim i detajuar që tenton të japë përshtypjen e njerëzve të vërtetë dhe ngjarjeve që nuk janë reale. Sado i madh të jetë, romani gjithmonë i ofron lexuesit një të detajuar në tërësinë e tij ... ... Enciklopedia Collier

Flaubert Gustave (12 dhjetor 1821, Rouen, √ 8 maj 1880, Croisset, afër Ruenit), shkrimtar francez. Lindur në familjen e një mjeku. Pas diplomimit në Liceun e Rouen, ai hyri në fakultetin juridik të Universitetit të Parisit, por zhvilloi në 1844 një nervoz ... ...

- (Flaubert) Gustave (12 dhjetor 1821, Rouen - 8 maj 1880, Croisset, afër Rouen), shkrimtar francez. Lindur në familjen e një mjeku. Pas diplomimit në Liceun e Rouen, ai hyri në fakultetin juridik të Universitetit të Parisit, por zhvilloi në 1844 një nervoz ... ... Enciklopedia e Madhe Sovjetike

- (Flober) (1821 1880), shkrimtar francez. Në romanet "Madam Bavaria" (1857), "Edukimi i ndjenjave" (1869), ai dha një analizë të ashpër psikologjike të heronjve nga mjedisi i borgjezisë provinciale dhe pariziane, të paaftë për t'i rezistuar vulgaritetit dhe mizorisë ... ... fjalor enciklopedik

Personazhi kryesor i romanit është Ema Bovary, gruaja e mjekut, që jeton përtej mundësive të saj dhe ka lidhje jashtëmartesore me shpresën për të hequr qafe boshllëkun dhe rutinën e jetës provinciale. Megjithëse komploti i romanit është mjaft i thjeshtë dhe madje banal, vlera e vërtetë e romanit qëndron në detajet dhe format e paraqitjes së komplotit. Floberi si shkrimtar shquhej për dëshirën e tij për të sjellë çdo vepër në ideal, duke u përpjekur gjithmonë të gjejë fjalët e duhura.

Romani u botua në revistën letrare pariziane " La Revue de Paris» nga 1 tetori deri më 15 dhjetor 1856. Pas botimit të romanit, autori (si dhe dy botues të tjerë të romanit) u akuzua për fyerje të moralit dhe, së bashku me redaktorin e revistës, u nxor në gjyq në janar 1857. Fama skandaloze e veprës e bëri atë të njohur dhe shpallja e pafajësisë e 7 shkurtit 1857 bëri të mundur botimin e romanit si një libër më vete që pasoi në të njëjtin vit. Tashmë konsiderohet jo vetëm një nga veprat kryesore të realizmit, por edhe një nga veprat që pati ndikimin më të madh në letërsinë në përgjithësi.

Sipas një sondazhi të vitit 2007 me autorë të njohur bashkëkohorë, Madame Bovary është një nga dy romanet më të mëdhenj të të gjitha kohërave (menjëherë pas Anna Karenina të Leo Tolstoit). Turgenev dikur foli për këtë roman si veprën më të mirë "në të gjithë botën letrare".

Komplot

Dasma e Emës dhe Charles.

Charles Bovary, pas mbarimit të kolegjit, me vendim të nënës së tij, fillon të studiojë mjekësi. Megjithatë, ai rezulton të jetë jo shumë i zgjuar dhe vetëm zelli dhe ndihma e natyrshme e nënës së tij i lejon të kalojë provimin dhe të marrë një punë doktoreshe në Toast, një qytet provincial francez në Normandi. Nëpërmjet përpjekjeve të nënës së tij, ai martohet me një të ve vendase, një grua jo tërheqëse, por të pasur, e cila tashmë është mbi dyzet. Një ditë, në një telefonatë me një fermer vendas, Charles takon vajzën e fermerit, Emma Rouault, një vajzë e bukur pas së cilës ai tërhiqet.

Pas vdekjes së gruas së tij, Charles fillon të komunikojë me Emën dhe pas disa kohësh vendos t'i kërkojë dorën. Babai i saj i ve prej kohësh pranon dhe organizon një martesë madhështore. Por kur të rinjtë fillojnë të jetojnë së bashku, Ema shumë shpejt e kupton se ajo nuk e do Charles. Megjithatë, ai e do atë dhe është vërtet i lumtur me të. Ajo është e lodhur nga jeta familjare në një provincë të largët dhe, duke shpresuar të ndryshojë diçka, këmbëngul të transferohet në një qytet tjetër. Sidoqoftë, kjo nuk ndihmon, madje edhe lindja e një fëmije, një vajze, nuk ndryshon asgjë në qëndrimin e saj ndaj jetës.

Megjithatë, në një vend të ri ajo njihet me një fans, Leon Dupuis, me të cilin ka një lidhje, ndërsa platonike. Por Leoni ëndërron jetën në kryeqytet dhe pas pak niset për në Paris. Pas ca kohësh, Ema takohet me Rodolphe Boulanger, një burrë shumë i pasur dhe një grua e famshme. Ai fillon t'i bëjë ballë asaj dhe ata bëhen të dashuruar. Gjatë kësaj lidhje, ajo fillon të hyjë në borxhe dhe të shpenzojë para pa lejen e të shoqit. Marrëdhënia përfundon kur ajo fillon të ëndërrojë dhe të përgatitet për të ikur nga i shoqi jashtë vendit me të dashurin dhe vajzën e saj. Rodolfi nuk është i kënaqur me këtë zhvillim të ngjarjeve dhe prish lidhjen, të cilën Ema e duron shumë rëndë.

Ajo më në fund arrin të largohet nga një gjendje depresive vetëm kur takon përsëri Leon Dupuis, i kthyer nga kryeqyteti, i cili rifillon miqësinë e tij. Ajo përpiqet ta refuzojë, por nuk mundet. Ema dhe Leoni lidhen së pari në karrocën që morën me qira për të turneun në Rouen. Në të ardhmen, marrëdhëniet me një dashnor të ri e detyrojnë atë të mashtrojë burrin e saj, duke endur gjithnjë e më shumë gënjeshtra në jetën familjare. Por ajo ngatërrohet jo vetëm në gënjeshtra, por edhe në borxhe të bëra me ndihmën e pronarit të dyqanit, zotit Leray. Kjo rezulton të jetë më e keqja. Kur huadhënësi nuk dëshiron më të presë dhe shkon në gjykatë për të sekuestruar pasurinë e bashkëshortëve për shkak të borxhit, Ema, duke u përpjekur të gjejë një rrugëdalje, i drejtohet të dashurit të saj, të njohurve të tjerë, madje edhe Rodolfit. ish dashnor, por pa dobi.

E dëshpëruar, ajo fshehurazi nga farmacisti, zoti Ome, merr arsenik në farmaci, të cilin e merr menjëherë. Së shpejti ajo sëmuret. As i shoqi dhe as mjeku i famshëm i ftuar nuk mund të bëjnë asgjë për ta ndihmuar dhe së shpejti Ema vdes. Pas vdekjes së saj, Charles zbulon të vërtetën për numrin e borxheve që ka bërë, dhe më pas për praninë e marrëdhënieve me burra të tjerë. I tronditur, ai nuk është në gjendje t'i mbijetojë asaj dhe së shpejti vdes.

