Uloga sporednih likova u voćnjaku trešanja. Manji likovi Trešnjevog voća

Na časovima književnosti čitamo i analiziramo komedija A.P. Čehova The Cherry Orchard . Pokazuje da se plemićkog imanja, autor nas upoznaje sa čitavom grupom koja je na neki način povezana s njom. Ovo je, zajedno sa lakejem Jašom, činovnik Epihodov, zemljoposednik Seseonov-Piščik, sluškinja Dunjaša, domaćica Varja, guvernanta Šarlot i lakaj Firs.

Oni uglavnom igraju ulogu intenziviranja tragedija i komični početak radi.

Dunyasha i Yasha su ilustrativan primjer nesklada između ponašanja i izjava junaka i njihovog položaja. Sluškinja o sebi kaže sledeće: „Postala je nežna, tako delikatna, plemenita. U svemu pokušava da imitira nježne mlade dame. Dunjaša se žali na uznemirene živce, iako je zdrava i vesela devojka... Koketna i slatka, sa stalnim ogledalom i puderom u rukama, devojka je potpuno u rukama ljubavnih snova. Firs je, ne bez razloga, upozorava: "Izvrnut ćeš se..." Ako Dunyashino ponašanje izaziva dobrodušni osmijeh, onda slika Yasha ostavlja odbojan utisak. Ovo je lakej iskvaren neradom i životom u Parizu. U restoranima traži da mu se donose samo najskuplja jela, uprkos činjenici da njegovi gospodari nemaju novca. Svoju domovinu nimalo ne voli, nazivajući je „neobrazovanom zemljom“. "Vidio sam dovoljno neznanja - to mi je dovoljno", izjavljuje on, tražeći od Ranevske da ga ponovo odvede u Pariz. I njegova fraza: “Viv la France!” izaziva podsmijeh i prezir. Jaša, po pariskoj navici, puši cigare i pije šampanjac, a kod kuće, u svojoj domovini, grubo viče na Firsa (iako je i sam isti lakej) i ne želi da vidi svoju majku seljanku.

Komičan i istovremeno tužan utisak u predstavi ostavlja lik Epihodova, službenika voćnjaka trešnje. On sebe smatra " razvijena osoba“, čita “razne divne knjige”, ali teško izražava svoje misli. Njegova želja da se izrazi u knjiškim frazama dovodi do izgradnje najhaotičnijih fraza koje se sastoje od uvodne riječi i bez ikakvog značenja: „Naravno, ako gledate iz ugla, onda ste me, ako mogu ovako reći, izvinite na iskrenosti, potpuno doveli u stanje osjećaja.“ Dunyasha daje odgovarajuća karakteristika Nesuvisli jezik Epihodova: "Dobar i osjetljiv, ali nerazumljiv." Takođe, službenik sve radi nasumice, nespretno, zbog čega je dobio nadimak „dvadeset i dve nesreće“. Stalno se žali da ne može ništa i pada mu iz ruku.

Simeonov-Pishchik je zemljoposjednik, užurbana osoba koja ni korak ne odstupa od svoje uloge. Svaki put kada se pojavi na sceni, on uvek traži novac i priča o svojoj ćerki Dašenki. Piščik je komična figura bez ikakvih rezervi, čak je i njegovo skraćeno prezime smiješno. On je kao klovn koji, kada izađe na scenu, mora da se pokaže novi broj. U prvom činu Pischik iz nekog razloga guta pilule Lyubov Andreevne, ozbiljno izjavljujući: "Uzeo sam sve pilule", u trećem se divi Charlotte, ne zamarajući se sofisticiranim frazama, sve njegove pohvale svode se na riječi "Samo razmisli !” Ali on je takođe delikatan (odvodi Lopahina od Ranevske nakon vesti o prodaja zasada trešnje), pošten (daje dugovi Lopahinu i Ranevskaja), i osjetljiv (plače kada sazna za odlazak porodice). Ali ipak je duševan, ljubazna osoba, općenito tako sličan Gaevu, koji se smije Piščiku.

