Tikriausiai kiekvienas iš mūsų nors kartą yra matęs vienuolį (ar vienuolę), su jais susidūręs bažnyčiose ar kasdieniame gyvenime. Statistika rodo, kad kelių žmonių apklausa tema „Kodėl ir kaip moterų ir vyrų atstovės eina į vienuolyną“ surinko didžiąją dalį tipiškų atsakymų.

Absoliuti dauguma mano, kad nelaimingos yra jaunos vienuolės ar vienuoliai, kurios savo vienišai sielai nerado kitos prieglobsčio, išskyrus vienuolyną. O vidutinio amžiaus moterys ir vyrai neturėjo sėkmingo šeiminio gyvenimo ar profesinės karjeros. tiesa? Išsiaiškinkime.

Taigi, bendra nuomonė apie šią situaciją yra tokia, kad žmonės, kurių nėra šiame gyvenime, arba kurie tiesiog yra silpni dvasia, tampa vienuolėmis (ir vienuoliais). Patys vienuoliai nesutinka su tokia menka filistine nuomone. Jie viską aiškina ir pasakoja visiškai kitaip.Išsiaiškinkime tikrąją tiesą!

Noriu eiti į vienuolyną, bet sąžinė neleidžia...

Į vienuolyną ateina visiškai skirtingo amžiaus ir socialinio statuso žmonės. Tai gali būti vargšai seni žmonės,

brandžios moterys ar tiesiog jaunos, o to priežastis yra įprasčiausias žmogaus noras atgailauti, skirti savo gyvenimą Viešpačiui, taip pat nevaldomas savęs tobulėjimo troškimas. Pastebėkite skirtumą – į vienuolyną eina ne nevykėliai, o ryžtingi ir energingi žmonės! Juk norint gyventi vienuoliškomis sąlygomis reikia būti drąsiam ir ryžtingam žmogui.

Kaip jie patenka į vienuolyną?

Kad taptų vienuoliu, žmogus turi duoti tam tikrus įžadus Viešpačiui Dievui. Tai gana rimtas žingsnis ir tiesiog nėra kelio atgal! Todėl yra galimybė pasirinkti savotišką „draudimą“. Kad žmogus nepadarytų pagrindinės savo gyvenimo klaidos, pasiduodamas tam tikriems jausmams, jis yra ilgai išbandomas. Tai atsitinka skiriant jam vieną ar kitą vienuolijos laipsnį.

Į vienuolyną ateina žmonės, pavargę nuo pasaulio šurmulio ir nori rasti išsigelbėjimą nuo kasdienių rūpesčių. Ar esate vienas iš šių žmonių, bet nežinote, kaip eiti į vienuolyną? Pagalvokite apie savo pasirinkimą ir gyvenimo būdą, nes tai rimtas sprendimas.

Kaip patekti į vienuolyną – gerai pagalvokite apie savo sprendimą

Norėdami patekti į vienuolyną, turite turėti šias savybes:

• nuoširdus tikėjimas Dievu;
• kantrybė ir nuolankumas;
• paklusnumas;
• kasdienis darbas su savimi;
• visiškas pasaulietiškos tuštybės atmetimas;
• blogų įpročių nebuvimas;
• noras melstis;
• meilė kaimynams.

Nepriimkite šio svarbaus sprendimo spontaniškai. Gyvenimas vienuolyne yra sunkus. Ten turėsite pasninkauti, nuolat melstis ir dirbti fizinį darbą. Turite turėti dvasinių ir fizinių jėgų, nes vienuolyne gyvena žmonės, kurie giliai tiki Dievu. Jie kasdien dirba vienuolyno labui, užsidirba pragyvenimui. Jei galite visa tai atlaikyti, esate pasirengę patekti į vienuolyną. Unikali vienuoliška atmosfera leis pamiršti pasaulietinius rūpesčius ir visą likusį gyvenimą atsiduoti Dievui.

Kaip eiti į vienuolyną – nuo ​​ko pradėti

Jei priėmėte tokį atsakingą sprendimą, pirmiausia turite dažnai apsilankyti miesto šventykloje. Išpažinkite, priimkite bendrystę, laikykitės pasninko ir vykdykite Dievo įsakymus. Pasikalbėkite su savo nuodėmklausiu, pasakykite jam apie savo sprendimą. Jis puikiai supras ir padės pasirinkti vienuolyną, taip pat pasiruošti išvykimui. Susitvarkykite savo reikalus ir išspręskite visus teisinius klausimus, kad vėliau jūsų nesiblaškytų pasaulietiškos problemos. Perduokite savo buto priežiūrą artimiesiems ar draugams, jie sumokės visus komunalinius mokesčius ir tvarkys visus kitus jūsų reikalus. Būtinai gaukite dvasinio mentoriaus palaiminimą, kad pabėgtumėte nuo pasaulio šurmulio.

