Clive Staples Lewis

HRONIKE NARNIJE

Lewis C.S.: Čarobnjakov nećak; Lav, vještica i ormar; Konj i njegov dječak: Trans. sa engleskog L. Lyakhova. Izhevsk: RIO "Quest", 1992. ISBN 5-87394-025-8

ČAROBNJAKOV NEĆAK

Prvo poglavlje

WRONG DOOR

Ova priča govori o događajima koji su se desili tih dana kada su naši djedovi i bake bili još vrlo mladi. Zanimljivo je jer će pokazati kako je počelo putovanje između čarobne zemlje Narnije i našeg svijeta.

U to vrijeme gospodin Sherlock Holmes je još uvijek živio u Baker Streetu, a Bejstabli su tražili blago u Lewisham Roadu. A dečaci su tada morali svaki dan da nose čvrstu Eton kragnu, a u školama je, po pravilu, bilo još gadnije nego sada. Ali hrana je bila mnogo ukusnija i hranljivija. Što se tiče slatkiša, ne usuđujem se ni da opišem koliko su bili ukusni i jeftini, jer bi vam onda uzalud zasuzila usta. U to isto vreme u Londonu je živela devojka koja se zvala Poli Plamer.

Živjela je u jednoj od onih dugih ulica gdje su kuće blizu jedna drugoj. Jednog jutra izašla je u baštu iza svoje kuće - i videla da se iz susedne bašte penje nepoznati dečak - glava mu se već pojavila iznad ograde. Poli je bila izuzetno iznenađena, jer u susjednoj kući nije bilo djece. Jedini ljudi koji su tamo živjeli bili su stariji gospodin i gospođica Ketterly, brat i sestra, stari neženja i stara djevojka. Zato ga je pogledala sa velikom radoznalošću. Dječakovo lice je bilo prljavo - tako prljavo, kao da je prvo iskopao zemlju i namazao ruke u njoj, a onda briznuo u plač i ovim rukama počeo da briše suze. Sasvim je moguće da mu se upravo to dogodilo.

Zdravo! - rekla mu je Polly.

Zdravo! - odgovorio je dečak. - Kako se zoveš?

Poli,” odgovorila je. - A ti?

I ja imam ime! - Polly se nacerila. - Zar nisi smislio ništa smješnije?

Nije ni upola smešno kao Polly! - rekao je Digori.

Ne, to ti je smešno! - Polly je insistirala.

Ne, tvoje je! - Digori nije odustajao.

„Barem se umivam ujutru“, rekla je Poli. - I treba da stekneš takvu naviku. Pogotovo nakon...

A onda je posustala. Htjela se reći: „Pogotovo nakon što si zaplakala“, ali je na vrijeme shvatila da to ne bi bilo baš pristojno.

Pa, to uvek mogu da uspem“, namerno je glasno odgovorio Digori, „i to je pokazalo da je dečak bio toliko nesrećan da mu više nije bilo stalo da li će neko primetiti da plače. I odjednom je puklo:

„Voleo bih da znam“, rekao je, „kako bi i ti sam izgledao da ceo život živiš u selu, i tamo imaš baštu, i reku, i ponija, a onda si morao da ga daš sve gore i preseli se u takvo mesto!“

London nije slam! - ogorčeno je odgovorila Polly.

Ali dječak se već toliko uvrijedio da je, ne obraćajući pažnju na ove riječi, nastavio:

A to je zato što ti je otac daleko, u Indiji, a ti moraš da živiš sa ujakom i tetkom koji su poludeli – kako ti se sviđa? I mi živimo sa njima jer oni čuvaju moju majku, a moja majka je tako bolesna, i kažu da ona... umire...

I lice mu se izobličilo u najžalosniju grimasu - kao što to biva kada se iz sve snage suzdržavaš da više ne zaplačeš.

Nisam znao. Oprostite mi”, rekla je Poli posramljeno.

A onda, ne znajući šta još da kaže ovom prilikom, i želeći da Digorijeve misli okrene na manje tužne stvari, upitala je:

Je li g. Ketterly stvarno malo lud?

„Ne znam“, odgovori Digori. - Ili je stvarno poludeo, ili je tu neka druga misterija. Zato što je sebi napravio kancelariju na spratu, na samom tavanu, a tetka Letty mi zabranjuje da idem tamo. Ovo je samo po sebi čudno. Ali postoji i nešto drugo. Gotovo svaki put za večerom pokuša nešto da mi kaže - nikad ne razgovara s njom - a ona ga uvijek odmah prekine: "Ne zavaravaj dječaka, Andrew!" Ili: "Siguran sam da će Digori biti potpuno nezainteresovan za ovo!" Ili još čistije: "Hajde, Digori, zar ne želiš da se igraš u bašti?"

Šta ti pokušava reći?

Ne znam. Nikada mu nije dozvolila da dođe do dna stvari. A evo još jedne stvari. Jedne noći - zapravo, sasvim nedavno - kada sam išao u svoju spavaću sobu i prolazio pored stepenica koje vode do tavana - odjednom je, znate, neko gore vrisnuo.

Možda ima ludu ženu zaključanu tamo? - Polly je predložila.

Pa da, isto sam mislio u početku.

Ili je možda falsifikat.

Ili gusar, poput onih opisanih na početku Treasure Islanda. Krije se od svojih starih drugova.

Oh, kako je sve ovo zanimljivo! - uzviknula je Polly. - Nikad ne bih pomislio da je tvoja kuća tako zanimljiva!

"Možda mislite da je zanimljiv", prigovorio je Digori. „Ali verovatno ne biste voleli da tamo spavate.” Kad bih morao ležati budan i slušati čika Endrjuove korake - kako se šulja hodnikom u svoju sobu! I trebali ste vidjeti kakve strašne oči ima!

Ovako su se Polly i Digori upoznali. Bilo je to na samom početku letnji odmor, a kako te godine niko od njih nije išao na more, od tada su se sastajali svaki dan.

Njihove avanture počele su uglavnom zato što je ljeto bilo kišno i hladno, kakvog nisu pamtili ni stari ljudi. Djeca su sve svoje vrijeme morala provoditi pod krovom i činiti što se u takvom slučaju može – uglavnom istražujući okolinu. Nećete ni vjerovati koliko zanimljivih stvari možete otkriti ako, naoružani svećom, počnete istraživati ​​kuću - ili cela serija kuće.