Historia e krijimit

Ideja për romanin iu prezantua Floberit në 1851. Ai sapo kishte lexuar për miqtë e tij versionin e parë të një tjetër vepre të tij, Tundimin e Shën Antonit, dhe u kritikua prej tyre. Në lidhje me këtë, një nga miqtë e shkrimtarit, Maxime du Can, redaktor i La Revue de Paris, i sugjeroi që të hiqte qafe stilin poetik dhe të ngulur. Për ta bërë këtë, du Can këshilloi të zgjidhni një histori realiste dhe madje të përditshme në lidhje me ngjarjet në jetën e njerëzve të zakonshëm, borgjezit bashkëkohor francez Flaubert. Vetë komploti iu sugjerua shkrimtarit nga një mik tjetër, Louis Bouillet (romani i kushtohet atij), i cili i kujtoi Floberit ngjarjet që lidhen me familjen Delamare.

Eugene Delamare studioi kirurgji nën babanë e Flaubert, Achille Clefoas. Duke mos pasur asnjë talent, ai mundi të zinte vendin e mjekut vetëm në një provincë të largët franceze, ku u martua me një të ve, një grua më të madhe se ai. Pas vdekjes së gruas së tij, ai takoi një vajzë të re të quajtur Delphine Couturier, e cila më vonë u bë gruaja e tij e dytë. Natyra romantike e Delfinës nuk mund të duronte, megjithatë, mërzinë e jetës filiste provinciale. Ajo filloi të shpenzonte paratë e burrit të saj për veshje të shtrenjta, dhe më pas ta tradhtonte atë me të dashuruar të shumtë. Burri u paralajmërua për tradhtinë e mundshme të gruas së tij, por ai nuk e besoi. Në moshën 27-vjeçare, e përfshirë në borxhe dhe duke humbur vëmendjen nga burrat, ajo kreu vetëvrasje. Pas vdekjes së Delphine, e vërteta për borxhet e saj dhe detajet e tradhtive të saj iu zbulua burrit të saj. Nuk duroi dot dhe një vit më vonë vdiq edhe ai.

Flaubert ishte i njohur me këtë histori - nëna e tij ishte në kontakt me familjen Delamare. Ai kapi idenë e një romani, studioi jetën e prototipit dhe në të njëjtin vit filloi punën, e cila, megjithatë, doli të ishte jashtëzakonisht e vështirë. Floberi e shkroi romanin për gati pesë vjet, ndonjëherë duke kaluar javë të tëra dhe madje muaj në episode individuale. Kjo ishte dëshmi e shkruar e vetë shkrimtarit. Kështu, në janar 1853, ai i shkroi Louise Colet:

Kam kaluar pesë ditë në një faqe ...

Në një letër tjetër, ai në fakt ankohet:

Unë luftoj me çdo ofertë, por thjesht nuk shtohet. Sa rremë e rëndë është pena ime!

Tashmë në proces pune, Floberi vazhdoi të mblidhte materiale. Ai vetë lexoi romanet që Ema Bovary pëlqente të lexonte, studioi simptomat dhe efektet e helmimit me arsenik. Dihet gjerësisht se ai vetë është ndjerë keq, duke përshkruar skenën e helmimit të heroinës. Kështu e ka kujtuar ai:

Kur përshkrova skenën e helmimit të Ema Bovarit, shijova aq qartë arsenikun dhe u ndjeva aq i helmuar saqë pësova dy sulme të përziera, krejt të vërteta, njëra pas tjetrës dhe vjella gjithë darkën nga stomaku.

Gjatë punës, Floberi përsëriti vazhdimisht punën e tij. Dorëshkrimi i romanit, i cili aktualisht mbahet në bibliotekën komunale të Rouen-it, është 1788 faqe të korrigjuara dhe të transkriptuara. Versioni përfundimtar, i ruajtur atje, përmban vetëm 487 faqe.

Ilustrim nga botimi francez i romanit

Identiteti pothuajse i plotë i historisë së Delphine Delamare dhe historisë së Emma Bovarit të përshkruar nga Flaubert dhanë arsye për të besuar se libri përshkruan një histori të vërtetë. Megjithatë, Floberi e mohoi kategorikisht këtë, madje duke argumentuar se Madame Bovary nuk kishte asnjë prototip. Një herë ai deklaroi: "Madame Bovary jam unë!" Sidoqoftë, tani në varrin e Delphine Delamare, përveç emrit të saj, ka një mbishkrim "Madame Bovary".

Shënime

Lidhjet

A.G. Dostoevskaya. Një ditar. 1867, f. 214.

Fondacioni Wikimedia. 2010 .

Shihni se çfarë është "Madame Bovary" në fjalorë të tjerë:

Zonja Bovary- Zonja Bovary. Në emër të heroinës së romanit me të njëjtin emër nga Flaubert, i cili krijoi imazhin e një gruaje të shqetësuar dhe të paaftë për të gjetur një rrugëdalje nga qarqet e vogla borgjeze. Ish-i i saj, gjithashtu një person i mirë rus, rri vazhdimisht rreth bashkëshortëve! Nëse vetëm Lichutin mund të ... ... Fjalori Historik i Gallicizmit të Gjuhës Ruse

Romani Madame Bovary nga Gustave Flaubert Madame Bovary (film, 1937) adaptim i filmit gjerman me regji nga Gerhard Lamprecht Madame Bovary (film, 1949) adaptim filmi amerikan nga Vincent Minnelli Madame Bovary (film, 1969) ... ... Wikipedia

Zonja Bovary fr. Zonja Bovary

- (e quajtur sipas heroinës së romanit të G. Flaubert "Madame Bovary") ëndrra romantike, kryesisht sentimentale, me përmbajtje dashurie, karakteristike për disa gjendje psikopatologjike ... Enciklopedia Mjekësore

Zonja Bovary

- (fr. Bovary Emme) heroina e romanit të G. Floberit "Madame Bovary" (1856). Prototipi i vërtetë i Delphine Dela Mar, gruaja e një mjeku nga qyteti Ree pranë Rouen, e cila vdiq në moshën 26-vjeçare, e helmuar nga arseniku. Sidoqoftë, vetë shkrimtari siguroi se "të gjithë aktorët ... ... heronjtë letrarë

Gjuha origjinale: Origjinali i publikuar:

"Zonja Bovary" (Zonja Bovary, fr. Zonja Bovary dëgjo)) është një roman i Gustave Flaubert, i botuar për herë të parë në 1856. Konsiderohet si një nga kryeveprat e letërsisë botërore.

