Kobieta jest dla mnie ucieleśnieniem harmonii życia. A wojna jest zawsze dysharmonią. A kobieta na wojnie to najbardziej niesamowita, niezgodna kombinacja zjawisk.

Wojna to okropne słowo, ponieważ przynosi śmierć, smutek i cierpienie. Wojna kojarzy nam się z mężczyznami,

Z żołnierzami. Wszystko, co wiemy o kobiecie, najlepiej „pasuje” do słowa „miłosierdzie”. Są inne słowa: siostra, żona i najwyższa - matka. Kobieta daje życie, kobieta chroni życie, kobieta i życie to słowa synonimiczne. W najstraszniejszej wojnie XX wieku kobieta musiała zostać żołnierzem. Nie tylko ratowała i opatrywała rannych, ale także strzelała, bombardowała i wyjeżdżała na misje zwiadowcze. Kobieta zabiła. Ale to nie jest los kobiety. Jedna z kobiet, które dotarły do ​​Berlina, podpisze na ścianach pokonanego Reichstagu: „Ja, Zofia Kuntsevich, przybyłam do Berlina, aby zabić wojnę”. Na szczęście o wojnie wiemy tylko z opowieści weteranów, z książek i filmów.

Kiedy zaczynasz czytać opowiadanie B. Wasiliewa „Tu jest cicho o świcie”, nawet nie wyobrażasz sobie tak tragicznego zakończenia. Utwór oparty jest na drobnym, bardzo nieistotnym epizodzie na skalę Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, jednak opowiedziany jest w taki sposób, że oddaje całą tragedię minionej wojny. Bohaterkami tej historii są Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Galya Chetvertak, Sonya Gurvich. Pięć dziewcząt, które nie chciały wojny i nie myślały o śmierci. Ale życie miało inne plany.

Kiedy czytasz tę historię, czujesz ból z powodu zmarłych dziewcząt. Żadnemu z nich nie udało się zrealizować swoich marzeń. Oddali swoje życie, abyśmy „uciszyli się o świcie”, abyśmy my, obecne pokolenie dziewcząt i chłopców, mogli żyć szczęśliwie. Czytając tę ​​historię, zaczynasz rozumieć, jak przerażająca i okropna jest śmierć w wieku dwudziestu lat. Wszystkie aspiracje i marzenia kończą się na kawałku ołowiu, ostrzu noża, na bagnach. Dziewczyny zachowały się bohatersko. Oczywiście, że się bali. Przypomnijmy słowa Julii Druniny: „Kto twierdzi, że wojna nie jest straszna, nic o wojnie nie wie”. Pięć dziewcząt wraz ze swoim dowódcą, sierżantem majorem Waskowem przeszło przez bagna i nie straciło ducha podczas pierwszego spotkania z Niemcami. Działali z niezwykłą ostrożnością i byli bardzo zaradni.

Każdy zapewne pamięta epizod, w którym niewielki oddział strzelców przeciwlotniczych dowodzony przez Waskowa, aby oszukać nazistów i zmusić ich do przebycia długiej drogi wokół rzeki, hałasował w lesie, udając drwali. Podziwiam desperacką odwagę, poświęcenie i siłę woli Żeńki Komelkowej, która rzuciła się, by popływać w lodowatej wodzie. Szkoda absurdalnej śmierci Sonyi Gurvich i Gali Chetvertak. Ale można je zrozumieć: to młode, zagubione, bezbronne dziewczyny, które nie były gotowe na wojnę.

O wojnie napisano wiele dzieł, ale historia „Tu jest cicho o świcie”. - dzieło niezwykłe, może dlatego, że B. Wasiliew potrafił pokazać niezwykły aspekt wojny, na który patrzy się ze szczególnym bólem. Pokazywał młode dziewczyny, które pokonały wojnę i śmierć. Zhenya Komelkova i Rita Osyanina, Lisa Brichkina i Galya Chetvertak, Sonya Gurvich na zawsze pozostaną dla nas młode, tak jak wszystkie kobiety-żołnierze pierwszej linii będą zawsze młode.

I nigdy nie wierzcie, że kobiety się nie bały, że nie chciały kochać, nie chciały być delikatnymi żonami, troskliwymi matkami. Wojna odebrała im miłość i młodość. Stało się to dla nich szkołą życia. Julia Drunina, która przeżyła wojnę, tak o swojej młodości powie:

Nie wiem, gdzie nauczyłem się czułości, -

Nie pytaj mnie o to.

Groby żołnierzy rosną na stepie,

Moja młodość ma na sobie płaszcz.

Kobieta i wojna to pojęcia nie do pogodzenia, bo kobieta jest strażniczką ogniska domowego, niesie ze sobą dobro. stworzenie, a wojna to zniszczenie i zło.

