Ale rozwiązanie głównego konfliktu powieści ma także inne, jeszcze bardziej znaczące znaczenie. Po rozstaniu z Olgą Obłomow opuścił w ten sposób wpływ Stolza. Osiadł w drobnomieszczańskim domu Pszenicyny i obecnie żyje pod ciemną władzą Tarantiewa i Muchojarowa. Tutaj nie tylko powraca do swoich starych nawyków - do szlafroka, sofy itp. Stolz pojawia się w powieści nie tylko po to, by niestety zobaczyć to „zanikanie”, ale przede wszystkim po to, aby zająć miejsce Obłomowa w stosunkach z Olgą , aby w przeciwieństwie do niego pokazać swoją siłę „na szerokiej arenie wszechstronnego życia, z całą jego głębią…”. W ten sposób Olga uświadamia sobie możliwości Stolza, a sam autor zdaje się podejmować próbę pokazania ich realizacji.

Ideały społeczne Stolza są postępowe. Są to burżuazyjno-reformistyczne ideały rozwoju gospodarczego i kulturalnego ziemskiej Rosji, oparte na pełnej edukacji ekonomicznej chłopów, na wzajemnych „korzyściach” ekonomicznych w rodzaju majątku i wsi, na rozwoju wiedzy stosowanej i umiejętności czytania i pisania wśród ludzi . Według Stolza za pomocą tworzenia „szkół”, „molo”, „targów”, „autostrad” i starych, patriarchalnych „detrytusów” należy przekształcić w wygodne, kulturalne osiedla, które przynoszą dochód. Sam Stolz stara się zarządzać majątkami Obłomowa i Olgi.

Tak więc, będąc z Olgą w Paryżu, Stolz nieustannie spotykał się z jej „głębokimi pytaniami” lub „pytaniami, wątpliwościami, żądaniami”. Nie było mu łatwo odpowiedzieć na nie, ale mimo to „on, z ogniem doświadczenia w rękach, pogrążył się w labiryncie jej umysłu, charakteru…” lub „pospieszył się, by rzucić przed nią ogień i energia, nowe dostawy, nowy materiał!” Dalej, próbując narysować sensowne życie szczęśliwych małżonków w ich domku, autor nie pozwala tam czytelnikowi. Tutaj także zadowalają go sensowne zwroty. „Życie – pisze autor – „toczyło się pełną parą, z niespokojnego umysłu, zaniepokojonego serca padło nowe pytanie…” Pracowali razem „nad niekończącym się materiałem, o który się nawzajem prosili...” itd. Kiedy autor wyraźnie poczuł się nieswojo ze względu na swoje uniki i zadał od dawna oczekiwane pytanie: „Ale co było przedmiotem tych gorących debat, cichych rozmowy, czytania? » – odpowiedział bardzo niewyraźnie i bezskutecznie. „Tak, to wszystko” – pisze. „On (Stolz) ledwo nadążał za leniwym pośpiechem jej myśli i woli”.

Gonczarow Iwan Aleksandrowicz to wspaniały rosyjski pisarz realistyczny. Jego twórczość na stałe wpisała się w literaturę klasyczną naszego kraju. Oryginalność jego artystycznego świata polega, zdaniem N.A. Dobrolyubova, ponieważ potrafił w swojej twórczości ująć pełny obraz przedmiotu, wyrzeźbić go, wybić.

Główna idea Goncharowa w powieści „Oblomov”

W swojej powieści Iwan Aleksandrowicz potępia szlachetną bierność. Dowodzi tego charakterystyka Obłomowa w powieści „Oblomow”, a wkrótce to zobaczycie. Autor z zadowoleniem przyjmuje rozwijającego się wówczas ducha przedsiębiorczości klasy przedsiębiorczej. Dla Goncharowa w charakterze Obłomowa istotne jest jego władcze zepsucie i wynikająca z niego bezczynność, bezsilność woli i umysłu. Wizerunek tego bohatera pod ręką tak wybitnego mistrza zaowocował szerokim obrazem, w którym czytelnik zostaje przedstawiony przedreformatorskim życiem miejscowej szlachty. Dzieło powstało ponad 100 lat temu, ale do dziś przyciąga uwagę. Ta powieść jest z pewnością dziełem klasycznym napisanym pięknym językiem rosyjskim.