Romani u botua në revistën letrare pariziane " Revue de Paris» nga 1 tetori deri më 15 dhjetor 1856. Pas botimit të romanit, autori (si dhe dy botues të tjerë të romanit) u akuzua për fyerje të moralit dhe, së bashku me redaktorin e revistës, u nxor në gjyq në janar 1857. Fama skandaloze e veprës e bëri atë të njohur dhe shpallja e pafajësisë e 7 shkurtit 1857 bëri të mundur botimin e romanit si një libër më vete që pasoi në të njëjtin vit. Tashmë konsiderohet jo vetëm një nga veprat kryesore të realizmit, por edhe një nga veprat që pati ndikimin më të madh në letërsinë në përgjithësi. Romani përmban tipare të natyralizmit letrar. Skepticizmi i Floberit ndaj njeriut u shfaq në mungesë të personazheve pozitive tipike të një romani tradicional. Vizatimi i kujdesshëm i personazheve çoi gjithashtu në një ekspozim shumë të gjatë të romanit, i cili bën të mundur që të kuptohet më mirë karakteri i personazhit kryesor dhe, në përputhje me rrethanat, motivimi për veprimet e saj (në krahasim me vullnetarizmin në veprimet e heronjve të letërsi sentimentaliste dhe romantike). Determinizmi i ngurtë në veprimet e personazheve u bë një tipar i detyrueshëm i romanit francez të gjysmës së parë. Shekulli i 19 Ngjyrosja e jetës provinciale, në të cilën kondensohej gjithë shëmtia e kulturës borgjeze, bën të mundur t'i atribuohet Floberit numrit të shkrimtarëve të përqendruar në tema "antiprovinciale". Tërësia e përshkrimit të personazheve, vizatimi pa mëshirë i saktë i detajeve (romani tregon saktë dhe natyralisht vdekjen nga helmimi me arsenik, përpjekjet për të përgatitur kufomën për varrim, kur lëngu i ndotur derdhet nga goja e të ndjerës Ema, etj.) u vunë re nga kritika si një tipar i mënyrës së shkrimtarit Floberit. Kjo u pasqyrua në filmin vizatimor, ku Floberi është paraqitur në përparësen e një anatomisti, duke ekspozuar trupin e Emma Bovary.

Komplot

Dasma e Emës dhe Charles.

Charles Bovary, pas mbarimit të kolegjit, me vendim të nënës së tij, fillon të studiojë mjekësi. Megjithatë, ai rezulton të jetë jo shumë i zgjuar, dhe vetëm zelli natyror dhe ndihma e nënës së tij e lejojnë atë të kalojë provimin dhe të marrë një punë doktoreshe në Toast, një qytet provincial francez në Normandi. Nëpërmjet përpjekjeve të nënës së tij, ai martohet me një të ve vendase, një grua jo tërheqëse, por të pasur, e cila tashmë është mbi dyzet. Një ditë, në një telefonatë me një fermer vendas, Charles takon vajzën e fermerit, Emma Rouault, një vajzë e bukur për të cilën ai tërhiqet.

Pas vdekjes së gruas së tij, Charles fillon të komunikojë me Emën dhe pas disa kohësh vendos t'i kërkojë dorën. Babai i saj i ve prej kohësh pranon dhe organizon një martesë madhështore. Por kur të rinjtë fillojnë të jetojnë së bashku, Ema shumë shpejt e kupton se ajo nuk e do Charles. Megjithatë, ai e do atë dhe është vërtet i lumtur me të. Ajo është e rënduar nga jeta familjare në një provincë të largët dhe, me shpresën për të ndryshuar diçka, këmbëngul të transferohet në një qytet tjetër. Sidoqoftë, kjo nuk ndihmon, madje edhe lindja e një fëmije, një vajze, nuk ndryshon asgjë në qëndrimin e saj ndaj jetës.

Në një vend të ri ajo takon një admirues, Leon Dupuis, me të cilin ka një lidhje, ndërsa platonike. Por Leoni ëndërron jetën në kryeqytet dhe pas pak niset për në Paris. Pas ca kohësh, Ema takohet me Rodolphe Boulanger, një burrë shumë i pasur dhe një grua e famshme. Ai fillon t'i bëjë ballë asaj dhe ata bëhen të dashuruar. Gjatë kësaj lidhje, ajo fillon të hyjë në borxhe dhe të shpenzojë para pa lejen e të shoqit. Marrëdhënia përfundon kur ajo fillon të ëndërrojë dhe të përgatitet për të ikur nga i shoqi jashtë vendit me të dashurin dhe vajzën e saj. Rodolfi nuk është i kënaqur me këtë zhvillim të ngjarjeve dhe e prish lidhjen, të cilën Ema e merr shumë rëndë.

Historia e krijimit

Kam kaluar pesë ditë në një faqe ...

Në një letër tjetër, ai në fakt ankohet:

Unë luftoj me çdo ofertë, por thjesht nuk shtohet. Sa rremë e rëndë është pena ime!

Kur përshkrova skenën e helmimit të Ema Bovarit, shijova aq qartë arsenikun dhe u ndjeva aq i helmuar saqë pësova dy sulme të përziera, krejt të vërteta, njëra pas tjetrës dhe vjella gjithë darkën nga stomaku.

Gjatë punës, Floberi përsëriti vazhdimisht punën e tij. Dorëshkrimi i romanit, i cili aktualisht ruhet në bibliotekën komunale

Romani psikologjik Madame Bovary i solli famë autorit, i cili i ka mbetur edhe sot e kësaj dite. Risia e Floberit u shfaq plotësisht dhe i mahniti lexuesit. Ai konsistonte në faktin se shkrimtari shihte materiale për artin "në gjithçka dhe kudo", pa shmangur disa tema të ulëta dhe gjoja të padenjë për poezi. Ai u bëri thirrje kolegëve të tij që “të afrohen gjithnjë e më shumë me shkencën”. Qasja shkencore përfshin paanshmërinë dhe objektivitetin e imazhit dhe thellësinë e studimit. Prandaj, shkrimtari, sipas Floberit, “duhet të jetë në harmoni me gjithçka dhe me këdo, nëse dëshiron të kuptojë dhe të përshkruajë”. Arti, ashtu si shkenca, duhet të dallohet jo vetëm nga plotësia dhe shkalla e mendimit, por edhe nga përsosja e pathyeshme e formës. Këto parime quhen "metoda objektive" ose "shkrim objektiv" i Floberit.

Kuptimi dhe parimet kryesore të metodës objektive të Floberit në shembullin e romanit Madame Bovary

Floberi donte të arrinte shikueshmëri në art, gjë që pasqyronte metodën e tij inovative letrare. Metoda objektive është një parim i ri i pasqyrimit të botës, që nënkupton një paraqitje të detajuar të ngjarjeve, mungesë të plotë të autorit në tekst (d.m.th., mendimet, vlerësimet e tij), ndërveprimin e tij me lexuesin në nivelin e mjeteve të shprehjes artistike, intonacionit. , përshkrime, por jo shprehje e drejtpërdrejtë. Nëse Leo Nikolayevich Tolstoy, për shembull, shpjegoi këndvështrimin e tij në digresione të shumta lirike, atëherë Gustave Floberit i mungojnë plotësisht ato. Një tablo objektive në veprën e Floberit është më shumë se një mimezë, është një riprodhim kuptimplotë dhe i ripunuar në mënyrë krijuese nga autori, duke stimuluar proceset e mendimit dhe mundësitë krijuese të vetë lexuesit. Në të njëjtën kohë, shkrimtari përbuz efektet dramatike dhe aksidentet. Një mjeshtër i vërtetë, sipas Floberit, krijon një libër për asgjë, një libër pa një lidhje të jashtme, që do të mbahej vetë, nga forca e brendshme e stilit të tij, si toka, e mbështetur nga asgjëja, mbahet në ajër - një libër që nuk do të kishte pothuajse asnjë komplot ose, të paktën në të cilin komploti, nëse është e mundur, do të ishte i padukshëm.