Polly je, mnogo prije nego što je upoznala Digorija, otkrila vrata na tavanu svoje kuće. Otvorivši ga, našla se u maloj prostoriji, gotovo u potpunosti zauzetoj ogromnim rezervoarom vode. Iza rezervoara nalazio se misteriozni mračni prostor. Morate naporno raditi da biste stigli tamo - čak se morate i popeti. Ali, kada ste se probili, naći ćete tamni hodnik formiran od zida od cigle i kosog krova od škriljevca. Inače, između pločica od škriljevca bili su mali prorezi kroz koje je prodirala svjetlost. Ovdje nije bilo poda: morali smo skakati s grede na gredu. Dakle, ako biste se spotaknuli i nagazili na gips, sigurno biste upali u prostoriju ispod.

Poli je prilagodila mali prostor blizu ulaza za svoje igre, postavljajući tamo Švercerovu pećinu. Izvukla je puno starih sanduka i sedišta sa polomljenih stolica i napravila nešto slično podu. Tamo je držala škrinju u kojoj je čuvala svoje blago, bajku koju je sama napisala, kao i nekoliko jabuka. Tamo je s vremena na vrijeme donosila nekoliko flaša limunade i ponekad si je natočila punu čašu i ispijala je u jednom gutljaju. Ove stare flaše su, prema njenom mišljenju, posebno pomogle u stvaranju ambijenta koji bi trebao biti u jazbini švercera.

U početku se Digoriju jako svidjelo u Pećini (Poli mu je pokazala sve osim bajke), ali onda ga je obuzela žeđ za avanturom.

Predložio je:

Da vidimo kuda vodi ovaj koridor. Pitam se da li se završava na zidu tvoje kuće.

Ne, rekla je Polly. - Zid tamo ne dopire do krova, a hodnik ide dalje, ali na koje mjesto, ne znam.

Tada se, vjerovatno, može prošetati duž cijelog niza kuća.

Ne samo to. Tamo je moguće - ni ne sumnjate! - uzviknula je Polly.

Iz njega možete ići u druge kuće!

Pa da, i možemo biti uhvaćeni kao lopovi. Ne hvala!

Book Lav, vještica i ormar završena je 1949. i objavljena 1950. Priča o četvero obične djece (Peter, Susan, Edmund i Lucy). Pronalaze garderobu u kući profesora Kirka, koja vodi u magičnu zemlju Narniju, koja je pod čarolijom zle Bele veštice. Nastupa četvero djece drevno proročanstvo uz pomoć Aslana i dobrih stanovnika Narnije, i oslobađanje Narnije od Bijele Vještice, zajedno sa svrgavanjem Bijele Vještice u Narniji, završava se Duga zima, koja je trajala hiljadama godina.

Princ Kaspijan (1951)

Knjiga je završena u jesen 1949. i objavljena 1951. godine Princ Kaspijan priča priču o drugom putovanju djece Pevensie u Narniji, u kojoj se susreću s događajima u kojima je Miraz, lord regent Narnije i ujak prestolonasljednika Kaspijana, bio uzrok da je prijestolonasljednik pobjegao u šume i, uzurpiravši prijestolje , proglasio se kraljem. Djeca moraju još jednom spasiti Narniju i pomoći Narnijancima da vrate tron ​​zakonitom vladaru Kaspijanu.

(1952)

Treader of the Dawn Treader, ili Jedrenje na kraj svijeta je završen 1950. i objavljen 1952. U trećem dijelu, Edmund i Lucy Pevensie, zajedno sa svojim rođakom Eustace Harmom, pridružuju se putovanju Kaspijana, koji želi pronaći sedam lordova koje je protjerao Miraz. Na putu do Aslanove zemlje, susreću se licem u lice sa čudima i opasnostima velikog Istočnog mora.

Srebrna stolica (1953)

Book Srebrna stolica završena je 1951. i objavljena 1953. U njoj Eustace i njegova drugarica iz razreda Jill Pole, bježeći od školaraca, završavaju u Narniji. Aslan naređuje da se pronađe Kaspijanov sin, princ Rilijan, koji je kidnapovan pre 10 godina. Eustace i Jill, zajedno s čapljom Khmurom, kreću u potragu za princom u sjeverne zemlje naseljene divovima.

Konj i njegov dečak (1954)

Završeno u proleće 1950. i objavljeno 1954. Konj i njegov dečak- prva knjiga koja nije direktan nastavak prethodne. Radnja romana je period vladavine Pevensijevih u Narniji, period koji počinje i završava se u knjizi Lav, vještica i ormar. Priča govori o konju koji govori Igogo i mali dječak po imenu Shasta. Oba glavna lika su porobljena u Tarhistanu, zemlji na jugu Narnije. Slučajno se sretnu i odluče se vratiti u Narniju. Tokom svog putovanja otkrivaju da Tarkhistani planiraju invaziju na Orlandiju i odlučuju da prvi stignu tamo i upozoravaju kralja Luma.

Čarobnjakov nećak (1955)

Završeno u zimu 1954. i objavljeno 1955. Čarobnjakov nećak je pozadina. Čitaoca vraća na rođenje Narnije, kada je Aslan stvorio svijet i govori kako je zlo prvi put ušlo u njega. Digori Kirke i njegova djevojka Polly Plummer nalaze se u drugim svjetovima kao rezultat eksperimenta ujaka Digorija, upoznaju Jadis (Bijelu vješticu) i svjedoče stvaranju Narnije. Knjiga pruža odgovore na mnoga pitanja o Narniji koja bi čitatelj mogao imati dok čita prethodne knjige.

Poslednja bitka (1956)

Završeno u proljeće 1953. i objavljeno 1956. Poslednja bitka opisuje kraj svijeta Narnije. Jill i Eustace vraćaju se na poziv posljednjeg kralja Narnije, Tiriana, kako bi spasili Narniju od majmuna Slyja, koji oblači magarca Burdocka u lavlju kožu i predstavlja ga ostalima kao Aslana, te počinje vladati u njegovo ime i sarađivati ​​sa Tarkhistanima, Narnijinim dugogodišnjim neprijateljima. Situacija rezultira bitkom između onih koji vjeruju u Aslana i onih koji su na strani prevaranta...

