Sa konceptom "trgovac" Vekovna istorija Rusije je povezana. Hronika ruskog trgovačkog staleža čuva najvažnije stranice naše Otadžbine. To se ogleda u mnogim državnim dokumentima, bogatim materijalima na regionalnom nivou, a tiče se sudbine dinastija najuglednijih ljudi naše zemlje, hiljada predstavnika ruskog naroda. Kako je došlo do formiranja ruske trgovačke klase i kako su se odvijale njene praktične aktivnosti?
U staroj Rusiji trgovci su bili građani koji su se uglavnom bavili trgovinom, obavljajući preduzetničke aktivnosti u svoje ime s ciljem ostvarivanja profita. Prvi spomeni trgovaca datiraju iz 10. vijeka. Međutim, koncept „trgovaca“ se konačno iskristalizovao u prvoj četvrtini 18. veka. Počeo se koristiti u odnosu na građane koji se bave trgovinom. Štaviše, pripadnost ovoj klasi ostvarivala se uzimanjem trgovačke potvrde od jednog od tri esnafa i gubila se ako se nije obnovila u propisanom roku.
Uz to, koncept se dugo koristio u Rusiji "gost" . Prvobitno se koristio u odnosu na ljude koji su imali trgovinske odnose sa stranim tržištima, tj. onih koji su otišli da „borave” u prekomorske zemlje, kao i u odnosu na lica koja su došla da prodaju i kupuju robu iz drugih zemalja. Ovaj termin je već poznat u spomenicima 10. veka. (Olegovi i Igorovi sporazumi sa Grcima).
Od 13. veka u Rusiji je postojao i opštiji termin. "diler" . U upotrebi je bila i riječ „gostinodvorets“ koja je bila davana trgovcu ili njegovoj domaćici, prodavaču koji je trgovao u redovima. Sve ove riječi su sada zastarjele, u opticaj je uveden pojam „preduzetnik“ ili „biznismen“ (od engleske riječi business), što znači posao, zanimanje određene osobe.
Trgovački ljudi u Rusiji, počevši od 11.-12. vijeka, postepeno su se ujedinjavali u posebne grupe stanovništva, koje su se odlikovale svojim imovinskim statusom i uživale podršku kneževske vlasti. Prva ruska trgovačka korporacija nastala je u Novgorodu u 12. veku. Apsorbirala je velike trgovce voskom na veliko i zvala se Ivanovska zajednica. Postojale su slične korporacije trgovačkih ljudi i u drugim gradovima Drevne Rusije („Moskovska stotina“, „Surožane“). U tom periodu je cvetala trgovina u Velikom Novgorodu, orijentisana uglavnom na inostrano tržište. Glavni partneri novgorodskih gostiju bili su predstavnici sjevernonjemačke Hanse, koja je uspostavila trgovački monopol na Baltiku. Već u XII-XV vijeku. otkrivena je namera stranaca da ne puste ruske trgovce na svoja domaća tržišta. Hanzeatski narod je, koristeći svoje nagomilano pomorsko iskustvo, moć kapitala i oblike organizacije, nastojao kupiti robu na teritoriju Rusije i koncentrisao profit od njihove prodaje u Evropi u svojim rukama. U najboljem slučaju, Novgorodci su se ograničili na trgovinu u najbližim stranim gradovima: Narvi, Rigi, Revalu, samo povremeno probijajući se malim brodovima u Švedsku i druge zemlje. Ova karakteristika trgovačkih odnosa između stranih trgovaca i Rusije bila je jasno vidljiva sve do druge polovine 19. veka.
Prirodni rast trgovačke klase u Rusiji prekinut je tatarsko-mongolskom invazijom, koja je zadala težak udarac cjelokupnom načinu ekonomskog života zemlje. U potpunosti se obnovio tek u 14. vijeku. Postupno su se pojavile bogate i utjecajne grupe trgovaca u Moskvi, Novgorodu, Vologdi, Nižnjem Novgorodu, Tveru i drugim trgovačkim i industrijskim centrima drevne Rusije.
Opričnina je nanijela značajnu štetu razvoju trgovačke klase.
U međuvremenu, krajem 16.st. Ruski trgovci su se ujedinjavali, ovisno o veličini svog kapitala, u privilegovane korporacije gostiju i trgovaca dnevnim boravkom i suknom na stotine. Najčasnije mjesto je pripadalo gosti . Ovaj termin je postao naziv najviše kategorije privilegovanih trgovaca. Najveći trgovci s prometom od 20 do 100 hiljada rubalja godišnje (za to vrijeme vrlo velik iznos) dobili su sličnu titulu od cara. U pravilu, gornji sloj trgovačke klase sastojao se uglavnom od stanovnika Moskve. Goste je pratila klasa trgovaca dnevni boravak sto . Ova korporacija je nastala 60-ih godina 16. veka. U početku je formiran i od Moskovljana. U skladu s ruskom tradicijom podjele poreznih ljudi u tri kategorije, živih stotinu je podijeljeno na "najbolje", "prosječne" i "mlađe". Od gostiju se razlikovala po veličini kapitala. U skladu s tim, padale su manje teške državne službe: članovi stotke birani su na položaje ljubaca ili glavara u krugu i carinarnicama u gradovima.
Prema zgodnom izrazu poznatog istoričara V.O. Ključevskog, ove kategorije trgovaca bile su „finansijski štab moskovskog suverena“, svojevrsni „vladin instrument u upravljanju pokrajinskim trgovačkim i industrijskim stanovništvom“.
Mnoge stotine trgovačkih ljudi u dnevnoj sobi obavljali su važne vladine zadatke. Tako je, na primjer, Bogdan Shchepotkin (koji je imao srednje ime Elisha) bio šef carine u Kholmogoryju, slične dužnosti su u Arhangelsku obavljali Jurij Konkin i drugi. Ova gradska elita izgubila je svoj status početkom 18. vijeka. Uopšte, trgovačku korporaciju dnevne sobe stote, koja je postojala u Rusiji od vladavine Ivana Groznog do Petra I, činila je, prema najnovijim podacima, 2.781 osoba, a zajedno sa gostima 3.036 ljudi. prošao kroz glavne korporacije privilegovanih ruskih trgovaca.
Međutim, sve do 17. stoljeća. U Rusiji se nezavisna „trgovačka klasa“ nije oblikovala. Koncept "trgovci" tada je to značilo samo zanimanje, a ne posebnu klasnu kategoriju stanovništva. Istovremeno, može se reći da su trgovački redovi koji su nastali u dalekoj prošlosti bili svojevrsni prethodnici podjele trgovačke klase na cehove.
Najprimetnije promene u sudbini ruskog preduzetništva dogodile su se u 18. veku. Petar I, otpočevši velike reforme u zemlji, neprestano je tražio sredstva za njihovo provođenje, a posebno za vođenje aktivne vanjske politike, kao i za izgradnju flote, održavanje i naoružavanje vojske i stvaranje domaće industrije. Mere koje je reformator preduzeo u vezi s trgovcima trebalo je da ojača njihov položaj, ili, kako se navodi u brojnim Petrovim dekretima, da okupi „sveruske trgovce, kao rasuti hram“.
Transformacije koje su započele nakon 1861. dovele su do toga da je krajem 19. stoljeća klasna izolacija trgovaca izgubila smisao i prerasla u anahronizam. Tome je umnogome olakšala odluka donesena 8. juna 1898. godine na inicijativu ministra finansija S.Yu. Witte novi zakon o porezu na promet. Umjesto cehovskih i necehovskih, legalizovane su tri grupe preduzeća i obrta: trgovačka preduzeća, industrijska preduzeća i lična trgovačka zanimanja. Zauzvrat, svaka od ovih grupa je podijeljena na dijelove u skladu sa karakteristikama koje ukazuju na veličinu i profitabilnost fabrika i fabrika.
Od sada je ukinuto obavezno sticanje trgovačkih sertifikata za one koji žele da se bave komercijalnim aktivnostima, a trgovci su prestali da budu sinonim za ruske preduzetnike. Osobe netrgovačkog ranga - seljaci, plemići, itd. - mogli su slobodno ući u svijet poslovanja. Ovi zakoni sveli su trgovačku klasu na ništa. Počeli su da se registruju kao trgovci na osnovu razloga koji su van trgovačkih aktivnosti. Jevreji su, na primjer, upisani u trgovačku klasu jer su na taj način dobili pravo da žive svuda, bez obzira na takozvanu palu naseljenosti. Za ruskog trgovca bilo je važno dobiti titulu nasljednog ili počasnog ličnog građanina, što je davalo neke tradicionalne privilegije. Brojne vladine mjere dovele su do toga da subjekt trgovačke i industrijske djelatnosti nije klasno „trgovac“, već trgovac ili industrijalac. Rast trgovačkog staleža u drugoj polovini 19. veka prestaje. Predstavnici krupne trgovačke i industrijske buržoazije prešli su u kategoriju počasnih građana, u plemstvo. S druge strane, značajan dio plemićke „plemićke klase“ je do tog vremena postao buržoaski, krenuvši putem industrijskog i finansijskog preduzetništva.
Iako su do 1917. godine sve klase u Rusiji formalno zadržale svoja imena i neka prava, do početka dvadesetog veka u zemlji se u potpunosti manifestovala neka vrsta klasne zamućenosti. Trgovačka klasa je postala sastavni dio ruske buržoazije.
Ruski staroverci [Tradicije, istorija, kultura] Urušev Dmitrij Aleksandrovič
Poglavlje 55. Ruski trgovci
Poglavlje 55. Ruski trgovci
U Ruskom carstvu trgovačka klasa se sastojala ne samo od ljudi koji se bave kupovinom i prodajom, već i industrijalaca i bankara. Od njih je zavisio prosperitet i blagostanje zemlje.
Najveći preduzetnici bili su staroverci. Glavno bogatstvo Rusije bilo je koncentrisano u njihovim rukama. Početkom 20. stoljeća njihova su imena bila nadaleko poznata: vlasnici proizvodnje porculana Kuznjecovi, proizvođači tekstila Morozovi, industrijalci i bankari Rjabušinski.
Da bi pripadao trgovačkoj klasi, morao se upisati u jedan od tri esnafa. Trgovci sa kapitalom od 8 hiljada rubalja ili više bili su raspoređeni u treći ceh. Od 20 hiljada rubalja - do drugog ceha. Preko 50 hiljada rubalja - do prvog ceha.
Čitave grane industrije i trgovine bile su u potpunosti zavisne od starovjeraca: proizvodnja tekstila, proizvodnja posuđa, trgovina kruhom i drvetom.
Željeznice, brodarstvo na Volgi, rudnici nafte na Kaspijskom moru - sve je to pripadalo starovjercima. Bez njihovog učešća nije održan niti jedan veći sajam ili industrijska izložba.
Starovjerni industrijalci nikada nisu bježali od tehničkih inovacija. Koristili su moderne mašine u svojim fabrikama. Godine 1904. starovjerac Dmitrij Pavlovič Rjabušinski (1882–1962) osnovao je prvi institut za proizvodnju aviona na svijetu. A 1916. godine porodica Ryabushinsky započela je izgradnju fabrike Moskovskog automobilskog društva (AMO).
Starovjerski trgovci uvijek su se sjećali Kristovih riječi: „Ne skupljajte sebi blaga na zemlji, gdje crvi i lisne uši uništavaju i gdje lopovi provaljuju i kradu. Skupljajte sebi blago na nebu, gdje ni crv ni lisne uši ne uništavaju, i gdje lopovi ne provaljuju i ne kradu.
Jer gdje je tvoje blago, tamo će biti i srce tvoje.”
I nakon što su se obogatili, trgovci su ostali vjerna djeca Drevne pravoslavne crkve. Bogatstvo za njih nije bilo samo sebi cilj. Oni su dragovoljno trošili novac na dobrotvorne svrhe - na ubožnice, bolnice, porodilišta, sirotišta i obrazovne ustanove.
Na primjer, moskovski trgovac prvog esnafa Kozma Terentyevich Soldatenkov (1818–1901) nije bio samo revni parohijanin crkava Rogožskog groblja, već i pokrovitelj umjetnosti, nezainteresovani izdavač knjiga i velikodušni filantrop.
Ne samo da je sakupljao slike ruskih umjetnika i drevne ikone, već je gradio bolnice i ubožnice u Moskvi. Besplatna bolnica za siromašne u Soldatenkovu opstala je do danas. Danas se zove Botkinskaya.
U svom kućnom životu trgovci su sačuvali pobožne običaje svojih predaka. Knjiga Ivana Sergejeviča Šmeljeva „Ljeto Gospodnje“ predivno govori o starozavjetnom životu moskovske trgovačke porodice.
