Svi to znamo važnu ulogu u formiranju država istočne Evrope igrali su Sloveni. Ova grupa srodnih naroda, najveća na kontinentu, ima slične jezike i slične običaje. Njegova populacija je oko tri stotine miliona ljudi.

Istočni Sloveni u antičko doba: naseljavanje u Evropi

Naši preci su bili ogranak indoevropske porodice naroda, koja se tokom Velike seobe rasprostirala po Evroaziji. Najbliži rođaci Slavena su Balti, koji su se naselili na teritoriji moderne Letonije, Litvanije i Estonije. Susjedi su im bili Germani na jugu i zapadu, Skiti i Sarmati na istoku. Istočni Sloveni su u antičko doba prolazili kroz istočne i Centralna Evropa, gdje su između rijeka Dnjepra i Visle osnovani prvi gradovi Ukrajine i Poljske. Zatim su prešli podnožje Karpata, nastanili se duž obala Dunava i na Balkanskom poluostrvu. Velika teritorijalna udaljenost Praslavena uticala je na prilagođavanje njihovog jezika, običaja i kulture. Stoga se grupa podijelila na tri grane: zapadnu, južnu i istočnu.

Istočni Sloveni u antičko doba

Ova grana naših predaka zauzimala je ogromnu teritoriju. Od jezera Ladoga i Onega do Crnog mora, od Oke i Volge do Karpata, orali su zemlju, obavljali trgovinu i gradili hramove. Povjesničari pominju ukupno petnaest plemena istočnih Slovena. Pored njih, ugrofinska plemena živjela su mirno - naši preci nisu bili pretjerano ratoborni, već su radije podržavali dobar odnos sa svima.

Aktivnosti istočnih Slovena

Naši preci su bili zemljoradnici. Vješto su baratali plugom, srpom, motikom i plugom sa raonikom. Stanovnici stepe orali su prostranstva netaknutog tla, prvo čupali drveće u šumskoj zoni i koristili pepeo kao đubrivo. Darovi zemlje bili su osnova ishrane Slovena. Proso, raž, grašak, pšenica, ječam, heljda i zob koristili su se za pečenje hleba i kuvanje kaša. Uzgajale su se i industrijske kulture - lan i konoplja, od čijih su vlakana preli niti i izrađivali tkanine. Ljudi su se s posebnom ljubavlju odnosili prema domaćim životinjama, jer je svaka porodica uzgajala goveda, svinje, ovce, konje i živinu. Zajedno sa Slovenima u njihovim su kućama živele mačke i psi. Lov, ribolov, pčelarstvo, kovaštvo i grnčarstvo razvijeni su na veoma visokom nivou.

Religija Proto-Slovena

Prije nego što je kršćanstvo došlo u slovenske zemlje, ovdje je vladalo paganstvo. U davna vremena, istočni Sloveni su obožavali čitav panteon bogova koji su personificirali sile prirode. Svarog, Svarozhich, Rod, Stribog, Dazhdbog, Veles, Perun imali su svoje bogomolje - hramove u kojima su stajali idoli i prinosili se žrtve. Mrtvi su spaljivani na lomačama, a na pepeo položen u lonac nasipali su humke. nažalost, Istočni Sloveni u davna vremena nisu ostavljali pisane dokaze o sebi. Čuvena Velesova knjiga izaziva sumnju među istraživačima u njenu autentičnost. Međutim, arheolozi nalaze veliki broj kućni predmeti, oružje, ostaci odjeće, nakit, vjerski predmeti. Oni mogu pričati o životu naših predaka ništa manje od kronika i legendi.

Prisjetimo se kako su živjeli naši preci, šta su jeli i u šta su se oblačili.
Ako neko misli da je u to vrijeme život bio sladak, u velikoj je zabludi.

Prije toga, život jednostavnog ruskog seljaka bio je potpuno drugačiji.
Obično je osoba doživjela 40-45 godina i umrla kao starac. On je sa 14-15 godina važio za odraslog čoveka sa porodicom i decom, a ona i ranije. Nisu se vjenčali iz ljubavi, otac je otišao da oženi sina.
Ljudi uopšte nisu imali vremena za odmor. Ljeti se apsolutno svo vrijeme provodilo u polju, a zimi pripremajući drva i Zadaća za proizvodnju alata i pribor za domaćinstvo, lov.
Pogledajmo jedno rusko selo iz 10. veka, koje se, međutim, ne razlikuje mnogo od sela iz 5. i 17. veka...
U povijesno-kulturni kompleks Lyubytino došli smo u sklopu moto skupa posvećenog 20. godišnjici grupe kompanija Avtomir. Nije bez veze što se zove „Jednospratna Rusija“ - bilo je vrlo zanimljivo i poučno vidjeti kako su živjeli naši preci.
U Ljubitinu, na mestu gde su živeli stari Sloveni, među humkama i grobnicama, ponovo je stvoreno pravo selo iz 10. veka, sa svim pomoćne zgrade i potrebnog pribora.

Počećemo sa običnom slovenskom kolibom. Koliba je napravljena od balvana i obložena brezovom korom i travnjakom. U nekim krajevima krovovi istih koliba bili su prekriveni slamom, a ponegdje i sječkom. Začudo, vijek trajanja takvog krova je tek nešto manji od vijeka trajanja cijele kuće, 25-30 godina, a sama kuća je trajala oko 40 godina.S obzirom na vrijeme života u to vrijeme, kuća je bila sasvim dovoljna za život osobe.

Inače, ispred ulaza u kuću nalazi se natkriveni prostor - ovo je ista krošnja iz pjesme o "novom, javorovom krošnji".

Koliba se grije na crno, odnosno peć nema dimnjak, dim izlazi kroz prozorčić ispod krova i kroz vrata. Nema ni normalnih prozora, a vrata su visoka svega oko metar. To se radi kako se ne bi ispuštala toplina iz kolibe.

Kada se peć loži, čađ se taloži na zidovima i krovu. Postoji jedan veliki plus u "crnom" ložištu - u takvoj kući nema glodara ili insekata.

Naravno, kuća stoji na zemlji bez ikakvog temelja, donje krune jednostavno podupiru nekoliko velikih kamena.

Ovako se pravi krov

A evo pećnice. Kameno ognjište postavljeno na postolje od brvana obloženih glinom. Peć je zagrijana rano ujutro. Kad peć gori, u kolibi se ne može biti, ostala je samo domaćica da sprema hranu, svi ostali su izlazili na posao, po svakom vremenu. Nakon što je peć zagrijana, kamenje je davalo toplinu do sljedećeg jutra. Hrana je kuhana u pećnici.

Ovako koliba izgleda iznutra. Spavali su na klupama postavljenim uz zidove i sjedili na njima dok su jeli. Djeca su spavala na krevetima, ne vide se na ovoj fotografiji, gore su, iznad glava. IN zimsko vrijeme Mladu stoku unosili su u kolibu da ne ugine od mraza. Prali su se i u kolibi. Možete zamisliti kakav je bio zrak, kako je bilo toplo i ugodno. Odmah postaje jasno zašto je životni vijek bio tako kratak.

Kako se koliba ne bi grijala ljeti, kada to nije bilo potrebno, selo je imalo zasebnu malu zgradu - krušnu peć. Tu su pekli kruh i kuhali.

Žito se skladištilo u štali - zgradi podignutoj na stubove sa površine zemlje radi zaštite proizvoda od glodara.

U štali su bile izgrađene donje jame, sjećate se - “Ostrugao sam donje cijevi...”? To su posebne drvene kutije u koje se žito sipalo odozgo i uzimalo odozdo. Dakle, žito nije stajalo ustajalo.

U selu je postojao i trostruki glečer - podrum u koji se u proljeće stavljao led, punio sijenom i tu ležao skoro do sljedeće zime.

Odjeća, kože nisu potrebne ovog trenutka pribor i oružje držani su u kavezu. Kavez se koristio i kada je mužu i ženi bila potrebna privatnost.

Ambar - ova zgrada je služila za sušenje snopova i vršidbu žita. Zagrijano kamenje se gomilalo u ognjište, snopovi su postavljani na stubove, a seljak ih sušio, neprestano ih prevrtao. Zatim su žitarice ovršene i prosijane.

Kuhanje hrane u pećnici zahtijeva poseban temperaturni režim - krčkanje. Tako se priprema, na primjer, čorba od sivog kupusa. Zovu se sivi zbog svojih siva. Kako ih skuvati?

Za početak uzmite listove zelenog kupusa, oni koji nisu uključeni u glavicu kupusa se fino isjeckaju, posole i stave pod pritisak na nedelju dana radi fermentacije. Za supu od kupusa potrebni su vam i biserni ječam, meso, luk i šargarepa. Sastojci se stavljaju u šerpu, a ona se stavlja u rernu, gde će provesti nekoliko sati. Do večeri će biti spremno vrlo zasitno i gusto jelo.

Prisjetimo se kako su živjeli naši preci, šta su jeli i u šta su se oblačili. Ako neko misli da je u to vrijeme život bio sladak, u velikoj je zabludi.

Prije toga, život jednostavnog ruskog seljaka bio je potpuno drugačiji.
Obično je osoba doživjela 40-45 godina i umrla kao starac. On je sa 14-15 godina važio za odraslog čoveka sa porodicom i decom, a ona i ranije. Nisu se vjenčali iz ljubavi, otac je otišao da oženi sina.