Shembull: ideja kryesore e romanit Madame Bovary, e cila e përshkruan jetën e përditshme si një histori ose një epikë, zbulohet me ndihmën e kompozimit virtuoz dhe ironisë gjithëpushtetëse. Një ilustrim mund të shërbejë si një analizë e skenës në panair, kur Rodolfi i rrëfen Emës dashurinë e tij: fjalimet e zjarrta ndërpriten nga thirrjet farsë për çmimin e produkteve bujqësore, arritjet e fshatarëve dhe ofertat. Në këtë skenë autori thekson se e njëjta marrëveshje banale, vulgare po ndodh mes Emës dhe Rodolfit, vetëm se është zbukuruar siç duhet. Floberi nuk imponon moral: “Oh, sa vulgare e josh! Si duket si një treg! Është sikur po blejnë pulë!" Nuk ka fare lodhje të tillë, por lexuesi e kupton pse flitet për dashurinë në panair.

Për të nxjerrë poezinë nga personazhet primitivë, Floberi ishte i ndjeshëm ndaj vërtetësisë në përshkrimin e marrëdhënieve të personalitetit dhe rrethanave. Besnikëria ndaj psikologjisë, sipas Floberit, është një nga funksionet kryesore të artit. Perfeksionizmi i formës i Floberit nuk është formalizëm, por dëshira për të krijuar "Një vepër që do të pasqyrojë botën dhe do t'ju bëjë të mendoni për thelbin e saj, jo vetëm të shtrirë në sipërfaqe, por edhe anën e fshehur, të gabuar."

Historia e krijimit të romanit Madame Bovary. A është Emma Bovary një grua e vërtetë apo një imazh fiktiv?

Vepra “Madame Bovary” bazohet në historia jofiktive e familjes Delamare, të cilën Floberit ia tha një mik, poeti dhe dramaturgu Louis Bouillet. Eugene Delamare - një mjek mediokër nga një provincë e largët franceze, i martuar me një të ve (e cila vdiq menjëherë pas martesës), dhe më pas me një vajzë të re - ky është prototipi i Charles Bovary. Gruaja e tij e re Delphine Couturier- i rraskapitur nga përtacia dhe mërzia provinciale, duke harxhuar të gjitha paratë për veshjet e lezetshme dhe tekat e të dashuruarve dhe duke kryer vetëvrasje - ky është prototipi i Emma Rouault / Bovary. Por duhet të kujtojmë se Floberi gjithmonë theksonte se romani i tij nuk është një ritregim dokumentar i jetës reale. I lodhur nga pyetjet, ai u përgjigj se zonja Bovary nuk kishte një prototip, dhe nëse kishte, atëherë ishte vetë shkrimtari.

Imazhi i provincës: sjelljet e provincës borgjeze si rrethana tipike për formimin e personalitetit

Floberi tallet me zakonet provinciale dhe zbulon modelet e formimit të personalitetit në shoqërinë e vogël-borgjeze provinciale. Madame Bovary është një përpjekje për një studim artistik të realitetit shoqëror, manifestimeve dhe prirjeve tipike të tij. Autori përshkruan në detaje se si Ema dhe Charles u formuan nën ndikimin e paragjykimeve borgjeze. Ata janë mësuar që nga fëmijëria të jenë "mesatarja e artë". Gjëja kryesore në këtë jetë të moderuar është të siguroni veten dhe të dukeni të denjë në sytë e shoqërisë. Një shembull i mrekullueshëm i maturisë borgjeze: Nëna e Charles, një grua e respektuar dhe e mençur, zgjodhi një nuse për të sipas madhësisë së të ardhurave të saj vjetore. Lumturia familjare është proporcionale me të ardhurat. Masa e njohjes publike në këtë mjedis është aftësia paguese. Mishërimi i tregtarit ideal provincial është imazhi i farmacistit Gome. Maksimat e tij vulgare shkëlqejnë me mençurinë e përditshme, praktike, e cila justifikon këdo që është aq i pasur dhe dinak sa të fshehë veset e tij nën një shtresë të yndyrshme devotshmërie. Llogaritjet e vogla, grykësia, mbajtja e qëllimshme e shtëpisë, kotësia e vogël, lidhjet e fshehta të dashurisë anash, obsesioni me anën fizike të dashurisë - këto janë vlerat dhe gëzimet e kësaj shoqërie.

Emma Bovary është ndryshe nga standardi filistin Fakti që ajo i vë re veset e tij dhe rebelohet kundër pajisjes së zakonshme të jetës provinciale, por ajo vetë është pjesë e kësaj bote, nuk mund të rebelohet kundër vetes. Karakteri i një personi është shumë i varur nga mjedisi i tij, kështu që Ema thithi provincialitetin me qumështin e nënës së saj, ajo nuk do të ndryshojë pa një ndryshim rrënjësor në mjedis.

Karakteristikat kryesore të provincës borgjeze të Floberit:

vulgaritet
mungesa e reflektimit
pasionet dhe ambiciet bazë
materializëm i papërpunuar, i mjerë

Shkaku i tragjedisë së Ema Bovarit: Vlerësimi i Floberit

Ema u shkollua në një manastir, ndaj u shkëput nga realiteti i mjerueshëm. Edukimi i saj përbëhej nga ritet dhe dogmat madhështore, por të pakuptueshme për të, katolike, së bashku me romanet romantike për dashurinë, nga të cilat ajo nxirrte ide sublime, joreale për këtë ndjenjë. Ajo donte dashurinë për librin, por nuk njihte jetën dhe ndjenjat e vërteta. Pas kthimit në fermë me babanë e saj të vrazhdë e të pasjellshëm, ajo u përball me jetën e përditshme dhe rutinën, por vazhdoi të ishte në iluzione, gjë që u lehtësua nga edukimi i saj fetar. Idealizmi i saj mori një pamje mjaft vulgare, sepse ajo nuk është shenjtore, ajo është e njëjta filiste në zemër, si të gjithë ata që janë kaq të neveritshëm për të. Tragjedia e zonjës Bovary është se ajo nuk mund të pajtohej me veten, ajo është filistinizëm. Një edukim i papërshtatshëm në robëri, një imagjinatë e pasur dhe ndikimi shkatërrues i letërsisë së nivelit të ulët në këtë imagjinatë, tashmë të prirur ndaj fantazive qesharake dhe grumbujve të ambicieve të lëkundshme, shkaktuan një përplasje të brendshme.

