Moje wrażenia z opowiadania L.N. Tołstoj „Po balu”

OPCJA 1

Kiedy czytam prace L.N. „Po balu” Tołstoja przepełniło mnie wiele uczuć. Było to współczucie dla upokorzonego Tatara i radość z cudownej miłości Iwana Wasiljewicza oraz rozczarowanie osobą, z którą wiązał to czułe uczucie miłości, a nawet nienawiść do dwulicowości ludzi, za ich nieczułe czyny.

Wiele osób ma dwie twarze.

Nie można powiedzieć, gdzie jest ich prawdziwa twarz. W niegrzeczności i okrucieństwie wobec zwykłych ludzi lub w zabieganiu o względy wyższych urzędników. Ale czasami możemy nie zdawać sobie sprawy z dwulicowości danej osoby. Poznamy go jako towarzyskiego, szanowanego i życzliwego i dopiero przy jakiejś okazji będziemy mogli odsłonić jego istotę. To samo stało się z Iwanem Wasiljewiczem.

Pewnego razu na balu spotkał pozornie cudowną osobę, z którą skojarzył mu się obraz Varenki, obraz jego ognistej miłości. Jednak nagle ze świata cudów i niezwykłych wrażeń znalazł się w świecie gniewu i okrucieństwa, w którym ujrzał drugie oblicze pułkownika. Widząc zdradę i bezlitosność ojca Varenki, Iwan Wasiljewicz stopniowo zaczął zmieniać swoje podejście do Varenki.

Incydent zmienił cały bieg wydarzeń, zgasił ognistą miłość, ale dał Iwanowi Wasiljewiczowi do myślenia i po chwili zrozumiał kontrast obserwowanych wydarzeń.

Uświadomił sobie, że istnieją ludzie, którzy w rzeczywistości są zupełnie inni, niż pojawiają się w naszych gazach.

Podobne sytuacje zdarzają się nam w życiu, ale czy myślimy o tym i wyciągamy wnioski, czy staramy się zrozumieć, co sprawia, że ludzie są dwulicowi i udają?

Czy próbujemy zmienić tych ludzi? Czy możliwa jest zmiana ich rozumienia i postrzegania świata i życia?

OPCJA 2

Moje wrażenia z opowiadania L.N. Tołstoj „Po balu”
Wiadomo, że o zdarzeniu, które w młodości stało się podstawą „Po balu”, pisarz dowiedział się. Będąc studentem Uniwersytetu Kazańskiego, Tołstoj usłyszał od swoich przyjaciół o okrutnej karze, jaka miała miejsce w okresie Wielkiego Postu. Wrażenie tej historii tak bardzo zapadło w duszę pisarza, że pamiętał ją przez wiele lat.

Już sam tytuł opowiadania zachęca czytelnika do fascynującej lektury, wydaje się, że czekamy na opowieść o wspaniałym i pięknym życiu, o miłości i szczęściu bohaterów.

Akcja rozgrywa się w latach 40. XIX wieku, w czasach Mikołaja. Nie bez powodu Tołstoj powraca do przeszłości, ponieważ dla niego podobieństwa między sytuacją zarówno w społeczeństwie, jak i w armii w tych, na pierwszy rzut oka tak odmiennych epokach, są oczywiste.

Czytając pierwszą część historii, która opisuje piłkę, jesteś przepełniony lekkim i jasnym uczuciem. Czujesz poczucie spokoju i szczęścia, jakie tylko Tołstoj mógł stworzyć w swoich dziełach. Na kartach jego najlepszych dzieł, opisujących rodzinny komfort i domowe wakacje, ten ciepły, cudowny nastrój jest zawsze obecny. W „After the Ball” narrator na balu jest szczęśliwy jak zakochany młody człowiek, który nie wie, że w życiu mogą być kłopoty. Iwan Wasiljewicz cieszył się młodością, pięknem i miłością.

Iwan Wasiliewicz, pułkownik, ojciec Varyi - dziewczyny, w której zakochał się narrator, i sama Varya - to być może główni bohaterowie tej historii. A Varya jest raczej przedmiotem, z jej „pomocą” zaczyna się historia. Główny problem rozwiązano za pomocą obrazów jej ojca i głównego bohatera. Autorka pokazuje, że to struktura społeczna, a nie przypadek, ma wpływ na kształtowanie się osobowości.

Historia składa się z dwóch części – piłki i po piłce, przy czym pierwsza część jest znacznie obszerniejsza. Cudowny wieczór towarzyski, wszyscy dobrze się bawią, bohater jest oczarowany Varenką i jej wspaniałym, życzliwym, spokojnym ojcem, pułkownikiem. Młody człowiek jest z radości w siódmym niebie. Ale wracając z balu, widzi na placu apelowym straszliwą scenę - pobicie Tatara przez żołnierzy pod dowództwem „miłego” i uroczego ojca Varenki.

Mroczna strona rzeczywistości brutalnie wdarła się w życie intymne narratora, burząc mały świat, który tak starannie stworzył.

Główny bohater jest zszokowany tym, co zobaczył, Tołstoj zastosował tu technikę kontrastu: pułkownik na balu i po nim. W pierwszym przypadku jest osobą miłą i uprzejmą, w drugim jest symbolem okrutnej machiny wojennej, bezwzględnej, nie przejmującej się nikim i o nikim nie myślącej. Nawet wesoła muzyka mazurka oraz dźwięki bębna i fletu, przy których torturowano żołnierza, kontrastują ze sobą.

To wydarzenie wywróciło życie Iwana Wasiljewicza do góry nogami. Jeśli jednak przeanalizujemy tekst głębiej, zrozumiemy, że to nie przypadek, ale otoczenie rozbiło naiwny świat bohatera, zadało mu oszałamiający cios.

Bohater odczuwa wyrzuty sumienia, jakby to on, a nie pułkownik, uderzył żołnierza bekhendem w twarz – na tym polega wielki sens tej historii. Nie przez przypadek nosi tytuł „After the Ball”. Wydaje mi się, że sens tej opowieści jest taki, że otoczenie oddziałuje na człowieka, zdaje się zrywać zasłony przyzwoitości, odsłaniając wnętrze rzeczywistości społecznej.

Bohater, który przeżył swoje życie, nie rozumiał, co się z nim stało i dlaczego. Pozostał sam, prawdopodobnie nie mogąc pokonać nieufności ludzi urodzonych tego ranka. I od tego czasu „osłabła” nie tylko miłość do kobiety, ale także wiara w czystość i szczerość relacji międzyludzkich.

Nie wiem, czy podobała mi się historia L.N. Tołstoj „Po balu”. Mogę tylko z całą pewnością powiedzieć, że nie pozostawił mnie obojętnym.

Przyzwyczaiłem się myśleć o Tołstoju jako o twórcy wielkich, epokowych dzieł. Przecież ten pisarz jest znany na całym świecie jako autor „Wojny i pokoju”, „Anny Kareniny” i „Zmartwychwstania”. Jednak pod koniec życia Tołstoj zajął się pisaniem opowiadań. Dzieło „Po balu” to jedno z najsłynniejszych opowiadań pisarza.

Wiadomo, że o zdarzeniu, które w młodości stało się podstawą „Po balu”, pisarz dowiedział się. Będąc studentem Uniwersytetu Kazańskiego, Tołstoj usłyszał od swoich przyjaciół o okrutnej karze, jaka miała miejsce w okresie Wielkiego Postu. Wrażenie tej strasznej historii zapadło w duszę pisarza tak bardzo, że pamiętał ją przez wiele lat.

