Beteja botërore e luftës së Napoleonit dhe Kutuzov. Kompozim me temën "Kutuzov dhe Napoleoni në romanin Lufta dhe Paqja

Romani i Leo Tolstoit "Lufta dhe Paqja" është praktikisht i vetmi roman epik historik. Ai përshkruan në detaje fushatat ushtarake të 1805, 1809 dhe luftën e 1812. Disa lexues besojnë se romani mund të përdoret për të studiuar betejat individuale në rrjedhën e historisë. Por për Tolstoin nuk ishte gjëja kryesore të tregonte për luftën si një ngjarje historike. Ai kishte një ide tjetër - "mendimin e njerëzve". Trego njerëzit, personazhet e tyre, duke zbuluar kuptimin e jetës. Jo vetëm njerëzit e thjeshtë, por edhe figura të mëdha historike, si Kutuzov, Napoleoni, Aleksandri, Bagration. L.N. Tolstoi jep një përshkrim specifik të Kutuzov dhe Napoleonit në Luftë dhe Paqe. Ky krahasim i hapur i dy komandantëve përshkon të gjithë komplotin e veprës.

Parimi i kontrastit, i marrë si bazë nga Tolstoi, zbulon në "Lufta dhe Paqja" imazhet e Kutuzov dhe Napoleonit si strategë ushtarakë, tregon qëndrimin ndaj vendit të tyre, ndaj ushtrisë së tyre, ndaj popullit të tyre. Autori bëri një portret të vërtetë të heronjve të tij, pa shpikur heroizëm dhe mangësi të rreme. Ato janë reale, të gjalla - nga përshkrimi i pamjes deri te tiparet e karakterit.

Vendi i personazheve në roman

Në pamje të parë duket se Napoleoni ka një vend më të madh në roman se Kutuzov. Ne e shohim atë nga rreshtat e parë deri në të fundit. Të gjithë flasin për të: në sallonin e Anna Pavlovna Sherer, dhe në shtëpinë e Princit Bolkonsky dhe në radhët e ushtarëve. Shumë besojnë se "... Bonaparti është i pathyeshëm dhe se e gjithë Evropa nuk mund të bëjë asgjë kundër tij ..." Por Kutuzov nuk shfaqet në pjesë të tëra të romanit. Ai qortohet, qesh, harrohet. Vasily Kuragin me tallje flet për Kutuzov kur bëhet fjalë për atë se kush do të jetë komandanti i përgjithshëm në armiqësitë e 1812: "A është e mundur të caktohet një njeri që nuk mund të ulet mbi kalë, bie në gjumë në këshill, një njeri më i madh moral i keq!...njeriu i degjeneruar dhe i verbër?.. Nuk sheh gjë. Luani të verbërin e të verbërit..." Por këtu princi Vasily e njeh si komandant: "Nuk po flas për cilësitë e tij si gjeneral!" Por Kutuzov është i pranishëm në mënyrë të padukshme, ata shpresojnë për të, por nuk flasin për këtë me zë të lartë.

Napoleon Bonaparti

Perandori i madh francez Napoleon Bonaparte në roman na paraqitet përmes syve të ushtarëve të tij, shoqërisë laike ruse, gjeneralëve rusë dhe austriakë, ushtrisë ruse dhe vetë Leo Tolstoit. Vizioni i tij për tiparet e vogla të karakterit të Napoleonit na ndihmon të kuptojmë këtë imazh kompleks.

Napoleonin e shohim në një moment zemërimi kur kupton se gjenerali i tij Murat gaboi në llogaritjet e tij dhe kështu i dha ushtrisë ruse mundësinë për të fituar. "Shkoni, shkatërroni ushtrinë ruse!" i thërret ai në një letër gjeneralit të tij.

E shohim në momentin e lavdisë, kur Napoleoni, me kokën lart dhe me një buzëqeshje përçmuese, vështron fushën e Austerlitz-it pas betejës. Të plagosurit janë rreshtuar që ai të inspektojë, për të ky është një tjetër trofe. Ai ose me respekt ose me tallje falënderon gjeneralin rus Repnin për një luftë të drejtë.

Ne e shohim atë në një moment qetësie të plotë dhe besim në fitore, kur ai qëndron në majë të një kodre në mëngjes para Betejës së Austerlitz. I palëkundur, arrogant, ngre “dorezën e bardhë” dhe me një lëvizje të dorës fillon betejën.

E shohim në një bisedë me Aleksandrin, kur ai erdhi në një takim në Tilsit. Një vendim i ashpër, i pamohueshëm nga askush, një vështrim i fuqishëm dhe besim në veprime i jep perandorit francez atë që ai dëshiron. Paqja e Tilsit ishte e pakuptueshme për shumëkënd, por Aleksandri u verbua nga "ndershmëria" e Bonapartit, ai nuk pa llogaritjen e ftohtë dhe mashtrimin e dukshëm të këtij armëpushimi.

