Ak, trejetas, trejetas, greitas kaip paukštis, kas jį pirmasis sugalvojai?
Tik tarp ištvermingos tautos rasės tu gali gimti - tik žemėje, kuri, nors ir skurdi ir šiurkšti, yra išsibarsčiusi po pusę pasaulio ir apima daugybę versijų, kurių skaičiavimas paliktų skaudančias akis.

Ech, trys! paukštis trys, kas tave išrado? žinoti, galėjai gimti tik tarp judrių žmonių, tame krašte, kuris nemėgsta juokauti, bet sklandžiai pasklido po pusę pasaulio, ir eik į priekį ir skaičiuok mylias, kol pateks į tavo akis.

Taip pat nesate madinga kelių transporto priemonė – spaustuvų ir geležies dalykas.
Greičiau jūs esate transporto priemonė, bet suformuota ir sumontuota kokio patogaus Jaroslavo valstiečio kirviu ar kaltu.

Ir ne gudrus, rodos, kelių sviedinys, ne geležinio sraigto pagriebtas, o paskubomis, gyvas, vienu kirviu ir kaltu, tave įrengė ir surinko efektyvus jaroslavlietis.

Taip pat jus vairuoja ne vokiškais dažais apsirengęs kučeris, o vyras su barzda ir kumštine pirštine.
Pamatyk jį, kaip jis lipa ir klesti savo botagu, ir įsilaužia į ilgai traukiamą dainą!
Kaip vėjas eina arkliai, o ratai su stipinais virsta skaidriais apskritimais, kelias, atrodo, virpa po jais, o pėsčiasis su nuostabos šauksmu sustoja stebėti, kaip transporto priemonė lekia, skrenda, skrenda savo keliu, kol pasiklysta aukščiausiame horizonte – dėmė tarp dulkių debesies!

Vairuotojas neavi vokiškų batų: turi barzdą ir kumštines pirštines, sėdi ant dievo žino ko; bet atsistojo, siūbavo ir pradėjo dainuoti - arkliai buvo viesulas, ratų stipinai susimaišė į vieną lygų ratą, tik kelias drebėjo, o sustojęs pėstysis rėkė iš baimės! o ten ji puolė, puolė, puolė!..
Ir jau tolumoje matyti, kaip kažkas renkasi dulkes ir gręžiasi į orą.

O tu, mano Rusija, – argi tu nevirši greičio kaip trejetas, kuris niekada negali aplenkti?

Nejaugi tu, Rusai, kaip žvalus, nesustabdomas trejetas, veržiesi kartu?

Ar kelias nerūksta po tavo ratais ir negriaudėja tiltai juos kertant, o viskas, kas paliekama gale, o žiūrovai, pritrenkti pranašystės, nesustoja susimąstyti, ar nesi perkūnas, paleistas iš dangaus?

Kelias po tavimi rūko, tiltai barška, viskas atsilieka ir paliekama.
Kontempliatorius, apstulbęs Dievo stebuklo, sustojo: ar šis žaibas buvo išmestas iš dangaus?

Ką pranašauja ta nuostabi ir įkvepianti jūsų pažanga?
Kokia yra nežinoma jėga, glūdi jūsų paslaptinguose arkliuose?

Ką reiškia šis bauginantis judėjimas? ir kokia nežinoma galia yra šiuose arkliuose, nežinoma šviesai?
O, arkliai, arkliai, kokie arkliai!
Ar jūsų maniežuose sūkuriai?
Ar kiekvienoje jūsų venoje dega jautri ausis?

Be abejo, patys vėjai turi likti jų karčiuose, o kiekviena jų kūno gysla yra ausis, ištempta, kad gautų juos siunčiančią dangiškąją žinią, geležinėmis juostomis apjuostomis krūtimis ir kanopomis, kurios vos liečia žemę, kai jie šuoliais skrieja pirmyn. Dievo misija?

„Rusai, Rusai! Matau tave iš savo nuostabaus
matau tave gražiai toli"
„Negyvos sielos“ yra enciklopedinis kūrinys, apimantis gyvybiškai svarbią medžiagą. Tai meninis rašytojo esminių šiuolaikinio socialinio gyvenimo problemų tyrinėjimas. Kompozicijoje pagrindinę vietą eilėraštyje užima dvarininko ir biurokratinio pasaulio įvaizdis. Tačiau jo ideologinė esmė – mintis apie tragišką žmonių likimą. Ši tema yra didžiulė, kaip ir visos Rusijos žinių tema.