Redosled čitanja

Verzija na ruskom jeziku objavljena je sljedećim redoslijedom: „Lav, vještica i ormar“, „Čarobnjakov nećak“, „Konj i njegov dječak“, „Princ Kaspijan“, „Štac zore“ , “Srebrna stolica”, “Posljednja bitka”. Storyline promijenjen na takav način da naredna knjiga opisuje pojave ili događaje spomenute u prethodnoj. Na primjer, iz “Čarobnjakovog nećaka” postaje jasno kakav je odnos profesor Kirke iz knjige “Lav, vještica i ormar” sa Narijom.

Geografski uticaji

Prema nekim izvorima, Lewis je svoj opis svijeta Narnije zasnovao na Monetovim planinskim pejzažima okruga Dawn, koji se nalazi u njegovoj rodnoj Sjevernoj Irskoj.

Prema drugim izvorima, ovo je područje u Italiji.

Hrišćanske paralele

Postoje različita gledišta o tome da li su brojne kršćanske slike slučajnost. Od biblijske reference na početku romana: "kći Evina", do uskrsnuća lava Aslana, sličnog uskrsnuću Isusa. Mnogi vjeruju da je, za razliku od svog prijatelja Johna Tolkiena, Lewis odlučio da napiše dječju knjigu stvorenu na kršćanskoj osnovi, dok je Tolkien aktivno koristio paganske simbole. Lewis komentira pripisivanje kršćanstva u Elseworlds:

Čini se da neki ljudi misle da sam počeo tako što sam se pitao kako da podučavam djecu o kršćanstvu; onda sam, koristeći bajku kao alat i oslanjajući se na informacije o dječjoj psihologiji, odlučila za šta starosnoj grupi pisaću; zatim sastavio listu osnovnih hrišćanskih istina i razvio alegorije da ih opiše. Sve ovo je čista fantazija. Ne bih mogao tako pisati. Sve je počelo slikama: faun koji nosi kišobran, kraljica na saonicama, veličanstven lav. U početku se nije planiralo ništa vezano za kršćanstvo;

Originalni tekst(engleski)

Čini se da neki ljudi misle da sam počeo tako što sam se zapitao kako da djeci kažem nešto o kršćanstvu; zatim se fiksirao na bajku kao instrument, zatim prikupio informacije o dječjoj psihologiji i odlučio za koju starosnu grupu ću pisati; zatim sastavio listu osnovnih kršćanskih istina i iskovao 'alegorije' kako bi ih utjelovio. Sve je ovo čista mjesečina. Ne bih mogao da pišem na taj način. Sve je počelo sa slikama; faun koji nosi kišobran, kraljica na sankama, veličanstveni lav. Isprva u njima nije bilo ničega kršćanskog; taj element se sam od sebe ugurao.

Lewis, kao stručnjak za alegoriju, tvrdio je da knjige nisu alegorije i radije je nazivao kršćanske aspekte u njima "pretpostavljenim". Kao u onome što nazivamo alternativnom istorijom (fikcijom). Kao što je napisao u pismu gospođi Hook u decembru 1958:

Kada bi Aslan predstavljao nematerijalno božanstvo na isti način na koji Giant Despair predstavlja očaj, on bi bio alegorijski lik. U stvarnosti, on je izum koji kao da odgovara na pitanje „Kakav bi Hristos mogao biti da postoji svet poput Narnije, a On je odlučio da se inkarnira, umre i ponovo uskrsne u ovom svetu, kao što je učinio u našem?“ Ovo uopšte nije alegorija.

Originalni tekst(engleski)

Ako je Aslan predstavljao nematerijalno Božanstvo u isto način na koji Giant Despair predstavlja očaj, on bi bio alegorijska figura. U stvarnosti, međutim, on je izum koji daje imaginarni odgovor na pitanje: 'Kakav bi Krist mogao postati kada bi zaista postojao svijet poput Narnije, a On je izabrao da se inkarnira i umre i ponovo uskrsne u tom svijetu kakav je zapravo imao. urađeno u našoj?' Ovo uopće nije alegorija.

Knjiga "Pokorač zore" sadrži mnogo slika iz ranosrednjovjekovnih knjiga o fantastična putovanja morem, posebno iz “Putovanja sv. Brendana” sasvim je logično da Lewis, koji je živio u Irskoj, nije mogao a da ne zna za putovanja irskog sveca.

Kritika

Clive Staples Lewis i serijal Chronicles of Narnia su više puta kritikovani, uglavnom od strane drugih autora.

Diskriminacija žena

Iako je Lewis iz Irske, jasno je da je on izrazito britanski pisac, poput njegovih savremenika Tolkiena, Charlesa Williamsa i drugih. Stoga njegov stil može imati britanski viktorijanski prizvuk, koji može izgledati staromodno ili konzervativno.

Filmske adaptacije i radio drame

TV

• Lav, vještica i ormar prvi put je predstavljen u televizijskoj seriji. Za razliku od kasnijih filmskih adaptacija, trenutno ga je teško nabaviti za kućno gledanje.
• Lav, vještica i ormar objavljen je kao animirani film. Ovo djelo je nagrađeno nagradom Emmy za izvanredan animirani projekat.
• Hronike Narnije su adaptirane u BBC-jevu televizijsku seriju, The Chronicles of Narnia. engleski) V - . Snimljeni su samo Lav, Vještica i ormar, Princ Kaspijan, Putovanje korača zore i Srebrna stolica. Ostalo nije snimljeno.
• Četiri dijela ove serije kasnije su sastavljena u tri cjelovečernji filmovi(kombinovao Prince Caspian Alexa Kirbyja i The Dawn Treader ili Sailing to the End of the World) i objavljen na DVD-u.

Radio

• Na BBC radiju i Fokus na porodicu ( Fokusirajte se na porodicu) snimljena je radio-drama prema Hronikama.

• Radio stanica Metropolitenskog radija Sankt Peterburga „Grad Petrov“ objavila je radio emisiju čitave serije knjiga „Hronike Narnije“ (čitao je Aleksandar Krupinin).