Tolstoi tregon qëndrimin e tij ndaj ushtarëve francezë pa u fshehur. Për Napoleonin, ky është vetëm një mjet që duhet të jetë gjithmonë gati për betejë. Ai nuk kujdeset fare për njerëzit. Cinizmi i tij, mizoria, indiferenca e plotë ndaj jetës njerëzore, mendja e ftohtë llogaritëse, dinakëria - këto janë cilësitë për të cilat flet Tolstoi. Ai ka vetëm një qëllim - të pushtojë Evropën, të pushtojë, pikërisht të pushtojë Rusinë dhe të pushtojë gjithë botën. Por Napoleoni nuk e llogariti forcën e tij, nuk e kuptonte se ushtria ruse ishte e fortë jo vetëm me obus e topa, por mbi të gjitha me besim. Besimi në Zot, besimi në popullin rus, besimi në popullin e bashkuar, besimi në fitoren e Rusisë për Carin rus. Rezultati i Betejës së Borodinos ishte një humbje e turpshme për Napoleonin, humbje e të gjitha planeve të tij të mëdha.

Mikhail Ilarionovich Kutuzov

Krahasuar me Napoleonin, perandori aktrues, i menduar i ri, por me përvojë, Kutuzov duket si një komandant pasiv. E shohim shpesh duke folur me ushtarët, duke fjetur në këshillat ushtarake, duke mos vendosur kategorikisht rrjedhën e betejave dhe duke mos u imponuar mendimin e tij gjeneralëve të tjerë. Ai vepron në mënyrën e tij. Ushtria ruse beson në të. Të gjithë ushtarët e quajnë "Atë Kutuzov" pas shpine. Ai, ndryshe nga Napoleoni, nuk mburret me gradën e tij, por thjesht shkon në fushë jo pas betejës, por gjatë saj, duke luftuar dorë për dore pranë shokëve të tij. Për të nuk ka privatë dhe gjeneralë, të gjithë janë të bashkuar në luftën për tokën ruse.

Kur inspekton trupat pranë Braunaut, Kutuzov i shikon ushtarët "me një buzëqeshje të mirë" dhe merr përsipër problemin e mungesës së çizmeve. Ai gjithashtu njeh Timokhin, të cilit i jep një dremitje më vete. Kjo sugjeron që për Kutuzov nuk është grada, jo titulli që është i rëndësishëm, por thjesht një person me shpirtin e tij. Tolstoi në "Lufta dhe Paqja" tregon Kutuzov dhe Napoleon në kontrast të ndritshëm pikërisht në këtë aspekt - qëndrimin ndaj ushtrisë së tij. Për Kutuzov, çdo ushtar është një person, një person me prirjet dhe mangësitë e veta. Çdo gjë është e rëndësishme për të. Shpesh fërkon sytë plot lot, sepse priret të shqetësohet për njerëzit, për përfundimin e çështjes. Ai është i emocionuar për Andrei Bolkonsky, sepse ai e do babanë e tij. Pranon me hidhërim lajmin për vdekjen e Bolkonsky të vjetër. Ai i kupton humbjet dhe e kupton dështimin në Austerlitz. Merr vendimin e duhur në Betejën e Shengrabenit. Përgatitet tërësisht për Betejën e Borodinos dhe beson në fitoren e ushtrisë ruse.

Krahasimi i Kutuzov dhe Napoleon

Kutuzov dhe Napoleoni janë dy komandantë të mëdhenj që luajtën një rol të rëndësishëm në histori. Secili kishte qëllimin e vet - për të mposhtur armikun, ata shkuan tek ai vetëm në mënyra të ndryshme. L.N. Tolstoi përdori mjete të ndryshme për të përshkruar Kutuzov dhe Napoleon. Ajo na jep si karakteristikat e jashtme ashtu edhe karakterin e shpirtit, veprimin e mendimit. E gjithë kjo ndihmon për të krijuar një imazh të plotë të personazheve dhe për të kuptuar prioritetet e kujt janë më të rëndësishme për ne.

Përshkrimi i prezantimit në sllajde individuale:

1 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Përshkrim i figurave historike në veprat e artit Imazhet e Kutuzov dhe Napoleonit në romanin e Leo Tolstoit "Lufta dhe Paqja"

2 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Qëllimi Për të përcaktuar tiparet e imazhit të figurave historike (Kutuzov dhe Napoleon) në një vepër arti Detyrat Të shqyrtohen imazhet e Kutuzov dhe Napoleonit në interpretimin e L.N. Tolstoit Gjeni tiparet dalluese të interpretimit të imazheve të Tolstoit Nxirrni përfundime

3 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

4 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

5 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Pikëpamjet e Tolstoit për rolin e personalitetit në histori Procesi historik është një element. Personaliteti luan vetëm një rol udhëheqës në histori. Një personalitet i madh mund të jetë vetëm kur i bindet rrjedhës së përgjithshme të historisë. Rrjedha e historisë vendoset nga masat. Të gjitha ngjarjet historike janë të paracaktuara nga lart.

6 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Kutuzov Kutuzov, si Suvorov, ishte një nga njerëzit e shquar rus. Duke pasur një arsim të gjerë, ai zotëronte elokuencë dhe aftësi për të dominuar mendjet. "Edhe Ribas nuk do ta mashtrojë atë," tha Suvorov për të preferuarin e tij, Kutuzov. Gjithmonë i gëzuar, i shoqërueshëm, ai dallohej për gjakftohtësi të mahnitshme në situatat më të vështira. Llogaritja e rreptë dhe qëndrueshmëria ishin karakteristikat e tij.

