Pagrindinės mintys:
1. Moralė susideda iš konkrečių dalykų: tam tikrų jausmų, savybių, sąvokų.
2. „Gailestingumas“ yra pasenusi sąvoka.
3. Gailestingumas. Kas tai – nemadinga? Nereikia?
4. Atimti gailestingumą reiškia atimti iš žmogaus vieną svarbiausių dorovės apraiškų.
5. Jis taip pat dingo iš kasdienybės, slapta ir rizikuojant „buvo parodytas gailestingumas puolusiems“.
6. Gyvas užuojautos, kaltės ir atgailos jausmas didžiųjų ir mažųjų rusų rašytojų kūryboje augo ir plėtėsi, taip įgaudamas visuomenės pripažinimą ir autoritetą.
7.Literatūra turėjo gyventi tarp uždarų, užantspauduotų durų, uždraustų temų, seifų.
8. Nebuvo įmanoma kalbėti apie daugybę tragedijų, vardų ir įvykių.
9. Gailestingumo tema turi būti iškviesta ir raginama... norint išgydyti sielos kurtumą.

Įvadas:
Gailestingumas. Kas tai – nemadinga? Nereikia? D. Graninas apie tai aptaria savo straipsnyje.
Problema:
Autorius iškelia labai svarbią problemą – gailestingumo praradimo problemą.
Komentaras:
Ši problema aktuali, nes gailestingumas yra viena iš pagrindinių moralaus žmogaus savybių. Šiandien gailestingumas tampa vis rečiau paplitęs, jį pakeitė žiaurumas ir abejingumas. Savo straipsnyje Graninas rašo, kad būtina kviesti žmones gailestingumui „siekiant išgydyti sielos kurtumą“, ir tai įrodo tokiais pavyzdžiais kaip: Puškinas ir jo „Petro Didžiojo šventė“, „Kapitono dukra“. , „Šautas“, „Stoties prižiūrėtojas“, kur Aleksandras Sergejevičius „kvietė pasigailėti žuvusių“; Gogolis, Turgenevas, Nekrasovas, Dostojevskis, Tolstojus, Korolenko, Čechovas ir Leskovas, kurių darbai persmelkti Puškino gailestingumo puolusiems sandora; „Mumu“ I.S. Turgenevas; taip pat Sonechka Marmeladova, F.M. romano „Nusikaltimas ir bausmė“ herojė. Dostojevskis ir Katyusha Maslova, L. N. romano „Prisikėlimas“ herojė. Tolstojus.
Autoriaus pozicija :
„Atimti gailestingumą reiškia atimti iš žmogaus vieną iš svarbiausių moralės apraiškų“ - būtent tokia mintis atspindi autoriaus poziciją.
Mano nuomonė:
Pritariu D. Graninui, nes būtent gailestingumas lemia, kiek žmogus yra dvasiškai išsivystęs, ir manau, kad kiekvienas turi stengtis ugdyti savyje šią savybę.
Šią mintį patvirtina mano gyvenimas ir skaitymo patirtis.
1 argumentas (gyvenimo patirtis):

Žmonės šykštūs gailestingumo ir šiandien. Užuot glostę ar maitinę gatvėje priverstą gyventi gyvūną, jie arba nekreipia į jį dėmesio, arba bando sužaloti mesdami akmenį ar spardydami. Kaip tai apibūdina mus? Pamiršome, kaip prisiimti atsakomybę už silpnesnius už mus, pamiršome, kaip būti geriems. Praėjusią vasarą visame mano kieme girdėjosi apgailėtinas šuniukų verkšlenimas. Iš pradžių nesupratau, kas vyksta, galvojau, kad vėl kažkas skriaudžia gyvūnus: žiūrėjau pro langus, bet nieko nemačiau. Tada, išėjęs į lauką, pagal šiuos skundžiamus garsus bandžiau surasti šuniukus – jie pasirodė po garažu. Atrodo, kad jų buvo trys, bent tiek aš mačiau tamsoje. Motinos šalia nebuvo, o beveik visą vasarą kartu su mama juos maitinau, nešiau dubenį pieno. Tada jie keistai dingo ir, kad ir kaip ieškojome, neberadome. Galbūt jie išvyko kur nors kitur... Norėčiau tikėti, kad jie dar gyvi ir su jais viskas gerai. Liūdniausia šioje istorijoje, kiek šalia manęs gyvena neabejingų žmonių... Juk net jei aš, gyvendama penktame aukšte, girdėjau, tai kodėl niekas kitas jų negirdėjo, o jei girdėjo, kodėl niekas nepadėjo. Bent jau patys mažiausi. Bent jau su savo meile...

