Minor": istorijat nastanka i pitanja, značenje naziva komedije. Istorija nastanka Fonvizinove drame "Maloletnik" Kada je napisana komedija Maloletnik

Klasicizam je književni pokret koji se razvio u osamnaestom veku. Upečatljiv primjer za to je komedija “Mali”. Likovi ovog djela su tema ovog članka.

Problemi

O čemu govori komedija “Maloletnik”? Likovi su tipični predstavnici društvenih slojeva u Rusiji osamnaestog veka. Među njima su državnici, plemići, sluge, kmetovi, pa čak i samozvani učitelji. Društvena tema je dotaknuta u komediji “Maloletnik”. Likovi su Mitrofanuška i njegova majka. Gospođa Prostakova strogo kontroliše sve. Ona ne smatra nikoga, čak ni svog muža. Po svojoj problematici, rad „Mali” je jednostavan. Likovi u komediji su ili negativni ili pozitivni. Nema složenih kontradiktornih slika.

Rad se dotiče i društveno-političkih pitanja. I danas, više od dva vijeka kasnije, ostaje relevantan. Likovi u Fonvizinovoj komediji "Malinjak" izgovaraju fraze koje se doslovno raspršuju u citate. Imena junaka ovog dramskog djela postala su poznata.

Istorija stvaranja

Vrijedi reći nekoliko riječi o tome kako je djelo nastalo prije nego što opišemo likove. Fonvizin je 1778. napisao "Maloletnika". U to vrijeme pisac je već bio u Francuskoj. Više od godinu dana proveo je u Parizu, gdje je studirao jurisprudenciju, filozofiju i upoznao društveni život zemlje koja je svijetu dala imena poput Voltera, Didroa i Rousseaua. Shodno tome, stavovi ruskog dramatičara su se donekle promijenili. Shvatio je zaostalost ruske veleposedničke klase. Stoga je pisac smatrao potrebnim stvoriti djelo koje bi ismijavalo poroke njegovih savremenika.

Fonvizin je radio na komediji više od tri godine. Početkom osamdesetih u jednom od prestoničkih pozorišta održana je premijera komedije "Mali".

Lista likova

Prostakova.
Prostakov.
Mitrofanushka.
Sofija.
Milo.
Pravdin.
Starodum.
Skotinin.
Kuteikin.
Tsiferkin.
Vralman.
Trishka.

Sofija, Mitrofanuška, Prostakova su glavni likovi. Maloljetnik je pojam koji označava mladog plemića koji nije stekao obrazovanje. Kao što znate, u komediji su Mitrofan, jedan od glavnih likova. Ali drugi likovi u komediji ne mogu se nazvati sekundarnim. Svaki od njih igra određenu ulogu u radnji. Radovi, kao i druga djela iz doba klasicizma, odražavaju događaje koji se odvijaju tokom jednog dana. Likovi u komediji “Maloletnik” dobijaju imena. A to je još jedna tipična karakteristika djela klasicizma.

Parcela

Fonvizinova komedija govori o okrutnim i glupim zemljoposednicima, koji se suprotstavljaju obrazovanim aristokratama. Radnja se usredsređuje na priču o devojčici siročetu koja iznenada postaje naslednica velikog bogatstva. u komediji pokušavaju preuzeti njen miraz prisiljavajući je na brak. Pozitivni priskaču u pomoć, rješavaju se izdajničkih rođaka.

U kući Prostakovih

Detaljniji opis likova u “Maloljetniku” je predstavljen u nastavku. Ali, kao što je već pomenuto, gospođa Prostakova ima teško raspoloženje. Čitalac se u to uvjerava već na prvim stranicama. Komedija počinje scenom u kojoj Mitrofanuškina majka ljutito napada kmeta Trišku jer je sašio kaftan njenom voljenom sinu, koji je premali za njega. Ovaj i kasniji događaji karakteriziraju Prostakova kao osobu sklonu tiraniji i neočekivanim izljevima bijesa.

Sofija živi u kući Prostakovih. Njen otac je umro. Nedavno je sa majkom živela u Moskvi. Ali prošlo je nekoliko mjeseci otkako je ostala siroče. Prostakova ju je odvela kod nje.

Bogata naslednica

Prostakovin brat Skotinjin se pojavljuje na sceni. Karakteristike likova u komediji "Manji" - opis junaka koji se mogu podijeliti u dvije grupe. Prvi uključuje plemenite, poštene i obrazovane. Drugi je neznalica i nepristojan. Skotinina treba svrstati u ovo drugo. Ovaj muškarac izražava želju da oženi Sofiju. Ali on želi da poveže svoj život sa ovom devojkom ne zato što mu se sviđa. Stvar je u tome da je veliki lovac na svinje, o čemu rječito govori i njegovo prezime. A Sofija je naslijedila nekoliko sela, na čijim farmama ove životinje žive u velikom izobilju.

U međuvremenu, Prostakova saznaje uzbudljive vijesti: Sofijin ujak je živ. Mitrofanova majka je ljuta. Uostalom, vjerovala je da je Starodum odavno mrtav. Ispostavilo se da je živ. Štaviše, svoju nećakinju će učiniti naslednicom bogatstva koje je stekao u Sibiru. Prostakova optužuje Sofiju da od nje krije vijesti o bogatom rođaku. Ali odjednom joj padne na pamet briljantna ideja. Odlučuje da Sofiju uda za svog sina.

Pravda je trijumfovala

Selo posećuje oficir Milon, koga je Sofija poznavala još u Moskvi. Vole se, ali su zbog životnih okolnosti morali da se razdvoje. Milona, saznavši za Sofijine veridbe, u početku muči ljubomora, ali kasnije saznaje kakav je Mitrofan i pomalo se smiruje.