7 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Ai dinte të fliste me një ushtar dhe, si Suvorov, duke ditur që xhingëlimi ceremonial dhe shkëlqimi i jashtëm nuk ishin në zemrën e rusit të zakonshëm, ai, duke qenë tashmë komandant i përgjithshëm, u shfaq para trupave me një kalë të vogël kozak, me një pallto të vjetër pa fustanellë, me kapak dhe me kamxhik mbi supe.

8 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Në romanin "Lufta dhe Paqja" ai paraqitet si frymëzuesi dhe organizatori i fitoreve të popullit rus. Kutuzov është një hero i vërtetë kombëtar, ai udhëhiqet në veprimet e tij nga fryma kombëtare. Kutuzov shfaqet në roman si një burrë i thjeshtë rus, i huaj për pretendimet, dhe në të njëjtën kohë si një figurë dhe komandant i mençur historik.

9 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Gjëja kryesore në Kutuzov është lidhja e tij e gjakut me njerëzit, "ajo ndjenjë e njerëzve që ai mbart në vetvete me gjithë pastërtinë dhe forcën e saj". Ai vlerësoi saktë rëndësinë e Betejës së Borodinos, duke deklaruar se ishte një fitore.

10 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Tolstoi e vuri mbi Napoleonin, sepse ai e kuptoi rrjedhën e historisë dhe e pranoi atë. Ishte një komandant i tillë që duhej për të zhvilluar Luftën Patriotike të 1812.

11 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Tolstoi thekson se pas transferimit të luftës në Evropë, ushtrisë ruse i duhej një komandant tjetër i përgjithshëm: “Përfaqësuesit të luftës popullore nuk i mbeti gjë tjetër veç vdekjes. Dhe ai vdiq."

12 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Karakteristikat e imazhit të Kutuzov Tolstoi shtrembëron qëllimisht imazhin e Kutuzov. Në imazhin e Tolstoit, Kutuzov është një fytyrë e gjallë. Tolstoi e jep këtë imazh në perceptimin e personave të ndryshëm, duke u thelluar në analizat psikologjike. Kutuzov "e dinte se nuk ishin urdhrat e komandantit të përgjithshëm, jo vendi në të cilin qëndronin trupat, jo numri i armëve dhe njerëzit e vrarë, por ajo forca e pakapshme e quajtur shpirti i luftës, që vendosin fatin e betejën, dhe ai e ndoqi këtë forcë dhe e udhëhoqi atë, për aq sa ishte në autoritetin e tij".

13 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Mospërputhja e imazhit të Kutuzov Kutuzov shfaqet në roman si komandant, me gjithë pasivitetin e tij, duke vlerësuar me saktësi rrjedhën e ngjarjeve ushtarake dhe duke i drejtuar ato në mënyrë të pagabueshme. Kjo do të thotë, Kutuzov vepron si një figurë aktive, duke fshehur një tension të madh vullnetar pas qetësisë së jashtme.

14 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Napoleoni Napoleoni punoi jashtëzakonisht shumë dhe lexoi libra në fusha të ndryshme të dijes: udhëtime, gjeografi, histori, strategji, taktika, artileri, filozofi. Përveç kësaj, ai arriti sukses të jashtëzakonshëm në matematikë.

15 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Vetë Bonaparti përcaktoi rendin e dy funksioneve të tij të para kur deklaroi: "Ka vetëm dy forca të fuqishme në botë: saberi dhe shpirti. Në fund të fundit, shpirti mposht saberin.”

16 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Napoleoni shfaqet në roman si sundimtari arrogant i Francës, i verbuar nga lavdia, duke e konsideruar veten si forcën shtytëse të procesit historik. Ai merr poza aktrimi, shqipton fraza pompoze. Napoleon Tolstoi është një "supernjeri", për të cilin "vetëm ajo që ka ndodhur në shpirtin e tij" është me interes. Dhe "çdo gjë që ishte jashtë tij nuk kishte rëndësi për të, sepse gjithçka në botë, siç i dukej, varej vetëm nga vullneti i tij".

17 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Tolstoi besonte se Napoleoni ishte si "një fëmijë që, duke u mbajtur pas shiritave të lidhur brenda karrocës, imagjinon se sundon". Napoleoni në luftën me Rusinë doli të ishte më i dobët se kundërshtari i tij - "më i forti në shpirt".

18 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Shkrimtari e përshkruan këtë komandant të famshëm dhe figurë të shquar si një "burrë të vogël" me një "buzëqeshje të shtirur në mënyrë të pakëndshme" në fytyrën e tij, me "gjoks të trashë", "bark të rrumbullakosur" dhe "kofshë të majme me këmbë të shkurtra".

19 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Karakteristikat e imazhit të Napoleon Napoleonit në roman është antipodi i Kutuzov. Tolstoi kundërshtoi kultin e Napoleonit. Napoleoni është një agresor që sulmoi Rusinë, një njeri ambicioz që përpiqet për dominimin e botës. Napoleoni "tashmë është siguruar që inteligjenca, qëndrueshmëria dhe qëndrueshmëria nuk janë të nevojshme për sukses". Në veprimet e Napoleonit, përveç një tekë, nuk kishte asnjë pikë, por "ai besonte në vetvete dhe e gjithë bota besoi në të".