Kaip patekti į vienuolyną – bendravimas su abatu

Jūs pasiruošėte palikti pasaulio šurmulį ir pasirinkote vienuolyną. Ateikite ir pasikalbėkite su abate arba viršininku. Abatas papasakos viską apie gyvenimą vienuolyne. Parodykite jam šiuos dokumentus:

• pasas;
• autobiografija;
• santuokos, santuokos nutraukimo ar sutuoktinio mirties liudijimas;
• abatui adresuotą peticiją su prašymu priimti į vienuolyną.

Ištekėjusi moteris gali tapti vienuole, tačiau neturi turėti nepilnamečių vaikų. Vaikai taip pat gali apsistoti su globėjais, kurie gali jais pasirūpinti. Vaikai į vienuolyną nepriimami. Atkreipkite dėmesį, kad vienuolyno tonzavimas leidžiamas tik nuo 30 metų ir moterims, ir vyrams. Norint patekti į vienuolyną, nereikia jokių užstatų. Galite atnešti savanoriškas aukas.

Kaip patekti į vienuolyną – kas manęs ten laukia

Vienuoliu ar vienuole iš karto netapsi. Jei vienuolyne gyvenate iki penkerių metų, duokite vienuolijos įžadus. Bandomasis laikotarpis paprastai yra 3 metai, tačiau jį galima ir sutrumpinti. Visą šį laiką gyvensite vienuolyne, iš arčiau susipažinsite su vienuolių ir vienuolyno gyvenimo būdu. Norėdami tapti vienuole (vienuoliu), turėsite pereiti šiuos gyvenimo vienuolyne etapus:

• darbininkas Dirbsite fizinį darbą ir suprasite, ar galite likusias dienas gyventi vienuolyne. Griežtai laikysitės visų vienuolyno taisyklių ir užduočių – patalpų valymas, darbas sode ir virtuvėje ir panašiai. Nemažai laiko skiriama maldoms. Darbuotoju būsite apie trejus metus;
• naujokas. Jei sunkumai jūsų nepalaužia, parašykite abatui peticiją ir gaukite leidimą. Vienuolinė tonzūra nepriimama, nebent praeitumėte naujokų etapą. Abatas patenkins jūsų prašymą, jei įrodysite save teigiamai. Jums duos sutaną, o pasirengimą tapti vienuoliu nuolat patvirtinsite gerais darbais. Paklusnumo laikotarpis kiekvienam žmogui yra individualus. Darbininkas ir naujokas vis tiek gali palikti vienuolyną, jei supras, kad pasirinko neteisingai.

Jei sugebėjote pereiti minėtus etapus, jūsų tikėjimas Dievu sustiprėjo ir abatas mato jūsų pastangas – jis pateiks peticiją vyskupui ir jūs duosite vienuolinius įžadus.

Jei nuspręsite eiti į vienuolyną neapgalvotai, kurį laiką pasilikite vienuolyne darbininku. Grįžti namo gali bet kada, nes į vienuolyną kiekvienas ateina širdies paliepimu. Bet jei ten gerai jautiesi, nebijai sunkumų, nori melstis – radai paguodą ir ramų kampelį savo sielai, ir tai tavo pašaukimas iš Dievo.

Kaip eiti į vienuolyną. Į vienuolyną priimami ne visi norintys. Čia yra keletas apribojimų, kuriuos turėtų žinoti kiekvienas, kuris planuoja išsižadėti pasaulio tuštybės ir eiti tarnauti Dievui.

Išvardinsiu pagrindinius reikalavimus.
1) Piliečiai, esantys oficialioje ar civilinėje santuokoje, į vienuolyną nepriimami. Reikia pateikti skyrybų prašymą. Turėsite pateikti santuokos nutraukimo liudijimą ar kitus dokumentus, patvirtinančius santuokinių santykių nebuvimą. Pavyzdžiui, jei sutuoktinis mirė, reikės pateikti mirties liudijimą.

2) Vienuolynas nepriima piliečių, turinčių išlaikomų nepilnamečių vaikų ar turinčių prievoles išlaikyti vaikus.

3) Norėdami patekti į vienuolyną, turėsite pasikalbėti su abatu. Neortodoksiška pasaulėžiūra yra viena iš pagrindinių kliūčių stojant į tarnybą vienuolyne.

