Pierre'as Bezukhovas, nepaisant galimybės palikti prancūzų nelaisvę Maskvą, liko mieste, kad nužudytų Napoleoną. Vaiką nuo gaisro išgelbėjo negalvodamas apie savo gyvybę ir nereikalaudamas dėkingumo. Pierre'as nebijojo dėl savo gyvybės, Rusijos žmonių likimas jam buvo brangesnis. Herojus buvo pasirengęs mirti, atlikdamas tikrai naudingą veiksmą.

M.A. Bulgakovas "Meistras ir Margarita"

Meilė – štai kas paskatino Margaritą susitarti su velniu. Ji buvo pasirengusi viskam, troško tik vieno – vėl pamatyti Mokytoją. Margarita pasiaukojo, sutikdama būti karaliene Šėtono baliuje. Ji tvirtai atlaikė visus likimo paruoštus išbandymus ir rado savo laimę.

I. Bunin "batiniai batai"

Esant blogam orui, Nefedas nusprendė vykti į Novoselkus, kad išpildytų sergančio vaiko norą: vaikas vis prašė raudonų batų. Nefedas žinojo, kad rizikuoja, tačiau padėti vaikui jam buvo svarbiau nei jo paties gyvybė. Didvyris mirė grįždamas, o jo krūtinėje buvo rasti visiškai nauji batai ir fuksinas.

F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“

Sunkios gyvenimo aplinkybės privertė Sonya Marmeladova eiti „ant geltono bilieto“. Mergina paaukojo savo orumą, kad padėtų šeimai išgyventi. Ir net šiame iš pažiūros baisiame poelgie iš tikrųjų nėra nieko blogo. Sonya Marmeladova poelgis tam tikru mastu vertas pagarbos.

Garsioji amerikiečių poetė ir rašytoja Eleanor Mary Sarton, kurią milijonai skaitytojų žino kaip May Sarton, priklauso dažnai cituojami žodžiai: „Galvok kaip herojus – ir elgsiesi kaip padorus žmogus“.

Daug rašyta apie herojiškumo vaidmenį žmonių gyvenime. Ši dorybė, turinti daugybę sinonimų: drąsa, narsumas, drąsa, pasireiškia jos nešėjos moraline stiprybe. Moralinė stiprybė leidžia jam sekti tikrą, tikrą tarnystę tėvynei, žmonėms, žmonijai. Kokia tikrojo herojiškumo problema? Argumentai gali būti naudojami įvairiais būdais. Tačiau pagrindinis dalykas juose: tikras didvyriškumas nėra aklas. Įvairūs herojiškumo pavyzdžiai – tai ne tik tam tikrų aplinkybių įveikimas. Jie visi turi vieną bendrą bruožą – į žmonių gyvenimus įneša perspektyvos.

Daugelis ryškių rusų ir užsienio literatūros klasikų ieškojo ir rado savo ryškių ir unikalių argumentų, aprėpiančių narsumo fenomeno atsiradimo temą. Heroizmo problemą, mūsų, skaitytojų, laimei, plunksnos meistrai nušviečia ryškiai, nebanaliai. Jų kūriniuose vertinga tai, kad klasika skaitytoją panardina į dvasinį herojaus pasaulį, kurio kilniais poelgiais žavisi milijonai žmonių. Šio straipsnio tema – kai kurių klasikų kūrinių apžvalga, kurioje ypatingas požiūris į herojiškumo ir drąsos klausimą.

Herojai yra visur aplink mus

Šiandien filistinų psichikoje, deja, vyrauja iškreipta heroizmo samprata. pasinėrę į savo problemas, į savo mažą savanaudišką pasaulį. Todėl jų sąmonei iš esmės svarbūs nauji ir nebanalūs argumentai apie heroizmo problemą. Patikėkite, mus supa herojai. Mes jų tiesiog nepastebime, nes mūsų siela yra trumparegiška. Žygdarbius atlieka ne tik vyrai. Pažiūrėkite atidžiau – moteris, gydytojų nuosprendžiu, iš esmės negalinti pagimdyti – pagimdo. Heroizmas gali pasireikšti ir pasireiškia mūsų amžininkams prie lovos, prie derybų stalo, darbo vietoje ir net prie virtuvės viryklės. Jums tereikia išmokti tai pamatyti.

Literatūrinis Dievo paveikslas yra tarsi kamertonas. Pasternakas ir Bulgakovas

Auka išskiria tikrą didvyriškumą. Daugelis puikių literatūros klasikų bando paveikti savo skaitytojų įsitikinimus keldami kuo aukščiau heroizmo esmės supratimo kartelę. Jie randa kūrybinių jėgų unikaliai perteikti aukščiausius idealus skaitytojams, savaip pasakodami apie Dievo, žmogaus sūnaus, žygdarbį.

Borisas Leonidovičius Pasternakas knygoje „Daktaras Živagas“, itin nuoširdus kūrinys apie jo kartą, rašo apie narsą kaip aukščiausią žmonijos emblemą. Anot rašytojo, tikrojo herojiškumo problema atsiskleidžia ne smurte, o dorybėje. Savo argumentus jis išsako per pagrindinio veikėjo dėdę N. N. Vedenyapiną. Jis mano, kad kiekviename iš mūsų snūduriuojantis žvėris nesugeba sutramdyti tramdytojo botagu. Tačiau tai gali pamokslininkas, kuris aukojasi.

Rusų literatūros klasikas, teologijos profesoriaus Michailo Bulgakovo sūnus romane „Meistras ir Margarita“ pateikia mums savo originalią literatūrinę Mesijo – Ješua Ha-Nozri – įvaizdžio interpretaciją. Gėrio skelbimas, kuriuo Jėzus atėjo pas žmones, yra pavojingas verslas. Tiesos, sąžinės žodžiai, prieštaraujantys visuomenės pamatams, yra kupini mirties tiems, kurie juos ištarė. Netgi Judėjos prokuratorius, kuris nedvejodamas gali ateiti į pagalbą žiurkžudžiui Markui, vokiečių apsuptyje, bijo sakyti tiesą (nors slapta sutinka su Ga-Nozri pažiūromis.) Taikus Mesijas drąsiai seka savo likimą, o kovose užkietėjęs romėnų vadas yra bailys. Bulgakovo argumentai įtikina. Heroizmo problema jam glaudžiai susijusi su organiška pasaulėžiūros, pasaulėžiūros, žodžio ir poelgio vienybe.

Henriko Sienkevičiaus argumentai

Jėzaus atvaizdas drąsos aureolėje pasirodo ir Henryko Sienkiewicziaus romane „Kamo Gryadeshi“. Brightas atranda lenkų literatūros klasikos atspalvius, kad sukurtų unikalią siužetinę situaciją savo garsiajame romane.

Po to, kai Jėzus buvo nukryžiuotas ir prikeltas, jis atvyko į Romą, vykdydamas savo misiją: paversti Amžinąjį miestą į krikščionybę. Tačiau jis, nepastebimas keliautojas, vos atvykęs, tampa iškilmingo imperatoriaus Nerono įžengimo liudininku. Petrą šokiruoja romėnų garbinimas imperatoriui. Kokius argumentus šiam reiškiniui rasti, jis nežino. Heroizmo problema, idėjiškai diktatoriui besipriešinančio žmogaus drąsa, pradedama Petro baime, kad misija nebus įvykdyta. Jis, praradęs tikėjimą savimi, bėga iš Amžinojo miesto. Tačiau, palikęs miesto sienas, apaštalas pamatė Jėzų žmogaus pavidalu artėjantį prie jų. Apstulbintas to, ką pamatė, Petras paklausė Mesijo, kur jis eina: „Kur tu eini? Jėzus atsakė, kad kadangi Petras paliko savo tautą, jam telieka viena – eiti į nukryžiavimą antrą kartą. Tikra paslauga tikrai apima drąsą. Sukrėstas Petras grįžta į Romą...