Si ndihet Floberi për Ema Bovarin? Ai është objektiv për të: ai përshkruan të dy duart e shëmtuara, sytë e zakonshëm dhe duartrokitjen e këpucëve prej druri. Megjithatë, heroina nuk është pa sharmin e një gruaje të re të shëndetshme fshatare, e cila është e stolisur me dashuri. Shkrimtari justifikon rebelimin e zonjës Bovary, duke përshkruar në mënyrë nënçmuese mjedisin borgjez. Ai denoncoi iluzionet e një gruaje të kufizuar naive, po, por edhe më shumë sarkazma e autorit shkoi në mjedisin e saj, jetën që i kishte përgatitur fati. Të gjithë e pranuan këtë mërzi rutinë dhe ajo guxoi të rebelohej. Ema, duhet thënë, nuk ka ku të dijë se çfarë të bëjë, si të luftojë kundër sistemit, ajo nuk është Aldous Huxley i egër. Por nuk është shoqëria çnjerëzore e së ardhmes ajo që e vret atë, por filistinizmi i zakonshëm, i cili ose e bluan një person ose e hedh në det me gjakftohtësi. Megjithatë Zbulimi krijues i Floberit qëndron në faktin se ai e lë lexuesin të merret me problemin dhe të gjykojë Emën. Theksimet logjike, shtrembërimet e veprimeve dhe ndërhyrja e autorit janë të papranueshme.

Rëndësia e romanit të Floberit Zonja Bovary

Është interesante që njohuritë e tepërta i sollën fatkeqësi dhe ankth zonjës Bovarit. Njohuria nuk sjell lumturi, një person, për të qenë i kënaqur, duhet të mbetet një konsumator i kufizuar, siç përshkruhet nga Huxley në të tijën. Ema fillimisht kishte një mendje mediokre (nuk mbaronte asgjë, nuk mund të lexonte libra seriozë) dhe nuk bëri përpjekje me vullnet të fortë, kështu që do të ishte e lumtur të bënte një jetë komode të një provinciali të padurueshëm me primitive, të kufizuara. interesat. Në fund të fundit, ajo ishte tërhequr nga idealet tokësore (fisnikëria, argëtimi, paratë), por ajo shkoi drejt tyre në mënyra mistike, romantike në imagjinatën e saj. Ajo nuk kishte arsye për ambicie të tilla, ndaj i shpiku, siç shpikin shumë nga të njohurit dhe miqtë tanë. Kjo rrugë tashmë është kaluar më shumë se një herë dhe pothuajse është e shtruar, si një rrugë e plotë jete. Fantazia e ndezur shpesh ngacmon mendjet e filistinëve provincialë. Të gjithë duhet të kenë dëgjuar për lidhje imagjinare, kapitale të mëdha të së nesërmes dhe plane krejtësisht ambicioze “NGA E HËNA”. Viktimat e kultit të suksesit dhe të vetë-realizimit flasin me kompetencë për investimet, projektet, biznesin dhe pavarësinë e tyre “nga daja”. Megjithatë, vitet kalojnë, historitë nuk ndalen dhe vetëm përvetësojnë detaje të reja, por asgjë nuk ndryshon, njerëzit jetojnë nga kredia në kredi, madje nga qejfi në qejf. Çdo humbës ka tragjedinë e tij dhe nuk është ndryshe nga historia e Ema Bovarit. Në shkollë, ata gjithashtu thanë se nxënësit e shkëlqyer do të jetonin të lumtur përgjithmonë. Dhe kështu njeriu mbetet vetëm me ditarin e tij, ku ka pesëshe, dhe me botën reale, ku gjithçka vlerësohet me kritere të tjera.

Interesante? Ruajeni në murin tuaj!

Në 1851, duke u kthyer në Croisset nga udhëtimi i tij dyvjeçar në Lindje, Floberi solli me vete, së bashku me suvenire ekzotike orientale, synimin për të shkruar për jetën moderne franceze dhe idenë e mirëformuar të romanit Madame Bovary. Puna për romanin zgjati nga shtatori 1851 deri në prill 1856. Këto ishin katër vjet e gjysmë punë të ngadaltë, të vështirë dhe të mundimshme. Komploti, i ndërtuar mbi ngritjet dhe uljet e tradhtisë bashkëshortore të klasës së mesme, Floberit i dukej i denjë për përbuzje, por ishte vetë jeta dhe ai i vuri vetes synimin ta riprodhonte atë në mënyrë sa më objektive. Në objektivitet, ose në "impersonalitet", Floberi pa shenjën më të rëndësishme të idealit të prozës, të cilit ai aspironte në veprën e tij.

Më 31 maj 1856, Floberi dërgon dorëshkrimin e romanit në Revue de Paris dhe nga 1 tetori deri më 15 dhjetor Madame Bovary botohet me këste në gjashtë numra të kësaj reviste. Në tekstin e romanit u bënë shkurtime kundër vullnetit të Floberit, gjë që shkaktoi indinjatën dhe protestën e tij, botuar në të njëjtën revistë më 15 dhjetor 1856. Në të njëjtën kohë, romani po shtypet në Rouen, në " Nouvelliste de Rouen" ("Nouvelliste de Rouen") nga 9 nëntori 1856; por që prej datës 14 dhjetor, kjo revistë pushon së botuari “vazhdimin në numrin tjetër” të premtuar, pasi përgjigjet indinjuese të shumë lexuesve na bëjnë të kemi frikë nga telashet. Kjo masë paraprake e revistës Rouen e shpëtoi atë nga padia që i priste Floberit dhe redaktorëve të Revue de Paris. Revista liberale Revue de Paris kishte qenë prej kohësh një burim pakënaqësie për autoritetet, dhe botimi në të i një vepre të tillë si Madame Bovary ishte një pretekst i shkëlqyer për hakmarrje.

Gjyqi i Floberit, i botuesve dhe i shtypshkronjës zgjati nga 31 janari deri më 7 shkurt 1857. Floberi u akuzua për imoralitet, "realizëm", domethënë mungesë ideali pozitiv dhe "sinqeritet", kërcënim i moralit publik. Megjithatë, gjyqi përfundoi me lirimin e Floberit dhe "bashkëvuajtësve" të tij dhe dy muaj më vonë romani u botua si një botim i veçantë në dy vëllime, me një kushtim për Marie-Antoine-Jules Senard, avokate që vepronte si avokat mbrojtës. në çështjen “Madame Bovary”.

Botuesi Michel Levy mori të drejtën për ta botuar romanin për pesë vjet sipas një marrëveshjeje të nënshkruar me Floberin më 24 dhjetor 1856. (Në 1863, këto të drejta botuesi u zgjatën edhe për dhjetë vjet të tjera.) M. Levy ishte një parizian i famshëm dhe i begatë botues. Ai botoi shumë vepra të bashkëkohësve - Balzac, Stendhal, J. Sand, Lamartine, Gauthier, E. Sue, J. de Nerval, Dickens, Heine e të tjerë, falë të cilëve u pasurua shumë. Ndjenja e tij tregtare i tha atij se një marrëveshje me Floberin mund të ishte gjithashtu e dobishme për të, megjithëse Floberi në fakt ishte i panjohur për publikun deri në shfaqjen e zonjës Bovary. Levi nuk gaboi. Qarkullimi i parë, i cili doli në shitje më 15 prill 1857, u shit aq shpejt sa në 1856-1857. botuesi nxjerr disa botime shtesë, dhe më pas në 1862, 1866 dhe 1868. ai riboton sërish Madame Bovary. Flaubert, i cili mori pjesë në kontratë si një autor fillestar dhe, për më tepër, besonte se shqetësimet për suksesin material ishin të padenjë për një artist të vërtetë, mori nga botuesi një sasi të parëndësishme, me të cilën pothuajse të gjithë studiuesit e veprës së tij janë të mahnitur.