Kompozycja

Pięćdziesiąt siedem lat temu nasz kraj rozświetliło światło zwycięstwa, zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Dostała to po trudnej cenie. Przez wiele lat naród radziecki kroczył ścieżkami wojny, walczył o ocalenie Ojczyzny i całej ludzkości przed faszystowskim uciskiem.
To zwycięstwo jest bliskie każdemu Rosjaninowi i prawdopodobnie dlatego temat Wielkiej Wojny Ojczyźnianej nie tylko nie traci na aktualności, ale z każdym rokiem znajduje coraz więcej nowych wcieleń w literaturze rosyjskiej.W swoich książkach pisarze pierwszej linii powierzcie nam wszystko, czego osobiście doświadczyli podczas wojny: linie ognia, w okopach na pierwszej linii frontu, w oddziałach partyzanckich, w faszystowskich lochach – wszystko to znajduje odzwierciedlenie w ich opowieściach i powieściach. „Przeklęty i zabity”, „Wydźwięk” W. Astafiewa, „Znak kłopotów” W. Bykowa, „Blokada” M. Kurajewa i wielu innych - powrót do wojen „kroszewo”, do koszmarnych i nieludzkich stron naszej historii.
Ale jest inny temat, który zasługuje na szczególną uwagę - temat trudnego losu kobiet na wojnie. Temu tematowi poświęcone są takie opowiadania jak „Świt tu cicho…” B. Wasiliewa i „Kochaj mnie, żołnierzu” W. Bykowa. Jednak szczególne i niezatarte wrażenie robi powieść białoruskiego pisarza i dziennikarza S. Aleksijewicza „Wojna nie ma twarzy kobiety”.
W przeciwieństwie do innych pisarzy S. Aleksijewicz uczynił bohaterami swojej książki nie postacie fikcyjne, ale prawdziwe kobiety. Przejrzystość, przystępność powieści i jej niezwykła przejrzystość zewnętrzna, pozorna prostota formy to zalety tej wspaniałej książki. Jej powieść nie ma fabuły, jest zbudowana w formie rozmowy, w formie wspomnień. Przez cztery długie lata pisarz chodził „spalonymi kilometrami bólu i pamięci innych ludzi”, nagrywając setki historii pielęgniarek, pilotów, partyzantów i spadochroniarzy, którzy ze łzami w oczach wspominali te straszne lata.
Jeden z rozdziałów powieści zatytułowany „Nie chcę pamiętać…” opowiada o uczuciach, które do dziś żyją w sercach tych kobiet, o których chciałabym zapomnieć, ale nie ma takiej możliwości. W sercach dziewcząt zagościł strach i prawdziwy patriotyzm. Swoje pierwsze ujęcie opisuje jedna z kobiet: „Leżyliśmy i patrzyłam. I wtedy widzę: jeden Niemiec wstał. Kliknąłem, a on upadł. I tak, wiesz, cała się trzęsłam, cała się trzęsłam. Zacząłem płakać. Kiedy strzelałem do celów - nic, ale tutaj: jak zabiłem człowieka?
Szokujące są także wspomnienia kobiet z okresu głodu, kiedy zmuszone były zabijać konie, aby nie zginąć. W rozdziale „To nie ja” jedna z bohaterek, pielęgniarka, wspomina swoje pierwsze spotkanie z faszystami: „Obandażowałam rannych, obok mnie leżał faszysta, myślałam, że nie żyje… a jednak był ranny, chciał mnie zabić. Poczułam, że ktoś mnie popycha, więc odwróciłam się do niego. Udało mi się kopnąć karabin maszynowy nogą. Nie zabiłem go, ale też nie zabandażowałem, wyszedłem. Został ranny w brzuch.”
Wojna to przede wszystkim śmierć. Czytając wspomnienia kobiet o śmierci naszych żołnierzy, czyichś mężów, synów, ojców czy braci, budzi się strach: „Do śmierci nie można się przyzwyczaić. Na śmierć... Byliśmy z rannymi trzy dni. To zdrowi, silni mężczyźni. Nie chcieli umierać. Prosili o coś do picia, ale nie mogli pić, bo byli ranni w brzuch. Ginęli na naszych oczach, jeden po drugim, a my nie mogliśmy nic zrobić, aby im pomóc.
Wszystko, co wiemy o kobiecie, mieści się w pojęciu „miłosierdzia”. Istnieją inne słowa: „siostra”, „żona”, „przyjaciel” i najwyższy - „matka”. Ale miłosierdzie jest obecne w ich treści jako istota, jako cel, jako ostateczny sens. Kobieta daje życie, kobieta chroni życie, pojęcia „kobieta” i „życie” są synonimami. Roman S. Aleksijewicz to kolejna karta historii, zaprezentowana czytelnikom po wielu latach przymusowego milczenia. To kolejna straszna prawda o wojnie. Na zakończenie przytoczę zdanie innej bohaterki książki „Wojna nie ma twarzy kobiety”: „Kobieta na wojnie… To jest coś, o czym nie ma jeszcze ludzkich słów”.

Jaki jest wyczyn kobiety na wojnie? Jaką rolę odegrały kobiety podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej? Na te pytania stara się odpowiedzieć w swoim tekście pisarka S.A. Aleksijewicz.

Odsłaniając problem wyczynu kobiety na wojnie, autorka opiera się na jej rozumowaniu i faktach życiowych. Z jednej strony kobieta jest przede wszystkim matką, ona daje życie. Ale podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej musiała zostać żołnierzem. Zabiła wroga w obronie swojego domu i dzieci. Nadal rozumiemy nieśmiertelność wyczynu rosyjskiej kobiety radzieckiej. Wyjaśniając bohaterskie czyny kobiet Aleksijewicz posługuje się cytatem Lwa Tołstoja, który pisał o „ukrytym cieple patriotyzmu”.

Pisarz jest zdumiony faktem, że wczorajsze uczennice i uczniowie dobrowolnie wyszli na front, dokonując wyboru między życiem a śmiercią, a wybór ten okazał się dla nich tak prosty, jak oddychanie. Za pomocą pytań retorycznych autorka podkreśla, że ​​ludu, którego kobieta w trudnych chwilach wyciągała z pola bitwy rannego i innego rannego żołnierza, nie da się pokonać. S. Aleksijewicz wzywa nas do świętego czczenia kobiet, kłaniania się nisko do ziemi.

Stanowisko autorki wyraża się wprost: wyczyn kobiet na wojnie polega na tym, że z pasją chciała oddać wszystkie swoje siły, aby ocalić Ojczyznę. Walczyła na równych prawach z mężczyznami: ratowała rannych, niosąc ich z pola bitwy, wysadzała mosty, wyruszała na zwiad i zabijała okrutnego wroga.