Dosta zanimljiva uloga U predstavi igra arogantna Šarlota Ivanovna, majstorica da sve ozbiljno pretvori u komičan način. Ali ona prasne tužnim primedbama: „Stvarno želim da razgovaram!“, a ne sa bilo kim...“ Ovde se oseća nešto od Ranevske. Šarlot ne zna ko je, koliko ima godina, zašto je ovde: „Ko sam, zašto sam, ne zna se...“ Postoji osećaj njene beskorisnosti. Ali Charlotte je ta koja svojim trikovima, ventrilokvizmom i cirkuskim predstavama naglašava komičnost situacije. Tokom vremena kada Sudbina zasada trešanja se odlučuje, ona sa radošću demonstrira trikove. Sve ovo još jednom dokazuje da A.P. Čehov nije uzalud uveo toliko sporednih likova u predstavu, jer oni igraju važnu ulogu svojim prisustvom pojačavaju tragediju djela. Takođe je važno napraviti veću komičnost na početku rada.

Karakterizacija Dunjaše u drami „Voćnjak trešnje“ može se definisati kao zrcalna slika Ranevske, „smanjenog dvojnika“ glavni lik- naivna, rustikalna sobarica, jučerašnja seljanka, dok govori, oblači se i ponaša „kao mlada dama“, sa pretvaranjem sofisticiranosti. „Postala je nežna, tako delikatna, plemenita“, kaže za sebe. Svojim ponašanjem i primjedbama stvara komični efekat zasnovan na neskladu između njenog postupka i propisane uloge („Past ću... O, pasti ću!”). I premda je i ova stvar važna, slika Dunjaše u Čehovovoj drami „Voćnjak trešnje“ nije svedena samo na komičnu komponentu.

U trodelnom sistemu likova u delu, Dunjaša se odnosi na junake koji su u spekulativnoj budućnosti. Međutim, njena budućnost nije određena tako konkretno kao Anja ili Trofimov; ovo nije hronotop „nove bašte“, manastira ili Pariza. Dunjašina "budućnost" leži u njenim snovima; kao i mnoge mlade dame, u koje ubraja i sebe, ovo su ljubavni snovi. Dunyasha živi u iščekivanju "princa", a ovo očekivanje postaje gotovo samo sebi svrha. Kada je Epihodov zaprosi, Dunyasha, uprkos činjenici da joj se "izgleda da mu se sviđa", ne žuri da pristane. Njoj je mnogo važniji spekulativni prostor „idealnog“, ljubav iz bajke, daleki nagoveštaj toga pronalazi u svojoj "vezi" sa lakejem Jašom. Pokušaji ostvarenja ovih snova dovest će do njihovog pojednostavljenja, vulgarizacije i otrgnuti Dunyašu iz sfere snova, u kojoj joj je najprijatnije biti. Kao i gotovo svi likovi u predstavi, ona ne samo da ne živi u sadašnjosti, već i očajnički ne želi da ima ništa s njom - i u tome je ona i „ogledalo“ Ranevske. Prikazujući sliku Dunjaše u „Voćnjaku trešnje“, autor je još jasnije naglasio tipičan bolni jaz između pogleda na svet junaka predstave i stvarnosti u kojoj su primorani da deluju.

Karakterizacija Dunjaše u drami „Voćnjak trešnje“ može se definisati kao zrcalna slika Ranevske, „smanjenog dvojnika“ glavnog lika – naivne, rustične sluškinje, jučerašnje seljanke, koja govori, oblači se i ponaša „kao mlada damo”, sa pretvaranjem sofisticiranosti. „Postala je nežna, tako delikatna, plemenita“, kaže za sebe. Svojim ponašanjem i primjedbama stvara komični efekat zasnovan na neusklađenosti njenih postupaka sa propisanom ulogom. I premda je i ova stvar važna, slika Dunjaše u Čehovovoj drami „Voćnjak trešnje“ nije svedena samo na komičnu komponentu.