Ilja Iljicz Obłomow

Jaka jest charakterystyka Obłomowa w powieści „Oblomow”? Po przeczytaniu każdy zapewne chce zrozumieć, kto jest mu bliższy duchem: Stolz czy Ilja Iljicz. Charakterystyka Obłomowa na pierwszy rzut oka nie jest atrakcyjna. W powieści bohater ten jawi się jako człowiek, który nie jest już w pierwszej młodości. W przeszłości próbował służyć, ale wycofywał się ze wszystkich zajęć i nie mógł do nich wrócić. Nie tylko nie chce nic robić, ale nie chce nawet przebywać w towarzystwie, iść na spacer, ubierać się, czy po prostu wstawać z kanapy. Spokojny stan tego bohatera zakłócają jedynie goście, którzy przybywają do Obłomowa wyłącznie w celach egoistycznych. Na przykład Tarantiew po prostu go okrada, pożyczając pieniądze i nie oddając ich. Obłomow okazuje się w pracy ofiarą gości, gdyż nie potrafi zrozumieć prawdziwego celu ich wizyt. Jedynym wyjątkiem jest Stolz, przyjaciel jego młodości, który odwiedza go w Obłomovce.

Charakterystyka Obłomowa nie jest jednak tak jednoznacznie negatywna. Wrócimy do tego później.

Andriej Iwanowicz Stolts

Stolz jest antypodą tego bohatera powieści. Gonczarow przedstawił go jako „nowego człowieka”. Od dzieciństwa Stolz wychowywał się w trudnych warunkach, stopniowo przyzwyczajając się do trudności i trudów życia. To biznesmen obcy zarówno oficjalnemu karierowi, jak i szlachetnemu lenistwu, którego wyróżnia poziom kultury i aktywność, które w tamtym czasie nie były charakterystyczne dla rosyjskich kupców. Najwyraźniej, nie wiedząc, gdzie znaleźć taką osobę wśród rosyjskich biznesmenów, Goncharov postanowił uczynić swojego bohatera potomkiem półniemieckiej rodziny. Stolz wychowywał się jednak u matki Rosjanki, która była szlachcianką, a także studiował na stołecznym uniwersytecie. Bohater ten wierzy, że poprzez budowę autostrad, jarmarków, molo i szkół patriarchalne „obszary rozbite” zamienią się w generujące dochód, wygodne osiedla.

Poglądy na życie Obłomowa

Nie tylko apatia charakteryzuje Obłomowa. Bohater ten próbuje „filozofować”. Ilja Iljicz przeciwstawia szczerość i życzliwość życia patriarchalnego moralnej deprawacji przedstawicieli biurokratyczno-szlacheckiego społeczeństwa stolicy. Potępia go za chęć karierowicza, brak poważnych zainteresowań i wzajemną wrogość pod przykrywką ostentacyjnej kurtuazji. W tym względzie autor powieści zgadza się z Ilją Iljiczem. Charakterystykę Obłomowa uzupełnia fakt, że jest on romantykiem. Bohater ten marzy głównie o spokojnym szczęściu rodzinnym.

Stosunek do życia Stolza

Wręcz przeciwnie, Stolz jest wrogiem „snu”, wszystkiego, co tajemnicze i enigmatyczne. Jednak przez „marzenie” rozumie nie tylko różowy romans, ale także wszelkiego rodzaju idealizm. Autor wyjaśniając wierzenia tego bohatera pisze, że w jego oczach tym, co nie podlega analizie praktycznej prawdy, doświadczenia, jest złudzenie optyczne lub fakt, do którego zwrot doświadczenia jeszcze nie dotarł.

Znaczenie konfliktu miłosnego w ukazaniu charakterów głównych bohaterów

Porównawczy opis Obłomowa i Stolza byłby niepełny, gdybyśmy nie ujawnili tematu relacji tych bohaterów z Olgą Iljinską. Goncharov wprowadza swoich bohaterów w konflikt miłosny, aby wystawić ich na próbę samym życiem, które pokaże, ile każdy z nich jest wart. Dlatego bohaterka „Obłomowa” musiała być osobą niezwykłą. W Oldze Iljinskiej nie znajdziemy żadnej świeckiej kokieterii, żadnych pańskich dziwactw, żadnych manier, celowo zrobionych dla powodzenia w życiu. Tę dziewczynę wyróżnia uroda, a także naturalna swoboda działania, słowa i spojrzenia.

Obaj główni bohaterowie, wykreowani przez Gonczarowa, zawodzą w swoich relacjach miłosnych z tą kobietą, każdy na swój sposób. I to ujawnia niespójność złudzeń autora w ocenie obu. „Szczere i prawdziwe” „złote” serce Obłomowa nagle staje pod znakiem zapytania wraz z jego przyzwoitością. Zauważmy, że ten bohater, który ma „serce głębokie jak studnia”, wstydliwie ukrywa się przed dziewczyną, powołując się na fakt, że „ostrzegł ją” przed swoim charakterem. Olga rozumie, że Ilja Iljicz „umarł dawno temu”.

Konsekwentna charakterystyka Obłomowa i Stolza odkrywa coraz więcej interesujących szczegółów. Andriej Iwanowicz pojawia się ponownie w powieści. Pojawia się ponownie w dziele, aby zająć miejsce, które wcześniej zajmował Obłomow. Charakterystyka bohatera Stolza w jego relacji z Olgą ujawnia kilka ważnych cech jego wizerunku. Goncharov, pokazując swoje paryskie życie z Ilyinską, chce pokazać czytelnikowi szerokość poglądów na swojego bohatera. W rzeczywistości je redukuje, ponieważ zainteresowanie wszystkim oznacza brak zainteresowania czymkolwiek systematycznie, głęboko i poważnie. Oznacza to uczenie się wszystkiego na podstawie słów innych ludzi, branie tego z cudzych rąk. Stolz z trudem dotrzymywał kroku Oldze w jej leniwym pośpiechu woli i myśli. Wbrew woli autora historia wspólnego życia dwójki bohaterów, która miała być pochwałą dla Stolza, okazała się ostatecznie sposobem na jego zdemaskowanie. Stolz na końcu powieści wydaje się być jedynie pewnym siebie myślicielem. Czytelnik nie wierzy już temu bohaterowi, który nie mógł uratować przyjaciela ani dać szczęścia ukochanej kobiecie. Tylko tendencyjność autora ratuje Stolz przed całkowitym upadkiem. W końcu Gonczarow („Obłomow”) był po jego stronie. Charakterystyka Obłomowa stworzona przez pisarza, a także głos autora w powieści pozwalają nam to ocenić.

Słabość zarówno bohaterów, jak i klas, które reprezentują

Oprócz własnych pragnień Gonczarow był w stanie pokazać, że nie tylko rosyjska szlachta degeneruje się. Nie tylko Obłomow jest słaby. Charakterystyka bohatera Stolza również nie jest pozbawiona tej cechy. Szanowani przedsiębiorcy nie mogą historycznie stać się następcami szlachty, ponieważ są słabi, ograniczeni i niezdolni do wzięcia odpowiedzialności za rozwiązanie podstawowych problemów życia kraju.

Znaczenie wizerunku Olgi Iljinskiej w literaturze rosyjskiej

Zatem porównawczy opis Obłomowa i Stolza pokazuje, że ani jedno, ani drugie nie może, każde na swój sposób, wzbudzić współczucia. Ale bohaterka dzieła, Olga Ilyinskaya, stanie się prototypem oświeconej Rosjanki. Prototyp ten odnajdziemy później w dziełach wielu klasyków XIX wieku.

Często porównanie Ilji Iljicza i Andrieja Iwanowicza przedstawiane jest w formie tabeli. Charakterystyka Obłomowa i Stolza przedstawiona wizualnie pomaga lepiej zapamiętać informacje. Dlatego w szkole często wykorzystuje się tabelę porównawczą na lekcjach literatury jako rodzaju pracy. Gdy wymagana jest głęboka analiza, lepiej ją porzucić. I właśnie takie zadanie stanęło przed nami podczas tworzenia tego artykułu.

Powieść „Oblomov” jest jednym z kultowych dzieł XIX wieku, obejmującym wiele tematów społecznych i filozoficznych. Ważną rolę w ujawnieniu ideologicznego znaczenia dzieła odgrywa analiza relacji występujących w książce dwóch głównych bohaterów męskich. W powieści „Obłomow” charakterystyka Obłomowa i Stolza odzwierciedla ich zupełnie odmienną naturę, skontrastowaną przez autora.
Zgodnie z fabułą dzieła bohaterowie są najlepszymi przyjaciółmi od najmłodszych lat, pomagając sobie nawzajem, gdy tylko jest to możliwe, nawet w wieku dorosłym: Stolz – Obłomowi – z rozwiązaniem wielu jego palących problemów, a Ilja Iljicz – Andriejowi Iwanowiczowi – przyjemnymi rozmowami, dzięki którym Stolz odzyskał spokój ducha.

Charakterystyka portretowa bohaterów

Opis porównawczy Obłomowa i Stolza w powieści Goncharowa „Oblomow” podany przez samego autora i jest najbardziej godny uwagi przy porównaniu cech ich portretu, a także postaci. Ilya Iljicz jest miękkim, cichym, miłym, marzycielskim, refleksyjnym człowiekiem, który podejmuje każdą decyzję zgodnie z poleceniem swego serca, nawet jeśli jego umysł prowadzi bohatera do przeciwnego wniosku. Wygląd introwertycznego Obłomowa w pełni odpowiada jego charakterowi - jego ruchy są miękkie, leniwe, zaokrąglone, a jego wizerunek cechuje nadmierna zniewieściałość, nietypowa dla mężczyzny.

Stolz zarówno wewnętrznie, jak i zewnętrznie różni się całkowicie od Obłomowa. Najważniejszą rzeczą w życiu Andrieja Iwanowicza jest racjonalne ziarno; we wszystkich sprawach opiera się wyłącznie na rozumie, podczas gdy nakazy serca, intuicji i sfery uczuć wobec bohatera są nie tylko czymś drugorzędnym, ale także niedostępnym i niezrozumiałym dla bohatera. jego racjonalne myśli. W przeciwieństwie do Obłomowa, „zwiotczałego jak na swój wiek”, Stolz wydaje się składać z „kości, mięśni i nerwów”. Jego życie to szybki wyścig do przodu, którego ważnymi atrybutami są ciągły rozwój osobisty i ciągła praca. Wizerunki Obłomowa i Stolza wydają się być swoim lustrzanym odbiciem: aktywnego, ekstrawertycznego, odnoszącego sukcesy w społeczeństwie i w karierze Stolza przeciwstawia się leniwemu, apatycznemu Obłomowi, który nie chce się z nikim komunikować, a tym bardziej znowu iść do pracy.

Różnice w wychowaniu bohaterów

Porównując Ilję Oblomowa i Andrieja Stoltsa, a także dla lepszego zrozumienia wizerunków bohaterów, ważne jest, aby pokrótce opisać atmosferę, w której dorastał każdy z bohaterów. Pomimo „przeciągającego się” otoczenia, które zdawało się okrywać Oblomovkę zasłoną półsenu i lenistwa, mała Ilya była wesołym, aktywnym i ciekawym dzieckiem, które początkowo było bardzo podobne do Stolza. Chciał dowiedzieć się jak najwięcej o otaczającym go świecie, jednak nadmierna troska rodziców, jego „szklarniowe” wychowanie, wpojenie mu przestarzałego, przestarzałego i nakierowanego na ideały przeszłości, uczyniły z dziecka godnego następcę tradycje „obłomowizmu”, nosiciel światopoglądu „obłomowizmu” - leniwy, zamknięty w sobie, żyjący we własnym iluzorycznym świecie.

Jednak Stolz również nie dorastał tak, jak mógłby dorosnąć. Na pierwszy rzut oka połączenie w wychowaniu surowego podejścia niemieckiego ojca i czułości matki, szlachcianki rosyjskiego pochodzenia, pozwoliło Andriejowi stać się harmonijną, wszechstronnie rozwiniętą osobowością. Niemniej jednak, jak zauważa autor, Stolz wyrósł „jak kaktus przyzwyczajony do suszy”. Młodemu człowiekowi brakowało miłości, ciepła i delikatności, gdyż wychowywał go głównie ojciec, który nie wierzył, że wrażliwość należy wpajać mężczyźnie. Jednak do końca życia rosyjskie korzenie Stolza poszukiwały tego duchowego ciepła, odnajdując je w Obłomowie, a następnie w idei Obłomówki, której zaprzeczał.

Edukacja i kariera bohaterów

Sprzeczne postacie Stolza i Obłomowa ujawniają się już w młodości, kiedy Andriej Iwanowicz, chcąc dowiedzieć się jak najwięcej o otaczającym go świecie, próbował zaszczepić Ilji Iljiczowi miłość do książek, rozpalić w nim płomień, który niech dąży do przodu. I Stoltzowi się to udało, ale na bardzo krótki czas - gdy tylko Obłomow został sam, książka stała się dla niego mniej ważna niż na przykład sen. Jakoś, raczej dla swoich rodziców, Ilja Iljicz ukończył szkołę, a następnie uniwersytet, gdzie absolutnie go nie interesowało, ponieważ bohater nie rozumiał, w jaki sposób matematyka i inne nauki mogą mu się przydać w życiu. Nawet pojedyncza porażka w służbie stała się dla niego końcem kariery - wrażliwemu, miękkiemu Oblomovowi zbyt trudno było dostosować się do surowych zasad stołecznego świata, dalekich od norm życia w Oblomovce.

Stolzowi, posiadającemu racjonalne, aktywne spojrzenie na świat, znacznie łatwiej jest piąć się po szczeblach kariery, gdyż każda porażka była dla niego raczej kolejną zachętą niż porażką. Ciągła aktywność, wysoka wydajność i umiejętność zadowalania innych Andrieja Iwanowicza uczyniły z niego osobę użyteczną w każdym miejscu pracy i miłego gościa w każdym społeczeństwie, a wszystko dzięki determinacji ojca i ciągłemu pragnieniu wiedzy, które jego rodzice opracowany w Stolz w dzieciństwie.

Charakterystyka Obłomowa i Stolza jako nosicieli dwóch przeciwstawnych sobie zasad

W literaturze krytycznej, porównując Obłomowa i Stolza, panuje powszechna opinia, że ​​bohaterowie reprezentują dwa przeciwieństwa, dwa typy „dodatkowych” bohaterów, których w „czystej” formie nie można znaleźć w prawdziwym życiu, mimo że „Oblomow” jest realistycznym powieść, w związku z czym opisywane obrazy muszą być obrazami typowymi. Jednak analizując wychowanie i rozwój każdego z bohaterów, stają się jasne przyczyny apatii, lenistwa i marzeń Obłomowa, a także nadmierna suchość, racjonalność, a nawet podobieństwa z pewnym mechanizmem Stolza.

Porównanie Stolza i Obłomowa pozwala zrozumieć, że obaj bohaterowie to nie tylko osobowości typowe dla swoich czasów, ale także obrazy ponadczasowe. Obłomow to typowy syn bogatych rodziców, wychowany w atmosferze miłości i intensywnej opieki, chroniony przez rodzinę przed koniecznością pracy, decydowania o czymś i aktywnego działania, bo zawsze będzie „Zakhar”, który zrobi dla niego wszystko. Stolz natomiast to osoba, która od najmłodszych lat uczona jest konieczności pracy i trudu, pozbawiona miłości i troski, co prowadzi do pewnej wewnętrznej bezduszności takiej osoby, do niezrozumienia natura uczuć i deprywacja emocjonalna.

Próba pracy

Bohaterowie głównych bohaterów powieści Gonczarowa „Obłomow” zostali przez autora przedstawieni wyjątkowo poprawnie i utalentowani. Jeśli zadaniem artysty jest uchwycenie i uchwycenie istoty życia niedostępnej dla zrozumienia przeciętnego człowieka, to wielki rosyjski pisarz poradził sobie z tym znakomicie. Jego główny bohater uosabia na przykład całe zjawisko społeczne, które na jego cześć nazwano „obłomowizmem”. Nie mniej godna uwagi jest fenomenalna przyjaźń Obłomowa i Stolza, dwóch antypodów, którzy, jak się wydaje, powinni byli ze sobą nie do pogodzenia kłócić się, a nawet gardzić sobą, jak to często bywa w komunikacji zupełnie różnych ludzi. Gonczarow jednak przełamuje stereotypy, łącząc antagonistów silną przyjaźnią. Przez całą powieść obserwowanie relacji Obłomowa i Stolza jest nie tylko konieczne, ale i interesujące dla czytelnika. Zderzenie dwóch pozycji życiowych, dwóch światopoglądów – to główny konflikt w powieści Gonczarowa „Oblomow”.

Nietrudno znaleźć różnice między Oblomovem a Stolzem. Po pierwsze, jego wygląd przyciąga wzrok: Ilya Iljicz to postawny dżentelmen o miękkich rysach, pulchnych dłoniach i powolnych gestach. Jego ulubionym ubraniem jest obszerna szata, która nie krępuje ruchów, jakby chroniła i ogrzewała człowieka. Stolz jest wysportowany i szczupły. Jego praktyczną naturę charakteryzuje ciągła aktywność i zmysł biznesowy, dlatego jego gesty są odważne, a reakcje szybkie. Zawsze jest odpowiednio ubrany, aby poruszać się w świetle i robić odpowiednie wrażenie.