Prostakova mnogo voli svog sina. Ona za njega angažuje učitelje, ali on do šesnaeste godine nije naučio ni da čita i piše. Dječak se stalno žali majci da ga učenje rastužuje. Na šta Prostakova tješi sina, obećavajući da će se uskoro udati za njega.

Pojava Staroduma

Konačno, stric Sofija dolazi u selo. Starodum priča o svom životu o tome kako je bio primoran da napusti državnu službu, otišao u Sibir, a zatim odlučio da se vrati iz rodnog kraja. Starodum se sastaje sa Sofijom i obećava joj da će je riješiti neugodnih rođaka i udati je za dostojnog muškarca, za kojeg se ispostavi da je njen voljeni Milon.

Opis likova

Maloletnik, odnosno Mitrofanuška, proučava, poštujući carski ukaz, ali to čini s velikom nevoljkom. Karakteristične karakteristike ovog heroja su glupost, neznanje, lenjost. Osim toga, on je okrutan. Mitrofanuška ne poštuje svog oca i ruga se svojim učiteljima. Iskorištava činjenicu da ga majka nesebično voli.

Sofija daje dobar opis svog propalog verenika. Djevojka tvrdi da je, iako Mitrofanushka ima samo šesnaest godina, dostigao vrhunac svog savršenstva i da se neće dalje razvijati. Ovaj lik iz Fonvizinove komedije je prilično neprijatan. Kombinira osobine kao što su servilnost i sklonost ka tiraniji.

Na početku djela, Mitrofanuška se pojavljuje pred čitaocima u ulozi razmažene, teške osobe. Ali kasnije, kada njegova majka ne uspe da organizuje njegovo venčanje sa bogatim rođakom, on radikalno menja svoje ponašanje, ponizno traži oprost od Sofije i pokazuje poniznost prema Starodumu. Mitrofanuška je predstavnik svijeta Prostakova-Skotinina, ljudi lišenih svih koncepata morala. Podrast simbolizira degradaciju ruskog plemstva, a razlog tome je nepravilan odgoj i nedostatak obrazovanja.

Prezime Prostakova simbolizira neobrazovanost i neznanje. Glavna karakteristika ove heroine je slijepa ljubav prema sinu. Na kraju djela, Mitrofanuškina majka se spušta do te mjere da počinje da napada Skotinjina. Prostakova je kombinacija arogancije, mržnje, ljutnje i kukavičluka. Stvarajući ovaj književni lik, autor je želio da pokaže čitaocu do čega vodi nedostatak obrazovanja. Prema Fonvizinu, neznanje je uzrok mnogih ljudskih poroka.

Sofija

Prostakova nećakinja je predstavnica plemićke porodice. Ali, za razliku od svojih rođaka, ona je obrazovana i ima osjećaj časti. Sofija se smeje Mitrofanuški i njegovoj majci. Ona ih prezire. Karakteristične karakteristike heroine su ljubaznost, podsmijeh, plemenitost.

Ostali pozitivni likovi

Starodum je obrazovan čovjek naprednih godina sa bogatim životnim iskustvom. Glavne osobine ovog heroja su poštenje, mudrost, dobrota i poštovanje drugih ljudi. Ovaj lik je suprotstavljen Prostakovi. Obojica žele sve najbolje svojim učenicima. Ali njihov pristup obrazovanju je potpuno drugačiji. Ako Prostakova u svom sinu vidi malo dijete koje zahtijeva stalnu brigu i prepušta mu se u svemu, onda Starodum Sofiju smatra zrelom osobom. On se brine o svojoj nećakinji, birajući dostojnog muškarca za njenog muža. O ovom liku treba reći nekoliko riječi.

Milo

Karakteristične karakteristike ovog heroja su iskrenost, plemenitost i razboritost. Čak iu teškim situacijama ne gubi razum. Čuvši za Sofijine veridbe, zamišlja Mitrofana kao obrazovanog i dostojnog čoveka. I tek kasnije se mijenja njegovo mišljenje o protivniku. Upravo ovaj junak u jednom od svojih poslednjih postupaka pokušava da pomiri Prostakovu sa njenim bratom, podsećajući ih da su bliski ljudi.

„Ne želim da učim, ali želim da se udam“ - Mitrofanuškina potvrdna izjava nije izgubila na važnosti već treći vek. Prva realistična ili svakodnevna komedija u istoriji ruske drame Denisa Fonvizina predstavila je mnogo živopisnih slika i korisnih aforizama. Hajde da saznamo 10 činjenica iz života Mitrofanuške zajedno sa Natalijom Letnikovom.

Fonvizinove ideje za „Minor“ oblikovale su se u Evropi. Za godinu i po dana, pisac se, dok je bio u Francuskoj, upoznao sa filozofijom, jurisprudencijom i životom zemlje. Prilikom pisanja “Maloma” dramaturg se oslanjao na članke iz satiričnih časopisa, djela Voltera, Rousseaua, Duclosa, pa čak i komedije koje je napisala sama Katarina II.

Govorna prezimena - najbolje autorske karakteristike. U skicama se glavni lik zvao Ivanuška, ali u trenutku kada je komedija objavljena, to je već bila Mitrofanuška, u običnom govoru "mamin dečak" - gospođa Prostakova. Pseudonaučnik Vralman i činovnici Pravdin, Starodum i Skotinjin, Sofija i Milon, Cifirkin i Kutejkin junaci su najpoznatijeg Fonvizinovog dela i kompletnih portreta svog doba.