U trodelnom sistemu likova u delu, Dunjaša se odnosi na junake koji su u spekulativnoj budućnosti. Međutim, njena budućnost nije određena tako konkretno kao Anja ili Trofimov; ovo nije hronotop “nove bašte”, manastira ili Pariza. Dunjašina "budućnost" leži u njenim snovima; kao i mnoge mlade dame, u koje ubraja i sebe, ovo su ljubavni snovi. Dunyasha živi u iščekivanju "princa", a ovo očekivanje postaje gotovo samo sebi svrha. Kada je Epihodov zaprosi, Dunyasha, uprkos činjenici da joj se "izgleda da mu se sviđa", ne žuri da pristane. Mnogo joj je važniji spekulativni prostor „idealne“, bajkovite ljubavi, čiji daleki nagoveštaj nalazi u „vezi“ sa lakejem Jašom. Pokušaji ostvarenja ovih snova dovest će do njihovog pojednostavljenja, vulgarizacije i otrgnuti Dunyašu iz sfere snova, u kojoj joj je najprijatnije biti. Kao i gotovo svi likovi u predstavi, ona ne samo da ne živi u sadašnjosti, već i očajnički ne želi da ima ništa s njom - i u tome je ona i „ogledalo“ Ranevske. Prikazujući sliku Dunjaše u „Voćnjaku trešnje“, autor je još jasnije naglasio tipičan bolni jaz između pogleda na svet likova drame i stvarnosti u kojoj su primorani da glume.

Basic karaktera: Ranevskaya Lyubov Andreevna, zemljoposednik. Anya, njena ćerka, 17 godina. Varja, ona pastorka, 24 godine. Gaev Leonid Andrejevič, brat Ranevske. Lopakhin Ermolai...
Govoreći o djelu A.P. Čehova, njegov mali humoristične priče, ispunjen duboko značenje i često tragična, ali za pozorišne gledaoce je...
“...ako ne uspije, onda će propasti i cijela predstava.” Tako je u jednom od svojih pisama Čehov govorio o ulozi Lopahina iz predstave „Voćnjak trešnje“. kako...
Pred nama je predstava prozaičnog naslova „Voćnjak trešnje“. Pitam se šta je autor mislio pod zasadom trešanja? „Cela Rusija je naša bašta“, kaže jedan od...
A.P. Čehov Trešnjin voćnjak (in sažetak akcijom) Prvi čin Imanje zemljoposednika Lyubov Andreevna Ranevskaya. Proljeće, trešnja cvjeta. Ali ova divna bašta...
Predstava "Voćnjak trešnje" postala je labudova pjesma A.P. Čehova, okupirajući duge godine pozornica svetskih pozorišta. Uspeh ovog rada nije bio samo zbog njegove teme,...
Čin 1 Soba koja se još zove dječja soba. Lopahin i Dunjaša čekaju da Ranevskaja i svi koji su joj otišli u susret stignu sa stanice. Lopakhin...
Čehovljevi komadi su se činili neobičnim njegovim savremenicima. Oni su se oštro razlikovali od uobičajenih dramskih oblika. Nisu imali naizgled neophodan početak, vrhunac i, strogo govoreći, dramatična radnja...
Društveni statusi likova u komadu – kao jedna od karakteristika U završnoj drami A. P. Čehova „Višnjik“ nema podele na glavne i sporedne likove...
Simbolično je da prvi red u predstavi pripada E. Lopahinu. Time se naglašava značaj ovog lika za otkrivanje ideološkog sadržaja drame. Važno je napomenuti da se heroj daje...
Tradicionalno, sistem slika u predstavi „Voćnjak trešnje“ podijeljen je u tri grupe koje simboliziraju sadašnjost, budućnost i prošlost, u koje su uključeni svi likovi. U procesu proizvodnje...
Radnja posljednjeg djela A.P. Čehova odvija se na imanju Ljubov Andrejevne Ranevske, koje će za nekoliko mjeseci biti prodato na aukciji za dugove, a slika je...
Njegovo poslednja igraČehov je dao podnaslov "komedija". Ali u prvoj produkciji Moskve umetničko pozorište Još za života autora predstava se javljala kao teška drama, čak i tragedija. SZO...
Istorijat nastanka drame „Voćnjak trešnje“ Prvi put je A.P. Čehov najavio početak rada na novoj predstavi 1901. godine u pismu svojoj supruzi O.L.
"Voćnjak trešnje" - zadnji komad A.P. Čehov. Pisac je bio smrtno bolestan kada je pisao ovu dramu. Shvatio je da će uskoro preminuti, i verovatno...