Spójrzmy na przykłady literackie. Historia B.L. Wasiliewa „Świt tutaj jest cichy” opowiada o wyczynie pięciu dziewcząt - strzelców przeciwlotniczych. Każdy z nich miał swój własny rachunek z nazistami. Mąż Rity Osyaniny, funkcjonariusz straży granicznej, zmarł pierwszego dnia wojny. Zostawiając synka pod opieką matki, młoda kobieta poszła na front, by bronić swojej Ojczyzny. Krewni Żeńki Komelkowej, podobnie jak rodzina dowódcy, zostali zastrzeleni, a dziewczyna widziała egzekucję z piwnicy, gdzie ukrywała ją Estonka. Sierociniec Galka Czetvertak przez rok zaciągał kredyt fałszowaniem dokumentów, aby móc iść na wojnę. Zarówno Sonya Gurvich, która od czasów studenckich poszła na front, jak i Liza Brichkina, która marzyła o szczęściu w odległym leśnym regionie, została strzelcami przeciwlotniczymi. Dziewczyny giną w nierównym pojedynku z szesnastoma niemieckimi dywersantami. Każda z nich mogła zostać matką, jednak nić łącząca je z przyszłością została zerwana i na tym polega nienaturalność i tragedia wojny.

Podajmy inny przykład. W opowiadaniu W. Bykowa „Jego batalion” instruktor medyczny Veretennikova Vera zostaje zwolniona z wojska jako niezdolna do służby bojowej, ponieważ spodziewa się dziecka od swojego cywilnego męża – dowódcy kompanii porucznika Samochina, ale odmawia wykonania rozkazu wojskowego, chce być blisko ukochanego. Batalion Wołoszyna musi zająć wysokość dobrze ufortyfikowaną przez Niemców. Rekruci boją się przystąpić do ataku. Wiara wypędza ich z bagien i zmusza do dalszego ruchu. Musiała przeżyć śmierć ojca swojego nienarodzonego dziecka, ale sama umiera, nie stając się nigdy matką.

Doszliśmy do wniosku, że wyczyn kobiet w latach wojny jest nieśmiertelny. Byli gotowi oddać życie, aby ocalić ojczyznę, brali udział w bitwach i ratowali rannych.

Aktualizacja: 24.09.2017

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

Wojna zawsze była wielkim smutkiem dla ludzi. Trudno sobie wyobrazić, jakie straszne ofiary i straty pozostawia po sobie to aspołeczne zjawisko.

Wróg był nieludzki w pełnym tego słowa znaczeniu. Kierując się zasadami wiary w istnienie wyższej rasy aryjskiej, niezliczona ilość ludzi została zniszczona. Ilu ludzi wzięto do niewoli, ilu zginęło w obozach koncentracyjnych, ile wiosek spalono wówczas... Skala zniszczeń i ofiar w ludziach jest szokująca i mało kto może pozostać obojętny.

Wyglądało na to, że walka to męska sprawa. Ale nie! W obronie Ojczyzny stanęły także kobiety, znosząc tak samo jak mężczyźni wszystkie trudy wojny. Ich wkład w przybliżenie się do Wielkiego Zwycięstwa jest nieoceniony.

Pisarz Borys Wasiliew w swoim opowiadaniu „Tu jest cicho o świcie…” opisuje życie i śmierć pięciu strzelców przeciwlotniczych. Przyszli na wojnę z własnej woli, prawie nie mogąc strzelać, giną z rąk faszystowskiego wywiadu, broniąc siebie i swojej ojczyzny. Kobiety i dziewczęta, bardzo młode i młode, wojna nie wyznacza granic wieku i płci, tutaj każdy i każdy jest żołnierzem. Z tyłu byli Niemcy i każdy żołnierz czuł się zobowiązany wobec ojczyzny zatrzymać i zniszczyć wroga za wszelką cenę. I zatrzymają go, ale za cenę życia. Narracja prowadzona jest w imieniu komendanta patrolu Waskowa. Cała historia opiera się na jego wspomnieniach. W ramach okresu powojennego toczy się narracja o okropnościach nieludzkiej wojny z przeszłości. A to odgrywa ważną rolę w ideologicznym i artystycznym odbiorze opowieści. Ta historia została napisana przez osobę, która odwiedziła tę wojnę i przeżyła ją, dlatego też jest napisana wiarygodnie i ekscytująco, z żywym uwydatnieniem wszystkich okropności wojny. Autor poświęca swoją opowieść problemowi moralnemu kształtowania się i przemian charakteru i psychiki jednostki w warunkach wojennych. Bolesny temat wojny, niesprawiedliwej i okrutnej, zachowań różnych ludzi w jej warunkach ukazuje przykład bohaterów opowieści. Każdy z nich ma swój własny stosunek do wojny, własne motywy walki z faszystami, z wyjątkiem głównych, i wszyscy są różnymi ludźmi. I to właśnie ci żołnierze, młode dziewczyny, będą musiały sprawdzić się w warunkach wojennych; Dla niektórych jest to pierwszy raz, a dla innych nie. Nie wszystkie dziewczyny wykazują bohaterstwo i odwagę, nie wszystkie pozostają niezachwiane i wytrwałe po pierwszej bitwie, ale wszystkie dziewczyny umierają. Przy życiu pozostaje tylko brygadzista Waskow, który do końca wykonuje rozkaz.

Każda postać Wasiliewa ma swój własny smak i własny zakres uczuć. Wydarzenia, które mają miejsce sprawiają, że wczuwasz się w każdą postać. Po przeczytaniu tej historii i obejrzeniu adaptacji filmowej pojawia się uczucie bólu i współczucia dla młodych artylerzystów przeciwlotniczych, którzy odważną śmiercią zginęli w imię wyzwolenia Ojczyzny. Nikt nie mógł wiedzieć, że po otrzymaniu zadania udania się i schwytania dwóch oficerów niemieckiego wywiadu mały oddział składający się z sześciu osób natknie się na szesnastu faszystowskich żołnierzy. Siły są nieporównywalne, ale ani brygadzista, ani pięć dziewcząt nawet nie myślą o odwrocie.Nie wybierają. Wszystkim pięciu młodym strzelcom przeciwlotniczym przeznaczona jest śmierć w tym lesie. I nie każdego czeka bohaterska śmierć. Ale w tej historii wszystko mierzy się tą samą miarą. Jak mawiali w czasie wojny, jest jedno życie i jedna śmierć. I wszystkie dziewczyny można równie dobrze nazwać prawdziwymi bohaterkami wojny.