Prabaka pisca, trgovac Ustinja Vasiljevna Šmeleva, bila je staroverka, ali je tokom progona Nikole I prešla u Sinodalnu crkvu. Međutim, porodica je zadržala veći dio strogog starovjerničkog načina života.
Na stranicama knjige Šmeljev s ljubavlju oživljava sliku svoje prabake. Ustinja Vasiljevna četrdeset godina nije jela meso, danonoćno se molila kožnim merdevinama po svetoj knjizi ispred crvenkaste ikone raspeća, veoma stare...
Oni trgovci koji se nisu odrekli prave vjere bili su pouzdano uporište pravoslavlja. Njihovim sredstvima izdržavale su se starovjerske crkve, manastiri i škole. Gotovo svaka trgovačka kuća imala je kapelu, u kojoj je ponekad tajno stanovao duhovnik.
Sačuvan je opis molitvene sobe u kući moskovskog trgovca prvog esnafa Ivana Petroviča Butikova (1800–1874). Sagrađena je u potkrovlju i imala je sav pribor koji dolikuje hramu.
Nadbiskup Antonije je ovdje često služio liturgiju. I nije služio za jednu trgovačku porodicu, već za sve starovjerce. Ulaz u kućnu crkvu tokom bogosluženja bio je slobodno otvoren za sve.
Na zapadnom zidu molitvene sobe bila su tri prozora. Istočni zid je bio ukrašen ikonama. Odmaknuvši se nešto od zida, podignuta je logorska crkva - šator od ružičastog damasta sa krstom na vrhu, sa carskim dverima i severnim đakonskim vratima od pozlaćenog brokata sa ružičastim cvetovima.
Brjanski trgovac Nikola Afanasijevič Dobičin sa suprugom. Fotografija iz 1901
Nekoliko malih ikona bilo je okačeno na kuke sa strane kraljevskih dveri. Na desnoj i lijevoj strani šatora bili su transparenti. U sredini šatora stajao je tron prekriven ružičastim damastom.
Međutim, trgovci, ma koliko bili imućni, nisu bili u mogućnosti da otvoreno podrže starovjerce. U pitanjima duhovnog života, bogati su bili jednako nemoćni kao i njihova jednostavna braća po vjeri, lišeni mnogih sloboda.
Policija i službenici mogli su u svako doba upasti u kuću trgovca, provaliti u molitveni dom, uništiti ga i oskrnaviti, uhvatiti sveštenstvo i poslati ga u zatvor.
Na primjer, ovako se dogodilo u nedjelju, 5. septembra 1865. godine, u kući trgovca Tolstikove u Čeremšanu.
Liturgija je služena u kućnoj crkvi. Jevanđelje je već bilo pročitano, kada se odjednom začuo užasan tresak kapaka i razbijanja prozora. Službenik Vinogradov i pet policajaca ušli su u molitvenu sobu kroz razbijen prozor.
Službenik je bio pijan. Zaustavio je misu prljavim jezikom. Sveštenik je molio da mu se dozvoli da završi liturgiju, ali Vinogradov je ušao u oltar, zgrabio čašu pričesnog vina, ispio je i počeo da gricka prosforu.
Sveštenik i vjernici bili su užasnuti takvim bogohuljenjem i nisu znali šta da rade. U međuvremenu, Vinogradov je sjeo na tron i, nastavljajući da psuje, zapalio cigaretu od crkvenih svijeća.
Zvaničnik je naredio da se sveštenik i svi vernici zarobe i odvedu u zatvor. Svešteniku nije bilo dozvoljeno da skine bogoslužbenu odeždu, pa je poslat u tamnicu u svom odeždi. Policija je uništila Tolstikovu molitvenu sobu.
Jedini način da se izbjegne bogohuljenje i sramota bio je mito – iznuđeno, ali neizbježno zlo.
Poznato je, na primjer, da su moskovski fedosejevci krajem 18. vijeka uz mito spasili groblje Preobraženskoe od propasti. Oni su načelniku gradske policije poklonili pitu punjenu sa 10 hiljada zlatnih rubalja.
Međutim, mito nije uvijek pomagalo. Ne može se sve kupiti novcem! Ni za kakve milione staroverci nisu mogli da kupe slobodu vršenja službi po prenikonovskim knjigama, grade crkve, zvone, izdaju novine i časopise ili legalno otvaraju škole.
Željenu slobodu starovjerci su našli tek nakon revolucije 1905. godine.
O spasenju u svetu
(iz pisma jeromonaha Arsenija jereju Stefanu Labzinu)
Prečasni sveštenik Stefan Fedoroviču!
Dobio sam vaše pismo - pitanje za Anu Dmitrijevnu - tek sada, 13. jula. Tražili ste odgovor do 11., ali niste naveli datum kada ste ga poslali. Sada ostajem u nedoumici da moj odgovor nije bio gotov na vrijeme i, možda, više neće biti nepotreban. Ali ipak odgovaram za svaki slučaj.
Ako je Ana Dmitrijevna bila najavljena takvom propovedom da je nemoguće da se bilo ko na svetu, pa i ovaj put, recimo, devojka, spase, onda sam ja ovo saopštenje, ma kome se govorilo i ma koja knjiga bila napisano je, jednostavno ne mogu da priznam da je pobožno...
Ako mi, naprotiv, kažu da ne možete izbjeći iskušenja u svijetu, odgovorit ću: ne možete ih izbjeći ni u pustinji. Iako ih tamo možete naići na manje, oni su bolniji. Ali ipak, borba protiv iskušenja i u svijetu i u pustinji mora biti nemilosrdna do naše smrti. A ako ikoga namame ovamo ili tamo u nekakvo jezerce, onda uz povjerenje u milost Božiju postoji pouzdan čamac pokajanja da se izađe odavde.
Dakle, po mom mišljenju, nemoguće je poreći spas za svakog čovjeka na svakom mjestu. Adam je bio u raju i sagriješio je pred Bogom. Ali Lot u Sodomi, grešnom gradu pred Bogom, ostao je pravedan. Iako nije beskorisno tražiti mirnije mjesto, nemoguće je poreći spasenje na svakom mjestu Gospodnje vladavine.
A ako se Ana Dmitrijevna zavjetovala da će otići u Tomsk samo zato što je prepoznala da se ovdje ne može spasiti, onda je ovaj zavjet nepromišljen. A ako odluči da se složi s tim i poželi da ponovo ostane u svom prethodnom prebivalištu, onda joj pročitaj molitvu za dopuštenje njenog nepromišljenog zavjeta i dodijeli nekoliko poklona Majci Božjoj na neko vrijeme. I Bog neće zahtijevati ovaj zavjet od nje.
Ali ako želi pronaći prikladniji život za svoje spasenje, neka to ostane po njenom nahođenju. I nemojte mnogo ograničavati njenu slobodu, ma koliko vam ona bila korisna. Ako si dostojan, onda će možda Bog postaviti drugog slugu, ništa goreg...
Ovaj tekst je uvodni fragment. Iz knjige Moskva i Moskovljani autor Iz knjige Kavkaska Rus' [Gde se proliva ruska krv, tu je ruska zemlja] autor Prozorov Lev RudolfovichPoglavlje 1 Rus-trgovci na carini Ibn Khordadbeg Radoznali carinik. Rusi i Sloveni su čudna „podela“. Ruski mačevi u oštrici damasta. Ko je trgovao na putu Volge? Baltik je luksuz Slavena i siromaštvo Skandinavije. Kamile i “slonovi” svjedoče.
Iz knjige Kurs ruske istorije (predavanja I-XXXII) autor Ključevski Vasilij OsipovičTrgovci Klasu pravih trgovaca zvali su trgovci. Oni su već bili bliži gradskom običnom narodu, slabo odvojen od mase urbanih crnaca. Radili su uz pomoć bojarskog kapitala, bilo da su uzimali kredite od bojara ili su im služili kao komisionari u trgovačkim transakcijama.
Iz knjige Ruski koreni. Mi držimo nebo [Tri bestselera u jednom tomu] autor Prozorov Lev RudolfovichPoglavlje 1 Rus-trgovci na carini Ibn Khordadbeg Radoznali carinik. Rusi i Sloveni - čudna "podjela". Ruski mačevi u oštrici damasta. Ko je trgovao na putu Volge? Baltik je luksuz Slavena i siromaštvo Skandinavije. Kamile i “slonovi” svjedoče.
Iz knjige Istorija krstaških ratova autor Monusova EkaterinaMletački trgovci Druga nakon pape, najmoćnija pokretačka snaga planiranog pohoda bila je Venecija, tačnije, vladar ove glavne trgovačke države u Evropi, dužd Enriko Dandolo. U vreme svog stupanja na presto, on je već bio čovek poodmaklih godina. Ali njega
Iz knjige Naš princ i kan autor Mikhail WellerTrgovci Nije uzalud Nekomat Surožanin otputovao s Ivanom Veljaminovim do velikog kneza Tvera. I nije uzalud bila s njima grupa moskovskih bojara i trgovaca. I nije uzalud novac uplaćen Tokhtamyšu u Saraju kako bi etiketa bila predata Mihailu Tverskoj, što se i dogodilo
Iz knjige Sve o Moskvi (zbirka) autor Giljarovski Vladimir AleksejevičTrgovci U svim dobro održavanim gradovima trotoari prolaze sa obe strane ulice, a ponekad, na mestima sa posebnom gužvom, pešački prelazi su napravljeni ili od kamena ili asfalta preko trotoara radi pogodnosti pješaka. Ali na Bolshaya Dmitrovka kaldrma se prelazi dijagonalno
Iz knjige Druga istorija srednjeg vijeka. Od antike do renesanse autor Kaljužni Dmitrij VitalijevičKOVAČI I TRGOVCI Prometeji planete Prvo oružje ljudi bili su ruke, ekseri i zubi, kamenje, kao i krhotine i grane šumskog drveća... Otkrivene su moći gvožđa, a potom i bakra. Ali prije je otkrivena upotreba bakra nego željeza. Tit Lukrecije Car. "O prirodi stvari" PRVA supstanca,
Iz knjige Nepoznati rat cara Nikole I autor Šigin Vladimir VilenovičTreće poglavlje. TRGOVCI ADMIRALI I TRGOVCI ADMIRALI Grb porodice Greig nosio je moto: „Udari pravo“. I Greig je udario! Nažalost, nije samo on "pogodio" precizno, već i svi oko njega. Kao što znate, kralja čini njegova pratnja. U slučaju admirala Greiga, jeste
Iz knjige Biblija i mač. Engleska i Palestina od bronzanog doba do Balfura od Tuckman BarbarePoglavlje VI Preduzetni trgovci na Levantu Tokom doba otkrića, kada je Evropa širila svoje granice u svim pravcima, elizabetanski mornari i trgovci bili su u avangardi. Ovi "promjenjivači mora i pioniri u dalekim dijelovima svijeta", hvalio se autor
Iz knjige Istorija Dalekog istoka. Istočna i Jugoistočna Azija od Crofts AlfredTrgovci i njihova trgovina Trgovci su možda činili 3% stanovništva. Među njima su bili ulični prodavci iz provincija Omi i Toyama, kao i brokeri žitarica i bankari. Potonji su formirali udruženja donekle po uzoru na strukturu političkog feudalizma. Mitsui
Iz knjige Drevna Moskva. XII-XV vijeka autor Tihomirov Mihail NikolajevičMOSKVSKI TRGOVCI Akumulacija kapitala u rukama moskovskih trgovaca bila je usko povezana sa crnomorskom trgovinom. Stoga je vodeća trgovačka grupa u Moskvi dobila nadimak gostiju Surozhan. Za njih je rečeno da su „...suština silaska sa zemlje na zemlju i da su svima poznati, iu
Iz knjige Moskva i Moskovljani autor Giljarovski Vladimir AleksejevičTrgovci U svim dobro održavanim gradovima trotoari prolaze sa obe strane ulice, a ponekad, na mestima sa posebnom gužvom, pešački prelazi su napravljeni ili od kamena ili asfalta preko trotoara radi pogodnosti pješaka. Ali na Bolshaya Dmitrovka kaldrma se prelazi dijagonalno
Ruski trgovci su oduvek bili posebni. Trgovci i industrijalci bili su prepoznati kao najbogatija klasa Ruskog carstva. Bili su to hrabri, talentovani, velikodušni i inventivni ljudi, mecene i poznavaoci umetnosti.
Bakhrushins
Potiču od trgovaca grada Zarajska, Rjazanska gubernija, gde se njihova porodica može pratiti kroz pisarske knjige do 1722. godine. Po zanimanju, Bakhrushini su bili "prasoli": gonili su stoku u jatima iz oblasti Volge u velike gradove. Stoka je ponekad uginula na putu, kože su se čupale, odvozile u grad i prodavale kožarima - tako je počela istorija njihovog sopstvenog posla.