Pradėdamas kurti antrąjį tomą, Gogolis (tuomet gyvenęs užsienyje) kreipėsi į draugus su nenuilstamais prašymais atsiųsti jam medžiagos ir knygų apie istoriją, geografiją, tautosaką, etnografiją, Rusijos statistiką, Rusijos metraščius, o ypač „atsiminimus apie tie personažai ir asmenys, su kuriais kažkam teko susitikti per gyvenimą, vaizdiniai tų atvejų, kai kvepia Rusija.
Tačiau pagrindinis būdas suprasti Rusiją yra suprasti Rusijos žmonių prigimtį.
Koks, anot Gogolio, yra šių žinių kelias?
Šis kelias neįmanomas nepažinus savęs. Kaip Gogolis rašė grafui Aleksandrui Petrovičiui Tolstojui, „tik pirmiausia surask raktą į savo sielą, o kai jį surasi, tada tuo pačiu raktu atrakinsi visų sielas“.
Tai yra kelias, kurį Gogolis nuėjo įgyvendindamas savo planą: suprasti Rusiją per Rusijos nacionalinį charakterį, žmogaus sielą apskritai ir konkrečiai savo. Pačią Rusiją Gogolis laiko taip pat besivystančia, kaip ir nacionaliniu charakteriu. Judėjimo, kelio, tako motyvas persmelkia visą eilėraštį. Veiksmas vystosi keliaujant Čičikovui.

„Puškinas pastebėjo, kad „Negyvųjų sielų“ siužetas man buvo geras, nes suteikė visišką laisvę keliauti po visą Rusiją su herojumi ir išryškinti daugybę skirtingų personažų.
Kelias eilėraštyje pirmiausia pasirodo tiesiogine, tikra prasme - tai yra šalies keliai, kuriais keliauja Čičikovo gultai - kartais duobės, kartais dulkės, kartais nepravažiuojamas purvas.

Garsiojoje 11-ojo skyriaus lyrinėje nuokrypyje šis kelias su slenkančiu gultu tyliai virsta fantastišku keliu, kuriuo Rusija skrenda tarp kitų tautų ir valstybių. neaprėpiami Rusijos istorijos keliai („Rusai, kur tu eini, atsakyk? Neduoda atsakymo“) susikerta su pasaulio raidos keliais. Atrodo, kad tai yra tie keliai, kuriais klajoja Čičikovas. Simboliška, kad Čičikovą iš Korobočkos užmiesčio į kelią išveda neraštinga mergina Pelageja, kuri nežino, kur dešinė, kur kairė. Taigi kelio pabaiga ir jo tikslas yra nežinomi pačiai Rusijai, nežinia kur juda dėl kažkokio įkvėpimo („skuba, viskas įkvėpta Dievo!“)
Taigi juda ir vystosi ne tik Rusija, bet ir pats autorius. Jo likimas yra neatsiejamai susijęs su eilėraščio likimu ir šalies likimu. „Negyvos sielos“ turėjo išspręsti Rusijos istorinio likimo ir jos autoriaus gyvenimo paslaptį. Iš čia ir apgailėtinas Gogolio kreipimasis į Rusiją: „Rus! Ko tu nori iš manęs? Koks nesuprantamas ryšys tarp mūsų? Kodėl tu taip atrodai ir kodėl viskas tavyje atsisuko į mane kupinos lūkesčių?
Rusija, žmonės, jų likimas... „Gyvos sielos“ – tai reikia suprasti plačiai. Kalbame apie „žemos klasės žmones“, eilėraštyje pavaizduotus ne iš arti bendroje įvykių panoramoje. Tačiau tų kelių epizodų, kuriuose tiesiogiai vaizduojamas žmonių gyvenimas, reikšmė bendroje kūrinio sistemoje yra nepaprastai didelė.
Rusijai atstovaujantis tipas yra labai įvairus. Nuo jaunos merginos Pelagejos iki bevardžių, mirusių ar pabėgusių darbininkų Sobakevičiaus ir Pliuškino, kurie nevaidina, o minimi tik pro šalį, matome didžiulę personažų galeriją, įvairiaspalvį žmonių Rusijos vaizdą.
Plati sielos apimtis, prigimtinis sumanumas, įgūdžiai, herojiškas meistriškumas, jautrumas žodžiui, ryškus, tikslus - tokiu ir daugeliu kitų būdų Gogolyje pasireiškia tikroji žmonių siela. Žmonių proto stiprumas ir aštrumas, pasak Gogolio, atsispindėjo rusiško žodžio glotnumu ir tikslumu (penktas skyrius); liaudies jausmo gilumas ir vientisumas yra rusiškos dainos nuoširdumu (vienuoliktas skyrius); sielos platumas ir dosnumas liaudies švenčių šviesoje, nežabotame džiaugsme (septintas skyrius).