Co na pierwszy rzut oka może mieć wspólnego odpowiedzialna, surowa Rita Osyanina, niepewna marzycielka Galya Chetvertak, rzucająca Sonya Gurvich, cicha Liza Brichkina i psotna, odważna piękność Zhenya Komelkova? Ale, co dziwne, nie pojawia się między nimi nawet cień nieporozumienia. Wynika to w dużej mierze z faktu, że połączyły je wyjątkowe okoliczności. Nie bez powodu Fedot Evgrafych nazwie się później bratem dziewcząt i nie bez powodu zaopiekuje się synem zmarłej Rity Osyaniny. Jest w tej szóstce także, mimo różnicy wieku, wychowania, wykształcenia, jedność w podejściu do życia, ludzi, wojny, oddanie Ojczyźnie i gotowość oddania za nią życia. Cała szóstka musi za wszelką cenę utrzymać swoje pozycje, tak jakby za nimi „zjednoczyła się cała Rosja”. I oni to trzymają.

Przyjrzyjmy się każdej postaci osobno. Zacznijmy od komendanta Fiedota Efgrafowicza Waskowa. Pod tym znakiem zaszyfrowana jest samotna osoba. Nie pozostało mu w życiu nic poza statutami, regulaminami, rozkazami przełożonych i powierzonym mu działem. Wojna zabrała wszystko. Dlatego poświęcił się całkowicie służbie Ojczyźnie. Żył ściśle według ustalonych zasad i narzucał tę zasadę każdemu, kto go otaczał. Przydzielono mu wiele plutonów, a on nieustannie prosił swoich przełożonych, aby przysyłali mu inne. Plutony składały się z młodych chłopaków, którzy nie gardzili alkoholem i spacerami z młodymi damami. Wszystko to niesamowicie irytowało Waskowa i nieustannie popychało go do złożenia kolejnej prośby o wymianę. Oczywiście takie prośby irytowały same kierownictwo.

Władze po raz kolejny nie zignorowały prośby Waskowa. I to prawda: wysłani strzelcy przeciwlotniczy nie pili alkoholu. O spacerach z paniami można też zapomnieć, bo sami strzelcy przeciwlotniczy to dziewczyny! „Wysłali więc niepijących…” – tak zareagował brygadzista na przybycie przybyszów. Można go zrozumieć, człowiek jest przyzwyczajony do młodych ludzi, którzy mają wiatr w głowie i zupełnie błędne myśli, mimo że trwa wojna. A potem pojawił się przed nim tłum młodych dziewcząt, które tak naprawdę nie trzymały nawet broni w rękach. I oto one, młode piękności, które nie zostały jeszcze zastrzelone, wpadają w posiadanie Waskowa. Oprócz przyjemnego wyglądu nowi przybysze charakteryzowali się także ostrym językiem. Nie obyło się bez dowcipnych uwag i żartów kierowanych do brygadzisty. Wszystko to upokorzyło Waskowa. Ale same dziewczyny były zdecydowane, a ponadto ekonomiczne. Wszystko zmieniło się w życiu komendanta. Czy mógł się tego spodziewać? I czy mógł wiedzieć, że te głupie dziewczyny staną się później dla niego prawie jak rodzina? Ale to wszystko przyjdzie później, bo teraz jest wojna i nie możemy zapominać, że nawet te dziewczyny są żołnierzami. I mają taki sam dług jak Waskow. Pomimo zauważalnej niegrzeczności Waskow okazuje troskę o wszystkich pięciu strzelców przeciwlotniczych, których zdecydował się schwytać dwóch, jak się wówczas wydawało, niemieckich sabotażystów. W całej historii obraz Waskowa odradza się. Ale nie tylko sam brygadzista jest tego powodem. Dziewczyny również wniosły swój znaczący wkład, każda na swój sposób. Tymczasem iskra współczucia przebiega obok Waskowa i młodej „dzikuski” Lizy Brichkiny. Waskow ufa jej, wiedząc, że cały czas mieszkała w kordonie w lesie i dlatego znała każdy najdrobniejszy szczegół lasu i zauważyła wszystko, co nie należało do tych drobiazgów. Wszyscy byli zaskoczeni, gdy Lisa odpowiedziała na pytanie „Czy zauważyłeś coś dziwnego?” odpowiedział: „Rosa spadła z krzaków”, wszyscy byli oszołomieni, zwłaszcza Waskow.

Fedot Efgrafovich ciężko przeżywa śmierć dziewcząt. Z każdą z nich związał się psychicznie, każda śmierć pozostawiła bliznę na jego sercu.

Wszystkie te blizny rozpaliły straszliwą nienawiść w sercu starszego sierżanta. Pragnienie zemsty zawładnęło świadomością Waskowa po śmierci Rity Osjaniny, która poprosiła o zabranie do niej jej synka. Vaskov zastąpi następnie swojego ojca.

