Prezantimi i historisë së kulturës së Greqisë së lashtë. Greqia klasike Periudha më e habitshme dhe më domethënëse në zhvillimin e kulturës greke është periudha e klasikëve të lidhur me kulmin e Athinës, e quajtur "epoka e artë".

rrëshqitje 1

rrëshqitje 2

Qëllimet e projektit:

Të krijojë një ide për veçoritë e kulturës së Greqisë antike; Njihuni me lloje të ndryshme të artit të lashtë grek dhe fazat historike të zhvillimit të tij; Identifikoni zhanret më të zakonshme të letërsisë antike greke; Për të identifikuar veçoritë e shfaqjes së shkrimit të lashtë grek.

rrëshqitje 3

Greqia dhe kultura e saj zënë një vend të veçantë në historinë botërore. Mendimtarët e epokave dhe drejtimeve të ndryshme konvergojnë në një vlerësim të lartë të qytetërimit të lashtë. Historiani francez i shekullit të kaluar, Ernest Renan, e quajti qytetërimin e Heladës së lashtë një "mrekulli greke". Në shkencë, filozofi, letërsi dhe arte të bukura, Greqia ka tejkaluar arritjet e qytetërimeve të lashta lindore që janë zhvilluar për më shumë se tre mijë vjet. A nuk ishte një mrekulli?

rrëshqitje 4

Arti i Greqisë së Lashtë

Arti i Greqisë së lashtë luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e kulturës dhe artit të njerëzimit. Në Greqinë e lashtë, arti u zhvillua, i mbushur me besim në bukurinë dhe madhështinë e një personi të lirë. Veprat e artit grek mahnitën brezat pasardhës me realizmin e tyre të thellë, përsosmërinë harmonike, frymën e afirmimit heroik të jetës dhe respektin për dinjitetin e njeriut. Në Greqinë e lashtë lulëzuan lloje të ndryshme arti, duke përfshirë ato hapësinore: arkitekturë, skulpturë, pikturë vazo.

rrëshqitje 5

rrëshqitje 6

Skulpturë

Skulptura si një lloj zanati ka ekzistuar shumë kohë përpara grekëve. Kontributi i tyre kryesor është se në vetëm dy shekuj kanë bërë një hap të pabesueshëm drejt shndërrimit të tij në një lloj arti modern. Grekët i pikturuan statujat, por e bënë me shije, në përputhje me cilësinë e materialit nga i cili ishte bërë.

Rrëshqitja 7

Arkitektura greke

Akropoli i Athinës

Pikturat e pallatit në rreth. Kreta

Rrëshqitja 8

Rrëshqitja 9

Shkrimi i lashtë grek

Grekët e lashtë e zhvilluan shkrimin e tyre bazuar në fenikas. Emrat e disa shkronjave greke janë fjalë fenikase. Për shembull, emri i shkronjës "alfa" vjen nga fenikasja "alef" (dem), "beta" - nga "bet" (shtëpi). Ata dolën edhe me disa letra të reja. Kështu lindi alfabeti. Alfabeti grek tashmë kishte 24 shkronja. Alfabeti grek formoi bazën e latinishtes dhe latinishtja u bë baza e të gjitha gjuhëve të Evropës Perëndimore. Edhe alfabeti sllav e ka origjinën nga greqishtja. Shpikja e alfabetit është një hap i madh përpara në zhvillimin e kulturës.

Rrëshqitja 10

Letërsia e Greqisë antike

Letërsia dhe arti i Greqisë së lashtë i dhanë shtysë zhvillimit të kulturës evropiane. Në epokën arkaike, po regjistrohet një regjistrim i eposit parashkollues të krijuar në epokat e errëta, veçanërisht Iliada dhe Odisea nga Homeri. Shfaqet një plejadë e tërë mjeshtrash të formave të ndryshme lirike - Alcaeus, Sappho, Anacreon, Archilochus dhe shumë të tjerë. Në epokën klasike, drama bëhet zhanri kryesor, dhe teatri bëhet një atribut i detyrueshëm i arkitekturës së çdo qyteti. Dramaturgët më të mëdhenj të tragjedisë janë Eskili, Sofokliu, Euripidi, komeditë - Aristofani. Përfaqësues të shquar të fazës fillestare të historiografisë (literaturë që përshkruan gjendjet në procesin e zhvillimit) ishin Hecateu i Miletit, Herodoti dhe Tukididi. Legjendat e lashta të grekëve janë shumë interesante - mite që tregojnë për perënditë, titanët, heronjtë.

rrëshqitje 11

Mitet për perënditë greke

Grekët besonin në shumë perëndi. Sipas miteve, perënditë silleshin si njerëz: ata luftuan, grindeshin, ranë në dashuri. Të gjithë jetuan në Olimp.

Poseidon Hermes Afërdita

rrëshqitje 12

Mbretëria e të vdekurve drejtohej nga Hadesi, vëllai i Zeusit. Ka pak mite për të.

HYPNOS - zot i gjumit - ndihmës i Hades.

Mbretëria e të vdekurve u nda nga pjesa tjetër e botës nga lumi i thellë Styx, përmes të cilit shpirtrat e të vdekurve transportoheshin nga CHARON.

rrëshqitje 13

Oratori

Isegoria (liria e barabartë e fjalës për të gjithë qytetarët) dhe izonomia (barazia politike) shkaktojnë lulëzimin e artit dikur aristokratik - oratorisë, për shfaqjen e së cilës kishte arsye të mjaftueshme në mbledhjet e kuvendit popullor, këshillit, gjykatës, në festivale popullore. madje edhe në jetën e përditshme.