2 argumentas (skaitytojo patirtis):

Aiškus gailestingumo praradimo pavyzdys – M. Šolochovo epinio romano „Tylus Donas“ herojaus Chubačio įvaizdis. Žmogaus gyvybė jam yra bevertė, jam žmogus yra „grybas“, „nešvarus“, „piktosios dvasios“. Štai kodėl jis be jokios sąžinės graužaties nužudo belaisvį, pasidavusį austrą, panaudodamas siaubingą Kormorano smūgį, kuris, ką jau kalbėti apie žmogų, perpjaus arklį pusiau. Ir meluoja kazokams, sakydamas, kad austras bandė pabėgti, todėl jį nužudė be sąžinės graužaties.

Išvada:
Taigi šauktis gailestingumo puolusiems - šio jausmo puoselėjimas, grįžimas prie jo, šaukimas - yra neatidėliotina būtinybė, sunkiai įvertinama ir, kaip sakė R. Rollandas: „Geraio tai ne mokslas, tai veiksmas.

Čia surinktos aktualiausios su užuojauta susijusios problemos, kurios sprendžiamos Vieningo valstybinio egzamino rusų kalba tekstuose. Su šiomis problemomis susijusius argumentus rasite turinyje esančiose antraštėse. Taip pat galite atsisiųsti lentelę su visais šiais pavyzdžiais.

1. Kūrinyje aiškiai parodytas gailestingumo gyvūnams pavyzdys Jurijus Jakovlevas „Jis nužudė mano šunį“. Berniukas Sasha (pravarde Taboras), kalbėdamas su mokyklos direktoriumi, pasakoja apie šunį, kurį paliko ankstesni šeimininkai, kurį jis pasiėmė. Dialoge paaiškėja, kad Sasha buvo vienintelė, kuriai rūpėjo beglobio gyvūno gyvenimas. Tačiau niekas su šunimi nesielgė griežčiau nei berniuko tėvas. Jis – taip Sasha vadina savo tėvą – nužudė šunį, kai jo nebuvo namuose. Užjaučiančiam vaikui šis žiaurus ir nesąžiningas poelgis tapo psichologiniu smūgiu, nuo kurio žaizda niekada neužgis. Tačiau galime pagalvoti, kokia didelė jo simpatijos galia, jei net tokie santykiai šeimoje neišnaikino iš jo gebėjimo ištiesti pagalbos ranką.
2. Gerasimas, herojus, parodė tikrą gailestingumą gyvūnui. Jis išgelbėjo upės dumble įstrigusį mažą šunį. Su dideliu nerimu herojus slaugo mažą bejėgį padarą, o Gerasimo Mumu dėka jis virsta „geru šunimi“. Kurčnebylys prižiūrėtojas įsimylėjo savo išgelbėtą gyvūną, o Mumu atsakė tuo pačiu: visur bėgo paskui jį, glamonėjo ir ryte pažadino. Mumu mirtis paliko neišdildomą pėdsaką herojaus sieloje. Šį įvykį jis išgyveno taip skaudžiai, kad nebegalėjo nieko mylėti.