"Undergrown." Vlasnik zemlje Prostakova sprovodi pravdu i represalije. Sa gravure N.I. Wickets. 1958

Ilustracija komedije D.I. Fonvizin "Minor"

Istorija podrasta u Rusiji. Tako su u 18. veku nazivali plemenitu decu koja nisu navršila godine koje je Petar I odredio za stupanje u službu. Fonvizin je sliku ispunio ironičnim značenjem. Maloljetnik je neobrazovan, neotesan, grub, sebičan mladić, a ime Mitrofanuška, zahvaljujući laganoj ruci pisca, postalo je poznato.

Najrepertoarnija predstava 18. veka na ruskoj sceni. Godinu dana prije premijere, autor je djelo testirao na kućnom čitanju. Predstavu su namjeravali postaviti i u Sankt Peterburgu i u Moskvi. Moskovska cenzura nije riskirala. Premijera je održana 1782. godine u Slobodnom ruskom pozorištu u Sankt Peterburgu. “Malinjak” je prošao kroz mnoge amaterske produkcije. U predstavi u Nižinskoj gimnaziji, ulogu Prostakove igrao je Gogolj.

Autor, koji je ujedno i režiser. Sam Fonvizin i "prvi dvorski glumac ruskog pozorišta" - Ivan Dmitrievsky, radili su na produkciji i distribuirali uloge. Najpoznatiji glumac 18. veka igrao je ulogu Staroduma i postao glavni magnet za javnost. Ulogu Pravdina igrao je sjajni glumac i dramaturg Pjotr Plavilščikov, a sliku Eremeevne sjajno je utjelovio vodeći komičar tog vremena, Yakov Shumsky.

« Umri Denis, ne možeš pisati bolje”- fraza koja se pripisuje Grigoriju Potemkinu postala je prava istorijska anegdota. Prema pozorišnoj legendi, nakon premijere predstave u Sankt Peterburgu, princ Potemkin je navodno prišao Fonvizinu sa ovom frazom. Prema drugoj verziji, laskava recenzija pripada Deržavinu. Tadašnji „Dramatski rečnik“ je objavio: „Publika je aplaudirala predstavi bacajući torbice.“

"Podrast" Fonvizin. Umjetnik T.N. Kasterina

Gospođa Prostakova, Mitrofanuška, Kutejkin i Cifirkin. "Podrast" Fonvizin. Umjetnik T.N. Kasterina

Izvršite poroke smehom. Komedija je u potpunosti ispunila svoj glavni zadatak svog vremena. "Spiskovi su previše vjerni životu", rekao je Belinski o likovima u "Maloljetniku"; „Sve je živo uzeto iz prirode“, ponovio je Gogol svom kolegi; Dekabristi su "Maloletnika" nazvali prvom narodnom komedijom. „Jedini spomenik narodne satire“, Puškin je nazvao delo „ruskog Molijera“.

Od svakodnevne komedije do satiričnog časopisa. Godine 1783. izašlo je prvo štampano izdanje „Nedoroslya“, a pet godina kasnije Denis Fonvizin je pokušao da izda svoj satirični časopis sa samorazumljivim nazivom „Starodum“ - nazvan po najrazumnijem junaku komedije. Časopis je zabranila carica Katarina II.

« Minor“ omiljen je i među modernim rediteljima. Priča o Mitrofanuški nalazi se na repertoaru najsjevernijeg pozorišta na svijetu - Norilskog polarnog teatra, kao i Omladinskog pozorišta Rjazan i Nižnji Novgorod. Uz muziku Dmitrija Šostakoviča i ruske narodne melodije, komediju predstavlja Dečija filharmonija iz Sankt Peterburga. A 2015. godine "Malinjak" je takođe postao mjuzikl - lakom rukom kompozitora Aleksandra Žurbina.

30. godišnjica Mitrofanuške u pozorištu Maly. Moderna verzija “The Minor” na ovoj pozornici počinje odbrojavanje 1986. Izvedeno je više od 700 predstava. „Bio sam užasno umoran“, prisjetio se Afanasy Kochetkov, koji je glumio Staroduma, „ali odjednom su na nekom priredbu školarci došli na matineju i po njihovoj reakciji sam shvatio... da ih zanima pozicija ovog lika, njegova filozofija, njegove misli...”

U Rusiji: državnici, plemići, vlasnici kmetova, sluge, samoproglašeni pomodni učitelji. Glavni junaci: sam neznalica Mitrofanuška i njegova majka, kmet-vlasnica iz 18. veka - gospođa Prostakova, koja kontroliše sve i svakoga - u njenim rukama je domaćinstvo sa dvorskom poslugom, koje ona ne smatra ljudima, i vlastitog muža, kojeg bez oklijevanja može pobijediti, i odgoja sina Mitrofana - zapravo, nije opterećena njegovim odgojem i obrazovanjem, već samo marljivo ispunjava pomodne konvencije društva i svoj položaj u njemu: „Ja grdi, pa se tučem, tako se kuća drži.”

Maloljetnik je mladi plemić koji nije dobio pismenu potvrdu o školovanju od svog učitelja. Maloljetnici nisu primani u službu, nisu im davani tzv. krunski spomenici - dokumenti koji dozvoljavaju brak.