Hellas konsiderohet vendlindja e elokuencës. Në qytet-shtetet e Hellas u krijua një atmosferë e veçantë për lulëzimin e elokuencës.

Rrëshqitja 14

Në Greqinë e lashtë u shfaqën mësues me pagesë - sofistë (nga greqishtja. sophistes-artist, i urtë), të cilët hodhën themelet e retorikës si shkencë e oratorisë. Në shek. para Krishtit. Corax hapi një shkollë të elokuencës në Sirakuzë dhe shkroi librin e parë (jo ekzistues) të retorikës. Epoka e lashtë i dha botës oratorë të mëdhenj:

Perikliu /490-429 p.e.s./

Demosteni /384-322 p.e.s./

Sokrati / 469-399 pes / Platoni / 427-347 pes /

rrëshqitje 15

Letërsia, arti i Greqisë antike i dhanë shtysë zhvillimit të kulturës evropiane. Greqia e lashtë zbuloi njeriun si një krijim të bukur dhe të përsosur të natyrës, si masën e të gjitha gjërave. Shembuj të mrekullueshëm të gjeniut grek u shfaqën në të gjitha sferat e jetës shpirtërore dhe socio-politike: në poezi, arkitekturë, skulpturë, pikturë, politikë, shkencë dhe drejtësi.

rrëshqitje 16

Letërsia

Andre Bonnard "Qytetërimi grek", Rostov-on-Don, "Phoenix", 1994 Kazimierz Kumanetsky "Historia e Kulturës së Greqisë antike dhe Romës", M., "Shkolla e Lartë", 1990 Kulturologji (libër mësimi dhe lexues për studentët) Rostov -on -Don, "Phoenix", 1997 Lev Lyubimov "Arti i botës së lashtë", M., "Iluminizmi", 1971 "Fjalori Enciklopedik i Historianit të Ri" M., "Pedagogji-shtypi", 1993 N. V. Chudakova, O. G. Hinn: "Unë e njoh botën" (kultura), Moskë, AST, 1997.

Rrëshqitja 17

Puna u krye nga një nxënës i shkollës së mesme të MOU të klasës 10 "A" nr. 2 Tatarintsev Anton

rrëshqitje 2

Mitologjia e Greqisë antike

Baza e kulturës mitologjike të Greqisë antike është kozmologjizmi material-sensual ose i animuar-arsyeshëm. Kozmosi këtu kuptohet si një absolut, një hyjni dhe si një vepër arti. Ideja e grekëve për botën reduktohet në idenë e saj si një skenë teatrale, ku njerëzit janë aktorë dhe të gjithë së bashku janë produkt i Kozmosit.

rrëshqitje 3

Mitet për perënditë greke

Grekët besonin në shumë perëndi. Sipas miteve, perënditë silleshin si njerëz: ata luftuan, grindeshin, ranë në dashuri. Të gjithë jetuan në Olimp

rrëshqitje 4

Zeusi

Zeusi është perëndia e qiellit, bubullimave dhe rrufeve, në krye të gjithë botës. Shefi i perëndive olimpike, babai i perëndive dhe njerëzve, djali i tretë i titanit Kronos dhe Rhea, vëllai i Hades, Hestia, Demeter dhe Poseidon. Gruaja e Zeusit është perëndeshë Hera. Atributet e Zeusit ishin: një mburojë dhe një sëpatë e dyanshme, ndonjëherë një shqiponjë.

rrëshqitje 5

Hadesi

Mbretëria e të vdekurve drejtohej nga Hadesi, vëllai i Zeusit. Ka pak mite për të. Mbretëria e të vdekurve u nda nga pjesa tjetër e botës nga lumi i thellë Styx, përmes të cilit shpirtrat e të vdekurve transportoheshin nga CHARON. Cerberus ose Cerberus, në mitologjinë greke, qeni roje i mbretërisë së të vdekurve, që ruan hyrjen në botën e Hades

rrëshqitje 6

Poseidoni

Poseidoni (Neptuni për romakët) ishte perëndia greke e deteve dhe oqeaneve. Ai është përshkruar në maskën e një burri dominues me mjekër, disi të ngjashëm me Zeusin, me një treshe në dorë. Poseidoni është perëndia më i egër, perëndia i stuhive dhe tërmeteve, valëve të nxituara dhe të pamëshirshme të baticës, rreziqet që ekspozohen kur lëshohen forcat e fjetura nën sipërfaqen e vetëdijes. Simbolet e tij të kafshëve janë demi dhe kali.

Rrëshqitja 7

Demetra

Demeter ishte perëndeshë e madhe olimpike e bujqësisë, drithit dhe ushqimit të njerëzimit. Ajo kryesoi gjithashtu kultet më të njohura të rajonit, nismëtarëve të të cilëve iu premtua patronazhi i saj në rrugën e tyre për në një jetë të lumtur të përtejme. Demetra përshkruhej si një grua e pjekur, shpesh duke mbajtur një kurorë dhe duke mbajtur një tufë gruri dhe një pishtar.