Drąsos tema „Karas ir taika“

Rusų klasikinėje literatūroje gausu diskusijų apie heroizmo esmę. Levas Nikolajevičius Tolstojus savo epiniame romane „Karas ir taika“ iškėlė nemažai filosofinių klausimų. Princo Andrejaus įvaizdyje, eidamas kario keliu, rašytojas pateikė savo ypatingus argumentus. Heroizmo ir drąsos problema skausmingai permąstoma ir vystosi jauno kunigaikščio Bolkonskio galvoje. Jo jaunystės svajonė – įvykdyti žygdarbį – yra prastesnė už karo esmės supratimą ir suvokimą. Būti didvyriu, o ne pasirodyti – taip po Šengrabeno mūšio keičiasi princo Andrejaus gyvenimo prioritetai.

Štabo karininkas Bolkonskis supranta, kad tikrasis šio mūšio herojus yra baterijos vadas Modestas, pasiklydęs savo viršininkų akivaizdoje. Pajuokos adjutantų objektas. Mažo ir silpno neapsakomo kapitono baterija nesusvyravo prieš neįveikiamus prancūzus, padarė jiems žalos ir leido pagrindinėms pajėgoms organizuotai trauktis. Tušinas veikė pagal užgaidą, jis negavo įsakymo uždengti kariuomenės užnugarį. Suprasti karo esmę – tokie buvo jo argumentai. Heroizmo problemą permąsto kunigaikštis Bolkonskis, jis staigiai keičia karjerą ir, padedamas M. I. Kutuzovo, tampa pulko vadu. Borodino mūšyje jis, iškėlęs pulką pulti, yra sunkiai sužeistas. Napoleonas Bonapartas mato rusų karininko kūną su vėliava rankose. Prancūzijos imperatoriaus reakcija – pagarba: „Kokia graži mirtis! Tačiau Bolkonskiui didvyriškumo aktas sutampa su pasaulio vientisumo suvokimu, atjautos svarba.

Harper Lee „Nužudyti juokdarį“

Žygdarbio esmė suprantama ir daugelyje Amerikos klasikų kūrinių. Romaną „Nužudyti juokdarį“ mokyklose mokosi visi mažieji amerikiečiai. Jame yra originalus diskursas apie drąsos esmę. Ši mintis skamba iš teisininko Atiko – garbingo žmogaus, besiėmusio sąžiningo, bet anaiptol nepelningo verslo – lūpų. Jo argumentai dėl heroizmo problemos yra tokie: drąsa yra tada, kai imi užduotį, iš anksto žinant, kad pralaimėsi. Bet vis tiek imi ir eini iki galo. O kartais vis tiek pavyksta laimėti.

Margaret Mitchell Melanie

Romane apie XIX amžiaus Amerikos pietus jis kuria savitą trapios ir rafinuotos, bet kartu drąsios ir drąsios ledi Melanie įvaizdį.

Ji įsitikinusi, kad visuose žmonėse yra kažkas gero, ir yra pasirengusi jiems padėti. Jos kuklus, tvarkingas namas šeimininkų nuoširdumo dėka išgarsėja Atlantoje. Pavojingiausiais gyvenimo laikotarpiais Scarlett iš Melanie sulaukia tokios pagalbos, kurios neįmanoma įvertinti.

Hemingvėjus apie didvyriškumą

Ir, žinoma, jūs negalite apeiti klasikinės Hemingway istorijos „Senis ir jūra“, pasakojančios apie drąsos ir didvyriškumo prigimtį. Pagyvenusio kubiečio Santjago kova su didžiule žuvimi primena palyginimą. Hemingvėjaus argumentai dėl heroizmo problemos yra simboliniai. Jūra – kaip gyvenimas, o senasis Santjagas – kaip žmogaus patirtis. Rašytojas ištaria tikrojo didvyriškumo leitmotyvu tapusius žodžius: „Žmogus nebuvo sukurtas patirti pralaimėjimą. Jūs galite jį sunaikinti, bet negalite jo nugalėti!

Broliai Strugackiai „Piknikas prie kelio“

Istorija įveda savo skaitytojus į fantasmagorišką situaciją. Akivaizdu, kad po ateivių atvykimo Žemėje susidarė anomali zona. Stalkeriai randa šios zonos „širdį“, kuri turi unikalią savybę. Žmogus, patekęs į šią teritoriją, gauna sunkią alternatyvą: arba jis miršta, arba zona išpildo bet kurį jo norą. Strugackiai meistriškai parodo herojaus, pasiryžusio šiam žygdarbiui, dvasinę evoliuciją. Įtikinamai parodytas jo katarsis. Stalkeris neturi nieko savanaudiško prekinio, jis mąsto žmogiškumu ir atitinkamai prašo zonos „laimės visiems“, bet tokios, kad jos neatimtų. Kokia, pasak Strugatskių, yra didvyriškumo problema? Literatūros argumentai liudija, kad ji tuščia be atjautos ir humanizmo.

Borisas Polevojus „Pasakojimas apie tikrą vyrą“

Rusijos žmonių istorijoje buvo laikotarpis, kai didvyriškumas tapo tikrai didžiulis. Tūkstančiai karių įamžino savo vardus. Aukštas Sovietų Sąjungos didvyrio titulas buvo suteiktas vienuolikai tūkstančių kovotojų. Tuo pačiu metu 104 žmonės buvo apdovanoti du kartus. Ir trys žmonės – tris kartus. Pirmasis asmuo, gavęs šį aukštą titulą, buvo pilotas Aleksandras Ivanovičius Pokryškinas. Tik per vieną dieną – 1943 12 04 – jis numušė septynis fašistų įsibrovėlių lėktuvus!

Žinoma, tokių herojiškumo pavyzdžių pamiršimas ir neperdavimas naujoms kartoms yra tarsi nusikaltimas. Tai turėtų būti daroma pasitelkus sovietinės „karinės“ literatūros pavyzdį – tokiais argumentais skelbia Vieningas valstybinis egzaminas. Heroizmo problema moksleiviams akcentuojama Boriso Polevojaus, Michailo Šolochovo, Boriso Vasiljevo kūrybos pavyzdžiais.

Laikraščio „Pravda“ fronto korespondentą Borisą Polevojų sukrėtė 580-ojo naikintuvų pulko piloto Aleksejaus Maresjevo istorija. 1942 metų žiemą jis buvo numuštas virš Novgorodo srities dangaus. Sužeistas kojose pilotas 18 dienų šliaužė prie savųjų. Išgyveno, pateko, bet gangrena „suvalgė“ kojas. Po to sekė amputacija. Ligoninėje, kurioje Aleksejus gulėjo po operacijos, buvo ir politikos instruktorius, kuriam pavyko įžiebti Maresjevo svajonę – grįžti į dangų naikintuvo pilotu. Įveikęs skausmą Aleksejus išmoko ne tik vaikščioti ant protezų, bet ir šokti. Istorijos apoteozė yra pirmasis oro mūšis, kurį sužeidė pilotas.

Medicinos komisija „pasidavė“. Karo metu tikrasis Aleksejus Maresjevas numušė 11 priešo lėktuvų, o daugumą jų – septynis – sužeistas.

Sovietų rašytojai įtikinamai atskleidė herojiškumo problemą. Literatūros argumentai liudija, kad žygdarbius atlikdavo ne tik vyrai, bet ir tarnauti pašauktos moterys. Boriso Vasiljevo istorija „Aušros čia tyli“ pribloškia savo dramatizmu. Didelė fašistų sabotažo grupė, kurią sudarė 16 žmonių, nusileido sovietų užnugaryje.

Jaunos merginos (Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurevich, Galya Chetvertak) didvyriškai miršta, tarnaudamos 171 geležinkelio atšakose, vadovaujamos meistro Fedoto Vaskovo. Tačiau jie sunaikina 11 fašistų. Meistras trobelėje aptinka likusius penkis. Jis nužudo vieną ir paima keturis. Tada jis atiduoda kalinius saviesiems, prarasdamas sąmonę nuo nuovargio.

