Moje mišljenje o djelu Očevi i sinovi. 

Moje mišljenje o Bazarovu.

Roman Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Očevi i sinovi" napisan je 1861.
Ovaj roman se prvi put pojavio u časopisu "Ruski glasnik" 1862. godine.
Kritičari su drugačije ocijenili ovaj roman.
DI. Pisarev je rekao: " Novi roman Turgenjev nam daje sve ono u čemu smo navikli da uživamo u njegovim delima."
Ali drugi kritičar, M. A. Antonovič, rekao je da je „novo delo g. Turgenjeva izuzetno nezadovoljavajuće umetnički.
Koliko god kritikovali ovaj roman, vjerujem da u njemu I.S. Turgenjev u potpunosti otkriva aktuelnu temu ne samo svog vremena, već i svih generacija. Autor ne može mirno da gleda kako se „očevi“ i „sinovi“ neprestano svađaju, pa piše roman u kojem, kao što je već rečeno, otkriva ovu temu. Glavni lik romana "Očevi i sinovi" je Jevgenij Vasiljevič Bazarov. On je visok čovjek sa dugim i mršavim licem, širokim čelom, ravnim na vrhu, šiljastim nosom i velikim zaliscima. boja peska". Lice je "oživeo smiren osmeh i izraženo samopouzdanje i inteligencija." Bazarov se bavi medicinom, voli prirodne nauke, hemija.
Čitalac se prvi put susreće sa Bazarovom u sceni Bazarova i Arkadijevog dolaska u Arkadijev dom. Arkadij Nikolajevič Kirsanov je prijatelj i učenik Jevgenija Bazarova.
Bazarov upoznaje Nikolaja Petroviča Kirsanova, Arkadijevog oca, i Pavla Petroviča Kirsanova, Arkadijevog ujaka.
Arkadij odgovara na pitanje svog strica: "Šta je Bazarov?" On kaže da je Bazarov nihilista, odnosno „osoba koja se ne klanja nijednom autoritetu, koja ne prihvata ni jedan princip vjere, ma koliko poštovanjem ovaj princip bio okružen”. To znači da je Bazarov osoba koja sve poriče. Čitajući ovu scenu u kojoj Arkadij priča svom ujaku i ocu o Bazarovu, još uvijek ne razumijem samog Bazarova. Ne mogu da razumem šta znači sve negirati, kakav je Bazarov.
Zatim nam autor objašnjava šta je Arkadij hteo da kaže o Bazarovu.
Bazarov je bio ljubitelj žena, ali je „u romantičnom smislu ljubav nazvao besmislicom, neoprostivom glupošću, a viteška osećanja smatrao je nečim poput ružnoće ili bolesti“. Negirao je ljubav.
TO običnim ljudima Bazarov se prema njemu odnosi s poštovanjem. Duboko sagledava narod, ume da bude sa njim, veruje da mu je narod jednak, jer i on sam dolazi iz naroda. Bazarov želi da ljudi uče. U kući Arkadija Bazarova susreće seljake. S njim razgovaraju kao sa jednakim. Ali kada je Bazarov stigao u svoj dom, seljaci ga nisu razumeli, smejali su mu se, jer je za njih Bazarov bio džentlmen. Nisu razumeli šta želi.
U kući Kirsanovih, Bazarov se uvek svađao sa Pavlom Petrovičem. Imaju potpuno suprotne stavove. Dođe čak i do duela. Pavel Petrovič ne želi da trpi Bazarova. Traži bilo kakav izgovor da ga izazove na duel.
Prvi put sam sreo Bazarova. Djelovao mi je kao gruba, bezdušna osoba koja ništa ne prepoznaje.
Ali, čitajući dalje roman, počeo sam da shvatam da Bazarov uopšte nije ono što želi da izgleda.