Ljudi uopšte nisu imali vremena za odmor. Ljeti je apsolutno sve vrijeme bilo zaokupljeno radom u polju, zimi skupljanjem drva za ogrev i izradom domaćih alata i kućnog pribora, te lovom.

Pogledajmo jedno rusko selo iz 10. veka, koje se, međutim, ne razlikuje mnogo od sela iz 5. i 17. veka...

U povijesno-kulturni kompleks Lyubytino došli smo u sklopu moto skupa posvećenog 20. godišnjici grupe kompanija Avtomir. Nije bez veze što se zove „Jednospratna Rusija“ - bilo je vrlo zanimljivo i poučno vidjeti kako su živjeli naši preci.
U Ljubitinu, na mestu gde su živeli stari Sloveni, među humkama i grobnicama, ponovo je stvoreno pravo selo iz 10. veka, sa svim pomoćnim zgradama i potrebnim priborom.

Počećemo sa običnom slovenskom kolibom. Koliba je napravljena od balvana i obložena brezovom korom i travnjakom. U nekim krajevima krovovi istih koliba bili su prekriveni slamom, a ponegdje i sječkom. Začudo, vijek trajanja takvog krova je tek nešto manji od vijeka trajanja cijele kuće, 25-30 godina, a sama kuća je trajala oko 40 godina.S obzirom na vrijeme života u to vrijeme, kuća je bila sasvim dovoljna za život osobe.

Inače, ispred ulaza u kuću nalazi se natkriveni prostor - ovo je ista krošnja iz pjesme o "novom, javorovom krošnji".

Koliba se grije na crno, odnosno peć nema dimnjak, dim izlazi kroz prozorčić ispod krova i kroz vrata. Nema ni normalnih prozora, a vrata su visoka svega oko metar. To se radi kako se ne bi ispuštala toplina iz kolibe.

Kada se peć loži, čađ se taloži na zidovima i krovu. Postoji jedan veliki plus u "crnom" ložištu - u takvoj kući nema glodara ili insekata.

U štali su bile izgrađene donje jame, sjećate se - “Ostrugao sam donje cijevi...”? To su posebne drvene kutije u koje se žito sipalo odozgo i uzimalo odozdo. Dakle, žito nije stajalo ustajalo.

Prilikom odbrane od neprijatelja, glavna oprema ratnika bila je lančana pošta, štit i kaciga. Oružje: koplje, sjekire, mač. Lančić ne znači da je lagan, ali za razliku od oklopa, u njemu možete trčati. Pa, malo smo trčali.

Šta znači tvoje prezime? Fedosjuk Jurij Aleksandrovič

ŠTA SU RADILI NAŠI PRECI?

ŠTA SU RADILI NAŠI PRECI?

U starim danima, osobu su često zvali po zanimanju. O tome svjedoče desetine modernih ruskih prezimena. Za povjesničara su posebno zanimljivi, mogu se koristiti za dopunu razumijevanja zanimanja i zanimanja dalekih predaka, a posebno za sticanje predodžbe o profesijama koje su danas zaboravljene i nepoznate.

Od predstavnika ove vrste prezimena, vjerovatno imamo najviše Kuznjecova, Melnikova i Ribakova. Ali postoje i manje jasni, čije je porijeklo zaboravljeno: neki ukazuju na jasnu specijalizaciju, pa čak i na odvojene faze tehnološki proces prošlih vekova.

Uzmimo, na primjer, moderno rečeno, proizvodnju tekstila i odjeće. Potomci drevnih majstora nose prezimena Tkačevi, Krašenjinjikovi, Krasilnikovi, Sineljnikovi, Ševcovi i Švecovi (od reči „švets”, ili „ševec”; ukrajinska verzija - Ševčenko), Kravcovi (kravets - rezač; ukrajinsko prezime Kravčenko), Epanešnjikovi (epanča - vrsta ogrtača), Šubnjikovi, Rukavišnjikovi, Goličevi (golici - takođe rukavice), Skaterschikovi, Tulupnikovi itd.

Zanimljivo je prezime Pustovalov. Njegov izvorni korijen je donska riječ “polstoval”, odnosno punija vunenih prekrivača - napola punjena. Ova riječ je pojednostavljena u "postoval", od čega je nastalo prezime Postovalov. Ali značenje riječi "postoval" izvan donskih regija bilo je nejasno, a prezime Postovalov je preispitano, ili bolje rečeno, obesmišljeno - počeli su govoriti i pisati Pustovalov.

Zanatlija koji je pravio berdu (češljeve na razbojima) zvao se berdnik - otuda i Berdnikovci.

Preci Koževnikova, Kožemjakina, Siromjatnjikova, Ovčinikova, Šornikova, Rimareva, Sedelicikova i Remenjikova bavili su se štavljenjem i sedlarskim zanatima.