Gjatë jetës së Floberit, romani Madame Bovary u botua në Francë edhe tre herë: në 1873 (botues Georges Charpentier) dhe në 1874 dhe 1878. (botues Alphonse Lemaire). Në botimin e vitit 1873, si shtojcë e tekstit të romanit, botohen materialet e gjykimit në çështjen “Madame Bovary”: fjalimet e prokurorit dhe mbrojtësit dhe vendimi i gjykatës. Që atëherë, ato janë riprodhuar shumë herë së bashku me ribotimet e reja të romanit.

Debati i stuhishëm i kritikës franceze rreth romanit të Floberit u nis nga një artikull i Sh.-O. Sainte-Beva, botuar në gazetën Moniteur të 4 majit 1857, që përmban një analizë të hollësishme dhe përgjithësisht dashamirës të romanit. Sainte-Beuve ishte në këtë kohë kritiku më autoritar, por në polemikat për Madame Bovary ai kishte shumë kundërshtarë që e morën romanin me armiqësi dhe përsëritën të gjitha akuzat kundër Floberit, të cilat dukej se i ishin hequr me një urdhër zyrtar gjykate. . Ndër fjalimet kritike që vlerësonin "Madame Bovary" si një vepër të shquar letrare, Floberit i pëlqente më shumë artikulli i C. Baudelaire, sepse në të Floberi ndjente një kuptim real dhe të thellë të romanit të tij. Disa vite më vonë, E. Zola, në një nga artikujt e tij për Floberin, të përfshirë në përmbledhjen "Novelistë-Naturalistët", do të thotë, sikur ta përmbledhë këtë diskutim: "Dalja e romanit të Gustave Floberit "Madame Bovary" shënoi një epokë të re. në letërsi”.

Një nga pyetjet që u ngrit në kohën e botimit të Madame Bovary dhe ende i magjeps studiuesit e letërsisë franceze është çështja e prototipave të romanit. Për këtë janë shkruar shumë libra dhe artikuj, po ndërtohen versione, hamendje e hamendje të ndryshme. Maxime Ducane, një bashkëkohës dhe mik i Floberit, i cili pohoi në Kujtimet e tij se ishte ai që i sugjeroi idenë e romanit Flaubert-it, tregon për familjen Delamare nga qyteti i Ree si Charles dhe Emma Bovary "të vërtetë". . Sipas versionit të ri, që i përket J. Pommier dhe G. Lele, në roman riprodhohet historia e një farë zonje Pradier, gruaja e një skulptori. G. Leleu et J. Pommier, Du nouveau sur "Madame Bovary", Revue d "histoire litteraire de la France, 1947".. Vetë Floberi mohoi ekzistencën e prototipeve specifike të romanit dhe burimet e tij të ngushta autobiografike. Madame Bovary është trillim i pastër. Të gjithë personazhet në këtë libër janë tërësisht fiktive, madje edhe Yonville-l "Abbey është një vend inekzistent", lexojmë në korrespondencën e Floberit, "Ajo që tregohet në Madame Bovary nuk ka ndodhur kurrë në realitet. Kjo histori është tërësisht e trilluar. nuk e ka portretizuar nuk përmban as ndjenjat e mia, as jetën time.” Historia e Ema Bovarit, personazhet dhe roli i personazheve të tjerë në roman, i gjithë komploti në tërësi janë shpikur nga Floberi mbi bazën e një përgjithësimi të gjithçkaje që ai pa dhe përjetoi, të gjitha vëzhgimet e tij mbi zakonet përreth në Paris dhe Ruen, mbi njerëz të ndryshëm, miq dhe të afërm.

Tashmë gjatë jetës së Floberit, atij iu drejtua një kërkesë për një përshtatje skenike të romanit. Floberi iu përgjigj me një refuzim të pandryshueshëm, ai nuk lejoi as shkrimtarin, karikaturistin dhe aktorin e famshëm Henri Monnier të ribëhej, pasi besonte se romani nuk mund të ribëhej në një shfaqje pa prerje të shtrembëruara, pa dëmtuar veprën. Pas vdekjes së Floberit, Madame Bovary u vu në skenë për herë të parë në vitin 1908 në Rouen, por nuk pati sukses. Në vitin 1936, një produksion i ri u vu në skenë në Paris, në Teatrin Montparnasse dhe në 1951 Madame Bovary u shfaq në Opéra-Comique si një dramë muzikore në muzikë nga E. Bondeville. Në vitin 1934, u krijua një film bazuar në komplotin e romanit të regjisorit J. Renoir.

Shfaqja e Madame Bovary u vu re menjëherë në Rusi. Në vitin 1857, revista Sovremennik, në rubrikën Lajme të Jashtme, raporton botimin e këtij romani në Revue de Paris. Vërtet, emri i Floberit vihet ndër shkrimtarët që “kanë aspirata fisnike, por nuk dallohen nga talentet e mëdha”. Lajmëtari rus në korrik 1857 jep një përshkrim të hollësishëm të përmbajtjes së romanit dhe arrin në përfundimin se shoqëria franceze është në telashe dhe moralisht në kolaps. Në "Shënimet e atdheut" në të njëjtin vit dy herë (nr. 5 dhe 7) shfaqen materiale kushtuar "Madame Bovary". E vërtetë, kolumnisti K. Stachel pohon se “Z. Floberi është amator" se romani i tij është "i keq", dhe e shpjegon suksesin e romanit kryesisht si pasojë e padisë kundër Floberit dhe Revue de Paris. Në vitin 1859, në faqet e Shënimeve të Atdheut (nr. 3), romani i Floberit u njoh tashmë me një kuptim më të thellë, një vlerësim më serioz dhe më të merituar: “Ky roman është vërtet i bukur: asnjë nga shkrimtarët francezë, përveç ndoshta një Rabelais, na ka ofruar një vepër kaq të natyrshme në tërësi dhe në detaje, si zoti Flaubert... Kritika franceze dhe shoqëria franceze ende nuk e kanë vlerësuar mjaftueshëm punën e tij. Buletini i Evropës (1870, nr. 1), në konfirmim të vlerësimit të lartë për veprën e Floberit, citon fjalët e Turgenevit nga parathënia e romanit Forcat e Humbura të M. Ducan-it. Madame Bovary është padyshim vepra më e shquar e shkollës më të fundit franceze.

Përkthimi i parë rus i Madame Bovary u shfaq tashmë në 1858 në Bibliotekën për Lexim. Në vitin 1881, kjo revistë botoi një përkthim të ri të romanit. Më 1881, u botua edhe një botim i veçantë i Zonjës Bovary, me materialet e gjyqit të Parisit të vitit 1857. Që atëherë, Zonja Bovary është ribotuar shumë herë - në veprat e mbledhura të Floberit dhe veçmas.