"Žmogaus likimas"

Ši Michailo Aleksandrovičiaus Šolochovo istorija supažindina mus su buvusiu Raudonosios armijos kariu – vairuotoju Andrejumi Sokolovu. Paprasčiausiai ir įtikinamai atskleidžiama rašytojo ir herojiškumo. Argumentų, paliečiančių skaitytojo sielą, ilgai ieškoti nereikėjo. Beveik kiekvienoje šeimoje karas atnešė sielvartą. Andrejus Sokolovas jo turėjo apsčiai: 1942 metais žuvo jo žmona Irina ir dvi dukros (bomba pataikė į gyvenamąjį namą). Mano sūnus per stebuklą išgyveno ir po šios tragedijos savanoriu išėjo į frontą. Pats Andrejus kovojo, buvo sučiuptas nacių ir nuo jo pabėgo. Tačiau jo laukė nauja tragedija: 1945 metais gegužės 9 dieną snaiperis nužudė jo sūnų.

Pats Andrejus, netekęs visos šeimos, rado jėgų pradėti gyvenimą „nuo nulio“. Jis įvaikino benamį berniuką Vaniją ir tapo jo įtėviu. Šis moralinis žygdarbis vėl pripildo jo gyvenimą prasmės.

Išvada

Tokie yra klasikinės literatūros heroizmo problemos argumentai. Pastarasis tikrai geba palaikyti žmogų, pažadinti jame drąsą. Nors ji negali jam padėti finansiškai, ji iškelia jo sieloje ribą, kurios Blogis negali peržengti. Taip Remarkas rašė apie knygas Triumfo arkoje. Heroizmo argumentacija klasikinėje literatūroje užima vertingą vietą.

Heroizmą galima pateikti ir kaip socialinį savotiško „savisaugos instinkto“ reiškinį, bet ne individualaus gyvenimo, o visos visuomenės. Visuomenės dalis, atskira „ląstelė“ – žmogus (žygdarbius atlieka patys verčiausi), sąmoningai, vedamas altruizmo ir dvasingumo, aukojasi, išsaugodamas kažką daugiau. Klasikinė literatūra yra viena iš priemonių, padedančių žmonėms suprasti ir suvokti nelinijinę drąsos prigimtį.

Tai mokyklos pabaiga. Dabar visų mokinių dėmesys Ne paslaptis, kad rašant rašinį galima gauti labai daug balų. Būtent todėl šiame straipsnyje parašysime detalų rašinio planą ir aptarsime dažniausiai pasitaikančią egzamino temą – drąsos problemą. Žinoma, temų yra nemažai: požiūris į rusų kalbą, mamos, mokytojos vaidmuo, vaikystė žmogaus gyvenime ir daugelis kitų. Ypatingas sunkumas studentams yra drąsos problemos argumentavimas.

Daug talentingų rašytojų savo kūrinius skyrė didvyriškumo ir drąsos temai, tačiau jie taip tvirtai neįsitvirtina mūsų atmintyje. Šiuo atžvilgiu mes juos šiek tiek atnaujinsime ir pateiksime geriausius argumentus apginti savo požiūrį nuo grožinės literatūros.

Rašinio planas

Pirmiausia siūlome susipažinti su teisingu rašinio planu, kuris, jei bus visi taškai, duos daugiausiai galimų taškų.

Rusų kalbos egzamino sudėtis labai skiriasi nuo socialinių mokslų, literatūros ir kt. Šis darbas turi griežtą formą, kurios geriau nelaužyti. Taigi, kaip atrodo mūsų būsimos esė planas:

1. Įvadas. Koks šios pastraipos tikslas? Turime sklandžiai atvesti savo skaitytoją prie pagrindinės tekste iškeltos problemos. Tai nedidelė pastraipa, kurią sudaro trys ar keturi sakiniai, tačiau ji aiškiai susijusi su jūsų esė tema.
2. Problemos įvardijimas. Šioje dalyje sakome, kad perskaitėme analizei siūlomą tekstą ir nustatėme vieną iš problemų. Kai kalbate apie problemą, iš anksto pagalvokite apie argumentus. Paprastai tekste jų yra du ar daugiau, pasirinkite jums naudingiausią.
3. Tavo komentaras. Reikia tai paaiškinti ir apibūdinti. Tai turėtų užtrukti ne daugiau kaip septynis sakinius.
4. Atkreipkite dėmesį į autoriaus poziciją, ką jis galvoja ir kaip jis susijęs su problema. Gal jis bando ką nors padaryti?
5. savo poziciją. Turite parašyti, ar sutinkate su teksto autoriumi, ar ne, pagrįsti savo atsakymą.
6. Argumentai. Jų turėtų būti dvi (iš literatūros, istorijos, asmeninės patirties). Mokytojai vis dar siūlo remtis literatūros argumentais.
7. Baigti ne daugiau kaip tris sakinius. Padarykite išvadą apie viską, ką pasakėte, apibendrinkite. Yra ir toks pabaigos variantas kaip retorinis klausimas. Tai privers susimąstyti, o rašinys bus baigtas gana įspūdingai.

Kaip matote iš plano, sunkiausia dalis yra ginčas. Dabar drąsos problemai atrinksime pavyzdžius, naudosime išskirtinai literatūrinius šaltinius.

"Žmogaus likimas"

Drąsos problemos tema yra pagrindinė Michailo Šolochovo istorijos „Žmogaus likimas“ mintis. Savanaudiškumas ir drąsa yra pagrindinės sąvokos, apibūdinančios pagrindinį veikėją Andrejų Sokolovą. Mūsų personažas sugeba peržengti visas likimo jam paruoštas kliūtis, aukštai iškelta galva nešti kryžių. Šias savybes jis parodo ne tik karo tarnybos metu, bet ir nelaisvėje.

Atrodė, kad blogiausia jau praeityje, tačiau bėda ateina ne viena, laukia dar vienas labai sunkus išbandymas – artimų žmonių mirtis. Dabar Andrejus kalba nesavanaudiškai, sukaupė paskutines jėgas į kumštį ir aplankė tą pačią vietą, kur kažkada buvo ramus ir šeimyninis gyvenimas.

„Ir aušros čia tylios“

Drąsos ir ištvermės problema atsispindi ir tokiame kūrinyje kaip Vasiljevo istorija. Tik čia šios savybės priskiriamos trapioms ir gležnoms būtybėms – merginoms. Šis kūrinys pasakoja, kad ir rusės moterys gali būti tikros didvyrės, lygiai su vyrais kovoti ir ginti savo interesus net ir tokiomis globaliomis prasmėmis.

Autorė pasakoja apie sunkų kelių visiškai skirtingų viena nuo kitos moterų likimą, kurias suvedė didžiulė nelaimė – Didysis Tėvynės karas. Nors anksčiau jų gyvenimas klostėsi įvairiai, tačiau pabaiga visiems buvo vienoda – mirtis vykdant kovinę užduotį.

Pasakojimas apie tikrą žmogų

Kas taip pat yra daugelyje Boriso Polevojaus „Pasakoje apie tikrą vyrą“.

Kūrinyje kalbama apie lakūno, kuris labai mylėjo dangų, padėtį. Jam skrydis yra gyvenimo prasmė, kaip paukščiui sparnai. Bet juos nutraukė vokiečių naikintuvas. Nepaisant patirtų sužalojimų, Meresjevas labai ilgai šliaužė per mišką, neturėjo nei vandens, nei maisto. Jis įveikė šį sunkumą, tačiau jo laukė dar daugiau. Jam neteko kojų, teko išmokti naudotis protezais, bet šis žmogus buvo toks stiprios dvasios, kad net išmoko ant jų šokti.

Nepaisant daugybės kliūčių, Meresjevas atgavo sparnus. Heroizmo ir nesavanaudiškumo galima tik pavydėti.

„Neįtraukta į sąrašą“

Kadangi mus domina drąsos problema, iš literatūros atrinkome argumentus apie karą ir sunkų herojų likimą. Taip pat Boriso Vasiljevo romanas „Jo nebuvo sąrašuose“ skirtas Nikolajaus likimui, kuris ką tik baigė koledžą, išėjo į darbą ir buvo sužavėtas. Jokiuose dokumentuose jis visai nepasirodė, bet bėgti kaip „žiurkei iš laivo“ neatėjo į galvą, drąsiai kovojo ir gynė tėvynės garbę.

