Portretni opis Hipolitovog rata i mira. Slika i karakteristike kneza Ipolita Kuragina u romanu Rat i mir

Ipolit Kuragin je srednji sin princa Vasilija Kuragina, uglednog dvorjana koji zauzima visoka pozicija u društvu. Za razliku od Hipolita, njegova braća i sestre, Anatol i Helen, veoma su poštovani ljudi u svijetu. Hipolit je sušta suprotnost: smiješno se oblači, vrlo je nespretan i ne zna kako da vodi razgovor zbog vlastite gluposti. Ali sve to princu ne smeta, on uvijek nastoji aktivno sudjelovati u razgovorima. Zbog prinčeve sklonosti da prvo govori, a onda razmišlja, svi mu se smiju, a on se, ne razumijevajući to, smije zajedno sa svima.

Uprkos svim svojim neobičnostima, Hipolit je veoma popularan među ženama. Na večeri kod Ane Pavlovne Šerer, gde ga otac dovodi sa ciljem da sina postavi na mesto sekretara ambasade, Ipolit flertuje sa princezom Lizom, čineći njenog muža Andreja Bolkonskog ljubomornim. U salonu Ane Pavlovne Ipolit se prvi put pojavljuje čitaocu, pokazujući svu svoju glupost. Bilo koja njegova primjedba se ispostavila kao neprikladna. Prvo, dok se udvara princezi Lizi Bolkonskoj, objašnjava joj značenje grba, zatim neprikladno ispriča anegdotu koju niko ne razumije, ali na kraju se i sam Ipolit počinje smijati. Istovremeno, Hipolit sve svoje riječi i postupke prati s istim neprimjerenim samopouzdanjem.

U društvu ga smatraju i glupanom jer voli da priča o politici, a da je uopšte ne razume.

Postupci princa su isto toliko apsurdni. Pomažući Lizi Bolkonskaya sa šalom, Ippolit to čini tako nespretno da se izvana čini kao da je pokušava zagrliti. Zbunjena Liza se udaljava, a ogorčeni Andrej Bolkonski prezirno obilazi princa. Zatim, zapetljajući se u svoju gornju odjeću, Ippolit se oprašta od Lize, ali princ Andrej ga neprijateljski otpušta.

Uopšte, princa Ipolita Kuragina Tolstoj prikazuje u romanu na prilično monoton način, uglavnom sa ciljem da upotpuni sliku porodice Vasilija Kuragina i suprotstavi je njegovoj drugoj deci - prelepoj Heleni i Anatoliju, koji ima negativan šarm. . Hipolit nema nijedno prelep izgled, niti bilo kakav šarm. Uz pomoć slike princa, autor pokazuje kakvi bezvredni ljudi mogu biti u najvišem društvu, blizu dvora. U čitaocu princ Ipolit izaziva samo osećaj gađenja.

Opcija 2

Ipolit Kuragin se rijetko pojavljuje u Tolstojevom epu. On je još jedan sin princa Vasilija. Njegova druga djeca, Anatole i Helen, svetle ličnosti na svjetlu. Hipolit je potpuno suprotan: odjeven je smiješno, nespretno i u razgovorima pokazuje vlastitu glupost. Međutim, sve to mu ne smeta, on pametno učestvuje u razgovorima. Njegova sklonost da prvo govori, a kasnije misli izaziva podsmijeh, ali Ipolit to nevino ne razumije i smije se sa svima. U društvu je glupan, priča o politici, o kojoj ne zna apsolutno ništa.

Za razliku od brata i sestre, ovaj lik nema spoljna lepota. On je miran i pristojan. Njegov nedostatak mentalnih sposobnosti nadoknađuje tečno poznavanje nekoliko jezika.

Hipoliteove crte lica podsjećaju na njegovu sestru Helen. Samo je Helena lijepa, a Hipolitov izgled je iskrivljen idiotizmom. Nije uzalud Tolstoj naglašava vanjsku sličnost brata i sestre. Oba lika su bezvrijedna i prazna, bez bogatstva duše. Gledajući bliže ove likove, čitalac shvata da je duša prelepe Helene prikazana na neprivlačnom, samozadovoljnom licu Hipolite.