Nie mogę powiedzieć, że podobała mi się ta historia. Robi bardzo bolesne wrażenie. Jej główna część, opisująca karę zbiegłego Tatara, pozostawia uczucie grozy. Ten sam melancholijny horror, jakiego doświadczył narrator po wszystkim, co widział: „Tymczasem w moim sercu panowała niemal fizyczna melancholia, dochodząca do mdłości, tak że zatrzymywałem się kilka razy i wydawało mi się, że zaraz wymiotowałem z całego tego przerażenia, jakie we mnie wstąpiło od tego widoku.

Tołstoj subtelnie opisuje stan narratora psychologicznie: „Tak się składa, że po wylaniu jednej kropli z butelki jej zawartość wylewa się wielkimi strumieniami, tak w mojej duszy miłość do Varenki wyzwoliła całą zdolność miłości ukrytą w mojej duszy. dusza. W tamtym czasie moją miłością objęłam cały świat. Kochałem gospodynię w feronniere z jej elżbietańskim popiersiem, i jej męża, i jej gości, i jej lokaje, a nawet inżyniera Anisimowa, który się na mnie dąsał. Poczułem wtedy coś w rodzaju entuzjazmu i czułości w stosunku do jej ojca, z jego domowymi butami i delikatnym uśmiechem podobnym do jej”.

Jak piękny jest opis tańca Varenki z ojcem! Ojciec, już z nadwagą, ale nadal przystojny i wysportowany, nie może się nacieszyć swoją piękną córką. Ich taniec mówi o miłości ojca i córki, silnej rodzinie i cieple relacji emocjonalnych. Wszystko to było tak wyraźnie widoczne, że pod koniec tańca goście oklaskiwali pułkownika i Varenkę. Narrator czuł, że on także kocha Piotra Władysławicza. Jak mogłoby być inaczej: w końcu jest ojcem swojej ukochanej Varenki!

Opis piłki pozostawia ciepłe i jasne wrażenie. Cieszysz się z powodu bohatera, czujesz się dobrze i lekko na sercu. I jakże kontrastowo brzmi druga część opowieści, będąca główną częścią dzieła! Uczucie strachu i przerażenia zbliża się stopniowo. Jej pierwszym znakiem jest muzyka, „ostra i zła”, a także coś dużego, czarnego, zbliżającego się do narratora.

Przechodzący kowal jest także świadkiem kary Tatara. Jego reakcja potwierdza nieludzkość i koszmarność tego, co się dzieje. Na polu, przez dwa rzędy żołnierzy, wypędzono nagiego do pasa Tatara. Był przywiązany do karabinów dwóch żołnierzy, którzy prowadzili go przez linię. Każdy z żołnierzy musiał uderzyć uciekiniera. Plecy Tatara zamieniły się w krwawy kawałek mięsa. Uciekinier błagał, aby zakończyć swoje męki: „Przy każdym ciosie ukarany, jakby z zaskoczenia, odwracał twarz pomarszczoną cierpieniem w stronę, z której padł cios, i obnażając białe zęby, powtarzał niektóre z tych samych słowa. Dopiero gdy był już bardzo blisko, usłyszałam te słowa. Nie odezwał się, ale szlochał: „Bracia, zlitujcie się. Bracia, zlitujcie się.” Ale żołnierze nie znali litości.

Pułkownik obserwował wszystko, co się działo, ściśle podążając za Tatarem. Narrator rozpoznał w tym pułkowniku ojca Warenki, który udawał, że nie zna Iwana Wasiljewicza. Pułkownik nie tylko obserwował, co się dzieje, ale dbał o to, aby żołnierze nie „rozmazali się” i nie uderzali z pełną siłą.

A stało się to w pierwszy dzień Wielkiego Postu! Bez wątpienia wszyscy ci żołnierze, nie wspominając o pułkowniku, uważali się za prawdziwych chrześcijan. Nie twierdzę, że takie kpiny z człowieka są w ogóle niechrześcijańskie. Ale czyńcie to w czasie Wielkiego Postu, kiedy wszyscy ludzie wspominają mękę Chrystusa! A może żołnierze wierzą, że Tatar nie jest osobą, bo wyznaje inną wiarę?

Pierwszym uczuciem, jakiego doświadczył narrator, był powszechny wstyd dla wszystkich: dla tych ludzi, dla siebie. Jak to może się zdarzyć na świecie i co należy zrobić, aby zapobiec ponownemu wystąpieniu takiej sytuacji? Te pytania pozostają w głowie po przeczytaniu tej historii. Ale moim zdaniem są to odwieczne pytania, które dręczą ludzi od wielu stuleci i zawsze będą dręczyć.

Narrator sam o nich zadecydował: po prostu się wycofał. Iwan Wasiljewicz postanowił nigdy nie służyć, aby nie brać udziału w takich zbrodniach przeciwko swojej duszy. A raczej była to nieświadoma decyzja. Taki był dyktat duszy Iwana Wasiljewicza, moim zdaniem najwłaściwszy w jego warunkach.

Nie wiem, czy podobała mi się historia L.N. Tołstoj „Po balu”. Mogę tylko z całą pewnością powiedzieć, że nie pozostawił mnie obojętnym. I jeszcze jedno: chcę, żeby czytały ją moje przyszłe dzieci.

Historia wzbudziła wiele uczuć. Trudno pogodzić się z faktem, że człowiek może być tak odmienny, wykonywać tak odmienne działania, nie doświadczając widocznych trudności moralnych, jak to zrobił pułkownik. L.N. Tołstoj celowo narysował taki kontrast, aby głębiej podkreślić pęknięcia w duszach wielu ludzi tamtych czasów. Prawdopodobnie teraz są też ludzie, którzy zmieniają role społeczne niczym maski i zachowują się w zupełnie odwrotny sposób w różnych miejscach. Analiza L.N. Tołstoj jest jeszcze subtelniejszy niż N.V. Gogol lub M.E. Saltykov-Shchedrin, ponieważ te same postacie Gogola zasadniczo nie mogą doświadczać pewnych wysokich uczuć, takich jak miłość, otwarta radość, inspiracja; każda chwila szczerości odsłania w nich ludzi małostkowych, zazdrosnych i cynicznych. Pułkownik Tołstoja wcale taki nie jest. Potrafi być radosny, szczerze miły w rozmowie i czarujący. Ale jednocześnie jest gotowy, przybierając maskę dowódcy armii, działać bezwzględnie, metodycznie, z zimną wściekłością. Człowiek jest z natury istotą integralną i w swoim postępowaniu musi starać się kierować wspólnymi kryteriami wewnętrznymi. dla L.N. Tołstoj były to przykazania chrześcijańskie. Kiedy te kryteria są inne, cała osobowość rozpada się. Narrator instynktownie zachowywał w sobie tę integralność, nie wchodząc w świat, w którym można było odnieść sukces jedynie poprzez rozdzielenie i odizolowanie od siebie różnych części osobowości. U normalnego człowieka myśl, słowo i czyn stanowią jedność, a kiedy przeciwstawne myśli zostają odgrodzone w samym głębi duszy, człowiek przestaje być jak Bóg, na którego obraz został stworzony. Rozpoznanie takich osób jest znacznie trudniejsze niż postaci Gogola, ponieważ trzeba je obserwować w różnych sytuacjach. Można niepostrzeżenie uzależnić się od takiej osoby, zaszczepiając w niej początkowe zaufanie, a potem nastąpi szok, podobny do tego, czego doświadczył Iwan Wasiljewicz. Historia uczy, że uczciwość we wszystkich przejawach życia, lojalność wobec jednego poczucia moralnego są prawdziwie ludzkimi cechami, stoją ponad zmieniającymi się różnicami społecznymi lub rasowymi.
Narrator to szczególna postać artystyczna, w imieniu której prowadzona jest narracja w dziele. Czasem stanowisko narratora zbliża się do stanowiska autora, czasem znacznie od niego odbiega. Można przywołać „Lefty” Leskowa, „Noc przed Bożym Narodzeniem” Gogola, „Kamienny kwiat” Bazhova: w nich autorzy tworzą żywe obrazy narratorów.
Narratorów jest dwóch: pierwszy, oczywiście młody mężczyzna, opowiada w pierwszej osobie - ale nie w liczbie pojedynczej, ale w liczbie mnogiej („pytaliśmy”, „jeden z nas powiedział”), czyli pierwszy narrator jest jakby , osoba zbiorowa. Wprowadza nas w sytuację, w której młodzi ludzie mówią o wpływie warunków na formację osoby; W rozmowie bierze udział „wszyscy szanowali Iwana Wasiljewicza”. Widzimy, że ta rozmowa nie jest wyjątkiem: takie rozmowy zdarzają się często: „Często zupełnie zapominał, po co mówił...”.