Čia yra argumentų bankas esė apie vieningą valstybinį egzaminą rusų kalba. Jis skirtas karinei temai. Prie kiekvienos problemos pateikiami literatūriniai pavyzdžiai, reikalingi rašant aukščiausios kokybės popierių. Antraštė atitinka problemos teiginį, po antrašte yra argumentai (3-5 vnt., priklausomai nuo sudėtingumo). Taip pat galite juos atsisiųsti lentelės argumentai(nuoroda straipsnio pabaigoje). Tikimės, kad jie padės jums pasiruošti egzaminui.

1. Vasilo Bykovo apsakyme „Sotnikovas“ Rybakas išdavė savo tėvynę, bijodamas kankinimų. Kai du bendražygiai, ieškodami aprūpinimo partizanų būriui, pateko į užpuolikus, jie buvo priversti trauktis ir slėptis kaime. Tačiau priešai juos rado vietinio gyventojo namuose ir nusprendė tardyti smurtu. Sotnikovas egzaminą išlaikė garbingai, bet jo draugas prisijungė prie bausmių. Jis nusprendė tapti policininku, nors ketino pirmai progai pasitaikius pabėgti pas savuosius. Tačiau šis poelgis visam laikui perbraukė Rybako ateitį. Išmušęs rekvizitus iš po bendražygio kojų, jis tapo išdaviku ir niekšišku žudiku, kuris nevertas atleidimo.
2. Aleksandro Puškino romane „Kapitono dukra“ bailumas herojui virto asmenine tragedija: jis prarado viską. Bandydamas pelnyti Marijos Mironovos palankumą, jis nusprendė būti gudrus ir gudrus, o ne drąsiai elgtis. Ir štai lemiamu momentu, kai Belgorodo tvirtovę užėmė sukilėliai, o Mašos tėvai buvo žiauriai nužudyti, Aleksejus už juos neatsistojo, neapsaugojo merginos, o persirengė paprasta suknele ir prisijungė prie užpuolikų, gelbsti jo gyvybę. Jo bailumas galiausiai atstūmė heroję, ir net būdama jo nelaisvėje ji išdidžiai ir atkakliai priešinosi jo glamonėms. Jos nuomone, geriau mirti nei būti viename su bailiu ir išdaviku.
3. Valentino Rasputino kūrinyje „Gyvenk ir prisimink“ Andrejus pasitraukia ir grįžta į savo namus, į gimtąjį kaimą. Kitaip nei jis, jo žmona buvo drąsi ir atsidavusi moteris, todėl ji, rizikuodama savimi, pridengia pabėgusį vyrą. Jis gyvena kaimyniniame miške, o ji viską, ko jam reikia, nešasi paslapčia nuo kaimynų. Tačiau Nastjos nebuvimas tapo viešas. Kaimiečiai ją sekė valtimi. Norėdama išgelbėti Andrejų, Nastena pati nuskendo neišdavusi dezertyro. Tačiau bailys jos veide prarado viską: meilę, išgelbėjimą, šeimą. Jo karo baimė nužudė vienintelį jį mylėjusį žmogų.
4. Tolstojaus apsakyme „Kaukazo kalinys“ supriešinami du herojai: Žilinas ir Kostyginas. Kol vienas, aukštaičių pagautas, drąsiai kovoja už laisvę, kitas nuolankiai laukia, kol artimieji sumokės išpirką. Baimė apakina akis, ir jis nesupranta, kad šiais pinigais bus remiami sukilėliai ir jų kova su tautiečiais. Pirmiausia jam yra tik jo paties likimas, o tėvynės interesai jam nerūpi. Akivaizdu, kad bailumas pasireiškia kare ir atskleidžia tokius prigimties bruožus kaip savanaudiškumas, charakterio silpnumas ir menkavertiškumas.

Baimės įveikimas kare

1. Vsevolodo Garšino apsakyme „Bailis“ herojus bijo dingti vardan kažkieno politinių ambicijų. Jis nerimauja, kad su visais planais ir svajonėmis sausoje laikraščio santraukoje pasirodys tik pavardė ir inicialai. Jis nesupranta, kodėl jam reikia kovoti ir rizikuoti, kam tos aukos. Jo draugai, žinoma, sako, kad jį veda bailumas. Jie suteikė jam peno apmąstymams, ir jis nusprendė užsiregistruoti savanoriu fronte. Herojus suprato, kad aukojasi vardan didelio tikslo – savo tautos ir tėvynės išgelbėjimo. Jis mirė, bet buvo laimingas, nes žengė tikrai reikšmingą žingsnį, ir jo gyvenimas įgavo prasmę.
2. Michailo Šolochovo apsakyme „Žmogaus likimas“ Andrejus Sokolovas nugali mirties baimę ir nesutinka gerti už Trečiojo Reicho pergalę, kaip reikalauja komendantas. Už maišto kurstymą ir nepagarbą sargybiniams jam jau gresia bausmė. Vienintelis būdas išvengti mirties – priimti Miulerio tostą, žodžiais išduoti tėvynę. Žinoma, vyras norėjo gyventi, bijojo kankinimų, bet garbė ir orumas jam buvo brangesni. Protiškai ir dvasiškai jis kovojo su užpuolikais, net stovėdamas priešais stovyklos vadovą. Ir jis nugalėjo jį valios jėga, atsisakydamas paklusti jo įsakymui. Priešas pripažino rusų dvasios pranašumą ir apdovanojo karį, kuris net ir nelaisvėje įveikia baimę ir gina savo šalies interesus.
3. Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Pjeras Bezukhovas bijo dalyvauti karo veiksmuose: yra nerangus, nedrąsus, silpnas, netinkamas karinei tarnybai. Tačiau matydamas 1812 m. Tėvynės karo mastą ir siaubą, jis nusprendė eiti vienas ir nužudyti Napoleoną. Jis visiškai neprivalėjo vykti į apgultą Maskvą ir rizikuoti, su savo pinigais ir įtaka galėjo sėdėti nuošaliame Rusijos kampelyje. Bet jis eina kažkaip padėti žmonėms. Pierre'as, žinoma, nenužudo prancūzų imperatoriaus, bet išgelbėja merginą nuo ugnies, ir tai jau yra daug. Jis nugalėjo baimę ir nepasislėpė nuo karo.