Bazarov se zaljubio u Annu Sergeevnu Odintsovu. U razgovorima s njom pokušavao je da pokaže svoju ravnodušnost i prezir prema svemu što je romantično, a kada je ostao sam, “bio je ogorčeno svjestan romantizma u sebi”. Ljubav ga je promenila. Nikad nije mislio da bi se mogao istinski zaljubiti, ali jeste. Bazarov je postao humaniji, počeo je više da brine o drugim ljudima.
Čak je i prema roditeljima počeo da se ponaša drugačije.
Ranije mu se nije sviđala nježnost svoje majke, nije mu se sviđala činjenica da se njegovi roditelji "tresaju" nad njim. Ali nakon što se zaljubio, počeo je da shvata šta je ljubav.
Čim je Turgenjev počeo da pokazuje Bazarovove promene, Bazarov odmah umire. I umire samo od jedne ogrebotine. Zarazi se tifusom. Dakle, autor želi da poruči čitaocu da veliki ljudi poput Bazarova umiru brzo, a da nisu imali vremena da urade sve što su želeli. Drugi ljudi zauzimaju njihovo mjesto, a to se nastavlja s generacije na generaciju.
Pročitavši roman do kraja, otkrio sam novog Bazarova. Shvatio sam da je Bazarov svrsishodna, utemeljena osoba. Uprkos činjenici da je Bazarov bio nihilista i poricao sve principe, on ih je i dalje imao. Mrzi „aristokrate“, živi proračunato, vođen privlačnošću, poriče prazne priče, prepoznaje ljude koji svojim radom sve postižu. Bazarov voli ljude zbog njihove originalnosti, ali ih prezire zbog njihovog neznanja. On zastupa pošteni ljudi u društvu. Sve su to demokratski principi. Nije uzalud i sam autor za Bazarova rekao da je „pošten, istinit i demokrata do srži“. Slazem se sa Turgenjevim. I zato mi se sviđa Bazarov. Ako je demokrata, to će biti do kraja života. I ono što mi se sviđa kod njega je to što je vidio promjene u sebi i nije ih negirao.
Turgenjev je rekao da je, kada je pisao Bazarova, osetio divljenje prema njemu. I kada sam napisao scenu njegove smrti, gorko sam jecao. I to nisu bile suze sažaljenja, već tragovi umjetnika koji je vidio tragediju osobe u kojoj je oličen dio njegovog ideala.
Turgenjev nije vjerovao da će Bazarovi moći dalje voditi Rusiju, ali nije vjerovao ni da bi Pavel Petrovič to mogao učiniti.
Autor je želeo da uzme pozitivno od jednih i od drugih i verovao je da je to ono što može dati podsticaj razvoju Rusije. Ali mnogi ga nisu razumjeli. Ispostavilo se da je sam Turgenjev morao otkriti glavnu ideju romana.
Dakle, kako složeno i prelep roman koju je stvorio Turgenjev, da ga nije tako lako razumjeti. Ali autor je upravo pokazao život koji se ne može promijeniti. Iz ovoga možemo zaključiti da naš život nije tako lak kao što se čini.
A Turgenjev je divan autor koji je umeo tako vešto da reflektuje kompleks životne situacije.
To ne može svaki pisac.
Stoga treba zahvaliti Turgenjevu za njegov talenat, za njegovu ljubav prema ljudima, za koje je pokušao da napiše svoje djelo, kako bi oni učili iz grešaka heroja i ne bi ponavljali ove greške u svojim životima.