Film

Godine 2005. objavljena je nova filmska adaptacija koju je predložio Andrew Adamson.

• Prvi film: .

Filmska verzija knjige "Lav, vještica i ormar" pod nazivom "Hronike Narnije: Lav, vještica i ormar", koju je producirao Walden Media Film Studios uz pomoć Walta Disneya, objavljena je godine. decembar. Menadžer projekta je Andrew Adamson. Scenario Anne Peacock. Snimanje se odvijalo uglavnom u Češkoj i Novom Zelandu.

• Drugi film: Hronike Narnije: Princ Kaspijan.

Film je objavljen 2008. “Princ Kaspijan” je snimljen kao drugi film, jer bi inače glumci imali vremena da odrastu. Čak i prije nego što je donesena konačna odluka o snimanju drugog dijela, producent Mark Johnson je rekao:

Mislim da bi bilo drsko reći da ćemo snimiti još jedan film - ali svakako bih voleo da sledeći film snima Princa Kaspijana, jer je to jedini u kojem su sva četvoro dece. A ako ga odmah ne snimimo, nećemo ga nikada snimiti, jer će djeca postati prestara za priču. Ova „hronika“ se dešava godinu dana nakon prethodne, tako da su deca možda malo starija.

• Treći film: Filmska adaptacija trećeg dijela "The Chronicles of Narnia: The Treader of the Dawn Treader" objavljena je u decembru 2010. Film mijenja režisera, Michael Aptide postaje novi režiser. Andrew Adamson radi na filmu, ali kao producent. Walt Disney prestaje biti partner Walden Media, 20th Century Fox postaje novi partner.
• Četvrti film: ekranizacija četvrtog dijela Hronika Narnije, "Srebrna stolica", prvobitno je trebala biti objavljena 2013. godine. Međutim, uprava filmske kompanije koja posjeduje prava za objavljivanje "Hronika Narnije" promijenila je planove i odlučila prvo početi sa snimanjem "Čarobnjakovog nećaka". Trenutno je u toku rad na scenariju, koji bi mogao biti usporen iznenadnom smrću pisca i izvršnog producenta Perryja Moorea 17. februara 2011. godine.

Vidi također

Uticaj na druge radove

Zbirka stripova "The Sandman (DC Comics Modern Age)", koju je izmislio engleski pisac Neil Gaiman, u jednom od svojih poglavlja - "The Game of You", govori o "ostrvu snova" nalik Narniji kojem se može pristupiti koristeći Barbie. Neil Gaiman je također napisao priču u nastavku Chroniclea: "Problem sa Suzan".

Linkovi

	Portal "Hronike Narnije"
	Hronike Narnije u Wikicitatu

Clive Staples Lewis kreirao je seriju od sedam fantastičnih priča pod nazivom The Chronicles of Narnia. Serija knjiga puna je avantura i misterija koje će se svidjeti ne samo djeci, već i odraslima.

Narnija je magična zemlja u kojoj caruje magija, a životinje mogu da pričaju i druže se sa ljudima, a osim toga, Dobro pokušava da pobedi vječito zlo. Svi dijelovi Hronika Narnije sadrže mnoge reference na mitologiju Ancient Greece I Drevni Rim. Iskusni čitatelj će pronaći naznake kršćanskih ideja. Ciklus je prožet mnogim idejama koje će dijete naučiti vjernosti, odanosti, hrabrosti i još mnogo čemu.

Pazite, spojleri!

Redosled čitanja serije knjiga Hronike Narnije

Prva knjiga u nizu, Lav, vještica i ormar, napisana je 1950. godine, a prvi izdavač knjige je objavio redoslijedom kojim su napisane. Ali knjige su van hronologije, a drugi izdavač je predložio čitanje knjiga na osnovu unutrašnjeg vremenskog okvira priče.

Sa eksternom hronološki poredakčitalac neće imati problema, samo treba da čita knjige kako izlaze iz godine u godinu. O unutrašnjoj hronologiji čitanja detaljnije će vam reći književni portal Buklya.

Napisana 1955. godine, to je šesta knjiga u seriji Hronika Narnije. Ali s ovom knjigom počinje velika priča. U ovoj knjizi autor govori kako je nastala Narnija, odakle je došla Bijela vještica i zašto su djeca kroz ormar uspjela ući u ovaj svijet.
Pozadina cijelog ciklusa počinje činjenicom da su Polly i Digori, prekršivši zabranu, odlučili istražiti tavan stara kuća. Našli su čudnu laboratoriju strica Andrewa. Saznaće njegovu tajnu. Ispostavilo se da je Andrew čarobnjak. On čini da Polly dodirne magični prsten i ona se nađe u drugom svetu. A Digori ga prati da spasi svog prijatelja i uči istoriju Narnije.

Objavljena 1950. godine i ovo je prva knjiga u nizu. Ovo je priča o četvero djece - Peteru, Susan, Edmundu i Lucy. London je bombardovan i da bi zaštitili decu, roditelji ih šalju u kuću prijatelja Digorija Kirka. I tako, kada su djeca odlučila da se igraju žmurke, najmlađi se sakrije garderoba, kroz koji ulazi u Narniju. Lucy se vraća kući i priča svojoj sestri i braći o svom otkriću, a onda počinju njihove avanture. Trebaju ne samo da spasu Narniju od zle veštice, već i da spasu svoju porodicu.

Objavljeno 1954. Ovo je peta knjiga u nizu. Radnja romana odvija se na teritoriji susjedne zemlje iz Narnije - Tarkhistana. Priča o dječaku Shasti koji je živio siromašan život. Jednog dana u njegovu kuću dolazi stranac i želi da ga odvede u ropstvo. Shasta uzima strančevog konja koji govori i odlazi u Narniju. Na putu upoznaje Aravitu, koja je pobjegla od maćehe i sada ih čekaju avanture na putu ka sreći.

Druga knjiga u nizu objavljena je 1951. Piter i Edmund, Suzan i Lusi se ponovo pojavljuju na stranicama ovog romana. Vraćaju se u Narniju da pomognu princu Kaspijanu da povrati mir u Narniji. Čitalac će još jednom susresti snažnog i mudrog Aslana, a sama priča će naučiti hrabrosti i ispričati za šta je sposobna snaga vjere. Sam autor je to rekao glavna tema Knjiga je obnova prave religije nakon iskrivljavanja njene suštine.