Istorija stvaranja

Fonvizinova ideja nastala je krajem 1778. godine po povratku iz Francuske, gdje je proveo oko godinu i po dana upoznavajući se sa jurisprudencijom, filozofijom i društvenim životom zemlje koja je svijetu dala napredne obrazovne doktrine. Rad na „minoru” će piscu trajati oko tri godine i biće završen 1782. Postoji i tekst, pretpostavlja se s početka 1760-ih, na istu temu i sa istim imenom, ali sa različitim likovima i zapletom ( takozvani "rani" manji""); nije poznato da li ova predstava pripada mladom Fonvizinu ili nekom od njegovih anonimnih prethodnika.

likovi

Prostakov (što znači Durakov, prostak je budala)- glava porodice. Sama osoba je “mala” i slaba. Trudi se da u svemu ugodi svojoj ženi “Pred tvojim očima, moje ništa ne vide”, kaže na početku rada, kada ona pita za kaftan. Voli svog sina. „Ja ga barem volim, kao što bi roditelj trebao, on je pametno dijete, razumno je dijete, zabavan je, zabavljač; ponekad sam izvan sebe s njim i sa radošću zaista ne vjerujem da je on moj sin.” Ne mogu čitati. Kada ga zamole da pročita pismo koje je poslato Sofiji, on samo odgovara: „Teško je“.
Gospođo Prostakova- njegova supruga, glavni negativni lik predstave. On jako voli svog sina i nastoji da ga oženi Sofijom nakon što sazna za njeno nasledstvo. Ona je plemkinja i zato smatra da joj je sve dozvoljeno.
Mitrofan- njihov sin, kreten. Poprilično ravnodušan prema svima oko sebe i takođe mlitav dečak, spolja jako voli svoju majku, ali se samo pretvara zbog njenog autoriteta.
Eremeevna, “majka” (odnosno medicinska sestra) Mitrofanova.
Pravdin- vladin službenik pozvan da razumije stvari Prostakovih. Saznaje za zločine Prostakove, kao i činjenicu da ona pljačka Sofiju. Uz pomoć Staroduma i Milona, on inkriminiše Prostakovu i oduzima joj imanje u korist države.
Starodum- Sofijin ujak i staratelj. Zbog njegovog stanja Prostakova je pokušala da uda Mitrofana za Sofiju.
Sofija- Starodumova nećaka, poštena, pristojna, obrazovana i ljubazna devojka.
Milo- mladi oficir, Sofijin ljubavnik, on je bio taj koji je sprečio njenu otmicu.
Skotinin- brat gospođe Prostakove. Želi da oženi Sofiju. Voli svinje.
Kuteikin- bivši bogoslovac, učitelj Mitrofanov.
Tsyfirkin- narednik u penziji, učitelj Mitrofan.
Vralman- Nemac, bivši kočijaš, ali se pretvara da je naučnik. Angažovan da predaje Mitrofanu „francuski i sve nauke“, ali on zapravo ništa ne predaje, već samo ometa druge nastavnike.
Trishka- samouki krojač.
Prostakovljev sluga.
Starodumov sobar.

Productions

Produkcija "The Minor" bila je povezana sa mnogim poteškoćama. Pošto je odbijen u Sankt Peterburgu, dramaturg je u maju 1782. otišao u Moskvu sa glumcem I. A. Dmitrevskim. Ali i ovdje ga čeka neuspjeh: "moskovski ruski pozorišni cenzor", uplašen odvažnošću mnogih replika, ne dozvoljava komediji da izađe na scenu.

Nekoliko mjeseci kasnije, Fonvizin je ipak uspio "probiti" produkciju komedije: 24. septembra 1782. premijera je održana u Sankt Peterburgu (Slobodno rusko pozorište, poznato i kao pozorište Karla Kniepera), gdje je uloga Staroduma je igrao sam I. A. Dmitrevski, Pravdina K. I. Gamburov, Cifirkina - A. M. Kruticki, Skotinjina - S. E. Rahmanov. O izuzetnom uspehu predstave „Malinjak” kada je prvi put postavljena u Slobodnom ruskom pozorištu na Caricinskoj livadi svedoči nepoznati autor „Dramskog rečnika”: „Pozorište je bilo neuporedivo ispunjeno, a publika je aplaudirala predstavi od bacanje torbica.”

Uspjeh "Minora" bio je ogroman. To su na svojoj sceni postavili studenti. Pojavile su se mnoge amaterske produkcije.

Podaci

Postoji legenda da je princ Potemkin nakon premijere "Malomanja" u Sankt Peterburgu prišao Fonvizinu i rekao: "Umri, Denise, ne možeš pisati bolje." Međutim, prema istoričarima, Potemkin to nije mogao reći, jer u tom trenutku nije bio u Sankt Peterburgu. Prema drugoj verziji, ove riječi pripadaju Deržavinu, a ne princu Potemkinu.
Dok je studirao u gimnaziji u Nižinu, Nikolaj Gogol je igrao ulogu Prostakove u studentskim predstavama.
Zahvaljujući imenu "Nedoroslya". Mitrofanushka, kao i sama riječ podrast, postala je uobičajena riječ za neuku, neuku ili poluobrazovanu osobu.
Rad je napisan u selu Strelino (danas Solnečnogorsk okrug Moskovske oblasti).
U materijalima za časopis “Prijatelj poštenih ljudi, ili Starodum” nalaze se dva pisma koja predstavljaju nastavak zapleta “Maloletnika”: pismo Sofije Starodumu sa pritužbom da ju je Milon oženio i ubrzo prevario, zaljubiti se u „prezirnu ženu“ i odgovoriti na pismo od Staroduma, tješeći svoju nećakinju.