Aleksej Fjodorovič Bahrušin doselio se u Moskvu iz Zarajska tridesetih godina pretprošlog veka. Porodica se kretala kolicima, sa svim svojim stvarima, a najmlađi sin Aleksandar, budući počasni građanin grada Moskve, prevezen je u korpi za veš. Aleksej Fedorovič - postao je prvi moskovski trgovac Bakhrushin (uključen je u moskovsku trgovačku klasu od 1835.).
Aleksandar Aleksejevič Bahrušin, isti počasni građanin Moskve, bio je otac poznatog gradskog lika Vladimira Aleksandroviča, kolekcionara Sergeja i Alekseja Aleksandroviča i deda profesora Sergeja Vladimiroviča.
Govoreći o kolekcionarima, ova poznata strast za "sakupljanjem" bila je karakteristična karakteristika porodice Bakhrushin. Posebno su vredne pažnje zbirke Alekseja Petroviča i Alekseja Aleksandroviča. Prvi je sakupio ruske antikvitete i, uglavnom, knjige. Po svojoj duhovnoj volji, biblioteku je prepustio Rumjancevskom muzeju, a porcelan i antikvitete Istorijskom muzeju, gde su bile dve sale nazvane po njemu. Za njega su govorili da je užasno škrt, jer "svake nedjelje ide u Suharevku i cjenka se kao Jevrejin". Ali teško da se može suditi zbog toga, jer svaki kolekcionar zna: najprijatnije je pronaći za sebe zaista vrijednu stvar, čije vrijednosti drugi nisu bili svjesni.
Drugi, Aleksej Aleksandrovič, bio je veliki ljubitelj pozorišta, dugo je predsedavao Pozorišnim društvom i bio je veoma popularan u pozorišnim krugovima. Tako je Pozorišni muzej postao jedina najbogatija zbirka svega što je imalo veze s pozorištem.
I u Moskvi iu Zarajsku bili su počasni građani grada - vrlo retka čast. Tokom mog boravka u Gradskoj dumi bila su samo dva počasna građanina grada Moskve: D. A. Bakhrushin i princ V. M. Golitsyn, bivši gradonačelnik.
Citat: „Jedna od najvećih i najbogatijih kompanija u Moskvi je Trgovačka kuća braće Bakhrushin. Vlasnici su još uvijek mladi ljudi, sa visokim obrazovanjem, poznati filantropi Oni vode svoj posao, doduše na novim počecima – to jest, koristeći najnovije riječi nauke, ali prema drevnim moskovskim običajima, na primjer, kancelarije i prijemne sobe tjeraju ih na mnogo. "Novo vrijeme".
Mamontovi
Porodica Mamontov potiče od zvenigorodskog trgovca Ivana Mamontova, o kome se praktično ništa ne zna, osim da je godina rođenja bila 1730. i da je imao sina Fjodora Ivanoviča (1760.). Najvjerovatnije, Ivan Mamontov se bavio poljoprivredom i zaradio je dobro za sebe, tako da su njegovi sinovi već bili bogati ljudi. Može se nagađati o njegovim dobrotvornim aktivnostima: spomenik na njegovom grobu u Zvenigorodu podigli su zahvalni stanovnici za usluge koje su im pružene 1812. godine.
Fjodor Ivanovič je imao tri sina - Ivana, Mihaila i Nikolaja. Mihail, očigledno, nije bio oženjen, u svakom slučaju, nije ostavio potomstvo. Druga dva brata bili su preci dvije grane ugledne i brojne porodice Mamut.
Citat: „Braća Ivan i Nikolaj Fedorovič Mamontov došli su u Moskvu bogataši. Nikolaj Fedorovič je kupio veliku i prelepu kuću sa velikom baštom na Razgulaju. Do tada je imao veliku porodicu.” ("P. M. Tretjakov". A. Botkin).
Omladina Mamontova, djeca Ivana Fedoroviča i Nikolaja Fedoroviča, bila su dobro obrazovana i različito nadarena. Posebno se isticala prirodna muzikalnost Savve Mamontova, koja je odigrala veliku ulogu u njegovom odraslom životu.
Savva Ivanovič će nominovati Chaliapina; učiniće Musorgskog, kojeg su mnogi stručnjaci odbacili, popularnim; ostvariće veliki uspeh u svom pozorištu sa operom Rimskog-Korsakova „Sadko“. On će biti ne samo pokrovitelj umjetnosti, već i savjetnik: umjetnici su od njega dobivali vrijedne upute o pitanjima šminke, gesta, kostima, pa čak i pjevanja.
Jedan od izuzetnih poduhvata u oblasti ruske narodne umetnosti usko je povezan sa imenom Save Ivanoviča: čuveno Abramcevo. U novim rukama oživljen je i ubrzo postao jedan od najkulturnijih kutaka Rusije.
Citat: „Mamontovi su postali poznati u raznim oblastima: kako u oblasti industrije, tako i, možda, posebno u oblasti umetnosti. Porodica Mamontov je bila veoma velika, a predstavnici druge generacije više nisu bili tako bogati kao njihovi roditelji, a u trećem, rasparčavanje fondova je otišlo još dalje od poreske poljoprivrede, što ih je približilo poznatom Kokorevu, pa su odmah ušli u bogate trgovačko okruženje." („Mračno kraljevstvo“, N. Ostrovsky).
Shchukins
Osnivač ove jedne od najstarijih trgovačkih kompanija u Moskvi bio je Vasilij Petrovič Ščukin, rodom iz grada Borovsk, Kaluška oblast. Krajem sedamdesetih godina 18. veka Vasilij Petrovič je uspostavio trgovinu industrijskim proizvodima u Moskvi i nastavio je pedeset godina. Njegov sin, Ivan Vasiljevič, osnovao je Trgovačku kuću „I. V. Ščukin sa sinovima” Sinovi su Nikolaj, Petar, Sergej i Dmitrij Ivanovič.
Trgovačka kuća je vodila opsežnu trgovinu: roba je slana u sve krajeve centralne Rusije, kao i u Sibir, Kavkaz, Ural, Centralnu Aziju i Perziju. Posljednjih godina, Trgovačka kuća je počela da prodaje ne samo kačkete, šalove, lan, odjeću i papirne tkanine, već i proizvode od vune, svile i lana.
Braća Ščukin poznati su kao veliki poznavaoci umjetnosti. Nikolaj Ivanovič je bio ljubitelj antikviteta: njegova zbirka sadržavala je mnogo drevnih rukopisa, čipke i raznih tkanina. Sagradio je prekrasnu zgradu u ruskom stilu za prikupljene predmete na Maloj Gruzinskoj. Njegovom oporukom, cijela njegova zbirka, zajedno sa kućom, prešla je u vlasništvo Istorijskog muzeja.
Sergej Ivanovič Ščukin zauzima posebno mjesto među ruskim sakupljačima grumenova. Možemo reći da je svo francusko slikarstvo početka ovog stoljeća: Gogen, Van Gog, Matisse, neki od njihovih prethodnika, Renoir, Cezanne, Monet, Degas - bilo u Ščukinovoj kolekciji.
Ismijavanje, odbacivanje, nerazumijevanje od strane društva rada ovog ili onog majstora za njega nije imalo ni najmanjeg značaja. Često je Ščukin kupovao slike za peni, ne iz svoje škrtosti i ne iz želje da ugnjetava umjetnika - jednostavno zato što nisu bile na prodaju i nije bilo cijene za njih.
Ryabushinsky
Iz naselja Rebušinskaja Pafnutjevo-Borovskog manastira u Kaluškoj guberniji 1802. godine Mihail Jakovljev je „stigao“ moskovskim trgovcima. Trgovao je u Kholshchovoy Row-u u Gostiny Dvoru. Ali bankrotirao je tokom Domovinskog rata 1812, kao i mnogi trgovci. Njegovo oživljavanje kao preduzetnika bilo je olakšano njegovim prelaskom u „šizmu“. Godine 1820. osnivač biznisa pridružio se zajednici groblja Rogozhskoe - moskovskog uporišta starovjeraca "svešteničkog smisla", kojem su pripadale najbogatije trgovačke porodice matičnog prijestolja.
Mihail Jakovljevič uzima prezime Rebušinski (tako se tada pisalo) u čast svog rodnog naselja i pridružuje se trgovačkoj klasi. Sada prodaje „papirnu robu“, vodi nekoliko fabrika za tkanje u Moskvi i Kaluškoj oblasti, a svojoj deci ostavlja kapital veći od 2 miliona rubalja. Tako je strogi i pobožni starovjerac, koji je nosio narodni kaftan i radio kao "majstor" u svojim manufakturama, postavio temelje budućeg prosperiteta porodice.
Citat: „Oduvijek me je zapanjila jedna osobina – možda karakteristična za cijelu porodicu – to je unutrašnja porodična disciplina Ne samo u bankarskim poslovima, već iu javnim poslovima, svakome je dodijeljeno svoje mjesto prema utvrđenom rangu. , a na prvom mjestu je bio najstariji brat, s kojim su se drugi smatrali i, u određenom smislu, njemu podređeni." ("Memoari", P. Buryshkin).
Rjabušinski su bili poznati kolekcionari: ikona, slika, umetničkih predmeta, porcelana, nameštaja... Nije iznenađujuće što je Nikolaj Rjabušinski, „raskalašni Nikolaša“ (1877-1951), za svoju karijeru izabrao svet umetnosti. Ekstravagantni ljubitelj života u velikom stilu, ušao je u istoriju ruske umetnosti kao urednik-izdavač luksuznog književno-umetničkog almanaha „Zlatno runo“, objavljenog 1906-1909. Almanah je pod zastavom „čiste umetnosti” uspeo da okupi najbolje snage ruskog „srebrnog doba”: A. Blok, A. Beli, V. Brjusov, među „tragačima za zlatnim runom” bili su i umetnici. M. Dobužinski, P. Kuznjecov, E. Lancerej i mnogi drugi. A. Benois, koji je sarađivao sa časopisom, ocenio je njegovog izdavača kao „najradoznaliju figuru, ne osrednju, u svakom slučaju posebnu“.
Demidovs
Osnivač trgovačke dinastije Demidov, Nikita Demidovič Antufjev, poznatiji pod imenom Demidov (1656-1725), bio je tulski kovač i napredovao je pod Petrom I, dobivši ogromna zemljišta na Uralu za izgradnju metalurških postrojenja. Nikita Demidovič je imao tri sina: Akinfija, Gregorija i Nikitu, među kojima je podijelio svo svoje bogatstvo.
U poznatim altajskim rudnicima, koji svoje otkriće duguju Akinfiju Demidovu, 1736. godine pronađene su rude bogate zlatom i srebrom, samorodnog srebra i rožnate srebrne rude.
Njegov najstariji sin Prokopij Akinfijevič malo je obraćao pažnju na upravljanje svojim fabrikama, koje su, uprkos njegovoj intervenciji, donosile ogromne prihode. Živio je u Moskvi i iznenadio građane svojim ekscentričnostima i skupim poduhvatima. Prokopij Demidov je takođe mnogo potrošio na dobrotvorne svrhe: 20.000 rubalja za osnivanje bolnice za siromašne majke u sirotištu u Sankt Peterburgu, 20.000 rubalja Moskovskom univerzitetu za stipendije za najsiromašnije studente, 5.000 rubalja za glavnu državnu školu u Moskvi.
Tretjakovi
Poticali su iz stare, ali siromašne trgovačke porodice. Elisej Martinovič Tretjakov, pradeda Sergeja i Pavla Mihajloviča, stigao je u Moskvu 1774. godine iz Malojarovslavca kao sedamdesetogodišnjak sa ženom i dva sina, Zaharom i Osipom. U Malojaroslavcu je trgovačka porodica Tretjakova postojala od 1646.
Istorija porodice Tretjakov u suštini se svodi na biografiju dva brata, Pavla i Sergeja Mihajloviča. Za života ih je spajala iskrena porodična ljubav i prijateljstvo. Nakon njihove smrti, zauvek su ostali upamćeni kao kreatori galerije nazvane po braći Pavelu i Sergeju Tretjakovu.
Oba brata su nastavili posao svog oca, prvo trgovinom, a zatim industrijskim. Bili su radnici na platnu, a lan je u Rusiji oduvijek bio cijenjen kao autohtoni ruski proizvod. Slavenofilski ekonomisti (poput Kokoreva) su uvijek hvalili lan i suprotstavljali ga stranom američkom pamuku.