Niemcy również ponieśli straty i zostali zauważalnie osłabieni. Jednak Waskow nadal był sam przeciwko nim. Dowództwo sabotażystów pozostało nienaruszone. Przepełniony gniewem i chęcią zemsty za młodych strzelców przeciwlotniczych włamuje się do klasztoru (Niemcy założyli tam kwaterę główną) i bierze do niewoli wszystkich, którzy w nim przebywali. Być może nie znali języka rosyjskiego, ale z pewnością rozumieli wszystko, co im przekazał Waskow. Zaszczepił w nich strach przed widokiem rosyjskiego żołnierza, którego pozbawili bliskich mu osób. Stało się jasne, że są teraz bezsilni i nie mają innego wyjścia, jak tylko poddać się woli Waskowa, któremu udało się ich pokonać. I dopiero wtedy Waskow pozwolił sobie „odprężyć się”, gdy zobaczył dziewczyny wołające za nim, śpieszące mu na pomoc. Waskow został postrzelony w ramię, ale serce bolało go wielokrotnie bardziej. Poczuł się winny śmierci każdej z dziewcząt. Niektórym można było zapobiec, gdyby przeanalizowano okoliczności życia każdego z nich. Gdyby nie zgubił sakiewki, mógłby uniknąć śmierci Soni Gurvich; Bez wysyłania Lisy Brichkiny z pustym żołądkiem i bardziej przekonującego zmuszania jej do odpoczynku na wyspie na bagnach, jej śmierci również można było uniknąć. Ale czy można było to wszystko wiedzieć wcześniej? Nikogo nie sprowadzisz z powrotem. A ostatnia prośba Rity Osyaniny, ostatniego z pięciu strzelców przeciwlotniczych, stała się prawdziwym rozkazem, któremu Waskow po prostu nie odważył się sprzeciwić. Jest w historii moment, gdy Waskow, pozbawiony tej właśnie postrzelonej ręki, wraz z synem zmarłej Rity składają kwiaty pod tablicą pamiątkową z nazwiskami wszystkich pięciu strzelców przeciwlotniczych. I wychował go jak własnego, mając poczucie spełnionego obowiązku wobec Margarity Osyaniny, która zmarła w imię Ojczyzny.

Historia Brichkiny Elizavety, która poniosła absurdalną, ale straszną i bolesną śmierć, jest złożona. Lisa jest cichą, nieco wycofaną dziewczyną. Mieszkała z rodzicami w kordonie w lesie. Przepełniona nadzieją na szczęście i oczekiwaniem na świetlaną przyszłość, szła przez życie. Zawsze pamiętała pożegnalne słowa rodziców i obietnice „szczęśliwego jutra”. Mieszkając w otoczeniu lasu, nauczyła się i rozumiała wszystko, co z nim związane. Lisa była oszczędną i silną dziewczyną, całkiem przystosowaną do życia. Ale jednocześnie była bardzo wrażliwa i sentymentalna. Przed wojną Lisa zakochała się tylko raz. Okazało się jednak, że uczucia nie były odwzajemnione. Lisa martwiła się, ale silna duchem znosiła ten ból, rozumiejąc młodym umysłem, że to nie ostatni ból i że życie wystawi gorszą próbę, a na koniec to samo „jutro”, jakie Lisa przeżyła o czym marzyła przez całe życie, z pewnością nadejdzie.

Będąc w oddziale strzelców przeciwlotniczych, Lisa była spokojna i powściągliwa. Trudno było nazwać ją duszą towarzystwa, jak na przykład Kiryanova, która na śmierć uwielbiała plotki i żarty z Waskowa. Lisa nie była plotkarką i dlatego nie brała udziału w takich rozmowach. Poza tym lubiła Waskowa. I nie mogła powstrzymać się od sprzeciwu wobec Kiryanovej, gdy zaczęła na oczach wszystkich rozpowszechniać plotki o komendancie. W odpowiedzi usłyszała jedynie szyderstwa. Lisa nie mogła tego znieść i pośpieszyła ze łzami w oczach. I tylko Rita, jako dowódczyni drużyny, zrobiła uwagę Kiryanovej i pobiegła, aby uspokoić Lisę, dając jej do zrozumienia, że ​​musi być prostsza i nie powinna wierzyć w takie oszczerstwa.

Kiedy Osyanina zauważyła dwóch niemieckich dywersantów, Waskow zaczął gromadzić oddział złożony z pięciu dziewcząt. Lisa bez wahania poprosiła o dołączenie do wszystkich. Waskow zgodził się. Przez całą podróż Lisa zaskakiwała Waskowa, coraz bardziej przykuwając jego uwagę. Waskow powiedział do niej: „Zauważ wszystko, Lizawieto, jesteś naszym leśnym człowiekiem…”. Nawet gdy cała drużyna szła przez bagna, Lisa nigdy się nie potknęła, a dodatkowo pomagała innym, jeśli ktoś się potknął, upadł lub po prostu nie mógł wyciągnąć nogi z lepkiego bałaganu. Po przybyciu na miejsce każdy zaczął organizować własne stanowiska obserwacyjne. Lisa urządziła sobie miejsce kompetentnie i wygodnie. Przybywszy do niej, Waskow nie mógł powstrzymać się od pochwalenia jej. Szykując się do wyjścia, zaśpiewał jej piosenkę: „Liza, Liza, Lizaveta, może prześlecie mi pozdrowienia...”. Lisa chciała powiedzieć, jak śpiewają tę piosenkę w jej ojczyźnie, ale Vaskov delikatnie jej przerwał: „Zaśpiewamy z tobą później, Lizaveta. Tutaj wykonajmy rozkaz bojowy i zaśpiewajmy…” Te słowa wlały nadzieję w serce młodej Lisy. Uświadomiła sobie, że teraz jej uczucia są odwzajemnione i długo oczekiwane szczęście jest teraz także blisko.

Zdając sobie sprawę z niebezpieczeństwa sytuacji, gdy zamiast dwóch sabotażystów na horyzoncie pojawiło się szesnastu, Waskow od razu wiedział, kogo wyśle ​​na pomoc. Po przekazaniu Brichkinie wszystkich instrukcji, w końcu powiedział: „Dmuchnij, Lizaveta Batkovna!”, Oczywiście żartując.

Lisie się spieszyło. Chciała jak najszybciej sprowadzić pomoc. Przez całą drogę myślała o słowach Fiedota Jewgrafowicza i ogrzewała się myślą, że na pewno wykonają polecenie i zaśpiewają. Przechodząc przez bagna, Lisa przeżyła niesamowity strach, jak mówi autorka, „zwierzęcy horror”. I to jest zrozumiałe, bo wtedy, gdy szła ze wszystkimi, na pewno by jej pomogli, gdyby coś się stało, ale teraz jest sama, w martwym, głuchym bagnie, gdzie nie ma ani jednej żywej duszy, która mogłaby jej pomóc . Ale słowa Waskowa i bliskość „cennego pnia”, który był dla Lisy punktem orientacyjnym, a zatem solidnym gruntem pod jej stopami, rozgrzały duszę Lisy i podniosły ją na duchu. Autor decyduje się jednak na tragiczny obrót wydarzeń.