Stari knez, koristeći svoje veze, postavlja sina u diplomatsku službu. Nema tu ništa posebno: slatki mladić lako govori francuski i zna engleski. Moći će služiti bilo kome. Nema potrebe da brinete o koristima za otadžbinu. Dovoljno je da može neumorno da lupa jezikom. Ipolit se skrasio u ambasadi, ne zna se čime se bavi, ali voli sebe. Ispostavilo se da se njegovo brbljanje ovdje smatra duhovitim. On je to iskoristio i vjerovatno će napraviti karijeru.

Ipolit Kuragin u romanu izgleda monotono. Ovaj lik je poput svijetlog poteza koji pokreće cijelu porodicu Kuragin. Hipolit je lišen šarma, čitalac osjeća gađenje prema njemu. Autor koristi ovog heroja demonstrirati prazninu i inferiornost ljudi koji čine sekularno društvo. Ali ovo je - najbolji ljudi, u blizini kraljevskog dvora. Ispada da se budalama i neznalicama, zaštićeni nečijom zaštitom, lako vežu za njih. Likovi poput Hipolita i članova njegove porodice su vrlo održivi.

Esej na temu Ippolit Kuragin

L.N. Tolstoj je napisao divan epski roman „Rat i mir“. IN ovaj roman predstavio nam je lik Ipolita Kuragina o kome će se pisati esej.

Ippolit Kuragin je, nesumnjivo, sporedni junak romana. Hipolit je imao oca, princa Vasilija, kao i brata i sestru - Anatola i Jelenu. Godine Ipolita Kuragina nisu naznačene u romanu, ali se pominje da je prilično sladak i mlad.

Ako govorimo o izgledu Ipolita Kuragina, možemo vidjeti da su njegove crte lica bile iste kao i njegove lijepe sestre, ali je sve to bilo prikriveno čistim idiotizmom i cinizmom. Ipolit je samouvjeren, iako je mršav i slab, a lice mu je uvijek poprimilo dosadnu grimasu.

Ippolit Kuragin je mirne naravi, ali je potpuno glup i praznog srca. Mnogi su Hipolita smatrali običnom budalom. Ne primjećujući ništa oko sebe, pa čak ni svoje postupke, Hipolit se ponašao kao budala. Iako Hipolitova glupost nije remetila njegovo samopouzdanje, takvo preterano samopouzdanje smetalo je njemu samom.

Ipolit je nezgodna osoba, sa stalno "zbunjenim" jezikom. Govorio je ruski, ali sa uočljivim francuskim naglaskom, jer se često ispostavilo da svi aristokrati govore francuski mnogo bolje od svog maternjeg ruskog. Pored ruskog i francuskog, Ippolit je, začudo, znao engleski.

Ako govorimo o mjestu Ippolita Kuragina u društvu, vrijedi napomenuti da je on služio kao sekretar u ruskoj ambasadi, koja se nalazila u Austriji. Hipolitov otac je želio da njegov sin ode u diplomatsku službu i u tome je uspio. Međutim, autor ne opisuje šta je tačno Ipolit radio, ali nakon čitanja romana postaje jasno da je i sam Kuragin zadovoljan i svojim radom i onim što radi. Ipolit je volio da izbacuje neke, kako je sam smatrao, pametne riječi, koje su ljudi doživljavali kao vrlo duhovite. I svidjelo mu se, pa je sve češće izgovarao samo misli koje su mu padale na pamet, čak i glupe.

Općenito, Ippolit Kuragin je niska osoba, koja se ne odlikuje posebnim šarmom ili zaslugom, on izaziva osjećaj određenog gađenja prema njemu. Najvjerovatnije nam je autor romana predstavio sliku Ipolita Kuragina kako bismo shvatili od kakvih se niskih i „praznih“ ljudi sastoji visoko društvo. Međutim, cijela porodica Vasilija, i Jelene, i Anatola, i Ipolita, pa čak i samog princa Vasilija, ljudi su koji nemaju ni inteligencije, ni kulture, ni ikakvih zasluga, iako su bliski carskom dvoru.