Studentski esej10. razred NP DVOC "Penates" Makievskaya Chiara(Rukovodilac: Julija Vladimirovna Berezkina)

„O kojim pitanjima roman I.S. navodi čitaoca na razmišljanje? Turgenjev "Očevi i sinovi"?

Roman I.S. Turgenjevljevi "Očevi i sinovi", prvi put objavljeni 1862. godine, postali su ikona svog vremena. Djelo je ostavilo snažan i dvosmislen utisak na čitaoce, međutim, sliku glavnog junaka Jevgenija Bazarova većina mladih doživljavala je kao primjer za nasljedovanje, jer su se ideali mladih tog vremena savršeno odražavali u svjetonazoru glavni lik. U svom romanu I.S. Turgenjev je uspio odraziti glavne društveno-političke probleme Rusije 1853-1861. Pa ipak, roman „Očevi i sinovi“ privlači me ne samo precizno prenetom atmosferom Rusije, koja je na pragu reformi, već i nizom moralnih i filozofskih problema koje postavlja autor.

Jedan od glavnih problema djela leži u njegovom naslovu. To je problem odnosa roditelja i djece, jaz među generacijama, razlike u pogledima. Problem očeva i dece" - vječni problem koja se javlja pred ljudima iz generacije u generaciju. U romanu „Očevi i sinovi“ ovaj problem je posebno jasno razotkriven na primeru večnih sporova i nesuglasica između Pavla Petroviča Kirsanova i Jevgenija Bazarova. Pavel Petrovič je pravi antipod Bazarova. Pavel Petrovič - tipičan predstavnik aristokratija tog vremena, rodom plemić. Evgenij Bazarov s ponosom govori o svom jednostavnog porekla: "Moj deda je orao zemlju..." Bazarov ceni praktičnost, radije razmišlja racionalno, negirajući umetnost, kreativnost, duhovnost: "Rafael ne vredi ni penija." Bazarovova praktičnost očituje se čak i u njegovom izgledu: „Bazarov je bio krajnje jednostavan: nikada se nije zafrkavao. Rekao je šta misli. Obukao se jednostavno, čak pomalo staromodno: ogrtač sa resicama, šešir sa velikim obodom. Ali to mu nije smetalo, nosio je ono što je imao i što mu je bilo udobno, nije mario za modu.” Pavel Petrovič, romantičar i konzervativac, nije mogao razumjeti Bazarova. Čak ni život na selu nije utjecao na njegov pobožni odnos prema izgled. Pavel Petrovič je oduvijek smatran zgodan čovjek: „Pavel Petrovič se od djetinjstva odlikovao svojom ljepotom, bio je malo podrugljiv i nekako zabavno žučan - nije mogao a da mu se ne dopadne. Pavel Petrovič nije bio u stanju da shvati i prihvati nihilizam, što je izvesno načelo Bazarovovog života fikcija. Pod nihilistom sam mislio na osobu koja ne poštuje ništa i nikoga. I Pavel Petrovič i Bazarov bili su prilično radikalni u svojim stavovima, apsolutno nisu htjeli uzeti u obzir argumente jedni drugih, svaki je ostao pri svom mišljenju. U 24. poglavlju romana, sukob generacija, odnosno sukob Bazarova i Pavla Petroviča, dostiže vrhunac.

Nikolaj Petrovič i Arkadij nisu tako kategorični u svojim uvjerenjima, već u ovaj spor takođe podržavaju različite stranke.

Uprkos očiglednim razlikama između Pavla Petroviča i Bazarova, oni imaju mnogo toga zajedničkog, čak bi se moglo reći da su prilično slični. I jedni i drugi nisu podložni uticaju drugih, a samo ono što su sami doživjeli i osjetili tjera junake da mijenjaju stavove o određenim pitanjima. I demokrata Bazarov i aristokrata Kirsanov imaju ogroman uticaj na one oko sebe, a snaga karaktera se ne može poreći ni jednom ni drugom.

Sukob između “očeva i sinova” nije jedini sukob u romanu. Kompozicija romana je preslikana: Bazarov dvaput putuje oko istih mjesta. To Turgenjevu omogućava da prikaže drugi sukob u romanu. Ovaj sukob je povezan sa glavnim likom, njegovim stanje uma. Bazarovova ljubavna priča - najvažnija tema roman. U prvom dijelu rada nailazimo i na nekoliko ljubavnih priča, ali se one mogu smatrati pozadinskim pričama junaka u odnosu na njihove buduće sudbine. Čak i sa pozicije ljubavni sukob Mnogo je više zajedničkog između Pavla Petroviča i Bazarova nego što se čini na prvi pogled. Ljubav potpuno mijenja svačiji život. Zbog ljubavi prema princezi, R. Pavel Petrovich se odriče nekadašnjeg života i karijere. Ljubav prema Ani Sergejevni Odincovoj viša je i jača od svih teorija - Bazarov počinje shvaćati neuspjeh svojih ideala.