Svi likovi u predstavi „Voćnjak trešnje“ imaju veliki značaj u idejnom i tematskom kontekstu djela. Čak i usputno spomenuta imena nose semantičko opterećenje. Na primjer, postoje heroji van scene (pariški ljubavnik, tetka iz Jaroslavlja), čije postojanje već baca svjetlo na karakter i način života junaka, simbolizirajući čitavu epohu. Stoga, da bi se razumjela autorova ideja, potrebno je detaljno analizirati one slike koje je ostvaruju.

Gaev Leonid Andrejevič. On kategorički negativno reagira na Lopahinov prijedlog o budućoj "sudbini" voćnjaka trešanja: "Kakva glupost." Brinu ga stare stvari, ormar, obraća im se svojim monolozima, ali je potpuno ravnodušan prema sudbini ljudi, zbog čega ga je sluga napustio. Gaev govor svedoči o ograničenosti ovog čoveka, koji živi samo od ličnih interesa. Ako govorimo o trenutnoj situaciji u kući, onda Leonid Andreevich vidi izlaz u primanju nasljedstva ili Anjinom profitabilnom braku. Voleći svoju sestru, optužuje je da je zlobna i da se nije udala za plemića. Mnogo priča, a da ga niko ne sluša. Lopahin ga naziva "ženom" koja priča samo svojim jezikom, a da ništa ne radi.

Lopakhin Ermolaj Aleksejevič. Na njega možete "primijeniti" aforizam: od krpa do bogatstva. Trezveno ocjenjuje sebe. Razumije da novac u životu ne mijenja društveni status osobe. „Ham, šaka“, kaže Gaev o Lopahinu, ali ga nije briga šta misle o njemu. Nije obučeno dobre manire, ne može normalno da komunicira sa devojkom, o čemu svedoči njegov odnos prema Varji. Stalno gleda na sat kada komunicira sa Ranevskom, nema vremena za razgovor kao ljudsko biće. Glavna stvar je predstojeći dogovor. On zna kako da "utješi" Ranevsku: "Bašta je prodata, ali ti mirno spavaš."

Trofimov Petr Sergejevič. Obučen u iznošenu studentsku uniformu, naočare, retke kose, za pet godina „mili dečko“ se dosta promenio, postao je ružan. Po njegovom shvatanju, svrha života je biti slobodan i srećan, a za to treba raditi. On smatra da se mora pomoći onima koji traže istinu. U Rusiji postoje mnogi problemi koje treba rješavati, a ne filozofirati. Sam Trofimov ne radi ništa, ne može diplomirati na univerzitetu. On izgovara lijepe i Pametne reči koji nisu podržani akcijama. Petja saoseća sa Anjom i govori o njoj kao o "mojem proleću". On u njoj vidi zahvalnog i entuzijastičnog slušaoca njegovih govora.

Simeonov - Pischik Boris Borisovič. Landowner. Zaspi dok hoda. Sve njegove misli su usmjerene samo na to kako doći do novca. Čak i Petja, koji ga je uporedio sa konjem, odgovara da to nije loše, jer konj se uvek može prodati.

