Argumenty za esejem końcowym.

1. A. Puszkin„Córka kapitana” (Jak wiadomo, A. S. Puszkin zginął w pojedynku, walcząc o honor swojej żony. M. Lermontow w swoim wierszu nazwał poetę „niewolnikiem honoru”. Kłótnia, której przyczyną była obraził honor A. Puszkina, doprowadził do śmierci największy pisarz... Jednak Aleksander Siergiejewicz zachował swój honor i dobre imię w pamięci ludzi.

W swoim opowiadaniu „Córka kapitana” Puszkin przedstawia Pietruszkę Grinewa o wysokich walorach moralnych. Piotr nie skalał swojego honoru nawet w tych przypadkach, gdy mógł za to zapłacić głową. Był osobą wysoce moralną, godną szacunku i dumy. Nie mógł pozostawić bezkarnych oszczerstw Szwabrina wobec Maszy, dlatego wyzwał go na pojedynek. Grinev zachował swój honor nawet pod groźbą śmierci).

2. M. Szołochow„Los mężczyzny” (W opowiadaniu Szołochow poruszył temat honoru. Andriej Sokołow był prostym Rosjaninem, miał rodzinę, kochającą żonę, dzieci, własny dom. Wszystko runęło w jednej chwili, i wojna była winna. Ale nic nie było w stanie złamać prawdziwego rosyjskiego ducha. Sokołowowi udało się znieść wszystkie trudy wojny z podniesioną głową. Jednym z głównych epizodów, który ujawnia siłę i wytrwały charakter człowieka, jest scena przesłuchania Andrieja przez Mullera. Słaby, głodny żołnierz przewyższał faszystę siłą ducha. Odmowa propozycji wypicia niemieckiej broni za zwycięstwo stała się dla Niemców nieoczekiwana: „Dlaczego ja, rosyjski żołnierz, miałbym pić niemiecką broń za zwycięstwo?” Naziści docenili odwagę rosyjskiego żołnierza, mówiąc: „Jesteś odważnym żołnierzem. Ja też jestem żołnierzem i szanuję godnych przeciwników”. Siła charakteru Sokołowa wzbudziła szacunek Niemców i zdecydowali: że ten człowiek zasługuje na życie. Andriej Sokołow uosabia honor i godność. Jest gotowy oddać za nich nawet życie.))

3. M. Lermonotow. Powieść „Bohater naszych czasów” (Pieczorin wiedział o zamiarach Grusznickiego, ale mimo to nie życzył mu krzywdy. Akt godny szacunku. Grusznicki natomiast dopuścił się nieuczciwego czynu, oferując Peczorinowi w pojedynku nienaładowaną broń) .

4. M. Lermonotow„Pieśń o carze Iwanie Wasiljewiczu…”. (Lermontow opowiada o pobłażliwości ludzi władzy. To Kiribeevich, który wkroczył w swoją zamężną żonę. Nie są dla niego pisane prawa, niczego się nie boi, nawet car Iwan Groźny go wspiera, więc zgadza się walczyć z kupiec Kałasznikow. Kupiec Stepan Paramonowicz Kałasznikow jest człowiekiem prawdy, wiernym mężem i kochającym ojcem. I mimo ryzyka przegranej z Kiribeevichem, dla honoru swojej żony Aleny, wyzwał go na walkę na pięści. Zabijając gwardzista, kupiec Kałasznikow, wzbudził gniew cara, który kazał go powiesić.Oczywiście Stepan Paramonowicz mógł ustąpić carowi i uniknąć śmierci, ale dla niego honor rodziny okazał się cenniejszy. Na przykładzie tego bohatera Lermontow pokazał prawdziwy rosyjski charakter prostego człowieka honoru - silnego duchem, niewzruszonego, uczciwego i szlachetnego.)

5. N. Gogol„Taras Bulba”. (Ostap przyjął swoją śmierć z godnością).

6. W.Rasputin"Lekcje francuskiego". (Chłopiec Vova zdaje wszystkie testy z honorem, aby zdobyć wykształcenie i stać się mężczyzną)

6. A. Puszkin„Córka kapitana”. (Szwabrin jest uderzającym przykładem osoby, która utraciła godność. Jest całkowitym przeciwieństwem Grinewa. To osoba, dla której w ogóle nie istnieje pojęcie honoru i szlachetności. Przechodził po głowach innych, przekraczając się na rzecz swoich chwilowych pragnień. Popularna plotka głosi: „Ubieraj się ponownie, ale od najmłodszych lat szanuj honor”. Kiedy twój honor zostanie zszargany, jest mało prawdopodobne, że kiedykolwiek będziesz w stanie przywrócić swoje dobre imię.)