Rrëshqitja 8

Hestia

Hestia është perëndeshë e vatrës familjare dhe zjarrit të flijimeve në Greqinë e lashtë. Vajza e madhe e Kronos dhe Rhea. Motra e Zeusit, Demeter, Hades dhe Poseidon. Imazhi i saj ishte në Prytaneum Athinian. Ajo quhej “zotëruese e dafinës pithiane.” Ajo flijohej para fillimit të ndonjë ceremonie të shenjtë, pavarësisht nëse kjo e fundit ishte e natyrës private apo publike, falë së cilës u formua thënia “fillo me Hestia”, e cila shërbente si një sinonim për një qasje të suksesshme dhe korrekte ndaj biznesit.

Rrëshqitja 9

Hera

Hera është perëndeshë, mbrojtësja e martesës, që mbron nënën gjatë lindjes. Një nga dymbëdhjetë hyjnitë olimpike, perëndeshë supreme, gruaja e Zeusit.

Rrëshqitja 10

Skulptura e Greqisë antike

Skulptura e lashtë greke është një nga arritjet më të larta të kulturës së lashtësisë, e cila la gjurmë të pashlyeshme në historinë botërore. Origjina e skulpturës greke mund t'i atribuohet epokës së Greqisë Homerike (shek. XII-VIII para Krishtit). Tashmë në epokën arkaike, në shekujt VII-VI, u krijuan statuja dhe ansamble të mrekullueshme. Kulmi dhe ngritja më e lartë e skulpturës greke ra në periudhën e klasikëve të hershëm dhe të lartë (shekulli V para Krishtit). Dhe shekulli IV para Krishtit. e., periudha e klasikëve të vonë.

rrëshqitje 11

Skulptura e epokës arkaike dominohet nga statujat e të rinjve të hollë të zhveshur dhe vajzave të reja të veshura - kouros dhe leh. As fëmijëria dhe as pleqëria nuk tërhoqën atëherë vëmendjen e artistëve, sepse vetëm në rininë e pjekur janë forcat vitale në kulmin dhe ekuilibrin e tyre. Skulptorët e hershëm grekë krijuan imazhe të burrave dhe grave në formën e tyre ideale. Skulpturat arkaike nuk ishin aq të bardha sa ne i imagjinojmë tani. Shumë prej tyre kanë gjurmë të bojës. Artistët po kërkonin përmasa të verifikuara matematikisht të trupit të njeriut dhe "trupit" të arkitekturës "Perëndeshë me një shegë" nga Keratea 580-570 vjet "Discobolus" Myron 460-450 pes.

rrëshqitje 12

tempujt e lashtë grekë

Detyra kryesore e arkitekturës tek grekët ishte ndërtimi i tempujve. Ajo lindi dhe zhvilloi forma artistike. Gjatë gjithë jetës historike të Greqisë së Lashtë, tempujt e saj ruajtën të njëjtin lloj themelor, të adoptuar më pas nga Romakët e Lashtë. Tempujt grekë nuk ishin si tempujt e Egjiptit të Lashtë dhe të Lindjes: ata nuk ishin tempuj misterioz kolosalë, fetar të tmerrshëm, të hyjnive të frikshme, monstruoze, por vendbanime miqësore të perëndive të ngjashme me njerëzit, të rregulluar si banesa të njerëzve të thjeshtë, por më elegante dhe e pasur.

rrëshqitje 13

Arkitekturë

Detyra kryesore e arkitekturës tek grekët ishte ndërtimi i tempujve. Gjatë gjithë jetës historike të Greqisë së Lashtë, tempujt e saj ruajtën të njëjtin lloj themelor. kolona luajti një rol të rëndësishëm në arkitekturën greke: format e saj, përmasat dhe përfundimet dekorative vareshin nga format, përmasat dhe dekorimi i pjesëve të tjera të ndërtesës; ajo ishte moduli që përcaktoi stilin e tij. Kolonat e Greqisë së Lashtë ndahen në dy stile: Stili Dorik dallohet nga thjeshtësia, fuqia, madje edhe ashpërsia e formave të tij, proporcionaliteti i tyre i rreptë dhe pajtueshmëria e plotë me ligjet mekanike. Kolona e saj paraqet një rreth në seksionin e saj; Në stilin jonik, të gjitha format janë më të lehta, më delikate dhe më të hijshme sesa në dorik. Kolona qëndron në një tempull katërkëndor, mjaft të gjerë, Tempulli i Apollonit Tempulli i Artemidës

Rrëshqitja 14

pikturë me vazo

Grekët e lashtë pikturonin çdo lloj qeramike që përdorej për ruajtje, ngrënie, në rituale dhe festa. Qeramika, e zbukuruar me kujdes të veçantë, iu dhurua tempujve ose u investua në varrime. Pas një pjekjeje të fortë, enë qeramike rezistente ndaj mjedisit dhe fragmentet e tyre kanë mbijetuar në dhjetëra mijëra. Nga gjysma e dytë e shek. para fillimit të shekullit të 5-të para Krishtit, figurat njerëzore filluan të shfaqen në imazhe. Motivet më të njohura për imazhet në vazo janë festat, betejat, skenat mitologjike që tregojnë për jetën e Herkulit dhe Luftës së Trojës. Në periudha të ndryshme të jetës së tyre, grekët përdorën lloje të ndryshme të pikturës së vazove: me figurë të zezë, me figurë të kuqe, pikturë vazo në sfond të bardhë, vazo gnathia, Canosian, Centuripe. Pikturë me vazo me figurë të kuqe Piktura në vazo me figurë të zezë Vazo Gnathia Pikturë në një sfond të bardhë Piktura në vazo Chenturip