4) Jokių žalingų įpročių: rūkymas, gėrimas, priklausomybė nuo narkotikų.
5) Psichikos sutrikimų ir ligų nebuvimas.
6) Ant kūno nėra amoralių ir nepadorių tatuiruočių.
7) Neįgalumo ar lėtinių ligų, kurioms reikalinga nuolatinė medicininė priežiūra ir gydymas, nebuvimas.
8) Kai kurie vienuolynai nepriima žmonių, kurie kada nors buvo kalėjime.
9) Būtina Rusijos pilietybė, be to, turi būti nuolatinė registracija.
10) Amžius – vyresni nei 18 metų.

Norėdami patekti į vienuolyną, jums reikia:

1) Jūs turite gerai apgalvoti savo sprendimą ir ne vieną kartą. Priimdamas tai, žmogus turi suprasti, kad ketina kardinaliai pakeisti savo gyvenimą. Gyvenimas vienuolyne sunkus – reikia daug dirbti fiziškai, laikytis visų pasninkų, prisijaukinti kūną.

2) Jei tvirtai apsisprendėte išsižadėti pasaulietiškos tuštybės, tuomet susisiekite su vienuolyno abatu ir pasikalbėkite apie norą atvykti į vienuolyną. Jis pasakys, ką reikia pasiimti su savimi.

3) Atvykus į vienuolyną reikės pateikti dokumentus: pasą, gimimo liudijimą, ištuokos liudijimą. Be to, jums reikės parašyti autobiografiją. Jei nesate vedęs, turite susikūrusių vaikų ir atitinkate aukščiau nurodytus reikalavimus, būsite priimtas bandomajam laikotarpiui. Paprastai bandomasis laikotarpis Rusijos vienuolynuose yra treji metai. Tačiau jis gali būti sumažintas, priklausomai nuo to, kaip gerai elgiasi ir kaip moraliai stabiliai pasirodei vienuolyne.

4) Pasibaigus bandomajam buvimo vienuolyne laikotarpiui, abatas pateiks valdančiajam vyskupui pasiūlymą dėl tonzūros, o jūs galėsite priimti vienuolijos laipsnį.

1. Kas dėl Dievo atsižada pasaulio ir stoja į vienuolystę, tas eina dvasinio gyvenimo keliu. Krikščionio motyvacija tam atsiranda dėl jo tikėjimo ir vidinio dvasinio tobulumo troškimo, kuris grindžiamas blogio ir pasaulio aistrų išsižadėjimu, kaip pirmąja sielos išganymo sąlyga.

2. Joks ankstesnis moralinis gyvenimo būdas pasaulyje netrukdo krikščioniui įeiti į vienuolyną sielos gelbėjimo tikslu, kaip teigiama VI ekumeninės tarybos 43 kanone.

3. Į vienuolyną negali būti priimami asmenys, nesulaukę pilnametystės; žmona su gyvu vyru, teisiškai su juo neišsiskyrusi, taip pat tėvas su mažamečiais vaikais, kuriems reikalinga globa.

4. Vienuolės, išėjusios iš kito vienuolyno be leidimo, nepriimamos. Įstojantys į vienuolyną su valdančiojo vyskupo palaiminimu iš kito vienuolyno raštiškai įsipareigoja visame kame laikytis vienuolyno taisyklių ir papročių ir yra pavedami vienai iš vyresniųjų seserų.

5. Kiekvienas, stojantis į vienuolyną, turi pateikti pasą ir kitus Maskvos vyskupijoje priimtus prašymo į vienuolyną formoje nurodytus dokumentus. Motinos Vyriausiosios įsakymo dėl priėmimo į vienuolyną kopija ir visi nurodyti dokumentai pateikiami vyskupijos administracijai.

6. Atvykėlis trejus metus patiria išbandymą ir, jei pasirodo, kad ji verta, kunigaikštienė prašo valdančiojo vyskupo, kad ši priimtų ją į vienuolijos laipsnį.

7. Bandomasis laikotarpis gali būti sutrumpintas priklausomai nuo naujoko moralinio stabilumo ir gero elgesio.

8. Naujokei, priimtai į seserų gretas, po tam tikro išbandymo, valdančiojo vyskupo palaiminimu, leidžiama nešioti sutaną, o jai išgyvenus vienuolyne bent vienerius metus, palaiminus valdančioji Vyskupas, ji gali būti tonzuota į sutaną – tokiu atveju jos vardas gali būti pakeistas.

9. Bandydamos visame kame atkirsti savo valią, vienuolyno seserys negali siekti tonzūros kaip vienuolis, visiškai patikėdamos save Motinos Vyresniosios valiai. Motinai Vyresnybei pasiūlius, vienuolyno vienuolės jos vardu parašo peticiją dėl tonzūros, kaip vienuolio, prašydamos valdančiojo vyskupo už tai užtarti.