Prva polovina rada, uglavnom, navodi vas na razmišljanje o osnovama predreformske Rusije, o svrsishodnosti određenih politički stavovi, principe i pogled na život. Druga polovina rada više postavlja razna moralna i filozofska pitanja i tjera vas na razmišljanje o pravim vrijednostima života. Nije uzalud da je radnja zamišljena upravo na ovaj način. Iz rada to najviše učimo svijetli likovi, koji su svoje principe stavili iznad svega na svijetu, nisu bili spremni sretna sudbina: Bazarov umire, Pavel Petrovič se seli u Drezden, gde nastavlja da se pridržava svojih prethodnih stavova, živeći sam. Zauzvrat, Arkadij i Katja, Nikolaj Petrovič i Fenečka žive srećno, štiteći jedni druge svom snagom, živeći kao velika i srećna porodica. Život ide dalje, ide kao i obično. Nije uzalud što na kraju romana samo dvoje ostaju u centru pažnje. sretna porodica, i Bazarov, koji se bori za drugačiju budućnost, i Pavel Petrovič, „arhaični fenomen“, nestaju. Porodica, prijateljstvo, ljubav su vrednosti koje ostaju u životu zauvek. Ovo je nešto večno, vanvremensko, a tako svetle pojave kao što su Pavel Petrovič ili Bazarov su era koja se pre ili kasnije završava, a koja postoji samo određeno vreme.

Tako je u romanu “Očevi i sinovi” I.S. Turgenjev postavlja mnoga pitanja koja su relevantna za društvo. Važno je napomenuti da djelo ne gubi na svojoj aktuelnosti u sadašnjem vremenu, a također je malo vjerovatno da će ga izgubiti u budućnosti, budući da su problemi koje autor postavlja vječni, uzastopni u ruskoj književnosti. Čitalac ne može a da ne razmišlja o istini životne vrednosti, o ulozi porodice u životu svakog čoveka. Nakon čitanja romana "Očevi i sinovi" razmišljate o važnosti prijateljskim odnosima između roditelja i dece, odnos kakav je postojao između Arkadija i Nikolaja Petroviča. Ne možete živjeti vođeni samo razumom, to je ono što je Bazarovu nedostajalo. Vrijedi napomenuti da je roman I.S. Turgenjevljevi „Očevi i sinovi“ je djelo koje se pamti po svojoj dubini, djelo koje postavlja mnoga pitanja, odgovore na koja će čitalac morati tražiti u sebi, nesvjesno se upoređujući s glavnim likovima djela.

Na pitanje moje mišljenje o romanu Očevi i sinovi koje je postavio autor ____NAJBOLJI DEČKO____ najbolji odgovor je Čini mi se da je problem “oca i djece” u romanu samo razlog za sukob, a razlog je to što su očevi i djeca bili predstavnici različite ideje. Već opisujući heroje, Turgenjev suprotstavlja Bazarovljevu prljavu haljinu, koju sam vlasnik naziva "odjećom", sa modernom kravatom i gležnjačama Pavla Petroviča.
Općenito je prihvaćeno da u komunikaciji između Pavla Petroviča i Bazarova, potpuna pobjeda ostaje za potonjem, a ipak vrlo relativan trijumf pada na sudbinu Bazarova. I Bazarov i Pavel Petrovič mogu biti optuženi da vole da se svađaju. Kirsanov govori o potrebi praćenja vlasti i vjerovanja u njih. A Bazarov poriče racionalnost i jednog i drugog. Pavel Petrovich tvrdi da je samo nemoralno i prazni ljudi. Ali Evgenij veruje da je taj princip prazna i neruska reč.
Kirsanov zamjera Bazarovu prezir prema narodu i kaže da „narod zaslužuje prezir“. A ako pratite kroz rad, postoji mnogo oblasti u kojima se ne slažu. Tako, na primjer, Bazarov vjeruje: "Pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kojeg pjesnika."
Vjerujem da je Bazarov u pravu da bilo kakve istine autoriteta treba dovesti u pitanje. Ali u isto vrijeme, ne bi trebao zaboraviti na svoj stav prema prošla kultura, o kulturi njihovih predaka, a Bazarov potpuno odbacuje sve što je koherentno povezano s prošlošću. Za njega je ovo istina moderna nauka, moderne prirodne nauke. Bazarov sve poriče istorijske vrednosti. On prezire divljenje Pavla Petroviča prema umetnosti i kritikuje njihov odnos prema ljubavi. Izazivajući staru generaciju, junak ide predaleko. Sam sebi stvara problem, a negiranjem umjetnosti, koja je bliska Pavlu Petroviču, negira svaku umjetnost. Isto se dešava i sa odnosom prema ljubavi, principima itd.
Autor, upoređujući likove i životne pozicije Bazarov i Kirsanov pokazuju problem „očeva i sinova“ u sporovima. U sporu se rađa istina i Turgenjev tu istinu želi da prenese čitaocu. Turgenjev pokušava da pokaže da su pozicije Bazarova i Pavla Petroviča ekstremne: u jednom vidimo ostatke prošlosti, a u drugom netrpeljivost. Dakle, istina izmiče stranama u sporu: Kirsanovu nedostaje razumijevanja, a Bazarovu nedostaje poštovanje prema roditeljima.
Dakle, imamo dva apsolutno različiti heroji. I autor će kroz roman naglašavati njihove razlike. Već na prvim stranicama jasno je da autor više prikazuje Bazarova lijepa osoba nego Pavel Petrovič. Bazarov se ne može ponoviti, a istovremeno u njemu postoji nešto od svakog od nas. Ovo je čovjek velike inteligencije, koji ima svoje gledište i zna kako ga brani.
Na osnovu navedenog, uvjereni smo da je pozicija junaka posebno izražena u sporovima. U njima mi pričamo o tome o nepomirljivom sukobu ne toliko između „očeva i sinova“, koliko između aristokrata i demokrata.
Autor opisuje još jednog junaka u svom romanu - Arkadija, predstavljajući ga kao Bazarovovog istomišljenika. Ali sa moje tačke gledišta, Arkadij je osoba koja ima drugačiju tačku gledišta od Bazarova. Arkadij je veoma sličan svom ocu, želi da izgleda kao odrasla osoba, da bude kao Bazarov. Ali u stvari, Arkadiju nije potrebno ništa više od njegovog oca: tišina native home, voljena žena, voljena djeco. I ta želja nadjača pomisao na Bazarovovu ideju o univerzalnoj sreći. Nikolaj Petrovič je takav.
Najvjerovatnije će Arkadij ponoviti očev put nakon što Bazarov napusti život sa svojim idejama. Arkadij je, u očima Bazarova, „oružje“, „meki liberalni džentlmen“. Bazarov ne želi da prihvati i prizna Arkadijevu dobrotu, sanjivost Nikolaja Petroviča, njihovu ljubav prema muzici i poeziji. On sve to poriče, tako da između Arkadija i Bazarova nema razumijevanja, nastaje nesloga koja se tiče ne samo njihovih uvjerenja, već i vrijednosti koje cijene. Ovdje nastaje jaz između prošlosti i sadašnjosti.