rrëshqitje 15

Shkrimi i lashtë grek

rrëshqitje 16

Letërsia

Nga numri i madh i veprave të letërsisë antike greke, vetëm shumë pak kanë ardhur tek ne. Letërsia e Greqisë antike ndahet në dy periudha: Periudha arkaike - fenomeni kryesor i poemave homerike, që përfaqëson përfundimin e një serie të gjatë eksperimentesh më të vogla në poezinë legjendare, si dhe në shkrimin e këngëve fetare dhe të përditshme. Këtu përfshihet edhe Odisea dhe Iliada. Periudha klasike - kjo periudhë u dominua nga komedia dhe tragjedia, duke pasqyruar jetën reale politike të grekëve. Periudha helenistike - në një sërë disiplinash shkencore të asaj kohe, filologjia ose kritika letrare zinin vendin e parë. Largimi i poezisë nga politika, si të thuash, u kompensua me tablo idilike të jetës së njerëzve të thjeshtë.

Rrëshqitja 17

Burimet:

Wikipedia dhe burime të tjera të internetit

Shikoni të gjitha rrëshqitjet

Greqia klasike Periudha më e habitshme dhe më domethënëse në zhvillimin e kulturës greke është periudha e klasikëve të lidhur me kulmin e Athinës, e quajtur "epoka e artë". Perikliu, i cili udhëhoqi demokracinë athinase, fillon rindërtimin e Akropolit, skulptori Phidias drejton këto vepra.

Pinakothek "Në të majtë të Propylaea, thotë autori i" Përshkrimi i Hellas "Pausanias, - ka një ndërtesë me piktura; mbi ato që koha nuk ka vendosur ende të bëhen të panjohshme, përshkruhen Diomedi dhe Odiseu; ky i fundit në Lemnos vjedh harkun e Filoktetit, dhe i pari merr imazhin e Athinës nga Ilion Orestes është përshkruar gjithashtu këtu,

Tempulli i Nike Apteros në të djathtë të Propylaea u ndërtua një tempull i vogël drejtkëndor i Nike Apteros, kushtuar perëndeshës së fitores, Nike. Në përkthim, emri i saj tingëllon si "Fitorja pa krahë". Besohet se në kushtet e një armëpushimi në Luftën e zgjatur të Peloponezit, athinasit shprehën kështu shpresën se fitorja nuk do të "fluturonte" prej tyre tani. Meqenëse statuja e Athinës qëndronte në këtë tempull, shpesh quhet edhe tempulli i Athena Nike. Relievi i balustradës së tempullit të Nike Apteros.

Propylaea Së pari, athinasit ngjitën një shkallë të gjerë guri në Propylaea - hyrja kryesore në Akropol, e cila ishte një portik i thellë me një kolonadë; në të njëjtën kohë, korridoret anësore ishin të destinuara për këmbësorët, dhe kalorësit dhe karrocat kalonin nëpër atë të mesit, dhe kafshët e flijimit u shoqëruan.

Statuja e Athena Promachos Pasi kaluan Propylaea, vizitorët u gjendën në një majë shkëmbore të sheshtë të një shkëmbi. Pikërisht përpara tyre ata panë një statujë të madhe bronzi të Athena Promachos (Luftëtarja) e skalitur nga Phidias. Besohet se maja e praruar e shtizës së saj në ditët e qarta shërbente si udhërrëfyes për anijet që i afroheshin qytetit. Pas kësaj statuje, në një zonë të hapur, ishte një altar dhe një tempull i vogël ishte ngritur në të majtë, ku priftërinjtë kryenin ritet e adhurimit ndaj patrones së qytetit, perëndeshës Athena.

Fidias. Athena Promachos Phidias zotëronte njohuri për arritjet e optikës. Është ruajtur një histori për rivalitetin e tij me Alkamen: të dy ishin porositur statuja të Athinës, të cilat supozohej të ngriheshin në kolona të larta. Fidias e bëri statujën e tij në përputhje me lartësinë e kolonës në tokë; ajo dukej e shëmtuar dhe joproporcionale. Njerëzit për pak e vranë me gurë. Kur të dyja statujat u ngritën në piedestale të larta, korrektësia e Fidias u bë e dukshme dhe Alkamen u tall

Akropoli. Erechtheion Një nga tempujt e shenjtë të Akropolit është Erechtheion, i ndërtuar nga një arkitekt i panjohur në vendin e mosmarrëveshjes mitike midis Athinës dhe Poseidonit për dominimin mbi Atikën. Ky tempull është i famshëm për portikun e tij, i cili mbështetet nga kariatida të këndshme femra. Një nga pjesët e këtij tempulli, kushtuar mbretit legjendar të Athinës, Erechtheus, quhej Erechtheion; këtu ishin varri dhe shenjtërorja e tij. Sidoqoftë, më vonë ky emër u transferua në të gjithë tempullin.

Erechtheion, as pjesa e brendshme e këtij tempulli dhe as frizat e tij të relievit prej mermeri nuk kanë mbijetuar deri më sot. Të katër portikët origjinalë u dëmtuan gjithashtu, duke përfshirë më të famshmin prej tyre - portikun e kariatideve. Por edhe në një formë të dëmtuar, ajo mbetet ende atraksioni kryesor i Erechtheion.