Treća knjiga u nizu, objavljena 1952. Ova knjiga govori više o strukturi magičnog svijeta i o Narniji. Ali bilo je nekih avantura. Edmund i Lucy se vraćaju u Narniju, a njihov rođak Eustace ide s njima.

Caspian, Eustace, Edmund i Luci ukrcavaju se na brod "Dawn Treader" i kreću u potragu za domovina Aslana. Očekuju ih nezaboravne avanture i tajne.

Četvrta knjiga iz serije Chronicles of Narnia objavljena je 1953. godine. Poznati i tako poznati junaci su već odrasli i više im nije mjesto u čudesnom magični svet. Glavni likovi priče su Eustace i njegova djevojka Jill.

Aslan poziva djecu u Narniju i povjerava im važnu misiju, odnosno treba da vrate nestalog princa kući. Ali da bi ispunili svoje obećanje, Eustace i Jill moraju striktno slijediti znakove o kojima je Aslan pričao.

Sedma knjiga u nizu zove se “Posljednja bitka” i objavljena je 1956. godine.

Posljednja knjiga u nizu opisuje kraj svijeta Narnije. Poslednji kralj U Narniji, Tyrian poziva Eustacea i Jill da pomognu spasiti svijet od lukavog majmuna. Pronašao je način da namjesti Aslana i sada upravlja državom u njegovo ime. Ali postoji pravi prijatelji i jednostavno drugovi koji ne vjeruju u lažnog Aslana. Dolazi rat u kojem se mora vratiti pravda i istina.

Serijal Kronike Narnije popularan je u cijelom svijetu. Čitaju i vjeruju magični svet. Za djecu je ovo neverovatna bajka, za odrasle prilika da urone u svijet avanture i magije.

Kupite seriju knjiga Kronike Narnije

Kupite svih 7 knjiga u jednoj:

Sretno čitanje, dragi ljubitelji knjiga!

Kršćanstvo i Hronike Narnije C.S. Lewisa

N. N. Mamaeva

Clive Staples Lewis bio je oksfordski učenjak, filolog, teolog i istoričar. srednjovjekovne književnosti. Autor je književnih djela, filozofskih i religioznih rasprava “Ljubav”, “Patnja”, “Čudo”, alegorija “Zaobilazni put” i “Raskid braka”, naučnofantastične trilogije i, konačno, “Hronike Narnije”. ”. C.S. Lewis je bio dio istog književni krug, da je J. R. R. Tolkien, baš kao i on, pisao bajke za djecu, u kojima je govorio o vječna pitanja Postanak, tvrdio je mogućnost i neophodnost postojanja Dobra na ovom svijetu.

Lewis je pisao svoje Hronike Narnije sedam godina (1950–1956), godinu dana zasnovanu na knjizi (Lewis C. S. Chronicles of Narnija. London, 1950–1956). Prvi prevod Luisove bajke objavila je izdavačka kuća "Dečja književnost" 1978. godine u prevodu gospodina Ostrovskaja 1. Nakon toga uslijedila je pauza koja je trajala 13 godina. Iako je prijevode Hronika Narnije napravio N. Trauberg još 80-ih godina, svjetlo su ugledali tek početkom 90-ih. U isto vrijeme počela su izlaziti i druga Lewisova djela u kojima je njihov kršćanski sadržaj bio potpuno očigledan i koja, sasvim prirodno, nisu mogla biti objavljena u SSSR-u 2 . Godine 1998., Alexander Men Foundation pokušala je izdati 8-tomna sabrana djela Clivea Staplesa Lewisa 3 . Trenutno su objavljena dva od obećanih osam tomova, ali se čini da će se objavljivanje djela C. S. Lewisa tu završiti zbog finansijskih problema. Što se tiče proučavanja djela C. S. Lewisa, u ruskoj književnoj kritici postoji ogromna praznina. Možemo navesti samo male uvodne članke koji prethode izdanjima određenih Luisovih dela 4 . Što se tiče sabranih djela od 8 tomova, koje je fondacija A. Me počela objavljivati, ona ispituje Lewisov rad isključivo u okviru teologije 5 . Stoga smo se u našem istraživanju morali osloniti samo na vlastito mišljenje i na tekstove samog Lewisa 6.

U svojim Kronikama Narnije, Lewis govori o stvaranju magična zemlja Narnija od lava Aslana, o njenoj istoriji, ratovima i invazijama, kraljevima i kraljicama i njenom kraju. Junaci knjige su dječak Digori i djevojčica Poli, koji su bili prisutni na rođenju Narnije, braća i sestre Pevensie, koji su postali visoki kraljevi Narnije, i njihovi prijatelji Eustace i Jill.

Da bi stvorio svoj svijet, Lewis se okreće mitologiji. Ovo je dugogodišnja engleska tradicija književna bajka: Kipling, Barry, Travers, Tolkien često su svoje priče posuđivali iz mitova. Ali Lewis je nadmašio sve svoje prethodnike. On se odnosi na staroistočne, antičke, nemačko-skandinavske, srednjovekovne evropske, hrišćanske tradicije. Njegovu Narniju naseljavaju fauni, satiri, najade, drijade, jednorozi, patuljci (ovo su patuljci engleskih legendi, zdepasti, zdepasti bića guste, grube kose i duge brade, i njemački patuljci sa svinjskim licima, pijetlovim češljevima i repovima) , životinje koje govore narodne priče i, konačno, likovi koje je izmislio sam autor, na primjer, čaplje. Čini se da bogovi Tarkhistana, susjedne Narnije, potječu sa hetitskih reljefa. Dakle, glavna boginja Tash je čovjek s glavom ptice grabljivice i četiri ruke. A sluga Bijele Vještice, vuk Mogrin, vraća se u skandinavski Fenrir. Lewis često koristi zaplete drevni mitovi I književna djela: Princ Rabadash, pretvoren u magarca zbog gluposti i podlosti, poprima svoj ljudski oblik jesenji odmor boginja Tash ("Zlatni magarac"), gadni školarci Bacchus pretvaraju se u prasad, učionica se pretvara u šumsku čistinu, a njihov učitelj se pridružuje njegovoj pratnji (legende o Dionizu i piratima, kralju Penteju, Minijinim kćerima), na ostrvu Mrtva voda junaci pronalaze potok, čija voda sve što dođe u dodir pretvara u zlato (mit o kralju Midi).