Įsivaizduojamo ir tikrojo herojiškumo problema

1. Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Fiodoras Dolokhovas demonstruoja perdėtą žiaurumą karinių operacijų metu. Jis džiaugiasi smurtu, visada reikalauja apdovanojimų ir pagyrimų už įsivaizduojamą herojiškumą, kuriame daugiau tuštybės nei drąsos. Pavyzdžiui, jis sugriebė jau pasidavusį pareigūną už apykaklės ir ilgai tvirtino, kad tai jis paėmė jį į nelaisvę. Kol kariai mėgsta Timochiną kukliai ir paprastai atliko savo pareigą, Fiodoras gyrėsi ir gyrėsi perdėtais pasiekimais. Jis tai padarė ne dėl to, kad išgelbėtų tėvynę, o dėl savęs patvirtinimo. Tai netikras, netikras heroizmas.
2. Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Andrejus Bolkonskis kariauja dėl savo karjeros, o ne dėl šviesios savo šalies ateities. Jam rūpi tik šlovė, kurią, pavyzdžiui, gavo Napoleonas. Siekdamas jos, jis palieka nėščią žmoną ramybėje. Patekęs į mūšio lauką, princas puola į kruviną mūšį, kviesdamas daugybę žmonių kartu su juo pasiaukoti. Tačiau jo metimas nepakeitė mūšio baigties, o tik suteikė naujų pralaimėjimų. Supratęs tai, Andrejus suvokia savo motyvų nereikšmingumą. Nuo tos akimirkos jis nebesiekia pripažinimo, jam rūpi tik gimtosios šalies likimas ir tik dėl jos yra pasiruošęs grįžti į frontą ir paaukoti save.
3. Vasilo Bykovo istorijoje „Sotnikovas“ Rybakas buvo žinomas kaip stiprus ir drąsus kovotojas. Jis buvo stiprios sveikatos ir galingos išvaizdos. Kovose jis buvo neprilygstamas. Tačiau tikras išbandymas parodė, kad visi jo veiksmai tėra tuščias pasigyrimas. Bijodamas kankinimų, Rybakas priima priešo pasiūlymą ir tampa policininku. Jo apsimestinėje drąsoje nebuvo nė lašo tikros drąsos, todėl jis neatlaikė moralinio skausmo ir mirties baimės spaudimo. Deja, įsivaizduojamos dorybės pripažįstamos tik bėdoje, o jo bendražygiai nežinojo, kuo pasitiki.
4. Boriso Vasiljevo apsakyme „Jo nebuvo sąrašuose“ herojus vienas gina Bresto tvirtovę, kurios visi kiti gynėjai krito negyvi. Pats Nikolajus Plužnikovas sunkiai gali atsistoti ant kojų, tačiau savo pareigą atlieka iki pat gyvenimo pabaigos. Kažkas, žinoma, pasakys, kad tai jo neapgalvota. Yra saugumas skaičiais. Bet aš vis tiek manau, kad jo pozicijoje tai yra vienintelis teisingas pasirinkimas, nes jis neišlips ir nepristos prie kovinių dalinių. Taigi ar ne geriau atiduoti paskutinę kovą, nei eikvoti kulką sau? Mano nuomone, Plužnikovo poelgis yra tikro vyro, žiūrinčio tiesai į akis, žygdarbis.
5. Viktoro Astafjevo romane „Prakeikti ir nužudyti“ aprašoma dešimtys paprastų vaikų, kuriuos karas nuvarė į sunkiausias sąlygas, likimai: badas, mirtina rizika, ligos ir nuolatinis nuovargis. Tai ne kariai, o paprasti kaimų ir kaimų, kalėjimų ir lagerių gyventojai: beraščiai, bailūs, šykštūs ir net nelabai sąžiningi. Visi jie yra tik patrankų mėsa mūšyje, daugelis iš jų neduoda jokios naudos. Kas juos varo? Nori susilaukti palankumo ir gauti atidėjimą ar darbą mieste? Beviltiškumas? Galbūt jų buvimas fronte yra neapdairumas? Galima atsakyti įvairiai, bet vis tiek manau, kad jų aukos ir kuklus indėlis į pergalę yra ne veltui, o būtinas. Esu tikras, kad jų elgesį valdo ne visada sąmoninga, bet tikra jėga – meilė tėvynei. Autorius parodo, kaip ir kodėl tai pasireiškia kiekviename iš veikėjų. Todėl manau, kad jų drąsa yra tikra.

Gailestingumas ir abejingumas karo veiksmų atmosferoje

1. Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Veros Rostovos vyras Bergas demonstruoja šventvagišką abejingumą savo tautiečiams. Evakuodamasis iš apgultos Maskvos jis naudojasi žmonių sielvartu ir pasimetimu, pigiau perka retus ir vertingus jų daiktus. Tėvynės likimas jam nerūpi, tik žiūri į kišenę. Karo išgąsdintų ir sugniuždytų aplinkinių pabėgėlių bėdos jo niekaip neliečia. Tuo pačiu metu valstiečiai sudegina visą savo turtą, jei tik jis nepatenka priešui. Jie degina namus, žudo gyvulius, sunaikina ištisus kaimus. Siekdami pergalės, jie rizikuoja viskuo, eina į miškus ir gyvena kaip viena šeima. Priešingai, Tolstojus demonstruoja abejingumą ir užuojautą, priešpriešindamas nesąžiningą elitą ir vargšus, kurie pasirodė dvasiškai turtingesni.
2. Aleksandro Tvardovskio poemoje „Vasilijus Terkinas“ aprašoma žmonių vienybė mirtinos grėsmės akivaizdoje. Skyriuje „Du kariai“ senoliai sveikina Vasilijų ir net pavaišina jį, išleisdami brangias maisto atsargas svetimam žmogui. Mainais už svetingumą herojus pagyvenusiai porai taiso laikrodžius ir kitus indus, taip pat linksmina juos padrąsinančiai pokalbiais. Nors senolė nelinkusi gauti skanėsto, Terkinas jai nepriekaištauja, nes supranta, kaip sunku jiems gyventi kaime, kur net nėra kam padėti malkų skaldyti – visi priekyje. Tačiau net skirtingi žmonės randa bendrą kalbą ir užjaučia vieni kitus, kai virš tėvynės susikaupia debesys. Ši vienybė buvo autoriaus raginimas.
3. Vasilio Bykovo apsakyme „Sotnikovas“ Demčicha slepia partizanus, nepaisydama mirtinos rizikos. Ji dvejoja, išsigandusi ir varoma kaimo moters, o ne viršelio herojės. Prieš mus yra gyvas žmogus, neturintis silpnybių. Ji nesidžiaugia nekviestais svečiais, po kaimą sukiojasi policininkai, o jei ką ras, niekas neišgyvens. Ir vis dėlto užuojauta moteryje ima viršų: ji priglaudžia rezistentus. Ir jos žygdarbis neliko nepastebėtas: tardymo metu su kankinimais ir kankinimais Sotnikovas neišduoda savo globėjos, atsargiai stengdamasis ją apsaugoti, perkelti kaltę sau. Taigi gailestingumas kare gimdo gailestingumą, o žiaurumas – tik žiaurumą.
4. Tolstojaus romane „Karas ir taika“ aprašomi kai kurie epizodai, rodantys abejingumo ir reagavimo į kalinius pasireiškimą. Rusijos žmonės išgelbėjo karininką Rambalą ir jo betmeną nuo mirties. Į priešo stovyklą atvyko patys sušalę prancūzai, jie mirė nuo nušalimų ir bado. Tautiečiai pasigailėjo: pavaišino koše, užpylė šildančia degtine, o pareigūną ant rankų net nešė į palapinę. Tačiau įsibrovėliai buvo mažiau gailestingi: pažįstamas prancūzas nesilaikė Bezukhovo, matydamas jį kalinių minioje. Pats grafas vos išgyveno, kalėjime gaudavo menką davinį ir vaikščiodamas per šalną su pavadėliu. Tokiomis sąlygomis mirė nusilpęs Platonas Karatajevas, kuriam nė vienas iš priešų net negalvojo duoti košės su degtine. Rusų karių pavyzdys yra pamokantis: jis parodo tiesą, kad kare reikia išlikti žmogumi.
5. Įdomų pavyzdį aprašė Aleksandras Puškinas romane „Kapitono dukra“. Pugačiovas, sukilėlių atamanas, parodė gailestingumą ir atleido Petrui, gerbdamas jo gerumą ir dosnumą. Kartą jaunuolis jam padovanojo avikailį, negailėdamas pagalbos svetimam iš paprastų žmonių. Emelyanas ir toliau darė jam gera net po „atpildo“, nes kare jis siekė teisingumo. Tačiau imperatorienė Kotryna parodė abejingumą jai atsidavusio pareigūno likimui ir pasidavė tik Marijos įtikinėjimui. Kare ji demonstravo barbarišką žiaurumą, aikštėje surengdama sukilėlių egzekuciją. Nenuostabu, kad žmonės stojo prieš jos despotišką galią. Tik užuojauta gali padėti žmogui sustabdyti naikinančią neapykantos ir priešiškumo jėgą.