Ova porodica nikada nije važila za jednu od najbogatijih, iako su njihovi trgovački i industrijski poslovi uvijek bili uspješni. Pavel Mihajlovič je potrošio ogromne svote novca na stvaranje svoje poznate galerije i prikupljanje svoje kolekcije, ponekad nauštrb dobrobiti vlastite porodice.
Citat: „S vodičem i mapom u rukama, revnosno je i pažljivo pregledao skoro sve evropske muzeje, seleći se iz jedne velike prestonice u drugu, iz jednog malog italijanskog, holandskog i nemačkog grada u drugi i postao pravi, duboko i suptilno slikarstvo poznavaoca“. („Ruska antika“).
Soltadenkovs
Dolaze iz seljaka sela Prokunino, Kolomenski okrug, Moskovska gubernija. Osnivač porodice Soldatenkov, Jegor Vasiljevič, uvršten je u moskovsku trgovačku klasu od 1797. Ali ova porodica je postala poznata tek u polovini 19. veka, zahvaljujući Kuzmi Terentijeviču.
Iznajmio je radnju u starom Gostinom Dvoru, prodavao papirnu pređu i bavio se diskontiranjem. Potom je postao veliki dioničar u nizu fabrika, banaka i osiguravajućih društava.
Kuzma Soldatenkov je imao veliku biblioteku i vrednu kolekciju slika, koju je zaveštao moskovskom muzeju Rumjancev. Ova zbirka je jedna od najranijih po svom sastavu i najistaknutija po svom izvrsnom i dugom postojanju.
Ali glavni doprinos Soldatenkova ruskoj kulturi smatra se izdavaštvom. Njegov najbliži saradnik u ovoj oblasti bio je poznati moskovski gradski lik Mitrofan Ščepkin. Pod vodstvom Ščepkina objavljeno je mnogo brojeva posvećenih klasicima ekonomske nauke, za koje su napravljeni posebni prijevodi. Ova serija publikacija, nazvana Biblioteka Ščepkin, bila je najvredniji alat za studente, ali već u moje vreme - početkom ovog veka - mnoge knjige su postale bibliografske retkosti.
Genealogija moskovskih trgovaca 18. veka. (Iz istorije formiranja ruske buržoazije) Aksenov Aleksandar Ivanovič
Nova imena trgovaca među poznatim građanima Moskve
Po poreklu, ogromna većina „došlih” uglednih građana u Moskvu dolazila je iz provincijskih trgovačkih porodica. Kotelnikovi i Žigarjevi potiču od trgovaca Kadoma, Šapkini od trgovaca iz Vologde, Makarovi od trgovaca Dmitrov, Orlovi od trgovaca Rzhev, Gubins od orljskih trgovaca, Kirjakovi od trgovaca Serpukhov iz Kaluga, Dolga trgovaca trgovci, Nasonovi iz Perejaslav-Zaleskih, Meščaninovi iz Kolomenskog Samo u dvije porodice preci su bili seljaci. Aleksandar Jakovljevič Uvarov se prijavio 1756. godine iz naselja Konjušenaja u okrugu Serpuhov u naselje Košelnaja 163*. Pre 1747. godine, Ivan Grigorijevič Hrjaščov je bio uključen u isto naselje „za trgovinu“ od seljaka dvorskog sela Dedinova kod Moskve 164*.
Na osnovu vremena ulaska u moskovsku trgovačku klasu, pored Uvarova i Hrjaščova, još tri se mogu svrstati u moskovske oldtajmere. Prema pričama iz 1747. godine, nakon 1. revizije, Stepan i Grigorij Mihajlovič Nasonov 165* su prebačeni u Kadaševsku Slobodu, a Timofej Ivanov 166* je prebačen u Košelnu Slobodu, koji je u 3. reviziji dobio nadimak Kotelnikov 167*. Godine 1744. Luka Ivanovič Dolgov i njegov brat Afanasije 168* prebačeni su u Pankratjevsku slobodu.
Svi ostali su se pridružili moskovskom trgovačkom staležu mnogo kasnije: Gavrila Jakovljevič Žigarev sa svojim bratom Vasilijem - 1763. 169*, Mihail Pavlovič Gubin i Andrej Avramovič Kirjakov sa bratom Grigorijem - 1770. 170*, Ivan Aleksejevič Šapkin - 1717. *, 1780. Ivan Aleksejevič Makarov - 1789. 172* i Ivan Dmitrijevič Orlov - najkasnije 1788. 173*
Različito vreme dolaska u Moskvu uticalo je prvenstveno na stanje porodičnih veza. Naravno, oni trgovci koji su se ranije učlanili u Moskovsko trgovačko društvo imali su više mogućnosti za uspostavljanje porodičnih odnosa među sobom. Nije slučajno da su Kotelnikovi, Hrjaščovi i Uvarovi bili blisko povezani sa Plotnjikovima (vidi dijagram 9). Kotelnikovi su takođe razvili bliske odnose sa svojim sunarodnicima Žigarjevima, koji su stigli nešto kasnije. Stepen povezanosti ovdje se ne može utvrditi. Nejasna referenca na svojstvo 174* može samo ukazivati na to da je ono ukorijenjeno u Kadomu. Da li su Kotelnikovi zbog toga tako zainteresovano učestvovali u sudbini novopridošlih Vasilija i Gavrile Žigarjeva? Potonji je, odmah po preseljenju u Moskvu, živeo u kući Timofeja Kotelnikova „kao čuvari” 175*, a kasnije se sa njim cenjkao u redu Surskog 176*.
Naravno, to nije bilo pravilo za sve koji su već postali oldtajmeri u Moskvi. Na primjer, među rođacima Nasonovih više ne srećemo nijednog budućeg uglednog građanina. To se očito objašnjava činjenicom da su Stepan i Gregory stigli u Moskvu sa već uspostavljenim porodicama, dok se kod gore navedenih trgovaca njihov dolazak poklopio s vremenom vjenčanja.
Ova razmatranja o prirodi formiranja bračnih veza mogu se primijeniti i na ugledne građane koji su se pridružili moskovskoj trgovačkoj klasi 70-80-ih godina. Nisu svi među sobom razvili porodične odnose. I poenta ovdje nije samo u tome što nisu imali vremena za ovo. Makarovi, Orlovi i Šapkini stigli su u Moskvu sa već uspostavljenim porodičnim vezama. Naprotiv, Mihail Gubin i Grigorij Kirjanov, koji su zasnovali svoje porodice nakon preseljenja u Moskvu, bili su blisko povezani (vidi dijagram 10).
Šema 9
Šema 10
Važno je napomenuti da ove veze ne izgledaju slučajno. Izbor rodbine ovdje izgleda toliko nepogrešiv da ne ostavlja prostora za takvu ideju. To potvrđuje i poslovna priroda porodičnih odnosa. Već smo naveli primjer Žigarjeva i Kotelnikova. Grigorij Kirjanov i Mihail Gubin takođe su vodili zajedničku trgovinu sa inostranstvom. Godine 1772. dovezli su stranu robu u luku Sankt Peterburg za prilično veliku sumu, 27 367 rubalja.177*
Činjenica da je većina osoba pripisanih moskovskom trgovačkom staležu, budućih uglednih građana, stigla u Moskvu tek sredinom 18. vijeka, određivala je ne samo uslove za stvaranje porodičnih veza, već i karakteristike formiranja i razvoj ovih porodica.
Već smo vidjeli da se u starim moskovskim porodicama uspon na najvišu stepenicu trgovačkog staleža odvijao djelovanjem prethodnih generacija. U porodicama koje nisu porijeklom iz Moskve, od trenutka kada se ukaže prilika za njihovo proučavanje, odnosno nakon uključivanja, uočava se drugačija slika. U većini slučajeva, oni koji su i sami pristigli postali su ugledni građani. Stoga se sasvim prirodno postavljaju pitanja: na osnovu čega ili na koji način su ovi pojedinci napredovali do vrha svojih trgovačkih karijera? da li je ovaj napredak proizašao iz komercijalnih i industrijskih aktivnosti „novomoskovskih“ trgovaca ili njihovih roditelja u onim provincijskim gradovima iz kojih su se doselili, ili je to isključivo rezultat operacija koje su ti ljudi pokrenuli u Moskvi?
Iz iskustva prethodnih istraživača poznato je da je prelazak seljaka u naselje bio uobičajen u 18. vijeku. Prelazili su u različite društvene slojeve, od građanstva do prvoklasnih trgovaca, dok su motivi uključivanja seljaka u dato društvo bili veoma različiti 178*. U tom pogledu, trgovci o kojima se ovdje govori bili su samo dio ogromne mase ljudi u pokretu. Ali to je bio upravo ovaj komad krajem 18. veka. zauzeo dominantan položaj među moskovskim trgovcima. Zato je toliko važno otkriti šta je uzrokovalo njihov uspjeh.
Prvo se osvrnimo na one koji su došli iz seljačkog porijekla. A. Ya Uvarov, godinu dana nakon što je klasifikovan kao moskovski trgovac, platio je 2 rublje na platu iz 1757. godine. 40 kopejki je uobičajeni iznos za trgovce 2. ceha. Tek 1766. godine je „stavljen“ u 1. ceh sa platom od 12 rubalja. Važno je napomenuti da je u to vrijeme već trgovao podrumima za piće 179*.
I. G. Hrjaščov je u 2. reviziji ubrojan među seljake „po zanatu“ i do treće revizije je i dalje primao platu od 7 grivna u svom „bivšem domu“. Nemamo podataka o njegovoj plaći i položaju u ovom trenutku, ali, vjerovatno, do 1764. godine, kada je predao priču na 3. reviziju, ona je već bila prilično jaka, budući da je porodica Hrjaščov živjela u vlastitoj kući 180 *. A od 1782. I. G. Hrjaščov je djelovao kao trgovac 1. ceha 181 *.
Od trgovaca samo trojica su odmah po dolasku upisana u 1. ceh. Luka i Afanasij Dolgov preselili su se u Moskvu nakon smrti svog oca, poznatog trgovca iz Kaluge, očigledno primivši od njega značajno nasljedstvo. Prema platnoj knjizi iz 1748. plaćali su porez od 15 rubalja. i pogodio u Gostiny Dvoru 182*. Njihov porast je rezultat spoljne trgovine. Već 1748-1749. obavljali su trgovinu sa stranim trgovcima 183*. Sedamdesetih godina Dolgovovi su izvozili konoplju „u inostranstvo” 184*. Istovremeno trguju stranom robom u Rusiji. Tokom 1772-1775 Luka Dolgov je u luci Sankt Peterburg kupio uvoznu robu u vrijednosti od 285.652 rublje. i Afanasija - za 282.474 rublje.185* Njihov promet među moskovskim trgovcima bio je jedan od najvećih, a u nekim godinama ga niko nije prelazio.
Demid Demidovič Meščanjinov je stigao u Moskvu kao prvi cehovski trgovac i odmah je izabran za poglavara grada u periodu od 1782. do 1786. godine.186* Nećak poznatog kolomnskog trgovca i fabrikanta Ivana Meščanjinova, aktivno je učestvovao u poslovima svog strica. njegov glavni pomoćnik. Svoje bogatstvo duguju destilaciji. U 40-im i ranim 50-im godinama, Ivan Meščaninov, zajedno sa Kozmom Matvejevim, održavao je privatnu destileriju u okrugu Kolomenski, koja je proizvodila veoma značajnu količinu vina. Samo 1748. godine isporučili su 2000 kanti na osnovu ugovora za Moskovsko pijaće dvorište, 1000 kanti za selo Bronnitskoye, 1500 kanti za selo Novospasskoye 187*.
Nakon dekreta iz 1754. o uništenju trgovačkih destilerija 188*, Ivan Meščaninov je učestvovao u kompaniji za održavanje kolekcija pića u Sankt Peterburgu. On je 1757. godine umjesto njega poslao svog nećaka za ovu stvar, kojeg je “ovlastio punomoćjem” 189*. To je izazvalo neuspješno protivljenje vlasnika kompanije M. Gusjatnikova, koji je pokušao da malograđanski dio honorara prebaci na Ivana Čirkina 190*. Mnogo kasnije, kada je Demid Meščanjinov bio moskovski trgovac, njegov sin Markel je održavao deo moskovske farme za piće 1787-1791.191*
Godine 1777. Demid Meščaninov je bio vlasnik tvornica sukna svog pokojnog strica, osnovanih 1754. u Kolomni, u okrugu Kolomna i Zaraisky 192 *. “Kada je vršena majstorija” bilo je 490 kupljenih i dodijeljenih seljaka. Platno koje su proizvodili gotovo je u potpunosti isporučeno Kriegsovom komesarijatu za potrebe vojske.