Ali glavni izvor za Lewisa bilo je, naravno, Jevanđelje. Nije uzalud što se njegova knjiga ponekad naziva dječjim kršćanskim katekizmom.

Tvorac Narnije, lav Aslan, jedna je od hipostaza Isusa Krista. Prema srednjovekovnoj tradiciji, lav je simbol Hrista. U jednoj od knjiga Aslan se pojavljuje u obliku jagnjeta, što je već direktna posudba iz Jevanđelja.

Lewis piše o Aslanovom "kraljevskom i mirnom i istovremeno tužnom" izgledu, da je bio "ljubazan i zastrašujući" u isto vrijeme. Zlatni sjaj Aslanove grive, koji autor stalno spominje, povezuje se sa zlatom oreola. U Narniji se zaklinju imenom Aslan, heroji govore: "U ime Aslana", "Pitam te od Aslana", a pustinjak čak uzvikuje "Milosrdni Aslane!" 7. Iz Aslanovog otiska potječe potok koji podsjeća na brojne srednjovjekovne legende o sječenju izvora. Prema Bibliji, „Bog je svjetlost“, a dok se krećemo na istok u Aslanovu zemlju, sama voda postaje poput svjetlosti, svjetlost prožima cijeli svijet koji okružuje heroje, a sam naziv priče i brod na kojem se nalaze putovanje je "Jedrenje u zoru".

Veliki lav svojom pjesmom stvara Narniju i njenim stanovnicima daje osnovnu zapovijest: “I svi volite jedni druge.” On utvrđuje da Narnijom mogu vladati samo Adamovi sinovi i Evine kćeri. Sve ovo je parafraza odgovarajućih redova Knjige Postanka (Postanak 1, 26–27). Zapovijedi koje Aslan daje Narnjancima potiču iz Mojsijevih zapovijesti i Propovijedi na gori. Aslan traži ljubav, poniznost i pokajanje od stanovnika svoje zemlje. On osuđuje svaki, pa i najslabiji pokušaj prebacivanja krivice na drugoga: „A zašto gledaš trun u bratovom oku, a brvno u svom oku ne osjećaš?“ (Matej 7:5). Edmund je počinio izdaju, ali za to je kriv i Peter, jer je bio preoštar prema bratu. Peter, Susan i Edmund ne vjeruju Lusi kada ona kaže da se viđa sa Aslanom, i to je njihova greška, jer im vlastiti nedostaci ne dozvoljavaju da ga vide, ali je i Lucy kriva jer ih nije mogla uvjeriti. Aslan kažnjava Aravitu, slijedeći zapovijest "oko za oko" - ona zadobija onoliko rana koliko je sluškinja dobila za svoj bijeg.

Lewis se vrlo elegantno bavi jednim od najkontroverznijih teoloških pitanja o božanstvu i ljudskosti Isusa Krista. Konj koji priča Igogo, pomalo naivno raspravljajući o ovoj temi, završava svoj govor zaključkom: „Možete shvatiti koliko je apsurdno brojati ( mi pričamo o tome o Aslanu) njegovom pravom lavu. Štaviše, to je nepoštovanje." U to vrijeme pojavljuje se Aslan i kaže: "A ti, Igogo, ti jadni i ponosni konju, priđi bliže. Dodirni me. Evo mojih šapa, evo mog repa, evo mojih brkova. Ja sam, kao i ti, životinja." 8 Dakle, Lewis rješava ovo pitanje u korist ljudske (lavlje) prirode Boga.

Jevanđelje definiše glavne teme Luisovih knjiga. Teme – zapleti – ostaju tradicionalne bajke: borba protiv zle vještice, potraga, putovanje, provod, bijeg. Tema koja se provlači kroz kronike je iskupljenje. U bajci, junak tradicionalno dobija nagradu za svoj podvig, a podvig se obično izvodi uz očekivanje nagrade. U priči "Čarobnjakov nećak" Digori, izvlačenje magic apple, koji bi trebao osigurati prosperitet Narnije u narednim stoljećima, ne očekuje da dobije ništa (iako mu trebaju lijekovi za svoju bolesnu majku), time iskupljuje svoju krivicu, jer je zbog svoje radoznalosti zla vještica se pojavila u Narniji. Lewis odigrava radnju s plodom drveta spoznaje dobra i zla na jedinstven način. I u Bibliji i u Lewisu uzrok zla bila je radoznalost: u prvom slučaju Eva, u drugom Digori, koji je zvonjavom probudio usnulu Jadiju. Ali ako uđete Sveto pismo jabuka je bila uzrok pada, evo je, naprotiv, garancija spasenja.

Iskupljenje za Edmundovu izdaju, Aslan dozvoljava da ga Bijela vještica izbode. Ali s prvim zrakama sunca on uskrsava, jer je žrtva prinesena dobrovoljno, prolivena je nevina krv i zla čarolija rasuti. Aslan, poput Krista, svojom krvlju okajava grijehe ljudi.

Druga tema je takođe evanđeoska – iskušenje. Ovo nije iskušenje bogatstva, moći, moći, ne, ovo je iskušenje dobra, već imaginarnog dobra. Vještica nagovara Digorija da jabuku ne da Aslanu, već da je odnese svojoj majci. Digori odoleva iskušenju i na kraju dobija željeni plod iz ruku samog Aslana. Zaista, nemoguće je stvoriti bilo koje drugo dobro osim Božjeg.

Isto tako, Lucy, listajući knjigu čarobnjaka Coriakina, popušta se u iskušenju da sazna šta drugi misle o njoj, ali to joj ne pričinjava radost, jer zbog toga umalo gubi prijatelja.