Moralinis pasirinkimas kare

1. Gogolio apsakyme „Tarasas Bulba“ jauniausias veikėjo sūnus yra meilės ir tėvynės kryžkelėje. Jis pasirenka pirmąjį, amžinai atsižadėdamas savo šeimos ir tėvynės. Jo pasirinkimo bendražygiai nepriėmė. Ypač sielvartavo tėvas, nes vienintelė galimybė atkurti šeimos garbę buvo išdaviko nužudymas. Karinė brolija atkeršijo už artimųjų mirtį ir tikėjimo priespaudą, Andrius trypė šventą kerštą, o Tarasas taip pat padarė sunkų, bet būtiną pasirinkimą, kad apgintų šią idėją. Jis nužudo savo sūnų, įrodydamas kolegoms kariams, kad jam, kaip vadui, svarbiausia yra tėvynės išgelbėjimas, o ne smulkmeniški interesai. Taigi jis amžinai valdo kazokų partnerystę, kuri net po jo mirties kovos su „lenkais“.
2. Levo Tolstojaus apsakyme „Kaukazo kalinys“ herojė taip pat priėmė beviltišką sprendimą. Dinai patiko rusas, kurį priverstinai laikė jos artimieji, draugai, jos žmonės. Prieš ją buvo galima rinktis tarp giminystės ir meilės, pareigos saitų ir jausmų diktato. Ji dvejojo, mąstė, nusprendė, bet negalėjo nesuprasti, kad Žilinas nevertas tokio likimo. Jis geras, stiprus ir sąžiningas, bet neturi pinigų išpirkai, ir tai ne jo kaltė. Nepaisant to, kad totoriai ir rusai kovojo, kad vienas užėmė kitą, mergina padarė moralinį pasirinkimą teisingumo, o ne žiaurumo naudai. Tai, ko gero, išreiškia vaikų pranašumą prieš suaugusiuosius: net kovoje jie rodo mažiau pykčio.
3. Remarque'o romane „Vakarų fronte viskas tyliai“ vaizduojamas karo komisaras, kuris į Pirmąjį pasaulinį karą pašaukė gimnazistus, dar berniukus. Tuo pačiu iš istorijos prisimename, kad Vokietija nesigynė, o puolė, tai yra, vaikinai ėjo į mirtį vardan svetimų ambicijų. Tačiau jų širdys sudegė nuo šio negarbingo žmogaus žodžių. Taigi, pagrindiniai veikėjai išėjo į priekį. Ir tik ten jie suprato, kad jų agitatorius buvo bailys, sėdintis gale. Jis siunčia jaunus vyrus žūti, o pats sėdi namuose. Jo pasirinkimas yra amoralus. Jis smerkia silpnos valios veidmainį šiame iš pažiūros drąsiame pareigūne.
4. Tvardovskio eilėraštyje „Vasilijus Terkinas“ pagrindinis veikėjas plaukia ledine upe, norėdamas atkreipti komandos dėmesį į svarbius pranešimus. Jis panyra į vandenį apšaudytas, rizikuodamas mirtinai sušalti arba nuskęsti, sugriebęs priešo kulką. Tačiau Vasilijus pasirenka pareigą – idėją, kuri yra didesnė už jį patį. Jis prisideda prie pergalės, galvodamas ne apie save, o apie operacijos rezultatą.

Savitarpio pagalba ir savanaudiškumas priešakyje

1. Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Nataša Rostova pasiruošusi atiduoti vežimus sužeistiesiems, kad padėtų jiems pabėgti nuo prancūzų persekiojimo ir palikti apgultą miestą. Ji yra pasirengusi prarasti vertingus daiktus, nepaisant to, kad jos šeima yra ant žlugimo slenksčio. Viskas priklauso nuo jos auklėjimo: Rostovai visada buvo pasirengę padėti ir išgelbėti žmogų nuo bėdų. Santykiai jiems yra vertingesni už pinigus. Tačiau Veros Rostovos vyras Bergas per evakuaciją išsiderėjo pigius daiktus iš išsigandusių žmonių, kad uždirbtų kapitalą. Deja, kare ne visi gali atlaikyti moralės išbandymą. Visada atsiskleis tikrasis žmogaus – egoisto ar geradario – veidas.
2. Levo Tolstojaus „Sevastopolio pasakose“ „aristokratų ratas“ demonstruoja nemalonius bajorų, kurie dėl tuštybės atsidūrė kare, charakterio bruožus. Pavyzdžiui, Galcinas yra bailys, visi apie tai žino, bet niekas apie tai nekalba, nes jis yra aukštaūgis bajoras. Jis tingiai siūlo savo pagalbą skrydžio metu, bet visi jį veidmainiškai atgraso, žinodami, kad jis niekur nedings ir iš jo mažai naudos. Šis žmogus yra bailus egoistas, kuris galvoja tik apie save, nekreipdamas dėmesio į tėvynės poreikius ir savo tautos tragediją. Tuo pačiu metu Tolstojus aprašo tylų gydytojų žygdarbį, kurie dirba viršvalandžius ir sulaiko nervus nuo matomo siaubo. Jie nebus apdovanoti ir nepaaukštinami, jiems tai nerūpi, nes jie turi vieną tikslą – išgelbėti kuo daugiau karių.
3. Michailo Bulgakovo romane „Baltoji gvardija“ Sergejus Talbergas palieka žmoną ir pabėga iš pilietinio karo draskomos šalies. Jis savanaudiškai ir ciniškai palieka Rusijoje viską, kas jam buvo brangu, viską, kam prisiekė būti ištikimas iki galo. Eleną saugojo broliai, kurie, skirtingai nei jų giminaičiai, iki paskutinio tarnavo tam, kuriam prisiekė. Jie saugojo ir guodė paliktą seserį, nes visi sąžiningi žmonės susivienijo grėsmės našta. Pavyzdžiui, puikų žygdarbį atlieka Nai-Tours vadas, išgelbėdamas junkerius nuo neišvengiamos mirties bergždžiame mūšyje. Jis pats žūva, bet padeda nekaltiems ir etmono apgautiems jaunuoliams išgelbėti gyvybę ir palikti apgultą miestą.

Neigiamas karo poveikis visuomenei

1. Michailo Šolochovo romane „Tylūs Dono srautai“ visa kazokų tauta tampa karo auka. Buvęs gyvenimo būdas griūva dėl brolžudiškos nesantaikos. Duonos maitintojai miršta, vaikai tampa nevaldomi, našlės išprotėja iš sielvarto ir nepakeliamo darbo jungo. Absoliučiai visų herojų likimas tragiškas: Aksinya ir Petras miršta, Daria užsikrečia sifiliu ir nusižudo, Grigorijus nusivilia gyvenimu, Natalija miršta viena ir pamiršta, Michailas tampa pasenęs ir įžūlus, Duniaša pabėga ir gyvena nelaimingai. Visos kartos nesutaria, brolis eina prieš brolį, žemė liko našlaitė, nes mūšio įkarštyje ją pamiršo. Galų gale pilietinis karas sukėlė tik niokojimą ir sielvartą, o ne šviesią ateitį, kurią žadėjo visos kariaujančios šalys.
2. Michailo Lermontovo poemoje „Mtsyri“ herojus tapo dar viena karo auka. Jį paėmė rusų kariškis, jėga išvežė iš savo namų ir tikriausiai būtų toliau valdęs jo likimą, jei berniukas nebūtų susirgęs. Tada jo beveik negyvas kūnas buvo atiduotas vienuolių globai netoliese esančiame vienuolyne. Mtsyri užaugo, buvo paruoštas naujoko, o paskui dvasininko likimui, tačiau niekada nesusitaikė su pagrobėjų savivale. Jaunuolis norėjo grįžti į tėvynę, susijungti su šeima, numalšinti meilės ir gyvenimo troškulį. Tačiau iš jo visa tai buvo atimta, nes jis tebuvo kalinys ir net pabėgęs atsidūrė savo kalėjime. Ši istorija yra karo aidas, nes šalių kova žaloja paprastų žmonių likimus.
3. Nikolajaus Gogolio romane „Mirusios sielos“ yra intarpas, kuris yra atskira istorija. Tai istorija apie kapitoną Kopeikiną. Jame pasakojama apie luožio, tapusio karo auka, likimą. Mūšyje už tėvynę jis tapo neįgalus. Tikėdamasis gauti pensiją ar kokią nors pagalbą, atvyko į sostinę ir pradėjo lankytis pas pareigūnus. Tačiau jie grūdinosi savo patogiose darbo vietose ir tik išvijo vargšą, niekaip nepalengvindami jo kančių kupino gyvenimo. Deja, nuolatiniai karai Rusijos imperijoje sukėlė daug tokių atvejų, todėl niekas į juos tikrai nereagavo. Čia tikrai nieko kaltinti negalima. Visuomenė tapo abejinga ir žiauri, todėl žmonės gynėsi nuo nuolatinio nerimo ir netekčių.
4. Varlamo Šalamovo apsakyme „Paskutinis majoro Pugačiovo mūšis“ pagrindiniai veikėjai, per karą sąžiningai gynę tėvynę, atsidūrė darbo stovykloje gimtinėje, nes kadaise buvo paimti į vokiečių nelaisvę. Niekas nepasigailėjo šių vertų žmonių, niekas nerodė nuolaidžiavimo, tačiau jie nėra kalti, kad buvo sugauti. Ir tai ne tik apie žiaurius ir nesąžiningus politikus, bet ir apie žmones, užkietėjusius nuo nuolatinio sielvarto, nuo neišvengiamų sunkumų. Pati visuomenė abejingai klausėsi nekaltų karių kančių. Ir jie taip pat buvo priversti nužudyti sargybinius, bėgti ir šaudyti atgal, nes žudynės padarė juos tokiais pat: negailestingus, piktus ir beviltiškus.