Charlotte Ivanovna - guvernanta. On ne zna ništa o sebi. Ona nema rodbinu ni prijatelje. Odrasla je kao usamljeni kržljavi grm u pustoši. Nije iskusila osjećaj ljubavi u djetinjstvu, nije vidjela brigu odraslih. Charlotte je postala osoba koja ne može pronaći ljude koji je razumiju. Ali ni ona sama ne može da razume. "Ko sam ja? Zašto sam?" - ova jadna žena nije imala svetlio svetionik u svom životu, mentora, ljubavna osoba, što bi vam pomoglo da pronađete pravi put i da ne skrenete sa njega.

Epihodov Semjon Panteleevič radi u kancelariji. On sebe smatra razvijenom osobom, ali otvoreno izjavljuje da ne može odlučiti da li da "živi" ili da se "puca". Jonah. Epihodova progone pauci i žohari, kao da ga pokušavaju natjerati da se okrene i pogleda jadnu egzistenciju koju već dugi niz godina vuče. Neuzvraćeno zaljubljen u Dunjašu.

Dunyasha - sobarica u kući Ranevske. Živeći sa gospodom, izgubio sam naviku jednostavnog života. Ne zna seljački rad. Plaši se svega. Zaljubljuje se u Jašu, ne primećujući da jednostavno nije u stanju da podeli ljubav sa nekim.

Firs. Cijeli njegov život se uklapa u "jednu liniju" - da služi gospodarima. Ukidanje kmetstva je zlo za njega. Navikao je da bude rob i ne može zamisliti nikakav drugi život.

Yasha. Neobrazovani mladi lakaj koji sanja o Parizu. Dreams about bogat život. Bezosjećajnost je glavna osobina njegovog karaktera; Čak se trudi da ne sretne svoju majku, stideći se njenog seljačkog porekla.