Napišite recenziju o članku "The Minor (predstava)"

Bilješke

Linkovi

Odlomak koji karakteriše Minor (drama)

– Il pourra marcher, que diable! - rekao je kapetan. – Filez, filez, [oći će, dovraga! Uđi, uđi] - nastavio je govoriti, ne gledajući Pjera.
„Mais non, il est a l" agonie... [Ne, on umire...] - počeo je Pjer.
– Voulez vous bien?! [Idi na...] - viknuo je kapetan mršteći se ljutito.
Bubanj da da brana, brana, brana, bubnjevi su pucketali. I Pjer je shvatio da je tajanstvena sila već potpuno zauzela ove ljude i da je sada beskorisno bilo šta drugo govoriti.
Zarobljeni oficiri su odvojeni od vojnika i naređeno im je da idu naprijed. Bilo je tridesetak oficira, uključujući Pjera, i oko tri stotine vojnika.
Zarobljeni oficiri, pušteni iz drugih separea, svi su bili stranci, bili su mnogo bolje obučeni od Pjera i gledali su ga, u njegovim cipelama, s nepoverenjem i povučeno. Nedaleko od Pjera išao je, očigledno uživajući u opštem poštovanju svojih sunarodnika, debeli major u kazanskoj odori, opasan peškirom, punašnog, žutog, ljutog lica. Držao je jednu ruku sa torbicom iza njedara, a drugom se oslanjao na svoj čibuk. Major je, puhćući i puhujući, gunđao i ljutio se na sve jer mu se činilo da ga guraju i da se svi žure kad se nema kuda, svi su se čudili nečemu kada ni u čemu nije bilo ništa iznenađujuće. Drugi, mali, mršavi oficir, razgovarao je sa svima, pretpostavljajući kuda ih sada vode i koliko će imati vremena da putuju tog dana. Jedan službenik u filcanim čizmama i uniformi komesarijata trčao je sa raznih strana i tražio spaljenu Moskvu, glasno izvještavajući svoja zapažanja o tome šta je izgorjelo i kakav je ovaj ili onaj vidljivi dio Moskve. Treći oficir, poljskog porekla po akcentu, raspravljao je sa službenikom komesarijata, dokazujući mu da je pogrešio kada je definisao okruge Moskve.
-O čemu se svađate? - ljutito je rekao major. - Bilo da je Nikola, ili Vlas, svejedno je; vidiš, sve je izgorelo, e, to je kraj... Zašto guraš, zar nema dovoljno puta,” ljutito se okrenuo onom koji je išao iza a koji ga uopšte nije gurao.
- Oh, oh, oh, šta si uradio! - Međutim, čuli su se glasovi zatvorenika, sad s jedne ili s druge strane, koji su gledali oko vatre. - I Zamoskvorečje, i Zubovo, i u Kremlju, gle, pola ih nema... Da, rekao sam ti da je sve Zamoskvorečje, tako je.
- Pa znaš šta je gorelo, pa šta ima da se priča! - rekao je major.
Prolazeći kroz Khamovniki (jedan od retkih nespaljenih kvartova Moskve) pored crkve, čitava gomila zatvorenika se odjednom stisnula na jednu stranu, a začuli su se uzvici užasa i gađenja.
- Gledajte, nitkovi! To je nehrist! Da, mrtav je, mrtav je... Nečim su ga namazali.
Pjer je također krenuo prema crkvi, gdje je bilo nešto što je izazvalo uzvike, i nejasno ugledao nešto naslonjeno na ogradu crkve. Iz reči svojih drugova, koji su videli bolje od njega, saznao je da je to nešto nalik na leš čoveka, stajao uspravno pored ograde i umazan čađom po licu...
– Marchez, sacre nom... Filez... trente mille diables... [Idi! idi! Prokletstvo! Đavoli!] - čule su se psovke stražara, a francuski vojnici su s novim gnjevom rastjerali gomilu zarobljenika koji je gledao mrtvaca sa rezanjem.