7. F.M. Dostojewski„Zbrodnia i kara” (Raskolnikow jest mordercą, ale ten haniebny czyn opierał się na czystych myślach. Co to jest: honor czy hańba?)

8. F.M. Dostojewski"Zbrodnia i kara". (Sonya Marmeladova sprzedała się, ale zrobiła to ze względu na swoją rodzinę. Co to jest: honor czy hańba?)

9. F.M. Dostojewski"Zbrodnia i kara". (Dunya została oczerniana. Ale jej honor został przywrócony. Honor łatwo stracić.)

10. L.N. Tołstoj„Wojna i pokój” (Bezuchow, stając się właścicielem dużego dziedzictwa, swoją uczciwością i wiarą w życzliwość ludzi wpada w sieć zastawioną przez księcia Kuragina. Jego próby przejęcia spadku nie powiodły się, wtedy zdecydował zdobyć pieniądze w inny sposób. Ożenił młodego mężczyznę z córką Heleną, która nie żywiła żadnych uczuć do męża. W dobrodusznym i miłującym pokój Pierre'u, który dowiedział się o zdradzie Heleny z Dołochowem, zaczęła wrzeć złość i wyzwał Fiodora na bitwę. Pojedynek pokazał odwagę Pierre'a. W ten sposób Tołstoj, na przykładzie Pierre'a Bezuchowa, pokazał cechy budzące szacunek. A żałosne intrygi księcia Kuragina, Heleny i Dołochowa przyniosły im jedynie cierpienie. Kłamstwa, hipokryzja i pochlebstwo nigdy nie przynoszą prawdziwego sukcesu, ale mogą zszarganić honor i utracić godność człowieka).

Temat honoru i hańby w powieści „Wojna i pokój”