Karakteristike heroja

Ranevskaya je neozbiljna, razmažena i razmažena žena, ali ljudi je privlače. Činilo se da je kuća ponovo otvorila svoja vremenski ograničena vrata kada se vratila ovamo nakon pet godina odsustva. Uspjela ga je zagrijati svojom nostalgijom. Udobnost i toplina ponovo su „zvukli“ u svakoj prostoriji, kao što praznična muzika zvuči na praznicima. To nije dugo trajalo, jer su dani kod kuće bili odbrojani. U nervoznom i tragična slika Ranevskaja je izrazila sve nedostatke plemstva: njegovu nesposobnost samodovoljnosti, nesamostalnost, razmaženost i sklonost da svakoga procjenjuje prema klasnim predrasudama, ali u isto vrijeme suptilnost osjećaja i obrazovanja, duhovno bogatstvo i velikodušnost.
Anya. U grudima mlade djevojke kuca srce koje čeka uzvišena ljubav i traži određene životne smjernice. Želi da veruje nekome, da se testira. Petya Trofimov postaje oličenje njenih ideala. Ona još ne može kritički da gleda na stvari i slepo veruje Trofimovljevom „brbljanju“, predstavljajući stvarnost u ružičastom svetlu. Samo ona je sama. Anya još ne shvaća svestranost ovog svijeta, iako se trudi. Ona takođe ne čuje one oko sebe, ne vidi prave probleme koji su zadesili porodicu. Čehov je slutio da je ova devojka budućnost Rusije. No, ostalo je otvoreno pitanje: hoće li moći nešto promijeniti ili će ostati u svojim dječjim snovima. Uostalom, da biste nešto promijenili, morate djelovati.
Gaev Leonid Andrejevič. Za ovu zrelu osobu karakteristično je duhovno sljepilo. Tu je ostao dugo vremena djetinjstvo za život. U razgovoru stalno koristi bilijarske termine koji nisu na mestu. Njegovi horizonti su uski. Sudbina porodičnog gnijezda ga, kako se ispostavilo, nimalo ne muči, iako se na početku drame tukao šakom u prsa i javno obećao da će trešnja živjet. Ali on je kategorički nesposoban za poslovanje, kao i mnogi plemići koji su navikli da žive dok drugi rade za njih.
Lopakhin kupuje porodično imanje Ranevske, koje nije „kost nesloge“ među njima. Ne smatraju jedni druge neprijateljima, među njima prevladavaju humanistički odnosi. Čini se da Lyubov Andreevna i Ermolai Alekseevich žele da se izvuku iz ove situacije što je prije moguće. Trgovac čak nudi svoju pomoć, ali je odbijen. Kada se sve dobro završi, Lopakhin je sretan što se konačno može uhvatiti u koštac sa pravim poslom. Moramo odati dužnu čast heroju, jer se on, jedini, brinuo za „sudbinu“ trešanja i našao izlaz koji je svima odgovarao.
Trofimov Petr Sergejevič. Smatra se mladim studentom, iako već ima 27 godina. Stiče se utisak da mu je biti student postao profesija, iako se spolja pretvorio u starca. On je poštovan, ali u njegove plemenite i životno-potvrđujuće pozive niko ne vjeruje osim Anje. Pogrešno je vjerovati da se imidž Petje Trofimova može uporediti sa imidžom revolucionara. Čehov nikada nije bio zainteresovan za politiku, revolucionarni pokret nije bio dio njegovih interesa. Trofimov je previše mekan. Njegova duša i inteligencija mu nikada neće dozvoliti da pređe granice dozvoljenog i skoči u nepoznati ponor. Osim toga, odgovoran je za Anyu, mlada devojka ko ne zna pravi zivot. Ona i dalje ima prilično delikatnu psihu. Svaki emocionalni šok može je gurnuti u pogrešnom smjeru, odakle se više ne može vratiti. Stoga Petya mora razmišljati ne samo o sebi i implementaciji svojih ideja, već i o krhkom stvorenju koje mu je Ranevskaya povjerila.

Kako se Čehov odnosi prema svojim junacima?

A.P. Čehov je volio svoje heroje, ali nije mogao nikome od njih povjeriti budućnost Rusije, čak ni Petji Trofimovu i Anji, naprednoj omladini tog vremena.

Junaci drame, simpatični autoru, ne znaju da brane svoja prava u životu, pate ili ćute. Ranevskaya i Gaev pate jer shvataju da ne mogu ništa da promene na sebi. Njihova društveni status odlazi u zaborav, a oni su prisiljeni da izdržavaju jadnu egzistenciju od posljednjeg prihoda. Lopahin pati jer shvaća da im ne može pomoći. On sam nije zadovoljan kupovinom zasada trešanja. Koliko god se trudio, ipak neće postati njen punopravni vlasnik. Zato odlučuje da poseče baštu i proda zemlju, kako bi kasnije zaboravio na nju kao a noćna mora. Šta je sa Petjom i Anjom? Nije li autorova nada u njih? Možda, ali ove nade su vrlo nejasne. Trofimov, zbog svog karaktera, nije sposoban za bilo kakve radikalne akcije. A bez toga se situacija ne može promijeniti. On je ograničen na razgovore o divnoj budućnosti i to je to. A Anya? Ova djevojka ima nešto jače jezgro od Petre. Ali zbog njene mladosti i neizvjesnosti života od nje ne treba očekivati promjene. Možda se u dalekoj budućnosti, kada bude postavila sve svoje životne prioritete, od nje može očekivati neka akcija. U međuvremenu se ograničava na vjeru u najbolje i iskrenu želju da zasadi novu baštu.