Putevima Hamovnikija, zatvorenici su išli sami sa svojim konvojem i zaprežnim kolima koji su pripadali stražarima i vozili su se iza njih; ali, izišavši u zalihe zaliha, našli su se usred ogromnog artiljerijskog konvoja koji se usko kretao, pomiješan s privatnim kolima.
Na samom mostu svi su stali, čekajući da napreduju oni koji su išli ispred. Zarobljenici su sa mosta vidjeli beskrajne redove drugih konvoja u pokretu iza i naprijed. Desno, gde je Kaluški put krivudao pored Neskučnog, nestajući u daljini, pružali su se beskrajni redovi trupa i konvoja. To su bile trupe korpusa Beauharnais koje su izašle prve; nazad, duž nasipa i preko Kamenog mosta, protezale su se Nejeve trupe i konvoji.
Davouove trupe, kojima su pripadali zarobljenici, marširale su krimskim Fordom i već su dijelom ušle u Kalužsku ulicu. Ali konvoji su bili toliko razvučeni da posljednji konvoji Boharnaisa još nisu krenuli iz Moskve prema Kalužskoj ulici, a šef Neyovih trupa već je napuštao Bolšu Ordinku.
Prošavši Krimski Ford, zarobljenici su se kretali po nekoliko koraka i stajali, pa se ponovo kretali, a sa svih strana posade i ljudi bivali su sve više i više postiđeni. Nakon što su hodali više od sat vremena nekoliko stotina stepenica koje razdvajaju most od Kaluške ulice, i stigli do trga na kojem se ulice Zamoskvorecki susreću sa Kalužskom, zatvorenici, zbijeni u gomilu, stali su i stajali na ovoj raskrsnici nekoliko sati. Sa svih strana čula se neprestana tutnjava točkova, gaženje nogu i neprestani ljuti krici i psovke, kao šum mora. Pjer je stajao pritisnut uza zid spaljene kuće, slušajući ovaj zvuk, koji se u njegovoj mašti spajao sa zvucima bubnja.
Nekoliko zarobljenih oficira, kako bi bolje vidjeli, popeli su se na zid spaljene kuće u blizini koje je stajao Pjer.
- Za ljude! Eka ljudi!.. I navalili su puške! Pogledaj: krzna... - rekli su. „Vidi, gadovi, opljačkali su me... To je iza njega, na kolima... Uostalom, ovo je, bogami, sa ikone!.. Ovo mora da su Nemci.“ A naš čovjek, bogami!.. O, nitkovi!.. Eto, natovaren, na silu hoda! Evo ih, droški - i uhvatili su ga!.. Vidite, sjeo je na sanduke. Očevi!.. Posvađali smo se!..
- Pa udari ga u lice, u lice! Nećete moći čekati do večeri. Vidi, vidi... a ovo je vjerovatno sam Napoleon. Vidite, kakvi konji! u monogramima sa krunom. Ovo je kuća na sklapanje. Ispustio je torbu i ne vidi je. Opet su se posvađali... Žena sa djetetom, i to nimalo loše. Da, naravno, pustiće te... Vidi, nema kraja. Ruskinje, bogami, devojke! Tako su udobne u kolicima!
Opet je talas opšte radoznalosti, kao kod crkve u Hamovnikiju, gurnuo sve zatvorenike prema putu, a Pjer je, zahvaljujući svojoj visini, preko glava drugih video ono što je toliko privuklo radoznalost zatvorenika. U tri kolica, pomiješane između kutija za punjenje, vozile su se žene, sjedeće tijesno jedna na drugu, dotjerane, u jarkim bojama, porubljene, vičući nešto škripavim glasovima.
Od trenutka kada je Pjer postao svjestan pojave misteriozne sile, ništa mu se nije činilo čudnim ili zastrašujućim: ni leš umazan čađom iz zabave, ni ove žene koje nekud žure, ni požari Moskve. Sve što je Pjer sada video nije ostavilo gotovo nikakav utisak na njega - kao da je njegova duša, pripremajući se za tešku borbu, odbijala da prihvati utiske koji bi je mogli oslabiti.
Voz žena je prošao. Iza njega su opet kola, vojnici, vagoni, vojnici, palube, kočije, vojnici, sanduci, vojnici, a povremeno i žene.
Pjer nije vidio ljude odvojeno, ali ih je vidio kako se kreću.
Sve te ljude i konje kao da ih proganja neka nevidljiva sila. Svi su, tokom sata tokom kojeg ih je Pjer posmatrao, izašli iz različitih ulica sa istom željom da brzo prođu; Svi su podjednako, kada su se suočili sa drugima, počeli da se ljute i tuku; bijeli zubi bili su razgoljeni, obrve namrštene, iste psovke bacane naokolo, a na svim licima isti mladalački odlučan i surovo hladan izraz, koji je Pjera udario ujutro na zvuk bubnja na kaplarovom licu.
Pred veče komandir straže je okupio svoju ekipu i vičući i svađajući se ugurao u konvoje, a zarobljenici, opkoljeni sa svih strana, izašli su na Kaluški put.
Hodali su vrlo brzo, bez odmora, a stali su tek kada je sunce počelo da zalazi. Konvoji su se kretali jedan na drugi i ljudi su se počeli pripremati za noć. Svi su izgledali ljuti i nesretni. Dugo su se sa raznih strana čule psovke, ljuti krici i tuče. Kočija koja je vozila iza stražara prišla je kočiji stražara i probila je rudom. Nekoliko vojnika iz raznih pravaca dotrčalo je do kola; jedni su udarali u glave konja upregnutih u kočiju, prevrćući ih, drugi su se tukli među sobom, a Pjer je video da je jedan Nemac teško ranjen sekačem u glavu.
Činilo se da svi ovi ljudi sada doživljavaju, kada su zastali usred polja u hladnom sumraku jesenje večeri, isti osjećaj neprijatnog buđenja od žurbe koja je sve zahvatila na odlasku i brzog kretanja negdje. Zastajući, činilo se da su svi shvatili da se još uvijek ne zna kuda idu i da će ovaj pokret biti mnogo teških i teških stvari.
Stražari su sa zarobljenicima na ovom zaustavljanju još gore postupali nego tokom marša. Na ovom zaustavljanju po prvi put je mesna hrana zarobljenika davana kao konjsko meso.
Od oficira do posljednjeg vojnika, kod svakoga je bilo uočljivo nešto kao lična ogorčenost prema svakom od zarobljenika, koja je tako neočekivano zamijenila dotadašnje prijateljske odnose.
Ovaj gnev se još više pojačao kada se pri prebrojavanju zarobljenika pokazalo da je tokom vreve, napuštajući Moskvu, jedan ruski vojnik, pretvarajući se da mu je loše u stomaku, pobegao. Pjer je vidio kako je jedan Francuz pretukao ruskog vojnika jer se udaljio od puta, i čuo je kako je kapetan, njegov prijatelj, prekorio podoficira zbog bijega ruskog vojnika i prijetio mu pravdom. Na izgovor podoficira da je vojnik bolestan i da ne može hodati, oficir je rekao da mu je naređeno da puca u one koji zaostaju. Pjer je smatrao da je kobna sila koja ga je slomila tokom pogubljenja i koja je bila nevidljiva tokom njegovog zatočeništva, sada ponovo zauzela njegovo postojanje. Bio je uplašen; ali je osetio kako je, dok je kobna sila ulagala napore da ga slomi, životna sila nezavisna od nje rasla i jačala u njegovoj duši.