Më 1928 dhe 1937 u shfaqën dramatizimet e romanit, në vitin 1940 Madame Bovary u vu në skenën e Teatrit të Dhomës dhe në vitin 1964 në Teatrin Maly u krijua shfaqja Morali Provincial bazuar në romanin e Floberit.

T. Sokolova

* * *

Faqe 26. Louis Buile (1828-1869) - poet dhe dramaturg, mik i Floberit.

Faqe 29. Ja ku jam! - Në këngën e parë të Eneidit të Virgjilit, Neptuni, perëndia e detit, iu drejtua erërave të furishme me këtë kërcënim.

Faqe 32. ... një vëllim i çrregullt i Anacharsis... - E kam fjalën për romanin e arkeologut francez Abati Jean-Jacques Barthélemy (1716-1795) "Udhëtimi i Anacharsisit të Ri në Greqi", i cili jep pamje të jetës së grekëve të shekullit të IV para Krishtit. para Krishtit e., vëzhguar nga filozofi skith Anacharsis; Libri shërbeu si lexim shkollor.

Faqe 37. ... krenaria e mbarështuesve të maceve. Co është një pllajë e madhe në Normandinë Veriore.

Faqe 38. ... më mirë se fildishi Dieppe.... - Qyteti Dieppe në Francën veriperëndimore ishte i famshëm për prodhimin e produkteve të tornimit nga fildishi, druri dhe briri.

Faqe 40. Ursulina, - anëtarë të urdhrit manastiri femëror të Shën Ursulës, i themeluar në shekullin e 16-të; merrej me edukimin e vajzave, kryesisht me origjinë fisnike.

Faqe 42. ... do të shihni një nishan në një degë... – Në Normandi ekzistonte një zakon i gjuetisë për të varur nishanet e ngordhura në pemë.

Faqe 53. ... ajo lexoi "Fushat dhe Virxhinia"... - "Paul and Virginia" (1787) - një roman i shkrimtarit francez Bernardin për Saint-Pierre (1737-1814), i cili përshkruan dashurinë idilike të heronjve të rinj në sfondin e natyrës ekzotike të një ishulli tropikal.

... skena nga jeta e Mademoiselle de Lavaliere. - Lavalier Francoise-Louise (1644-1710), dukeshë, mësuese e Luigjit XIV; kur mbreti humbi interesin për të, në 1674 ajo u tërhoq në një manastir, ku vdiq.

Faqe 54. "Bisedat" e Abbé Freycin. - Freysin Denis (1765-1841) - predikues i kishës, gjatë Restaurimit ishte ministër i kulteve. Në vitin 1825 ai botoi pesë vëllime të predikimeve të tij me titullin "Biseda".

"Fryma e krishterimit"- vepra e shkrimtarit francez Francois-René de Chateaubriand (1768-1848), duke lavdëruar katolicizmin.

Faqe 55. ... i adhuronte të gjitha femrat e famshme dhe fatkeqe. - Më poshtë janë emrat e personazheve të njohur në Francë nga tekstet shkollore të historisë: Eloise - një vajzë e dashuruar nga teologu dhe filozofi francez Abelard (shek. XII), i cili tregoi për të në "Historia e fatkeqësive të mia" tragjike; emri i saj është bërë një emër i njohur për të dashurin fatkeq. Agnes Sorel (1422-1450) - e dashura e mbretit francez Charles VII. Ferroniera, me nofkën e Bukura, ishte e dashura e mbretit Françesku I (1515-1547). Clemence Isor (lindur rreth 1450) - një zonjë franceze nga një familje fisnike, e cila rifilloi në Tuluzë konkurset tradicionale letrare që ishin zakon një shekull më parë; poetët që u folën atyre, në pjesën më të madhe, kënduan objektin e dashurisë së tyre - një zonjë të bukur.

... Saint Louis nën lisin... – Mbreti francez Luigji IX (1226-1270), i mbiquajtur Shenjtori për pjesëmarrjen në kryqëzata, sipas zakonit mesjetar, drejtoi gjykatën, i ulur nën një lis në rezidencën e tij – Kalaja Vincennes pranë Parisit.

... po vdes Bayard... - Bayard (Pierre du Terail, 1473-1524) - komandanti i famshëm francez, i mbiquajtur "një kalorës pa frikë dhe qortim"; vdiq nga një plagë në fushën e betejës.

... mizoritë e Louis XI... - Bëhet fjalë për luftën e pamëshirshme të mbretit francez Luigji XI (1461-1483) kundër feudalëve të mëdhenj, për forcimin e pushtetit qendror mbretëror.

... Skena nga Nata e Bartolomeut... - pra skenat e rrahjes së protestantëve (huguenotëve) në Paris, natën e 24 gushtit 1572.

... sulltan në kapelën e Bearnz... - Bearnets - pseudonimi i mbretit francez (1588-1610) Henriku IV, i cili ishte nga provinca e Bearnit, pranë Pirenejve.

Çantat janë libra (ose albume) të printuara në mënyrë luksoze që përbëhen kryesisht nga ilustrime.

Faqe 57. ... kapur në rrjetë ndaj Lamartine... - Alphonse de Lamartine (1790-1869) - Poet francez, autor i poezive melankolike, ku këndon për dashurinë e humbur, për një ideal të paarritshëm, vizatohen peizazhe të shurdhër romantike.

Faqe 59. ... rrotulla... topa buke. - Topat e bukës në shekullin e 19-të. përdoret për të fshirë lapsin.

Faqe 62. Jali. – Emri romantik që Ema i vuri qenit të saj të vogël u frymëzua nga romani i V. Hugos Notre Dame Cathedral (1831); ky është emri i dhisë së stërvitur të ciganes Esmeralda.

Faqe 65. Konti d "Artois (1757-1836) - vëllai i Louis XVI i ekzekutuar gjatë revolucionit; udhëhoqi emigracionin monarkik; në 1824 u ul në fronin francez nën emrin e Charles X dhe u rrëzua nga revolucioni i 1830.

Faqe 83. ... gjeli gal... mbështetet në çarter... - Kjo i referohet "Kartës Kushtetuese të Francës" bastard, "i dhënë" vendit nga Louis XVIII në 1814 dhe i ndryshuar në një frymë më liberale pas Revolucionit të Korrikut të 1830.

Faqe 87. Kredoja e famullitarit të Savojardit- një episod nga romani pedagogjik i Jean-Jacques Rousseau "Emile" (1862), i cili shpall një fe të bazuar vetëm në një ndjenjë të brendshme dhe soditje të natyrës.

Faqe 95. ... Akti i 19 Ventos XI i Republikës... - domethënë një ligj i nxjerrë gjatë revolucionit të fundit të shekullit të 18-të. (sipas kalendarit republikan - ventoz, "muaji i erërave" - muaji i fundit i dimrit).

Faqe 97. ... homazh... kryeveprës së skenës franceze. – Emri Atalia është marrë nga tragjedia me të njëjtin emër të Racine (1791).