Vaikai ir moterys priekyje

1. Boriso Vasiljevo apsakyme „Aušros čia tylios“ pagrindinės veikėjos – moterys. Žinoma, jie labiau nei vyrai bijojo kariauti, kiekvienas iš jų turėjo artimų ir brangių žmonių. Rita net paliko sūnaus tėvus. Tačiau merginos kovoja pasiaukojamai ir nesitraukia, nors susiduria su šešiolika karių. Kiekvienas iš jų herojiškai kovoja, kiekvienas įveikia mirties baimę vardan tėvynės gelbėjimo. Jų žygdarbis suvokiamas ypač sunkiai, nes trapioms moterims mūšio lauke nėra vietos. Tačiau jie sugriovė šį stereotipą ir nugalėjo baimę, kuri sukausto dar tinkamesnius kovotojus.
2. Boriso Vasiljevo romane „Ne sąrašuose“ paskutiniai Bresto tvirtovės gynėjai stengiasi išgelbėti moteris ir vaikus nuo bado. Jie neturi pakankamai vandens ir atsargų. Su skausmu širdyse kariai palydi į vokiečių nelaisvę, kitos išeities nėra. Tačiau priešai nepagailėjo net būsimų motinų. Plužnikovo nėščia žmona Mirra yra sumušta batais ir perverta durtuvu. Jos sugadintas lavonas apmėtytas plytomis. Karo tragedija slypi tame, kad jis nužmogina žmones, išlaisvina visas jų paslėptas ydas.
3. Arkadijaus Gaidaro kūrinyje „Timūras ir jo komanda“ veikėjai yra ne kariai, o jaunieji pionieriai. Nors frontuose tęsiasi įnirtinga kova, jie, kaip įmanydami, padeda tėvynei ištverti bėdą. Vaikinai sunkiai dirba dėl našlių, našlaičių ir vienišų motinų, kurios net neturi kam skaldyti malkų. Visas šias užduotis jie atlieka slapta, nelaukdami pagyrimų ir pagyrimų. Jiems svarbiausia įnešti kuklų, bet svarbų indėlį į pergalę. Jų likimus taip pat glamžo karas. Pavyzdžiui, Zhenya auga globojama vyresniosios sesers, o su tėvu jie susitinka kartą per kelis mėnesius. Tačiau tai netrukdo vaikams atlikti savo mažos pilietinės pareigos.

Kilnumo ir niekšybės mūšyje problema

1. Boriso Vasiljevo romane „Ne sąrašuose“ Mirra priversta pasiduoti, kai sužino, kad laukiasi Nikolajaus. Jų pastogėje nėra vandens ir maisto, jaunuoliai stebuklingai išgyvena, nes yra medžiojami. Bet tada luoša žydaitė išlipa iš pogrindžio, kad išgelbėtų savo vaiko gyvybę. Plužnikovas akylai ją stebi. Tačiau jai nepavyko įsilieti į minią. Kad jos vyras nepasiduotų, neitų jos gelbėti, ji pasitraukia, o Nikolajus nemato, kaip jo žmoną muša pasiutę įsibrovėliai, kaip jie sužaloja ją durtuvu, kaip pripildo jos kūną plytos. Šiame jos veiksme tiek kilnumo, tiek meilės ir pasiaukojimo, kad sunku tai suvokti be vidinio šiurpulio. Trapi moteris pasirodė esanti stipresnė, drąsesnė ir kilnesnė už „išrinktosios tautos“ ir stipriosios lyties atstoves.
2. Nikolajaus Gogolio apsakyme „Tarasas Bulba“ Ostapas parodo tikrą kilnumą karo sąlygomis, kai net kankindamas neištaria nė vieno verksmo. Jis nesuteikė priešui reginio ir džiaugsmo, nugalėdamas jį dvasiškai. Savo mirtinais žodžiais jis kreipėsi tik į tėvą, kurio nesitikėjo išgirsti. Bet išgirdo. Ir aš supratau, kad jų reikalas gyvas, vadinasi, jis gyvas. Šiuo savęs išsižadėjimu vardan idėjos atsiskleidė turtinga ir stipri jo prigimtis. Tačiau jį supanti dykinėjanti minia yra žmogaus niekšybės simbolis, nes žmonės susirinko pasimėgauti kito žmogaus skausmu. Tai baisu, ir Gogolis pabrėžia, koks baisus yra šios margos publikos veidas, koks bjaurus jos murmėjimas. Jis supriešino jos žiaurumą su Ostapo dorybe, ir mes suprantame, kurioje pusėje šiame konflikte yra autorė.
3. Žmogaus kilnumas ir niekšiškumas iš tiesų pasireiškia tik kritinėse situacijose. Pavyzdžiui, Vasilo Bykovo apsakyme „Sotnikovas“ du herojai elgėsi visiškai skirtingai, nors gyveno vienas šalia kito tame pačiame būryje. Žvejas išdavė savo šalį, draugus, pareigą bijodamas skausmo ir mirties. Jis tapo policininku ir net padėjo naujiems bendražygiams pakarti buvusį partnerį. Sotnikovas negalvojo apie save, nors ir kentė kankinimus. Jis bandė išgelbėti savo buvusį draugą Demčichą, kad išvengtų bėdų nuo atsiskyrimo. Todėl jis dėl visko kaltino save. Šis kilnus žmogus nesileido palaužiamas ir oriai atidavė gyvybę už tėvynę.

Kovotojų atsakomybės ir aplaidumo problema

1. Levo Tolstojaus „Sevastopolio pasakos“ aprašo daugelio kovotojų neatsakingumą. Jie tik puikuojasi vienas prieš kitą, o į darbą eina tik dėl paaukštinimo. Jie visai negalvoja apie mūšio baigtį, juos domina tik apdovanojimai. Pavyzdžiui, Michailovui rūpi tik susidraugauti su aristokratų ratu ir iš tarnybos gauti tam tikros naudos. Sužeistas net atsisako jį tvarstyti, kad visi būtų ištikti kraują, nes už rimtą sužalojimą reikia atlyginti. Todėl nenuostabu, kad finale Tolstojus tiksliai apibūdina pralaimėjimą. Su tokiu požiūriu į pareigą tėvynei laimėti neįmanoma.
2. Pasakoje apie Igorio kampaniją nežinomas autorius pasakoja apie pamokančią kunigaikščio Igorio kampaniją prieš polovkus. Stengdamasis įgyti lengvą šlovę, jis vadovauja būriui prieš klajoklius, nepaisydamas paliaubų. Rusijos kariuomenė nugali priešus, bet naktį klajokliai stebina miegančius ir girtus karius, daugelis žūva, likusieji paimami į nelaisvę. Jaunasis princas atgailavo dėl savo kvailystės, bet jau buvo per vėlu: būrys žuvo, jo palikimas liko be šeimininko, žmona sielvartavo, kaip ir visa tauta. Lengvabūdiško valdovo antipodas yra išmintingas Svjatoslavas, kuris sako, kad rusų žemes reikia suvienyti, o ne tik kištis į priešus. Jis atsakingai elgiasi su savo misija ir smerkia Igorio tuštybę. Jo „Auksinis žodis“ vėliau tapo Rusijos politinės sistemos pagrindu.
3. Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ vienas kitam priešinami dviejų tipų vadai: Kutuzovas ir Aleksandras Pirmasis. Vienas saugo savo žmones, iškelia kariuomenės gerovę aukščiau pergalės, o kitas galvoja tik apie greitą bylos sėkmę, o kareivių aukas jam negaili. Dėl neraštingų ir trumparegiškų Rusijos imperatoriaus sprendimų kariuomenė patyrė nuostolių, kariai buvo prislėgti ir sutrikę. Tačiau Kutuzovo taktika visiškai išlaisvino Rusiją nuo priešo su minimaliais nuostoliais. Todėl labai svarbu būti atsakingu ir humanišku vadovu mūšio lauke.