Aktyvi ir pasyvi užuojauta

1. Daugelio kūrinių, įtrauktų į pasaulio ir šalies klasiką, autoriai savo herojams suteikia vertybes, atitinkančias gebėjimą užjausti. Levas Tolstojus romane „Karas ir taika“ savo mylimą heroję Natašą Rostovą apdovanoja ne tik užuojauta, bet ir gerumu bei noru padėti tiems, kuriems jos reikia. Šiuo atžvilgiu scena, kurioje Nataša prašo savo tėvo paaukoti jų šeimos turtą, kad sužeistuosius vežimais išvežtų iš apgultos Maskvos, yra orientacinė. Kol miesto valdytoja svaidėsi apgailėtinomis kalbomis, jaunoji bajoraitė bendrapiliečiams padėjo ne žodžiais, o darbais. (čia dar vienas)
2. Sonya Marmeladova romane F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“ Iš užuojautos jis aukoja savo garbę ir kenčia dėl vargšų Katerinos Ivanovnos vaikų. Jauna mergina apdovanota empatijos dovana kitų skausmui ir poreikiams. Ji padeda ne tik savo šeimai, girtuokliui tėvui, bet ir pagrindiniam kūrinio veikėjui Rodionui Raskolnikovui, parodydama jam kelią į atgailą ir atpirkimą. Taigi rusų literatūros herojai, apdovanoti užuojautos ir gailestingumo gebėjimu, kartu demonstruoja norą paaukoti save.

Užuojautos trūkumas ir jo pasekmės

1. Daniilo Granino esė „Apie gailestingumą“ atskleidžia šią problemą. Herojus pasakoja apie tai, kaip nukrito prie savo namų miesto centre, o jam nepadėjo nė vienas žmogus. Autorius, pasikliaudamas tik savimi, atsistoja ir eina prie artimiausio įėjimo, o tada namo. Pasakotojui nutikusi istorija skatina susimąstyti apie praeivių nejautrumo priežastis, nes net ne vienas žmogus jo paklausė, kas jam nutiko. Daniilas Graninas kalba ne tik apie savo atvejį, bet ir apie gydytojus, apie valkataujančius šunis, apie vargšus. Autorius pasakoja, kad atjautos jausmas buvo stiprus karo ir pokario metais, kai žmonių vienybės dvasia buvo ypač stipri, tačiau pamažu nyko.
2. Viename iš D. S. laiškų. Lichačiova Jauniesiems skaitytojams autorė kalba apie užuojautą kaip apie rūpestį, kuris auga kartu su mumis nuo vaikystės ir yra žmones vienijanti jėga. Dmitrijus Sergejevičius mano, kad žmogaus rūpestis, nukreiptas tik į save, daro jį egoistu. Filologas taip pat tvirtina, kad užuojauta būdinga moraliems žmonėms, kurie suvokia savo vienybę su žmonija ir pasauliu. Autorius sako, kad žmoniškumo pataisyti negalima, bet pakeisti save galima. Todėl D. S. Lichačiovas stovi aktyvaus gėrio pusėje. (Čia yra keletas tinkamesnių.

Pasiaukojimas iš gailestingumo

1. Rusų rašytojo A.I. apsakyme „Matrionino Dvoras“ Solženicynas Matryonos įvaizdis įkūnija pasiaukojimo ir altruizmo sampratą. Visą gyvenimą Matryona gyveno dėl kitų: padėjo kaimynams, dirbo kolūkyje, dirbo sunkų darbą. Epizodas su viršutiniu kambariu atskleidžia aukščiausią jos pasirengimą paaukoti savo pačių labui kitų labui. Herojė labai mylėjo savo namus; pasakotojas teigė, kad Matryonai namų atsisakymas reiškė „gyvenimo pabaigą“. Tačiau dėl savo mokinio Matryona jį paaukoja ir miršta, padėdamas tempti rąstus. Jos likimo prasmė, pasak pasakotojo, labai svarbi: ant tokių kaip ji laikosi visas kaimas. Ir, be jokios abejonės, teisios moters pasiaukojimas liudija moteriai būdingą užuojautos žmonėms jausmą.
2. Avdotya Romanovna Raskolnik, herojė romanas F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“, yra vienas iš pasiaukojančių šio kūrinio herojų. Dunya pasirengusi paaukoti bet kokią auką dėl savo artimųjų. Norėdama išgelbėti vyresnįjį brolį ir motiną nuo skurdo, mergina pirmiausia eina dirbti guvernante į Svidrigailovo namus, kur patiria įžeidimus ir gėdą. Tada jis nusprendžia „parduoti save“ - vesti poną Lužiną. Tačiau Raskolnikovas įtikina seserį to nedaryti, nes nėra pasiruošęs priimti tokią auką.