Danas sam pročitao, po mom mišljenju, najbolji rad I. S. Turgenjev "Očevi i sinovi." Sada je na listi mojih omiljenih knjiga. Čitajući sam imao neopisiva osećanja i utiske. Iako ne delim u potpunosti stavove glavnog lika Bazarova, nešto me privlači u njegovom liku. Sviđa mi se njegov način razmišljanja, njegova kontradiktornost i odbrana svojih interesa u društvu.

Posebno je zanimljivo gledati unutrašnji svet heroj. Samo je jedna žena uspjela da se probudi u njemu duboka osećanja, što on ne prepoznaje, ili, tačnije, poriče. Ne razume šta mu se dešava, ima novo osećanje poput ljubavi, strano za njega. Duboko u sebi, on shvaća da se sav njegov nihilizam ruši, a to ga čini ljutijim i još sebičnijim prema drugima. A to ne vodi ničemu dobrom.

Ovaj rad se dotiče gotovo svih tema. Roman ima mnogo zapleta i ljubavne linije, tako da postaje još uzbudljivije.


(još nema ocjena)

Ostali radovi na ovu temu:

  1. Sitnikov je pseudonihilista koji sebe naziva Bazarovovim učenikom. Uvek pokušava da u svemu imitira svog idola, da bude što slobodniji i hrabar, da pokaže isto...
  2. U romanu "Očevi i sinovi" Bazarov glavni lik. Već na prvim stranicama romana, junak me privlači svojom pojavom i neobičnim ponašanjem. Visoki bazari....
  3. U Turgenjevljevom djelu “Očevi i sinovi” možemo posmatrati razvoj glavnog lika Bazarova. Kao i kod mnogih briljantne kreacije, jedna slika može prenijeti određenu...
  4. 20. maja 1859. Četrdesettrogodišnji zemljoposednik Nikolaj Petrovič Kirsanov, izgledajući mnogo starije od svojih godina, u stanju velikog uzbuđenja, čekao je u gostionici Arkadija, njegovog...