Na początku XX wieku L.N. Tołstoj nazywany był „nauczycielem życia i sztuki” i te wersety do dziś wyrażają stosunek do niego ludzi XXI wieku; dziedzictwo genialnego pisarza wciąż zadziwia zarówno życiem, jak i twórczymi odkryciami. Czytelnik w każdym wieku znajdzie tu odpowiedzi na swoje pytania, odkrywa tajemnice ludzkiej duszy, świadomości od początków ludzkości, dzieciństwa. Dzieła Lwa Tołstoja są czytane, pamiętane i kochane przez ludzi na całym świecie. Są bliskie i zrozumiałe dla każdego, ponieważ stawiają przed nami odwieczne problemy życiowe, które dotyczą wszystkich ludzi i których sami doświadczyli nie raz.
Jest to przede wszystkim problem czystości moralnej ludzi, ich dusz.
Dlaczego bohaterowie dzieł L.N. tak nas przyciągają? Jak gruby? Przyciągają nas swoją wyjątkowością, jasnym indywidualnym charakterem, oryginalnością i bogactwem duszy.
Jego bohaterowie, podobnie jak żywi ludzie, sprawiają, że myślimy, marzymy, martwimy się, czujemy tak samo jak oni. Dzięki kunsztowi pisarza nieuchronnie wydaje się, że bohaterowie dzieł istnieją, kontynuują swoją podróż gdzieś w pobliżu, można ich rzeczywiście zobaczyć i zwrócić się do nich z palącymi pytaniami. Czasami wydaje się nawet, że znalazłeś się w innym wymiarze, w życiu, jakie prowadzą bohaterowie, w środowisku społecznym, które opisuje L.N. Tołstoj. Obrazy stworzone przez Tołstoja różnią się od wszystkich innych bohaterów literackich. Można ich rozpoznać spośród tysięcy innych, bo żaden inny autor nie miał tak żywych, prawdziwych postaci; bohaterowie powieści L.N. Tostoja żyją zawsze w duszy każdego z nas.
Powieść L.N. jest mi bardzo bliska. Tołstoj „Wojna i pokój”. Ile cudownych wieczorów spędziłem czytając to dzieło! Powieść pozostawiła w mojej duszy niezatarty ślad. Podziwiam autora za umiejętność pokazania czytelnikom wszystkich tajemnic ludzkiej duszy. Tak, w jego powieści „dusza ludzka jest przedstawiona w rzeczywistości niespotykanej w naszej literaturze”. N.N. Strachow zauważył to bardzo dokładnie. Myślę, że L.N. Tołstoj zgodnie z prawdą i bez upiększeń pokazał wszystkie emocjonalne przeżycia bohaterów, wewnętrzny świat każdego z nich. A to świadczy o wielkim zrozumieniu przez autora ludzkiej duszy. Powieść „Wojna i pokój” to po prostu największe dzieło! Trafnie ukazuje świat ludzkiej duszy, jej bogactwa i braki. Bohaterów w powieści jest wielu, ale wydaje mi się, że można ich podzielić na dwie duże grupy. W pierwszej grupie są ludzie, którzy utracili swój duchowy początek, głusi na nakazy sumienia, wołanie serca, ukrywają swoją duchową pustkę za eufonicznymi, obłudnymi wypowiedziami. Należą do nich rodziny Kuragin, Drubetsky, A.P. Sherer i jej „ważni” goście. L.N. Tołstoj jest z nimi nie do pogodzenia: niemal każdemu słowu i ruchowi towarzyszy własnymi ironicznymi komentarzami. Kolejną grupę stanowią członkowie starych rodów szlacheckich, którzy zachowali pewne tradycje i posiadają bogate dziedzictwo duchowe. Pisarz czuje do nich jawną sympatię, choć nie milczy na temat panujących tu uprzedzeń klasowych. Andrei i Marya Bolkonsky, Natasha Rostova, Pierre Bezukhov to ulubieni bohaterowie Tołstoja. Wyrażają jego myśli i doświadczenia.
Autor zmusza swoich bohaterów do bycia niezwykle szczerymi, życzliwymi i szlachetnymi.
A. Bolkonsky i N. Rostova to moje ulubione postacie, to ich przeżycia i przemyślenia, duchowe poszukiwania pisarz pokazał z całą swoją wrodzoną siłą literacką.
Andriej Bołkoński to bogata, integralna natura o silnej woli, człowiek obowiązku, honoru, gotowy oddać wszystko dla szlachetnego celu. Myśli Andrieja Bolkońskiego są szlachetne, choć cały swój talent i dociekliwy umysł spędza w petersburskich salonach, wśród fałszywych masek. Wydaje mi się, że umiejętność Lwa Tołstoja w przedstawianiu duszy polega na tym, że pokazywał człowieka w różnych sytuacjach, ponieważ stan psychiczny człowieka ciągle się zmienia, szuka tego, co najwyższe, poszukuje prawdy o ludzkiej egzystencji. Kiedy A.P. Sherer zobaczył go po raz pierwszy w salonie, „wszyscy, którzy byli w salonie, byli nie tylko znajomi, ale był nim tak zmęczony, że bardzo znudziło mu się patrzenie na nich i słuchanie ich” – wydaje się nam, że jest nudnym flegmatykiem społeczeństwa, ale wygląd Pierre'a jest zmuszony o tym zapomnieć: Lew Tołstoj nie raz używa słowa „miły”; spojrzenie, uśmiech, te drobne szczegóły pokazują nam duszę bohatera największym stopniu. Andriej walczy o swój Tulon, idzie na wojnę, co pokazuje jego miłość do ojczyzny. Jak oni mnie czytają!