Specijalisti za pokrivala za glavu bili su osnivači Kolpašnjikova, Šapošnjikova, Šapovalova, Šljapnikova.

Keramikom su se bavili grnčari, grnčari i izrađivači lubanja. Međutim, stanovnike Čerepovca nazivali su i lobanjama!

Bačvarske proizvode pravili su preci Kadočnikova, Bondareva, Bočarova, Bočarnikova, Bočkareva.

Postoji širok raspon naziva „mlinara” i „pekara”. To su prije svega Melnikovci, zatim Mirošnjikovi, Prunjikovi, Suhomlinovi, Hlebnjikovi, Kalašnjikovi, Prjanjikovi, Blinjikovi, Proskurnikovi i Prosvirini (od proskur, prosvir ili prosfora - posebno oblikovana vekna hleba koja se koristi u pravoslavno bogosluženje). Zanimljivo je da su prezimena Pekarev i Buločnikov relativno rijetka: obje izvorne riječi u naš jezik su ušle kasnije, tek u 18. vijeku.

U prezimenu Svešnjikov ne može svako da pogodi original – svijeća; Preci Voskoboinikova izrađivali su i svijeće i druge proizvode od voska.

Preci ne samo Maslenjikova, već i Olejnikova ili Aleinikova bavili su se proizvodnjom i prodajom ulja: oley - biljno ulje.

Teško da je iko od nas sreo liječnike ili veterinare. U stara vremena, preci Lekareva i Balijeva (baliy - doktor, iscjelitelj) bavili su se liječenjem ljudi; preci Konovalovih liječili su životinje.

Mnoga ruska prezimena su takođe izvedena od raznih imena „trgovskih ljudi“: prasoli i šibaji koji se trguju stokom; kramari, mosoli, skrupuli i trgovci - sitna roba; trgovci konjima, maklaci i svjetionici šetali su po selima kao kupci, buržuji prodavali staru odjeću itd. Prezime Rastorguev govori samo za sebe. Ali čini se da su Tarhanovi potomci Tatara. U međuvremenu, „Tarkhan“ je reč Tatarsko porijeklo, ali svojevremeno široko rasprostranjen u ruskom okruženju. Tarkhans su se zvali putujući trgovci, obično Moskovljani i stanovnici Kolomne, a prije sto godina na Volgi se mogla čuti sljedeća pjesma:

Da li je sa tuđe strane?

Tarkhani su stigli,

trgovci moskovske regije,

Svi momci su odlični.

Prezime Tselovalnikov je takođe "trgovačko" ime. Celovalnici su bili ljudi koji su se bavili državnom ili privatnom prodajom vina na malo. Prirodno je čuti pitanje: kakve veze ima poljubac s tim? Ali evo u čemu je stvar: prilikom dobijanja prava na ovaj veoma profitabilni zanat, ljubači su bili dužni da „ljube krst“, zaklevši se da će pošteno trgovati i da će u blagajnu dati potreban procenat.

A evo i najvjerovatnijeg objašnjenja nekih drugih "profesionalnih" prezimena:

Treba dodati: „profesionalna“ prezimena mogu uključivati ​​i ona koja ne potiču od naziva zanimanja, već i od samog predmeta zanata. Tako bi šeširar mogao dobiti nadimak jednostavno Šapka, a njegovi potomci postali su Šapkini, grnčar - Lonac, kožar - Skurat (što znači preklop od kože), bačvar - Lagun (bure). Drugi nadimci su davani na osnovu oruđa rada: obućar se mogao zvati Šilo, stolar - Sjekira, itd.

Iz časova književnosti znate da se upoređivanje po sličnosti naziva metafora, a upoređivanje po sporednosti naziva se metonimija. Naravno, odvajanje metaforičkih prezimena od metonimijskih nije lak zadatak. Na kraju krajeva, Barel bi mogao dobiti nadimak za debelog čovjeka ili bačvaru, Šilom za obućara ili oštra jezika. A ako znamo da je, recimo, osnivač Šilova bio i postolar i duhovit, onda samo treba da nagađamo: koje je od ovih svojstava dovelo do nastanka prezimena. Možda oboje odjednom.

I u zaključku, prirodno pitanje je: zašto prezimena odražavaju imena u tako neznatnoj mjeri? najnovijim profesijama? Da, vrlo jednostavno: u XVIII - 19. vijeka specijalisti su, u pravilu, već imali svoja nasljedna prezimena i nisu im bila potrebna nova. Od manje-više savremena prezimena Mashinistovi ove vrste su češći od drugih. Ali teško da su to potomci prvih mašinovođa. Krajem 18. veka mašinista je bila osoba koja servisira bilo koju mašinu, odnosno mašinski radnik ili mehaničar.