Puškin je jednu od najistaknutijih ličnosti ruske kulture, dramskog pisca 18. veka i autora besmrtne komedije "Maloletnik", Denisa Ivanoviča Fonvizina nazvao hrabrim majstorom satire i prijateljem slobode. Fonvizin, predstavnik naprednih krugova plemićkog društva, koji je stajao na nivou evropske obrazovne misli, bio je u oštroj opoziciji autokratskoj tiraniji ruske monarhije, neukih kmetovskih plemića, „ugnjetavajući ropstvom“ kmetove predane u ruke. njihovu punu snagu. To ga je prirodno svrstalo među pisce najprogresivnijeg „satiričnog pravca” književnosti 18. veka.
Glavno djelo, vrhunac dramskog stvaralaštva, bila je komedija "Maloletnik". Jedan od centralnih problema koji su uporno postavljali prosvetitelji 18. veka bilo je obrazovanje – stvaranje novih generacija naprednih ljudi. U Fonvizinovoj komediji to je jedan od glavnih problema.

Rad sadrži 1 fajl

Državni humanitarni univerzitet Vjatka

Sažetak na temu:

„Komedija D.I. Fonvizina „Maloletnik“: istorijat stvaranja i pitanja. Značenje naziva komedije."

Studenti 1. godine

Filološki fakultet

grupe P – 12

Popov Ruslan

Učitelj:

Chernigovsky D.N.

Kirov

2010

Puškin je nazvao jednu od najistaknutijih ličnosti ruske kulture, dramaturga 18. veka i autora besmrtne komedije, hrabrog majstora satire i prijatelja slobode. „Maloletnik“ Denisa Ivanoviča Fonvizina. Fonvizin, predstavnik naprednih krugova plemićkog društva, koji je stajao na nivou evropske obrazovne misli, bio je u oštroj opoziciji autokratskoj tiraniji ruske monarhije, neukih kmetovskih plemića, „ugnjetavajući ropstvom“ kmetove predane u ruke. njihovu punu snagu. To ga je prirodno svrstalo među pisce najprogresivnijeg „satiričnog pravca” književnosti 18. veka.

Glavno djelo, vrhunac dramskog stvaralaštva, bila je komedija "Maloletnik". Jedan od centralnih problema koji su uporno postavljali prosvetitelji 18. veka bilo je obrazovanje – stvaranje novih generacija naprednih ljudi. U Fonvizinovoj komediji to je jedan od glavnih problema.

Istorija stvaranja.

Fonvizin je radio na komediji oko tri godine. Premijera je održana 1782. Okrenimo se istoriji stvaranja „Podrasta“. Komedija je nastala 1781. godine, kada su u Rusiji dominirale ideje prosvećene monarhije. Ove ideje, koje su proklamovali francuski prosvetitelji, bile su u to vreme najnaprednije, a njihovo širenje je olakšano i činjenicom da je takve stavove u velikoj meri delila i sama Katarina II. Nesumnjivo je da je Fonvizin, kao plemić, dijelio preovlađujuće ideje, razmišljanja i zablude među svojom klasom i pokušavao ih odraziti u svojoj komediji.

Zaista, u vrijeme pisanja “Maloma” takva otvorena osuda stvarnosti bila je prava drskost, a Fonvizin je morao imati zaista hrabar i odlučan karakter da bi sebi dozvolio da o takvim stvarima govori naglas. Ali danas vidimo da se na ropstvo sasvim mirno počelo gledati kao na zlo, i ova izjava više ne zahtijeva dokaze, kao prije. Međutim, to ni na koji način ne umanjuje značaj „Maloletnika“ za rusku književnost.

Nova komedija „Malinjak“ završena je 1781. godine, a sledeće, 1782. godine, nakon uporne borbe, postavio ju je Dmitrevski. Fonvizin je počeo raditi na komediji u vrijeme svoje političke i stvaralačke zrelosti - nakon povratka iz Francuske u jesen 1778. godine. Istovremeno sa komedijom napisana je i “Rasprava o neophodnim državnim zakonima”. Jasnoća Fonvizinove političke misli, njegova privrženost idealima ljudske slobode, koja je tolikom snagom izražena u „Razgovoru“, odredila je političku oštrinu komedije i njen društveni patos.

Komedija "Maloletnik" D.I. Fonvizina je remek delo ruske drame 18. veka, koje otkriva problem moralnog propadanja plemstva i problem obrazovanja.

Problemi komedije.

Komedija „Malinjak“ upijala je svo iskustvo koje je Fonvizin akumulirao, a po dubini ideoloških pitanja, hrabrosti i originalnosti pronađenih umjetničkih rješenja, ostaje nenadmašno remek-djelo ruske drame 18. stoljeća. Optužujući patos “Malenog” napajaju dva moćna izvora, podjednako rastvorena u strukturi dramske radnje. Satira i novinarstvo su jadni.

Destruktivna i nemilosrdna satira ispunjava sve scene koje prikazuju način života porodice Prostakova. U scenama Mitrofanovog učenja, u otkrovenjima njegovog strica o ljubavi prema svinjama, u pohlepi i samovolji gospodarice, otkriva se svijet Prostakova i Skotinina u svoj ružnoći njihove duhovne bijede.

Jednako destruktivnu presudu ovom svijetu izriče grupa pozitivnih plemića prisutnih na sceni, u suprotnosti sa zvjerskim postojanjem Mitrofanovih roditelja. Dijalozi Staroduma i Pravdina. koji se ponekad dotiču dubokog vladinih problema, strastveni su novinarski govori koji odražavaju autorovu poziciju. Patos Starodumovih i Pravdinovih govora ima i optužujuću funkciju, ali se ovdje izlaganje spaja s afirmacijom pozitivnih ideala samog autora.