10. Įstodamas į vienuolyną ir ruošdamasis duoti vienuolinius įžadus naujokas nutraukia visus ryšius su pasauliu, su artimaisiais palaiko tik dvasinius santykius. Ji įsipareigoja pagal Viešpaties įsakymą neturėti jokio turto pasaulyje, juo iš anksto disponavusi arba perleisdama disponuoti artimiausiems giminaičiams.

11. Vienuolyno vienuoles, kurios nebuvo tonzuotos, Motina Vyresnioji gali atleisti iš darbo, tokiu atveju Motinos Vyresniosios įsakymo kopija siunčiama vyskupijos administracijai. Tie, kurie tonūravo, išvyksta su valdančiojo vyskupo palaiminimu.

12. Priimtieji į seseriją negali pretenduoti į jų užimamas patalpas (kameros ar kamerų dalis), nes jos nėra jos nuosavybė, o yra specialus bendrabutis ar tarnybinės patalpos.

13. Atėjusieji į vienuolyną piniginio įnašo neprivalo. Nedraudžiama iš pareiškėjo priimti savanorišką auką vienuolynui, o tik su sąlyga, kad aukotojas pasirašys, kad nesieks pašalpų už savo auką ir nereikalaus jos grąžinti išleidžiant iš vienuolyno.

Ši tema nėra paprasta, juolab kad ne visi supranta gilią įstojimo į vienuolyną prasmę. Šiuolaikinėje realybėje egzistuoja ir vadinamoji „stačiatikių romantika“, kuria žmonės dažnai, nejučiomis, apgaubia šią temą. Pabandykime pagal savo galimybes atsakyti į dažniausiai užduodamus klausimus, susijusius su stojimu į vienuolyną.

Kaip jie gyvena vienuolyne ir kas yra vienuolynas?

Vienuolystė – ypatingas dvasinis kelias, kurį žmogus pasirenka pats. Visiškas pasaulietinio gyvenimo išsižadėjimas ir visiškas atsidavimas Dievui. Dėl šios priežasties praeitais amžiais žmonės eidavo į dykumą arba dirbo šventyklose. Tada gimė pirmieji vienuolynai. Jie atsirado dėl to, kad daugelis žmonių savo sieloje norėjo būti išgelbėti ir eiti griežtu keliu, tačiau fizinis silpnumas neleido to padaryti visiems. Žmonės tai suprato ir pradėjo apsigyventi dėl fizinės, moralinės ir dvasinės vieni kitų paramos. O norėdami nukirsti savivalią, trukdančią dvasiškai augti, jie rinkdavosi išmintingiausią vienuolį ar vyresnįjį ir stengdavosi vykdyti jo įsakymus, o šis savo ruožtu jiems tėviškai vadovavo ir visiems paklusdavo.

O kadangi fizinis kūnas neapsieidavo be maisto, gėrimų ir pastogės (ypač šiaurinėse šalyse, tokiose kaip mūsų), vienuolynai turėjo susitvarkyti savo išorinį gyvenimą, statyti celes, įsigyti daržus, virtuvę ir kitus pagalbinius sklypus, kurių dėka jie turėjo. išgyveno iš savo rankų darbo ir geradarių aukų.

Bet tai buvo nereikšmingas ir išorinis vienuolyno gyvenimas. Vidinę sudarė malda, dieviškosios tarnybos, paklusnumas ir kasdienis dvasinis karas. Kai kur šis dvasinis vidinis gyvenimas buvo toks stiprus, kad pagimdė gausybes šventųjų ir „išėjo“ toli už vienuolyno, pritraukdamas tūkstančius piligrimų.

Šiame straipsnyje neliesime dvasinės vienuolinio gyvenimo pusės, nes tai plati tema ir aprašyta daugelio vienuolystės ramsčių, tokių kaip šv.Ignacas Brianchaninovas, Šv. Makarijus iš Egipto, Šv. Teofanas Atsiskyrėlis ir daugelis kitų. Kaip sakoma, imk knygas ir skaityk.

Išorinis gyvenimas primena bendrą bendrabutį. Pastatuose yra celės – kuklios patalpos, kuriose, kaip taisyklė, gyvena keletas vienuolijų. Visi valgo griežtai nustatytomis valandomis bendrame valgykloje, o keliasi čia anksti – 5 valandą ryto ar net anksčiau. Be bažnytinių pamaldų, galioja ir vienuoliška kasdienė taisyklė.

Idealiu atveju vienuolis neturėtų turėti nieko savo, išskyrus drabužius, kuriuos jis dėvi (o vėliau gavo vienuolyne). Todėl čia viskas įprasta: virtuvė, valgykla, daržai ir kitos paslaugos, kuriose dirba vienuoliai ir naujokai.