20 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Përfundime Kutuzov shpreh interesat e njerëzve - Napoleoni mendon për lavdinë e tij. Krahasimi i dy komandantëve të mëdhenj. Tolstoi përfundon: “Nuk ka dhe nuk mund të ketë madhështi aty ku nuk ka thjeshtësi, mirësi dhe të vërtetë”. Prandaj, është Kutuzov ai që është me të vërtetë i madh - komandanti i popullit, duke menduar për lavdinë dhe lirinë e Atdheut.

21 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Pyetje dhe detyra Krahasoni sjelljen e Kutuzov dhe Napoleonit para betejës së Austerlitz Krahasoni sjelljen e Kutuzov dhe Napoleonit përpara betejës së Borodinos Krahasoni portretet e Kutuzov dhe Napoleonit të dhëna në roman Jepni një përshkrim krahasues të imazheve të Kutuzov dhe Napoleonit.

22 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

23 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Informacion biografik për Kutuzov Kronologjia 5 (16 shtator), 1745 - lindi në Shën Petersburg; 1759 - u diplomua me nderime në Shkollën Fisnike të Artilerisë; 1764–1765 - mori pjesë në armiqësitë në Poloni; 1768–1774 - mori pjesë në luftën ruso-turke; 1774 - afër Alushtës mori një plagë plumbi në tempull, humbi syrin e djathtë; 1801 - guvernator ushtarak i Shën Petersburgut; 1805 - komandant i përgjithshëm i ushtrisë ruse në Austerlitz; 1806–1807 - u emërua guvernator ushtarak i Kievit; 1808 - komandant i korpusit të ushtrisë moldave; 7 mars (19), 1811 - Komandant i Përgjithshëm i Ushtrisë Moldaviane; 8 gusht (20), 1812 - komandanti i përgjithshëm i ushtrisë ruse; 26 gusht (7 shtator), 1812 - beteja e Borodinos, pastaj pasoi dorëzimi i Moskës; Dimri 1812-1813 - ushtria ruse nën komandën e Kutuzov ndoqi francezët dhe shkaktoi një humbje vendimtare në lumin Berezina; 16 Prill (28), 1813 - para fillimit të fushatës së jashtme, Kutuzov u sëmur dhe vdiq në qytetin gjerman të Bunzlau (Silesia) më 16 (28 Prill), 1813.

24 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Familja fisnike e Golenishchev-Kutuzovëve e ka origjinën tek një farë Gabriel, i cili u vendos në tokat e Novgorodit gjatë kohës së Aleksandër Nevskit (mesi i shekullit të 13-të). Ndër pasardhësit e tij në shekullin e 15-të ishte Fedor, me nofkën Kutuz, nipi i të cilit quhej Vasily, me nofkën Shaft. Djemtë e tij filluan të quheshin Golenishchev-Kutuzov dhe ishin në shërbimin mbretëror. Gjyshi M.I. Kutuzov u ngrit vetëm në gradën e kapitenit, babai i tij tashmë në gjeneral-lejtnant, dhe Mikhail Illarionovich fitoi dinjitetin e trashëguar princëror. Fëmijët: Praskovya, Anna, Elizabeth, Ekaterina, Daria. Dy prej tyre (Liza dhe Katya) u vranë burrat e tyre të parë duke luftuar nën komandën e Kutuzov. Meqenëse marshalli i fushës nuk la pasardhës në linjën mashkullore, emri Golenishchev-Kutuzov në 1859 iu transferua nipit të tij, gjeneralmajor P.M. Tolstoi, djali i Praskovya.

25 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Bashkëkohësit për Kutuzov "Vetëm njohja e kësaj ndjenje tek ai i bëri njerëzit, në mënyra kaq të çuditshme, ta zgjidhnin atë, në disfavor, të ishte një plak, kundër vullnetit të carit, si përfaqësues të luftës popullore". L. N. Tolstoy "Të gjitha tiparet më të mira, të paçmuara të karakterit kombëtar rus dallojnë natyrën e këtij personaliteti të jashtëzakonshëm, deri në aftësinë e rrallë për të trajtuar në mënyrë njerëzore, madje edhe me dhembshuri armikun e mundur, për të njohur dhe respektuar guximin e armikut dhe cilësitë e tjera ushtarake". Tarle

26 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Informacion biografik për Kronologjinë e Napoleonit 15 gusht 1769 - Napoleon Bonaparte lindi në ishullin e Korsikës. 1793 Organizimi i rrethimit të suksesshëm të Tulonit, i cili u rebelua kundër Revolucionit. 1796-1797 - Zhvillimi i suksesshëm i fushatës italiane. 1798-1799 - Kryerja e fushatës dhe fushatës egjiptiane kundër Sirisë. 14 qershor 1800 - Humbja e trupave austriake në Marengo. 2 dhjetor 1805 - Shkatërrimi i ushtrisë ruso-austriake në Austerlitz. 8 korrik 1807 - Përfundimi i Paqes së Tilsit me Rusinë. 1808 - Pushtimi i Spanjës. Qershor 1812 - Fillimi i luftës me Rusinë. 7 shtator 1812 - Beteja e Borodinos. 16-19 tetor 1813 - Humbja pranë Lajpcigut në "Betejën e Kombeve". 11 prill 1814 - Abdikimi i parë i Napoleonit. Shkurt 1815 - Fluturimi i Napoleonit nga Elba. 20 mars 1815 - Hyrja në Paris, fillimi i "100 ditëve" të qeverisjes. 18 qershor 1815 - Humbje në betejën me trupat e koalicionit anti-francez në Waterloo. 15 tetor 1815 - Napoleoni mbërrin në Shën Helena. 5 maj 1821 - Vdekja e ish-perandorit të Francës, Napoleon Bonaparte.