Užuojautos ir abejingumo pasekmės

1. Gebėjimas užjausti ir aktyvus, aktyvus gerumas daro žmogų laimingą. Gerasimas iš I.S. Turgenevas „Mumu“ Išgelbėdamas šuniuką, jis ne tik daro gera, bet ir susiranda tikrą draugą. Šuo savo ruožtu taip pat prisiriša prie kiemsargio. Be jokios abejonės, šios istorijos pabaiga tragiška. Tačiau pati gyvūno gelbėjimo situacija, paskatinta jautrios Gerasimo širdies, aiškiai parodo, kaip žmogus gali tapti laimingas kartą parodydamas gailestingumą ir atiduodamas savo meilę kitam.
2. D. V. Grigorovičiaus apsakyme „Gutaperčos berniukas“ Iš visos cirko trupės tik klounas Edvardsas simpatizavo mažam berniukui Petijai. Jis berniuką išmokė akrobatinių triukų ir padovanojo šunį. Petya buvo patraukta prie jo, tačiau klounas negalėjo išgelbėti jo nuo sunkaus gyvenimo, vadovaujamas žiauraus akrobato Beckerio. Petya ir Edwardsas yra du labai nelaimingi žmonės. Darbe apie pagalbą berniukui nekalbama. Edvardas negalėjo suteikti savo vaikui laimingo gyvenimo, nes kentėjo nuo priklausomybės alkoholiui. Ir vis dėlto jo siela nėra be jautrumo. Pabaigoje, kai Petya miršta, klounas tampa dar labiau beviltiškas ir negali suvaldyti savo priklausomybės.
Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!

Kai žmonės palieka prancūzų kariuomenės paimtą Maskvą, Nataša Rostova nusprendžia duoti vežimus sužeistiesiems. Herojė daug labiau vertina kitų žmonių gyvybes nei savo materialinę būklę: vežimėliai buvo skirti jos daiktams, įskaitant kraitį, vežti. Nataša Rostova šį veiksmą atlieka iš gailestingumo, parodydama geriausias savo vidines savybes.

M. Šolochovas „Žmogaus likimas“

Andrejus Sokolovas išgyveno visus karo sunkumus. Karas iš jo atėmė tai, kas jam buvo brangiausia – vaikus ir mylimą žmoną. Atrodytų, kad po to herojus negalės įžvelgti gerumo pasaulyje. Tačiau herojaus širdis neužkietėjo. Atpažinęs mažąją Vaniją, našlaitį, jis nusprendė prisistatyti vaiko tėvu ir jį įsivaikinti. Andrejus Sokolovas šį poelgį padarė iš malonės. Herojus neatsigavo po karo, tačiau Vania atgaivino jo sielą. Du vieniši žmonės surado vienas kitą.

N.D. Teleshovas "Namai"

Semka, imigrantų sūnus, mirus tėvams, nusprendė bet kokia kaina patekti į gimtąjį kaimą. Pakeliui sutiko Nežinomo senelį. Jie vaikščiojo kartu. Pakeliui Semka susirgo. Nepažįstamas asmuo jį atvežė į miestą, į ligoninę, nors žinojo, kad ten pasirodyti pavojinga. Faktas yra tas, kad Unknown jau keletą kartų pabėgo nuo sunkaus darbo. Mieste jie vėl jį paėmė. Senelis žinojo, ką daro, bet vaiko gyvybė jam buvo svarbiau. Šį žmogų paskatino gailestingumas ir užuojauta. Vaiko likimas jam buvo daug svarbesnis nei jo paties.