Pročitajte i:

Popularne teme danas

  • Esej Analiza priče Gorkijevi bivši ljudi

    Priča Alekseja Maksimoviča" Bivši ljudi“, napisano 1897. godine, o životne situacije ljudi. Svojim radom pjesnik prenosi osećanja dušečitaocu o životu "bivših ljudi"

  • Sloboda je riječ sa mnogo značenja. Može se tumačiti na različite načine. Na primjer, sloboda se može definirati kao odsustvo zabrana, neograničene radnje. Jednom rečju, radi šta hoćeš.

"...Princ Hipolit je oduševio svojom izuzetnom sličnošću sa svojom lijepom sestrom, a još više što je, uprkos sličnosti, bio upadljivo loš. Crte lica su mu bile iste kao i njegove sestre, ali s njom je sve bilo obasjano veseo, samozadovoljan, mladalački, nepromjenjiv osmijeh i izvanredna, starinska ljepota tijela, naprotiv, i lice njegovog brata je bilo zamagljeno idiotizmom i uvijek je izražavalo samouvjereno gađenje, a tijelo mu je bilo mršavo i slabo. Njegove oči, nos, usta – činilo se da se sve skupilo u jednu nejasnu, dosadnu grimasu, ruke i noge su uvijek zauzimale neprirodan položaj.” Hipolit je bio neobično glup. Zbog samopouzdanja sa kojim je govorio, niko nije mogao da shvati da li je to što je rekao veoma pametno ili veoma glupo.

Na Šererovom dočeku on nam se pojavljuje "u tamnozelenom fraku, u pantalonama boje preplašene nimfe, kako je sam rekao, u čarapama i cipelama". A takva apsurdnost odjevne kombinacije nije ga nimalo zasmetala.

Njegova glupost se očitovala u tome što je ponekad govorio, a onda razumio šta je rekao. Ippolit je često govorio i ponašao se nedolično, izražavajući svoja mišljenja kada nikome nisu bila potrebna. Voleo je da u razgovor ubacuje fraze koje nisu bile u potpunosti povezane sa suštinom teme o kojoj se raspravlja.

Navedimo primjer iz romana. „Princ Hipolit, koji je dugo gledao vikonta kroz njegov lornette, odjednom se cijelim tijelom okrenuo prema maloj princezi i, tražeći od nje iglu, počeo je da joj pokazuje, crtajući grb Kande na sto sa iglom objasnio joj je ovaj grb sa tako značajnim pogledom, kao da sam ga princeza pitao o tome."
Zahvaljujući ocu, Hipolit pravi karijeru i tokom rata s Napoleonom postaje sekretar ambasade. U društvu oficira koji služe u ambasadi, smatra se šašavom.

„Ne, moram da te počastim Kuraginom“, tiho je rekao Bilibin Bolkonskom „On je šarmantan kada govori o politici, moraš da vidiš tu važnost.
Sjeo je pored Hipolita i, skupivši nabore na čelu, započeo s njim razgovor o politici.
“Berlinski kabinet ne može izraziti svoje mišljenje o uniji”, počeo je Ippolit, gledajući sve značajno, “a da ne izrazi... kao u njegovom zadnja napomena... razumete... razumete... međutim, ako Njegovo Veličanstvo Car ne promeni suštinu naše zajednice... - rekao je knezu Andreju, hvatajući ga za ruku.

Svi su se smijali. Hipolit se nasmejao najglasnije od svih. Očigledno je patio, gušio se, ali nije mogao odoljeti divljem smijehu koji je razvlačio njegovo uvijek nepomično lice.” Uopšte nije razumio da se smiju njegovom načinu govora.

Uprkos neobičnosti njegovog karaktera, princ Ipolit je imao uspeha sa ženama i bio je damski muškarac. Tako na kraju večeri u dnevnoj sobi Scherer, Ippolit, kao da se nevino udvara maloj princezi, supruzi Bolkonskog, izaziva prinčevu ljubomoru. Vikont, koji sjedi u kočiji s Hipolitom, primjećuje: „Znaš li, ti si užasna sa svojim nevinim izgledom, žao mi je jadnog muža, ovog oficira koji se predstavlja kao suverena osoba. Na šta Ipolit, frkćući, kroz smeh odgovara: „A ti si rekao da ruske dame nisu vredne Francuskinje, samo moraš da uzmeš.

Lik Hipolita može poslužiti kao živi primjer činjenice da se čak i pozitivni idiotizam ponekad u svijetu predstavlja kao nešto značajno zahvaljujući sjaju koji daje poznavanje francuskog jezika, i tom izuzetnom svojstvu ovog jezika da podržava i istovremeno maskiraju duhovnu prazninu.

