Snimak iz filma "It" (1989.)

Ova priča je „prava“ hronika grada Foolova, „The Foolov Chronicler“, koja pokriva period od 1731. do 1825. godine, koju su „uzastopno sastavljala“ četiri Foolova arhivista. U poglavlju „Od izdavača” autor posebno insistira na autentičnosti „Hronike” i poziva čitaoca da „uhvati lice grada i prati kako je njegova istorija odražavala različite promene koje su se istovremeno dešavale u najvišim sfere.”

Ljetopisac počinje “Obraćanjem čitaocu posljednjeg arhiviste ljetopisaca”. Zadatak hroničara arhivista vidi u tome da „bude eksponent” „dirljive prepiske” – vlasti, „u meri smelosti”, a naroda, „u meri zahvalnosti”. Istorija je, dakle, istorija vladavine raznih gradonačelnika.

Prvo je dato praistorijsko poglavlje “O korijenima porijekla Foolovita” koje govori o tome kako su drevni ljudi lutalica pobijedili susjedna plemena moržeždera, lukoždera, trbušnjaka i sl. Ali, ne znajući sta da urade da bi se obezbedio red, zeznuci su krenuli da traze princa. Obraćali su se više od jednog prinčeva, ali čak ni najgluplji prinčevi nisu htjeli da se „imaju posla s budalama“ i, naučivši ih štapom, časno su ih pustili. Tada su lopovi pozvali lopova-inovatora, koji im je pomogao da pronađu princa. Princ je pristao da ih "vodi", ali nije otišao da živi s njima, poslavši na njegovo mjesto lopova-inovatora. Knez je same švercere nazvao "Budale", otuda i ime grada.

Ludovi su bili pokoran narod, ali novotoru su bili potrebni neredi da ih smiri. Ali ubrzo je ukrao toliko da je princ "poslao omču nevjernom robu". Ali novotor je „i onda izbegao: „...› ne čekajući petlju, ubo se na smrt krastavcem.”

Knez je poslao i druge vladare - Odojevca, Orloveca, Kaljazinijana - ali su se svi ispostavili kao pravi lopovi. Tada je princ "... lično stigao u Foolov i povikao: "Zaključaću!" Ovim rečima su počela istorijska vremena."

Godine 1762. Dementy Varlamovič Brudasty je stigao u Glupov. Odmah je udario ludake svojom mrzovoljnošću i prešutnošću. Njegove jedine riječi su bile: "Neću to tolerisati!" i "Uništiću te!" Grad je bio u gubitku sve dok jednog dana službenik, ulazeći sa izvještajem, nije ugledao čudan prizor: tijelo gradonačelnika, kao i obično, sjedilo je za stolom, ali je njegova glava ležala na stolu potpuno prazna. Foolov je bio šokiran. Ali onda su se sjetili časovničara i orguljara Baibakova, koji je tajno posjetio gradonačelnika i, nazvavši ga, sve saznali. U glavi gradonačelnika, u jednom uglu, nalazile su se orgulje koje su mogle da sviraju dva muzička dela: "Upropastiću!" i "Neću to tolerisati!" Ali usput je glava postala vlažna i trebalo ju je popraviti. Sam Baibakov se nije mogao nositi i obratio se za pomoć u Sankt Peterburg, odakle su obećali da će poslati novu glavu, ali je iz nekog razloga glava kasnila.

Uslijedila je anarhija koja se završila pojavom dva identična gradonačelnika odjednom. “Prevaranti su se sreli i odmjerili se očima. Gomila se polako i u tišini razišla.” Iz provincije je odmah stigao glasnik i odveo oba varalice. I budalasti, ostali bez gradonačelnika, odmah su pali u anarhiju.

Anarhija se nastavila tokom naredne sedmice, tokom koje je grad promijenio šest gradonačelnika. Stanovnici su pohrlili od Iraide Lukinične Paleologove do Clementinke de Bourbon, a od nje do Amalije Karlovne Shtokfish. Tvrdnje prve zasnivale su se na kratkotrajnoj gradonačelničkoj aktivnosti njenog supruga, druge - njenog oca, a treće je i sama bila gradonačelnikova pompadura. Još manje opravdane su bile tvrdnje Nelke Ljadohovske, a zatim Dunke Debelonoge i Matrjonke Nozdrve. Između neprijateljstava, ludaci su neke građane bacali sa zvonika, a druge potopili. Ali i oni su umorni od anarhije. Konačno je u grad stigao novi gradonačelnik - Semjon Konstantinovič Dvoekurov. Njegove aktivnosti u Foolovu bile su korisne. „Uveo je pravljenje medovine i pivarstvo i učinio obaveznim korišćenje senfa i lovorovog lista“, a takođe je želeo da osnuje akademiju u Foolovu.

Pod sledećim vladarom, Petrom Petrovičem Ferdiščenko, grad je cvetao šest godina. Ali u sedmoj godini, "Ferdyshchenka je zbunio demon." Gradski vladar je bio raspaljen ljubavlju prema kočijaškoj ženi Alenki. Ali Alenka ga je odbila. Tada je uz pomoć niza doslednih mera Alenkin muž Mitka žigosan i poslan u Sibir, a Alenka je došla sebi. Gradonačelnikovim grijesima na Budale je pala suša, a nakon nje i glad. Ljudi su počeli da umiru. Tada je došao kraj Foolovom strpljenju. Prvo su poslali šetača Ferdyshchenki, ali se šetač nije vratio. Zatim su poslali peticiju, ali ni to nije pomoglo. Onda su konačno stigli do Alenke i bacili je sa zvonika. Ali Ferdyshchenko nije drijemao, već je pisao izvještaje svojim nadređenima. Hljeb mu nije poslan, ali je stigla ekipa vojnika.

Kroz Ferdyshchenkovu sljedeću strast, strijelca Domashka, požari su došli u grad. Gorjela je Puškarska sloboda, a zatim naselja Bolotnaja i Negodnica. Ferdyshchenko je ponovo postao stidljiv, vratio Domashku u "opteriju" i pozvao tim.

Ferdiščenkoova vladavina završila je putovanjem. Gradonačelnik je otišao na gradski pašnjak. Na raznim mjestima dočekali su ga građani i čekali ga na ručku. Trećeg dana putovanja, Ferdyshchenko je umro od prejedanja.

Ferdiščenkoov naslednik, Vasilisk Semenovič Borodavkin, odlučno je preuzeo njegovu funkciju. Proučavajući istoriju Foolova, pronašao je samo jednog uzora - Dvoekurova. Ali njegova dostignuća su već bila zaboravljena, a ludaci su čak prestali da seju senf. Wartkin je naredio da se ova greška ispravi, a za kaznu je dodao provansalsko ulje. Ali ludaci nisu pokleknuli. Tada je Wartkin otišao u vojni pohod na Streletsku slobodu. Nije sve na devetodnevnom pješačenju bilo uspješno. U mraku su se borili sa svojima. Mnogi pravi vojnici su otpušteni i zamijenjeni limenim vojnicima. Ali Wartkin je preživio. Stigavši ​​do naselja i ne našavši nikoga, počeo je da kida kuće za trupce. A onda se naselje, a iza njega i cijeli grad, predalo. Nakon toga, bilo je još nekoliko ratova za prosvjetljenje. Općenito, vladavina je dovela do osiromašenja grada, koje je konačno završilo pod sljedećim vladarom, Negodyaevom. U tom stanju je Foolov pronašao Čerkeza Mikeladzea.

Tokom ove vladavine nije bilo priredbi. Mikeladze se maknuo sa administrativnih mjera i bavio se samo ženskim polom, za koji je jako volio. Grad se odmarao. “Vidljivih činjenica je bilo malo, ali su posljedice bile bezbrojne.”

Čerkeza je zamenio Feofilakt Irinarhovič Benevolenski, Speranskijev prijatelj i drug u Bogosloviji. Odlikovao se svojom strašću za zakonodavstvom. Ali pošto gradonačelnik nije imao pravo da izdaje svoje zakone, Benevolenski je izdavao zakone tajno, u kući trgovca Raspopova, i noću ih rasuo po gradu. Međutim, ubrzo je otpušten zbog odnosa s Napoleonom.

Sljedeći je bio potpukovnik Pimple. On se uopšte nije bavio biznisom, ali je grad cvetao. Žetve su bile ogromne. Ludovi su bili oprezni. A tajnu Pimplea otkrio je vođa plemstva. Veliki ljubitelj mlevenog mesa, vođa je osetio da gradonačelnikova glava miriše na tartufe i, ne mogavši ​​to da podnese, napao je i pojeo punjenu glavu.