I. Bunin „Lapti“

Viename kaime vaikas sunkiai sirgo. Kažkodėl jis vis prašė raudonų batų. Nefedas, sužinojęs apie tai, nusprendė, kad jam reikia pasiimti batus, nes „siela prašo“. Herojus prastu oru nuvyko į Novoselkus nusipirkti batų iš karkaso ir purpurinės spalvos. Nefedas mirė grįždamas. Jis žinojo, kad rizikuoja, tačiau dėl vaiko buvo pasiruošęs šiam pavojingam poelgiui, padarytam iš gailestingumo. Sergančio vaiko norą herojus vertino aukščiau už savo gyvybę.

Šiame rinkinyje mes suformulavome dažniausiai pasitaikančias problemas iš teminio bloko „Gailestingumas“, kurios yra visur esė tekstuose apie vieningą valstybinį egzaminą rusų kalba. Kiekvienam iš jų skiriama atskira antraštė, po kuria išdėstyti šią problemą iliustruojantys literatūriniai argumentai. Taip pat galite atsisiųsti lentelę su šiais pavyzdžiais straipsnio pabaigoje.

1. Kiekvienam žmogui reikia palaikymo, priežiūros ir dėmesio, ypač sunkiomis aplinkybėmis labai svarbu žinoti, kad gali kuo nors pasikliauti. Fiodoro Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė“ pagrindiniam veikėjui prireikė pagalbos, nes, įvykdęs žmogžudystę, jis taip ilgai negalėjo susivokti. Rodionas susirgo, sapnavo baisius sapnus ir gyveno su mintimi, kad anksčiau ar vėliau jo nusikaltimas bus atskleistas. Tačiau Sonya Marmeladova, sužinojusi apie siaubingą jo būklę, parodė jam jautrumą ir gailestingumą. Mergina padėjo herojui neišprotėti, įtikino prisipažinti ir atgailauti. Dėl Sonyos paramos Raskolnikovo sąžinė nustojo ją kankinti.
2. Levo Tolstojaus epiniame romane „Karas ir taika“ Nataša Rostova parodė gailestingumą sužeistiems kariams. Simpatiška herojė sužeistiesiems padovanojo vežimus, kurie buvo skirti grafo šeimos turtui išvežti. Mergina taip pat rūpinosi mirštančiu Andrejumi Bolkonskiu. Maloni Natašos širdis padėjo herojams sunkiais laikais. Sunkiomis aplinkybėmis supranti, koks reikalingas gailestingumas. Juk kartais jautrumas ir užuojauta gali mums tikrai padėti.
3. Tikras gailestingumas gali padėti ne tik aplinkiniams, bet ir jautrumą demonstruojančiam žmogui. Michailo Šolochovo apsakyme „Žmogaus likimas“ pagrindinis veikėjas Andrejus Sokolovas, sužinojęs, kad jo artimieji mirė, lieka visiškai vienas. Pasakojimo pabaigoje jis sutinka berniuką Vaniją, kuris liko vienas. Pagrindinis veikėjas nusprendžia prisistatyti našlaičiui vaikui kaip savo tėvui, taip išgelbėdamas jį ir save nuo melancholijos ir vienatvės. Andrejaus Sokolovo gailestingumas suteikė Vaniai ir jam pačiam vilties ateityje laimės.