AnnStar

Ninaarc
Zostawił komentarz w dniu 21.10.2017:

Historia zaczyna się od pomysłu, że na życie człowieka szczególny wpływ ma jego otoczenie, ale tylko jedno wydarzenie może zmienić jego los jeszcze bardziej dramatycznie. I ta pierwsza myśl już zawładnęła bohaterem.
Mimowolnie zanurzyłam się w otchłań opowieści, wyraźnie wyobrażając sobie wszystkie opisane osoby i wydarzenia. Przekazano mi wszystkie emocje Iwana Wasiljewicza, głównego bohatera tej historii. W jego imieniu opowiadana jest historia, w której najważniejszą rolę odgrywają Varenka B., jego największa miłość, i jej ojciec, Piotr Władysławowicz. Iwan Wasiljewicz opisuje Warenkę ze szczególnym drżeniem, nadając jej niemal anielskie rysy.
Sam bal dla Iwana Wasiljewicza był jasnym, jasnym, dobrze zorganizowanym wydarzeniem, w którym wszystko było dla niego miłe. Na jego percepcję duży wpływ miało zakochanie się w Varence. To czułe uczucie zostało dodatkowo wzmocnione, gdy narrator zobaczył ojca dziewczynki, przedstawianego jako dostojny i szczupły mężczyzna. Iwan Wasiljewicz odczytał w nim tę samą pełną miłości postawę wobec córki. I patrząc na taniec ojca i Varenki, połączył ich w jedną całość i doświadczył niezwykłej czułości.
Ale nastrój Iwana Wasiljewicza zmienił się dramatycznie, gdy po balu zobaczył scenę okrutnego karania żołnierza, a tę egzekucję nadzorował ojciec Warenki, Piotr Władysławowicz. Teraz pojawił się przed narratorem jako surowy i bezlitosny szef. Iwan Wasiljewicz stracił wszystkie swoje szczęśliwe uczucia i aż do mdłości nie rozumiał, co dokładnie się stało, dlaczego twarz Piotra Władysławowicza okazała się zupełnie inna. Nigdy nie mógł znaleźć odpowiedzi na to pytanie.
Trudno mi zrozumieć i ocenić poczynania bohaterów tej historii, ale ich bohaterowie wydają mi się dość naturalni, pełni życia i budzący szczere emocje.

Dzieło „Po balu” to jedno z najsłynniejszych opowiadań pisarza.
Wiadomo, że o zdarzeniu, które w młodości stało się podstawą „Po balu”, pisarz dowiedział się. Będąc studentem Uniwersytetu Kazańskiego, Tołstoj usłyszał od swoich znajomych o okrutnej karze, która miała miejsce

Podczas Wielkiego Postu. Wrażenie tej strasznej historii zapadło w duszę pisarza tak bardzo, że pamiętał ją przez wiele lat.
Nie mogę powiedzieć, że podobała mi się ta historia. Robi bardzo bolesne wrażenie. Jej główna część, opisująca karę zbiegłego Tatara, pozostawia uczucie grozy.

Ten sam melancholijny horror, jakiego doświadczył narrator po wszystkim, co widział: „Tymczasem w moim sercu panowała niemal fizyczna melancholia, dochodząca do mdłości, tak że zatrzymywałem się kilka razy i wydawało mi się, że zaraz wymiotowałem z całego tego przerażenia, jakie we mnie wstąpiło od tego widoku.
Czytając pierwszą część historii, która opisuje piłkę, jesteś przepełniony lekkim i jasnym uczuciem. Czujesz poczucie spokoju i szczęścia, jakie tylko Tołstoj mógł stworzyć w swoich dziełach. Na kartach jego najlepszych dzieł, opisujących rodzinny komfort i domowe wakacje, ten ciepły, cudowny nastrój jest zawsze obecny.

W „After the Ball” narrator na balu jest szczęśliwy jak zakochany młody człowiek, który nie wie, że w życiu mogą być kłopoty. Iwan Wasiljewicz cieszył się młodością, pięknem i miłością.
Tołstoj subtelnie opisuje stan narratora psychologicznie: „Tak się składa, że po wylaniu jednej kropli z butelki jej zawartość wylewa się wielkimi strumieniami, tak w mojej duszy miłość do Varenki wyzwoliła całą zdolność miłości ukrytą w mojej duszy. dusza. W tamtym czasie moją miłością objęłam cały świat. Kochałem gospodynię w feronniere z jej elżbietańskim popiersiem, i jej męża, i jej gości, i jej lokaje, a nawet inżyniera Anisimowa, który się na mnie dąsał.

W tamtym czasie poczułem pewien entuzjazm i czułość w stosunku do jej ojca, z jego domowymi butami i delikatnym uśmiechem podobnym do jej”.
Jak piękny jest opis tańca Varenki z ojcem! Ojciec, już z nadwagą, ale nadal przystojny i wysportowany, nie może się nacieszyć swoją piękną córką. Ich taniec mówi o miłości ojca i córki, silnej rodzinie i cieple relacji emocjonalnych. Wszystko to było tak wyraźnie widoczne, że pod koniec tańca goście oklaskiwali pułkownika i Varenkę.

Narrator czuł, że on także kocha Piotra Władysławicza. Jak mogłoby być inaczej: w końcu jest ojcem swojej ukochanej Varenki!
Opis piłki pozostawia ciepłe i jasne wrażenie. Cieszysz się z powodu bohatera, czujesz się dobrze i lekko na sercu. I jakże kontrastowo brzmi druga część opowieści, będąca główną częścią dzieła! Uczucie strachu i przerażenia zbliża się stopniowo.

Jej pierwszym znakiem jest muzyka, „ostra i zła”, a także coś dużego, czarnego, zbliżającego się do narratora.
Przechodzący kowal jest także świadkiem kary Tatara. Jego reakcja potwierdza nieludzkość i koszmarność tego, co się dzieje. Na polu, przez dwa rzędy żołnierzy, wypędzono nagiego do pasa Tatara.

Był przywiązany do karabinów dwóch żołnierzy, którzy prowadzili go przez linię. Każdy z żołnierzy musiał uderzyć uciekiniera. Plecy Tatara zamieniły się w krwawy kawałek mięsa. Uciekinier błagał, aby zakończyć swoje męki: „Przy każdym ciosie ukarany, jakby z zaskoczenia, odwracał twarz pomarszczoną cierpieniem w stronę, z której padł cios, i obnażając białe zęby, powtarzał niektóre z tych samych słowa.

Dopiero gdy był już bardzo blisko, usłyszałam te słowa. Nie odezwał się, ale szlochał: „Bracia, zlitujcie się. Bracia, zlitujcie się.”