Mokslo metai atėjo į pabaigą. Atėjo laikas egzaminams 11 klasės mokiniams. Kaip žinia, norint gauti mokyklos pažymėjimą, reikia išlaikyti du pagrindinius egzaminus: matematikos ir rusų kalbos. Bet taip pat galima rinktis iš dar kelių elementų.

Esė rusų kalba apie egzaminą niuansai

Norėdami gauti maksimalius balus už išlaikymą, turite teisingai parašyti esė, tai yra, trečiąją dalį. „C“ dalyje yra daug esė temų. Egzamino organizatoriai siūlo rašto darbus apie draugystę, meilę, vaikystę, motinystę, mokslą, pareigą, garbę ir pan. Viena iš sunkiausių temų – drąsos ir atsparumo problema. Argumentų už tai rasite mūsų straipsnyje. Bet tai dar ne viskas. Jūsų dėmesiui taip pat siūlomas planas, pagal kurį 11 klasėje turite parašyti esė apie rusų kalbos egzaminą.

Daugelis autorių rašė apie karą. Tik, deja, šie kūriniai, kaip ir daugelis kitų, vaikų atmintyje neišnyksta. Siūlome prisiminti ryškiausius darbus, kuriuose galite rasti drąsos ir žygdarbio pavyzdžių.

Rusų kalbos egzamino baigiamojo rašinio planas

Tikrindami mokytojai skiria daug balų už teisingos sudėties rašinį. Jei naudositės mūsų drąsos rašymo planu, mokytojai įvertins jūsų darbą. Tačiau nepamirškite apie raštingumą.

Atminkite, kad esė rusų kalba apie vieningą valstybinį egzaminą labai skiriasi nuo rašto darbų socialinių mokslų, istorijos ir literatūros srityse. Jis turi būti kompoziciškai teisingas.

Ir mes pereiname prie būsimos esė apie drąsos ir tvirtumo problemą plano. Argumentai bus pateikti toliau.

1. Įvadas. Kodėl manote, kad to reikia? Reikalas tas, kad absolventas turi atvesti inspektorių prie pagrindinės problemos, kuri nagrinėjama tekste. Paprastai tai yra nedidelė pastraipa, susidedanti iš 3–5 sakinių šia tema.

2. Problemos pareiškimas. Šioje dalyje abiturientas rašo, kad nustatė problemą. Dėmesio! Kai nurodote, gerai pagalvokite ir raskite argumentus tekste (fragmente jų yra apie 3).

3. Absolvento komentaras. Šioje pastraipoje studentas paaiškina skaitytojui perskaityto teksto problemą, taip pat ją apibūdina. Šios pastraipos apimtis – ne daugiau 7 sakinių.

5. Savas požiūris. Šiuo metu studentas turi parašyti, ar jis sutinka su teksto autoriumi, ar ne. Bet kokiu atveju turite pagrįsti savo atsakymą, mūsų atveju, drąsos ir atkaklumo klausimu. Argumentai pateikiami kitoje pastraipoje.

6. Įrodymai iš meno kūrinių arba argumentai iš gyvenimo. Dauguma mokytojų primygtinai reikalauja, kad abiturientai pateiktų 2–3 argumentus iš grožinės literatūros kūrinių.

7. Išvada. Paprastai jis susideda iš 3 sakinių. Šiuo metu absolvento užduotis yra užbaigti viską, kas buvo pasakyta aukščiau, tai yra, apibendrinti tam tikrą rezultatą. Išvada skambės efektyviau, jei rašinį užbaigsite retoriniu klausimu.

Daugelis tiriamųjų pastebi, kad argumentavimo tašką jiems pateikti sunkiausia. Todėl mes atrinkome jums drąsos literatūros pavyzdžius.

Michailas Šolokovas. Pasakojimas „Žmogaus likimas“

Taip pat galite parodyti atsparumą nelaisvėje. Sovietų kareivis Andrejus Sokolovas paimamas į nelaisvę. Tada jis patenka į mirties stovyklą. Vieną vakarą jam paskambina stovyklos komendantas ir pakviečia pakelti taurę degtinės už fašistinių ginklų pergalę. Sokolovas atsisako tai daryti. Tarp jų buvo ir girtas Mulleris. Jis siūlo kaliniui išgerti už savo mirtį.

Andrejus sutiko, paėmė stiklinę ir iš karto išgėrė, nieko neįkandęs. Giliai įkvėpęs jis pasakė: „Nupiešk mane“. Girtų vokiečių karininkų kompanija įvertino drąsą ir tvirtumą. 1 argumentas jūsų esė yra paruoštas. Reikia pažymėti, kad ši istorija pagautam kariui Sokolovui baigėsi sėkmingai.

Levas Tolstojus. Epas romanas „Karas ir taika“

Ji buvo svarstoma ne tik XX amžiaus antrosios pusės, bet ir šimtmečiu anksčiau literatūroje. Skaitydami šį romaną literatūros pamokose, nevalingai tapome Rusijos žmonių drąsos ir ištvermės liudininkais. Levas Tolstojus rašė, kad mūšio metu komanda nesakė kareiviams, ką daryti. Viskas vyko savaime. Sužeisti kariai buvo nugabenti į medicinos pagalbos punktus, žuvusiųjų kūnai buvo nešti už fronto linijos, o kovotojų gretos vėl uždaromos.

Matome, kad žmonės nenorėjo atsisveikinti su gyvenimu. Tačiau jie nugalėjo baimę, išlaikė kovos dvasią po skrendančiomis kulkomis. Čia rodoma drąsa ir atkaklumas. 2 argumentas yra paruoštas.

Borisas Vasiljevas. Pasakojimas „Aušros čia tylios“

Mes ir toliau svarstome Šį kartą drąsos pamoką skaitytojams pademonstruos drąsi mergina Didžiojo Tėvynės karo metu. Šioje istorijoje Borisas Vasiljevas rašo apie merginų būrį, kuris žuvo, bet vis tiek sugebėjo laimėti, nes neįsileido nė vieno priešo kario į gimtąją žemę. Ši pergalė įvyko todėl, kad jie visa širdimi ir nuoširdžiai mylėjo savo Tėvynę.

Komelkova Evgenia - istorijos herojė. Jauna, stipri ir drąsi mergina iš istorijos kovotojų. Su jos vardu siejami komiški ir dramatiški epizodai. Jos charakteryje pasireiškia geranoriškumo ir optimizmo, linksmumo ir pasitikėjimo bruožai. Tačiau svarbiausias bruožas – neapykanta priešui. Būtent ji patraukia skaitytojų dėmesį, kelia jų susižavėjimą. Tik Zhenya turėjo drąsos prisišaukti priešo ugnį, kad išvengtų sužeistųjų Ritos ir Fedoto mirtinos grėsmės. Ne kiekvienas gali pamiršti tokią drąsos pamoką.

Borisas Polevojus. „Pasakojimas apie tikrą vyrą“

Jūsų dėmesiui pristatome dar vieną ryškų kūrinį, pasakojantį apie Didįjį Tėvynės karą, sovietinio lakūno Maresjevo herojiškumą ir charakterio tvirtumą.

Apskritai Boriso Polevojaus arsenale yra daug kūrinių, kuriuose autorius svarsto drąsos ir tvirtumo problemą.

Argumentai už rašymą:

Šioje istorijoje autorius rašo apie sovietų lakūną Maresjevą. Taip jau atsitiko, kad po lėktuvo katastrofos jis išgyveno, tačiau liko be kojų. Tai nesutrukdė jam grįžti į gyvenimą. Vyras užsidėjo kojų protezus. Maresjevas vėl grįžo prie savo gyvenimo priežasties – prie skraidymo.

Mes svarstėme drąsos ir atkaklumo problemą. Pateikėme argumentus. Sėkmės egzamine!