Vlasništvo nad ovim fabrikama je izvesno vreme verovatno bilo uslovno, jer su po nasleđu pripadale ćerki Ivana Timofejeviča Meščanjinova, kolegijalnog savetnika Tatjane Tetjuševe, od koje ih je Demid konačno otkupio 1787. za veliku sumu od 60.973 rubalja. Osim toga, 1780. kupio je na aukciji za 2904 rubalja. tvornica tkanina moskovskog trgovca Alekseja Eremejeva, koja se nalazi u Kadaševskoj Slobodi.
Do 1797. godine, kmetovi seljaci u selima u fabrikama D. Meščaninova sastojali su se od 608 muškaraca i 624 žene 193*. Od toga je samo 11 dodijeljeno, ostali su kupljeni. Svake godine, prema dekretu iz 1791. godine, od svake duše se tražilo od 52,5 do 105 aršina tkanine za opskrbu vojsci. Neke od tkanina koje su proizvodili seljaci dopremane su u Moskvu u fabriku Kadaševski, gde su isečene, naslagane i obojene. Većinu sukna doradili su sami seljaci, a sve je otišlo u Kriegsov komesarijat, pošto nije bilo „slobodne prodaje“ iz fabrika Meščaninov 194*.
Nakon Demida, vlasnik fabrika bio je njegov sin Markel. Godine 1809-1810 njegove fabrike su bile najveće među “obaveznim” svilarskim preduzećima i jedna od najvećih među “slobodnim”. Proizvodili su od 30 do 40 hiljada aršina tkanine za isporuku Kriegsovom komesarijatu. Kao i ranije, Markelu Meščanjinovu je pripisano 608 kupljenih i pripisanih „muških rodova“. Pored toga, imao je dve male „slobodne“ fabrike u provincijama Rjazan i Komstrom, koje su zapošljavale 69 seljaka „vlasnika kmetova“ 195*.
Treći od nerezidentnih trgovaca, koji je odmah po dolasku u Moskvu bio član 1. ceha, bio je Ivan Dmitrijevič Orlov 196 *. Nije se bavio komercijalnim ili industrijskim aktivnostima. Ali njegova sudbina je izuzetna. Dekretom od 4. avgusta 1797. uzdignut je u plemstvo „zbog zasluga“ svog djeda i oca, koji su bili burgomastri u Rževu. Djed Ivana Dmitrijeviča 1703. godine dobio je od Petra I „znaku odlikovanja“ za „povećanje carinskih prihoda“ 197*.
Svi ostali „pridošli“ ugledni građani, nakon upisa u moskovsku trgovačku klasu, duže ili manje dugo (uglavnom u roku od 10 godina) vodili su se kao trgovci 2. ceha, ne izdvajajući se među ostalima. To znači da su, iako u Moskvu nisu došli praznih ruku, morali uložiti mnogo truda da zauzmu mjesto koje su naknadno osvojili.
Svaki od njih je išao svojim putem u ovom kretanju naprijed, ali su ti putevi bili donekle slični. Većina njih počela je sitnom trgovinom u redovima ili radnjama. I. A. Makarov imao je kožarski zanat u svojoj kući 198 *, Nasonovi su trgovali redovima komaraca i igala 199 *, T. I. Kotelnikov i G. Ya-Zhigarev - u Sursky 200 *, A. A. Kiryakov - svilom 201 *. Mnogi su prošli kroz državne službe, i preko pozicija koje bi mogle ostvariti prihod. M.P.Gubin je, na primjer, bio tezga 202* u rizničkoj komori 1780. godine, I.G.Hrjaščov je bio burgomajstor 203*, a I.A.Kirjakov iz 1779. godine. Prodaja moskovske soli 204 * V. Ya Zhigarev - kupoprodajni akt po sibirskom nalogu iz 1778. * itd.
Njihov dalji uspon vezan je uglavnom za dvije oblasti poslovanja - spoljnu trgovinu i industriju. V. Ya Zhigarev, G. A. Kiryakov, M. P. Gubin i Dolgovi trgovali su sa inostranstvom. Fabrike su pokrenuli Nasonovi, G. A. Kirjakov, M. P. Gubin.
Značajno je da su industrijska ulaganja izvršena u najperspektivniju granu tekstilne industrije s kraja 18. – početka 19. stoljeća – pamuk – i to se poklopilo s njenim brzim usponom 1803-1809. 206* Nasonovi su 1796-1799 kupili 5 fabrika kaliko i kaliko. Oni su zajedno sa G. A. Kirjakovom kupili jednu fabriku kaliko. Istovremeno, vlasnicima je 1800. godine bilo dozvoljeno da za njega kupe 300 seljaka, za koje su se cjenkali sa knezovima Gagarinima za 80 duša 207*. Godine 1796. M. P. Gubin je otvorio fabriku cinca 208* u selu Uspenskoe, Moskovska gubernija, u fabrici baruta i tvornici papira, koju je „dobio“ kupoprodajnom akcijom 1793. godine od „majora“ E. E. Neddergofa. U istom selu održavao je proizvodnju kalika koji je koristio za punjenje kalica i štancovanja 209*.
Sva ova preduzeća uživala su državnu podršku i primala državna plaćanja 210*. Stoga su ubrzo nakon osnivanja stajali u rangu s najvećim fabrikama pamuka Gračevih, Kornouhovih i drugih. Godine 1799. Nasonovi su imali 74 mlinova za čarape, 59 čarapa i 45 mlinova, koji su proizvodili 70.500 aršina, 3,00 komada. šalova, 1.350 pari čarapa, 2.750 pari rukavica, 47.000 aršina kaliko i polukaliko, kao i šalova i gotovih haljina u ukupnom iznosu od 152.875 rubalja. U to vrijeme u fabrikama je radilo 268 civilnih zanatlija 211*.
M.P. Gubinova proizvodnja cinca i proizvoda od cinca dostigla je krajem 18. - početkom 19. stoljeća. 200 hiljada aršina za iznos do 150 hiljada rubalja. 212* Broj zanatlija je također stalno rastao: ako je 1796. bilo 45 kupljenih i 75 civilnih radnika 213*, onda je 1812. bilo ukupno 517 ljudi 214*.
Prezimena o kojima se raspravlja i dalje se nalaze među proizvođačima 1810. Međutim, njihov položaj se značajno promijenio. Gubin je i dalje bio najveći proizvođač kalica. Samo u novostečenoj fabrici u Kaluškoj guberniji bilo je 640 mlinova, u kojima je bilo 1078 dodeljenih i kupljenih i 501 civilni zanatlija, koji su proizvodili 449.406 aršina tkanina 215 *. Proizvodnja Nasonovih se značajno smanjila, što je vjerovatno bilo zbog podjele braće. Ivan Stepanovič, koji je 1800. proglasio kapital od 51 hiljadu rubalja za kategoriju uglednih građana. 216* i smatran je prvoklasnim trgovcem do svoje smrti (1813.) 217*, povukao se iz industrijske djelatnosti. Njegov mlađi brat Dmitrij Stepanovič više nije mogao poslovati u istom obimu, iako je njegova pozicija i dalje bila prilično jaka. Godine 1810. imao je u svojoj fabrici 45 mlinova, 24 dodijeljena i otkupljena i 94 civilna radnika, čijim je radom proizvedeno 113.900 aršina tkanine 218*.
Ako se osvrnemo na sudbine „došlih“ eminentnih građana Moskve i njihove djece, među istraživanim rodovima možemo razlikovati dvije grupe. U prvu spadaju one porodice čiji su predstavnici bili u mogućnosti da zadrže stečenu poziciju ili postignu još veći uspjeh. Njihov broj je relativno mali. Sa sigurnošću se može govoriti o tome da se postaje plemić samo u jednom slučaju, a to je I. D. Orlov, koji je dobio diplomu za plemićko dostojanstvo. Još tri su dobila činove koji su im dali pravo na plemstvo. J1. I. Dolgov „za svoj trud“ za vreme kuge 1771. dekretom iz 1775. dobio je titularnog savetnika sa činom zemaljskog kapetana 219*. D. D. Meščaninov i njegov sin Markel imali su činove 8. odnosno 7. razreda kolegijalnog procenjivača i sudskog savetnika.
Nemamo podataka o tome da li je nakon dodjele činova imenovanim licima uslijedila njihova službena potvrda u čin plemstva. Međutim, sasvim je očigledno da je sama činjenica da su dobili čin od velike važnosti za sudbinu njihove djece, a prije svega kćeri. Predstavnici malih ili čak drevnih, ali osiromašenih plemićkih porodica dragovoljno su ih vjenčavali. Od deset kćeri Luke Dolgova, šest se udalo za plemiće. Tipična veza sa krugom kreativne inteligencije. Agrafena je, na primjer, bila udata za istaknutog ruskog arhitektu Vasilija Ivanoviča Baženova, Marija za arhitektu E. S. Nazarova, Praskovya za profesora S. G. Zabelina 220*. Jedna od kćeri, Irina, bila je žena kneza Ivana Pavloviča Gorčakova 221*.
Kćerke D. D. Meščaninova su se takođe udale za plemiće, iako su njihovi brakovi bili skromniji. Elizaveta je bila udata za majora I.V.Khotyaintseva, Anna za kapetana I ranga P.N. Khomutova*.
Pored navedenih imena, treba istaći Gubine, koji su do sredine 19. stoljeća zauzimali jake pozicije među trgovačkom elitom. postali plemići. Sinovi Mihaila Pavloviča, koji je preminuo sa činom trgovačkog savjetnika i prvoklasnog trgovca 1818. godine, Pavel i Konstantin, nakon smrti oca uzdignuti su u nasljedno počasno građanstvo, a 1854. godine za dobrotvorne aktivnosti u korist Elizabetanska škola, Pavel je dobio čin tajnog savjetnika, dajući nasljednom plemstvu 223*.
Drugu, najbrojniju grupu uglednih građana – ljudi iz provincijskih trgovačkih i seljačkih porodica – čine predstavnici osiromašenih ili izumrlih porodica. Zauzvrat, mogu se podijeliti na dva dijela. Neki od njih napustili su trgovačku klasu Prvog ceha prije, a drugi nakon 1812. godine. Ova podjela postavlja, prije svega, pitanje uticaja događaja ovoga vremena na stanje trgovačke klase, u ovom slučaju, njene elite. Poznato je da je rat razorno djelovao na trgovce feudalnog tipa 224*. Propast Moskve bila je posebno pogubna za moskovske trgovce. I ovdje je važno saznati stepen njegovog utjecaja na opći proces uništenja stare trgovačke klase, barem na primjeru uglednih građana Moskve.
Najmanje dva od njih su se u poslovnom i ekonomskom smislu pogoršala već u prvoj deceniji 19. vijeka. Godine 1804. savjetnik Andrej Ivanovič Šapkin 225* napustio je trgovca. Godine 1809. ista je sudbina zadesila 1. ceh trgovca, nekadašnjeg uglednog građanina Petra Ivanoviča Hrjaščova sa sinovima Ivanom i Aleksandrom 226*.
Početak pada uglednih građana u prvoj deceniji 19. veka. uočeno na primjeru Kotelnikova i Makarova. Nakon smrti Alekseja Timofejeviča Kotelnikova 1801. godine, njegova dva sina, Vasilij i Nikolaj, otpušteni su 1806. „na drugi način života“, a najmlađi Timofej i njegova majka bili su u 3. cehu 227* 1811. godine. Njegovi poslovi su se konačno pogoršali 1814. godine, kada je bio primoran da pređe u klasu malograđana 228*. Ivan Aleksejevič Makarov, koji je proglasio kapital kao ugledni građanin 1800. godine, do 1811. bio je član 2. ceha 229*. Na istom položaju nalazimo ga 1815. 230*, ali njegov sin Aleksej, ubrzo nakon očeve smrti 1818. godine, postaje meštanin 231*.
Definitivno možemo govoriti o izumiranju klana nakon 1812. u odnosu na Žigarjeve i Nasonove. Vasilij Gavrilovič Žigarev, jedini naslednik uglednog građanina i dvorskog savetnika Vasilija Jakovljeviča, koji je umro 1802. godine, 1811. godine naveden je kao trgovac prvog ceha 232 * , a 1814. je bio primoran da postane trgovac 233 Situacija porodice Ivana Stepanoviča Nasonova ubrzo nakon Domovinskog rata nije izgledala tako beznadežno. Istina, i sam je umro 1813. godine, ali je njegov mali sin, koji je 1815. imao 13 godina, još neko vrijeme bio naveden među prvim cehovskim trgovcima zajedno s majkom i sestrama 234 *. Međutim, on nije mogao održati ovaj nivo, te ga 1834. nalazimo za člana 3. ceha 235*. Brži nakon 1812. godine bio je pad Nasonovih na liniji Dmitrija Stepanoviča, posljednjeg vlasnika tvornice kaliko. Godine 1815. bio je trgovac 2. ceha 236*, a 1832. postao je trgovac 237*.