Elyę uderzyło to, jak L.N. Tołstoj przedstawił scenę pożegnania ojca z synem, pokazał, jaki jest prawdziwy duch Bolkońskiego, relacje między ojcem a synem czasami wydają się dziwne, ale właśnie to pokazuje rodzinne tradycje dumnego i walecznego Rodzina Bołkońskich.
Pole Austerlitz „zaczęło się, oto jest” – takie myśli krążą zewsząd, w tym wierszu słychać głos ludu, rosyjską nieustraszoność i niekończącą się miłość do ojczyzny. , bitwa się skończyła, ranny książę Andriej. Ta scena jest moim zdaniem apogeum pisarskiego daru Lwa Tołstoja. Moim zdaniem nikt w literaturze nie potrafił jeszcze tak jak Tołstoj pokazać uczuć i myśli ciężko rannego człowieka.Książę Andriej otworzył oczy, zobaczył niebo, tylko jedno niebo. I uderzyło go coś, czego nigdy nie zauważył: jaki był spokój. „Tak! Wszystko jest puste, wszystko jest oszustwem, z wyjątkiem tego niekończącego się nieba” - pomyślał Andriej. W ten sposób życie księcia Andrieja otworzyło się w nowy sposób. Uświadomił sobie, że oprócz wojny i chwały istnieje proste życie ludzkie, ze swoimi radościami i trudami. Chciał kochać i być kochanym, prawdopodobnie jak wszyscy śmiertelnicy. Ta scena sprawiła, że ​​inaczej spojrzałem na wiele spraw, jakby otworzyła mi się kurtyna na duszę człowieka, który znalazł się w trudnej sytuacji. Po Austerlitz życie bohatera bardzo się zmieniło: śmierć żony, narodziny jego syna. Stał się zupełnie inny, autor pokazał zmianę w duszy bohatera w dialogu z Pierrem, jego wrażenia „... uderzyła go zmiana, która zaszła w księciu Andrieju. Słowa były czułe, uśmiech był na ustach i twarzy księcia Andrieja, ale jego spojrzenie zgasło, martwe” Tołstoj często używa wyrażenia „martwe spojrzenie”, wyraża to stan duszy bohatera, wydaje się zamrożony, nie dąży do najlepszych, wysokich aspiracji duchowych są podstawą życia, pisarz pokazał, że bohater to utracił, to jest talent Tołstoja, pokazał duchowy upadek, kryzys i jednocześnie to, jak człowiek pokonuje to za pomocą wielkiego uczucia miłości. Pisarz pokazał to odrodzenie podczas spotkań z dębem w maju i czerwcu. Dąb w maju: „stary, z gałęziami od dawna odłamanymi i z połamaną korą porośniętą starymi wrzodami. Z jego ogromnym , niezgrabne, asymetrycznie rozstawione, sękate dłonie i palce”, stan dębu, eh!
taki jest stan duszy bohatera, jego stosunek do otaczającego go świata. Spotkanie z młodą Rostową pozostawiło niezatarty ślad w duszy Andrieja Bolkonskońskiego i nagle w jego duszy pojawiło się takie nieoczekiwane pomieszanie młodych myśli i nadziei”, L.N. Tołstoj ujawnia to duchowe i moralne odrodzenie poprzez „ten sam dąb. ” Stary dąb został całkowicie przemieniony... Żadnych sękatych palców, żadnych ran, żadnych starych żalów i nieufności, nic nie było widać. Dąb znów ożył, a nasz bohater znów żyje moralnie, pełen sił, energii, tego zniknęło apatyczne podejście do świata. „Nie, życie. „W wieku 31 lat to się nie kończy” – zdecydował nagle ostatecznie i bez zmian książę Andriej. „Nie tylko wiem wszystko, co jest we mnie, ale potrzebuję, aby wszyscy to poznali.” Za pomocą opisu przyrody Tołstoj pokazał nie tylko światopogląd i odnowę duchową, ale także wpływ przyrody na duszę człowieka. To połączenie życia wewnętrznego człowieka z życiem natury jest szczególnie zauważalne, gdyż Tołstoj mówi o naturze, uduchowiając ją, obdarzając człowieczeństwem!
z moimi rysami; Patrząc na dąb, książę Andry widzi nie gałęzie, nie korę, nie narośla na nim, ale „palce”, „ręce”, „stare rany”. „Muszę żyć tak, aby wszyscy mnie znali, aby moje życie nie toczyło się tylko dla mnie… aby odbijało się to na wszystkich i aby wszyscy żyli ze mną!” – taki jest wniosek. bohater przychodzi do siebie po nieznanych uczuciach, których doświadczył.
Kontynuując całą historię o losach Andrieja L.N. Tołstoj bardzo realistycznie przedstawia duszę bohatera, jego pragnienie nowego życia. To po raz kolejny dowodzi, że w powieściach L.N. Tołstoj „dusza ludzka jest przedstawiona z rzeczywistością, która wciąż nie ma precedensu w naszej literaturze”. Tołstoj odsłonił duszę swoich bohaterów, bardzo głęboko i zgodnie z prawdą ukazał stan psychiczny ludzi. Widzimy wzbogacenie duszy ludzkiej i jej odrodzenie. Podsumowując, chcę powiedzieć: „Tołstoj jest wspaniałym rosyjskim pisarzem!” Roman L.N. Myślę, że Tołstoja zawsze będzie pociągała jego prawda i wyjątkowość. Tołstoj, jak nikt inny, z ogromną siłą artystyczną potrafił zobrazować wszystkie poruszenia ludzkiej duszy.