I još jedno pitanje koje Lewisovi junaci neprestano rješavaju je izbor puta u širem smislu te riječi. Kako razlikovati istinito od lažnog, iskreno od imaginarnog, božansko od đavolskog. Vještica se pojavljuje u obliku prelepa zena, i tek kada junaci smognu snage da se odupru njenom čarobnjaštvu, ona dobija svoj pravi izgled kao monstruozna zmija. A zarobljeni princ se u početku pojavljuje pred njima kao luđak i čudovište. Svijet i njegov odraz (ova ideja, koju je Luis posudio od Platona, dobiće svoj najpotpuniji razvoj u posljednja knjiga) nije lako razlikovati. Šta je Sunce, samo velika lampa, kako veštica tvrdi, ili je lampa slaba privid Sunca?

Aslan rijetko pomaže heroju da riješi ovaj problem. Općenito, on se ne pojavljuje često na stranicama knjige, nije uvijek prikazan u svom pravom izgledu i radije govori u zagonetkama, kao Sin Božji. Jer samo izabrani mogu čuti Riječ Božju: “Blago vašim očima koje vide i vašim ušima koje čuju” (Matej 13:16).

Lewisovi likovi se na kraju obavežu pravi izbor. Ali ako čovek sam ne želi da vidi istinu, ako se zatvorio u zatvor svoje mašte, onda mu niko, pa ni Bog, ne može pomoći. „Jer srca ovih ljudi postadoše otvrdnuta, i uši im ne čuju, i zatvoriše oči“ (Matej 13:15). Ujak Digori se uvjerio da lav ne može pjevati, a kada mu se razgovaralo, čuo je samo riku. Patuljci su se, došavši u Aslanovu zemlju, uvjerili da sjede u prljavoj štali, i nisu vidjeli ništa osim zidova, balege i slame, iako se okolo protezala zelena livada. Zaista, svako je nagrađen po svojoj vjeri.

ime: Hronike Narnije (cijela istorija Narnije u 7 priča)
Format: txt, html, pdb
Izdavač: Eksmo
godina: 2010
Stranice: 843
kvaliteta: odlično
Jezik: ruski

Opis:

Drevni mitovi, drevne legende i bajke, utisci iz djetinjstva i razmišljanja odraslih o ljepoti engleski pisac predstavljao je osnovu za sedam priča epa "Hronike Narnije", koji je postao jedna od najpoznatijih i najomiljenijih knjiga za djecu i odrasle širom svijeta.
Dok budete čitali knjigu, otkrivat ćete očaravajući svijet Narnije iznova i iznova - i naći ćete se u zemlji koju samo djeca i osobe sa invaliditetom mogu zaista vidjeti. čista duša i otvorenog srca.

Ep "Hronike Narnije" uključuje sljedeće knjige:
Nećak čarobnjaka,
Lav, vještica i ormar
Konj i njegov dečak
Princ Kaspijan
"Putovanje korača zore" ili plovidba na kraj svijeta
Srebrna stolica
Poslednja bitka

ČAROBNJAKOV NEĆAK

Prvo poglavlje. O KAKO SU DJECA POGREŠILI VRATA
Poglavlje drugo. DIGORY I NJEGOV UJAK
Treće poglavlje. ŠUMA-IZMEĐU-SVJETOVA
Četvrto poglavlje. ČEKIĆ I ZVONO
Poglavlje pet. SCARY WORD
Šesto poglavlje. KAKO SU POČELE MUKE UJAKA ANDREWA
Poglavlje sedmo. O ŠTO SE DESILO ISPRED KUĆE
Osmo poglavlje. BITKA KOD FERNJAKA I ŠTA SE DALJE DESILO
Poglavlje devet. O KAKO JE NARNIA STVORENA
Deseto poglavlje. PRVI VIC I DRUGI DOGAĐAJI
Jedanaesto poglavlje. OD DIGORIJA I NJEGOVOG UJAKA
Poglavlje dvanaest. AVANTURE JAGODE
Trinaesto poglavlje. NEOČEKIVAN SASTANAK
Poglavlje 14. O KAKO JE POSAĐENO DIVNO DRVO
Petnaesto poglavlje. O KAKO SE OVA PRIČA ZAVRŠILA I POČELO SVE OSTALO

LAV, VJEŠTICA I ORMAN

Prvo poglavlje. LUCY GLEDA U ORMARU
Poglavlje drugo. ŠTA JE LUCY PRONAŠLA S DRUGE STRANE VRATA
Treće poglavlje. EDMUND I ORMAR
Četvrto poglavlje. TRAKHAT LOKUM
Poglavlje pet. OPET SA DRUGE STRANE VRATA
Šesto poglavlje. U ŠUMI
Poglavlje sedmo. DAN SA DABROM
Osmo poglavlje. ŠTA SE DESILO POSLE VEČERE
Poglavlje devet. U KUĆI VJEŠTICE
Deseto poglavlje. ČAROLIJA POČINJE DA SE RASPAJA
Jedanaesto poglavlje. ASLAN SE BLIŽE
Poglavlje dvanaest. PETEROVA PRVA BITKA
Trinaesto poglavlje. TAJNA MAGIJA STARIH VREMENA
Poglavlje 14. TRIUMF VJEŠTICE
Petnaesto poglavlje. TAJNA ČAROLIJA JOŠ STARIH VREMENA
Šesnaesto poglavlje. ŠTA SE DESILO SA KIPOVIMA
Poglavlje sedamnaesto. U JUNI ZA BIJELOM JELENOM

KONJ I NJEGOV DEČAK

Prvo poglavlje. ESCAPE
Poglavlje drugo. PRVA AVANTURA
Treće poglavlje. NA KAPIJI TAŠBANA
Četvrto poglavlje. KRALJ I KRALJICA
Poglavlje pet. PRINCE CORIN
Šesto poglavlje. ŠASTA MEĐU GROBNICAMA
Poglavlje sedmo. ARAVITA U TAŠBANU
Osmo poglavlje. ARAVITA U PALAČI
Poglavlje devet. DESERT
Deseto poglavlje. HERMIT
Jedanaesto poglavlje. NEPRIJATAN SATELIT
Poglavlje dvanaest. Shasta u Narniji
Trinaesto poglavlje. BITKA
Poglavlje 14. O KAKO SAM POSTAO PAMETNIJI
Petnaesto poglavlje. RABADASH GUBI-EAR

PRINCE CASPIAN

Prvo poglavlje. ISLAND
Poglavlje drugo. ANCIENT BLAGO
Treće poglavlje. DWARF
Četvrto poglavlje. Gnom PRIČA O PRINCU KASPIJANU
Poglavlje pet. AVANTURE KASPIJANA U PLANINAMA
Šesto poglavlje. SKRIVENI GRAD
Poglavlje sedmo. STARA NARNIA JE U OPASNOSTI
Osmo poglavlje. KAKO SMO NAPUSTILI OTOK
Poglavlje devet. ŠTA JE LUCY VIDJELA
Deseto poglavlje. POVRATAK LAVA
Jedanaesto poglavlje. LAV RIČE
Poglavlje dvanaest. VJEŠTIČARSTVO I IZNENADNA OSVETA
Trinaesto poglavlje. VELIKI KRALJ PREUZIMA KOMANDU
Poglavlje 14. KAKO JE SVI BILI VEOMA ZAUZET
Petnaesto poglavlje. ASLAN OTVARA VRATA U ZRAKU

VODITELJ ZORE, ILI JEDRENJE NA KRAJ SVIJETA

Prvo poglavlje. SLIKANJE U DJEČJOJ SOBI
Poglavlje drugo. NA BRODU
Treće poglavlje. LONELY ISLANDS
Četvrto poglavlje. ŠTA SU RADILI NA KASPIJSKOM OTROVU
Poglavlje pet. OLUJA I NJENE POSLJEDICE
Šesto poglavlje. EUSTESOVE AVANTURE
Poglavlje sedmo. KAKO SU SE ZAVRŠile EUSTESOVE AVANTURE
Osmo poglavlje. DVA ČUDA SPAŠAVANJA
Poglavlje devet. ISLAND I GLASOVI
Deseto poglavlje. MAGIC BOOK
Jedanaesto poglavlje. HOLOTOPS NAĐE SREĆU
Poglavlje dvanaest. DARK ISLAND
Trinaesto poglavlje. TRI SPAVAJUĆA GOSPODA
Poglavlje 14. GDJE POČINJE KRAJ SVIJETA
Petnaesto poglavlje. ČUDA POSLJEDNJEG MORA
Šesnaesto poglavlje. KRAJ SVIJETA

SILVER CHAIR

Prvo poglavlje. IZA ŠKOLE
Poglavlje drugo. JILL NALAZI POSAO
Treće poglavlje. KRALJ IDE NA JEDRENJE
Četvrto poglavlje. OWL SAVICE
Poglavlje pet. HMUR
Šesto poglavlje. U PUSTINJI NA SJEVERNIM MJESTIMA
Poglavlje sedmo. BRDO SA ČUDNIM RAVIMA
Osmo poglavlje. U PALACI HARFAN
Poglavlje devet. O KAKO SU NAŠI HEROJI NAUČILI NEŠTO VAŽNO
Deseto poglavlje. GDJE SUNCE NE SJA
Jedanaesto poglavlje. U MRAČNOM DVORCU
Poglavlje dvanaest. KRALJICA TAMNICE
Trinaesto poglavlje. TAMNICA BEZ KRALJICE
Poglavlje 14. SAMO DNO SVIJETA
Petnaesto poglavlje. O KAKO JE JILL NESTALA
Šesnaesto poglavlje. SVE JE OK

POSLEDNJA BITKA

Prvo poglavlje. KOD KAMENOG KOTLA
Poglavlje drugo. KRALJEVA brzopletost
Treće poglavlje. MAJMUNI U SLAVI
Četvrto poglavlje. ŠTA SE DESILO OVE NOĆI
Poglavlje pet. KAKO JE POMOĆ DOŠLA KRALJU
Šesto poglavlje. SLAVAN NOĆNI RAD
Poglavlje sedmo. UGLAVNOM O GNOMIMA
Osmo poglavlje. KAKVE VIJESTI JE ORAO DOnio
Poglavlje devet. VELIKI SASTANAK KOD STALE NA BRDU
Deseto poglavlje. KO ĆE UĆI U STALU
Jedanaesto poglavlje. DOGAĐAJI SE UBRZAVAJU
Poglavlje dvanaest. KROZ VRATA U STROJ
Trinaesto poglavlje. KAKO SE PATULJCI NISU DALI PREVARITI
Poglavlje 14. NOĆ DOLAZI U NARNIJI
Petnaesto poglavlje. DALJE GORE I DALJE DUBINA
Šesnaesto poglavlje. DOVIĐENJA, ZEMLJO SENKI

Engleski pisac, naučnik, pesnik, filolog, književni kritičar i teolog. Tokom Prvog svetskog rata služio je u Francuskoj, od 1918. do 1954. u Oksfordu. Predavao je englesku književnost na koledžu St. Magdalene oko trideset godina. Zajedno sa svojim prijateljima i kolegama J. R. R. Tolkienom i C. Williamsom, Lewis je osnovao krug univerzitetskih ličnosti koje su sebe nazivale Inklings. Godine 1954. Lewis se preselio u Cambridge, gdje je dobio katedru i postao profesor; 1955. postao je član Britanske akademije nauka. Kao naučnik poznat po svojim istraživanjima engleska književnost doba srednjeg vijeka, kao teolog - sa djelima koja tumače kršćanstvo sa stanovišta osobe koja je izgubila vjeru u djetinjstvu i vratila joj se već u zrelo doba. Prvo književna publikacija - zbirka poezije"Obremeniti duh" (1919). Lewis je bio doktor književnosti sa Univerziteta u Kvebeku (1952) i Mančesteru (1959), počasni doktor književnosti sa univerziteta u Dijonu (1962) i Lionu (1963), i počasni član saveta Svete Magdalene College, Oxford (1955) i University College, Cambridge (1958). Godine 1937. postao je član izdavačke kuće Viktor Gollancz, 1948. postao je član Kraljevskog književno društvo; Godine 1957. odlikovan je medaljom časti Carnegie fondacije. Svjetska slava Donijeli su mu priču „Pisma sa trake“ (1942), filozofske i religiozne rasprave „Ljubav“, „Patnja“, „Čudo“, u kojima je Luis delovao kao energični apologeta hrišćanstva. Serijal za djecu “Hronike Narnije” napisan je 1950-1956. Clive Staples Lewis umro je 22. novembra 1963. godine.