Vienuolyne tyla pasitinkama, o dykinėjimas smerkiamas. Todėl, jei vienuolis nėra užsiėmęs paklusnumu, tarnavimu bažnyčioje ar kita bendra veikla, jis vis tiek turi melstis viduje, suskaitydamas maldą ant rožinio.

Ir net išoriniai vienuolinio gyvenimo suvaržymai – be to, imamasi savo noru – jau rodo, kad šis kelias tinkamas ne kiekvienam, ką jau kalbėti apie dvasines gelmes, kurių idealiu atveju turėtų siekti kiekvienas, išsižadėjęs pasaulio?

Kaip eiti į vienuolyną ir ko tam reikia?

Pradėkime nuo to, kad tai nėra taip paprasta, kaip atrodo. Gana sunku patekti į bet kurį vienuolyną. Ir jei kas nors pažada „greitai pavers jus vienuoliu“, bėkite. Tiesą sakant, bet kuriame vienuolyne įdėmiai pažiūrės į tave, paklaus apie tavo dvasinį kelią, išsiaiškins, ar tu vedęs ir ar apleidai savo vaikus (deja, pasitaiko ir tokių netinkamų atvejų). Ir tada jie dar keletą metų išbandys jus paklusnumu, kol įveiksite patį pirmąjį etapą - rosoforo noviciatą (net ne mažą vienuolišką tonzūrą).

Todėl, jei po apsilankymo vienuolyne kilo minčių apie pasitraukimą iš pasaulio, pabandykite šiam įvykiui kol kas pradėti ruoštis savarankiškai išoriniame, o tai taip pat labai svarbu, lygmenyje.

Pradėkite nuo mėsos atsisakymo – vienuolyne jie mėsos nevalgo. Laikykitės visų keturių bažnyčios pasninkų, taip pat trečiadienio ir penktadienio. Išmokite keltis anksti ir ilgai melstis. Dažniau eikite į bažnyčią – ir ne tik į sekmadienio pamaldas. Eikite į maldą bažnyčioje ir darbo dienomis, ir per gavėnią.

Jei dirbate, tęskite tai, ką darote, bet žiūrėkite iš dvasinės pusės. Įsivaizduokite, kad viskas, ką darote, yra skirta Dievui, todėl savo viršininkų įsakymus suvokite kaip paklusnumo mokymą. Stenkitės vengti pasaulietinių pramogų.

Atsisakykite televizijos ir skaitykite daugiau dvasinės literatūros.

Beje, tarp patristinio paveldo yra nuostabi šv. Teofano Atsiskyrėlio knyga „Kas yra dvasinis gyvenimas ir kaip jam prisijaukinti“, kur susirašinėjimas atskleidžia merginos, nusprendusios eiti į vienuolyną, pasaulį. . Šventasis Teofanas Atsiskyrėlis jai padeda eiti šiuo keliu palaipsniui, stiprėjant pasirinkimui ir nesivadovaujant emociniais impulsais, kurie jaunystėje gali būti labai karšti, bet ir greitai atvėsti. Taip pat knyga bus aktuali ne tik norintiems rinktis vienuolijos kelią, bet apskritai visiems, kurie domisi dvasiniu darbu pasaulio šurmulyje.

Beje, dažnai kyla klausimas: kaip į vienuolyną eiti moteris, kaip į vienuolyną – vyras?

Vidinių skirtumų visiškai nėra. Viskas, kas aprašyta aukščiau esančiame straipsnyje, tinka tiek vyrams, tiek moterims.

Moterims tik verta pridurti, kad joms teks atsisakyti kosmetikos ir vyriškų drabužių, išmokti nešioti sijonus žemiau kelių ir kuklius, neprovokuojančius drabužius.

Taip gyvenę pasaulyje tarsi „vienuolišką“ gyvenimą ir sustiprėję noru eiti į vienuolyną, galėsite pereiti į kitą etapą: palaiminimą ir vienuolyno pasirinkimą.

Išpažinėjo palaiminimas

Jūs nepriimamas į vienuolyną be palaiminimo. Be to, pageidautina, kad tai būtų jūsų nuodėmklausio, su kuriuo pažįstate daugelį metų, ar net vyresniojo (paprastai pripažinto Rusijos stačiatikių bažnyčioje) palaiminimas. Kraštutiniu atveju galite būti išsiųstas pas vienuolyno nuodėmklausį, kurį pasirinkote sau. Ir kai tik palaimins, taip ir bus.