Nakon toga, državni savjetnik Ivanov je stigao u grad, ali "ispostavilo se da je bio toliko mali da nije mogao primiti ništa prostrano" i umro. Njegov nasljednik, emigrantski vikont de Chariot, stalno se zabavljao i poslat je u inostranstvo po nalogu svojih pretpostavljenih. Nakon pregleda ispostavilo se da je djevojčica.

Konačno, u Glupov je došao državni savjetnik Erast Andrejevič Grustilov. Do tog vremena, ludaci su zaboravili pravog Boga i držali se idola. Pod njim je grad bio potpuno zarobljen u razvratu i lijenosti. Oslanjajući se na svoju sreću, prestali su da seju, a u grad je došla glad. Grustilov je bio zauzet svakodnevnim balovima. Ali sve se iznenada promenilo kada mu se ona pojavila. Supruga farmaceuta Pfeiffera pokazala je Grustilovu put dobra. Glupi i bijednici, koji su doživjeli teške dane za vrijeme obožavanja idola, postali su glavni ljudi u gradu. Ludovici su se pokajali, ali su polja ostala prazna. Ludačka elita se okupljala noću da čita gospodina Strahova i da mu se „divi“, za šta su vlasti ubrzo saznale, a Grustilov je uklonjen.

Posljednji budalasti gradonačelnik, Gloomy-Burcheev, bio je idiot. Postavio je cilj - pretvoriti Foolov u "grad Nepreklonsk, vječno dostojan sjećanja na velikog kneza Svjatoslava Igoreviča" sa ravnim identičnim ulicama, "kompanijama", identičnim kućama za identične porodice, itd. Ugryum-Burcheev je smislio plan detaljno i počeo da ga sprovodi. Grad je bio uništen do temelja i gradnja je mogla početi, ali rijeka je stala na putu. To se nije uklapalo u planove Ugryum-Burcheeva. Neumorni gradonačelnik krenuo je u napad na nju. Sve smeće je iskorišćeno, sve što je ostalo od grada, ali je reka odnela sve brane. A onda se Gloomy-Burcheev okrenuo i otišao od reke, povevši sa sobom ludake. Za grad je odabrana potpuno ravna nizina i počela je izgradnja. Ali nešto se promijenilo. Međutim, sveske sa detaljima ove priče su izgubljene, a izdavač donosi samo rasplet: „...zemlja se tresla, sunce potamnilo ‹...› To stiglo je." Ne objašnjavajući šta tačno, autor samo saopštava da je „podlac odmah nestao, kao da je nestao u vazduhu. Istorija je prestala da teče."

Priča završava „oslobađajućim dokumentima“, odnosno spisima raznih gradonačelnika, poput Wartkina, Mikeladzea i Benevolenskog, pisanim za nauku drugih gradonačelnika.

Prepričana

Godine 1870, nakon niza publikacija pojedinih poglavlja, objavljeno je djelo Mihaila Saltikova-Ščedrina „Istorija jednog grada“. Ovaj događaj dobio je širok odjek u javnosti - pisac je optužen da ismijava ruski narod i ocrnjuje činjenice ruske istorije. Žanr djela je satirična priča koja razotkriva moral, odnose između vlasti i naroda u autokratskom društvu.

Priča “Istorija jednog grada” puna je tehnika poput ironije, groteske, ezopovskog jezika i alegorije. Sve to omogućava autoru da u pojedinim epizodama dovodeći opisano do apsurda, živopisno dočara apsolutnu potčinjavanje naroda svakoj arbitrarnoj vladavini vlasti. Poroci savremenog društva autora nisu eliminisani ni danas. Nakon što pročitate „Historiju jednog grada“ u sažetku poglavlje po poglavlje, upoznat ćete se s najvažnijim momentima djela, koji jasno pokazuju satiričnost priče.

Glavni likovi

Glavni likovi priče su gradonačelnici, od kojih je svaki uspio ostati upamćen po nečemu u istoriji grada Foolov. Budući da priča opisuje mnoge portrete gradonačelnika, vrijedi se zadržati na najznačajnijim likovima.

Busty- šokirao je stanovnike svojom kategoričnošću, uzvicima u svakoj prilici "Upropastiću!" i "Neću to tolerisati!"

Dvoekurov sa svojim “velikim” reformama u vezi sa lovorovim lišćem i senfom, izgleda potpuno bezazleno u poređenju sa kasnijim gradonačelnicima.

Wartkin– borio se sa svojim narodom „za prosvjetu“.

Ferdyshchenko– njegova pohlepa i požuda zamalo su uništili gradjane.

Akne- narod nije bio spreman za vladara kao što je on - ljudi su pod njim živeli previše dobro, koji se ni u kakve poslove nisu mešali.

Gloomy-Burcheev- uz sav svoj idiotizam, uspeo je ne samo da postane gradonačelnik, već i da uništi ceo grad, pokušavajući da svoju suludu ideju oživi.

Ostali likovi

Ako su glavni likovi gradonačelnici, sporedni su ljudi s kojima komuniciraju. Obični ljudi su prikazani kao kolektivna slika. Autor ga uglavnom prikazuje kao poslušnog svom vladaru, spremnog da izdrži sve ugnjetavanja i razne neobičnosti njegove moći. Autor prikazuje kao bezličnu masu koja se pobuni samo kada je oko njih veliki broj mrtvih od gladi ili požara.

Od izdavača

“Istorija jednog grada” govori o gradu Foolovu i njegovoj istoriji. Poglavlje „Od izdavača“, autorovim glasom, uverava čitaoca da je „Hroničar“ originalan. On poziva čitaoca da „uhvati lice grada i prati kako je njegova istorija odražavala različite promene koje su se istovremeno dešavale u najvišim sferama“. Autor naglašava da je radnja priče monotona, “gotovo isključivo ograničena na biografije gradonačelnika”.

Apel čitaocu od posljednjeg arhiviste-hroničara

U ovom poglavlju autor sebi postavlja zadatak da prenese „dirljivu prepisku” gradskih vlasti, „do mere smelosti” ljudima, „do mere zahvalnosti”. Arhivar kaže da će čitaocu predstaviti istoriju vladavine gradonačelnika u gradu Foolov, jedan za drugim na najvišoj funkciji. Pripovjedači, četiri lokalna kroničara, jedan po jedan iznose „istinite“ događaje koji su se odigrali u gradu od 1731. do 1825. godine.

O korijenima porijekla Foolovita

Ovo poglavlje govori o prapovijesnim vremenima, o tome kako je drevno pleme lutalica izvojevalo pobjedu nad susjednim plemenima lukoždera, gustoždera, moržeždera, žaba, kosa-trbušaca, itd. Nakon pobjede, klošari su počeli razmišljati o tome kako da zavedu red u svom novom društvu, jer im nije išlo dobro: ili su "volgu zamijesili ovsenim pahuljicama", ili "odvukli tele u kupatilo". Odlučili su da im treba lenjir. U tu svrhu, lopovi su otišli da traže princa koji će njima vladati. Međutim, svi prinčevi kojima su se obratili sa ovim zahtjevom su odbili, jer niko nije htio vladati glupim ljudima. Prinčevi su, "poučavajući" štapom, u miru i "časnom" puštali nasilnike. Očajni, okrenuli su se inovativnom lopovu, koji je uspio pomoći u pronalaženju princa. Princ je pristao upravljati njima, ali nije živio sa lopovima - poslao je inovativnog lopova za svog guvernera.

Golovoyapov ga je preimenovao u "Foolovtsy", a grad se, shodno tome, počeo zvati "Foolov".
Novotorou nije bilo nimalo teško upravljati glupacima - ovi su se ljudi odlikovali pokornošću i bespogovornim izvršavanjem naredbi vlasti. Međutim, njihov vladar nije bio zadovoljan zbog toga; Kraj njegove vladavine bio je vrlo tužan: inovativni lopov toliko je ukrao da princ nije mogao izdržati i poslao mu omču. No Novotor je uspio da se izvuče iz ove situacije - ne čekajući omču, "ubo se na smrt krastavcem".

Tada su se u Foolovu, jedan po jedan, počeli pojavljivati ​​drugi vladari, koje je poslao knez. Svi oni - Odoevets, Orlovets, Kalyazinians - ispostavili su se kao beskrupulozni lopovi, čak i gori od inovatora. Princ je bio umoran od ovakvih događaja i lično je došao u grad vičući: "Zeznut ću!" Ovim pokličem počelo je odbrojavanje "istorijskog vremena".

Inventar gradonačelnika imenovanih u različito vrijeme u grad Foolov od strane viših vlasti (1731. - 1826.)