Plastinina N.V. Rusijos paukščių trejetas

**********************************************8

Vaizduodamas triukšmingą šėlsmą ant javų prieplaukos, Gogolis pakyla į poetinį liaudies gyvenimo šlovinimą: „Baržos gauja linksminasi, atsisveikina su savo meilužėmis ir žmonomis, aukšta, liekna, monstais ir kaspinais, apvaliais šokiais, dainomis. , visa aikštė įsibėgėja“.
Gyvąją žmonių jėgą pabrėžia ir valstiečių nenoras kęsti priespaudą. Asesoriaus Drobyakino nužudymas, masinis bėgimas nuo žemės savininkų, ironiškas pasityčiojimas iš „įsakymų“ - visos šios liaudies protesto apraiškos trumpai, bet atkakliai minimos eilėraštyje.
Šlovindamas tautą ir tautinį charakterį, rašytojas nenusileidžia tuštybei ar aklumui. Ir šiame jo požiūrio tikslume ir nuoširdumue slypi efektyvus požiūris į rusų gyvenimą, energingas, o ne kontempliatyvus patriotizmas. Gogolis mato, kaip mirusių sielų karalystėje iškreipiamos aukštos ir geros savybės, kaip žūva valstiečiai, nuvaryti į neviltį. Vieno žmogaus likimas priverčia autorių sušukti: „Ech, rusai! Jis nemėgsta mirti savo mirtimi! Žmogaus gerų polinkių sunaikinimas pabrėžia, kaip Gogolio laikų gyvenimas, vis dar nepanaikinta baudžiava, naikina žmones. Didingų, nesibaigiančių Rusijos platybių, eilėraštį persmelkiančių lyriškų peizažų fone tikri gyvenimo paveikslai atrodo ypač karčiai. „Ar ne čia, tavyje, gims beribė mintis, kai tu pats esi begalinis? Ar herojus neturėtų būti čia, kai yra vieta, kur jis gali apsisukti ir vaikščioti? - sušunka Gogolis, galvodamas apie Tėvynės galimybes.
Apmąstydamas Rusijos įvaizdį eilėraštyje „Negyvos sielos“, padaryčiau tokią išvadą: atmetus visus „lyrinius momentus“, šis kūrinys yra puikus XIX amžiaus pradžios Rusijos tyrimo vadovas. pilietinis, politinis, religinis, filosofinis ir ekonominis požiūris. Stori istorinių enciklopedijų tomai nereikalingi. Jums tereikia perskaityti „Negyvas sielas“.

Ištrauka iš didžiojo ukrainiečių ir rusų rašytojo Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio knygos „Mirusios sielos“:

O koks rusas nemėgsta važiuoti greitai? Ar tai jo siela, siekianti apsvaigti, išsižioti, kartais pasakyti: „Velniop! - Ar jo siela jos nemylėti? Argi neįmanoma jos mylėti, kai išgirsti joje kažką entuziastingai nuostabaus? Atrodo, kad nežinoma jėga paėmė tave ant savo sparno, o tu skrendi, ir viskas lekia: mylios lekia, prekybininkai lekia link tavęs savo vagonų sijomis, iš abiejų pusių skrenda miškas su tamsiais dariniais. eglės ir pušys, su nerangiu beldimu ir varnos šauksmu, skrenda visas kelias eina Dievas žino kur į nykstantį tolumą, ir kažkas baisaus slypi šiame greitame mirgėjime, kur nykstantis objektas nespėja pasirodyti - tik dangus virš galvos, ir lengvi debesys, ir vien skubantis mėnuo atrodo nejudrūs. Ech, trys! paukštis trys, kas tave išrado? žinok, galėjai gimti tik tarp gyvos tautos, tame krašte, kuris nemėgsta juokauti, bet tolygiai pasklido po pusę pasaulio, ir eik skaičiuok mylias, kol tau pataikys į akis. Ir ne gudrus, rodos, kelio sviedinys, ne geležinio sraigto pagriebtas, o paskubomis sukomplektuotas ir gyvas su vienu kirviu bei plaktuku sukomplektuotas efektyvaus jaroslavlio žmogaus. Vairuotojas neavi vokiškų batų: turi barzdą ir kumštines pirštines, sėdi ant dievo žino ko; bet jis atsistojo, siūbavo ir pradėjo giedoti - arkliai kaip viesulas, stipinai ratuose susimaišė į vieną lygų ratą, tik kelias drebėjo, o sustojusi pėsčioji rėkė iš baimės - ir ten ji puolė, puolė, puolė!.. O ten jau matosi tolumoje, lyg kažkas renkasi dulkes ir gręžiasi į orą.

Nejaugi tu, Rusai, kaip žvalus, nesustabdomas trejetas, veržiesi kartu? Kelias po tavimi rūko, tiltai barška, viskas atsilieka ir paliekama. Kontempliatorius, apstulbęs Dievo stebuklo, sustojo: ar šis žaibas buvo išmestas iš dangaus? Ką reiškia šis bauginantis judėjimas? ir kokia nežinoma galia yra šiuose arkliuose, nežinoma šviesai? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Ar jūsų maniežuose sūkuriai? Ar kiekvienoje jūsų venoje dega jautri ausis? Jie išgirdo pažįstamą dainą iš viršaus, kartu ir iš karto įtempė varines krūtis ir, beveik neliesdami kanopomis žemės, virto tiesiog pailgomis, ore skraidančiomis linijomis, ir visi Dievo įkvėpti skuba!.. Rus', kur ar tu skubi? Duok atsakymą. Atsakymo neduoda. Varpas suskamba nuostabiu skambesiu; Oras, suplėšytas į gabalus, griaudėja ir tampa vėju; viskas, kas yra žemėje, praskrenda pro šalį, ir, kreivai žvelgdamos, kitos tautos ir valstybės pasitraukia ir užleidžia vietą.

„Ilgą laiką pasaulyje nebuvo rašytojo, kuris savo tautai būtų toks svarbus kaip Gogolis Rusijai.

(N.G. Černyševskis).

„Kūrinys parodo gražią autoriaus sielą, begalinį idealo ilgesį, liūdną praeities gyvenimo prisiminimų žavesį ir Rusijos didybės jausmą.

(A.I. Herzenas).

„Gogolis gimė Ukrainoje, Gogolis mylėjo Ukrainą, bet Gogolis buvo puikus rusų rašytojas. Jis pats apie tai ne kartą kalbėjo: „Turime galvoti ir rašyti rusiškai“......

Gogolis buvo genijus, jautrus žmogus. Jis jautė ir suprato tai, ko mes negalime suprasti ir jausti tomis pačiomis aplinkybėmis.

Apibrėžimai, atkeliavę iš genijaus plunksnos ar jo elgesio, mums dažnai atrodo keisti. Atsakydamas už savo žodžius galiu drąsiai teigti, kad Gogolis buvo psichiškai sveikas. Taip, jis turėjo rimtų sąlygų, kai, kaip ir visi žmonės, susirgo. Žinoma, jis bijojo mirties, ir ši mirties baimė padiktavo jo valią, kuri yra išspausdinta jo knygoje. Žinoma, Gogolis turėjo akimirkų, kai jį apėmė neviltis. Tačiau, kaip taisyklė, kelias jį išgelbėjo nuo tokių „ligų“. Juk jei žmogus turi kažkokią organinę psichikos žalą, tai jis negali pabėgti keliu, įsėsti į autobusiuką, važiuoti – ir tapti sveikas, ar ne? Bet tai atsitiko su Gogoliu. Šie faktai dar kartą įrodo, kad jis buvo sveikas žmogus. Ir šie psichiniai nukrypimai: nuotaikos nukrypimai, netikėtai jį užplūdusio jausmo nukrypimai, kurie nutinka kiekvienam iš mūsų - tai ne liga, tai yra gyvo genialaus žmogaus išgyvenimai, kurie, kartoju, jaučiasi ir mato stipriau. nei mes ir toliau už mus“.