Abejingumas ir gailestingumas

1. Deja, dažnai vietoj gailestingumo susiduriame su kitų abejingumu. Ivano Bunino apsakyme „Ponas iš San Francisko“ net nepaminėtas pagrindinio veikėjo vardas. Žmonėms, plaukiantiems su juo tame pačiame laive, jis lieka šeimininku – žmogumi, kuris tik duoda įsakymus ir už savo pinigus gauna jų įgyvendinimo rezultatus. Tačiau skaitytojas pastebi, kaip dėmesį ir linksmybes akimirksniu pakeičia abejingumas, elgiamasi su negyvu herojaus kūnu. Tais momentais, kai žmonai ir dukrai reikia pasigailėjimo ir palaikymo, žmonės savo sielvartą ignoruoja, nesuteikdami jam jokios reikšmės.
2. Abejingumą aptinkame viename kontroversiškiausių rusų literatūros personažų – Grigoriuje Pechorine. Pagrindinis Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“ veikėjas pakaitomis domisi aplinkiniais, o paskui lieka abejingas savo kančioms. Pavyzdžiui, jis praranda susidomėjimą Bela, kurią pagrobė, mato jos pasimetimą, bet nebando ištaisyti savo klaidos. Dažniausiai būtent tomis akimirkomis, kai veikėjams reikia jo malonės ir palaikymo, Pechorinas nuo jų nusisuka. Atrodo, kad jis analizuoja savo elgesį, suprasdamas, kad viską tik dar labiau pablogina, bet pamiršta parodyti kitiems dėmesį. Dėl to daugelio jo pažįstamų likimas liūdnas, tačiau jei Gregoris būtų dažniau pasigailėjęs, daugelis iš jų būtų galėję tapti laimingesni.
3. Gailestingumas tikrai gali išgelbėti daugelį, ir literatūra patvirtina šią mintį. Aleksandro Ostrovskio pjesėje „Perkūnas“ Kabanikh uošvė blogai elgiasi su Katerina, o pagrindinės veikėjos vyras nepasisako už savo žmoną. Iš vienatvės ir nevilties jauna moteris slapta eina į pasimatymus su Borisu, bet tada vis tiek nusprendžia tai prisipažinti savo vyrui jo motinos akivaizdoje. Supratimo ir gailestingumo nesutikusi mergina supranta, kad neturi kur dėtis, todėl nusprendžia mesti į vandenį. Jei herojai būtų parodę jai gailestingumą, ji būtų gyvenusi.

Gebėjimas užjausti yra teigiamas bruožas

1. Tokia savybė kaip gailestingumas dažnai kalba apie žmogų kaip visumą. Jei personažas gali jausti užuojautą ir palaikyti kitus, greičiausiai jūsų charakteris yra teigiamas. Deniso Fonvizino komedijoje „Mažasis“ veikėjai griežtai skirstomi į neigiamus (Prostakovas, Mitrofanas, Skotininas) ir teigiamus (Pravdinas, Sofija, Starodumas ir Milonas). Ir iš tiesų, spektaklio veiksmo metu nei vienas iš neišsilavinusių ir grubių baudžiauninkų žemvaldžių nerodo atjautos ir gailestingumo, ko negalima pasakyti apie dorus ir protingus kilmingus inteligentus. Pavyzdžiui, paskutinėje scenoje Mitrofanas grubiai atstumia savo mamą, kuri padarė viską dėl jo gerovės. Tačiau Sofija sulaukia netikėtos pagalbos iš Starodumo, kuris ją užjaučia.
2. Prisimindamas Nikolajaus Karamzino istoriją „Vargšė Liza“, skaitytojas turės neigiamą požiūrį į Erastą, dėl kurio pagrindinis veikėjas nuskendo. Lizai jausmai yra svarbiausia, todėl ji negali pakęsti žinios, kad jos mylimasis susižadėjo su turtinga našle. Mergina viską ima į širdį, geba pasigailėti, nes visas jos gyvenimas buvo skirtas sergančiai mamai, kuriai reikėjo priežiūros. Tačiau Erastas tikrai neįvertino jos turtingo vidinio pasaulio. Mums gaila herojės, suprantame, kokia tyra buvo įsimylėjusios Lizos siela.