Ale żołnierze nie znali litości.
Pułkownik obserwował wszystko, co się działo, ściśle podążając za Tatarem. Narrator rozpoznał w tym pułkowniku ojca Warenki, który udawał, że nie zna Iwana Wasiljewicza. Pułkownik nie tylko obserwował, co się dzieje, ale dbał o to, aby żołnierze nie „rozmazali się” i nie uderzali z pełną siłą.
A stało się to w pierwszy dzień Wielkiego Postu! Bez wątpienia wszyscy ci żołnierze, nie wspominając o pułkowniku, uważali się za prawdziwych chrześcijan. Nie twierdzę, że takie kpiny z człowieka są w ogóle niechrześcijańskie. Ale czyńcie to w czasie Wielkiego Postu, kiedy wszyscy ludzie wspominają mękę Chrystusa!

A może żołnierze wierzą, że Tatar nie jest osobą, bo wyznaje inną wiarę?
Pierwszym uczuciem, jakiego doświadczył narrator, był powszechny wstyd dla wszystkich: dla tych ludzi, dla siebie. Jak to może się zdarzyć na świecie i co należy zrobić, aby zapobiec ponownemu wystąpieniu takiej sytuacji? Te pytania pozostają w głowie po przeczytaniu tej historii.

Ale moim zdaniem są to odwieczne pytania, które dręczą ludzi od wielu stuleci i zawsze będą dręczyć.
Narrator sam o nich zadecydował: po prostu się wycofał. Iwan Wasiljewicz postanowił nigdy nie służyć, aby nie brać udziału w takich zbrodniach przeciwko swojej duszy. A raczej była to nieświadoma decyzja.

Taki był dyktat duszy Iwana Wasiljewicza, moim zdaniem najwłaściwszy w jego warunkach.
Nie wiem, czy podobała mi się opowieść L.N. Tołstoja „Po balu”. Mogę tylko z całą pewnością powiedzieć, że nie pozostawił mnie obojętnym. I jeszcze jedno: chcę, żeby czytały ją moje przyszłe dzieci.

(Nie ma jeszcze ocen)

Powiązane posty:

Opowieść Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Po balu” została napisana w 1902 roku. Czas ten charakteryzował się dojrzewaniem przewrotów rewolucyjnych w kraju, które zagroziły samym podstawom ustroju autokratycznego. Na pierwszy rzut oka problematyka opowieści opowiadającej o wydarzeniach z odległej przeszłości nie ma żadnego związku z teraźniejszością. Ale to jest powierzchowna ocena. Praca składa się z dwóch kontrastujących ze sobą części. Pierwszą część zajmuje scena balu […]
Przez kompozycję dzieła rozumie się układ i wzajemne powiązanie jego części, kolejność przedstawiania wydarzeń. To kompozycja pomaga czytelnikowi lepiej zrozumieć intencje i idee autora, myśli i uczucia, które go zainspirowały. Opowieść L. N. Tołstoja „Po balu” jest kompozycyjnie podzielona na dwie części, zupełnie odmienne w nastroju. Pierwsza poświęcona jest opisowi balu - pogodnego, wesołego, niezapomnianego. Głównym bohaterem tej historii jest młody i [...]
Mówią, że zmiana miejsc wyrazów nie zmienia sumy. Ale ta zasada obowiązuje tylko w matematyce. Nie dotyczy to fikcji: tutaj zmiana miejsc terminów, czyli inna kompozycja dzieła, może znacznie wpłynąć na postrzeganie znaczenia. Ogólnie rzecz biorąc, to, jak czytelnik zrozumie dzieło, w dużej mierze zależy od struktury tekstu. Najwyraźniejszym przykładem jest „Bohater naszych czasów” […]…
W opowiadaniu „Po balu” oskarżycielski patos jest szczególnie silny w porównaniu z innymi dziełami pisarza. Opowieść zawiera elementy przypowieści, zasadę moralizującą, idea oświecenia przeciwstawiona jest idei duchowego doskonalenia – wszystko to jest charakterystyczne dla zmarłego Tołstoja. Pisarz porusza ostry konflikt społeczny, który wyraża się także na poziomie kontrastowej kompozycji (piłka – kara). Pozytyw w pierwszej części historii […]
L.N. Tołstoj napisał opowiadanie „Po balu” pod koniec życia, w 1903 roku. Praca została oparta na prawdziwym zdarzeniu, które przydarzyło się bratowi Lwa Nikołajewicza, Siergiejowi Nikołajewiczowi. Narracja prowadzona jest w imieniu szanowanej przez wszystkich osoby Iwana Wasiljewicza. Iwan Wasiljewicz opowiada o swojej młodości i pierwszej prawdziwej miłości do Varenki B., córki pułkownika. Poranek, […]...
Wśród znajomych odbyła się rozmowa, że „dla osobistego doskonalenia należy najpierw zmienić warunki, w jakich ludzie żyją”. Wszyscy szanowani Iwan Wasiljewicz opowiedział historię, która radykalnie zmieniła jego życie. Potem był młody i głęboko zakochany w osiemnastoletniej Varence, pięknej, wysokiej i pełnej wdzięku dziewczynie. Było to w czasie, gdy narratorka studiowała na prowincjonalnej uczelni, [...]
Plan opowiadania 1. Iwan Wasiljewicz rozpoczyna opowieść o zdarzeniu, które wywróciło jego życie do góry nogami. 2. Opis piłki. Miłość bohatera. 3. Po piłce. Bohater przypadkowo jest świadkiem egzekucji i okrucieństwa ojca Varenki. 4. To wydarzenie wywraca życie bohatera do góry nogami i burzy wszelkie jego plany na przyszłość. Retelling Drogi Iwanie Wasiljewiczu, nieoczekiwanie dla wszystkich obecnych, wyraża pogląd, że nie […]...
Dlaczego historia nosi tytuł „Po balu” Jak wiadomo, opowieść L.N. Tołstoja „Po balu” została oparta na prawdziwych wydarzeniach. Pisarz opowiedział w nim historię, która przydarzyła się jego starszemu bratu w czasach studenckich. Mieszkający w Kazaniu Siergiej Nikołajewicz był zakochany w córce miejscowego dowódcy wojskowego i pilnie się nią opiekował, a nawet zamierzał się ożenić, jeśli nie […]...
Historia powstania Opowiadanie „Po balu” powstało w 1903 r., a ukazało się po śmierci pisarza w 1911 r. Fabuła oparta jest na prawdziwym wydarzeniu, o którym Tołstoj dowiedział się, gdy jako student mieszkał z braćmi w Kazaniu. Jego brat Siergiej Nikołajewicz zakochał się w córce miejscowego dowódcy wojskowego L.P. Koreysha i zamierzał się z nią ożenić. Ale potem […]
1. Historia dzieła. 2. Historia Iwana Wasiljewicza. 3. Dwulicowość pułkownika. 4. Incydent zmienia życie Iwana Wasiljewicza. Słynna opowieść Lwa Nikołajewicza Tołstoja oparta jest na prawdziwych wydarzeniach, które przydarzyły się bratowi pisarza, Siergiejowi Nikołajewiczowi. Zakochał się w córce kazańskiego dowódcy wojskowego L.P. Koreysha, ale okrutna kara, której był świadkiem, zmieniła jego stosunek do ojca panny młodej, przywódcy […]...
„Całe moje życie zmieniło się od jednej nocy, a raczej poranka” – tak zaczyna swoją historię Iwan Wasiljewicz, bohater opowiadania Tołstoja „Po balu”. Czytasz to i wraz z bohaterami doświadczasz zarówno tej nocy, jak i dzisiejszego poranka. Iwan Wasiljewicz opowiada o historii swojej pierwszej miłości. Było to dawno temu, kiedy bohater był młody i nieostrożny i jak każdy […]
Opcja 1 Opowieść L. N. Tołstoja opisuje wydarzenia, które miały miejsce w Rosji za panowania Mikołaja I. Był to trudny czas panowania cara, który przerażony powstaniem dekabrystów nasilił reakcję życia publicznego. Kompozycyjnie opowieść składa się z dwóch części: bohatera na balu i wydarzeń, które przydarzyły mu się po balu. Sądząc po tytule, wydarzenia „po balu” są bardzo […]…
Fabuła tej historii została wzięta z życia L.N. Tołstoja - jego brat Siergiej Nikołajewicz, służąc w armii w Kazaniu, zakochał się w córce dowódcy wojskowego Andrieja Pietrowicza Koreyshy Varvary. Ale uczucia młodego mężczyzny do dziewczyny opadły, gdy zobaczył scenę opisaną w historii, ale tylko w rzeczywistości. Oznacza to, że Tołstoj opisał historię miłosną swojego [...]
1. Recepcja kontrastu. 2. Okrutny żart. 3. Zmiana światopoglądu. Los rządzi wszystkim. Chciałbym także wiedzieć, kto kontroluje sytuację. S. E. Lec Temat eseju przedstawia bardzo ciekawe pytanie – rolę przypadku w życiu człowieka. Ale rzeczywiście w życiu pan Chance odgrywa ważną rolę. I może nie tylko otworzyć oczy na jakieś wydarzenie, ale [...]
Co to jest piłka? To święto: taniec, zabawa i śmiech, olśniewające stroje. W takim otoczeniu wszystko wydaje się w najlepszym świetle. Ale kiedy piłka się kończy, jasne kolory blakną i zamiast zabawy pojawia się zmęczenie. Wygląda na to, że wszystko się zmienia. Samo życie może się zmienić. O tym wydarzeniu opowiedział L.N. Tołstoj w swoim opowiadaniu „Po balu”. Głównym bohaterem opowieści […]
Iwan Wasiljewicz – bohater opowiadania L.N. Tołstoja „Po balu” – to typowy przedstawiciel swoich czasów, student, laik, trzymający się z daleka od wielkich spraw, żyjący skromnie i niczym nie różniący się od innych. Jednocześnie za tą pozbawioną twarzy postacią kryje się coś więcej: poprzez postać Iwana Wasiljewicza Tołstoj ukazuje postawę (jak przystało) każdego uczciwego i [...]
Opowieść Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Po balu” jest żywym protestem przeciwko nienaturalności wewnętrznego świata człowieka, który nie oddziela dobra od zła. To żal z powodu niemożności znalezienia szczęścia w świecie, który rodzi tę nienaturalność. Rozwiązanie kompozycyjne ma na celu umożliwienie całkowitego ujawnienia się bohatera: dzieło jest konstruowane jako opowieść w opowieści. Narracja prowadzona jest w oprawie ramowej przez mądrego człowieka [...]
Opowieść „Po balu” oparta jest na prawdziwym wydarzeniu, o którym Tołstoj dowiedział się, gdy jako student mieszkał z braćmi w Kazaniu. Jego brat Siergiej Nikołajewicz zakochał się w córce miejscowego dowódcy wojskowego L.P. Koreysha i zamierzał się z nią ożenić. Ale kiedy Siergiej Nikołajewicz zobaczył okrutną karę nałożoną przez ojca swojej ukochanej dziewczynki, przeżył silny szok. […]...
Opowieść L.N. Tołstoja „Po balu” jest jednym z późnych dzieł pisarza. Został napisany w 1903 roku, ale opiera się na wspomnieniach młodości Tołstoja. O opisanej w nim historii pisarz dowiedział się już podczas studiów na uniwersytecie w Kazaniu. Prawdopodobnie ten incydent uderzył go tak bardzo, że pamiętał go przez całe życie i ostatecznie ucieleśniał go w swojej pracy. […]...
1. Kontrastowanie wizerunków głównych bohaterów 2. Paleta kolorystyczna pracy. 3. Muzyczny obraz otaczającego świata. 4. Kontrastowy portret pułkownika. Ścieżka naszego życia usiana jest gruzami tego, czym zaczęliśmy być i czym mogliśmy się stać. A. Bergson Nasze życie jest pełne wypadków i nieprzewidywalnych zdarzeń. Są chwile, kiedy nie można ich od razu rozróżnić w ogólnym biegu życia. […]...
Literatura rosyjska 2. połowy XIX w. Poszukiwanie celu i sensu życia ludzkiego w rosyjskiej literaturze klasycznej. (Na podstawie opowiadania L.N. Tołstoja „Po balu”) Jaki jest sens życia? Dlaczego został stworzony człowiek? Jaki powinien być cel na całe życie? Prawdopodobnie każda osoba odpowiada na to pytanie na swój sposób. Istnieją jednak ogólnie przyjęte wartości, które są afirmowane przez kulturę. Po rosyjsku […]...
Twórczość L. N. Tołstoja nie osłabła aż do ostatnich dni jego życia. W latach 90. XIX wieku Tołstoj napisał wiele opowiadań, sztukę teatralną i opowiadanie „Po balu”. Fabuła oparta jest na prawdziwym wydarzeniu, które przydarzyło się bratu pisarza. Fabuła jest prosta. Jest ona jednak skonstruowana w taki sposób, że życie i światopogląd głównego bohatera zmienia […]...
Opowieść L. N. Tołstoja „Po balu” to dzieło bardzo małe objętościowo, ale niezwykle głębokie w znaczeniu. Opiera się na technice kontrastu, antytezy. Opowieść dzieli się na dwie części, które są ze sobą ostro przeciwstawne. Pierwszą częścią pracy jest opis piłki. Ta część jest wypełniona uczuciem światła, miłości, radości, szczęścia. Wynika to w dużej mierze z faktu, że [...]
W czyim imieniu opowiadana jest historia o tym, co wydarzyło się na balu i po balu? Czy można uznać, że w opowiadaniu „Po balu” jest dwóch narratorów? Jak wymienić każdego z nich, pamiętając, że Iwan Wasiljewicz jest także bohaterem dzieła? Często autor – twórca dzieła – przenosi swoje prawa na gawędziarza lub narratora. W […]...
Opowieść L. N. Tołstoja „Po balu” to dzieło wstrząsające pod wieloma względami. Opowiada o tym, jak wydarzenie pewnego poranka radykalnie zmieniło całe życie człowieka. Kompozycja dzieła jest bardzo prosta: opowieść podzielona jest na dwie, przeciwstawne sobie części. Obydwa epizody składające się na opowieść zaczerpnięte są z życia generała B., z którym narratora połączyła miłość do córki. Varenka B. – […]...
20 sierpnia 1903 roku Lew Nikołajewicz Tołstoj napisał wspaniałą opowieść „Po balu”. To opowieść o ludziach obłudnych i dwulicowych. „...Ojciec Varenki był bardzo przystojnym, dostojnym, wysokim i świeżym starcem. Twarz miał bardzo rumianą, z białymi, niczym Mikołaj I, podkręconymi wąsami, białymi baczkami i zaczesanymi do przodu skroniami, i że [...]
Rola kompozycji w opowiadaniu L. N. Tołstoja „Po balu” w ujawnieniu jego treści ideowo-artystycznych W opowiadaniu „Po balu” L. N. Tołstoja, powstałym w latach 90. XIX w., przedstawiający lata 40. XIX w. Pisarz postawił tym samym twórcze zadanie przywrócenia przeszłości, aby pokazać, że jej okropności żyją w teraźniejszości, tylko nieznacznie zmieniając swoje formy. Nie ignoruje […]…
Kategorie moralne: honor, obowiązek, sumienie - mają ogromne znaczenie w życiu duchowym człowieka. Za ich pomocą człowiek określa zgodność lub niezgodność swojego życia z ogólnie przyjętymi standardami moralnymi, a w konsekwencji ocenia jego wynik. W opowiadaniu L. N. Tołstoja „Po balu” Iwan Wasiljewicz, narrator i bohater dzieła, mówi, że całe jego życie zmieniło się z jednego […]...
Opowieść „Po balu” jest jednym z późniejszych dzieł L.N. Tołstoja, który do tego czasu napisał swoje główne powieści, które stały się znane na całym świecie. Fabuła oparta jest na prawdziwym wydarzeniu z życia S. N. Tołstoja, brata pisarza. W dziele tym L. N. Tołstoj odsłania sprzeczności życia w carskiej Rosji i jednocześnie ukazuje siłę […]...
Pytanie 1 biletu egzaminacyjnego (bilet nr 5, pytanie 3) Dlaczego życie bohatera zmieniło się dramatycznie po scenie egzekucji, którą zobaczył Iwan Wasiljewicz? (Na podstawie opowiadania L.N. Tołstoja „Po balu”) Opowiadanie Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Po balu” analizuje problem przemocy w życiu publicznym. W sercu konfliktu w tej historii znajduje się ostry kontrast pomiędzy zewnętrznym pięknem i splendorem przedstawicieli klasy rządzącej a ich [...]
Czytając opowiadanie L. N. Tołstoja „Po balu”, stajemy się świadkami tego, jak wydarzenia jednego poranka mogą całkowicie odmienić los człowieka. Narracja zbudowana jest wokół epizodu z życia głównego bohatera, Iwana Wasiljewicza. Dowiadujemy się, że w młodości był „człowiekiem bardzo wesołym i żywym, a przy tym bogatym”. Każdy dzień jego życia był jak [...]
Opowieść L. N. Tołstoja „Po balu” porusza ważne, uniwersalne problemy człowieka: czym jest honor, obowiązek, sumienie, jak należy się zachowywać, aby nazywać się prawdziwą osobą, co ważniejsze – osąd ludzi czy sąd Boży. Prędzej czy później każdy człowiek zadaje sobie te pytania. Opowieść Tołstoja „Po balu” dała mi wiele do myślenia. Ten fragment rysuje dwa […]...
Centralną postacią opowieści L.N. Tołstoja jest Iwan Wasiljewicz. W utworze „Po balu” opowiada historię, która pozostawiła niezatarty ślad w jego życiu. Iwan Wasiljewicz był przystojnym młodzieńcem i miał też pieniądze. Studiował na prowincjonalnym uniwersytecie, był wesoły i żywy, uwielbiał bawić się z przyjaciółmi. Na uniwersytecie nie było klubów, główną rozrywką [...]
Opowiedz nam o przeżyciach i przemyśleniach bohatera na balu i po balu. Aby opowiedzieć o przeżyciach i przemyśleniach bohatera, możesz opowiedzieć całą historię od nowa. Ale możemy je krótko scharakteryzować – droga od zachwytu i szczęścia do szoku i przerażenia zajmuje całą narrację. Możliwa jest także inna opcja: opis obserwacji naszego czytelnika na temat tego, jak z uroku [...]
Podstawą opowiadania L. N. Tołstoja „Po balu” jest prawdziwe wydarzenie, o którym pisarz dowiedział się od swojego brata. W połowie lat 80., opisując epokę Mikołaja I, Tołstoj wspominał znanego mu dowódcę pułku, który „wczoraj on i jego piękna córka tańczyli na balu mazurka i wychodzili wcześniej, aby rozkazać egzekucję zbiega następnego ranka wczesnym rankiem […]...
Refleksje na temat wizerunku Iwana Wasiljewicza, w imieniu którego opowiadana jest historia w opowiadaniu L.N. Tołstoja „Po balu”, zmuszają czytelnika do właściwej oceny duchowych przymiotów bohatera. W młodości Iwan Wasiljewicz wydaje się niesamowity, w jego duszy jest miłość nie tylko do pięknej dziewczyny, ale także do całego otaczającego go świata. Młody student przedstawia się nam jako miły, [...]
W opowiadaniu „Po balu” głównymi bohaterami są Iwan Wasiljewicz i pułkownik, ojciec Warenki. Narracja prowadzona jest w imieniu bohatera-narratora. To Iwan Wasiljewicz, opowiada o swojej młodości (były lata czterdzieste, Iwan Wasiljewicz był studentem prowincjonalnego uniwersytetu). Pamięta ten okres, bo właśnie wtedy dokonał ważnych odkryć życiowych, które zmieniły sposób, w jaki [...]
W opowiadaniu „Po balu” L. N. Tołstoja, napisanym w latach 90. XIX w., przedstawiający lata 40. XIX w. Pisarz postawił tym samym twórcze zadanie przywrócenia przeszłości, aby pokazać, że jej okropności żyją w teraźniejszości, tylko nieznacznie zmieniając swoje formy. Autor nie ignoruje problemu moralnej odpowiedzialności człowieka za wszystko, co dzieje się wokół niego. W ujawnieniu […]...
Opowiadanie L. N. Tołstoja „Po balu” to jego późniejsze dzieło, napisane w 1903 roku, w dobie narastającego kryzysu w kraju, przed wojną rosyjsko-japońską, którą Rosja haniebnie przegrała, i pierwszą rewolucją. Klęska pokazała porażkę reżimu państwowego, bo armia przede wszystkim odzwierciedla sytuację w kraju. Chociaż widzimy, że akcja dzieje się w latach 40. XIX wieku [...]

Moje wrażenia z opowiadania L. N. Tołstoja „Po balu”

„Po balu”
Jakie wrażenia, uczucia i refleksje miałeś, czytając tę historię? Kim są jej główni bohaterowie? Z czyjej perspektywy opowiadana jest historia? O jakim okresie swojego życia opowiada Iwan Wasiljewicz? Jak narrator opisuje Varenkę? Co Iwan Wasiliewicz mówi o atmosferze balu, o swoim nastroju na balu? Jak można wytłumaczyć ten nastrój? Jak portretowany jest ojciec Varenki? Co myśli o nim narrator? co zmieniło nastrój Iwana Wasiljewicza? Jak pułkownik ukazany jest w scenie na placu? Jakie jest prawdziwe oblicze pułkownika? Jak odebrałeś charaktery i działania bohaterów? Opowiedz nam o tym.
2. Dlaczego opowiadanie zostało przez autora zatytułowane „Po balu”, mimo że opis balu zajmuje większość pracy?
3. Jak zachowanie ojca Varenki po balu można wytłumaczyć jego ludzkimi cechami lub porządkiem w ówczesnej armii?
4. Czy możemy powiedzieć, że historia L.N. Tołstoja odsłania nam jedną z kart historycznej przeszłości Rosji? Który?
5. Przeciwko czemu skierowana jest opowieść „Po balu”? Co, zdaniem autorki, determinuje zmiany w relacjach międzyludzkich?
6 co L. N. Tołstoj osiąga dzięki technice kompozycyjnej kontrastujących wydarzeń? Po przygotowaniu szczegółowej odpowiedzi na to pytanie, użyj cytatów z tekstu opowiadania na poparcie swoich twierdzeń.

Odpowiedzi na pytanie | 1

Aleksiej

Narzekać

1. Jakie wrażenia, uczucia i myśli miałeś w związku z przeczytaniem tej historii? Kim są jej główni bohaterowie? Z czyjej perspektywy opowiadana jest historia? O jakim okresie życia mówi Iwan Wasiljewicz? Jak narrator opisuje Varenkę? Co Iwan Wasiljewicz mówi o atmosferze balu, o swoim nastroju na balu? Jak można wytłumaczyć ten nastrój? Jak portretowany jest ojciec Varenki? Co myśli o nim narrator? Co zmieniło nastrój Iwana Wasiljewicza? Jak pułkownik ukazany jest w scenie na placu? Jakie jest prawdziwe oblicze pułkownika? Jak odebrałeś charaktery i działania bohaterów? Opowiedz nam o tym.

Narrator to szczególna postać artystyczna, w imieniu której prowadzona jest narracja w dziele. Czasem stanowisko narratora zbliża się do stanowiska autora, czasem znacznie od niego odbiega. Można przywołać „Lefty” Leskowa, „Noc przed Bożym Narodzeniem” Gogola, „Kamienny kwiat” Bazhova: w nich autorzy tworzą żywe obrazy narratorów.

Narratorów jest dwóch: pierwszy, oczywiście młody mężczyzna, opowiada w pierwszej osobie - ale nie w liczbie pojedynczej, ale w liczbie mnogiej („pytaliśmy”, „jeden z nas powiedział”), czyli pierwszy narrator jest jakby , osoba zbiorowa. Wprowadza nas w sytuację, w której młodzi ludzie mówią o wpływie warunków na formację osoby; W rozmowie bierze udział „wszyscy szanowali Iwana Wasiljewicza”. Widzimy, że ta rozmowa nie jest wyjątkiem: takie rozmowy zdarzają się często: „Często zupełnie zapominał, po co mówił...”.

Drugim narratorem, który tak naprawdę opowiada główną historię, jest Iwan Wasiljewicz. Opowiada decydujący epizod swojego życia w pierwszej osobie. Przed nami historia w historii.

Znajdujemy cytaty: „to, co chcę opowiedzieć, wydarzyło się w latach czterdziestych”; „Była cudowną pięknością, nawet gdy miała pięćdziesiąt lat. Ale w młodości, gdy miała osiemnaście lat, była urocza...” Pięćdziesiąte urodziny Varenki B. już minęły, więc rozmowa toczy się w latach siedemdziesiątych i osiemdziesiątych

XIX wiek. (Portrety dagerotypowe zaczęto po raz pierwszy wykonywać w 1839 r.) Rozmówcami Iwana Wasiljewicza są młodzi ludzie, on sam ma ponad pięćdziesiąt lat.

Narracja pierwszoosobowa wzmacnia iluzję autentyczności opowiadanych treści i skupia uwagę na obrazie narratora. W tym przypadku autor zdaje się „ukrywać”, ale nie utożsamia się z narratorem.

Autor wprowadza do dzieła dwóch narratorów, aby iluzja autentyczności była jak najpełniejsza: wydaje nam się, że wszystko, co powiedział Tołstoj, jest prawdą, że właśnie tak się stało. Autor zwraca nas ku uczuciom Iwana Wasiljewicza w latach czterdziestych, cofa wektor czasu, ale my, czytelnicy, mamy poczucie, że jednocześnie autor patrzy daleko w przyszłość: widzi, że problemy, które były palące w latach społeczeństwo w tamtym czasie nie stały się jeszcze przestarzałe, pozostają aktualne dzisiaj.

Utwór jest opowieścią w opowieści, z których każda jest opowiadana przez specjalnego narratora; czas artystyczny pierwszego opowiadania (lata siedemdziesiąte i osiemdziesiąte) zawiera w sobie czas artystyczny drugiego (lata czterdzieste), a zakończenie przenosi nas w nowy czas – do czasu, w którym żyją czytelnicy, i zwraca się ku problematyce naszego społeczeństwa. czas.

„Ojciec Varenki był bardzo przystojnym, dostojnym, wysokim i świeżym starcem. Jego twarz była bardzo rumiana, z bielą, niestety

Nikolas I miał kręcone wąsy, białe baczki podciągnięte pod wąsy i skronie zaczesane do przodu, a w jego błyszczących oczach i ustach gościł ten sam delikatny, radosny uśmiech, jak u jego córki. Był pięknie zbudowany, z szeroką klatką piersiową, słabo ozdobioną rozkazami, wystającą na sposób wojskowy, z mocnymi ramionami i długimi, smukłymi nogami. Był dowódcą wojskowym, niczym stary działacz, pochodzenia Nikołajew. Po balu: „I dotrzymując mu kroku, wysoki wojskowy szedł pewnym, drżącym krokiem. To był jej ojciec, z rumianą twarzą, białymi wąsami i bakami”; „Pułkownik szedł obok i patrząc najpierw na swoje stopy, potem na karanego, wciągnął powietrze, wydął policzki i powoli wypuścił je przez wystającą wargę”; „Podaj trochę świeżych spitzrutenów! - krzyknął, rozglądając się i zobaczył mnie”; „pewny siebie, wściekły głos pułkownika”.

Jak już powiedziano na początku, pułkownik nie ma prawdziwej twarzy, jego twarze zmieniają się w zależności od roli społecznej, jaką pełni.

Opowieść nazywa się nie „Bal”, ale „Po balu”, ponieważ to po balu toczą się główne wydarzenia. Autor zdaje się kontrastować tytuł z długim opisem rozrywek wyższych sfer, na tle którego tortury człowieka wyglądają szczególnie obrzydliwie.

3. Jak wytłumaczyć zachowanie ojca Varenysha po balu – jego charakterem czy rozkazem w ówczesnej armii?

Pułkownik uważa, że jego czuły stosunek do córki i obojętny, okrutny stosunek do żołnierzy jest czymś oczywistym i naturalnym. Cierpienie żołnierza nie powoduje w jego duszy sprzeczności. W scenie kary pułkownik jest wciąż ten sam – ten sam rumieniec, ten sam chód. Autor ukazuje nam rażący kontrast pomiędzy pewnym siebie pułkownikiem a nieszczęsnym Tatarem, wzmacniając scenę wielokrotnymi powtórzeniami: „ten sam cios spadł na niego z drugiej strony i znowu z tej, i jeszcze raz z tamtej”. Pułkownik, widząc chłopaka własnej córki, pośpiesznie się odwraca, bo to spotkanie z osobą z innego świata – ze wspomnienia innej części osobowości pułkownika. Jest jednak pewien, że ma pełne prawo uderzyć żołnierza.

4. Czy możemy powiedzieć, że historia L.N. Tołstoja odsłania nam jedną z kart historycznej przeszłości Rosji? Który?

Czas, który znajduje się w centrum uwagi, to lata czterdzieste XIX wieku. Mikołaj I nazywał się Nikołaj Palkin. Przypomnijmy historię N.S. Leskova, czytana w szóstej klasie „Człowiek na zegarze”. Przypomnijmy los wartownika, który uratował tonącego człowieka i został za to surowo ukarany. Okrutne traktowanie żołnierzy, z reguły rekrutowanych spośród chłopów pańszczyźnianych, było w XVIII-XIX wieku normą.

5. Przeciwko czemu skierowana jest opowieść „Po balu”? Co, zdaniem autorki, determinuje zmiany w relacjach międzyludzkich?

W duszy Iwana Wasiljewicza widzimy psychologiczny, wewnętrzny konflikt. Jego entuzjastyczny światopogląd upadł nagle w swoim najwyższym punkcie, gdy bohater zetknął się z jawnym, triumfującym złem i przemocą. Po raz kolejny, podobnie jak w „Człowieku z zegara”, pojawia się temat prawa i Bożej sprawiedliwości: Iwan Wasiljewicz widzi, jak pułkownik wypełnia ustalone prawo, które przewiduje karę za ucieczkę, i wysłuchuje prośby Tatara o litość: „Bracia , miej litość." Pułkownik gorliwie przestrzega litery prawa, ale nie słyszy w duszy głosu miłosierdzia, głosu Pana.