Ovo poglavlje navodi imena Foolovih gradonačelnika i ukratko spominje njihova “dostignuća”. Govori o dvadeset dva vladara. Tako, na primjer, o jednom od gradskih guvernera u dokumentu stoji: „22) Intercept-Zalikhvatski, Arhistrateg Stratilatovič, major. Neću reći ništa o ovome. Ujahao je u Foolov na bijelom konju, spalio gimnaziju i ukinuo nauke (značenje poglavlja je nejasno)

Orgulje

1762. godina obilježena je početkom vladavine gradonačelnika Dementija Varlamoviča Brudastija. Ludovi su bili iznenađeni što je njihov novi vladar bio mračan i nisu rekli ništa osim dvije fraze: "Neću to tolerirati!" i "Uništiću te!" Nisu znali šta da misle sve dok Brudastyjeva tajna nije otkrivena: glava mu je bila potpuno prazna. Službenik je slučajno vidio strašnu stvar: gradonačelnikovo tijelo, kao i obično, sjedilo je za stolom, ali je njegova glava ležala odvojeno na stolu. I nije bilo ničega u tome. Građani nisu znali šta sada da rade. Prisjetili su se Baibakova, majstora časovničarstva i orguljarstva, koji je nedavno došao u Brudasty. Nakon ispitivanja Baibakova, budalasti su saznali da je gradonačelnikova glava opremljena muzičkim orguljama koje su svirale samo dva komada: „Neću to tolerisati!“ i "Uništiću te!" Orgulje su otkazale jer su postale vlažne na putu. Majstor to nije mogao sam popraviti, pa je naručio novu glavu u Sankt Peterburgu, ali je narudžba iz nekog razloga kasnila.

Zavladala je anarhija koja se završila neočekivanim pojavljivanjem dva apsolutno identična vladara varalica u isto vrijeme. Videli su se, „očima se odmerili“, a ukućani koji su posmatrali ovaj prizor tiho i polako su se razišli. Glasnik koji je stigao iz provincije poveo je sa sobom oba „gradonačelnika“ i u Foolovu je počela anarhija koja je trajala čitavu nedelju.

Priča o šest gradonačelnika (Slika Foolove građanske borbe)

Ovo vrijeme je bilo vrlo sadržajno u sferi gradske vlasti - grad je doživio čak šest gradonačelnika. Stanovnici su gledali borbu Iraide Lukinične Paleologove, Klemantinke de Bourbon, Amalije Karlovne Shtokfish. Prvi je insistirao da je ona dostojna da bude gradonačelnica jer je njen muž neko vreme bio angažovan na gradonačelničkim poslovima, drugi je otac bio angažovan na poslovima gradonačelnika, treći je nekada i sam bio gradonačelnik. Pored navedenih, na vlast su polagale pravo Nelka Ljadohovskaja, Dunka Debelonoga i Matrjonka Nozdrva. Potonji nisu imali nikakvog osnova da pretenduju na ulogu gradonačelnika. U gradu su izbile ozbiljne borbe. Glupaci su se udavili i bacali svoje sugrađane sa zvonika. Grad je umoran od anarhije. A onda se konačno pojavio novi gradonačelnik - Semjon Konstantinovič Dvoekurov.

Vijesti o Dvoekurovu

Novopečeni vladar Dvoekurov vladao je Foolovom osam godina. Poznat je kao čovjek progresivnih pogleda. Dvoekurov je razvio aktivnosti koje su postale korisne za grad. Pod njim su se počeli baviti varenjem meda i piva, a on je naredio da se senf i lovorov list konzumiraju u hrani. Njegove namjere uključivale su osnivanje Akademije Foolov.

Hungry City

Pjotr ​​Petrovič Ferdiščenko je zamijenio Dvoekurovu vladavinu. Grad je živio šest godina u blagostanju i blagostanju. Ali u sedmoj godini, gradski guverner se zaljubio u Alenu Osipovu, ženu kočijaša Mitke. Međutim, Alenka nije delila osećanja Petra Petroviča. Ferdyshchenko je preduzeo sve vrste akcija da se Alenka zaljubi u njega, čak je poslao Mitku u Sibir. Alenka je postala prijemčiva za gradonačelnikovo napredovanje.

U Foolovu je počela suša, a nakon nje počela je glad i smrt ljudi. Ludovi su izgubili strpljenje i poslali su izaslanika Ferdiščenko, ali se šetač nije vratio. Podnesena peticija također nije našla odgovor. Tada su se stanovnici pobunili i bacili Alenku sa zvonika. U grad je došla četa vojnika da uguši nerede.

Straw City

Sljedeće ljubavno zanimanje Petra Petroviča bio je strijelac Domaška, kojeg je oteo od "optista". Uz novu ljubav, u grad su stigli i požari izazvani sušom. Izgorjela je Puškarska sloboda, zatim Bolotnaja i Negodnica. Foolovci su optužili Ferdyshchenka za novu nesreću.

Fantastičan putnik

Ferdyshchenkova nova glupost teško je donijela novu nesreću građanima: otišao je na putovanje kroz gradski pašnjak, prisiljavajući stanovnike da sebi daju zalihe hrane. Putovanje je završilo tri dana kasnije smrću Ferdyshchenka od proždrljivosti. Glupaci su se bojali da će biti optuženi da su namjerno "hranili nadzornika". Međutim, nedelju dana kasnije, strahovi građana su se raspršili - iz provincije je stigao novi gradski guverner. Odlučan i aktivan Wartkin označio je početak „zlatnog doba budala“. Ljudi su počeli da žive u potpunom izobilju.

Ratovi za prosvjetljenje

Vasilisk Semjonovič Borodavkin, novi gradonačelnik Foolova, proučio je istoriju grada i odlučio da je jedini prethodni vladar vrijedan ugledanja bio Dvojekurov, a ono što ga je pogodilo nije čak ni činjenica da je njegov prethodnik asfaltirao ulice grada i naplaćivao zaostale obaveze, ali činjenica da su pod njim posijali senf. Nažalost, ljudi su je već zaboravili, pa čak i prestali da seju. Wartkin je odlučio da se prisjeti starih dana, nastavi sijati senf i jesti ga. No, stanovnici se tvrdoglavo nisu željeli vraćati u prošlost. Ludovici su se pobunili na kolenima. Bojali su se da će ih on, ako budu poslušali Wartkina, u budućnosti natjerati „da jedu još gadosti“. Gradonačelnik je poduzeo vojnu kampanju protiv Streletske slobode, „izvora svakog zla“, da bi suzbio pobunu. Kampanja je trajala devet dana i teško je nazvati je potpuno uspješnom. U apsolutnom mraku borili su se sa svojima. Gradonačelnik je pretrpio izdaju svojih pristalica: jednog jutra je otkrio da je više vojnika otpušteno i zamijenjeno limenim vojnicima, pozivajući se na određenu rezoluciju. Međutim, gradski guverner je uspio preživjeti, organizirajući rezervu limenih vojnika. Stigao je do naselja, ali tamo nije našao nikoga. Wartkin je počeo da rastavlja kuće trupac po balvan, što je prisililo naselje da se preda.
Budućnost je donela još tri rata, koji su takođe vođeni za „prosvetljenje“. Prvi od tri posljednja rata vođen je kako bi se građani upoznali o prednostima kamenih temelja za kuće, drugi je bio zbog odbijanja stanovnika da uzgajaju perzijsku kamilicu, a treći je bio protiv osnivanja akademije u gradu.
Rezultat Wartkinove vladavine bilo je osiromašenje grada. Gradonačelnik je preminuo u trenutku kada je još jednom odlučio da zapali grad.

Doba povlačenja iz ratova

Ukratko, kasniji događaji izgledaju ovako: grad je konačno osiromašio pod sljedećim vladarom, kapetanom Negodjajevim, koji je zamijenio Wartkina. Hulje su vrlo brzo otpuštene zbog neslaganja sa nametanjem ustava. Međutim, hroničar je ovaj razlog smatrao formalnim. Pravi razlog je bila činjenica da je gradonačelnik svojevremeno služio kao ložač, što se u određenoj mjeri smatralo demokratskim principom. A ratovi za i protiv prosvjete nisu bili potrebni gradu umornom od bitke. Nakon smjene Negodyaeva, "Čerkez" Mikeladze preuzeo je uzde vlade u svoje ruke. Međutim, njegova vladavina ni na koji način nije utjecala na situaciju u gradu: gradonačelnika se Foolov uopće nije brinuo, jer su sve njegove misli bile vezane isključivo za ljepši spol.