Dakle, većina uglednih građana, čije sudbine obilježava neminovni pad, počinje ili konačno opada u prvoj deceniji 19. vijeka. Podignuvši se krajem 18. vijeka. Zbog vlastitog poduhvata ili uspješnog spleta okolnosti, ovom uspjehu nisu obezbijedili solidnu osnovu u budućnosti. Karakteristično je da nijedan od njih nije pokrenuo fabriku.
Naprotiv, oni ugledni građani koji su krajem 18.st. ulagali kapital u industrijska preduzeća i bili među vodećim moskovskim trgovcima. Njihov pad je uglavnom uzrokovan vanjskim razlozima. Nije slučajno što prema izveštajima o stanju fabrika za 1815. godinu 238* nema ni jednog uglednog građanina Moskve. Izuzetak su bile samo one čije su se fabrike nalazile na teritorijama koje nisu bile predmet vojnih operacija. Ovo je, na primjer, fabrika Gusjatnikovih u Klišinu.
Sumirajući, prije svega treba napomenuti činjenicu da među uglednim građanima Moskve nije bilo niti jednog prezimena čiji bi predstavnici mogli koristiti zakonodavnu privilegiju za pravo prelaska na plemstvo u 3. koljenu. Malo onih koji su dobili plemstvo to su postigli na druge načine: koristeći bogatstvo i društvene aktivnosti (Gusjatnikovi), sklapajući bračne saveze s plemićima, koristeći zasluge svojih očeva i djedova. Svi ostali, ne shvatajući sopstveni položaj, platili su pad svojih potomaka niz klasnu lestvicu.
S tim u vezi, legitimno je, prvo, reći da je jedna od glavnih zakonodavnih privilegija datih uglednom građanstvu 1785. bila samo fikcija. Drugu stranu medalje odredio je odlazak druge generacije uglednih građana iz trgovačkih zanimanja. Jedina razlika između predstavnika starih i „profitabilnih“ porodica bila je u tome što su u staromoskovskim porodicama svoju profesionalnu karijeru završili sami ugledni građani, a u Novomoskovskim porodicama njihova djeca.
Ali imali su jednu zajedničku stvar: poduzetnički neuspjeh. Iz tog razloga, neki su preferirali plemeniti stil života, dok su drugi bili primorani da se pretvore u filiste. Psihološki je sasvim razumljivo da odrastajući u uslovima blagostanja stečenog trudom svojih očeva, sinovi mogu izgubiti stisak koji je svojstven njihovim roditeljima. Međutim, odlučujući faktori su, naravno, bile promjene ekonomske atmosfere u zemlji, koje su ih suočile sa problemima za koje nisu bili spremni riješiti.
1* PSZ-1. T. XXII. br. 16188. Art. 132.
2* Klokman Yu R. Društveno-ekonomska istorija ruskog grada, druga polovina 18. veka. M., 1967. S. 118-119.
3* PSZ-1. T. XXIX. br. 22 418. str. 978.
4* Poznati građani mogli su pokretati fabrike, fabrike, morska i riječna plovila, bili su izuzeti od tjelesnog kažnjavanja, smjeli su se voziti gradom u kočijama sa četiri. Vidi: PSZ-1. T. XXII. br. 16 188. čl. 133-135.
5* Ibid. Art. 137.
6* Materijali... M., 1886. T. 4. P. 439.
7* Centralni državni istorijski arhiv Moskve. F. 397. On. 1. D. 162. L. 3.
8* Građa... M., 1887. T. 4. App. 1. P. 1.
9* Ogloblin N.N. Pregled stupaca i knjiga Sibirskog reda (1592-1768). Četvrti dio. Dokumenti centralne uprave//Čitanja u OIDR-u. 1902. knj. 1, h. 3. str. 83.
10* Materijali... M., 1891. T. 1. App. 3. str. 18.
11* Ibid. P. 26.
12* Zvjagincev E. A. Moskovski trgovac-saputnik Mihail Gusjatnikov i njegova porodica // Moskovska oblast u prošlosti: Ogledi o društvenoj i ekonomskoj istoriji 16.-19. / Under. ed. S. V. Bakhrushina. M., 1928. S. 61-74.
13* Ibid. P. 62.
14* Pavlenko N.I. O nekim aspektima primitivne akumulacije u Rusiji // Ist. zap. 1954. T. 54. P. 407.
15* TsGADA. F. 19. D. 212. L. 2ob, -3.
16* Ibid. L. 31 rev., 36.
17* Ibid. L. 12 rev.
18* Ibid. L. 13.
19* Zvyagintsev E. A. Dekret. Op. P. 66.
20* Gusjatnikovi su kasnije kupili prodavnice. Tek 1752-1756. Mikhaila je kupio 15 prodavnica za iznos od 5980 rubalja. (Zvyagintsev E. A. Op. op. str. 67.).
21* Otkup u Moskvi davan je vlasnicima preduzeća na 10 godina, a slučaj njihovih „zloupotreba“ otegao se do 1741. godine.
22* Pjotr Sergejevič Gusjatnikov, sa činom „kompanije“, još je bio živ 1740. godine (TsGADA. F. 273. On. 1. Part 7. D. 29508), ali se njegovo ime kasnije ne pojavljuje.
23* TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 1760. List 1. E. A. Zvjagincev (Op. op. str. 64) navodi još veći iznos - 40 hiljada rubalja, što, međutim, ničim nije potvrđeno.
24* TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 1760. L. 5.
25* Ibid. L. 10.
26* Ibid. D. 292. L. 1 tom; F. 397. On. 1. D. 5276/30. L. 5ob.-6.
27* Ibid. F. 397. On. 1. D. 5276/1. L. 25.
28* Ibid. F. 277. Op. 2. D. 1822. L. 3.
29* Ibid. L. 3 vol.
30* Promet P. i A. Bataševa približavao se Gusjatnikovim, koji je dostigao 80 hiljada rubalja. (Ibid. F. 397. Na. 1. D. 445/28. L. 3).
31* Ibid. L. 2v.
32* Ibid. F. 273. On. 1. Dio 8. D. 32805. P. 40.
33* Ibid. P. 237.
34* M.P. Gusjatnikov je umro 22. oktobra 1776. Vidi: GLM. F. N. P. Chulkova. Fascikla 11. Sveska br. 17. str. 161a.
35* Centralni državni istorijski arhiv Moskve. F. 397. On. 1. D. 21. L. 3.
36* Ibid. D. 29. L. 2-2v.
37* Građa... M., 1885. T. 3. P. 5.
Nakon smrti A. S. Popova, Elizaveta je bila u građanskom braku sa grofom F. G. Orlovom. Njena dva sina iz drugog braka poznata su po tome što je jedan od njih, Mihail, bio istaknuti decembrista, a drugi, Aleksej, kao komandant konjičkog gardijskog puka, ugušio je ustanak 14. decembra. Nakon toga, A.F. Orlov je bio šef III odjeljenja. Vidi: Zvyagintsev E. A. Dekret. Op. str. 72-73.
38* Centralni državni istorijski arhiv Moskve. F. 397. On. 1.
39* GLM. F. N. P. Chulkova. Fascikla 11. Sveska br. 17. str. 162.
40* Materijali... T. 3. P. 3.
41* Ibid. M., 1883. T. 1, dio 2. P. 2.
42* Najmlađi, Vasilij, umro je 1784. u dobi od četiri godine. Vidi: Ibid. T. 4. P. 2.
43* Ibid.
44* Kapitalne knjige... 1795-1797. M., 1913. S. 1, 93, 298; Centralni državni istorijski arhiv Moskve. F. 397. On. 1. D. 162. J1. 1 rev.
45* Prema „Sljedećoj knjizi“ iz 1801. godine, ugledni građanin N.M. Gusjatnikov „je unapređen u plemićko dostojanstvo“ (Material... Vol. 4. Dodatak 1. P. 1). Međutim, u priči A. M. Gusjatnikova, podnesenoj 6. reviziji, N. M. Gusjatnikov se navodi kao pripadnik filisterstva od 1808. godine, zajedno sa svojim bratom Aleksandrom (Isto M., 1887. T. 5. P. 1). Stoga je moguće da mu je vijest o unapređenju u plemstvo dostavljena prije nego što je potvrđen u ovom činu. Kasnije je postao plemić, kada je unapređen u husarskog oficira i "primljen u najbolje kuće" (Zvyagintsev E. A. Dekret. Op. P. 71).
46* Materijali... T. 5. P. 1
47* Zvyagintsev E. A. Dekret. Op. P. 69.
48* Materijali... T. 4. P. 2.
49* Zvyagintsev E. A. Dekret. Op. P. 69.
50* Kapitalne knjige... 1795-1797. P. 298.
51* Materijali... Vol. 4. App. 1. P. 1; T. 5. P. 1.
52* Zvyagintsev E. A. Dekret. Op. P. 69.
53* TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 192. L. 1-6.
54* Zabelin I. E. Materijali za istoriju, arheologiju i statistiku grada Moskve. M., 1891. Dio 2. str. 1463-1622.
55* GLM. F. N. P. Chulkova. Fascikla 11. Sveska br. 17. str. 162.
56* “Društvene” rečenice... M., 1892. T. 2. P. 56.
57* Ibid. M., 1896. T. 3. P. 82.
58* Zvyagintsev E. A. Dekret. Op. P. 70.
59* GLM. F. N. P. Chulkova. Fascikla 11. Sveska br. 17. str. 162.
60* Građa... M., 1883. T. 1, dio 1. P. 107.
61* Ibid. P. 226.
62* Ibid. T. 1, dio 2. Str. 106.
63* TsGADA. F. 19. D. 212. L. 3.
64* Ibid. L. 13 rev.-14.
65* Ibid. F. 248. Knj. 833. L. 69-79, 119-120, 144, 146, 148, itd.
66* Ibid. F. 397. On. 1. D. 5276/4. S. 5.
67* Ibid. F. 277. Op. 2. D. 642. L. 1 vol.
68* Ibid. F. 397. On. 1. D. 5276/4. S. 1.
69* Ibid. S. 5.
70* Ibid. F. 277. Op. 2. D. 642. L. -1 vol.
71* Ibid. F. 397. On. 1. D. 5276/30. L. 45 rev. Jedno od sela koje je kupio A. Babuškin 1750. godine bilo je selo Dudino, Mikhailovsky okrug. Sastojao se od 30 domaćinstava sa 173 muške duše. Vidi: Baburin Dm. Eseji o istoriji Visoke manufakturne škole. M., 1939. P. 237.
72* TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 642. L. 93-93 sv.
73* Ibid. F. 397. On. 1. D. 5276/30. L. 46.
74* Ibid. D. 5276/4. str. 6.
75* Ibid. F. 277. Op. 2. D. 642. L. 95-95 sv.
76* Ibid. D. 924. L. 96 sv.-97 sv.; D. 727. L. 2 sv.
77* Ibid. D. 727. L. 1 sv.
78* Ibid. D. 642. L. 2, 94.
79* Ibid. D. 727. L. 12.
80* Ibid. L. 15 rev.-16 rev.
81* Materijali... T. 3. P. 193.
82* TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 727. L. 11 tom - 27 tom.
83* Samo u prvoj polovini 1769. godine prodato je robe u vrednosti od 2882 rublje, ili 93,2% (Isto L. 1 sv.)
84* Građa... M., 1884. T. 1. App. 1, dio 2. Str. 8; T- 2. Adj. P. 52.
85* Sinovi Andreja Babuškina, Ivan, Semjon i Petar, predali su odvojene priče na 4. reviziju, ali Semjon i Petar su zajedno održavali fabriku svile nakon smrti svog oca (TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 773).
86* Dovoljno je reći da je bilans neprodate robe Kolosovskih svilanih fabrika znatno manji. 1773. godine, na primjer, prodali su 95,1% proizvodnje, 1776. - 84,9, 1778. - 87,6% (Isto D. 762. L. 1, 3 sv., 14 i dr.).
87* Ibid. D. 924. L. 6.
88* Ibid. D. 170. L. 6 sv.
89* Ibid. F. 397. On. 1. D. 5276/1. L. 22 rev.
90* Ibid. D. 5276/30. L. 5 vol.
91* Ibid. F. 277. Op. 2. D. 924. L. 6.
92* Baburin Dm. Uredba. Op. P. 144.
93* TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 924. L. 95.