Imazhet kryesore të romanit "Lufta dhe Paqja" përfshijnë figurat historike të Napoleonit dhe Kutuzov. Në faqet e veprës së Tolstoit veprojnë edhe shumë figura të tjera historike, pasi autori tregon për rrjedhën e ngjarjeve ushtarake në luftën kundër Francës. Pra, midis heronjve të tjerë, mund të takoni Perandorin Aleksandër, dhe Gjeneralin Bagration, dhe Marshall Davout dhe të tjerë. Por ende komandantët mes të gjithëve zënë një vend të veçantë qendror. Leo Tolstoi i përshkruan këto dy figura në një shkallë të gjerë, ato dalin para lexuesit si të gjallë. Autori krijon imazhe që lejojnë dikë të admirojë Kutuzov, ta respektojë dhe simpatizojë me të, të urrejë dhe përçmojë Napoleonin. Antiteza e ndihmon shkrimtarin t'i tregojë më plotësisht këto dy imazhe. Por në të njëjtën kohë, është e pamundur të gjesh karakteristika të detajuara autoriale të gjeneralëve në roman. Përshtypja për ta përbëhet nga veprimet që kryejnë, frazat që shqiptojnë, madje edhe pamja e këtyre heronjve.

Antiteza është pajisja kryesore kompozicionale. Ky kundërshtim tashmë fillon në vetë titullin e veprës së Tolstoit. Vazhdon në faqet e romanit të tij. Prandaj, dy figura historike të përmasave të mëdha i kundërvihen njëra-tjetrës, vetëm si kundërshtarë, si botë pozitive dhe negative. Por mos harroni se lexuesi është përballë një romani, i cili është një vepër arti, që do të thotë se këto figura historike tregohen edhe përmes fiksionit.

Mund të shihni që autori ekzagjeron disa tipare të personazheve. Kjo ju lejon të arrini një efekt të madh dhe i jep lexuesit mundësinë për të vlerësuar veprimet e tyre. Si kundërshtohen këta dy personazhe? Në karakteristikat e portretit, ato krahasohen. Kutuzov përshkruhet nga autori si një person i vjetër dhe mbipeshë. Ai është i sëmurë. Është e vështirë për marshalin e fushës të lëvizë, një mënyrë jetese aktive rëndon mbi të, por lufta kërkon që ai të lëvizë. Duket sikur një plak i sëmurë, i cili ka shikim të dobët dhe është i lodhur nga jeta, siç mendon shoqëria laike në roman, mund të menaxhojë ushtrinë.

Napoleoni duket krejtësisht ndryshe. Perandori i Francës është i gjallë dhe aktiv, një rrjedhë e fortë energjie thjesht vjen nga trupi i tij. Autori e përshkruan në atë mënyrë që duket se vetëm njerëz të tillë aktivë mund të menaxhojnë ushtrinë. Por kjo është vetëm simpatia e lexuesit nuk është në anën e tij. Këtë autori e arrin duke dhënë detaje të vogla dhe shumë të parëndësishme të karakteristikave të portretit. Pra, Tolstoi, kur përshkruan Kutuzov, përcjell pamjen dhe karakterin e tij me një gjuhë të thjeshtë. Por portreti i Napoleonit jepet me ironi.

Qëllimet jetësore të këtyre dy personazheve janë të ndryshme. Napoleoni, i cili besonte në forcën e tij, duke e konsideruar veten një komandant të famshëm, vendos të pushtojë të gjithë botën. Ai madje e imagjinonte se mund të ndryshonte historinë. Komandanti francez nuk ndjen aspak keqardhje, sepse me iniciativën e tij filloi një luftë me Rusinë, se ai shtyu dy popuj dhe tani njerëzit po vdesin. Ai ka qëllimet e veta të paarritshme dhe për to është gati të sakrifikojë njerëz. Për Napoleonin, në radhë të parë nuk janë njerëzit dhe jeta e tyre, por kotësia dhe krenaria e tij. Gjatë gjithë romanit lexuesi nuk e sheh pendimin e këtij njeriu. As dyshimi dhe as pendimi nuk e munduan. Të gjitha këto janë koncepte morale të huaja për heroin. Ai vetëm shikon se çfarë po ndodh brenda tij, si ndihet shpirti i tij. Çdo gjë tjetër nuk kishte rëndësi për të. Ai mendonte se gjithçka dhe gjithmonë në të gjithë botën do të varej nga vullneti i tij.