Gogolio fondo pirmininkas).

Rusija Rusijos paukščių trejetas Gogolis Rusija Rus Ptitsa troika Gogolis

Rusijos Rusijos paukščių trejetas. Rus', kur tu važiuoji

Rusija RusijaPtitsaTroika. Rus' Kuda Nesioshsia Ty?! Rusų rašytojas Nickolajus Gogolis „Miortvye Dushi“ 11 skyriaus pabaiga. retas vaizdo įrašas retas vaizdo įrašas HD

Aukštas rusų kultūros paveldas.

Puiki mokymo medžiaga pamokoms mokykloje, licėjuje ar universitete šia tema

XIX amžiaus rusų literatūra, Rusijos istorija, patriotizmas, meilė tėvynei, žmogaus idealai rusų kultūroje, laisvė, laisvė, šalies platybės, Rusijos ateitis. Pasirengimas vieningam valstybiniam egzaminui EGE . Pasiruošimas stoti į universitetą.

Rusija Rus' Bird Troika Gogol Dead Souls Rachmaninovo 3-ias koncertas

Rusijos Rusijos paukščių trejetas Gogolis Dead Souls Rachmaninovo 3 koncerto garso įrašas garso mp 3 Ištrauka iš nuostabios audio knygos pagal Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio eilėraštį „Mirusios sielos“.

Deja, anotacijoje klaidingai nurodytas skaitytojo vardas (tariamai Michailas Uljanovas, bet tai ne Uljanovas). Jei kas nors atpažįsta skaitytojo vardą, taip pat muzikos kūrinį ir jo atlikėją, kuris skamba garso pjesės pabaigoje, parašykite, kas tai yra. Tegul žinomi šių nuostabių atlikėjų vardai.

Prieš pradedant skaitymą ir kaip muzikinė parafrazė tarp partijų, skamba melodija, ištrauka iš Sergejaus Rachmaninovo Trečiojo koncerto fortepijonui ir orkestrui. Fortepijono partija: genialus pianistas Vladimiras Gorvitsas. Tai buvo vienas geriausių Sergejaus Rachmaninovo 3-ojo koncerto atlikimų istorijoje.

"Rusija! Rusija!.. Kokia nesuprantama slapta jėga jus traukia?! Kodėl ausyse be perstojo skamba ir girdima melancholiška daina, besiveržianti per visą ilgį ir plotį, nuo jūros iki jūros? Kas joje, šitame daina?Kas skambina, ir verkia, ir širdį griebia?!..Rus!..Koks nesuprantamas ryšys tarp mūsų slypi?..“

N. V. Gogolis . Mirusios sielos. Pirmasis tomas Vienuoliktas skyrius (kur ieškoti teksto – tai ištrauka – priešpaskutinės pastraipos dalis ir paskutinė 11 skyriaus pastraipa)

Troika

Ar tau, Rusai, ne taip, kad tu skubi kaip žvalus, nesustabdomas trejetas?

„Ar tau, Rusai, ne taip, kad tu skubi kaip žvalus, nesustabdomas trejetas? Kelias po tavimi rūko, tiltai barška, viskas atsilieka ir paliekama. Kontempliatorius, apstulbęs Dievo stebuklo, sustojo: ar šis žaibas buvo išmestas iš dangaus? Ką reiškia šis bauginantis judėjimas? ir kokia nežinoma galia yra šiuose arkliuose, nežinoma šviesai? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Ar jūsų maniežuose sūkuriai? Ar kiekvienoje jūsų venoje dega jautri ausis? Jie išgirdo pažįstamą dainą iš viršaus, kartu ir iš karto įtempė varines krūtis ir, beveik neliesdami kanopomis žemės, virto tiesiog pailgomis, ore skraidančiomis linijomis, ir visi Dievo įkvėpti skuba!.. Rus', kur ar tu skubi? Duok atsakymą. Atsakymo neduoda. Varpas suskamba nuostabiu skambesiu; Oras, suplėšytas į gabalus, griaudėja ir tampa vėju; Viskas, kas yra žemėje, praskrenda pro šalį, ir, kreivai žvelgdamos, kitos tautos pasitraukia ir užleidžia vietą“ („Negyvos sielos“. 11 skyrius)