Beje, į patį palaiminimą reikia žiūrėti nuolankiai, o ne pulti į angas, jei ji staiga nukrypsta nuo jūsų troškimo. Nes dažnai norime vieno, bet Dievo apvaizda mums yra kitokia.

Čia kai kurie naujokai gali nustebti, kas gali būti aukščiau ir geriau už vienuolyną? Jeigu žmogus pasirinks šį kelią, tai Dievas jį tikrai palaimins per seniūną. Bet mes nežinome Viešpaties kelių. Kartais nutinka visiškai priešingai: mergina ateina į vienuolyną palaiminimo, o Dievo vyras ją išsiunčia ištekėti.

Apie vieną tokį epizodą galite perskaityti Serafimų-Divejevo vienuolyno kronikoje. Kartą pas tėvą Serafimą atėjo dvi moterys: viena, labai jauna, paprašė palaiminimo tuoktis, o kita, 30 metų, paprašė vienuolyno. Tačiau tėvas Serafimas palaimino kitaip: išsiuntė jauną moterį į vienuolyną ir, jos siaubui, palaimino 30-metę ištekėti. Kodėl tai sukėlė tokią sumaištį vyresnėje moteryje? Taip, nes XIX amžiuje merginos, kurios neištekėjo iki 30 metų, buvo laikomos senmergėmis, o jų galimybės sukurti šeimą buvo beveik nulinės. Tačiau čia abiem moterims viskas klostėsi gerai, ir kiekviena vėliau buvo patenkinta savo gyvenimu.

O daugelio šventųjų gyvenime sužinome, kaip žmonės, nusprendę pasirinkti vienuolijos kelią, sulaukė visai kitokių palaiminimų.

Apskritai reikia pastebėti, kad žmonės neina į vienuolyną vien dėl to, kad jų asmeninis gyvenimas nepasisekė – kaip, deja, galima pastebėti mūsų laikais. Senais laikais į vienuolyną nepriimdavo, jei žmogus buvo prieš santuoką ir šeimą! Nes santuoka yra įsteigta ir palaiminta Dievo! O tai, kad dabar pasaulyje pažeidžiami santuokos idealai ir šeimos vertybės, yra siaubinga nuodėmė. Ir ypač vienuoliai neturėtų dalyvauti šioje nuodėmėje, menkindami santuoką ir šeimą.

Tiesiog jie patys asmeniškai pasirinko vienuolijos kelią, o pasirinko jį atsižvelgdami į savo dvasinius poreikius, kur santuokos atsisakymas nėra vertinamas kaip savitikslis – tam apskritai nebūtina palikti pasaulio, bet kaip priemonė ir galimybė visiškai atsiduoti Dievui ir dvasiniam gyvenimui.

Vienuolyno pasirinkimas

Čia gali būti du variantai: arba jūsų nuodėmklausys, arba vyresnysis jus tuoj pat palaimins į konkretų vienuolyną, ir tereikia nuolankiai priimti Dievo valią, arba gausite palaiminimą vienuoliniam keliui, bet turėsite pačiam pasirinkti vienuolyną.

Ir čia verta net savarankiško pasiruošimo metu keliauti į piligrimines keliones į skirtingus vienuolynus. Beje, tame nėra nuodėmės. Net šventųjų širdys buvo prisirišusios prie kai kurių vienuolynų, bet priešinosi kitiems. Čia tikrai reikia stebėtis, kad kiekvienas žmogus gali turėti „savo vienuolyną“. Ir tai galioja net šeimoms. Kartais žmonės prisipažįsta jau apkeliavę pusę Rusijos ir aplankę didžiąsias šventoves užsienyje, tačiau turi mėgstamą vienuolyną, į kurį kasmet atvyksta melstis su visa šeima, ir nieko nepadarysi.

Belieka prisiminti tarp stačiatikių vartojamą frazę: „Ne mes pasirenkame šventuosius, o jie pasirenka mus“.

Tad renkantis vienuolyną reikėtų klausyti savo širdies. Na, o techniškai, tiesiog paimkite vyrų ar moterų vienuolynų sąrašą Rusijoje ir ieškokite to, kuris yra arčiau jūsų vietovės. Perskaitykite vienuolyno sukūrimo istoriją, sužinokite, kokios šventovės yra vienuolyne, kurie šventieji jas įkūrė, ir nuvykite ten į piligriminę kelionę, kad empiriškai suprastumėte, ar čia jūsų vieta, ar ne.

Kaip eiti į vienuolyną darbininku

Pasirinkę vienuolyną, pasistenkite ten vykti ilgam laikui, iš pradžių dviem savaitėms (vėlesniais laikais buvimo laiką vienuolyne galite pailginti iki mėnesio). Tai reiškia, kad piligrimystės paslaugų ir kelionių agentūrų siūlomas ekskursijos variantas jums netiks. Į vienuolyną turėsite patekti patys.