Dva problema koja su posebno zabrinjavala Fonvizina leže u srcu “Maloma”. Ovo je prije svega problem moralnog propadanja plemstva. Starodumovim riječima. ogorčeno osuđujući plemiće, u kojima je plemstvo, reklo bi se, „sahranjeno sa svojim precima“, Fonvizin u svojim iznesenim zapažanjima iz dvorskog života ne samo da navodi opadanje moralnih temelja društva, već i traži razloge za to. ovaj pad.

Završna Starodumova primedba, kojom se završava "Podrast": "Evo plodova zla!" - u kontekstu ideoloških odredbi Fonvizinovog traktata, cijeloj predstavi daje poseban politički zvuk. Neograničena moć zemljoposednika nad svojim seljacima, u nedostatku odgovarajućeg moralnog uzora od strane viših vlasti, postalo je izvor samovolje, to je dovelo do toga da plemstvo zaboravi svoje dužnosti i načela klasne časti, odnosno do duhovne degeneracije vladajuće; klasa. U svjetlu Fonvizinovog opšteg moralnog i političkog koncepta, čiji su eksponenti u drami pozitivni likovi, svijet prostaka i grubijana pojavljuje se kao zlokobno ostvarenje trijumfa zla.

Još jedan problem “Nedoroslya” je problem obrazovanja. Sasvim široko shvaćeno, obrazovanje u glavama mislilaca 18. stoljeća smatrano je primarnim faktorom koji određuje moralni karakter osobe. U Fonvizinovim idejama, problem obrazovanja dobio je nacionalni značaj, jer je jedini pouzdani, po njegovom mišljenju, izvor spasa od zlog društva koji prijeti - duhovne degradacije plemstva - bio ukorijenjen u ispravnom obrazovanju.

Značajan dio dramske radnje u “Malometniku” je, u ovoj ili onoj mjeri, podređen problemima obrazovanja. Njemu su podređene i scene Mitrofanovog učenja i većina Starodumovih moralnih učenja. Vrhunac u razvoju ove teme nesumnjivo je scena Mitrofonovog ispitivanja u IV činu komedije. Ova satirična slika, smrtonosna po snazi optužbe i sarkazma sadržanih u njoj, služi kao presuda sistemu obrazovanja prostaka i zverova. Donošenje ove presude osigurano je ne samo samootkrivanjem Mitrofanovog neznanja, već i demonstracijom primjera drugačijeg odgoja. To su, na primjer, scene u kojima Starodum razgovara sa Sofijom i Milonom. -

Značenje naslova Fonvizinove komedije "Mali"

Rječnik daje dvije definicije za riječ "maloznačajni". Prvi je „ovo je mladi plemić koji nije punoletan i nije stupio u javnu službu“. Drugi je "glup mladić - odustao od školovanja". Mislim da se drugo značenje ove riječi pojavilo zahvaljujući slici šiblja - Mitrofanushka, koju je stvorio Fonvizin. Na kraju krajeva, Mitrofan je taj koji personificira prokazivanje rastućih kmetovskih vlasnika, koji su potpuno zaglibili u gluposti i neznanju.

Majka, koja je udovoljila svim željama svog djeteta, odgajala je Mitrofana u pravog egoistu i despota, nesposobnog čak ni da odgovara za sebe i svoje postupke. Već u djetinjstvu Mitrofan se "dokazao" najbolje što je mogao. Nije govorio, lajao je. Dozvolio je sebi da grubo govori ne samo sa slugama, već i sa sopstvenom majkom. Ovaj čovjek, ako ga možete tako nazvati, ima pravi pacovski karakter. Svoju staru dadilju Eremejevnu naziva „starim gadom“, iako ga ona uvijek štiti od opasnosti, čisti za njim i hrani. Mitrofan to više ne primjećuje. Za njega je sve kako treba.

Rečima je hrabar. Uvrijediti nekoga je za njega laka stvar. Zapravo, on se pokazuje sa potpuno druge strane. Mitrofan je strašno kukavički i zavisan. Mada zašto bi on bio nezavisan? Na kraju krajeva, majka, dadilja ili učitelji su uvijek pri ruci.

Mitrofan je veoma sebičan i sebičan. U zavisnosti od promene položaja koji ljudi zauzimaju, menja se i Mitrofanov odnos prema njima. On živi samo po ovom principu. Ne žali ni za majkom i gubi interesovanje za nju čim joj se oduzme vlast: „Pusti majko, kako si se nametnula!“ Ovim riječima voljeni sin napušta majku u teškom trenutku za nju. Naravno da mi je žao heroine Prostakove, ali ona je sama razvila i odgajala Mitrofana da ima takav odnos prema ljudima i sebi, na kraju je dobila ono što je zaslužila.

Mislim da je nakon izlaska komedije “Maloletnik u svijetu” ime Mitrofan postalo poznato sada “Mitrofan” možemo sa sigurnošću nazvati glupom, bezobraznom i lijenjom osobom, a u naše vrijeme, nažalost, ima ih i mnogo. Upravo zahvaljujući takvom “Mitrofanu” “Nedorosl” ostaje tako popularan i relevantan u naše vrijeme.

Sin svog vremena, Fonvizin, svim svojim izgledom i smerom svog stvaralačkog traganja, pripadao je onom krugu naprednih ruskih ljudi 18. veka koji su činili tabor prosvetitelja. Svi su bili pisci, a njihovo stvaralaštvo prožeto je patosom afirmacije ideala pravde i humanizma. Satira i novinarstvo bili su njihovo oružje. U njihovim radovima čuli su se hrabri protesti protiv nepravdi samodržavlja i ljute optužbe na račun kmetova. To je bila istorijska zasluga ruske satire 18. stoljeća, čiji je jedan od najistaknutijih predstavnika bio Fonvizin.

književnost: