Jakie jest znaczenie tytułu komedii „Undergrown”? „Zarośnięty”. Znaczenie nazwy komedii D.I

Kiedy powstała komedia „Mniejsza” i jak publiczność zareagowała na jej pierwszą inscenizację 24 września 1782 roku?

Pierwszą inscenizację komedii można było uznać za duży sukces, lecz reakcyjna część szlachty przyjęła sztukę z rozgoryczeniem, dostrzegając w niej wiele swoich wad: Fonvizin zrealizował zarówno dziką ignorancję starszego pokolenia, jak i powierzchowną, zewnętrzną „Europejska” „półedukacja” młodzieży. Dramaturg ukazuje trudną sytuację chłopstwa i niszczący wpływ pańszczyzny na młodą szlachtę.

Udowodnij, że Prostakowa i Skotinin są typowymi nieświadomymi właścicielami poddanych. Jakie mają wspólne cechy?
Jaka jest wina Mitrofana i jakie jest jego nieszczęście? Czy zakończenie zabawy jest logiczne? Dlaczego Fonvizin wymyślił takie zakończenie?

Oczywiście zakończenie spektaklu jest naciągane. Tym zakończeniem autor chciał pokazać rządowi Katarzyny II drogę transformacji, ograniczającą władzę obszarników nad chłopami. Walczył o demaskowanie istniejącego zła, o publikację normalnych praw, o stopniowe ograniczanie władzy właścicieli ziemskich nad poddanymi.

Czy zakończenie spektaklu nie jest przesadą, a wizerunek Mitrofana parodią?

NIE. Mitrofan jest wytworem swojej epoki, pańszczyzny, kiedy szlachetni nieletni nie mieli służyć.

Jaki jest realizm komedii?

W komedii są żywi ludzie, a nie suche schematy, nosiciele pewnej jakości, która była charakterystyczna przed klasycyzmem.
Język bohaterów jest zindywidualizowany (mowa Prostakowej i Skotinina jest niegrzeczna, język Mitrofana ujawnia jego ignorancję, mowa Kuteikina jest pełna przestarzałych słów z ksiąg kościelnych, pozytywni bohaterowie posługują się językiem książkowym, który w XVIII wieku był typowy dla najwyższych szlachta).
Realizm znalazł także odzwierciedlenie w sformułowaniu przez autora najważniejszych problemów swoich czasów (ograniczanie władzy obszarników, szerzenie oświaty, kształcenie prawdziwego obywatela itp.).

Czy postacie negatywne czy pozytywne narysowane przez Fonvizina są bardziej przekonujące? Dlaczego?
Jakie są cechy artystyczne „The Minor”? Jaką rolę w kompozycji komedii odgrywa kontrast?
Czy komedia „Mniejszy” daje podstawy sądzić, że D. I. Fonvizin, jak powiedział o nim Puszkin, jest „odważnym władcą satyry, przyjacielem wolności”?
W jakim celu Pravdin przebywa na majątku Prostakowej? Co możesz powiedzieć o jego poglądach społecznych?

Pravdin jest urzędnikiem gubernatorskim, postępowo myślącym w duchu ideologii oświeceniowej czasów Katarzyny II. Oświadcza, że swoje obowiązki pełni z przekonania, „według wyczynu swego serca”. Podróżując po majątkach, zbiera fakty dotyczące okrutnego traktowania chłopów pańszczyźnianych przez właścicieli ziemskich i ma szansę, dzięki swojemu oficjalnemu stanowisku, położyć kres arbitralności na majątku Prostakowej, przejmując kontrolę nad majątkiem pod swoją opieką. Po trzech dniach pobytu w domu Prostakowów Pravdin w rozmowie z Milonem nazywa właściciela ziemskiego niezliczonym głupcem, a jego żonę nikczemną wściekłością, „którego piekielne usposobienie sprowadza nieszczęście na cały ich dom”.

Z jakiego powodu Pravdin ma nadzieję położyć kres ekscesom Prostakowej? Kto może mu pomóc w realizacji planu?

Pravdin ma nadzieję spełnić ten dobry uczynek, korzystając z uprawnień nadanych mu przez gubernatora, który według jego myślenia „z… zazdrością pomaga… cierpiącej ludzkości”, spełniając w ten sposób „ludzkie typy najwyższej władzy” .” Ciekawe jest nawiązanie Pravdina do Instytucji, która kreuje wizerunek gubernatora mającego dobre intencje. To do niego Pravdin zwraca się o pozwolenie na przejęcie pieczy nad majątkiem. Historycznie rzecz biorąc, działania Prawdina, urzędnika państwowego wykonującego wolę „władzy najwyższej”, nie miały potwierdzenia w ówczesnej rosyjskiej rzeczywistości. Odzwierciedlały jedynie nastroje i aspiracje pewnej części oświeconej szlachty, w tym autora komedii, i były odbierane jako propozycje kierowane do rządu w sprawie możliwego sposobu uregulowania stosunków między obszarnikami a chłopami. Dlatego wizerunek Pravdina nie jest prawdziwy, ale warunkowy, idealny.

Które zdanie wyraża stosunek Fonvizina do Pravdina i charakter jego służby?

Oto słowa Milona: „Szczęśliwy jesteś, przyjacielu, że możesz złagodzić los nieszczęsnego”.

Jakie problemy społeczno-polityczne i moralne poruszane są w dialogach Staro-Dumy i Prawdina?

Już w I scenie trzeciego aktu, czyli na pierwszym spotkaniu, Pravdin i Starodum omawiali szereg ważnych problemów społeczno-politycznych i moralnych omawianych w drugiej połowie XVIII wieku wśród oświeconej szlachty: służba państwu, prawdziwa i wyimaginowane usługi dla społeczeństwa, edukacja i wychowanie obywatela ojczyzny, honor i godność jednostki, stosunki na dworze itp.

Jak myślisz, dlaczego Fonvizin nazywa swoją pozytywną postać imieniem Staro-dum?

Jak w wielu utworach dramatycznych, Starodum nosi umowną nazwę, która odzwierciedla istotę jego poglądów i upodobań. To człowiek dawnych czasów, czasów reform Piotra Wielkiego w Rosji, skąd z młodości czerpał swoje poglądy, przekonania i zasady moralne.

Jaką godzinę pamięta Starodum i dlaczego? Co go pociągało w przeszłości?

Cechami charakterystycznymi tamtych czasów, zdaniem Starodum, była cześć dla człowieka i jego zasług według zasług dla ojczyzny, bezpośredniość i szczerość. Otrzymał od ojca, który służył na dworze Piotra Wielkiego, przymierze w formie reguły: „miejcie serce, miejcie duszę, a człowiekiem będziecie w każdym czasie”. Stamtąd Starodum sformułował także inny sąd nawiązujący do tej zasady, aktualny także w naszych czasach: bez duszy „najbardziej światła, mądra kobieta jest stworzeniem żałosnym”. Ignorant bez duszy jest bestią.

Jak Starodum odnosi się do współczesnego społeczeństwa?

Starodum ma negatywny stosunek do współczesnego społeczeństwa, choć uważa, że zbyt chętnie podał się do dymisji, ponieważ został pominięty na rzecz młodego karierowicza hrabiego. Gdyby wcześniej potrafił się opanować, „miałby przyjemność dłużej służyć ojczyźnie”. Stosunki na dworze uderzyły go swoją nieszczerością; w przenośni porównał osiągnięcie kariery przez dworzan do jazdy samochodem: prawie nikt nie jeździ dużą prostą drogą, a wszyscy objeżdżają, chcąc jak najszybciej się tam dostać. W przenośni mówi także o rywalizacji i egoizmie. Starodum przeciwstawia moralność dawnych czasów wypaczonym wyobrażeniom o wartościach życiowych we współczesnej rzeczywistości.

Porównaj myśl Staroduma z poglądami Łomonosowa i Derzhavina w znanych ci dziełach.

Komedia Fonvizina kontynuuje tradycje edukacyjne rosyjskich klasyków Łomonosowa i Derzhavina. Potwierdzenie roli silnego państwa w dobrobycie społeczeństwa, wychowaniu i edukacji prawdziwego syna ojczyzny, pochwała przemian Piotra I, pragnienie bezinteresownej służby są stale słyszalne w odach Łomonosowa, ścisłe przestrzeganie prawa, ostrą krytykę tyranii, przekupstwo, znajdujemy to w układzie psalmu „Do władców i sędziów” Derzhavina. Wszystkie te poglądy Starodum w pełni podziela.

W jakim celu Prostakova zatrudnia nauczycieli dla Mitrofana?

Nie rozumiejąc znaczenia edukacji i będąc kompletnym „ignorantem bez duszy”, Prostakowa nadal zatrudnia nauczycieli dla Mitrofana i wierzy, że otrzymuje wystarczające wykształcenie. Rozumie, że to już „kolejny wiek”, że nie będziecie już żyć jak wujek Wavila Falaleevich, że społeczeństwo wymaga do nauki szlachetnych dzieci. Macierzyńskie serce Prostakowej cierpi, że dziecko może być wyczerpane lekcjami, dlatego stara się jak najszybciej zakończyć lekcję, wytykając jakieś niewłaściwe zdanie nauczyciela. Kiedy goście przybyli, prosi Mitrofana, aby „nauczył się przynajmniej ze względu na wygląd”, aby mogli zobaczyć, jakim jest wykształconym i godnym panem młodym dla Zofii, która nagle stała się bogatą panną młodą.

Jak oceniasz zdolności umysłowe nastolatka? Co widzisz w jego uwagach – głupotę czy arogancję?

Zepsucie, lenistwo i arogancja, nienawiść do edukacji i wykształconych ludzi nabyta od matki i wujka, przytępia zdolności umysłowe Mitrofana i nie zapewnia gruntu dla ich rozwoju. Nie jesteśmy w stanie ocenić naturalnych zdolności runa leśnego. Jednak na co dzień jest bystry: woli współczuć matce, która w jego śnie była zmęczona biciem księdza, niż swojemu ojcu, a także wykazuje się praktyczną mądrością w wielu innych okolicznościach.

Dlaczego Mitrofan odpycha matkę i zachowuje się pokornie wobec Pravdina?

Mitrofan pod wpływem brzydkiego wychowania nie rozwinął w sobie żadnych przywiązań, żadnej miłości do ludzi. Dla niego matka jest tylko orędownikiem, który pozwala mu na wszystko, stwarza mu wygodne życie, które mu odpowiada. A kiedy traci władzę nad ludźmi, traci także wartość dla Mitrofana. Wypowiadając swoje słynne zdanie: „To są godne owoce zła”, Starodum ma na myśli także skutki wychowania własnego syna przez Prostakową.

Mitrofan pokornie odpowiada na słowa Pravdina o służbie, ponieważ czuł siłę i moc Pravdina, widzi w nim mistrza, któremu nie można się sprzeciwić.

Jaki jest stosunek samego Fonvizina i jego pozytywnych postaci do edukacji młodych szlachciców?

Temat edukacji jest jednym z głównych tematów komedii „Mniejszy”. Troska o los młodszego pokolenia nigdy nie opuściła Fonvizina jako pisarza i obywatela. Tworząc wizerunek Mitrofana, postanowił nie tylko śmiać się z zarośli, komicznie przedstawić swoją „wiedzę” naukową, swoje pragnienie „Nie chcę się uczyć - chcę się ożenić”, ale także pokazać tragiczne skutki tak brzydkiego wychowania. Z Mitrofana wyrasta „ignorant bez duszy”, okrutny właściciel poddany, despota, należący do tej rasy, „która mści się swoją płodnością”.

Dlaczego „Mniejszy” nazywany jest komedią? Czy zgadzasz się z tą definicją gatunku zabawy? Podaj uzasadnienie swojej opinii.

Bez wątpienia „Mniejszy” to klasyka komedii. Zawiera komediową intrygę związaną z nieudanym kojarzeniem Mitrofana i Skotinina z Sophią oraz nieudaną próbą jej porwania. W przedstawieniu jest wiele sytuacji komediowych, jak na przykład sceny nauczania i egzaminu Mitrofana, rozmowy Skotinina o świniach. Komiczne kreowanie bohaterów przeplata się z oskarżycielską satyrą.

Czy „Mniejszego” można nazwać wysoką komedią i jeśli tak, to dlaczego?

W „Nedoroslu” poruszane są poważne problemy społeczno-polityczne i moralne: despotyzm pańszczyzny, edukacja i wychowanie indywidualnego obywatela ojczyzny, państwa. Dzięki temu spektakl jest komedią na wysokim poziomie.

Nazwij wątki fabularne spektaklu.

Zewnętrznie komedia opiera się na tradycyjnym motywie kojarzeń i pojawiającej się walce zalotników o bohaterkę. Zawiera wszystkie trzy jedności – czas, miejsce, akcję. Na początku wydarzeń losy bohaterów w majątku Prostakowej zostały określone w następujący sposób. Sophia i Milon, którzy znają się z Petersburga, kochają się. Ich miłość jest pozytywnie traktowana przez wuja Milona, hrabiego Chestona. W sprawach służbowych Milon udaje się do jednej z prowincji. W tym czasie umiera matka Zofii, a dziewczynę zabiera do swojej posiadłości daleki krewny Prostakowej. Jest to ekspozycja, po której po pewnym czasie mają miejsce zdarzenia, o których dowiadujemy się z komedii. Główna akcja rozgrywa się w ciągu jednego dnia i stanowi końcowy etap fabuły. Prostakowa postanawia wydać Zofię za swojego brata Tarasa Skotinina, wierząc, że ze względu na biedę nie jest interesująca jako narzeczona dla swojego syna. Fabuła rozpoczyna się od otrzymania listu ze Starodum, w którym Zofia zostaje ogłoszona bogatą dziedziczką. Zmienia to plany Prostakowej, co prowadzi do konfliktu między nią a bratem.

Sophia preferuje Milo. A potem Prostakova postanawia zorganizować porwanie Zofii i jej ślub z Mitrofanem. Sophię przed bardzo dramatycznym zakończeniem „randki” ratuje interwencja Milona, który zabiera pannę młodą ludowi Prostakowej. Ta kulminacyjna scena przygotowuje zakończenie komedii. Bohaterowie komiksów są zawstydzeni. Prostakowa została pozbawiona praw do chłopów za nadużycie władzy, jej majątek został zatrzymany.

Tak więc swatanie Skotinina, otrzymanie Listu Staroduma, decyzja o poślubieniu Mitrofana z Zofią, próba porwania Zofii, zamiar Prostakowej, aby rozprawić się ze służbą, „posortować” ich „jeden po drugim” i dowiedzieć się, „kto ją wypuścił z ich rąk”, wreszcie ogłoszenie dekretu Pravdina o zatrzymaniu domu i wsi Prostakowej to kluczowe sceny w fabule komedii. Materiał ze strony

Krytyk literacki G.V. Mokvicheva widzi w komedii dwa zakończenia. Jedna dotyczyła stosunków Mitrofana, Skotinina, Milona i Sofii, o których losie zadecydowali Starodum i Prostakowa; druga dotyczyła losu Prostakowej jako złej właścicielki ziemskiej i matki. W wydarzeniach tego rozwiązania ujawniono ideały społeczne i moralne autora, określono ideologiczną i moralną orientację komedii jako całości.

Jak postrzegasz konflikt w komedii „Undergrown”?

Główny konflikt komedii polega na konfrontacji oświeceniowej szlachty z okrutnymi obszarnikami-poddaniami na temat problemów stosunku do chłopów, służby publicznej, wychowania i edukacji obywatela ojczyzny.

Czy sądzisz, że w komedii istnieje myśliciel (postać wyrażająca myśli autora)? Jeśli tak, kto pełni tę rolę?

Starodum i Pravdin odzwierciedlają stanowisko Fonvizina w tych kwestiach. Jednocześnie pełnią także pewne funkcje fabularne.

Jakie sceny i osoby nie są bezpośrednio związane z rozwojem fabuły, ale wiążą się z problematyką komedii? Jaka jest ich rola?

Sceny komiczne: Mitrofan przymierza nową sukienkę i omawia pracę Trishki, lekcje Mitrofana, kłótnia między siostrą a bratem, kłótnia nauczycieli, komiczny dialog podczas egzaminu. Wszystkie tworzą wyobrażenie o codziennym życiu niekulturalnej rodziny ziemiańskiej, poziomie jej wymagań i relacjach wewnątrzrodzinnych. Przekonują widza o prawdziwości i żywotności tego, co dzieje się na scenie.