94* Ibid. F. 397. On. 1. D. 5276/1. L. 27 rev.; F. 277. Op. 2. D. 170. L. 2 rev., - 4 rev.
95* Ibid. F. 277. Op. 2. D. 924. L. 100 rev, -101.
96* Ibid. L. 102 vol.
97* Ivan je umro 1795. godine u 55. godini. Vidi: Materijali... T. 4. P. 439.
98* Ibid... T. 3. str. 193.
99* Ibid. T. 2, dio 1. Str. 81.
100* TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 367, 484, 532; F. 397. On. 1. D. 445/28. L. 4 rev.-5; Arch. LOII. F. 36. On. 1. D. 556. L. 403-403 vol.; D. 570. L. 109 vol. 123 rev, -124, 141.
101* Materijali... Vol. 4. App. 1. str. 4.
102* Ibid. T. 5. str. 222.
103* Ibid. T. 4. App. 1. str. 8.
104* Ibid. T. 5. str. 222; M., 1887. T. 6. P. 144.
105* Ibid. M., 1888. T. 7. P. 152.
106* Ibid. M., 1889. T. 8. P. 176.
107* Ibid. T. 3. str. 7-8, 193.
108* Ibid. T. 1. App. 1, dio 2. P. 2.
109* Ibid. T. 4. str. 4-5.
110* Ibid. P. 439.
111* Najstariji Petrov sin, Pavel, za života svog oca, 1778. godine, otišao je na služenje vojnog roka (Isto, T. 3. str. 193), a o njemu nema više podataka.
112* Kapitalne knjige... 1795-1797. S. 1.
113* TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 624. L. 2 tom-3.
114* Ibid. F. 397. On. 1. D. 5276/4. P. 17.
115* Centralni državni istorijski arhiv SSSR-a. F. 16. Uključeno. 1. D. 10.
116* TsGADA. F. 397. On. 1. D. 5276/4; P. 19; F. 291. On. 1. Dio 1. D. 4399.
117* Ibid. F. 277. Op. 2. D. 661. L. 2.
118* Centralni državni istorijski arhiv SSSR-a. F. 16. On. 1. D. 10. L. 299 o/min, -300.
119* Ibid. L. 43 rev.-44.
120* Prema izveštajima o stanju fabrika samog Pankrata Kolosova, 1766, 1768. proizvodi su proizvedeni za oko 55 hiljada rubalja. godišnje (TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 661. L. 8-12 vol.).
121* Centralni državni istorijski arhiv SSSR-a. F. 16. On. 1. D. 10. L. 44.
122* TsGADA. F. 397. On. 1. D. 5276/4. L. 68d; F. 277. Op. 2. D. 624. L. 1117.
123* Ibid. F. 277. Op. 2. D. 860. L. 2.
124* GPB. Ermitažna zbirka.
br. 288. L. 20.
125* TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 624. L. 111 svezak-112.
126* Ibid. D. 860. L. 1 sv.
127* GPB. Ermitažna zbirka.
br. 288. L. 20.
128* Materijali... T. 4. P. 782.
129* Kapitalne knjige... 1788-1791. M., 1912. S. 1, 237; Kapitalne knjige... 1792-1794. M., 1913. S. 1, 133.
130* Ivan Pankratijevič Kolosov Veliki bio je oženjen sestrom Petra i Sergeja Gusjatnikova, Aleksandrom.
Vidi: Materijali... T. 3. P. 404.
131* Arch. LOII. F. 36. On. 1. D. 560. L. 118, 150, 163 sv. i sl.
132* Kapitalne knjige... 1795-1797. S. 1, 93.
133* I. P. Kolosov Veliki umro je 1799. Vidi: Materijali... T. 5. P. 381.
134* Ibid. T. 4. App. 1. str. 70.
135* Ibid. T. 5. str. 382.
136* Ibid. T. 6. str. 57.
137* Ibid. T. 8. str. 77.
138* Ibid. T. 5. str. 381.
139* Ibid. T. 6. str. 56.
140* Ibid. T. 7. str. 60.
141* Centralni državni istorijski arhiv SSSR-a. F. 18. Op. 2. D. 3. L. 5 vol.
142* Ibid. F. 16. Uključeno. 1. D. 1. L. 3.
143* Ibid. F. 17. On. 1. D. 44. L. 14, 19.
144* TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 803. L. 11 – 15.
145* Uporedi: Isaev G.S. Uloga tekstilne industrije u nastanku i razvoju kapitalizma u Rusiji, 1760-1860. L., 1970. P. 90-92, 95-97, itd.
146* Materijali... Vol. 1. App. 1, dio 2. P. 12.
147* TsGADA. F. 397. On. 1. D. 521. L. 5.
148* Ibid. D. 5276/30. L. 25 ob.-26.
149* Ibid. F. 19. D. 40. L. 110.
150* Materijali... T. 3. P. 5.
151* TsGADA. F. 397. On. 1. D. 5276/1. L. 1.
152* Ibid. D. 5276/16. L. 1 vol.
153* Ibid. D. ^45/28. L. 4.
154* Materijali... T. 3. P. 5.
155* Ibid. T. 2. App. P. 94.
156* V.V. Surovshchikov stariji umro je 1780. Vidi: Ibid. T. 3. str. 277.
157* Ibid. T. 4. str. 576.
158* Kapitalne knjige... 1795-1797. P. 298; Centralni državni istorijski arhiv Moskve. F. 397. On. 1. D. 162. L. 2; Materijali... Vol. 4. App. 1. P. 1.
159* Materijali... T. 5. P. 334.
160* Ibid. T. 4. P. 2.
161* Pankrat Kolosov je, na primer, 1750. godine izabran u Sibirski prikaz kao trgovac (TsGADA. F. 291. Op. 1.4. 1. D. 4104) - položaj koji je, uz izvesnu snalažljivost, omogućavao da se izvući znatan profit.
162* Baburin Dm. Uredba. Op. str. 141 – 149.
163* Materijali... Tom 2, dio 1. Str. 147.
164* Ibid. T. 2, dio 2. P. 111.
165* Ibid. P. 11.
166* Ibid. P. 110.
167* Ibid. T. 2, dio 1. P. 138.
168* TsGADA. F. 291. On. 1. Dio 1. D. 479; Materijali... T. 1, dio 2. Str. 23; T. 1. App. 1, dio 2. str. 4.
169* Materijali... Tom 2, dio 1. Str. 14.
170* TsGADA. F. 291. On. 1. Dio 4.
D. 15406; Materijali... T. 3. P. 26.
171* TsGADA. F. 291. On. 1. Dio 4.
D. 20380; Materijali... T. 3. P. 30.
172* Materijali... T. 4. P. 733.
173* Prema 4. reviziji iz 1782. Orlovi nisu pronađeni. Po prvi put se njihovo ime pojavljuje u “Kapitalnim knjigama... 1788-1791” (str. 6).
174* Materijali... T. 3. P. 287.
175* Ibid. T. 2, dio 1. P. 14.
176* Ibid. T. 2. App. P. 105.
177* Arch. LOII. F. 36. On. 1. D. 570.
178* Kizevetter A. A. Posadska zajednica u Rusiji XVIII vijek. M., 1903. S. 12, 15, 40-63.
179* Materijali... Vol. 2. App. P. 96.
180* Ibid. T. 2, dio 1. P. 143.
181* Ibid. T. 3. str. 288.
182* Ibid. T. 1. App. 1, dio 1. P. 4.
183* TsGADA. F. 291. On. 1. Dio 1.
184* Arch. LOII. F. 36. On. 1. D. 450. L. 20 rev.
185* Ibid. D. 556. L. 403; D. 570. L. 109 sv., 12 Guša„ 141.
186* Materijali... Vol. 4. App. 1. P. 1.
187* TsGADA. F. 273. On. 1. Dio 7.
D. 30599. L. 10-15.
188* PSZ-1. T. XIV. br. 10261.
189* TsGADA. F. 273. Op. 1.4. 1. D. 2350.
190* Ibid. D. 2633.
191* Arch. LOII. F. 36. On. 1. D. 563. L. 118, 150 sv.-151, 163 sv.-164 sv.
192* Centralni državni istorijski arhiv SSSR-a. F. 16. Uključeno. 1. D. 10. L. 210ob.-211.
193* TsGADA. F. 277. Op. 2. D. .546. L. 1-2ob; D. 555. L. 3 rev, -4.
194* Centralni državni istorijski arhiv SSSR-a. F. 16. On. 1. D. 1. L. 1; D. 10. L. 40-41.
195* Ibid. F. 17. On. 1. D. 44. L. 4.
7 rev., 10; F. 18. Op. 2. D. 3. L. 40 ob.-41.
196* Materijali... T. 4. P. 556.
197* Plemićke porodice uključene u Opću grbovnu knjigu Sveruskog carstva / Comp. gr. Alexander Bobrinsky. Sankt Peterburg, 1890. Dio 2. str. 571-572.
198* Materijali... T. 4. P. 733.
199* Ibid. T. 2. App. P. 13.
200* Ibid. str. 94, 105.
201* Ibid. T. 4. str. 21.
202* Ibid. T. 4. App. 1. P. 1.
203* TsGADA. F. 291. On. 1. Dio 4. D. 16013, 16132.
204* Materijali... Vol. 4. App. 1. str. 1-2.
205* Ibid. S. 1.
206* Uredba Isaev G.S. Op. str. 153-154, 157.
207* TsGADA. F. 277. Op. 16. D. 4. L. 12ob-13.
208* Centralni državni istorijski arhiv SSSR-a. F. 16. Uključeno. 1. D. 10. L. 298 rev.
209* TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 318. L. 6 vol.
210* Centralni državni istorijski arhiv SSSR-a. F. 16. On. 1. D. 1. L. 4, 7 sv.
211* TsGADA. F. 277. Op. 2. D. 316. L. 1-4, 7-7v., 9-9v.
212* Centralni državni istorijski arhiv SSSR-a. F. 16. Uključeno. 1. D. 10. L. 299.
213* TsGADA. F. 277. Op. 16. D. 4. L. 14 vol.
214* Ibid. Op. 2. D. 318. L. 13, 15.
215* Centralni državni istorijski arhiv SSSR-a. F. 17. On. 1. D. 44. L. 80.
216* Centralni državni istorijski arhiv Moskve. F. 397. On. 1. D. 162. L. 2.
217* Materijali... T. 5. Str. 9; T. 6. P. 5.
218* Centralni državni istorijski arhiv SSSR-a. F. 17. On. 1. D. 44. L. 78.
219* GLM. F. N. P. Chulkova. Fascikla 11. Sveska br. 9. str. 50.
220* Materijali... T. 3. P. 58.
221* Ibid. T. 4. str. 95.
222* Ibid. P. 382.
223* Ibid. T. 7. str. 173; Pavlenko N.I. Istorija metalurgije u Rusiji u 18. veku: fabrike i vlasnici fabrika. M., 1962. P. 513.
224* Ryndzyunsky P. G. Urbano državljanstvo prijereformske Rusije. M., 1958. S. 61-62.
225* Materijali... T. 5. P. 38.
226* Ibid. P. 326.
227* Ibid. str. 282-283.
228* Ibid. T. 6. str. 81.
229* Ibid. T. 5. str. 362.
230* Ibid. T. 6. str. 117.
231* Ibid. T. 7. str. 131.
232* Ibid. T. 5. str. 283.
233* Ibid. T. 6. str. 81.
234* Ibid. S. 5.
235* Ibid. T. 7. P. 4.
236* Ibid. T. 6. P. 5.
237* Ibid. T. 7. P. 4.
238* Centralni državni istorijski arhiv SSSR-a. F. 18. Op. 2. D. 83-84.
Iz knjige Skandali sovjetskog doba autor Razzakov FedorStranci među svojima (“Svoj među tuđima, stranac među svojima”) Ovaj film postao je debi Nikite Mihalkova u velikom bioskopu, pa se odnos nekih članova filmske ekipe prema njemu ne može nazvati poštovanim. Pojedinačni zaposlenici administrativne grupe
Iz knjige Istorija grada Rima u srednjem veku autor Gregorovius Ferdinand1. Pashal II. - Vibertova smrt. - Novi antipape. - Ogorčenje plemića. - Pojava porodice Colonna. - Pobuna predstavnika porodice Korzo. - Magolfo, anti-papa. - Werner, grof od Ankone, odlazi u Rim. - Pregovori između Paschala II i Henrija V. - Vijeće Guastalle. -Tata
Iz knjige Arhiva Trockog. Sveska 1 autor Felštinski Jurij GeorgijevičL. Trocki: Nove prilike za kinesku revoluciju, novi zadaci i nove greške Glavna briga Staljina-Buharina sada je da dokaže da je opozicija po kineskim pitanjima uvijek, do nedavno, bila potpuno solidarna s većinom Politbiroa.