Kutuzov është krejtësisht ndryshe. Ai i vendos vetes synime të tjera, aspak të ngjashme me Napoleonin. Atij nuk i intereson pushteti, nderimet apo lavdia mes njerëzve. Ai komandon ushtrinë ruse, sepse kështu i thotë detyra ndaj Atdheut. Për të është e rëndësishme që njerëzit t'i besojnë dhe t'i besojnë. Dhe qëllimi i tij nuk është të lavdërojë veten me shekuj, por të dëbojë armikun nga vendlindja e tij. Nderi është i rëndësishëm për të, të gjitha veprimet e tij janë të konsideruara dhe të drejta. Ai nuk merr vendime të nxituara. Ai e çmon jetën e ushtarëve, kështu që ai tashmë kërkon respekt.

Këta dy komandantë të mëdhenj që kanë mbetur në histori udhëheqin ushtritë më të mëdha. Jeta e një ushtari të thjeshtë në luftë varet vetëm prej tyre. Këtë e kupton dhe e kupton mirë Kutuzov. Ai përpiqet të jetë i vëmendshëm ndaj secilit prej ushtarëve të tij. Përshkrimi i Tolstoit në romanin e rishikimit të ushtarëve nën Braun ngjan në mënyrë të përkryer. Komandanti i dobët dhe i sëmurë kalon nëpër të gjithë formacionin e ushtarëve dhe vëren gjithçka: çizmet tashmë të konsumuara plotësisht, rroba të shkreta. Ai njeh në turmën e ushtarëve dhe ata me të cilët ka njohur ose ka hasur personalisht.

Kutuzov përpiqet të flasë me ushtarin për të kuptuar nevojat e tij. Ai flet të njëjtën gjuhë me ta. Komandanti nuk përpiqet për lavdi, dhe për të lavdërimi i sovranit nuk është aq i rëndësishëm sa jeta e një ushtari. Mikhail Illarionovich po përpiqet të flasë me çdo ushtar, për t'i dhënë atij shpresë se gjithçka do të jetë mirë në të ardhmen. Komandanti e kupton që shumë varet nga disponimi i ushtarëve në betejë. Kutuzov dhe ushtarët e zakonshëm kanë qëllime të përbashkëta: urrejtje për pushtuesin e tokës së tyre amtare, dashuri për atdheun, dëshirën për të fituar pavarësinë e tyre nga francezët. Këto qëllime të përbashkëta ndihmojnë për të bashkuar të gjithë ushtarët e ushtrisë ruse në një ushtri të vetme dhe të pathyeshme, të komanduar nga një komandant i mençur.

Napoleoni i trajton ushtarët e tij ndryshe. Për të nuk ka rëndësi jeta e një ushtari, në radhë të parë ka vetëm dëshirat dhe lavdinë e tij. Por ata që e rrethojnë janë krejtësisht indiferentë ndaj tij. Ai shpesh e admiron fushën e betejës, ku mbeten ushtarë të vdekur. Ai nuk u jep as ndihmë ushtarëve të tij, të cilët bien në rrymën e turbullt të dorës, megjithëse mundi t'i shpëtonte. Ai zgjedh pozicionin e vëzhguesit. Napoleoni nuk ndihet përgjegjës për jetën e njerëzve që e besojnë dhe shkojnë të vdesin për të. Për të, gjëja kryesore është rehatia, mirëqenia dhe lavdia e tij.

Vetë historia vendosi gjithçka në vendin e vet. Napoleoni e humbi këtë luftë të vitit 1812 me turp, megjithëse kishte plane të mëdha. Beteja vendimtare u zhvillua afër Borodinos, pas së cilës komandanti francez mori turp në vend të lavdisë, por ai nuk mund ta kuptonte plotësisht pse ushtria ruse fitoi. Por këtë e kupton mirë Kutuzov, i cili përjeton të njëjtat ndjenja me ushtarët: dhimbje për Mëmëdheun, që shkelet nën këmbët e armikut. Motivet e heroizmit dhe të guximit nuk i përkasin vetëm komandantit të madh rus, por edhe ushtarëve.

Mençuria e komandantit dhe shpirti i tij i fortë dhe do ta çojë ushtrinë ruse drejt fitores ndaj një armiku të fortë. Kutuzov merr një vendim të vështirë kur flet për tërheqjen nga Moska, por kjo e ndihmon atë të shpëtojë ushtrinë ruse, e cila më pas lufton edhe më mirë dhe fiton.

Prezantimi

Vendi i personazheve në roman

Napoleon Bonaparti

Mikhail Ilarionovich Kutuzov

Krahasimi i Kutuzov dhe Napoleon

Krahasimi i Kutuzov dhe Napoleonit në romanin e Tolstoit nuk është një zgjedhje e rastësishme e autorit. Ai nuk vendos dy perandorë në të njëjtin nivel - Aleksandrin dhe Bonapartin, ai ndërton një krahasim të vetëm dy gjeneralëve - Kutuzov dhe Napoleon. Me sa duket, Aleksandri, një sundimtar ende shumë i ri, nuk kishte cilësitë e një komandanti të vërtetë për t'i rezistuar "vetë Napoleonit". Këtë mund ta pretendonte vetëm Kutuzov.