Akropoli Parthenoni Ai përmbante një statujë prej njëzet metrash të Athena Parthenos (Athina e Virgjëreshës), mbrojtësja e qytetit, prej ari dhe fildishi. Përmasat e kolonave dhe planit, hollësia e detajeve të vizatimit dhe nuancat e zgjidhjes arkitekturore - të gjitha dëshmojnë për dëshirën e arkitektëve për të arritur harmoninë. Duke folur për nuanca, nënkuptojmë, për shembull, një prirje të lehtë të kolonave nga brenda, duke i dhënë siluetës një formë delikate piramidale dhe duke krijuar një ndjenjë të rritjes së saj pothuajse organike; një zhvendosje mezi e dukshme e kolonave ekstreme në qoshet, duke u dhënë atyre forcë dhe stabilitet shtesë; më në fund, një rritje e lehtë e të gjitha linjave të konturit nga skajet e strukturës në qendër. Athena Varvakeion" (kopje mermeri e statujës së Athena Fidias)

Teknika krizoelefantine Ai u akuzua se kishte fshehur arin nga i cili ishte bërë manteli i Athena Parthenos. Por artisti u justifikua shumë thjesht: ari u hoq nga baza dhe u peshua, nuk u gjet asnjë mungesë. (Fidiasi i ngjiti aq shumë pllaka ari të lëvizshme me këshillën e Perikliut, saqë ato mund të peshoheshin në çdo kohë).

“Athena Parthenos”.Fidias 438 p.e.s. e. Ajo u instalua në Partenonin e Athinës, brenda shenjtërores dhe ishte një perëndeshë me armaturë të plotë. Kopja më e plotë është e ashtuquajtura. "Athena Varvakion" (Athinë), mermer. Nën drejtimin e tij është bërë dekorimi skulpturor i Partenonit (friza e Partenonit, metopet etj.).

Fidias. Fidias zotëronte njohuri për arritjet e optikës. Është ruajtur një histori për rivalitetin e tij me Alkamen: të dy ishin porositur statuja të Athinës, të cilat supozohej të ngriheshin në kolona të larta. Fidias e bëri statujën e tij në përputhje me lartësinë e kolonës në tokë; ajo dukej e shëmtuar dhe joproporcionale. Njerëzit për pak e vranë me gurë. Kur të dyja statujat u ngritën në piedestale të larta, korrektësia e Fidias u bë e dukshme dhe Alkamen u tall

"Athena Promachos" Imazhi kolosal i Phidias i perëndeshës Athena, duke tundur një shtizë, në Akropolin e Athinës. Ngritur rreth. 460 para Krishtit e. në kujtim të fitoreve mbi Persianët. Lartësia e saj arrinte 60 këmbë dhe ngrihej mbi të gjitha ndërtesat përreth, duke ndriçuar mbi qytet nga larg. Derdhje nga bronzi. Nuk ruhet.

Fidias. Seksioni i artë (raporti i artë, ndarja në raportin ekstrem dhe mesatar) është ndarja e një sasie të vazhdueshme në dy pjesë në një raport të tillë që pjesa më e vogël të jetë e lidhur me atë më të madhen, si dhe ajo më e madhja me të gjithë vlerën. Fakte interesante Seksioni i artë u caktua në algjebër me shkronjën greke φ për nder të Fidias, mjeshtrit që e mishëroi atë në veprat e tij.

Skulptura greke.“Laocoon” Në periudhën e fundit, helenistike, optimizmi dhe harmonia e kulturës greke filloi të humbasë, kultura e helenizmit rafinohet, dallohet nga një gjuhë komplekse artistike dhe kërkon të shprehë të gjithë gamën e përjetimeve emocionale.

NV Zagladin Fushata e Maqedonisë i ngjante një bastisjeje barbare, duke shkatërruar gjithçka në rrugën e saj, sesa një pushtim i menduar mirë. Pasi mundi trupat e despotizmit pers, të cilët formuan shtyllën kurrizore të qytetërimit, ai nuk ishte në gjendje të krijonte sistemin e tij të kontrollit, përpjekjet për të afruar fisnikërinë persiane dështuan (ai urdhëroi 10 mijë maqedonas të martoheshin me vajzat e fisnikërisë persiane)

Helenizmi Sinteza e kulturave dhe qytetërimeve të Lindjes së Lashtë dhe Greqisë së Lashtë - Të afërmit dhe udhëheqësit ushtarakë të Maqedonisë e shpallën veten mbretër. Ata u mbështetën në një ushtri maqedonësh, grekësh dhe zyrtarësh të fisnikërisë vendase - elita qeverisëse helene doli të ishte e ndërtuar në sistemin e marrëdhënieve të pushtetit dhe pronës në Lindje. Pas dy brezash, ata nuk dalluan nga fisnikët lindorë. -Qytetet e Lindjes u bënë qendra të kulturës greke

Gjatë kësaj periudhe, strukturat kryesore arkitekturore nuk ishin tempujt, por teatrot, gjimnazet dhe strukturat e tjera civile. Arkitektura helenistike karakterizohet nga përdorimi i një rendi të çuditshëm korintik dhe një përzierje e elementeve të të tre rendeve. Shfaqet një lloj i ri ndërtimi - mauzoleumi në Halicarnassus (Varri i Mbretit Mausolus), i cili u dha emrin monumenteve të këtij lloji, të krijuara për të përjetësuar një person specifik, një sundimtar heroik.

Kriza e polisit është vdekja e qytetërimit grek. luftërat e pafundme të Peloponezit shkatërruan politikat, shitja aktive e tokës tronditi shtyllën kryesore të politikës - lidhja e qytetarit me tokën, milicia civile i la vendin mercenarëve, tensioni social u rrit (në Athinë kjo për shkak të mungesës e haraçit që vinte në kohët e vjetra nga aleatët, në Spartë, shkatërrimi i komunitetit të të barabartëve çoi në konflikte midis të pasurve dhe të varfërve) Rritja e popullsisë

Kopshtet e varura të Babilonisë Nabukadnetsari, nga dashuria për gruan e tij dhe, sinqerisht, për shkak të kotësisë së tij, vendosi të ndërtojë jo një park të zakonshëm, por një park përrallor që do të lavdëronte Babiloninë në të gjithë botën. Herodoti shkroi për kryeqytetin e botës: "Babilonia tejkalon për nga shkëlqimi çdo qytet tjetër në tokë".

Kopshtet Babilonase Megjithatë, kopshtet e varura vetëm dukej se ishin. Për pajisjen e tyre u gërmuan bodrume të veçanta, të mbuluara nga lart me disa rreshta qemeresh. Mbi qemerët shtriheshin pllaka të mëdha guri, mbi të cilat ishin shtruar shtresa tullash, bitumi, kallami, plumbi dhe, në fund, një shtresë e trashë dheu, në të cilën rriteshin pemët e kopshtit të varur.

Tempulli i Artemidës së Efesit Tempulli i Artemidës ndodhej pranë qytetit antik të Efesit, rreth 50 kilometra në jug të qytetit modern portual të Izmirit në Turqi. Në ditët e sotme, Efesi është riemërtuar qyteti Selcuk. Rrënojat e tempullit ndodhen pranë vendpushimit të Kusadasit, në lindje të Mauzoleumit Pamukkale Halicarnassus. Mauzoli mbretëroi nga 377 deri në 352 (353) para Krishtit. Në vitin 377, ai pasoi në fron të atin, Hekatomnesin e Milasit. Mausolus ishte i martuar me motrën e tij Artemisia (Artemisia). Në kohën tonë, kjo duket egërsi, por atëherë martesa të tilla në familje fisnike praktikoheshin shpesh, dhe jo vetëm midis sundimtarëve karianë, por edhe midis romakëve.

Mauzoleumi i Halicarnassus. Mauzoli mbretëroi nga 377 deri në 352 (353) para Krishtit. Në vitin 377, ai pasoi në fron të atin, Hekatomnesin e Milasit. Mausolus ishte i martuar me motrën e tij Artemisia (Artemisia). Në kohën tonë, kjo duket egërsi, por atëherë martesa të tilla në familje fisnike praktikoheshin shpesh, dhe jo vetëm midis sundimtarëve karianë, por edhe midis romakëve.

Fari në Pharos ishte krejtësisht i ndryshëm nga shumica e strukturave moderne të këtij lloji - kulla të holla të vetme, por më tepër i ngjanin një rrokaqiell futuristik. Ishte një kullë trekatëshe (tre kate), muret e së cilës ishin prej blloqe mermeri, të fiksuara me llaç të përzier me plumb.

Kolosi i Rodosit Në zemër të statujës ishin tre kolona gjigante guri mbi të cilat ishte bazuar vetë skulptura. Kolosi i Rodosit ishte bërë nga pllaka bronzi të përforcuara me një bazë hekuri (një ndërtim i ngjashëm është te Statuja e Lirisë, korniza e së cilës është prej çeliku dhe guaska prej bakri). Sipas Pylon of Bizantium, statuja mori 15 ton bronz dhe 9 ton hekur.

Puna bujqësore Konsiderohej si punë e dorës së parë, ndërsa zejtaria, tregtia e të tjera, me gjithë përfitimin e lartë, ishin profesione të dorës së dytë. Këto profesione ishin më karakteristike për të huajt dhe skllevërit. Për këtë arsye, qytetarët e lashtë kërkonin të përdornin skllevërit e tyre (të huaj, më së shpeshti barbarë) për punë ndihmëse, duke lënë punën në tokë për familjet e tyre.

Toka dhe puna në terren shiheshin si burimi më i rëndësishëm i mirëqenies dhe një jete të denjë. Në shoqërinë e lashtë, vazhduan rikthimet e psikologjisë arkaike, bazuar në qëndrimin ndaj tokës si një objekt i shenjtë. Prandaj, puna në tokë shihej si një çështje nderi për një qytetar të lashtë dhe jo një mjet pasurimi. U pasurua më shpejt në tregti, zeje, fajde, luftë. Puna bujqësore shërbeu si një demonstrim i cilësive të një qytetari të denjë. puna bujqësore

Kultura romake Kultura romake u ndikua nga shumë popuj, por mbi të gjitha kultura e etruskëve dhe grekëve. Duke përdorur arritjet e huaja, romakët në shumë mënyra tejkaluan mësuesit e tyre dhe ngritën nivelin e zhvillimit të shtetit të tyre në lartësi të paparë. Besimet më të vjetra fetare të romakëve janë shumë pak të njohura dhe u shoqëruan kryesisht me kultet e Lares dhe Penates - hyjnitë e vatrës dhe kultin e Gjeniut - kreut të familjes dhe mbrojtësit të njeriut. Mitologjia e romakëve ishte e lirë nga poetika dhe spiritualiteti.

1 rrëshqitje

Nxënësit e klasës së 10-të "A" Zenina Daria dhe Zhuravleva Antonina Prezantim historik me temën "Kultura e Greqisë antike"

2 rrëshqitje

Mitologjia e Greqisë së Lashtë Kultura mitologjike e Greqisë së Lashtë bazohet në kozmologjizmin material-sensual ose të animuar-racional. Kozmosi këtu kuptohet si një absolut, një hyjni dhe si një vepër arti. Ideja e grekëve për botën reduktohet në idenë e saj si një skenë teatrale, ku njerëzit janë aktorë dhe të gjithë së bashku janë produkt i Kozmosit.

3 rrëshqitje

Mitet për perënditë greke Grekët besonin në shumë perëndi. Sipas miteve, perënditë silleshin si njerëz: ata luftuan, grindeshin, ranë në dashuri. Të gjithë jetuan në Olimp

4 rrëshqitje

Zeusi Zeusi është perëndia i qiellit, bubullimave dhe vetëtimave, në krye të gjithë botës. Shefi i perëndive olimpike, babai i perëndive dhe njerëzve, djali i tretë i titanit Kronos dhe Rhea, vëllai i Hades, Hestia, Demeter dhe Poseidon. Gruaja e Zeusit është perëndeshë Hera. Atributet e Zeusit ishin: një mburojë dhe një sëpatë e dyanshme, ndonjëherë një shqiponjë.

5 rrëshqitje

Hades Mbretëria e të vdekurve drejtohej nga Hadesi, vëllai i Zeusit. Ka pak mite për të. Mbretëria e të vdekurve u nda nga pjesa tjetër e botës nga lumi i thellë Styx, përmes të cilit shpirtrat e të vdekurve transportoheshin nga CHARON. Cerberus ose Cerberus, në mitologjinë greke, qeni roje i mbretërisë së të vdekurve, që ruan hyrjen në botën e Hades

6 rrëshqitje

Poseidoni Poseidoni (Neptuni romak) ishte perëndia greke e deteve dhe oqeaneve. Ai është përshkruar në maskën e një burri dominues me mjekër, disi të ngjashëm me Zeusin, me një treshe në dorë. Poseidoni është perëndia më i egër, perëndia i stuhive dhe tërmeteve, valëve të nxituara dhe të pamëshirshme të baticës, rreziqet që ekspozohen kur lëshohen forcat e fjetura nën sipërfaqen e vetëdijes. Simbolet e tij të kafshëve janë demi dhe kali.

7 rrëshqitje

Demeter Demeter ishte perëndeshë e madhe olimpike e bujqësisë, drithit dhe ushqimit të njerëzimit. Ajo kryesoi gjithashtu kultet më të njohura të rajonit, nismëtarëve të të cilëve iu premtua patronazhi i saj në rrugën e tyre për në një jetë të lumtur të përtejme. Demetra përshkruhej si një grua e pjekur, shpesh duke mbajtur një kurorë dhe duke mbajtur një tufë gruri dhe një pishtar.

8 rrëshqitje

Hestia Hestia është perëndeshë e vatrës familjare dhe zjarrit të flijimeve në Greqinë e lashtë. Vajza e madhe e Kronos dhe Rhea. Motra e Zeusit, Demeter, Hades dhe Poseidon. Imazhi i saj ishte në Prytaneum Athinian. Ajo quhej “zotëruese e dafinës pithiane.” Ajo flijohej para fillimit të ndonjë ceremonie të shenjtë, pavarësisht nëse kjo e fundit ishte e natyrës private apo publike, falë së cilës u formua thënia “fillo me Hestia”, e cila shërbente si një sinonim për një qasje të suksesshme dhe korrekte ndaj biznesit.

9 rrëshqitje

Hera Hera - perëndeshë, mbrojtëse e martesës, që mbron nënën gjatë lindjes. Një nga dymbëdhjetë hyjnitë olimpike, perëndeshë supreme, gruaja e Zeusit.

10 rrëshqitje

Skulptura e Greqisë së Lashtë Skulptura e lashtë greke është një nga arritjet më të larta të kulturës së lashtësisë, e cila la gjurmë të pashlyeshme në historinë botërore. Origjina e skulpturës greke mund t'i atribuohet epokës së Greqisë Homerike (shek. XII-VIII para Krishtit). Tashmë në epokën arkaike, në shekujt VII-VI, u krijuan statuja dhe ansamble të mrekullueshme. Kulmi dhe ngritja më e lartë e skulpturës greke ra në periudhën e klasikëve të hershëm dhe të lartë (shekulli V para Krishtit). Dhe shekulli IV para Krishtit. e., periudha e klasikëve të vonë.