Na čijoj je strani Čehov? Podržava svaku stranu, ali na svoj način. U Ranevskoj cijeni istinsku žensku ljubaznost i naivnost, iako začinjenu duhovnom prazninom. U Lopahinu cijeni želju za kompromisom i poetsku ljepotu, iako nije u stanju cijeniti pravi šarm voćnjaka trešnje. Trešnja je član porodice, ali svi jednoglasno zaboravljaju na to, dok Lopakhin to uopće ne može razumjeti.

Junake predstave razdvaja ogroman ponor. Nisu u stanju da se razumeju, jer su zatvoreni u svetu sopstvenih osećanja, misli i iskustava. Međutim, svi su usamljeni, nemaju prijatelje, istomišljenike, ne Prava ljubav. Većina ljudi teče tokom, bez postavljanja ozbiljnih ciljeva za sebe. Osim toga, svi su nesretni. Ranevskaja doživljava razočaranje u ljubav, život i svoju društvenu nadmoć, koja se još juče činila nepokolebljivom. Gaev još jednom otkriva da aristokratski maniri nisu garancija moći i finansijskog blagostanja. Pred očima mu jučerašnji kmet oduzima imanje, postaje tamo vlasnik, čak i bez plemstva. Anna je ostala bez novca i nema miraza za isplativ brak. Iako njen izabranik to ne traži, on još nije ništa zaradio. Trofimov shvata da treba da se promeni, ali ne zna kako, jer nema ni veze, ni novac, ni poziciju da utiče na bilo šta. Ostaju im samo nade mladosti, koje su kratkog veka. Lopahin je nesretan jer shvaća svoju inferiornost, omalovažava svoje dostojanstvo, videći da nije dorastao nijednoj gospodi, iako ima više novca.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Dunyasha je sobarica. Uglavnom je zabrinuta zbog želje da se uda. Epihodov ju je zaprosio, ali ona pokazuje znake pažnje, a zatim priznaje ljubav lakeju Jaši. Domišljato koketirajući sa njim, D. o sebi kaže: „Kao devojku su me odveli kod majstora, izgubila sam naviku jednostavnog života, a sada su mi ruke bele, bele, kao kod mlade dame. Postala je nežna, tako delikatna, plemenita, svega se bojim...”

Čehova, koji je u književnost došao 80-ih godina godine XIX stoljeća, akutno osjećao propast prethodnih oblika života i neminovnost pojave novih. To je izazvalo i nadu i tjeskobu. Takvi osjećaji se odražavaju u posljednjem dramaturgovom komadu, "Voćnjak trešnje". Jedan francuski...

1. Trešnjin kao poprište radnje i osnova radnje drame. 2. Značenje voćnjaka trešnje u sadašnjosti, prošlosti i budućnosti likova u predstavi. 3. Poređenje voćnjaka trešnje sa Rusijom. Naslov drame A. P. Čehova „Voćnjak trešnje” deluje sasvim logično...

“Voćnjak trešnje” vrhunsko je djelo A.P. Čehov. Komedija je završena 1903. Doba najvećeg pogoršanja društveni odnosi, burnog društvenog pokreta, priprema prve ruske revolucije jasno se odrazila na posljednju...

Izbledela radost ludih godina teška mi je, kao neodređeni mamurluk. Ali, kao vino, tuga prošlih dana U mojoj duši, što je starija, to je jača. A.S. Puškin U djelima književnika, tumačenje “ Cherry Orchard"sa istorijskim ili društvenim...

Prisjetimo se priča A.P. Čehova. Lirsko raspoloženje, prodorna tuga i smeh... To su i njegove drame - neobične drame, a tim više što su se Čehovljevim savremenicima činile čudnim. Ali upravo se u njima najjasnije i najdublje očitovala "akvarelna" priroda spisateljskih boja...

Od dramskih tehnika koje je Čehov primenio u drami „Višnjik“ potrebno je istaći sledeće: Čehov proširuje i produbljuje sadržaj drame uvođenjem takozvanih vanscenskih slika. Analiza predstave pokazuje da pored petnaest...