Gailestingumas kaip pasiaukojimas

1. Daugelis literatūros herojų gailestingumą parodo ne tik žodžiais, bet ir kai kuriais veiksmais. Būtent taip elgiasi pagrindinė Michailo Bulgakovo romano „Meistras ir Margarita“ veikėja, kai iš Volando užtarnautą troškimą išleidžia ne savo mylimojo grąžinimui, o pagalbai Šėtono baliuje sutiktai Fridai. Margot persmelktas mergaitės sielvarto ir įrodo, kad jos užuojauta neapsiriboja jos išgyvenimais. Todėl Margarita linki, kad Fridai daugiau niekada neprimintų jos pasmaugtas vaikas. Nuo šiol moteriai šaliko nedovanos ir viskas dėl to, kad Pavasario baliaus šeimininkė herojiškai parodė jautrumą ir gailestingumą.
2. Gailestingumas reiškia norą padėti žmonėms žodžiais, veiksmais ir kartais net aukomis. Maksimo Gorkio apsakyme „Sena moteris Izergil“ iš karto išsiskiria Dankos, rodančios rūpestį žmonėmis, įvaizdis. Kad žmonės nepasiduotų priešui ir galėtų ištrūkti iš tamsaus miško, Danko, nekreipdamas dėmesio į priekaištus, suplėšė krūtinę, ištraukė širdį ir nušvietė taką kaimo žmonėms. Herojaus meilė žmonijai ir herojaus gailestingumas padėjo genčiai įveikti visas kliūtis kelyje, o pats Danko mirė, tačiau paskutinėmis minutėmis jis buvo tikrai laimingas.
3. Gailestingumas gali būti išreikštas įvairiai: ir žodžiais, ir veiksmais. Puškino romane „Kapitono dukra“ Piotras Grinevas padovanoja nežinomam kazokui avikailį, o tada skaitytojas supranta, kad herojaus gerumas vėliau jį išgelbėjo nuo kartuvių. Tiesą sakant, kazokas yra Pugačiovas, kuris nepamiršo pagrindinio veikėjo pagalbos, todėl mainais taip pat kreipiasi į malonę: suteikia gyvybę ir Petrui, ir jo nuotakai. Akivaizdu, kad ši savybė ne tik gelbsti žmones, bet ir daro juos geresnius, nes perduodama iš vieno į kitą.

Empatijos poreikis

1. Gailestingumas visada bus įvertintas, ypač jei jis parodytas sunkiomis aplinkybėmis. Prisiminkime Aleksandro Solženicino istoriją „Matrenino Dvoras“. Prieš mus – sunkaus likimo, bet šviesios sielos herojė. Vyras negrįžo iš karo, vaikai mirė maži, o ji sirgo ir gyveno viena. Nepaisant to, Matryona visada rodė gailestingumą kitiems net ir atšiauriomis totalitarizmo sąlygomis. Per gyvenimą jos nesuprato, tačiau po mirties žmogus, kuris, kaip pasakotojas, gyveno jos namuose ir aprašinėjo jos gyvenimą bei charakterį, suvokė svarbiausią šios moters socialinį vaidmenį. „Kaimas nevertas be teisaus žmogaus“, – rašė jis, apibūdindamas simpatiškos senolės reikšmę visai gyvenvietei. Savo istorijoje jis įamžino jos atvaizdą.
2. Netgi Lermontovo meilės lyrikoje galima pastebėti gailestingumo motyvą, tiksliau – jo nebuvimą žiauriame pasaulyje. Eilėraštyje „Ubagas“ autorius, žinoma, rašo apie jausmus, kurie lieka „amžinai apgauti“. Tačiau Lermontovas šią būseną lygina su elgetos, prašančios tik duonos gabalėlio, situacija. Vargšui nebuvo parodytas nė lašelis gailestingumo, o tik akmuo buvo įdėtas „į ištiestą ranką“. Kaip ir lyriniam herojui, taip ir elgetai prireikė pagalbos ir užuojautos, tačiau abu pasitiko tik aplinkinių žiaurumu.
Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!