Widząc nagle pojawiającą się bańkę, która nabrzmiewała niemal tuż obok niej, Lisa potyka się i ląduje w samym bagnie. Próby wydostania się i rozdzierające serce wołanie o pomoc są daremne. A w chwili, gdy nadchodzi ostatnia chwila w życiu Lisy, słońce jawi się jako obietnica szczęścia i symbol nadziei. Każdy zna powiedzenie: nadzieja umiera ostatnia. To właśnie przydarzyło się Lisie. Wszystkie jej nadzieje zniknęły wraz z nią w ohydnych głębinach bagien. Autorka pisze: „...Pozostała po niej tylko spódnica, którą przywiązała do brzegu torby* i nic więcej, nawet nadzieja, że ​​nadejdzie pomoc”.

Przejdźmy do filmowej adaptacji tej historii. Ogólnie rzecz biorąc, film odzwierciedla zarówno wydarzenia z czasów wojny, jak i pokoju, przy czym wojna jest sfilmowana w czerni i bieli, a czas pokoju w kolorze. Jednym z takich „kolorowych” fragmentów jest moment w podświadomości Waskowa, kiedy siedział na wyspie wśród nieprzejezdnych bagien i rozmyślał o bezsensownej śmierci Lizy, z którą wiązał ogromne nadzieje przede wszystkim na rychłe przybycie pomoc. Przed nami obraz: Lisa pojawia się na białym tle, a Vaskov pojawia się gdzieś za kulisami. Pyta ją: charakter moralny dziewczyny na wojnie

Jak ty to robisz, Lizaveto?..

Spieszyłem się, Fedot Efgrafych.

Nie z własnej woli, ale Lisa zawiodła swoich towarzyszy. Autor jej jednak nie potępia, wręcz przeciwnie, współczuje jej.

Oglądając film, można zauważyć, że obraz Lisy w opowieści nieco nie odpowiada obrazowi z filmu. W tej historii Lisa jest marzycielską i spokojną, ale jednocześnie poważną dziewczyną. Elena Drapeko, która grała rolę Brichkiny, nieco błędnie oceniła wizerunek „sentymentalnej i marzycielskiej Lizy”, ale aktorka całkowicie przekazała resztę swoich cech. Elena Drapeko zagrała nawet scenę śmierci bez dublera. Nakręcono pięć ujęć. Lejek, do którego miała zanurkować aktorka, został wysadzony w powietrze i oznaczony dynamitem. Scena została nakręcona w listopadzie, w zimnym błocie, ale uczucia, jakich doświadczyła Lisa, gdy została wciągnięta w bagno, zostały w pełni oddane; sama aktorka potwierdza, że ​​podczas kręcenia filmu naprawdę się bała.

Śmierć Sonyi Gurvich, która próbując spełnić dobry uczynek, ginie od ostrza wroga, była niepotrzebna. Student przygotowujący się do sesji letniej zostaje zmuszony do walki z niemieckim okupantem. Ona i jej rodzice pochodzili z narodu żydowskiego, a polityka ludobójstwa miała na celu zniszczenie przede wszystkim Żydów. Nietrudno zrozumieć, dlaczego Sonya znalazła się w oddziale przeciwlotniczym. Sonia dostała się do grupy, którą zwerbował Waskow, ponieważ znała niemiecki i potrafiła się porozumieć. Podobnie jak Brichkina, Sonya była cicha. Ponadto bardzo lubiła poezję i często czytała ją na głos, sobie lub swoim towarzyszom. Dla jasności Waskow nazwał ją tłumaczką i starał się chronić ją przed niebezpieczeństwem. Przed „przekroczeniem” bagna kazał Brichkinie zabrać jej torbę podróżną i kazał jej iść za nim, a potem za wszystkimi innymi. Waskow upuścił swój pamiętny woreczek z tytoniem. Sonya zrozumiała jego uczucia związane ze stratą i postanowiła mu pomóc. Przypomniawszy sobie, gdzie widziała tę sakiewkę, Sonia pospieszyła jej szukać. Waskow szeptem nakazał jej wrócić, ale Sonia już go nie słyszała. Niemiecki żołnierz, który ją chwycił, wbił jej nóż w pierś. Nie spodziewając się, że dziewczyna będzie z przodu, zadał dwa ciosy nożem, gdyż pierwszy z nich nie trafił od razu w serce. Dlatego Sonya zdołała krzyknąć. Postanowiwszy zrobić dobry uczynek dla swojego szefa, Sonya Gurvich zmarła.

Śmierć Sonyi była pierwszą stratą oddziału. Dlatego wszyscy, zwłaszcza Waskow, traktowali to bardzo poważnie. Waskow obwiniał się za jej śmierć, opowiadając o tym, jak Sonia mogłaby żyć, gdyby go posłuchała i pozostała na miejscu. Ale nic nie można było zrobić. Została pochowana, a Waskow usunął dziurki od guzików z jej marynarki. Następnie usunie te same dziurki na guziki ze wszystkich kurtek zmarłych dziewcząt.

Następujące trzy znaki mogą być wyświetlane jednocześnie. Są to wizerunki Rity Osyaniny (z domu Mushtakova), Zhenyi Komelkovej i Galii Chetvertak. Te trzy dziewczyny zawsze trzymały się razem. Młody bachor Żenia był niesamowicie ładny. Wesoły „śmiech” miał trudną historię życia. Na jej oczach zginęła cała jej rodzina, zginął ukochany człowiek, więc ona miała swoje osobiste porachunki z Niemcami. Ona i Sonya przyszły do ​​dyspozycji Waskowa nieco później niż inne, ale mimo to natychmiast dołączyły do ​​​​zespołu. Ona też nie od razu zaprzyjaźniła się z Ritą, ale po szczerej rozmowie obie dziewczyny uznały się za dobre przyjaciółki. Nie przyjęli też od razu swojskiej Galii do swojego „towarzystwa”. Galya okazała się dobrą osobą, która nie zdradzi i odda towarzyszowi swój ostatni kawałek chleba. Udało mu się zachować tajemnicę Rity, Galya stała się jedną z nich.

Młoda Galya mieszkała w sierocińcu. Dotarła na front dzięki oszustwu. Chcąc jednak pomóc Armii Czerwonej, odważnie dopuściła się oszustwa, kłamiąc na temat swojego wieku. Galya była bardzo nieśmiała. Od wczesnego dzieciństwa, pozbawiona matczynego ciepła i opieki, wymyślała historie o swojej matce, wierząc, że nie jest sierotą, że matka wróci i ją zabierze. Wszyscy śmiali się z tych historii, ale nieszczęsna Galia przełknęła ból i próbowała wymyślić inne historie, aby zabawić innych.

Przechodząc przez bagna, Galya „utopiła” but, zanim dotarła do brzegu. Waskow zrobił jej „chunyę”, zawiązując sznurkami świerkowe gałęzie wokół jej nogi. Jednak Galya nadal przeziębiła się. Waskow przykrył ją czapką i podał do wypicia alkohol, w nadziei, że do rana Gala poczuje się lepiej. Po śmierci Soni Waskow nakazuje założyć jej buty. Galya natychmiast sprzeciwiła się, zaczynając wymyślać inną historię o nieistniejącej matce, która pracuje jako lekarz i zabrania zdejmowania butów zmarłej osobie. Rita brutalnie jej przerwała, wmawiając wszystkim, że jest podrzutkiem, a po jej matce nie ma śladu. Żenia stanęła w obronie Galii. Podczas wojny bardzo ważne jest, aby wszyscy trzymali się razem i nie kłócili. Trzeba się bronić i cenić każdego, bo jutro któregoś z nich może już nie być. Żeńka mówi: „Musimy teraz uwolnić się od gniewu, bo inaczej wpadniemy w szał jak Niemcy…”.

Śmierć Gali można nazwać głupią. Ulegając strachowi, wyrywa się i ucieka z krzykiem. Niemiecka kula natychmiast ją dogania i Galia ginie.

W ciągu dziewiętnastu lat Ricie Osyaninie udało się wyjść za mąż i urodzić syna. Wzbudziła w ten sposób straszliwą zazdrość u swoich „współpracowników”. Jej mąż zmarł w pierwszych dniach wojny. Sama Rita została strzelcem przeciwlotniczym, chcąc pomścić śmierć męża. Kiedy już byliśmy w drodze, Rita zaczęła nocą uciekać do miasta, aby odwiedzić syna i chorą matkę, a wracała rano. Któregoś dnia tego samego ranka Rita natknęła się na dwóch nieszczęsnych sabotażystów, którzy przysporzyli tyle kłopotów i strat całemu wydziałowi.

Zostaliśmy z nami trzema, Waskowem i Żenią, trzeba było wszelkimi sposobami zatrzymać wroga i uniemożliwić mu dotarcie do Kolei Kirowskiej. Nie było sensu czekać na pomoc, amunicja się kończyła. W tym momencie objawia się bohaterstwo pozostałych dziewcząt i brygadzisty Waskowa. Rita została ranna i stopniowo traciła krew. Żenia ostatnimi kulami zaczęła odprowadzać Niemców od rannego przyjaciela, dając Vaskovowi czas na pomoc Ricie. Żenia przyjęła bohaterską śmierć. Nie bała się umrzeć. Skończyły się ostatnie kule, ale Żenia nie straciła poczucia własnej wartości i zmarła z podniesioną głową, nie poddając się wrogowi. Jej ostatnie słowa oznaczały, że zabijając jednego żołnierza, choćby dziewczynę, nie zabije się całego Związku Radzieckiego. Żenia dosłownie przeklęła przed śmiercią, wykładając wszystko, co ją zraniło.

Nie cały oddział niemiecki został pokonany. Rita i Waskow doskonale o tym wiedzieli. Rita czuła, że ​​traci dużo krwi i że kończą jej się siły, prosząc Waskowa, aby przyjął jej syna i zaopiekował się matką. Następnie przyznaje się do swoich nocnych ucieczek z miejsca zdarzenia. Jaka jest teraz różnica? Rita doskonale rozumiała, że ​​śmierć jest nieunikniona, dlatego otworzyła się przed Waskowem. Rita mogła przeżyć, ale dlaczego zdecydowała się popełnić samobójstwo? Waskow został sam. Rita została ranna, ponadto nie mogła chodzić. Tylko Waskow mógł z łatwością wydostać się i sprowadzić pomoc. Ale nigdy nie opuściłby rannego żołnierza. A razem z Ritą stanie się dostępnym celem. Rita nie chciała być dla niego ciężarem i postanawia popełnić samobójstwo, próbując pomóc starszej. Śmierć Rity Osyaniny to psychologicznie najtrudniejszy moment w tej historii. B. Wasiliew bardzo trafnie oddaje stan młodej dwudziestoletniej dziewczyny, doskonale świadomej, że jej rana jest śmiertelna i że nie czeka jej nic poza męką. Ale jednocześnie zaprzątała ją tylko jedna myśl: myślała o swoim synku, zdając sobie sprawę, że jej nieśmiała, chorowita matka raczej nie będzie w stanie wychować wnuka. Siłą Fiedota Waskowa jest to, że wie, jak znaleźć najtrafniejsze słowa we właściwym momencie, dzięki czemu można mu zaufać. A kiedy mówi: „Nie martw się, Rito, wszystko zrozumiałem”, staje się jasne, że tak naprawdę nigdy nie opuści małego Alika Osjanina, ale najprawdopodobniej go adoptuje i wychowa na uczciwego człowieka. Opis śmierci Rity Osyaniny w opowiadaniu zajmuje zaledwie kilka linijek. Najpierw cicho rozległ się strzał. „Rita strzeliła w skroń i prawie nie było krwi. Niebieskie plamki prochu otaczały gęsto dziurę po kuli i z jakiegoś powodu Waskow patrzył na nie szczególnie długo. Potem wziął Ritę na bok i zaczął kopać dół w miejscu, gdzie wcześniej leżała.

Podtekst tkwiący w stylu autora B. Wasiliewa pozwala wyczytać między wierszami, że Waskow dotrzymał słowa, adoptował syna Rity, który został kapitanem rakiety, że Waskow przez te wszystkie lata pamiętał o zmarłych dziewczynach i, co najważniejsze, o szacunku dla współcześni młodzi ludzie za przeszłość wojskową. Nieznany młody człowiek chciał pomóc wnieść marmurową płytę do grobu, ale nie miał odwagi. Bałam się, że zranię czyjeś święte uczucia. I dopóki ludzie na ziemi będą mieli taki szacunek dla poległych, wojny nie będzie – oto główne przesłanie wiadomości „A tu świt jest cichy…”

Wydawać by się mogło, jakie wszystko jest proste i codzienne, a jak przerażająca staje się ta codzienność. Takie piękne, młode, absolutnie zdrowe dziewczyny odchodzą w zapomnienie. To jest horror wojny! Dlatego nie powinna mieć miejsca na ziemi. Ponadto B. Wasiliew podkreśla, że ​​ktoś powinien odpowiedzieć za śmierć tych dziewcząt, być może później, w przyszłości. Sierżant major Waskow mówi o tym prosto i zrozumiale: „Dopóki trwa wojna, jest to zrozumiałe. A kiedy wtedy zapanuje pokój? Czy stanie się jasne, dlaczego musiałeś umrzeć? Dlaczego nie pozwoliłem tym Krautom pójść dalej, dlaczego podjąłem taką decyzję? Co odpowiedzieć, gdy pytają: dlaczego wy, mężczyźni, nie moglibyście chronić naszych matek przed kulami? Dlaczego poślubiłeś ich śmiercią, a sam pozostałeś nienaruszony?” W końcu ktoś będzie musiał odpowiedzieć na te pytania. Ale kto? Być może my wszyscy.

Tragizm i absurd tego, co się dzieje, podkreśla bajeczne piękno klasztoru Legontów, położonego nad jeziorem. I tu, wśród śmierci i krwi, „zapadła grobowa cisza, w uszach już dzwoniło”. Wojna jest zatem zjawiskiem nienaturalnym. Wojna staje się podwójnie straszna, gdy umierają kobiety, bo wtedy, według B. Wasiliewa, „pęka nić prowadząca do przyszłości”. Ale przyszłość na szczęście okazuje się nie tylko „wieczna”, ale także wdzięczna. To nie przypadek, że w epilogu student, który przyjechał odpocząć nad jeziorem Legontovo, napisał w liście do przyjaciela: „Okazuje się, że tu walczyli, staruszku. Walczyliśmy, gdy nie było nas jeszcze na świecie... Grób znaleźliśmy - jest za rzeką, w lesie... A tu świt jest spokojny, dopiero dzisiaj go widziałem. I czysta, czysta jak łzy...” W opowiadaniu B. Wasiliewa świat triumfuje. Wyczyn dziewcząt nie został zapomniany, a ich pamięć będzie wiecznym przypomnieniem, że „wojna nie ma twarzy kobiety”.

Pisarz S. Aleksijewicz podjął próbę rozwiązania ważnego problemu związanego z utrwaleniem pamięci o wyczynie, jakiego dokonały żołnierzki, które musiały walczyć w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Autorka spotykała się z żołnierzami pierwszej linii frontu, aby przelać ich historie na papier, próbując w ten sposób odpowiedzieć na palące pytania: „Czy kobieta ma obowiązek walczyć?”, „Co zmuszało kobiety do odwagi i odwagi w latach wojny?” „Jaki był powód, dla którego kobiety chwyciły za broń?

Według S.

Aleksijewicza kobieta zmuszona była zamienić się w żołnierza i złożyć największą ofiarę na ołtarzu Zwycięstwa. Miała okazję wykonywać najtrudniejsze obowiązki na froncie wraz z mężczyznami. Kobiety zajmowały także stanowiska dowódcze. Na front musiało pójść co najmniej 800 tysięcy kobiet, a wiele z nich zrobiło to dobrowolnie. Autorka bezpośrednio wymienia powód, dla którego nastąpiła masowa demobilizacja kobiet i objawił się ich masowy heroizm: rzucono wyzwanie „...na szalę historii…”: być narodem i państwem, albo nie być.

Uderza napis pozostawiony przez jedną z bohaterek na pokonanym Reichstagu, stwierdzający, że jedzie na front: „...przyszedł... zabić wojnę”. Stanowisko S. Aleksijewicz jest jasno określone: ​​kobieta z natury nie chce zabijać, jeśli jednak jej ojczyźnie, dzieciom i domowi zagraża śmiertelne niebezpieczeństwo, wówczas kobieta jest gotowa zamienić się w żołnierza. Nie ma potrzeby kwestionować takiej opinii, jest ona prawdziwa.

Poetka Julia Drunina już jako młoda dziewczyna musiała iść na front. Jej przyjaciółka z pierwszej linii frontu, Zina Samsonowa, znalazła śmierć w bitwie niedaleko miasta Orsza. Po śmierci dowódcy Zinaida zaczęła samodzielnie dowodzić bitwą, podnosząc bojowników do ataku. Jej życie przerwała jednak wroga kula... Wspomnienie o walczącej przyjaciółce uchwyciła Drunina w wierszu „Zinka”.

Kobieta nie powinna być w stanie wojny, gdyż jest to sprzeczne z jej naturą. To jest złe i okrutne. Jeśli jednak pojawią się kłopoty, tysiące naszych współczesnych nadal będzie dziś bronić Rosji.

Aktualizacja: 28.02.2017

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.