Honor i godność to główne cechy ludzkiego charakteru, a ci, którzy je utracili, są obcy żadnemu wzniosłości
aspiracje i poszukiwania. Problem moralnego samodoskonalenia jednostki zawsze był jednym z najważniejszych w twórczości
L. N. Tołstoj.
W centrum powieści „Wojna i pokój” znajduje się obraz wojny Ojczyźnianej z 1812 r., która wstrząsnęła całą Rosją
ludzi, którzy pokazali całemu światu swoją moc i siłę. Wielki przewrót historyczny ujawnił prawdziwą istotę każdego człowieka
indywidualna osoba.
Surowym i uroczystym tonem Tołstoj rozpoczyna opowieść o wydarzeniach „chwalebnej epoki 1812 roku dla Rosji”:
„12 czerwca siły Europy Zachodniej przekroczyły granice Rosji i rozpoczęła się wojna, czyli stało się odwrotnie
wydarzenie dla ludzkiego umysłu i całej ludzkiej natury.”
Kiedy „siły dwunastu języków wdarły się do Rosji”, nasz naród powstał w świętej wojnie wyzwoleńczej.
Tołstoj pokazuje w powieści, jak potężny narastał „ukryty patriotyzm”, który żył w sercu każdego prawdziwego Rosjanina.
człowiek kochający swoją ojczyznę. Jak pisze Tołstoj w Wojnie Ojczyźnianej 1812 r., „lud miał jeden cel: oczyścić swoje
ziemię przed inwazją.” Myśli wszystkich prawdziwych patriotów Naczelnego Wodza skierowane były w stronę realizacji tego celu
Kutuzow do zwykłego żołnierza i chłopskiej milicji. Andrei Bolkonsky i Pierre Bezukhov dążyli do tego samego celu,
Wasilij Denisow i kapitan Timokhin. Dla niej młody Petya Rostow oddaje życie. Z całego serca życzą zwycięstwa nad wrogiem Nataszą
Rostowa i Marya Bolkonskaya.
Nie ma powodu wątpić w prawdziwość uczuć patriotycznych, jakie posiadały zarówno starego księcia Bołkońskiego, jak i Mikołaja
Rostów, którego charakter w misterny sposób łączył cechy pozytywne i negatywne. Jednocześnie pisarz
przekonuje nas o całkowitym braku patriotyzmu wśród takich ludzi jak książę Wasilij Kuragin i jego dzieci: Ippolit, Anatole i
Helena. Bez względu na to, jak bardzo szlachetni goście zgromadzeni w salonie Anny Pawłownej Scherer łajali Napoleona, nie znajdziemy żadnego
krople prawdziwych uczuć patriotycznych.
To nie miłość do Ojczyzny (nie mają tej miłości) kieruje Borysem Drubeckim i Dołochowem, którzy wkraczają do
aktywna armia. Pierwszy studiuje „niepisany łańcuch dowodzenia”, aby zrobić karierę. Ten drugi stara się w ten sposób wyróżnić
szybko odzyskaj stopień oficerski, a następnie zdobądź nagrody i stopnie. Oficer wojskowy Berg w opuszczonym przez mieszkańców
Moskwa kupuje tanio... Wojna, jak pokazuje Tołstoj, wystawia człowieka na ciężką próbę. To tak, jakby stawiał wszystkich
bohaterów swojej powieści w obliczu śmiertelnego niebezpieczeństwa wiszącego nad Ojczyzną i niejako zadaje im pytanie:
„No dalej, jakim typem człowieka jesteście? Jak zachowacie się w tym trudnym dla ojczyzny czasie, jak pomożecie ludziom broniącym ziemi
inwazja wroga?
W istocie prawie wszystkie rozdziały trzeciego i czwartego tomu Wojny i pokoju zostały napisane tak, aby bohaterowie powieści dawali
odpowiedź na to główne pytanie.
Nieszczęście, które zbliżało się do starożytnej stolicy Rosji, nie obchodziło najwyższych kręgów szlacheckiego społeczeństwa. Robię trochę hałasu
W Pałacu Słobody, podczas spotkania z cesarzem i okazywania patriotyzmu, zaczęli żyć jak dawniej. „Trudno było w to uwierzyć
rzeczywiście Rosja jest w niebezpieczeństwie i że członkowie Klubu Angielskiego są jednocześnie synami ojczyzny, gotowymi na to, aby
każdą ofiarę” – pisze z ironią Tołstoj.
Gubernator wojskowy hrabia F.V. Rastopchin uspokajał mieszkańców Moskwy najgłupszymi plakatami wyśmiewającymi
Francuzów i opowiadano, że wszystkie były krasnoludkami i że jedna kobieta rzuciłaby trzema widłami”. W luksusowym salonie Julie
Drubiecka, podobnie jak w wielu innych „społeczeństwach” Moskwy, zgodziła się mówić wyłącznie po rosyjsku, a ci, którzy mówili
zapomnienie mówiło po francusku. Zapłacili grzywnę „na rzecz komitetu ds. datków”. Na tym polega cały „wkład” w sprawę ochrony
Ojczyzna, wprowadzona przez salonowe „patrioty”.
Nie w salonach wyższych sfer, nie w komnatach pałacowych, nie w siedzibie władcy, ale na polach bitew decydowano
najważniejsze pytanie o życie i śmierć Ojczyzny. Los Ojczyzny został wzięty w swoje ręce przez naród, z którego woli powstał Tołstoj
podkreśla, że ​​wbrew woli cara i elity rządzącej Michaił został mianowany naczelnym wodzem wojsk rosyjskich
Illarionowicz Kutuzow. Stał się prawdziwym przywódcą armii i ludu. Tołstoj pokazał to już w filmie z pierwszego spotkania Kutuzowa
z oddziałami w Carewie Zaimiszcze, kiedy udało mu się zaszczepić w żołnierzach wiarę w uratowanie Rosji i zwycięstwo nad wrogiem
zostanie wygrana. Kutuzow został mianowany wodzem naczelnym 8 sierpnia, a już 26 sierpnia brał udział w bitwie pod Borodino, która doprowadziła do
punktem zwrotnym wojny i z góry przesądziła o jej ostatecznym wyniku.
Rosyjscy żołnierze biorący udział w tej bitwie nie mieli wątpliwości, jaki będzie jej wynik. Dla każdego
Spośród nich może być tylko jedno: zwycięstwo za wszelką cenę! Wszyscy rozumieli, że od tej bitwy zależał los Ojczyzny.
Nastroje rosyjskich żołnierzy przed bitwą pod Borodino wyraził Andriej Bołkoński w rozmowie ze swoim przyjacielem Pierrem
Bezuchow: „Wierzę, że jutro naprawdę będzie od nas zależeć… Od uczucia, które jest we mnie, w
„w nim” – wskazał na Timochina – „w każdym żołnierzu”.
Kapitan Timokhin potwierdza to zaufanie swojego dowódcy pułku. Mówi: „Po co użalać się nad sobą już teraz!
Wierzcie mi, żołnierze mojego batalionu nie pili wódki: to nie taki dzień, mówią.
I jakby podsumowując swoje przemyślenia na temat przebiegu wojny, opierając się na swoim doświadczeniu bojowym, książę Andriej mówi
do Pierre’a, który uważnie słucha: „Bitwę wygrywa ten, kto zdecydowanie zdecydował się ją wygrać… bez względu na wszystko, bez względu na wszystko”.
tam w górze, wygramy bitwę jutro. Jutro, bez względu na wszystko, wygramy bitwę!”
Żołnierze, dowódcy bojowi i Kutuzow byli przepojeni tą samą niezachwianą pewnością siebie.
Książę Andriej uparcie i przekonująco twierdzi, że dla niego i dla wszystkich rosyjskich żołnierzy patriotycznych
Według Napoleona wojna to nie gra w szachy, ale najpoważniejsza sprawa, od wyniku której zależy przyszłość każdego Rosjanina
osoba. „Timokhin i cała armia myślą tak samo” – podkreśla ponownie, wyrażając jednomyślność rosyjskich żołnierzy, którzy powstali
na śmierć na polu Borodino.
L. N. Tołstoj wyraźnie pokazał, że bitwa ta odzwierciedlała moralną wyższość wyzwolenia rosyjskiego
armia nad Francuzami - drapieżna. Wewnętrzne piękno i bogactwo jego bohaterów leży w harmonii ich myśli i
uczucia. Pojęcia honoru nie można zastosować do kogoś, kto poświęcił swoje zasady moralne dla dobra innych
podstawowe cele, którzy żyją tylko po to, aby zaspokoić swoje osobiste potrzeby, nie zauważając wokół siebie, przestępując
ich. Nic dziwnego, że Tołstoj nazywa Napoleona legendarną postacią, której udało się podbić świat kosztem milionów ludzi.
żyje „człowiek bez honoru i sumienia”.