Atvykę į vietą, turite pasakyti vienuolynui, kad atvykote tiek dienų - savaičių (tiksliai nurodykite) ir norite dirbti vienuolyno labui. Galite iš karto pasakyti, kokiomis sunkiomis ligomis sergate (jei tokių yra), ir paprašyti, kad paklusdami į tai atsižvelgtų. Bet jūs turėtumėte apie tai kalbėti nuolankiai ir būti pasirengę atsisakyti. Nors, kaip taisyklė, jie eina į susitikimą vienuolyne. Tačiau kartais Viešpats ypač išbando tuos, kurie nori eiti į vienuolyną, tarsi tikrindamas testuojamo žmogaus ryžtą!

Beje, dirbti gali visi, ne tik tie, kurie nusprendė tapti vienuoliu. Paprastai tai yra dievobaimingas dalykas. Ir daugelis šventųjų sakė, kad Dievas laimina žmones ir tas šeimas, kuriose jie dirba vienuolyno labui. , kalbėdamas apie Diveevo, pažymėjo, kad net ir tie, kurie čia šluosto dulkes, gauna didelę malonę.

Kaip patekti gyventi į vienuolyną, kaip patekti į vienuolyną?

Praėję darbo kelią, o pageidautina daugiau nei vieną kartą, ir pagaliau nusprendę palikti pasaulį, turėtumėte žengti paskutinį žingsnį: užsiregistruoti audiencijai pas abatą (vienuolyne) arba abatę (vienuolyne). ). O asmeniniame pokalbyje išsakykite norą eiti į vienuolyną. Remiantis šio pokalbio rezultatais, bus plėtojami tolesni pokyčiai, ir kiekvienas turės savo. Kiti patarimai čia netinka.

Ar galima su vaiku eiti į vienuolyną?

Šis klausimas kelia nerimą daugeliui, kurie susituokę ir susilaukę vaikų susiduria su dvasiniu pasirinkimu. Ir čia kyla daugybė klausimų.

• Pirma, jei mąstome logiškai, o ir dieviškai, tai pirmiausia reikia auginti vaiką iki pilnametystės, o tik tada ramia sąžine eiti į vienuolyną, palaiminant savo subrendusį vaiką gyventi su juo. Dieve.
• Antra, išvykti į vienuolyną šeimai galima tik bendru sutarimu, kai į vienuolyną eina ir vyras, antraip vieno iš sutuoktinių palikimas bus prilygintas nuodėmei.

Našliams ir našliams vienuolijos kelias laikomas geriausiu pasirinkimu, o senais laikais daugelis taip ir darydavo. Bet čia vėl kyla klausimas apie vaikus. Kokio amžiaus vaikai, kokia jų lytis ir kiek vaikų yra? Daugelis, būdami našliai ar daugiavaikiai našliai, mieliau sudarė antrąją santuoką, kad užaugintų savo vaikus ant kojų.

Ar jie veža vaiką į vienuolyną? Jie imasi, bet labai nenoriai, ne su kūdikiu, o atsižvelgdami į konkrečias kiekvieno žmogaus aplinkybes. Tačiau reikia atsiminti pagrindinį dalyką: į vienuolyną galima priimti tik tos pačios lyties vaiką kaip jūs. Tai yra, moteris su dukra bus nuvežta į vienuolyną, o vyras ir sūnus – į vyrų vienuolyną.

Priešingu atveju jums bus pasiūlytas gyvenimas vienuolyne tik kaip darbininkui: tai yra, jie suteiks jums laikiną pastogę, maistą ir paklusnumą, kuriame dirbsite.

Tačiau abu šie variantai nėra geriausias pasirinkimas. Juk tu nori į vienuolyną, o ne į savo vaiką. Ir naivu tikėtis, kad jei vaikas visą gyvenimą gyvena vienuolyne, tai jis ten ir liks suaugęs – neverta. Daugeliu atvejų viskas kitaip: vaikai, sulaukę pilnametystės, tuoj pat pabėga iš vienuolyno, o jaunimas iš visiškai nebažnytinių šeimų ateina į šventąjį vienuolyną asketuoti.

Kodėl tai vyksta? Tikriausiai todėl, kad pažeidžiamas laisvės rinktis kelią, kurį kiekvienam gimus duoda Dievas, principas! Taip, mūsų, tėvų, teisės ir pareigos yra mokyti ir mokyti savo vaikus Dievo Įstatymo. Tačiau tai turėtų būti daroma nepastebimai, su didele meile ir subtilumu. Pasitikėjimas ne savo tėvų valdžia ir žiniomis, o Dievo valia. Ir melskis už vaikus. Bet neverskite jų.