11 rrëshqitje

Skulptura e epokës arkaike dominohet nga statujat e të rinjve të hollë të zhveshur dhe vajzave të reja të veshura - kouros dhe leh. As fëmijëria dhe as mosha e vjetër nuk tërhoqën vëmendjen e artistëve atëherë, sepse vetëm në rininë e pjekur janë forcat vitale në kulmin dhe ekuilibrin e tyre. Skulptorët e hershëm grekë krijuan imazhe të burrave dhe grave në formën e tyre ideale. Skulpturat arkaike nuk ishin aq uniforme të bardha sa i imagjinojmë tani. Shumë prej tyre kanë gjurmë të bojës. Artistët po kërkonin përmasa të rregulluara matematikisht të trupit të njeriut dhe "trupit" të arkitekturës "Perëndeshë me një shegë" nga Keratea 580-570 vjet "Disco Thrower" Miron 460-450 pes.

12 rrëshqitje

Tempujt e lashtë grekë Detyra kryesore e arkitekturës tek grekët ishte ndërtimi i tempujve. Ajo lindi dhe zhvilloi forma artistike. Gjatë gjithë jetës historike të Greqisë së Lashtë, tempujt e saj ruajtën të njëjtin lloj themelor, të adoptuar më pas nga Romakët e Lashtë. Tempujt grekë nuk ishin si tempujt e Egjiptit të Lashtë dhe të Lindjes: ata nuk ishin tempuj misterioz kolosalë, fetar të tmerrshëm, të hyjnive të frikshme, monstruoze, por vendbanime miqësore të perëndive të ngjashme me njerëzit, të rregulluar si banesa të njerëzve të thjeshtë, por më elegante dhe e pasur.

13 rrëshqitje

Arkitektura Detyra kryesore e arkitekturës tek grekët ishte ndërtimi i tempujve. Gjatë gjithë jetës historike të Greqisë së Lashtë, tempujt e saj ruajtën të njëjtin lloj themelor. kolona luajti një rol të rëndësishëm në arkitekturën greke: format e saj, përmasat dhe përfundimet dekorative vareshin nga format, përmasat dhe dekorimi i pjesëve të tjera të ndërtesës; ajo ishte moduli që përcaktoi stilin e tij. Kolonat e Greqisë së Lashtë ndahen në dy stile: Stili Dorik dallohet nga thjeshtësia, fuqia, madje edhe ashpërsia e formave të tij, proporcionaliteti i tyre i rreptë dhe pajtueshmëria e plotë me ligjet mekanike. Kolona e saj paraqet një rreth në seksionin e saj; Në stilin jonik, të gjitha format janë më të lehta, më delikate dhe më të hijshme sesa në dorik. Kolona qëndron në një tempull katërkëndor, mjaft të gjerë, Tempulli i Apollonit Tempulli i Artemidës

14 rrëshqitje

Piktura në vazo Grekët e lashtë pikturonin çdo lloj qeramike që përdorej për ruajtje, ngrënie, në rituale dhe festa. Qeramika, e zbukuruar me kujdes të veçantë, iu dhurua tempujve ose u investua në varrime. Pas një pjekjeje të fortë, enë qeramike rezistente ndaj mjedisit dhe fragmentet e tyre kanë mbijetuar në dhjetëra mijëra. Nga gjysma e dytë e shek. para fillimit të shekullit të 5-të para Krishtit, figurat njerëzore filluan të shfaqen në imazhe. Motivet më të njohura për imazhet në vazo janë festat, betejat, skenat mitologjike që tregojnë për jetën e Herkulit dhe Luftës së Trojës. Në periudha të ndryshme të jetës së tyre, grekët përdorën lloje të ndryshme të pikturës së vazove: me figurë të zezë, me figurë të kuqe, pikturë vazo në një sfond të bardhë, vazo gnathia, Canosian, Centurip. Pikturë me vazo me figurë të kuqe Piktura në vazo me figurë të zezë Vazo Gnathia Pikturë në një sfond të bardhë Piktura në vazo Chenturip

15 rrëshqitje

Shkrimi i lashtë grek Grekët e lashtë e zhvilluan shkrimin e tyre bazuar në fenikasin. Emrat e disa shkronjave greke janë fjalë fenikase. Për shembull, emri i shkronjës "alfa" vjen nga fenikasja "alef" (dem), "beta" - nga "bet" (shtëpi). Ata dolën edhe me disa letra të reja. Kështu lindi alfabeti. Alfabeti grek tashmë kishte 24 shkronja. Alfabeti grek formoi bazën e latinishtes dhe latinishtja u bë baza e të gjitha gjuhëve të Evropës Perëndimore. Edhe alfabeti sllav e ka origjinën nga greqishtja. Shpikja e alfabetit është një hap i madh përpara në zhvillimin e kulturës.

16 rrëshqitje

Letërsia Nga numri i madh i veprave të letërsisë së lashtë greke, vetëm shumë pak kanë ardhur tek ne. Letërsia e Greqisë së lashtë ndahet në dy periudha: Periudha arkaike - fenomeni kryesor i poemave homerike, që përfaqëson përfundimin e një serie të gjatë eksperimentesh më të vogla në poezinë legjendare, si dhe në shkrimin fetar dhe të përditshëm të këngëve. Këtu përfshihet edhe Odisea dhe Iliada. Periudha klasike - kjo periudhë u dominua nga komedia dhe tragjedia, duke pasqyruar jetën reale politike të grekëve. Periudha helenistike - në një sërë disiplinash shkencore të asaj kohe, filologjia ose kritika letrare zinin vendin e parë. Largimi i poezisë nga politika, si të thuash, u kompensua me tablo idilike të jetës së njerëzve të thjeshtë.