Princ Vasilij naziva Hipolita „mrtvom budalom“. Tolstoj je u romanu "trom i lomljiv". Ovo su dominantne osobine Hipolita. Hipolit je glup, ali barem svojom glupošću nikome ne nanosi štetu, za razliku od svog mlađeg brata Anatola.

Jedan od članova "kompanije" Burdovskog, sedamnaestogodišnji mladić Ipolit Terentjev, mistično je povezan. On je u zadnjoj fazi konzumacije i ima još dvije-tri sedmice života. Na prinčevoj dači u Pavlovsku, ispred velikog društva. Hipolit čita svoju ispovijest: “Moje neophodno objašnjenje” uz epigraf: “Après moi le deluge” (“Poslije mene, čak i potop”). Ova nezavisna priča, po svojoj formi, direktno se nalazi uz „Bilješke iz podzemlja“. Hipolit takođe podzemni čovjek , zaključao se u svoj ugao, odvojio se od porodice drugova i uronio u kontemplaciju prljavog zida od cigle nasuprot kuće. "Meyerov zid" je zatvorio cijeli svijet od njega. Mnogo se predomislio dok je proučavao tačke na njemu. I tako, prije smrti, želi ljudima ispričati svoje misli.

Hipolit nije ateista, ali njegova vjera nije kršćanska, ali filozofski . On zamišlja božanstvo u obliku Hegelovog svetskog uma, koji gradi „univerzalnu harmoniju kao celinu“ na smrti miliona živih bića; priznaje proviđenje, ali ne razumije njegove neljudske zakone, pa stoga završava: „Ne, bolje je napustiti religiju.“ I u pravu je: racionalni deizam filozofa brine o univerzalnoj harmoniji i uopće ga ne zanimaju posebni slučajevi. Šta ga briga za smrt potrošljivog tinejdžera? Hoće li Svjetski um zaista prekršiti svoje zakone zarad neke beznačajne mušice? Hipolit ne može razumjeti ili prihvatiti takvog Boga i „odustaje se od religije“. On čak i ne pominje vjeru u Krista: osobi nove generacije božanstvo Spasitelja i Njegovo vaskrsenje izgledaju kao dugotrajne predrasude. I tako ostaje sam usred razorenog svijeta, nad kojim vlada ravnodušni i nemilosrdni tvorac „zakona prirode“ i „gvozdene nužnosti“.

Dostojevski. Idiot, serija. Govor Hipolita

Dostojevski uzima u svom najčistijem obliku iu svom najnaglašenijem obliku dehrišćaniziranu svijest kulturna osoba 19. vek. Hipolit je mlad, iskren, strastven i iskren. Ne boji se pristojnosti ili licemjernih konvencija, on želi reći istinu. Ovo je istina o osobi osuđenoj na smrt. Ako mu se prigovori da je njegov slučaj poseban, da ima konzumaciju, i da mora uskoro umrijeti, prigovorit će da je vrijeme ovdje indiferentno i da je svako na svom mjestu. Ako Hristos nije vaskrsao i smrt nije poražena, onda su svi živi, ​​kao i on, osuđeni na smrt. Smrt je jedini kralj i vladar na zemlji, smrt je rješenje misterije svijeta. Rogožin je, gledajući Holbeinovu sliku, izgubio vjeru; Ippolit je posjetio Rogožina i također vidio ovu sliku. I smrt se pojavila pred njim u svom svom mističnom užasu. Spasitelj, skinut s krsta, prikazan je kao leš: gledajući tijelo, već dotaknuto truležnošću, ne može se vjerovati u njegovo vaskrsenje. Hipolit piše: „Ovde se nehotice nameće ideja da ako je smrt tako strašna i njeni zakoni tako jaki, kako ih onda možemo prevazići? Kako ih savladati kada ih nije porazio ni Onaj koji je za života osvojio prirodu? Kada se pogleda ova slika, priroda se čini u obliku neke ogromne, neumoljive i glupe zvijeri, ili bolje rečeno, mnogo tačnije rečeno, iako čudno, u obliku neke ogromne mašine najnovijeg uređaja, koja je besmisleno uhvatila, smrvila i u sebe utopljeno, gluvo i bezosjećajno, veliko i neprocjenjivo stvorenje, stvorenje koje je jedino vrijedilo cijele prirode i svih njenih zakona, cijele zemlje, koja je stvorena, možda, samo zbog puke pojave ovog stvorenja! Kakva žarka ljubav prema ljudskom licu Spasitelja i kakvo strašno nevjerovanje u Njegovo božanstvo! Priroda je „progutala“ Hrista. On nije pobijedio smrt - sve se to prihvata kao očigledna istina, pa se čak i ne dovodi u pitanje. I tada cijeli svijet postaje plijen “tihe zvijeri”, bezosjećajne i besmislene. Čovječanstvo je izgubilo vjeru u vaskrsenje i poludjelo od užasa zvijeri.