Problem Prawa i Prawdy Bożej jest najważniejszym problemem tej historii. W tym przypadku Tołstoj jest kontynuatorem chrześcijańskiej tradycji Biblii i starożytnej literatury rosyjskiej, której początkiem jest „Kazanie o prawie i łasce” metropolity Hilariona.

Świadomość Iwana Wasiljewicza nie może pomieścić całej grozy prawdy, która została mu objawiona. Najpierw próbuje zrozumieć, co wie pułkownik, co czyni go tak okrutnym. Z biegiem czasu przedłużający się konflikt wewnętrzny przeradza się w spontaniczną konfrontację bohatera ze sposobem życia, konfrontację jednostki z otoczeniem. Nie może zmienić świata, ale może zmienić siebie w tym świecie.

„No cóż, wiemy, jaki jesteś dobry” – powiedział jeden z nas. „Powiedz mi lepiej: nieważne, ile osób, 128 nie byłoby dobre, gdyby cię tam nie było”. To zdanie zostało wypowiedziane przez „jednego z nas”, to znaczy wyraża ogólną opinię zgromadzonych i rozumiemy, że rozmawiająca młodzież uważa Iwana Wasiljewicza za swojego nauczyciela - nauczyciela życia.

Czy człowiek może się zmienić? A może powinien najpierw zmienić otoczenie, co przyczyni się do jego własnej zmiany?

Człowiek jest w stanie zmienić życie wokół siebie swoim przykładem i czynami; to jest prawdziwe dobro, które bohater opowieści przyniósł swoim słuchaczom. Ale on sam staje się dla nich tym życiem, pod wpływem którego się zmieniają. Jest to więc problem dialektyczny. Jedna odpowiedź nieuchronnie zakłada odpowiedź przeciwną jako rozwój.

6. Według Tołstoja w historii Rosji powstały dwie Rosja: Rosja wykształcona, z dala od natury i Rosja chłopska, bliska naturze. Dla pisarza był to dramat rosyjskiego życia. Marzył, aby te dwie zasady zjednoczyły się, aby Rosja stała się zjednoczona. Ale. będąc pisarzem realistą, przedstawiał rzeczywistość, którą widział i którą oceniał z punktu widzenia swoich poglądów artystycznych i historycznych. Jak poglądy historyczne pisarza znalazły odzwierciedlenie w opowiadaniu „Po balu”?

Poglądy historyczne pisarza w opowiadaniu „Po balu” znalazły odzwierciedlenie poprzez wizerunek pułkownika, poprzez uderzający kontrast jego zachowania na balu i na placu. Widzimy interakcję z dwiema Rosjami, drugą, chłopską, którą gardzi. L.N. Tołstoj był artystą realistą, więc w opowiadaniu nigdy nie połączono tych dwóch zasad, ponieważ Iwan Wasiljewicz nie sprawia wrażenia osoby, która w pełni rozumiała istotę tego, co działo się wówczas w jego duszy. Pułkownik pozostał rozdwojoną osobowością, Varenka o niczym takim nie myślała i żyła dla własnej przyjemności w świecie piłek i kibiców, narrator pozostał przekonany, że wszystko zależy od przypadku.

7. Co L.N. Tołstoj osiąga poprzez kompozycję i kontrast wydarzeń?

Kompozycja to kompozycja i specyficzny układ części, elementów i obrazów dzieła w jakiejś znaczącej sekwencji czasowej. Kompozycja „trzyma” elementy całości, spaja poszczególne części dzieła; jednocześnie poprzez sam układ i korelację obrazów wyraża sens artystyczny.

Głównymi technikami kompozycyjnymi są powtórzenie, intensyfikacja, kontrast i montaż.

Główną zasadą kompozycyjną opowieści jest połączenie powtórzenia i opozycji (kompozycja lustrzana). Opozycja jest już w nazwie: podczas balu – „Po balu”.

W opowieści obrazy, postacie i detale artystyczne są ze sobą skontrastowane.

8. W procesie tworzenia dzieła sztuki L. N. Tołstoj powiedział: „... artysta nie rozumuje, ale odgaduje typy za pomocą bezpośredniego uczucia”. W konsekwencji dla Tołstoja intuicja jest sposobem „zgadywania”. Jednocześnie Tołstoj, opierając się na prawdziwym pierwowzorze, napisał: „Wstydziłbym się, że mnie opublikowano, gdyby cała moja praca polegała na kopiowaniu portretu, dowiadywaniu się, przypominaniu”. Co to znaczy? Jak rozumiesz tę wypowiedź wielkiego pisarza? Tołstoj powiedział Goldenweiserowi: „Nie rozumiem, jak można pisać i nie powtarzać wszystkiego wiele razy. Prawie nigdy nie czytam tego, co już wydrukowałem, ale jeśli przypadkiem natrafię na jakąś stronę, zawsze wydaje mi się, że trzeba to wszystko przerobić”. Jak wyjaśnisz te słowa? O jakiej cesze charakteru pisarza mowa?

Dużo trudniej jest wyobrazić sobie typową sytuację i opisać ją bez fotograficznego podobieństwa do podobnych sytuacji, niż z pełną dokładnością odtworzyć to, co było widziane, co jest raczej zadaniem dziennikarza niż pisarza. L.N. Tym stwierdzeniem Tołstoj chce podkreślić, że praca pisarza jest bardzo trudna i że chęć oddania charakterystycznych typów ludzi i ich relacji wymaga ogromnego wysiłku umysłowego, gdyż obserwując szczególne przejawy takich relacji, trzeba także być potrafi wyizolować najbardziej uogólniony składnik i poprawnie go pokazać.

Cytowane słowa L.N. Tołstoj mówi o ogromnej pracowitości pisarza, że dokładne wyrażenie idei wymaga najbardziej złożonej pracy, która trwa nawet po opublikowaniu dzieła, ponieważ pisarz jako osoba również się rozwija i z biegiem czasu mógł zrozumieć coś, na co nie zwrócił uwagi podczas pisania oryginału. Kiedy nastąpi taki wewnętrzny rozwój, można mieć nadzieję, że każde nowe dzieło stanie się odkryciem, że wnikanie pisarza w odmęty życia, jego talent twórczy stale rośnie.

9. Przyjrzyj się ilustracjom do opowiadania L.N. Tołstoja „Po balu”. Znajdź w tekście opowiadania odcinki przedstawione przez artystów. Czy waszym zdaniem udało im się oddać nastrój i patos opowieści?

Obraz V. Gilberta „Bal” koresponduje z następującym epizodem: „Kiedy szybko rozłożył nogi, ponownie je złączył i choć nieco ciężko, upadł na jedno kolano, a ona uśmiechając się i prostując spódnicę, którą on złapany, płynnie go okrążył, wszyscy głośno klaskali.”

Obraz G. Lansere’a „Przez linię” przedstawia następujący moment: „Drżąc całym ciałem, pluskając nogami w roztopiony śnieg, ukarany pod zasypującymi go z obu stron ciosami, ruszył w moją stronę, po czym przechylając się do tyłu - i wtedy podoficerowie, prowadzący go za armaty, popchnęli go do przodu, po czym upadł do przodu - i wtedy podoficerowie, powstrzymując go przed upadkiem, odciągnęli go z powrotem. I dotrzymując mu kroku, wysoki wojskowy szedł pewnym, drżącym krokiem. To był jej ojciec, z rumianą twarzą, białymi wąsami i bakami.

Obrazy te w wystarczającym stopniu oddają nastrój i patos opowieści, są niejako biegunami rozgrywającej się w niej akcji.

Rozwijaj swój dar słów

1 rok temu