Štai kodėl daugelis išmintingų kunigų palaimina daugybę motinų (nes dažniausiai tai rūpi moterims) gyventi pasaulyje, kaip vienuolyne, auginant vaiką ir po aštuonioliktojo gimtadienio išvykti ieškoti vienuoliško kelio.

Jei problema labai opi, o moteris jaučia, kad jei neis į vienuolyną, ji tiesiog dvasiškai pražus, arba bus ypatingas seniūno palaiminimas, tai įėjimo į vienuolyną klausimą vis tiek teks išspręsti. individualiai.

Ir šiuo atveju reikia galvoti apie vaiką. Tuomet vienuolyną reikėtų rinktis ne tik pagal savo norą, bet ir vadovaujantis keliais klausimais.

1. Vienuolynas turi būti pakankamai didelis ir gerai įrengtas, įsikūręs dideliame kaime arba šalia miesto, kuriame yra ligoninės ir kitos reikalingos organizacijos. Kai kurie vienuolynai turi savo ligonines ar bent jau medicinos centrus, kuriuose paklusnumą atlieka kadaise į vienuolyną atvykę gydytojai ir medicinos seserys.
2. Vienuolyne turėtų būti mokykla. Beje, dabar tai nėra problema. Daugelyje vienuolynų steigiamos bendrojo lavinimo mokyklos ar net gimnazijos, kuriose vaikas gali įgyti pilną vidurinį išsilavinimą, prilygstantį įprastai pasaulietinei mokyklai.
3. Visus vaiko organizavimo klausimus turite nedelsdami spręsti patys. Niekas neprivalo sėdėti su jūsų vaiku, kol nuspręsite perskaityti kitą akatistą ar eiti į kitą paslaugą. Paprastai mamos dirba paklusdamos, kol vaikas yra mokykloje. Ateityje jie patys turi stebėti savo vaiką ir vežtis jį su savimi į paklusnumą ar bažnytines pamaldas.

Kaip matote, tai sukuria nemažai sunkumų ir papildomų įsipareigojimų, atsižvelgiant į uždarą vienuolijos bendruomenės struktūrą ir dvasinio gyvenimo pobūdį. Todėl tie, kurie galvoja apie vienuolyną turėdami vaiką ant rankų, turėtų rimtai pagalvoti apie šį klausimą.

Nuo kokio amžiaus galima įstoti į vienuolyną?

Kur kas rečiau, bet vis tiek pasitaiko priešinga situacija, kai gana nuoširdžiai tikėjimo išmokę paaugliai nori eiti į vienuolyną, tačiau tėvai neleidžia. Tai pasiekia tašką, kai vaikai tiesiogine prasme pabėga į vienuolyną. Kaip šiuo atveju sprendžiama situacija?

Nepilnamečiai į vienuolyną nepriimami be tėvų sutikimo, o tonzavimas neatliekamas iki 18 metų. Tačiau jie gali leisti jiems gyventi su darbuotojų teisėmis.

Bet kokiu atveju vienuolyno abatė, į kurią kreipėsi paauglė, susisiekia su tėvais, kviesdama juos pasikalbėti. Tuo pačiu nuraminti susierzinusį „vaiką“ ir sušvelninti tėvų „nelankstumą“. Kartais pavyksta pasiekti kompromisą.

Prieš kelerius metus viename vienuolyne buvo atvejis: 15-metė mergina tiesiogine prasme ant kelių maldavo Motinos Vyriausiosios nuvežti ją į savo vienuolyną. Ji paskambino tėvams bendram pokalbiui. Jiems pavyko pasiekti kompromisą: jie susitarė, kad mergina atvyks į vienuolyną visai vasarai, o rudenį grįš namo, nes jai reikia baigti mokyklą. Motina Vyresnysis tokį sprendimą savo tėvams motyvavo tuo, kad leisdami dukrai bent kurį laiką gyventi vienuolyne jie išlaikys su ja gerus santykius ir netaps mirtinais priešais. O mergina savo ruožtu atidžiau pažvelgs į vienuolyno gyvenimą iš vidaus.

Taigi, jei jums dar nėra 18 metų, bet norite eiti į vienuolyną, pagrįstas Motinos Viršininkės sprendimas jums gali padėti. Pradėkite atvykdami į vienuolyną atostogų. O su tėvais pasistenkite taikiai pasiekti kompromisą, kuriame gali padėti nuoširdi malda už juos.

Tatjana Strakhova