„Sećam se“, nastavlja Hipolit, „da me neko kao da je vodio za ruku sa svećom u rukama, pokazao mi nekakvu ogromnu i odvratnu tarantulu i počeo da me uverava da je to isto mračno, gluvo i svemoćno stvorenje " Iz slike tarantule proizlazi Hipolitova noćna mora: „užasna životinja, neka vrsta čudovišta“ uvlači se u njegovu sobu. “Bilo je kao škorpion, ali ne škorpion, već gadniji i mnogo strašniji, i, čini se, upravo zato što takvih životinja u prirodi nema i što namjerno Činilo mi se, i da baš u ovoj stvari kao da postoji nekakva tajna...” Norma, ogromni torneuf (njufaundlendski pas), staje ispred gmizavaca, ukorijenjena na mjestu: u njenom strahu ima nečeg mističnog: i ona „osjeća da u zvijeri postoji nešto kobno i nekakva tajna. ” Norma žvače škorpiona, ali je ubode. IN misteriozni san Hipolita je simbol ljudske borbe protiv zla. Ljudskim snagama zlo se ne može pobediti.

Ipolitove misli o smrti inspirisane su Rogožinom. U svojoj kući vidio je sliku Holbeina: njegov duh je natjerao potrošača da se odluči na samoubistvo. Ipolitu se čini da Rogožin noću dolazi u njegovu sobu, sjeda na stolicu i dugo ćuti. Konačno, „odbio je svoju ruku na koju je bio naslonjen, uspravio se i počeo otvarati usta, gotovo se spremajući da se nasmije“: ovo je noćno lice Rogožina, njegova mistična slika. Pred nama nije zaljubljeni mladi trgovac milioner kamelija i bacanje stotina hiljada za nju; Hipolit vidi inkarnaciju zli duh, sumorna i podrugljiva, uništava i umire. San o tarantuli i duhu Rogožina stapaju se za Ipolita u jedan duh. “Nemoguće je ostati u životu”, piše on, koji poprima tako čudne oblike da me vrijeđaju. Ovaj me duh ponizio. Ne mogu poslušati mračna sila , u obliku tarantule."

Tako je nastala Hipolitova "posljednja osuda" - da se ubije. Ako je smrt zakon prirode, onda je svako dobro djelo besmisleno, onda je sve ravnodušno - pa i zločin. „Šta ako sada odlučim da ubijem bilo koga, čak i deset ljudi odjednom... kakav bi onda nered stavilo suđenje pred mene?“ Ali Hipolit odlučuje da se ubije. Tako se pokazuje duhovna veza između Rogožina i Ipolita. Samoubistvo može postati ubica i obrnuto. „Nagovestio sam mu (Rogožinu)“, priseća se tinejdžer, „da, uprkos svim razlikama između nas i svih suprotnosti, les extremités se touchent... pa možda ni on sam nije tako daleko od mojih „poslednjih uverenja“, izgleda.

Psihološki, to su suprotnosti: Hipolit je potrošan mladić, odsječen od života, apstraktni mislilac. Rogožin živi „pun, spontan život“, opsednut strašću i ljubomorom. Ali metafizički, ubica i samoubojica su braća i sestre: obojica su žrtve nevjere i pomagači smrti. Rogožin ima prljavu zelenu kuću-zatvor, Ipolit ima prljavi Mejerov zid, obojica su zatočenici zveri smrti.

Ippolit Kuragin

Ippolit Kuragin je sin princa Vasilija, socijalista koji živi u Sankt Peterburgu. Ako su njegov brat Anatole i sestra Helen blistali u društvu i bili jako lijepi, onda je Hipolit bila sušta suprotnost. Uvek se smešno oblačio i to mu uopšte nije smetalo. Njegovo lice je uvek izražavalo idiotizam i gađenje. Bio je jako glup, a zbog svog samopouzdanja to nije ni priznao. Ippolit je bio loš sagovornik, ali je volio da učestvuje u svim razgovorima. Imao je običaj da prvo progovori pa onda razmisli o onome što je rekao, a skoro uvek je govorio gluposti i sve je bilo na mestu. Često su se svi smijali njegovom načinu govora, a on se, ne razumijevajući čemu se smiju, smijao zajedno sa svima ostalima.

Uprkos svojoj apsurdnosti i neobičnosti karaktera, bio je damski muškarac i imao je dobar uspeh kod žena. Na večeri sa Anom Šerer, on flertuje sa princezom Lizom, što izaziva ljubomoru njenog supruga Andreja Bolkonskog.

Tokom rata princ Ipolit je napravio dobra karijera godine, zahvaljujući ocu, postao je sekretar ambasade. Oficiri koji su služili sa Hipolitom nisu ga shvatili ozbiljno, smatrajući ga budalaštinom.

Jedini plus u Hipolitovom karakteru je to što svojom glupošću ne šteti drugima.


(još nema ocjena)

Ostali radovi na ovu temu:

  1. Vasilij Kuragin Vasilij Kuragin je princ, uticajna osoba u društvu, koji zauzima važne dvorske položaje. Poznat je po svom pokroviteljstvu i snishodljivosti, kada je razgovarao sa svima kojima je bio...
  2. HIPOLIT Hipolit – glavni lik tragedija “Hipolit”, sin atinskog kralja Tezeja. Hipolit živi u Troezenu, revnosno obožava boginju Artemidu, ali istovremeno zanemaruje Afroditu i...
  3. HIPOLIT Stvarajući sliku Hipolita, Rasin je u antičku građu uneo mnogo novih stvari. U tumačenju starih, Hipolit ne poznaje ljubav, jer obožava boginju Artemidu i ne prepoznaje...
  4. Prvo upoznajemo Fjodora Dolohova Dolohova u društvu Anatolija Kuragina i nekoliko mladih oficira, kojima se ubrzo pridružuje Pjer Bezuhov. Svi igraju karte, piju...

Ippolit Kuragin (jedan od junaka romana "Rat i mir") - srednji sin princa Vasilija, sporednog karaktera ep, koji nam autor rijetko prikazuje na stranicama djela. Pojavljuje se manje-više dugo na samom početku romana, a onda povremeno bljesne na njegovim stranicama.

Porodica

Dakle, princ Ippolit Vasilyevich Kuragin dolazi iz porodice koja zauzima stabilan položaj u svijetu. Njegov otac je cijenjeni dvorjanin koji na udicu ili prijevaru nastoji da ojača položaj svoje djece bilo brakom ili dobivanjem dovoljno visoka pozicija. U prvom poglavlju prvog dela romana odmah postaje jasno da je on došao kod Ane Pavlovne Šerer na veče sa jednim ciljem - da preko carice majke unajmi sina za prvog sekretara u Beču. Sekularni ljudi, oboje su se savršeno razumjeli, a princ Vasilij je bio prisiljen da "proguta" to odbijanje. Ali, razgovarajući o svemu s istom Anom Pavlovnom o svojoj djeci, koja je Helenu obasipala komplimentima, a hvalila i Hipolita, princ je tužno rekao da je učinio sve što je mogao za njih, ali su oba sina ispala budale.

Prvi susret sa mladim princom

Ipolit Kuragin u svoj svojoj gluposti pojavljuje nam se u salonu Ane Pavlovne. Sve što on uradi ili kaže ispada da je neprikladno.

Udvarajući se maloj princezi Lizi Bolkonskoj, on iz vedra neba počinje da joj zamišljeno objašnjava značenje grba kuće Conde. Zatim, potpuno iz vedra neba, ispriča anegdotu o jednoj moskovskoj gospođi koja je imala krupnu djevojku i obukla je u lakeja. Na kraju šale i sam počinje da se toliko smeje da niko ne razume šta je njegova poenta i, uopšte, zašto mu je rečeno. Istovremeno, Ippolit Kuragin sve svoje izjave daje krajnje samouvjereno. Sekularni ljudi i, recimo, često prazni i glupi, ne mogu ni da shvate da li je izneo pametnu misao ili ne.

Nenamjerno glupiranje

Princ Ippolit Kuragin i dalje s vremena na vrijeme razmišlja, jer mu je teško razmišljati. A ponekad gleda sa vedrim iznenađenjem, rekavši nešto, i baš kao i ljudi okolo, ne razume šta su njegove reči znače.

U društvu ga se i dalje percipira kao budala, makar samo zato što važno govori o politici, ne razumijevajući se u nju apsolutno ništa.

Prinčev izgled

Ippolit i Helen Kuragin neverovatno slično i ne slično. Ako su Helenine crte lica lijepe kao jutro, onda su iste crte Hipolita preobražene i osvijetljene idiotizmom. Sličnost između brata i sestre nije slučajna. I jedni i drugi su podjednako niski i prazni, obojici nedostaje kultura i bogatstvo duše.

Stavljajući ih jedan pored drugog, L.N. Tolstoj pokazuje da čitaoce ne bi trebalo slučajno zavesti prelijepa Helen. Njena duša se ogleda u bratovom samouverenom, mrzovoljnom licu. Ovako čitalac vidi Ipolita Kuragina. Njegova karakterizacija je veoma nelaskava.

nespretnost

Ovo je nastavak njegove gluposti. Pametna osoba je uvijek pažljiva prema drugima i brzo reagira na znakove i akcije. I Ippolit Kuragin je u stanju da se zbuni ne samo svojim jezikom, već i nogama, uznemiravajući sve. Dok ispraća Lizu Bolkonsku, on joj tako nespretno pomaže da baci šal preko ramena da se čini da je grli. A ovo je potpuno neprihvatljivo. Mala princeza se graciozno odmaknula od njega, a princ Andrej ga je obišao kao stvar. Ali Hipolitu sve nije bilo dovoljno. On je obukao vanjska odjeća i, zapetljavši se u kaput, oprostio se od princeze dok je hodao. Princ Andrej ga je otpustio suvim, neprijatnim tonom.

Karijera

Princ Vasilij je ipak uspio pustiti sina u diplomatsku službu. Šta, ovaj dragi mladić govori tečno engleski i... francuski jezici, on će moći da služi i da mu se maze, ali što se tiče toga da donosi korist svojoj domovini - to je potpuno nepotrebno. Sasvim je dovoljno što može neumorno lupkati jezikom u uskom, neobičnom, zatvorenom diplomatskom svijetu. Tokom rata, princ Kuragin je bio sekretar u ruskoj ambasadi u Austriji. Istovremeno, ne zna se šta tačno radi, ali je zadovoljan sobom. Primjećuje da riječi koje slučajno izbaci doživljava kao vrlo duhovite. Sada to iskorištava. Među svim verbalnim smećem za koje je jedino sposoban, neke nasumične riječi koje dolaze bez ikakvog skrivenog motiva ispostavljaju se vrlo korisnima. Vrlo je moguće da će se uzdići do "stepena slave". Za ovog mladića nema prijetnje od tuge iz uma, i on neće razmišljati ni o čemu.

Zaključak

Ovako se čitaocu pojavljuje Ipolit Kuragin. Njegova karakterizacija u romanu je vrlo monotona, ispisana je jednim jarkim potezom, osmišljena da istakne čitavu porodicu kneza Vasilija, posebno Jelenu i zgodnog praznog Anatola, koji ima negativan šarm.

Hipolit se ne ističe svojim šarmom. Čitalac odmah oseća gađenje prema njemu. U romanu “Rat i mir” autoru je potreban Ipolit Kuragin da pokaže od kakvih se praznih i bezvrijednih ljudi sastoji svijet, ovo je najviše društvo najbliže sudu, kako se tome lako prilagođavaju i potpuno glupi ljudi, samo da imaju barem malo podrške. Ljudi poput Ipolita su veoma uporni, kao i cela porodica kneza Vasilija.