Benevolenski Feofilakt Irinarhovič postao je Mikeladzeov nasljednik. Speranski je bio prijatelj iz bogoslovije novog gradskog guvernera i od njega je, očigledno, Benevolenski prenio svoju ljubav prema zakonodavstvu. Napisao je sljedeće zakone: “Neka svaki čovjek ima skrušeno srce”, “Neka svaka duša drhti” i “Neka svaki cvrčak zna štap koji odgovara njegovom rangu.” Međutim, Benevolenski nije imao pravo da piše zakone, bio je primoran da ih tajno objavljuje, a svoja dela noću rasipa po gradu. To nije dugo trajalo - bio je osumnjičen da ima veze s Napoleonom i otpušten je.

Sledeći je imenovan potpukovnik Pyshch. Ono što je bilo iznenađujuće je da je pod njim grad živio u izobilju, ubrane su ogromne žetve, uprkos činjenici da se gradonačelnik uopće nije bavio svojim direktnim obavezama. Građani su opet nešto posumnjali. I bili su u pravu u svojim sumnjama: vođa plemstva primijetio je da gradonačelnikova glava odiše mirisom tartufa. Napao je Pimple i pojeo vladarevu punjenu glavu.

Obožavanje Mamona i pokajanje

U Foolovu se pojavio nasljednik pojedene bubuljice - državni savjetnik Ivanov. Međutim, ubrzo je umro, jer se „ispostavilo da je bio tako malen da nije mogao sadržati ništa prostrano“.

Naslijedio ga je vikont de Chariot. Ovaj vladar nije znao da radi ništa osim da se stalno zabavlja i organizuje maškare. On „nije poslovao i nije se miješao u administraciju. Ova posljednja okolnost obećavala je beskrajno produženje blagostanja ludaka...” Ali emigrantu, koji je omogućio stanovnicima da pređu u paganstvo, naređeno je da se pošalje u inostranstvo. Zanimljivo, ispostavilo se da je posebna žena.

Sljedeći koji se pojavio u Foolovu bio je državni savjetnik Erast Andreevič Grustilov. U vreme njegovog pojavljivanja, stanovnici grada su već postali apsolutni idolopoklonici. Zaboravili su Boga, uronili u razvrat i lijenost. Prestali su raditi, sijati njive, nadajući se nekakvoj sreći, i kao rezultat toga, u grad je došla glad. Grustilov je malo mario za ovu situaciju, jer je bio zauzet mudama. Međutim, ubrzo je došlo do promjena. Supruga farmaceuta Pfeier-a uticala je na Grustilova, pokazujući pravi put dobra. A glavni ljudi u gradu postali su bijedni i sveti bezumnici, koji su se u doba idolopoklonstva našli na margini života.

Stanovnici Foolova su se pokajali za svoje grijehe, ali tu je stvar bila kraj - Foolovci nikada nisu počeli raditi. Noću se okupljala gradska elita da čita radove gospodina Strahova. To je ubrzo postalo poznato višim vlastima i Grustilov se morao oprostiti od mjesta gradonačelnika.

Potvrda pokajanja. Zaključak

Posljednji gradonačelnik Foolova bio je Ugryum-Burcheev. Ovaj čovjek je bio potpuni idiot - "najčistiji tip idiota", kako piše autor. Za sebe je postavio jedini cilj - da grad Nepreklonsk od grada Glupova učini "vječno dostojnim sjećanja na velikog kneza Svjatoslava Igoreviča". Nepreklonsk je trebalo da izgleda ovako: gradske ulice treba da budu identično ravne, kuće i zgrade takođe treba da budu identične jedna drugoj, ljudi takođe. Svaka kuća treba da postane „naseljena jedinica“, koju će nadgledati on, Ugryum-Burcheev, špijun. Građani su ga zvali “Sotona” i osjećali su nejasan strah od svog vladara. Kako se pokazalo, to nije bilo neosnovano: gradonačelnik je izradio detaljan plan i počeo ga provoditi. On je uništio grad, ne ostavivši ni jedan kamen na kamenu. Sada je došao zadatak da izgradi grad svojih snova. Ali rijeka je poremetila ove planove, stala na put. Gloomy-Burcheev je započeo pravi rat s njom, koristeći svo smeće koje je ostalo kao rezultat uništenja grada. Međutim, rijeka nije odustajala, odnijevši sve brane i brane koje se grade. Mrki-Burčejev se okrenuo i, vodeći ljude za sobom, udaljio se od rijeke. Odabrao je novo mjesto za izgradnju grada - ravnu niziju i počeo da gradi grad svojih snova. Međutim, nešto je pošlo po zlu. Nažalost, nije bilo moguće saznati šta je tačno spriječilo gradnju, jer zapisi sa detaljima ove priče nisu sačuvani. Rasplet je postao poznat: „...vreme je prestalo da teče. Konačno se zemlja zatresla, sunce je potamnilo... Ludaci su pali ničice. Nesaglediv užas pojavio se na svim licima i obuzeo sva srca. Stiglo je...” Šta je tačno došlo čitaocu ostaje nepoznato. Međutim, sudbina Ugryum-Burcheeva je sljedeća: „podlac je odmah nestao, kao da je nestao u zraku. Istorija je prestala da teče."

Prateća dokumenta

Na kraju priče objavljuju se “Oslobađajuća dokumenta”, koja su djela Wartkina, Mikeladzea i Benevolenskog, napisana za poučavanje drugih gradonačelnika.

Zaključak

Kratko prepričavanje „Priče o jednom gradu“ jasno pokazuje ne samo satirični pravac priče, već i dvosmisleno ukazuje na istorijske paralele. Slike gradonačelnika su kopirane od istorijskih ličnosti; Puna verzija priče će svakako pružiti priliku da se detaljno upoznate sa sadržajem rada.

Test priče

Prepričavanje rejtinga

Prosječna ocjena: 4.3. Ukupno primljenih ocjena: 4199.

Ideju za knjigu Saltykov-Shchedrin je formirao postepeno, tokom nekoliko godina. Pisac je 1867. godine sastavio i predstavio javnosti novu bajku „Priča o guverneru sa nabijenom glavom“ (ona čini osnovu nama poznatog poglavlja „Orgulje“). Godine 1868. autor je započeo rad na romanu pune dužine. Ovaj proces je trajao nešto više od godinu dana (1869-1870). Djelo je prvobitno nazvano “Foolish Chronicler”. Kasnije se pojavio naslov “Historija jednog grada”, koji je postao konačna verzija. Književno djelo je djelomično objavljeno u časopisu Otečestvennye zapiski.

Zbog neiskustva, neki ljudi Saltykov-Shchedrinovu knjigu smatraju pričom ili bajkom, ali to nije tako. Ovako obimna literatura ne može dobiti naslov kratke proze. Žanr djela “Istorija jednog grada” je veći i naziva se “satiričnim romanom”. Predstavlja svojevrsni hronološki pregled izmišljenog grada Foolov. Njegova sudbina zabilježena je u kronikama koje autor pronalazi i objavljuje, prateći ih vlastitim komentarima.

Takođe, termini kao što su „politički pamflet“ i „satirička hronika“ mogu se primeniti na ovu knjigu, ali je ona apsorbovala samo neke karakteristike ovih žanrova, a nije njihovo „čistokrvno“ književno oličenje.

O čemu se radi?

Pisac je alegorijski prenio istoriju Rusije, koju je kritički ocijenio. On je stanovnike Ruske imperije nazvao "budalastima". Oni su stanovnici istoimenog grada, čiji život opisuje Foolov Chronicle. Ova etnička grupa je nastala od drevnog naroda zvanog "bungleri". Zbog svog neznanja preimenovani su u skladu s tim.

Bunheadi su bili u neprijateljstvu sa susjednim plemenima, kao i međusobno. I tako, umorni od svađa i nemira, odlučili su da sebi nađu vladara koji će uspostaviti red. Nakon tri godine našli su prikladnog princa koji je pristao da vlada nad njima. Zajedno sa stečenom moći, ljudi su osnovali grad Foolov. Ovako je pisac ocrtao nastanak Drevne Rusije i Rjurikov poziv da vlada.

Najprije im je vladar poslao namjesnika, ali je on krao, a onda je stigao lično i uveo strogi red. Ovako je Saltykov-Shchedrin zamišljao period feudalne rascjepkanosti u srednjovjekovnoj Rusiji.

Zatim pisac prekida narativ i nabraja biografije slavnih gradonačelnika, od kojih je svaka zasebna i cjelovita priča. Prvi je bio Dementi Varlamovič Brudasti, u čijoj glavi su bile orgulje koje su svirale samo dve kompozicije: „Neću to tolerisati!“ i "Uništiću te!" Tada mu se slomila glava i nastala je anarhija - previranja koja su nastala nakon smrti Ivana Groznog. Njegov autor ga je prikazao u liku Brudastyja. Zatim su se pojavili identični blizanci varalice, ali su ubrzo uklonjeni - ovo je izgled Lažnog Dmitrija i njegovih sljedbenika.

Anarhija je vladala nedelju dana, tokom kojih je šest gradonačelnika smenjivalo jedan drugog. Ovo je doba dvorskih prevrata, kada su Ruskim carstvom vladale samo žene i intrige.

Semjon Konstantinovič Dvoekurov, koji je uspostavio pravljenje i proizvodnju medovine, najverovatnije je prototip Petra Velikog, iako je ova pretpostavka u suprotnosti sa istorijskom hronologijom. Ali reformističke aktivnosti i gvozdena ruka vladara veoma su slični karakteristikama cara.

Šefovi su se mijenjali, njihova uobraženost je rasla srazmjerno stepenu apsurda u radu. Iskreno sulude reforme ili beznadežna stagnacija uništavale su državu, narod je klizio u siromaštvo i neznanje, a elita je ili guštala, pa se borila ili lovila ženski pol. Smjenjivanje neprekidnih grešaka i poraza dovelo je do strašnih posljedica, satirično opisanih od strane autora. Na kraju umire posljednji vladar Sumornog-Burčejeva, a nakon njegove smrti narativ se završava, a zbog otvorenog kraja postoji tračak nade u promjene na bolje.

Istoriju nastanka Rusije Nestor je opisao i u Priči o prošlim godinama. Autor ovu paralelu povlači posebno da bi nagovijestio na koga misli pod glupacima, i ko su svi ti gradonačelnici: let fantazije ili pravi ruski vladari? Pisac jasno stavlja do znanja da ne opisuje čitav ljudski rod, već Rusiju i njenu izopačenost, krojeći njenu sudbinu na svoj način.

Kompozicija je raspoređena hronološkim redoslijedom, djelo ima klasičan linearni narativ, ali svako poglavlje je kontejner za punopravni zaplet, koji ima svoje junake, događaje i rezultate.

Opis grada

Budala je u dalekoj provinciji, o tome saznajemo kada se Brudastyjeva glava pokvari na putu. Ovo je malo naselje, županija, jer dolaze da odvedu dvojicu varalica iz provincije, odnosno grad je samo njen mali dio. Nema čak ni akademiju, ali zahvaljujući trudu Dvoekurova, medovina i pivovarstvo napreduju. Podijeljeno je na „naselja“: „Naselje Puškarska, a zatim naselja Bolotnaja i Negodnica“. Tamo je razvijena poljoprivreda, jer suša, koja je nastala zbog grijeha sljedećeg gazde, uvelike pogađa interese stanovnika, čak su spremni i na pobunu. Sa Pimple-om se povećavaju žetve, što neizmjerno raduje Foolovite. “Istorija jednog grada” obiluje dramatičnim događajima, čiji je uzrok agrarna kriza.

Gloomy-Burcheev se borio sa rijekom, iz čega zaključujemo da se okrug nalazi na obali, u brdovitom području, budući da gradonačelnik vodi narod u potrazi za ravnicom. Glavno mjesto u ovom kraju je zvonik: s njega se izbacuju nepoželjni građani.

Glavni likovi

1. Princ je strani vladar koji je pristao da preuzme vlast nad Ludovima. On je okrutan i uskogrudan, jer je poslao lopove i bezvrijedne guvernere, a onda vodio samo jednom rečenicom: „Zeznut ću to“. Istorija jednog grada i karakteristike heroja počela je sa njim.
2. Dementy Varlamovich Brudasty je povučena, sumorna, tiha vlasnica glave sa orguljama koji sviraju dvije fraze: "Neću to tolerirati!" i "Uništiću te!" Njegov aparat za donošenje odluka se ovlažio na putu, nisu mogli da ga poprave, pa su poslali po novi u Sankt Peterburg, ali je radna glava kasnila i nikada nije stigla. Prototip Ivana Groznog.
3. Iraida Lukinična Paleologova je supruga gradonačelnika, koji je vladao gradom jedan dan. Aluzija na Sofiju Paleolog, drugu ženu Ivana IIII, baku Ivana Groznog.
4. Clémentine de Bourbon je majka gradonačelnika, ona je takođe vladala jedan dan.
5. Amalija Karlovna Shtokfish je pompadurka koja je također željela da ostane na vlasti. Njemačka imena i prezimena žena - humorističan pogled autora na doba njemačkog favoriziranja, kao i niz krunisanih osoba stranog porijekla: Ana Joanovna, Katarina Druga, itd.
6. Semjon Konstantinovič Dvoekurov je reformator i prosvetitelj: „Uveo je pravljenje medovine i pivarstvo i uveo obaveznu upotrebu senfa i lovorovog lista. Hteo je i da otvori Akademiju nauka, ali nije imao vremena da dovrši započete reforme.
7. Pyotr Petrovich Ferdyshchenko (parodija na Alekseja Mihajloviča Romanova) je kukavički, slabovoljni političar pun ljubavi, pod kojim je vladao red u Foolovu 6 godina, ali se onda zaljubio u udatu ženu Alenu i protjerao njenog muža u Sibir kako bi ona podlegla njegovom naletu. Žena je podlegla, ali sudbina je zadesila sušu na ljude i ljudi su počeli da umiru od gladi. Došlo je do pobune (odnosno na pobunu soli iz 1648.), usljed čega je umrla vladareva ljubavnica i bačena sa zvonika. Tada se gradonačelnik požalio glavnom gradu, a oni su mu poslali vojnike. Ustanak je ugušen, a on je našao novu strast, zbog koje su se ponovo dogodile katastrofe - požari. Ali i oni su se nosili s njima, a on je, nakon što je otišao na izlet u Foolov, umro od prejedanja. Očigledno je da junak nije znao kako obuzdati svoje želje i pao je u njihovu žrtvu slabe volje.
8. Vasilisk Semenovič Wartkin, imitator Dvoekurova, nametnuo je reforme ognjem i mačem. Odlučan, voli da planira i organizuje. Za razliku od mojih kolega, ja sam proučavao istoriju Foolova. Međutim, ni on sam nije bio daleko: pokrenuo je vojni pohod protiv svog naroda, u mraku su se „prijatelji borili sa svojima“. Zatim je izvršio neuspješnu transformaciju u vojsci, zamijenivši vojnike limenim kopijama. Svojim borbama doveo je grad do potpune iscrpljenosti. Nakon njega, Negodjajev je završio pljačku i uništenje.
9. Čerkešenin Mikeladze, strastveni lovac na ženski pol, bavio se samo uređenjem svog bogatog privatnog života na račun službenog položaja.
10. Feofilakt Irinarhovič Benevolenski (parodija na Aleksandra Prvog) je univerzitetski prijatelj Speranskog (poznatog reformatora), koji je noću sastavljao zakone i raznosio ih po gradu. Voleo je da bude pametan i da se pokazuje, ali nije radio ništa korisno. Otpušten zbog veleizdaje (odnosi sa Napoleonom).
11. Potpukovnik Pimple vlasnik je glave punjene tartufima, koje je vođa plemstva pojeo u napadu gladi. Pod njim je poljoprivreda cvetala, jer se nije mešao u živote svojih štićenika i nije se mešao u njihov rad.
12. Državni savetnik Ivanov je činovnik koji je stigao iz Sankt Peterburga, koji se „ispostavio da je tako mali da ne može da sadrži ništa prostrano“ i prsnuo je od napora shvatanja sledeće misli.
13. Emigrant Vikont de Chariot je stranac koji se, umjesto da radi, samo zabavljao i bacao lopte. Ubrzo je poslan u inostranstvo zbog besposlice i malverzacija. Kasnije je otkriveno da je žensko.
14. Erast Andreevič Grustilov je ljubitelj ringišpila o javnom trošku. Pod njim je stanovništvo prestalo da radi na poljima i zainteresovalo se za paganstvo. Ali supruga ljekarnika Pfeiffera došla je gradonačelniku i nametnula mu nove vjerske poglede, on je umjesto gozbi počeo organizirati čitanja i ispovjedne skupove, a saznavši za to, više vlasti su ga lišile dužnosti.
15. Gloomy-Burcheev (parodija na Arakcheeva, vojnog službenika) je vojnik koji je planirao da cijeli grad da izgled i red nalik na kasarnu. Prezirao je obrazovanje i kulturu, ali je želio da svi građani imaju iste domove i porodice na istim ulicama. Službenik je uništio cijelu Foolovu, premjestio je u nizinu, ali se tada dogodila prirodna katastrofa, a službenika je odnijelo nevrijeme.

Ovdje se lista heroja završava. Gradonačelnici u Saltikov-Ščedrinovom romanu su ljudi koji, po adekvatnim standardima, ni na koji način nisu sposobni da upravljaju bilo kojim naseljenim područjem i da budu personifikacija moći. Svi njihovi postupci su potpuno fantastični, besmisleni i često kontradiktorni. Jedan vladar gradi, drugi sve uništava. Jedno dolazi da zameni drugo, ali ništa se ne menja u životu ljudi. Nema značajnih promjena ili poboljšanja. Političari u “Priči o jednom gradu” imaju zajedničke karakteristike – tiraniju, izraženu izopačenost, mito, pohlepu, glupost i despotizam. Izvana, likovi zadržavaju običan ljudski izgled, dok je unutrašnji sadržaj ličnosti ispunjen željom za potiskivanjem i ugnjetavanjem naroda u svrhu zarade.

Teme

• Snaga. Ovo je glavna tema djela “Istorija jednog grada” koje se u svakom poglavlju otkriva na nov način. Uglavnom, gleda se kroz prizmu satirične slike Saltikov-Ščedrinove savremene političke strukture u Rusiji. Satira je ovdje usmjerena na dva aspekta života – da pokaže koliko je autokratija destruktivna i da otkrije pasivnost masa. U odnosu na autokratiju, to je potpuno i nemilosrdno poricanje, ali u odnosu na obične ljude, njen cilj je bio ispravljanje morala i prosvjetljenje umova.
• Rat. Autor se fokusirao na destruktivnost krvoprolića koje samo uništava grad i ubija ljude.
• Religija i fanatizam. Pisac je ironičan u pogledu spremnosti naroda da povjeruje u svakog prevaranta i u bilo kakve idole, samo da na njih prebaci odgovornost za svoje živote.
• Neznanje. Narod nije obrazovan i nerazvijen, pa ga vlastodršci manipulišu kako hoće. Budalav život ne ide nabolje ne samo zbog krivice političkih ličnosti, već i zbog nevoljnosti ljudi da se razvijaju i uče da ovladaju novim vještinama. Na primjer, nijedna od Dvoekurovih reformi nije zaživjela, iako su mnoge od njih imale pozitivan rezultat za obogaćivanje grada.
• Servilnost. Budalasti su spremni da izdrže svaku samovolju, sve dok nema gladi.

Problemi

• Naravno, autor se dotiče pitanja vezanih za vlast. Glavni problem u romanu je nesavršenost moći i njenih političkih tehnika. U Foolovu se vladari, poznati i kao gradonačelnici, smjenjuju jedan za drugim. Ali istovremeno ne unose ništa novo u život ljudi i u strukturu grada. Njihove odgovornosti uključuju brigu samo o njihovoj dobrobiti, gradonačelnici ne mare za interese stanovnika županije.
• Kadrovsko pitanje. Na mjesto menadžera nema koga postaviti: svi kandidati su zlobni i nesposobni za nesebičnu službu u ime ideje, a ne radi profita. Odgovornost i želja za otklanjanjem gorućih problema potpuno su im strani. To se događa zato što je društvo u početku nepravedno podijeljeno na kaste, i niko od običnih ljudi ne može zauzeti važnu poziciju. Vladajuća elita, osjećajući nedostatak konkurencije, živi u besposlici duha i tijela i ne radi savjesno, već jednostavno istiskuje iz ranga sve što može dati.
• Neznanje. Političari ne razumiju probleme običnih smrtnika, a čak i ako žele pomoći, ne mogu to učiniti kako treba. Nema ljudi na vlasti, postoji prazan zid između klasa, pa su i najhumaniji funkcioneri nemoćni. „Istorija jednog grada“ samo je odraz stvarnih problema Ruskog carstva, gde su postojali talentovani vladari, ali zbog izolacije od podanika nisu mogli da unaprede svoje živote.
• Nejednakost. Narod je bez odbrane od samovolje menadžera. Na primjer, gradonačelnik bez krivice šalje Aleninog muža u progonstvo, zloupotrebljavajući svoj položaj. A žena odustaje jer ne očekuje ni pravdu.
• Odgovornost. Zvaničnici nisu kažnjeni za svoja destruktivna djela, a njihovi nasljednici se osjećaju sigurno: šta god uradili, ništa se ozbiljno neće dogoditi. Oni će biti smijenjeni samo s dužnosti, i to samo u krajnjem slučaju.
• Reverence. Narod je velika sila, nema smisla ako pristaje da se slijepo pokorava svojim pretpostavljenima u svemu. On ne brani svoja prava, ne štiti svoj narod, nego se pretvara u inertnu masu i svojom voljom uskraćuje sebi i svojoj djeci sretnu i poštenu budućnost.
• Fanatizam. Autor se u romanu fokusira na temu pretjeranog religioznog žara, koji ne prosvjetljuje, već zasljepljuje ljude, osuđujući ih na praznoslovlje.
• Pronevjera. Svi prinčevi guverneri su se ispostavili kao lopovi, odnosno sistem je toliko truo da dozvoljava svojim elementima da nekažnjeno vrše bilo kakvu prevaru.

glavna ideja

Autorova namjera je oslikati politički sistem u kojem se društvo miri sa svojom vječno potlačenom pozicijom i vjeruje da je to u redu stvari. Društvo u priči predstavljaju ljudi (Foolovci), dok su „ugnjetavač“ gradonačelnici, koji se međusobno zamjenjuju zavidnom brzinom, a pritom uspijevaju upropastiti i uništiti svoje posjede. Saltykov-Shchedrin ironično napominje da su stanovnici vođeni silom „ljubavi prema vlasti“, a bez vladara odmah padaju u anarhiju. Dakle, ideja djela "Istorija jednog grada" je želja da se izvana prikaže povijest ruskog društva, kako su ljudi dugi niz godina svu odgovornost za organiziranje svog blagostanja prenijeli na ramena poštovanih monarh i uvek su bili prevareni, jer jedna osoba ne može da promeni celu državu. Promjena ne može doći izvana sve dok narodom vlada svijest da je autokratija najviši red. Ljudi moraju shvatiti svoju ličnu odgovornost prema domovini i sami kovati svoju sreću, ali tiranija im ne dozvoljava da se iskažu i oni to gorljivo podržavaju, jer dok postoji, ništa ne treba raditi.

Uprkos satiričnoj i ironičnoj osnovi priče, ona sadrži veoma važnu suštinu. Poenta rada “Istorija jednog grada” je da pokaže da su promjene na bolje moguće samo ako postoji slobodna i kritička vizija moći i njenih nesavršenosti. Ako društvo živi po pravilima slijepe poslušnosti, tada je ugnjetavanje neizbježno. Autor ne poziva na ustanke i revoluciju, u tekstu nema gorljivih buntovnih jadikovki, ali suština je ista – bez narodne svijesti o njihovoj ulozi i odgovornosti, nema puta do promjene.

Pisac ne samo da kritikuje monarhijski sistem, on nudi alternativu, govoreći protiv cenzure i rizikujući svoju javnu funkciju, jer bi objavljivanje “Istorije...” moglo dovesti ne samo do njegove ostavke, već i do zatvorske kazne. On ne samo da govori, već svojim djelovanjem poziva društvo da se ne plaši vlasti i da im otvoreno govori o bolnim pitanjima. Glavna ideja Saltykov-Shchedrina je usaditi ljudima slobodu misli i govora, kako bi sami mogli poboljšati svoj život, ne čekajući milost gradonačelnika. Neguje aktivno građanstvo kod čitaoca.

Umjetnički mediji

Ono što priču čini posebnom je osebujan preplitanje svijeta fantastičnog i stvarnog, gdje koegzistiraju fantastična groteska i novinarski intenzitet aktuelnih i stvarnih problema. Neobični i nevjerovatni događaji i događaji naglašavaju apsurdnost prikazane stvarnosti. Autor vješto koristi takve umjetničke tehnike kao što su groteska i hiperbola. U životu Foolovaca sve je nevjerovatno, pretjerano, smiješno. Na primjer, poroci gradskih guvernera su narasli do kolosalnih razmjera; Pisac pretjeruje kako bi ismijavanjem i javnom sramotom iskorijenio probleme iz stvarnog života. Ironija je takođe jedno od sredstava izražavanja autorovog stava i njegovog stava prema onome što se dešava u zemlji. Ljudi se vole smijati, a bolje je predstaviti ozbiljne teme u duhovitom stilu, inače djelo neće naći svog čitaoca. Saltikov-Ščedrinov roman „Istorija jednog grada“ je, pre svega, smešan, zbog čega je bio i jeste popularan. Istovremeno, on je nemilosrdno iskren, snažno pogađa aktuelne teme, ali je čitalac već uhvatio mamac u vidu humora i ne može da se otrgne od knjige.