Po drugie, mają różne wychowanie. Jeśli mały Iljusza był pielęgnowany i pielęgnowany przez rodziców, nianie i innych mieszkańców Obłomówki (dorastał jako rozpieszczony chłopiec), to Andriej był wychowywany surowo, ojciec uczył go prowadzenia biznesu, pozostawiając mu zadanie swoja droga. W rezultacie Stolz nie miał wystarczającej czułości rodzicielskiej, której szukał w domu przyjaciela. Obłomow natomiast był zbyt uprzejmie traktowany, rodzice go rozpieszczali: nie nadawał się ani do służby, ani do pracy ziemianina (dbanie o majątek i jego rentowność).

Po trzecie, ich podejście do życia jest odmienne. Ilja Iljicz nie lubi zamieszania, nie marnuje wysiłku na zadowolenie społeczeństwa lub przynajmniej wciśnięcie się w nie. Wiele osób potępia go za lenistwo, ale czy jest to lenistwo? Myślę, że nie: jest nonkonformistą, uczciwym wobec siebie i otaczających go ludzi. Nonkonformista to osoba, która broni swojego prawa do zachowywania się odmiennie od tego, co jest zwyczajowe we współczesnym społeczeństwie. Obłomow miał odwagę i hart ducha, aby w milczeniu, spokojnie trzymać się swojego stanowiska i iść własną drogą, nie marnując czasu na drobiazgi. Jego postawa świadczy o bogatym życiu duchowym, którego nie eksponuje na pokaz społeczny. Stolz żyje w tej wizytówce, ponieważ przebywanie w dobrym towarzystwie zawsze przynosi korzyści biznesmenowi. Można powiedzieć, że Andriej nie miał innego wyjścia, bo nie jest dżentelmenem, jego ojciec dorobił się kapitału, ale nikt nie pozostawi mu wiosek w spadku. Od dzieciństwa wpajano mu, że musi zarabiać na życie, dlatego Stolz dostosował się do okoliczności, rozwijając w sobie cechy dziedziczne: wytrwałość, ciężką pracę, aktywność społeczną. Ale jeśli według współczesnych standardów odnosi takie sukcesy, dlaczego Stolz potrzebuje Obłomowa? Od ojca odziedziczył obsesję na punkcie biznesu, ograniczenia praktycznej osoby, które odczuwał, i dlatego podświadomie sięgnął do bogatego duchowo Obłomowa.

Ciągnęło ich do czegoś przeciwnego, odczuwając brak pewnych cech natury, ale nie byli w stanie przejąć od siebie dobrych cech. Żaden z nich nie był w stanie uszczęśliwić Olgi Ilyinskiej: zarówno z jednym, jak i drugim odczuwała niezadowolenie. Niestety, taka jest rzeczywistość: ludzie rzadko zmieniają się w imię miłości. Obłomow próbował, ale nadal pozostał wierny swoim zasadom. Stolz też wystarczył tylko do zalotów, a potem zaczęła się rutyna wspólnego życia. W ten sposób ujawniło się podobieństwo Obłomowa i Stolza w miłości: obojgu nie udało się zbudować szczęścia.

Na tych dwóch obrazach Goncharov odzwierciedlił sprzeczne trendy panujące w ówczesnym społeczeństwie. Szlachta jest podporą państwa, ale jej poszczególni przedstawiciele nie mogą brać czynnego udziału w jego losach, choćby dlatego, że jest to dla nich wulgarne i małostkowe. Stopniowo ich miejsce zajmują ludzie, którzy przeszli trudną szkołę życia, bardziej zręczni i chciwi Stoltowie. Nie mają w sobie elementu duchowego potrzebnego do jakiejkolwiek pożytecznej pracy w Rosji. Ale nawet apatyczni właściciele ziemscy nie uratują sytuacji. Najwyraźniej autor uważał, że połączenie tych skrajności, swego rodzaju złoty środek, jest jedyną drogą do osiągnięcia dobrobytu Rosji. Jeśli spojrzymy na powieść pod tym kątem, okaże się, że przyjaźń Obłomowa i Stolza jest symbolem zjednoczenia różnych sił społecznych dla wspólnego celu.