Faqe 98. "Zoti i njerëzve të ndershëm"- Kënga e Berangerit.

... Citim nga "Lufta e perëndive". - Bëhet fjalë për poemën e Evariste Parnit (1753-1814) me këtë titull; parodoi Biblën.

Faqe njeqind. ... shtrirë rreth "Matvey Lansberg". - Bëhet fjalë për Almanakun e Liezhit, të përpiluar në fillim të shekullit të 17-të. një kanun nga Liege, Matthew Lansberg, është një burim besëtytnish të pakuptimta; gëzonte popullaritet të gjerë në mesin e fshatarëve francezë.

Faqe 104-105. "Illustration" ("l"Illustration") është një e përjavshme e ilustruar pariziane, e themeluar në vitin 1843 me qëllim që të mbulojë të gjitha aspektet e jetës moderne.

Faqe 111. ... vretishnitsu nga "Katedralja Notre Dame". - Kjo i referohet nënës së Esmeraldës nga romani i Hugos; thesi - murgeshat e rendit mendor, në shenjë përulësie, vishen me thes (një thes me thes).

Faqe 133. Pomologjia është shkenca e varieteteve të bimëve frutore.

Faqe 145. ... për Cincinnatus në parmendë, për mbjelljen e lakrës nga Diokleciani... - Cincinnatus Lucius Quinctius (shek. V para Krishtit) - një komandant dhe burrë shteti i shquar romak; në jetën private dallohej nga modestia dhe thjeshtësia e jashtëzakonshme, e kultivonte vetë tokën. Dioklecian Gaius Aurelius Valery - një nga perandorët më të fuqishëm romakë (284-305); Pasi hoqi dorë nga pushteti, ai kaloi tetë vitet e fundit të jetës së tij në pasurinë e tij.

Faqe 167. ... Libri i Dr. Duval... - Kjo i referohet punës së kirurgut ortopedik francez Vincennes Duval (1796-1820), botuar në 1839 me titullin "Diskursi mbi praktikën e trajtimit të një këmbë të devijuar".

Faqe 169. Ambroise Pare (1517-1590) - një shkencëtar mjekësor që shërbeu në oborrin mbretëror. Të përmendur më poshtë Dupuytren Guillaume (1777-1835), kirurg, themelues i Muzeut të Anatomisë Patologjike të Parisit dhe Jeansul Joseph (1797-1858), një kirurg brilant që punoi në Spitalin e Lionit për të Varfërit, janë përfaqësues të shquar të mjekësisë franceze të shekulli i 19-të.

Faqe 182. ... si Duka i Klarences në një fuçi malvazie... - Vëllai i mbretit anglez Edward IV, Duka George of Clarence (1448-1478) u dënua me vdekje për tradhti; zgjodhi vdekjen në një fuçi verë të ëmbël - malvasia.

Faqe 191. ... sikur nën hijen e një manzenileje... - Frutat e pemës së manzenilës përmbajnë lëng helmues. Kishte një besim se një person që ra në gjumë nën hijen e një manzenilje vdes.

Faqe 201. ... në frymën e M. de Maistre... - Joseph do Mestre (1753-1821) - shkrimtar francez, mbrojtës i flaktë i monarkisë dhe pushtetit laik të papës.

Faqe 207. "Lucia de Lamermoor"(1835) - Opera e Donizetti-t e bazuar në komplotin e romanit të Walter Scott The Bride of Lamermoor.

Faqe 208. ... pati tre goditje... - Në teatrin francez, fillimi i shfaqjes nuk shpallet me zile, por me goditje në dyshemenë e skenës.

Faqe 215. "Hut" - një vend argëtimi në Paris, i hapur në 1787 - një vend me ballo publike; lulëzoi veçanërisht gjatë sundimit të Louis Philippe.

Faqe 219. "Kulla Nelskaya"- një dramë romantike nga Alexandre Dumas-babai dhe Gaillarde, e vënë në skenë në 1832 në skenën e teatrit të Port-Saint-Martin.

Faqe 222. ... nën "Dancing Mariam"... – Sipas Biblës, Mariam është motra e madhe e profetit Moisi; ajo drejtonte festivale popullore dhe kërcente vetë me një timpan në dorë (“Eksodi”, kapitulli 15, st. 20).

Faqe 224. Diana de Poitiers (1498-1566) - bukuroshja e famshme, e dashura e mbretit francez Henri II.

Faqe 257. Dërgoni Kuyatsievët dhe Bartolovët tuaj në ferr!– Bëhet fjalë për avokatin e famshëm francez Jacques Cuzhas (forma latine Kuyatsiy, 1522-1590) dhe një nga avokatët më të mëdhenj të mesjetës, italianin Bartolo da Sasso Ferrato (1314-1357).

Faqe 275. ... Esmeralda nga Steiben dhe gruaja e Potifarit nga Chopin. – Kjo i referohet riprodhimeve nga pikturat e artistëve gjermanë Carl Wilhelm Steiben (1788-1856) dhe Heinrich Friedrich Chopin (1801-1880). Gruaja e Potifarit, sipas Biblës, u përpoq të joshte Jozefin e Bukur ("Zanafilla", kap. 39).

Faqe 279. ... luftoi për atdheun e tij në Bautzen dhe Lutzen... - Bautzen dhe Lutzen janë qytete në Saksoni, pranë të cilave në 1813 u zhvilluan dy beteja të mëdha midis ushtrisë së Napoleonit I dhe trupave aleate ruso-prusiane.

Faqe 290. Bisha Xavier (1771-1802) - Mjek, anatomist dhe fiziolog francez; autor i Anatomisë së Përgjithshme.

Faqe 292. Cadé de Gasicourt Louis-Claude (1731-1799) ishte një farmacist dhe kimist francez.

Faqe 298. Lexoni "Enciklopedinë" ... "Letrat e Judenjve Portugez" ... "Thelbi i Krishterimit"... - "Enciklopedia" (tridhjetë e pesë vëllime, 1751-1780) - botim i realizuar nën udhëheqjen e Denis Diderot dhe Jean-Louis d'Alembert, të cilët tërhoqën të gjithë mendjet përparimtare të kohës së tyre për të bashkëpunuar; monumenti më i madh i mendimit iluminist i shekullit të 18-të. "Letra të hebrenjve portugez, gjermanë, polakë drejtuar zotit de Voltaire" (1769) - një vepër nga Abati Paul-Alexandre Genet, që mbron të vërtetën e traditave biblike. Thelbi i Krishterimit (ndoshta Studime Filozofike mbi Krishterimin, 1842-1845) është vepra kryesore e zyrtarit gjyqësor francez dhe shkrimtarit katolik Jean-Jacques Auguste Nicolas (1807-1888).

Faqe 309. Aediles - në Romën e lashtë, zyrtarë të zgjedhur që mbikëqyrnin rendin në qytet.

Faqe 310. Vëllezër injorantë- (domethënë "injorant") - anëtarë të urdhrit monastik të Shën Gjonit; Urdhri predikonte përulësinë, duke vendosur si synim ndihmën filantropike për të varfërit.

M. Eichengolts