Šta knjiga uči?

Ludovi, koji personificiraju narod, nalaze se u stanju nesvjesnog obožavanja moći. Oni se bespogovorno povinuju hirovima autokratije, apsurdnim naredbama i tiraniji vladara. Istovremeno, oni doživljavaju strah i poštovanje prema pokrovitelju. Vlast, koju predstavljaju gradonačelnici, u najvećoj mjeri koristi svoj instrument suzbijanja, bez obzira na mišljenja i interese građana. Stoga, Saltykov-Shchedrin ističe da su obični ljudi i njihov vođa vrijedni jedni drugih, jer sve dok društvo ne “odraste” do viših standarda i nauči da brani svoja prava, država se neće promijeniti: ona će na primitivni zahtjev odgovoriti s okrutna i nepravedna ponuda.

Simbolični završetak "Priče o jednom gradu", u kojem umire despotski gradonačelnik Gloomy-Burcheev, ima za cilj da ostavi poruku da ruska autokratija nema budućnost. Ali takođe nema sigurnosti ili postojanosti u pitanjima moći. Ostaje samo trpki okus tiranije, koji može biti praćen nečim novim.

U ovom članku ćemo vam reći o romanu M.E. Saltykov-Shchedrin, opisati ćemo kratak sažetak. „Istorija jednog grada“ je delo koje je hronika, navodno „autentična“, grada Foolova u periodu od 1731. do 1825. godine, koju su uzastopno sastavljala četiri arhivista. Autor insistira na autentičnosti „Budalog hroničara“ u poglavlju „Od izdavača“, pozivajući čitaoca da prati kako su se različite promene koje su se dešavale na vlasti dosledno odražavale u istoriji Foolova. Ovo je glavna tema "Priče o jednom gradu". Ovo djelo opisuje niz vladavina.

Dakle, započnimo našu priču o romanu "Istorija jednog grada" (M. E. Saltykov-Shchedrin).

Obraćanje čitaocu

„Hroničar“ počinje apelom čitaocu, koji je navodno sastavio poslednji arhivar, koji svoj zadatak vidi u prikazivanju prepiske, „dirljivoj“, po njegovom mišljenju, „do mere smelosti“ moći i „do mere zahvaljujući” svojim ljudima. Dakle, ova istorija je u suštini istorija vladavine gradonačelnika.

Praistorijska vremena

Praistorijsko poglavlje govori odakle su Fooloviti došli i koji su njihovi korijeni. Pripovijeda se kako su ljudi lopova pobijedili trbušce, lukoždere, morževe i druga susjedna plemena. Ali, nemajući pojma šta dalje da se uspostavi red, ljudi su krenuli da traže princa. Okrenuli su se više od jednog potencijalnog vladara, ali ni najgluplji od njih nisu htjeli posjedovati ovaj narod i pustili su ga, naučivši ga štapom. Tada su lopovi pozvali inovativnog lopova koji im je pomogao u ovoj stvari. Princ je pristao da „vlada“ njima, ali nije otišao da živi na njihovoj zemlji, poslavši na njegovo mesto pionirskog lopova. Same Golovotyape knez je nazvao "Budale" i tako je nastalo ime grada.

Ludovi su bili pokoran narod, ali su Novotoru bili potrebni neredi da bi ih smirili. Međutim, ubrzo je ukrao do te mjere da je princ "poslao omču" svom nevjernom robinji. Ali i ovdje je novotor izbjegao. Ubo se krastavcem ne čekajući omču.

Početak istorijskih vremena

Hajde da opišemo dalje događaje i njihov kratak sadržaj. "Priča o jednom gradu" se nastavlja ovako.

Knez je poslao i druge gradonačelnike - iz Kaljazina, iz Orlova, iz Odojeva - ali se pokazalo da su lopovi. Tada je i sam vladar stigao u Foolov i povikao: "Zeznut ću!" Ovim riječima počela su istorijska vremena za ovaj narod.

Nakon toga slijedi popis gradonačelnika koji su vladali gradom u različito vrijeme. Biografije ovih ljudi su detaljno date.

Busty

Godine 1762. Dementy Varlamovič Brudasty je stigao u Glupov. Stanovnike je odmah pogodio svojom šutljivošću i mrzovoljnošću - sumnjivom karakteristikom. "Priča o jednom gradu" opisuje čudne detalje ove osobe. Jedine Brudastyjeve riječi bile su "Upropastiću ga!" i "Neću to tolerisati!"

Grad nije znao šta da misli sve dok jednog dana službenik koji je došao sa izveštajem nije ugledao sledeći čudan prizor: kao i obično, telo gradonačelnika je sedelo za stolom, ali je njegova glava, potpuno prazna, ležala na stolu. . Budala je bila šokirana ovim.

Odjednom su se sjetili orgulja i časovničara po imenu Baibakov, koji je u tajnosti posjetio gradonačelnika i sve saznao pozivom. Tako je nastavljena priča o jednom gradu. Njegova suština je bila sljedeća. Ispostavilo se da su u vladarevoj glavi bile orgulje koje su mogle da sviraju samo dva muzička dela: „Neću to tolerisati!“ i "Uništiću te!" Glava je postala vlažna na putu i zbog toga je bila potrebna popravka. Sam Baibakov se nije mogao nositi s ovim zadatkom, pa se obratio Sankt Peterburgu za pomoć. Odavde su mu obećali da će mu poslati novu glavu, što je iz nekog razloga kasnilo.

Anarhija

Nastavlja se roman "Priča o jednom gradu". Uslijedila je anarhija čiji je kraj došao pojavom dva gradonačelnika odjednom, oba identična. Ovi varalice su se gledali očima. Gomila se "u tišini razišla". Iz provincije je odmah stigao dostavljač i obojicu ih odveo. Ostavši bez gradonačelnika, ludaci su odmah zapali u anarhiju koja je potrajala do kraja naredne sedmice. Za to vrijeme u gradu se promijenilo šest gradonačelnika. Stanovnici su pohrlili od Iraide Paleologove do Clémentine de Bourbon, a od ove do Amalije Shtokfish.

"Priča o jednom gradu" daje vrlo neprivlačne slike ovih kandidata. Tvrdnje Iraide Lukinične zasnivale su se na kratkotrajnim aktivnostima kao gradonačelnica njenog supruga Klemantinke - njenog oca, a i sama Amalija Karlovna je neko vreme bila pompadurka. Još manje opravdane bile su pretenzije na moć Nelke Ljadohovske, a nakon toga Matrjonke Nozdrve i Dunke Debelonoge. U pauzama između neprijateljstava koja su se vodila u gradu, ludaci su bacali građane sa zvonika ili ih davili. Ali nakon nekog vremena umorili su se od bezakonja.

Dvoekurov

Semjon Konstantinovič Dvoekurov, novi gradonačelnik, konačno je stigao u grad. Aktivnosti ovog čovjeka u Foolovu bile su vrlo korisne. On je, prema hroničaru, uveo pivarstvo i medovinu, a takođe je uveo obaveznu upotrebu lovorovog lista i senfa, te je želeo da otvori akademiju u gradu.

Ferdyshchenko

Pod Petrom Petrovičem Ferdiščenkom, sledećim vladarom, Foolov je cvetao šest godina. Ali u sedmoj godini ovog gradonačelnika je „zbunio demon“. Bio je raspaljen ljubavlju prema Alenki, kočijaševoj ženi, koja je odbila svog udvarača. Tada je Mitka, njen muž, uz pomoć nekih doslednih mera žigosan i prognan u Sibir, a Alenka je na kraju došla sebi. Zbog grijeha gradonačelnika, budale je pogodila suša, a onda je počela glad. Ljudi su počeli umirati u velikom broju. Tada je Foolovom strpljenju došao kraj. U početku je Ferdyshchenki poslat šetač, ali se on nije vratio. Zatim su poslali molbu vladaru, ali ni to nije imalo efekta. Na kraju su došli do Alenke i bacili je sa zvonika. Ni Ferdiščenko nije spavao, sve ovo vrijeme pisao izvještaje svojim nadređenima. Hljeb mu nije poslan, ali je stigla ekipa vojnika.

Preko strijelca Domashke, sljedeće strasti Petra Petroviča, vatra je došla do Foolova. Izgorele su Puškarska, Bolotna Sloboda i Negodnica. Ferdyshchenko je ponovo izgubio prisebnost, vratio Domashku među čuvare i pozvao ekipu.

Vladavina Petra Petroviča završila se putovanjem. Odlučio je da posjeti gradski pašnjak, gdje su ga na raznim mjestima dočekivali građani, a čekao ga je i ručak. Ferdyshchenko je umro od prejedanja trećeg dana.

Wartkin

Vasilisk Semjonovič Borodavkin, njegov nasljednik, odlučno je preuzeo njegovu dužnost. Proučavajući istoriju grada Foolova, pronašao je samo jednog uzora - gradonačelnika Dvoekurova. Postignuća ovog vladara, međutim, odavno su zaboravljena, a stanovnici su prestali čak i da seju senf. Novi gradonačelnik je prije svega naredio da se ova greška ispravi, a za kaznu je dodao i provansalsko ulje. Međutim, ludaci nisu htjeli popustiti. Wartkin je stoga morao otići u Streletsku slobodu u vojni pohod. Nije sve išlo kako treba na ovom devetodnevnom putovanju. Prijatelj se potukao sa prijateljem u mraku. Mnogi živi vojnici zamijenjeni su limenim vojnicima. Wartkin je ipak uspio preživjeti. Došavši do samog naselja i ne zatekavši tamo nikoga, počeo je da ruši kuće za balvane. Tada se cijeli grad predao.

Hajde da opišemo dalje događaje i njihov kratak sadržaj. "Priča o jednom gradu" se nastavlja ovako. Nakon toga, bilo je još nekoliko ratova u Foolovovoj istoriji koji su vođeni za prosvjetljenje. Pravilo u cjelini dovelo je do toga da je grad osiromašio. Konačna devastacija zadesila je Negodjajev, sljedeći gradonačelnik.

Mikeladze

Čerkešenin Mikeladze je zatekao Lude u ovom žalosnom stanju. Priča o jednom gradu bila je tužna. Analiza Mikeladzeove vladavine sugerira sljedeće. Događaji nisu održani. Zanimao ga je samo ženski spol, povlačeći se od svih stvari. Grad je u to vrijeme bio na odmoru. Istrage su, kako piše gradonačelnik, bile brojne, a "vidljivih činjenica" malo.

Benevolensky

Feofilakt Irinarhovič Benevolenski je zamenio ovog Čerkeza. Ovaj gradonačelnik je bio prijatelj Speranskog. Zajedno su studirali na bogosloviji. Ovaj vladar se razlikovao od drugih po svojoj strasti za zakonodavstvom. Ali pošto nije imao pravo da donosi svoje zakone, činio je to tajno, u kući nekog trgovca Raspopova, i njegove zakone noću raznosio po gradu. Ubrzo je, međutim, Benevolenski otpušten sa svog položaja zbog odnosa s Napoleonom.

Akne

Hajde da opišemo dalje događaje i njihov kratak sadržaj. „Priča o jednom gradu“ nastavlja se pojavom sledećeg vladara, potpukovnika Pimpla. On se uopće nije bavio poslom, ali je Foolov procvjetao pod njim. Žetve su bile ogromne. Stanovnici grada su bili oprezni. Uskoro je vođa plemstva otkrio tajnu Pimple. Ovaj ljubitelj mljevenog mesa osjetio je miris vladareve glave na tartufe i, ne mogavši ​​se suzdržati, napao je punjenu glavu i pojeo je.

Nakon toga u grad je stigao državni savjetnik Ivanov. Međutim, ispostavilo se da je bio tako malog rasta da nije mogao sadržati ništa prostrano i ubrzo je umro. Vikont de Chario, njegov nasljednik, emigrant, cijelo vrijeme se zabavljao i poslat je u inostranstvo po nalogu svojih pretpostavljenih. Nakon detaljnijeg ispitivanja, pokazalo se da je ovaj vladar djevojka.

Grustilov

Tada se pojavio Erast Andreevič Grustilov, državni savjetnik. Ludovi su se do tada držali idola, zaboravljajući pravog Boga. Tako je nastavljena istorija jednog grada. Analiza Grustilovljeve vladavine je sljedeća. Pod njim je grad bio potpuno zarobljen u lijenosti i razvratu. Prestali su sejati, nadajući se sreći, a u Foolovu je došla glad. Erast Andrejevič je bio zauzet isključivo dnevnim balovima. Ali kada je upoznao svoju ljubav, sve se dramatično promenilo. Ovo je bila žena farmaceuta Pfeiera. Ova dama je pokazala put dobrote Grustilovu. Bijedni i sveti bezumnici, koji su doživjeli teške dane u starim danima obožavanja idola, postali su glavni ljudi u gradu. Ludovici su se pokajali, ali su polja ostala prazna. Beau monde se okupljao noću da pročita izvjesnog gospodina Strakhova i da mu se „divi“. Vlasti su ubrzo saznale za to, a Grustilov je smijenjen.

Gloomy-Burcheev

Gloomy-Burcheev, posljednji gradonačelnik u istoriji grada, bio je idiot. Cilj koji je postavio bio je da pretvori Foolova u Nepreklonsk sa „kompanijama“, identičnim ravnim ulicama, kućama u kojima bi živele identične porodice itd. Gloomy-Burcheev je detaljno razmislio o svom planu, a zatim ga počeo provoditi. Glupov je potpuno uništen i sada je bilo moguće započeti gradnju, ali je to spriječila rijeka koja je tekla usput. Nije se uklapala u planove Ugryum-Burcheeva.

Gradonačelnik je odlučno krenuo u napad na nju. Svo smeće je stavljeno na korištenje, sve što je ostalo od nekadašnjeg grada, ali rijeka je bila jača - odnijela je sve brane. Potom je gradonačelnik otišao, povevši sa sobom budalaste. Za grad je izabrano drugo mjesto, ravna nizina, i počela je gradnja. Međutim, nešto se promijenilo.

Nažalost, sveske u kojima je opisana ova istorija jednog grada su izgubljene. Sačuvao se njegov fragment, a samo rasplet daje izdavač. On piše da je sunce potamnilo, zemlja se zatresla: "Došlo je." Autor ne objašnjava šta tačno. „Istorija jednog grada“ (Saltikov-Ščedrin) o tome ćuti, samo kaže da je „podlac“ momentalno nestao, kao da nestaje u vazduhu.

Roman završava sačuvanim „oslobađajućim dokumentima“, odnosno djelima koje su za izgradnju nasljednika napisali razni gradonačelnici: Benevolenski, Mikeladze, Wartkin.

Napustivši nakratko rad na ciklusu “Pompadours i Pompadours”, Saltykov se oduševio idejom ​stvaranja romana “Historija jednog grada”, tematski vezanog za “Pompadours i Pompadours”.

Teške šezdesete godine prošlog veka za Rusiju su se pokazale najplodnijim i najvažnijim za M. E. Saltykov-Shchedrin. Deset godina (od 1858. do 1868.), isključujući dve i po godine (1862-1864), Saltikov je bio viceguverner u Tveru i Rjazanju, predsednik trezorske komore u Penzi, Tuli i Rjazanju. Javni servis nije spriječio pisca da vidi istinu i da joj služi sve godine. Saltykov je bio pravedan, pošten, nepotkupljiv, zahtjevan, principijelan čovjek, borio se protiv zlostavljanja službenika i zemljoposjednika, pa se njegov odnos sa „visokim društvom“ nije uspio. Osim toga, gorko „iskustvo“ izgnanstva iz Vjatke, tokom kojeg se mladi Saltykov borio protiv mita i zloupotrebe vlasti, postalo je škola života.

Godine 1868. Saltykov je napustio javnu službu, razočaran njenom svrhom i shvativši svoju nesposobnost da bilo šta promijeni u životu naroda. Nagomilani utisci odrazili su se u svijetlom, neobičnom i hrabrom djelu, oštro različitom od brojnih djela ruskih pisaca nastalih ovih godina, pa čak i samog Saltykov-Shchedrina.

„Istorija jednog grada“ izazvala je mnogo tumačenja i ogorčenja, što je primoralo Saltikova da odgovori na članak poznatog publiciste A. Suvorina. Autor kritičkog članka „Historijska satira“, koji je izašao u aprilskom broju časopisa „Bulletin of Europe“ za 1871., optužio je pisca da se ruga ruskom narodu i iskrivljuje činjenice ruske istorije, a da ne prodre u dubinu plan i suštinu umjetničke originalnosti djela. I. S. Turgenjev nazvao je knjigu divnom i smatrao je da odražava „satiričnu istoriju ruskog društva u drugoj polovini prošlog i početkom ovog veka“. ….

„Provincijalni život je sjajna škola, ali škola je prljava“, izvestio je pisac svom bratu decembra 1852. Saltikov je u severnom gradu branio seljake, a zatim je, karakterišući suštinu državnog sistema autokratije, tvrdio da „u provincijama ne postoji akcija, već samovolja policijske moći, potpuno uveren da postoji ne postoji za ljude, već ljudi za njih.”