Testi i veprave artistike

Alexandrov Slava, klasa e 10-të "A"

Një student i klasës 10 A, Alexandrov Vyacheslav, një person i pasionuar për letërsinë klasike ruse. Gjatë studimeve disavjeçare, ai u tregua një person i lexuar, i arsimuar, inteligjent. Në veprat e letërsisë klasike të studiuara në mësimet e klasës së 10-të, ngjalli tek ai interes të madh për historinë e shtetit rus, romani i L.N. Tolstoy "Lufta dhe Paqja". I riu u emocionua nga dy personalitete të jashtëzakonshme, Napoleoni dhe Kutuzov. Prandaj, për punën testuese, u zgjodh dhe u zhvillua një përshkrim krahasues i dy komandantëve të romanit Kutuzov dhe Napoleon. Puna është interesante.

Shkarko:

Pamja paraprake:

Për të përdorur pamjen paraprake të prezantimeve, krijoni një llogari (llogari) Google dhe regjistrohuni: https://accounts.google.com

Titrat e rrëshqitjeve:

Një komandant i zgjuar nuk është luftarak. Një luftëtar i aftë nuk zemërohet kurrë. Ai që di të mposhtë armikun nuk sulmon. Lao Tzu Napoleoni dhe Kutuzov në romanin e L. N. Tolstoit "Lufta dhe Paqja" vepra: Alexandrova Vyacheslav 10 a

LN Tolstoy Nuk ka madhështi aty ku nuk ka thjeshtësi, mirësi dhe të vërtetë.

Romani i Leo Tolstoit "Lufta dhe Paqja" është, sipas shkrimtarëve dhe kritikëve të njohur, "romani më i madh në botë". "Lufta dhe Paqja" është një roman epik që tregon për ngjarje të rëndësishme dhe madhështore të historisë së vendit, duke nxjerrë në pah aspekte të rëndësishme të jetës së njerëzve, pikëpamjet, idealet, jetën dhe zakonet e shtresave të ndryshme të shoqërisë.

antipode

Kutuzov Kutuzov Napoleon kundërthënëse

Komandanti i popullit. Për Tolstoin, Kutuzov është ideali i një figure historike dhe ideali i një personi.

Mençuria e Kutuzov qëndron në aftësinë për të pranuar "domosdoshmërinë e bindjes ndaj kauzës së përbashkët" dhe në gatishmërinë për të sakrifikuar ndjenjat personale për kauzën e përbashkët.

Kutuzov mishëron imazhin e një komandanti që mendon për ushtarët e tij dhe i njeh të gjithë me shikim: "ai e dinte që nuk ishin urdhrat e komandantit të përgjithshëm, jo vendi në të cilin qëndronin trupat, jo numri i armëve dhe vrau njerëz, por ajo forcë e pakapshme e quajti shpirtin e luftës që vendos për fatin e betejës, dhe ai e ndoqi këtë forcë dhe e drejtoi atë, aq sa ishte në fuqinë e tij".

Edhe figurat historike nuk ndikojnë në rrjedhën e historisë.Napoleoni tregohet në mënyrë komike. ... Nuk ishte Napoleoni ai që kontrollonte rrjedhën e betejës, sepse asgjë nga disponimi i tij nuk u ekzekutua dhe gjatë betejës ai nuk dinte se çfarë po ndodhte përpara tij. Prandaj, mënyra se si këta njerëz vranë njëri-tjetrin nuk ndodhi me vullnetin e Napoleonit, por vazhdoi në mënyrë të pavarur prej tij, me vullnetin e qindra mijëra njerëzve që morën pjesë në kauzën e përbashkët. Napoleonit i dukej vetëm se e gjithë kjo po ndodhte sipas dëshirës së tij. (LN Tolstoy) Kutuzov si shpëtimtar i Rusisë. Ai e dinte dhe e kuptonte me një mendje të vjetër se ishte e pamundur që një person të drejtonte qindra mijëra njerëz që luftonin vdekjen, dhe ai e dinte se fati i betejës nuk vendosej nga urdhrat e komandantit të përgjithshëm, jo nga vendi në të cilin ishin vendosur trupat, jo nga numri i armëve dhe i njerëzve të vrarë, por nga një forcë e pakapshme e quajtur shpirti i ushtrisë, dhe ai e vëzhgoi këtë forcë dhe e drejtoi atë, aq sa ishte në fuqinë e tij. . (L. N. Tolstoi)

Imazhi i Napoleonit Napoleoni është idhulli i kohës së tij, ata u përkulën para tij, e imituan, e panë atë si një gjeni dhe një njeri të madh. "Një burrë i vogël me një pallto gri .. Ai ishte me një uniformë blu, të hapur mbi një jelek të bardhë, duke zbritur në një bark të rrumbullakët, me dollakë të bardhë, me kofshë të majme me këmbë të shkurtra."

Fama e Napoleonit u përhap në të gjithë botën. Por Tolstoi nuk e idealizoi këtë "idhull" universal, gradualisht në roman ai debutohet si komandant dhe si një personalitet i madh. Kështu e përshkruan Tolstoi "ushtrinë e madhe" të Napoleonit: "Ishte një turmë grabitqarësh, secili prej të cilëve mbante ose mbante një tufë gjërash që i dukeshin të vlefshme dhe të nevojshme".

Sipas legjendës, Kutuzov shkoi te Fili me fjalët: "A është koka ime e mirë apo e keqe, por nuk ka kush tjetër për t'u mbështetur". "Kjo ditë do të mbetet përgjithmonë e paharrueshme për Rusinë, sepse këshilli i mbledhur në Field Marshall Princi Kutuzov në fshatin Fili vendosi të shpëtojë ushtrinë me një donacion nga Moska" "Moska, si një sfungjer, do të thithë francezët në vetvete"

Morali triumfon gjithmonë mbi forcën brutale. Madhështia imagjinare e Napoleonit manifestohet veçanërisht qartë në skenën kur ai qëndron në kodrën Poklonnaya dhe admiron panoramën e Moskës: "Një fjalë e imja, një lëvizje e dorës sime dhe ky kryeqytet i lashtë u zhduk . ..” Por nuk vonoi të shijonte me madhështinë e saj. Ai u gjend në një pozitë të mjerueshme dhe qesharake, duke mos pritur kurrë çelësat e qytetit madhështor. Tolstoi vë në kontrast Napoleonin (si udhëheqës ushtarak ashtu edhe si person) me Marshallin Kutuzov. Ndryshe nga perandori i Francës, komandanti rus nuk e konsideroi udhëheqjen e operacioneve ushtarake një "lojë shahu". Për më tepër, ai kurrë nuk i atribuoi vetes rolin kryesor në sukseset e arritura nga ushtria ruse. Ndryshe nga Napoleoni, ai nuk u mbështet në gjenialitetin e tij, por në forcën e ushtrisë. Kutuzov ishte i bindur se "fryma e ushtrisë" kishte një rëndësi vendimtare në luftë.

Nuk ka madhështi aty ku nuk ka thjeshtësi dhe të vërtetë, mizor në përpjekje për të kënaqur ambicien e tij me çmimin e mijëra jetëve, në përpjekje për të imponuar vullnetin e tij në të gjithë vendin. Sjellja e tij nuk përcaktohet nga zemra, por nga mendja, prandaj ai është i dënuar të mposhtet. Tolstoit nuk i bën përshtypje numri i shteteve që fitoi – ai ka një masë tjetër: “Nuk ka madhështi aty ku nuk ka thjeshtësi dhe të vërtetë”. Ai përshkruhet si një komandant jo aq shumë që drejton veprimet e ushtrisë, sa nuk ndërhyn në rrjedhën e ngjarjeve. Jo përvoja e një komandanti, por përvoja e zemrës së tij i thotë se rezultati i luftës është i paracaktuar nga epërsia morale e rusëve. Ndaj, detyrën e parë e sheh në ngritjen e moralit të trupave, rrënjosjen e besimit në fitore. Ambicia dhe përzemërsia nuk marr përsipër të fitoj, do të përpiqem t'i tejkaloj

Vozitësi dhe mençuri Nervozizëm i vogël, aktrim - ai nuk duket si një person i madh në asnjë mënyrë. Theksohet ftohtësia, pompoziteti, ai pozon gjatë gjithë kohës, luan rolin e një gjeniu. “Ai ishte si një fëmijë që, duke u mbajtur për shiritat e lidhur brenda karrocës, imagjinon se ai sundon”. Ai është i sjellshëm, i mençur, i thjeshtë dhe i hapur ndaj njerëzve, si një person i zakonshëm - i vjetër dhe me përvojë morale. Imazhi jepet në perceptimin e njerëzve të ndryshëm. Ai përshkruhet si burrë dhe i gjallë në biseda (me Bolkonsky, Denisov, Bagration), në këshillat ushtarake, në betejat e Austerlitz dhe Borodino.

Nga të gjitha figurat historike të paraqitura në roman, vetëm Kutuzov Tolstoi e quan një njeri me të vërtetë të madh: "... është e vështirë të imagjinohet një person historik, veprimtaria e të cilit do të drejtohej në mënyrë të pandryshueshme dhe vazhdimisht drejt të njëjtit qëllim". Në romanin "Lufta dhe Paqja" Kutuzov paraqitet si një hero popullor, i gjithë fuqia e të cilit konsistonte "në atë ndjenjë popullore që ai mbante në vetvete me gjithë pastërtinë dhe forcën e saj". Mund të konkludohet se Tolstoi pa dallimin kryesor midis këtyre komandantëve në veprimtaritë antipopullore të Napoleonit dhe parimin e popullit, i cili qëndron në themel të të gjitha akteve të Kutuzov. Kutuzov - hero popullor

Në imazhet e Napoleonit dhe Kutuzov, Tolstoi portretizoi idenë e luftës dhe paqes. Heronjtë që gravitojnë drejt Napoleonit, të pajisur me tipare napoleonike, kontribuojnë në shfaqjen e luftërave midis njerëzve. Të tillë janë Kuragins, Anna Pavlovna Sherer, Vera Rostova dhe të tjerë, larg betejave. Heronjtë, duke gravituar drejt Polit të Kutuzov, bartin idetë e paqes, shpirtërore dhe dashurisë. Këta janë Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya dhe, paradoksalisht, njerëz "ushtarakë" - Tushin, Timokhin, Denisov. Personazhet kryesore të romanit - Pierre Bezukhov dhe Andrei Bolkonsky - shkojnë nga Napoleoni në Kutuzov, nga vlerat e rreme në idealet e vërteta. konkluzioni