Iz knjige Jevreji Rusije. Vremena i događaji. Istorija Jevreja Ruskog carstva autor Kandel Feliks SolomonovichEsej trideset i treći Uvođenje kamata i deložacije iz sela. Protjerivanje iz Moskve 1891–1892 Novi restriktivni zakoni Aleksandra III. Pesnik S. Frug živeo je u Sankt Peterburgu kao lakej, drugi jevrejski pisci i novinari bili su „lakaji“; sa istim pravima
Iz knjige Tragedija Rusije. Kraljevoubistvo 1. marta 1881 autor Brjuhanov Vladimir Andrejevič3.8. Prijatelji među strancima, stranci među svojima Zvanična verzija, uključena u kanonizovanu hroniku revolucionarnog pokreta, tako izveštava o događajima koji su usledili u Harkovu nakon hapšenja Medvedeva-Fomina 1. jula 1878. Medvedev-Fomin je nastavio da sedi ispod
Iz knjige Jurij Andropov: reformator ili razarač? autor Ševjakin Aleksandar Petrovič„O planovima CIA-e da stekne agente uticaja među sovjetskim građanima“ A ovo je već 1977. Novi krug u pitanju prebacivanja krivice na nekog drugog. Ovaj put: „KGB SSSR-a u Centralnom komitetu KPSS. 24. januara 1977. Napomena. O planovima CIA-e da stekne agente uticaja među sovjetskim građanima. By
autorINVAZIJA EDIGEJA I NOVE KATASTROFE NA MOSKVU 1409. Moskva je doživjela nova pustošenja od Tatara, koji su Tohtamiševa živo podsjetili na vojsku pod komandom Dmitrija Donskog. Moderni hroničari ne kriju da je uspeh novog tatarskog napada u velikoj meri zavisio od nesposobnih i preteranih
Iz knjige Drevna Moskva. XII-XV vijeka autor Tihomirov Mihail NikolajevičTRGOVAČKA UDRUŽENJA U MOSKVI Vrh moskovskih trgovaca bio je ujedinjen u dvije grupe: gosti-surožane i suknare. Podjela trgovaca na stotinu živih i stotinu sukna sačuvana je u 17. vijeku, ali su tada imena gostiju i suknara ostala samo u tradiciji. Ostalo
Iz knjige Centralni komitet je zatvoren, svi su otišli... [Vrlo lična knjiga] autor Zenkovič Nikolaj Aleksandrovič4. O PLANOVIMA CIA-e DA STIGNU AGENCIJU UTICAJA MEĐU SOVJETSKIM GRAĐANIMA (Beleška predsednika KGB Ju. Andropova iz 1977. upućena Centralnom komitetu KPSS. Prvi put je javno objavio predsednik KGB V. Krjučkov tokom govora na zatvorenoj sednici Vrhovnog parlamenta Sovjeta SSSR-a 17. juna
Iz knjige Atina: istorija grada autor Llewellyn Smith MichaelIskrene priče i užici poznatih putnika Akropolj za Grke danas nije samo citadela, već i Sveta stijena – “Ieros vrachos”. Kombinira materijalno, duhovno i estetsko. Brdo Akropolja je oduvijek bilo sveto, kao i za Grke tog perioda
autor Aksenov Aleksandar IvanovičČetvrto poglavlje Poreklo, sudbine i porodične veze moskovskih trgovaca – uglednih građana Naziv „ugledni građani” uveden je „Poveljom grada” iz 1785. godine. Njena svrha je bila da istakne vrh celokupnog gradskog stanovništva. Stoga, "Certifikat za gradove"
Iz knjige Genealogija moskovskih trgovaca 18. veka. (Iz istorije formiranja ruske buržoazije) autor Aksenov Aleksandar IvanovičDrevna moskovska prezimena uglednih građana Najranije vijesti o gore navedenim prezimenima povezuju se s Gusjatnikovima. Godine 1689. Sergej Gusjatnikov je postavljen za državnog ljubimca „Trgovačke komore“ riznice Sable za primanje samulja i „mekog smeća“ iz Sibira.
Klasa ruskih trgovaca danas je deo naše istorije, zaostala iz prošlog veka, a mi postepeno počinjemo da zaboravljamo na doprinos koji su dali predstavnici nekih eminentnih dinastija. U međuvremenu, u carskoj Rusiji riječ "pokroviteljstvo" bila je usko povezana s imenima uspješnih trgovaca. Mnogi od ovih najobrazovanijih ljudi, likovnih kritičara i filantropa sa velikim "C", imali su ogroman uticaj na razvoj ruskog obrazovanja i kulture.
Bakhrushins
Uspješni zarajski trgovac Aleksej Fedorovič Bakhrushin preselio se u glavni grad 30-ih godina 19. vijeka sa svojom ogromnom porodicom. Sve stvari su transportovane na kolima. Među brojnim stvarima u korpi mirno je spavao mali Saša, koji će kasnije postati počasni građanin Moskve i filantrop, ali i otac poznatih kolekcionara. Njegov sin, Aleksej Aleksandrovič Bahrušin, volio je pozorište i čak je bio predsednik Pozorišnog društva. Pozorišni muzej koji je stvorio, zahvaljujući svojoj obimnoj zbirci, nije imao analoga u svijetu. Drugi sin, Sergej, sakupljao je ruske slike, ikone, knjige, tražeći i kupujući ih na Suharevki. Pre svoje smrti zaveštao je svoju biblioteku Rumjancevskom muzeju, a porcelan i antikvitete Istorijskom muzeju.
Što se tiče njihovog oca, Aleksandra Aleksejeviča, on i njegova braća izgradili su bolnicu sa skloništem za smrtno bolesne na Sokolničkom polju (u suštini prvi ruski hospis), a na Sofijskoj nasipu kuću sa besplatnim stanovima za one kojima je potrebna. Osim toga, Bakhrushins su otvorili nekoliko sirotišta i obrazovnih institucija u Moskvi, a također su dodijelili velike sume za stipendije studentima. Hram je podignut u blizini gotovo svakog skloništa ili bolnice koje su Bakhrushins izgradili.
Mamontovi
Ova trgovačka dinastija potiče od trgovca Ivana Mamontova, koji je poslovao u Zvenigorodu, gde je bio poznat kao dobrotvor. Dvoje njegovih unuka, Ivan i Nikolaj, došli su u Matičinu kao veoma imućni ljudi.
Njihova djeca su dobila dobro obrazovanje i različite talente. Na primjer, trgovac Savva Mamontov, poznat do danas, i sam je bio nadarena osoba (pohađao je časove pjevanja u Milanu, učestvovao u pozorišnoj grupi pisca-dramskog pisca Ostrovskog, itd.), i znao je primijetiti i cijeniti talente drugih. Upravo je on pomogao u muzičkoj karijeri Šaljapina, Musorgskog i doprineo trijumfu opere Rimskog-Korsakova "Sadko". Umjetnici, slikari i kompozitori dolazili su kod svog prijatelja trgovca za savjete u bilo kojoj oblasti umjetnosti - od nanošenja šminke i odabira scenografije do vokalnih tehnika. I, moram reći, njegove preporuke su se uvijek pokazale vrlo istinitim i tačnim.
Umjetnici I. Repin, V. Surikov, K. Korovin, V. Serov i vajar M. Antopolsky u posjeti trgovcu-filantropu. Za klavirom je sam vlasnik S. Mamontov. /Foto: putdor.ru
Pravo ostrvo kulture u to vreme bilo je imanje Abramcevo, koje je Mamontov dobio od pisca Sergeja Aksakova i preobrazio u punom smislu te reči. Njegova supruga Elizaveta Grigorijevna otvorila je bolnicu i školu u okrugu, gde su počele da rade zanatske radionice. To je učinjeno kako bi se spriječilo odlazak omladine sa sela u grad.
U Abramcevo su dolazili pisci, arhitekte i muzičari. Repin, Serov, Vrubel i drugi poznati umjetnici slikali su svoje kreacije na živopisnom imanju Savve Mamontova. Na primjer, u trpezariji jednog trgovca u Abramcevu visila je poznata slika „Djevojka s breskvama“, koju je Valentin Serov naslikao upravo na ovom imanju (pozirala je kćerka Mamontovih Vera) i poklonio ženi vlasnika Elizaveti Grigorijevnoj.
Shchukins
Ova trgovačka porodica, čiji se osnivač smatra Vasilij Petrovič Ščukin, koji je došao u Moskvu iz Kaluške gubernije, ne samo da je snabdjevao robu u udaljenim gradovima Rusije i inostranstva, već je postao poznat i po kolekcionarima. Na primjer, braća Nikolaj Ivanovič i Sergej Ivanovič bili su veliki ljubitelji i poznavaoci umjetnosti. Prvi je sakupio antičke tkanine, predmete od čipke i rukopise, koji su nakon njegove smrti postali vlasništvo Istorijskog muzeja. A drugi je postao poznat po tome što je odmah cijenio genijalnost takvih umjetnika, neshvatljivih Moskovljanima tog vremena, kao što su Degas, Monet, Gauguin, Matisse, Van Gogh.
Uprkos ismijavanju onih oko njega, Sergej Ivanovič je kupovao (ponekad za simboličan novac) i pažljivo čuvao remek-djela ovih slikara, predviđajući im veliku slavu. Na primjer, u blagovaonici trgovca bilo je 16 Gogenovih slika, od kojih je 11 kupio u inostranstvu na veliko. Većina slika iz njegove kolekcije danas se može vidjeti u Ermitažu.
Drugi brat, Pyotr Shchukin, postao je poznat kao ekscentrik zahvaljujući svojoj "maniji za kolekcionarstvom". Sa entuzijazmom je kupovao antikvitete (knjige, posuđe, slike itd.) i čak je otvorio „Muzej ruskih starina“. Neki od njegovih eksponata su zaista bili velike umjetničke i istorijske vrijednosti. Nakon smrti Petra Ivanoviča, dio njegove zbirke završio je u Istorijskom muzeju, dio je završio u drugim poznatim muzejima, a slike su otišle u Tretjakovsku galeriju.
Demidovs
Dinastija Demidov datira još iz vremena Petra Velikog, kada je Nikita Demidov, bivši kovač i oružar pod Petrom I, uspeo da napreduje i dobio velike parcele na Uralu za izgradnju fabrika. Obogativši se, postao je jedan od glavnih carevih pomoćnika prilikom izgradnje Sankt Peterburga i donirao velike sume novca i metala za izgradnju budućeg grada.
Kasnije su u rudnicima koji su prešli na njegove sinove pronađene velike rezerve zlata, srebra i rude.
Unuk Nikite Demidova, Prokopije, postao je poznat kao jedan od najaktivnijih ruskih filantropa. Odvojio je ogromne količine novca za pomoć obrazovnim institucijama, bolnicama i stipendijama za studente iz siromašnih porodica.
Tretjakovi
Pradjed budućih osnivača Tretjakovske galerije, Sergej Mihajlovič i Pavel Mihajlovič, došao je u Moskvu iz Malojaroslavca sa suprugom i djecom, kao siromašni trgovac iz drevne, ali ne baš poznate porodice. Iako su trgovački i industrijski poslovi njegovih potomaka u glavnom gradu išli dobro, ova trgovačka dinastija nikada nije bila među najbogatijima. Međutim, zahvaljujući njihovoj iskrenoj i nesebičnoj ljubavi prema umjetnosti, braća Tretjakovi postala su poznata, možda, više od svih drugih trgovaca i mecena umjetnosti.
Pavel Mihajlovič potrošio je gotovo sve što je zaradio na stvaranje svoje galerije, a to je ozbiljno uticalo na dobrobit njegove porodice. Obilazeći muzeje i galerije u Evropi, postao je neverovatno senzibilan i profesionalni poznavalac slikarstva. A Moskovljani i gosti grada mogu cijeniti rezultate ovog hobija do danas.
Svaka trgovačka porodica ima svoju istoriju, a neka poznata prezimena u Moskvi čak su izazvala urbane legende. Na primjer, porodica trgovca Filatova ima misterioznu priču povezanu sa gradnjom u glavnom gradu veoma čudna zgrada.
Morozovi, Rjabušinski, Soldatenkovi, Prohorovi, Elisejevi, Hludovi, Putilovi, Čičkini... Bezbroj ih je. Oni nisu bili samo velikodušni dobrotvori, već i odlični organizatori proizvodnje (poslovanja) ili, kako se sada kaže, kreativni menadžeri koji su uticali na stvaranje novih industrija i rast ruske ekonomije u cjelini.