Dialogi pozytywnych postaci o oświeconym władcy, o godności szlachcica, małżeństwie i rodzinie, o wychowaniu młodej szlachty, o tym, że „niedozwolone jest uciskanie własnego rodzaju przez niewolnictwo”, stanowią prezentację Pozytywny program Fonvizina.

Napisz przysłowia, powiedzenia i aforyzmy z tekstu komedii, ujawnij ich rolę w charakterystyce bohaterów komedii, a także poglądy dramatopisarza. Jakie są sposoby na włączenie trafnych wyrażeń do mowy bohaterów?

Żyj wiecznie i ucz się (Uczenie się nie trwa wiecznie) (Prostakowa).

Nadejdzie godzina woli Bożej (Nadeszła godzina mojej woli) (Prostakova, Mitrofan).

Znalazłem pieniądze, nie podzieliłem się nimi z nikim (Prostakowa).

Nie chcę się uczyć - chcę wyjść za mąż (Mitrofan).

Nie za nic, za nic (Mitrofan).

Miecz nie odcina głowy winnemu (Prostakowa, usprawiedliwiając Starodum).

Pięć rubli rocznie i pięć klapsów dziennie (Eremeevna).

Mamy rosyjskie przysłowie: „Pies szczeka, ale wieje wiatr” (Tsifirkin).

Według własnego uznania (Prostakova).

Jestem robakiem, a nie człowiekiem, wyrzutem ludzi (z Psałterza; Kuteikin).

Tutaj są wypisane niektóre przysłowia, powiedzenia i aforyzmy, które

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania

Na tej stronie znajdują się materiały na następujące tematy:

Granik pyta o komedię ignoranta
Udowodnij, że runo leśne jest nowoczesne
celem napisania komedii Fonvizin Nedorost
esej na temat biografii starca
Jakie były osiągnięcia edukacyjne Fonvizina?

Zanim Fonvizin napisał komedię „Młody”, słowem tym określano osobę niepełnoletnią (wówczas 21 lat). Tytuł dzieła nie nawiązuje bezpośrednio do Mitrofanuszki, głównego bohatera komedii, lecz wręcz przeciwnie, obejmuje całe pokolenie tamtych czasów.

Głównymi tematami tej komedii były problemy szkolnictwa szlacheckiego i moralności ówczesnej szlachty.

Jaka jest zatem główna myśl zawarta przez Fonvizina w tytule i treści tego dzieła? A ona jest prosta. Autor chciał przekazać czytelnikowi, że zarośla pozostaną tak niewykształcone i głupie do końca życia, i to nie dotyczy tylko konkretnego bohatera. Mitrofanushka to satyryczny obraz, za pomocą którego autor wyśmiewa ówczesną młodą szlachtę. W dzisiejszych czasach imię głównego bohatera tej komedii stało się słowem powszechnie używanym i synonimem słów ignorant, głupiec i ignorant.

Dosłownie tłumacząc nazwę „Mitrofan” uzyskuje się sformułowanie „odsłaniając swoją matkę”, które bezpośrednio nawiązuje do treści komedii „Zarośla”. Autorka starała się pokazać nam „synka mamusi”, który dorastał w otoczeniu ignorantów i głupców. Fonvizin podkreśla, że chłopiec nie jest głupi i zdolny, ale nie chce wykorzystywać swojego umysłu do nauki i odrabiania zadań domowych. Z tego wynika drugorzędny wątek tej komedii: nawet jeśli młody szlachcic jest obdarzony inteligencją, chęcią uczenia się i rozwoju, to cechy te zostaną zniszczone przez rodziców i nauczycieli małego szlachcica. Fonvizin twierdzi, że szlachetne dzieci należy wychowywać na obywateli swojego kraju i jego przyszłych przywódców, a nie na pasożytów i ignorantów.

Podsumowując, możemy powiedzieć, że tytuł komedii opisuje i charakteryzuje nie konkretnie chłopca o imieniu Mitrofanushka, ale całe pokolenie młodych szlachciców tamtych czasów. Ale kto jest winien? Jak sobie z tym poradzić? Po przeczytaniu pracy staje się jasne, że winowajcą jest środowisko, w którym dorastały szlachetne dzieci, a rozwiązanie tego problemu wymaga dużo czasu. Takie „Zarośla” można spotkać także w XXI wieku, co podkreśla aktualność tego dzieła także dzisiaj.

Moim zdaniem znaczenie imienia jest dość przejrzyste. Główny bohater, Mitrofanushka, jest zaroślą. Oznacza to, że nie urósł do wymaganego (normalnego) poziomu.

Jest synem bogatej, chciwej i złej kobiety, a ona jedyną radość widzi w swoim synu. Strasznie go zepsuła. Jest bardzo kapryśny i szkodliwy.

Mitrofan je dużo - wszelkiego rodzaju ciasta, a potem źle się czuje, ale wszyscy mu współczują i wymyślają dla niego wymówki. Wszyscy są za niego karceni: służba, nauczyciele... on jest bardzo głupi. To znaczy, wolno się uczyć. Przez trzy lata nie nauczyłem się czytać ani liczyć. Ale on mówi, że po prostu nie chce się uczyć, ale już chce się pobrać.

Mamusia nazywa go delikatnie zbudowanym dzieckiem. Na takiej diecie i w powietrzu urósł tak duży, że nie mieści się mu żaden kaftan.

Oznacza to, że wydaje się, że urósł w ciele, ale nie dojrzał umysłem do dorosłości. Zachowuje się gorzej niż dziecko! Albo krzyczy i przeklina nianię, która tak go kocha, albo wzywa ją na pomoc. Tak jak Mitrofanushka krzyczy na niego pięściami: „Matko, chroń mnie!” (To ten dla niani.)

I mówi też matce, że niech tak będzie, pokaże swoją wiedzę, chociaż jej nie ma. Facet wierzy, że nadeszła godzina jego woli. Robię co chcę! Fajnie, ale wcześnie.

Natychmiast odmawia matce, gdy tylko zostaje oskarżona o okrucieństwo i tym podobne. To dla niej straszny cios! Jest gotowa nawet dla niego zabić, ale on jej nie kocha i pluje na nią.

O księdzu ogólnie mówi się, że jest śmieciem. Brak szacunku!

Nie mogłabym się przyjaźnić z takim facetem. Nie ma tam żadnych przyjaciół. Będzie zdradzał i oszukiwał. Mam nadzieję, że po tej całej historii odzyska rozum.

Na samym końcu pracy stwierdziłem, że dobrze, żeby był tylko zaroślem. Gdyby nauczył się wszystkiego i był grzeczny, mógłby stać się takim strasznym złoczyńcą. Mógłby oszukać każdego! Bardzo dobrze, że jest taki leniwy i szkodliwy. Każdy od razu widzi, kto jest przed nim!

Nie wyrósł na dobrego człowieka, ale też nie wyrósł na naprawdę złego.

Jakie jest znaczenie tytułu komedii Nedorosl?

Komedia D. Fonvizina ma bardzo „mówiący” i symboliczny tytuł, jednak aby zrozumieć jej główne przesłanie, trzeba wiedzieć, w jakim czasie dzieło zostało napisane.

W 1714 r. wydano w Rosji dekret o obowiązkowym przyjmowaniu szlachty do służby pod warunkiem otrzymania odpowiedniego wykształcenia. Car zrozumiał, że nie każdy będzie miał ochotę wytężać umysły i wprowadził pojęcie „drobnego”, tj. osoba bez wykształcenia. Młodym ludziom nie wolno było zawierać małżeństw, uważano ich za osoby nieodpowiedzialne i nieprzygotowane do dorosłego życia.

Kluczową rolę w komedii odgrywa niewymiarowy Mitrofan, który nie chce się niczego uczyć, mimo że rodzice zatrudnili dla niego nauczycieli. A skąd bierze się w nim takie pragnienie, bo jego matka jest dumna ze swojej niewiedzy, podkreślając, że ona, szlachcianka, nie potrzebuje umiejętności czytania i pisania! A nauczycieli nie zatrudniano po to, by przekazywać synom wiedzę, lecz dlatego, że było to „właściwe”. Nic dziwnego, że przez kilka lat niczego się nie nauczył.

Uważając naukę za bezużyteczną i nudną, Mitrofan bardziej ceni lekcje u woźnicy Vralmana, który uczy zasad życia społecznego. Najważniejsze jest, aby otaczać się podobnymi ludźmi, którzy również nie dążą do edukacji i oświecenia, ceniąc jedynie powierzchowny przebłysk światła. Mitrofan stał się zbiorowym obrazem młodej szlachty, podszytu tamtych czasów - niedojrzałych, apatycznych, ignorantów, przedkładających fortunę i pozycję ponad honor i godność. Kiedy matka, która straciła władzę, potrzebowała jego wsparcia, on tylko chłodno ją odepchnął, rzucając okrutne „odwal się”. Rzeczywiście „owoce zła są godne”. Mimo swojego wieku jest tylko dzieckiem, rozpieszczanym przez matkę i chronionym od dzieciństwa przed wszelkimi przeciwnościami losu. Tak naprawdę „nie dorósł” ani do małżeństwa, ani do służby. Pod koniec pracy Pravdin słusznie zauważył, że taki pracownik nie byłby przydatny dla kraju.

Pisarz przywiązywał dużą wagę do wychowania młodych ludzi, zauważając, że tylko odpowiednie wykształcenie i poziom kulturowy mogą uczynić z nich godnych męża stanu. Nazwa komedii wkrótce stała się powszechnie znana i trafiła do ludzi: odtąd wszyscy ignorantzy i leniwi ludzie będą nazywani „umysłami” i „Mitrofanushkami”. Co więcej, wszystkie problemy poruszone przez Fonvizina w 1781 roku są nadal aktualne.

Kilka ciekawych esejów

Esej Dlaczego człowiek potrzebuje języka, klasa 5
Każdego dnia komunikujemy się z innymi ludźmi, dzielimy się przemyśleniami, uczuciami i wydarzeniami, które wydarzyły się w naszym życiu. Od samego początku do końca dnia używamy słów niemal bez przerwy.
Wizerunek i charakterystyka Pugaczowa w powieści Córka Kapitana eseju Puszkina
Emelyan Pugaczow jest głównym bohaterem i przywódcą powstania chłopskiego. Historyczne stereotypy charakteryzują go jako rozbójnika, bezwzględnego zabójcę i rozbójnika, a także przestępcę społecznego
Esej Dlaczego Gerda pokonała Królową Śniegu? 5 klasa
W baśni Hansa Christiana Andersona „Królowa Śniegu” głównymi bohaterami są małe dzieci: chłopiec Kai i dziewczynka Gerda. Dzieci przyjaźnią się od dawna i wszystkie wolne chwile spędzają razem, bawiąc się, hodując róże na parapecie
Główni bohaterowie dzieła Leśny Car Żukowskiego
Głównymi bohaterami ballady są mężczyzna i jego syn. Fabuła tego dzieła została zaczerpnięta z jednej legendy.

Teraz moja szkoła jest zwyczajna, ale w przyszłości będzie inaczej. Myślę, że będą w nim specjalne drzwi, przez które można przejść za pomocą specjalnych kluczy; podręczniki i zeszyty elektroniczne. Sale lekcyjne zostaną wyposażone w nowy sprzęt

Tematem dzisiejszego opowiadania jest historia powstania i analizy „Minoru” Fonvizina. Dzieło autora epoki Katarzyny nie straciło dziś na aktualności. Komedia Fonvizina „Mniejszy” znalazła się w zbiorze literatury klasycznej. Praca ta dotyka szeregu problemów i zagadnień, które nieustannie przyciągają czytelników.

Analiza „Minoru” Fonvizina powinna obejmować krótką charakterystykę bohaterów tego dramatycznego dzieła. Warto także porozmawiać o pomyśle rosyjskiego pisarza. Co zainspirowało Fonvizina do napisania popularnej od ponad dwustu lat komedii? Jakie mankamenty społeczeństwa chciał przede wszystkim ośmieszyć autor w swoim eseju? A jaka była reakcja współczesnych na to dzieło? Odpowiedzi na wszystkie te pytania znajdują się w artykule. Zanim jednak zaczniemy analizować „Mniejszego” Fonvizina, powinniśmy porozmawiać o głównych wydarzeniach przedstawionych w sztuce.

Akcja, jak w każdym innym dziele dramatycznym epoki klasycyzmu, rozgrywa się w ciągu zaledwie jednego dnia.

Wydarzenia rozgrywają się we wsi właścicieli ziemskich Prostaków. Co oznacza tytuł komedii „Minor” Fonvizina? Nawet nie znając znaczenia tego słowa, można się domyślić, że ma ono negatywną konotację. Znaczenia tytułu komedii Fonvizina „Mniejszy” należy szukać w realiach XVIII wieku. Współcześni pisarzowi używali tego określenia w odniesieniu do młodych szlachciców, którzy nie otrzymywali specjalnego świadectwa potwierdzającego otrzymanie wykształcenia. Dokument ten wystawił nauczyciel. Jeśli młody człowiek nie miał zaświadczenia, nie został przyjęty do służby i nie mógł się ożenić.

W komedii syn głównego bohatera, właścicielka ziemska Prostakowa, nazywany jest nieletnim. Pracę rozpoczyna scena rozgrywająca się w jej domu. Prostakowa jest zła na Trishkę, ponieważ uszyła za szeroki kaftan dla jej syna Mitrofanushki. Nie bierze pod uwagę faktu, że służąca nie posiada odpowiednich umiejętności krawieckich, a przekazywanie mu takich wskazówek było początkowo błędem.

Szesnastoletni chłopiec nie wykazuje zbytniej gorliwości w nauce, czemu sprzyja brak wykształcenia i głupota matki. Więcej o tych postaciach powiemy później. W pierwszej kolejności autorka przedstawia czytelnikom Sophię, pozytywną bohaterkę dzieła.

Dziewczyna nie mieszkała długo w domu Prostakowej. Jest krewną właściciela ziemskiego i nie ma majątku. Przynajmniej tak twierdzi Prostakowa. Jednak pewnego dnia Zofia otrzymuje list od wujka Staroduma. Pani Prostakowa nie jest w stanie odczytać wiadomości, ponieważ nie nauczono jej czytać i pisać. Pravdin po przeczytaniu listu przedstawia jej streszczenie. W „Mniejszym” Fonvizina bohater ten wraz ze Starodumem jest zwolennikiem oświecenia.

O czym jest list, który otrzymała Zofia? Starodum pisze do swojej siostrzenicy, że zapisze jej w spadku ogromną fortunę. To podnieca prawie wszystkich bohaterów komedii. Prostakowa uważała, że dziewczyna jest sierotą. Jednak nieoczekiwany obrót wydarzeń sugeruje, że siostrzenicę Staroduma można wydać za nieostrożnego Mitrofana.

Skotinin także zaczyna marzyć o poślubieniu Sofii. Jednak serce Sophii jest zajęte. Zakochana jest w oficerze Milonie, którego poznała w Moskwie, zanim została sierotą. Wkrótce ponownie spotka młodego mężczyznę, a on uratuje ją przed roszczeniami samolubnego Skotinina i despotycznej Prostakowej.

Do małego miasteczka, w którym rozgrywają się najważniejsze wydarzenia, trafia Starodum. W jednym z nauczycieli Mitrofanuszki rozpoznaje swojego byłego woźnicę. Na szczególną uwagę zasługują nauczyciele syna Prostakowej.

Kuteikin jest półwykształconym seminarzystą. Cyfirkin jest emerytowanym sierżantem. Vralman, którego imię bardzo wymownie mówi o jego ludzkich cechach, niczego Mitrofanushki nie uczy, ponieważ sam niewiele wie. Jak już wspomniano, wcześniej pracował jako woźnica. Został jednak zwolniony i nie mógł znaleźć odpowiedniej pracy, więc został nauczycielem. Prostakowa nie zauważa, że Vralman jest niekompetentny w nauczaniu, ponieważ ona sama jest skrajną ignorantką.

Historia pisania

Pomysł Fonvizina na komedię „Mniejszy” powstał w 1778 roku. Rosyjski pisarz spędził ponad rok we Francji, gdzie studiował prawoznawstwo i filozofię. Obserwował, jak żyją europejscy arystokraci i doszedł do dość rozczarowującego wniosku: rosyjska szlachta pogrążona była w bezwładności i ignorancji. Po powrocie do domu Fonvizin zaczął pisać pracę. Zajęło mu to ponad trzy lata.

Pomysł komedii „Minor” Fonvizina był wówczas bardzo oryginalny. Pisarz starał się ośmieszyć wady typowych przedstawicieli klasy ziemiańskiej. Nic dziwnego, że zarówno Moskwa, jak i Petersburg przez długi czas odmawiały wystawienia jego komedii.

Krytyka współczesnych

Temat komedii Fonvizina „Mniejszy” wydawał się cenzorom interesujący, ale było w nim zbyt wiele odważnych uwag. Premiera sztuki odbyła się w 1782 r. Praca Fonvizina odniosła oszałamiający sukces. To prawda, że teatr, na którego scenie wystawiono sztukę, był prawie zamknięty. Ponadto komedia nie podobała się Katarzynie II.

Pomysł na pracę

Upadek duchowy przedstawicieli szlachty pod pańszczyzną jest głównym tematem komedii omawianej w tym artykule. Według Fonvizina metody pedagogiczne determinują charakter moralny całego pokolenia. W XVIII wieku właściciele ziemscy często powierzali wychowanie swoich dzieci półwykształconym kościelnym, niepiśmiennym nianiom i obcokrajowcom o wątpliwym wykształceniu. Tacy „nauczyciele” są w stanie uczyć tylko młodych mężczyzn, takich jak Mitrofanushka, główny bohater komedii Fonvizina „Mniejszy”.

Autor tego dzieła pokazał na prostych przykładach, że szlachta w większości nie pamięta ani honoru, ani godności. Nie służą interesom państwa, nie przestrzegają praw moralnych i państwowych. Siłę dramatyzmu Fonvizina nadaje zwycięstwo dobra nad złem, które jednak ma charakter przypadkowy. Gdyby Starodum nie wrócił na czas z Syberii, a Pravdin nie otrzymał rozkazu zajęcia majątku Prostakowej, nie wszystko skończyłoby się dla Zofii tak dobrze. Nie opuściłaby miasta z młodym, wykształconym oficerem Milonem, ale zostałaby żoną głupiej Mitrofanuszki.

Postacie

System obrazów w „Nedoroslu” Fonvizina jest dość prosty. Bohaterowie dzielą się na pozytywne i negatywne, prawie wszyscy mają znaczące nazwiska: Vralman, Starodum, Pravdin. Negatywne postacie to przedstawiciele starej szlachty, starający się z całych sił trzymać się przestarzałych idei systemu pańszczyźnianego. Przeciwstawiają się im bohaterowie popierający idee Oświecenia – Pravdin, Sophia, Milon, Starodum.

Pozytywni i negatywni bohaterowie

Wśród bohaterów komedii można wyróżnić kilka par podwójnych. Sophia jest więc przeciwna Mitrofanushce. Starodum jest wyznawcą poglądów edukacyjnych. To człowiek nowych czasów. I dlatego reprezentuje przeciwieństwo właściciela ziemskiego Prostakowej. Milon jest przeciwny Skotininowi. Jeśli pierwszy jest wykształcony, wychowany i darzy Sophię szczerymi uczuciami, to drugi chce poślubić dziewczynę z powodów egoistycznych. Skotinin marzy o zdobyciu ziemi, na której będzie aktywnie zajmował się hodowlą zwierząt, czyli hodowlą świń.

Mitrofanuszka

Analiza „Minoru” Fonvizina nie może obejść się bez opisu tej błyskotliwej postaci. Głupi, zepsuty młody człowiek absolutnie nie jest przygotowany na samodzielne życie. Wszystko za niego robią jego matka, służące lub nianie. Od Prostakowej chłopiec przejmuje niekontrolowaną pasję do pieniędzy. Podobnie jak jego matka jest niegrzeczny i lekceważący swoją rodzinę. Mitrofanuszka odziedziczyła słabą wolę po ojcu. Szesnastoletni chłopak nie chce się uczyć, ale chce się ożenić. Jest przeciwieństwem Sophii, wykształconej, poważnej, inteligentnej dziewczyny, której los był trudny.

Prostakowa

Analizując „Minor” Fonvizina, należy zwrócić uwagę na negatywną bohaterkę. Prostakova to niewykształcona, głupia kobieta, ale jednocześnie bardzo przebiegła. Jest praktyczną gospodynią domową i kochającą matką. Dla Prostakowej beztroska przyszłość i szczęście Mitrofanuszki są ponad wszystko. Ale w wychowaniu popełnia fatalne błędy, bo nic nie wie o właściwych metodach pedagogicznych. Traktuje syna tak, jak kiedyś traktowali ją rodzice. W prowadzeniu gospodarstwa domowego i wychowaniu syna właścicielka ziemska wykorzystuje wyczerpane wartości i pomysły.

Starodum

Analizując „Minor” Fonvizina, szczególną uwagę należy zwrócić na bohatera, symbolizującego idee edukacyjne, o których niewielu wiedziało w Rosji w XVIII wieku. Zupełnie inaczej komunikuje się Starodum z Sofią niż Prostakowa z Mitrofanushką. Stosuje zupełnie inne metody nauczania. Rozmawiając z Sophią jak z równym sobie, instruuje i udziela rad bazując na swoim bogatym doświadczeniu. Nie wiedząc nic o uczuciach Sophii do Milona, nie podejmuje za nią decyzji. Starodum pragnie, aby jego siostrzenica wyszła za mąż za inteligentnego, wykształconego oficera, ale nie narzuca jej swoich poglądów.

Na tym obrazie autor przedstawił swój ideał nauczyciela i rodzica. Starodum to autorytatywna, silna osobowość, która przeszła godną drogę. Dla współczesnych czytelników ten bohater oczywiście nie jest idealnym wychowawcą. Ale współcześni Fonvizina, zainspirowani ideami edukacyjnymi, byli pod jego wielkim wrażeniem.

Dlaczego „Mniejszy” nazywany jest komedią? Czy zgadza się Pan z taką definicją gatunku spektaklu? Podaj uzasadnienie swojej opinii.
Bez wątpienia „Mniejszy” to klasyka komedii. Zawiera komediową intrygę związaną z nieudanym kojarzeniem Mitrofana i Skotinina z Sophią oraz nieudaną próbą jej porwania. W przedstawieniu jest wiele sytuacji komediowych, jak na przykład sceny nauczania i egzaminu Mitrofana, rozmowy Skotinina o świniach. Komiczne kreowanie bohaterów przeplata się z oskarżycielską satyrą.

Czy „Mniejszego” można nazwać wysoką komedią i jeśli tak, to dlaczego?

W „Nedoroslu” poruszane są poważne problemy społeczno-polityczne i moralne: despotyzm pańszczyzny, edukacja i wychowanie jednostki jako obywatela ojczyzny, państwa. Dzięki temu spektakl jest komedią na wysokim poziomie.

Nazwij wątki fabularne spektaklu.

Na zewnątrz komedia opiera się na tradycyjnym motywie kojarzeń i pojawiającej się walce zalotników o bohaterkę. Szanuje wszystkie trzy jedności – czas, miejsce i akcję. Na początku wydarzeń los bohaterów w majątku Prostakowej został ustalony w następujący sposób. Sophia i Milon, znajomi z Petersburga, kochają się. Ich miłość jest pozytywnie traktowana przez wuja Milona, hrabiego Chestona. W sprawach służbowych Milon udaje się do jednej z prowincji. W tym czasie umiera matka Zofii, a dziewczynę zabiera do swojej posiadłości dalsza krewna Prostakowa. Jest to ekspozycja, po której po pewnym czasie mają miejsce zdarzenia, o których dowiadujemy się z komedii. Główna akcja rozgrywa się w ciągu jednego dnia i stanowi końcowy etap fabuły. Prostakowa postanawia wydać Zofię za swojego brata Tarasa Skotinina, wierząc, że ze względu na biedę nie jest interesująca jako narzeczona dla swojego syna. Fabuła rozpoczyna się od otrzymania listu ze Starodum, w którym Zofia zostaje ogłoszona bogatą dziedziczką. Zmienia to plany Prostakowej, co prowadzi do konfliktu między nią a bratem.

Sophia preferuje Milo. A potem Prostakova postanawia zorganizować porwanie Zofii i jej ślub z Mitrofanem. Sophię przed bardzo dramatycznym zakończeniem „randki” ratuje interwencja Milona, który zabiera pannę młodą ludowi Prostakowej. Ta kulminacyjna scena stanowi zakończenie komedii. Bohaterowie komiksów są zawstydzeni. Prostakowa za nadużycie władzy została pozbawiona praw do chłopów, jej majątek został zatrzymany.

Tak więc kojarzenie Skotinina, otrzymanie Listu Staroduma, decyzja o poślubieniu Mitrofana z Sofią, próba porwania Sofii, zamiar Prostakowej, aby rozprawić się ze służbą, „posortować” ich „jeden po drugim” i dowiedzieć się, „kto ją wypuścił z ich rąk”, wreszcie ogłoszenie przez Prawdina dekretu o przejęciu pod opiekę domu i wsi Prostakowej – kluczowe sceny w fabule komedii.

Krytyk literacki G.V. Mokvicheva widzi w komedii dwa zakończenia. Jedna dotyczyła stosunków Mitrofana, Skotinina, Milona i Sofii, o których losie zadecydowali Starodum i Prostakowa; drugi dotyczył losów Prostakowej jako złośliwej właścicielki ziemskiej i matki. Wydarzenia tego rozwiązania odsłoniły ideały społeczne i moralne autora oraz określiły orientację ideologiczną i moralną całej komedii.

Jak postrzegasz konflikt w komedii „Mniejszy”?

Czy sądzisz, że w komedii istnieje myśliciel (postać wyrażająca myśli autora)? Jeśli tak, kto pełni tę rolę?

Starodum i Pravdin odzwierciedlają stanowisko Fonvizina w tych kwestiach. Jednocześnie pełnią także pewne funkcje fabularne.

Jakie sceny i osoby nie są bezpośrednio związane z rozwojem fabuły, ale wiążą się z problematyką komedii? Jaka jest ich rola?

Sceny komiczne: Mitrofan przymierza nową sukienkę i omawia pracę Trishki, lekcje Mitrofana, kłótnia siostry z bratem, kłótnia nauczycieli, komiczny dialog podczas egzaminu. Wszystkie tworzą wyobrażenie o codziennym życiu niekulturalnej rodziny ziemiańskiej, poziomie jej wymagań i relacjach wewnątrzrodzinnych. Przekonują widza o prawdziwości i żywotności tego, co dzieje się na scenie.

Dialogi pozytywnych postaci o oświeconym monarchie, o godności szlachcica, małżeństwie i rodzinie, o wychowaniu młodej szlachty, o tym, że „niewolnictwo jest niezgodne z prawem ucisku własnego rodzaju” stanowią prezentację pozytywnego programu Fonvizina .

Napisz przysłowia, powiedzenia i aforyzmy z tekstu komedii, ujawnij ich rolę w charakteryzowaniu bohaterów komedii, a także poglądy dramatopisarza. Jakie są sposoby na włączenie odpowiedniego języka do mowy bohaterów?

Żyj wiecznie i ucz się (Uczenie się nie trwa wiecznie) (Prostakowa).

Nadejdzie godzina woli Bożej (Nadeszła godzina mojej woli) (Prostakova, Mitrofan).

Znalazłem pieniądze, nie podzieliłem się nimi z nikim (Prostakowa).

Nie chcę się uczyć - chcę wyjść za mąż (Mitrofan).