Temat honoru i hańby w powieści „Wojna i pokój”

Na początku XX wieku L.N. Tołstoj nazywany był „nauczycielem życia i sztuki” i te wersety do dziś wyrażają stosunek do niego ludzi XXI wieku; dziedzictwo genialnego pisarza wciąż zadziwia zarówno życiem, jak i twórczymi odkryciami. Czytelnik w każdym wieku znajdzie tu odpowiedzi na swoje pytania, odkrywa tajemnice ludzkiej duszy, świadomości od początków ludzkości, dzieciństwa. Dzieła Lwa Tołstoja są czytane, pamiętane i kochane przez ludzi na całym świecie. Są bliskie i zrozumiałe dla każdego, ponieważ stawiają przed nami odwieczne problemy życiowe, które dotyczą wszystkich ludzi i których sami doświadczyli nie raz.
Jest to przede wszystkim problem czystości moralnej ludzi, ich dusz.
Dlaczego bohaterowie dzieł L.N. tak nas przyciągają? Jak gruby? Przyciągają nas swoją wyjątkowością, jasnym indywidualnym charakterem, oryginalnością i bogactwem duszy.
Jego bohaterowie, podobnie jak żywi ludzie, sprawiają, że myślimy, marzymy, martwimy się, czujemy tak samo jak oni. Dzięki kunsztowi pisarza nieuchronnie wydaje się, że bohaterowie dzieł istnieją, kontynuują swoją podróż gdzieś w pobliżu, można ich rzeczywiście zobaczyć i zwrócić się do nich z palącymi pytaniami. Czasami wydaje się nawet, że znalazłeś się w innym wymiarze, w życiu, jakie prowadzą bohaterowie, w środowisku społecznym, które opisuje L.N. Tołstoj. Obrazy stworzone przez Tołstoja różnią się od wszystkich innych bohaterów literackich. Można ich rozpoznać spośród tysięcy innych, ponieważ żaden inny autor nie napisał nigdy tak żywych, prawdziwych postaci. bohaterowie powieści L.N. Tostoja zawsze żyją w duszy każdego z nas.
Powieść L.N. jest mi bardzo bliska. Tołstoj „Wojna i pokój”. Ile cudownych wieczorów spędziłem czytając to dzieło! Powieść pozostawiła w mojej duszy niezatarty ślad. Podziwiam autora za umiejętność pokazania czytelnikom wszystkich tajemnic ludzkiej duszy. Tak, w jego powieści „dusza ludzka jest przedstawiona w rzeczywistości niespotykanej w naszej literaturze”. N.N. Strachow zauważył to bardzo dokładnie. Myślę, że L.N. Tołstoj zgodnie z prawdą i bez upiększeń pokazał wszystkie emocjonalne przeżycia bohaterów, wewnętrzny świat każdego z nich. A to świadczy o wielkim zrozumieniu przez autora ludzkiej duszy. Powieść „Wojna i pokój” to po prostu największe dzieło! Trafnie ukazuje świat ludzkiej duszy, jej bogactwa i braki. Bohaterów w powieści jest wielu, ale wydaje mi się, że można ich podzielić na dwie duże grupy. Pierwsza grupa obejmuje ludzi. tych, którzy utracili swoją duchowość. głusi na nakazy sumienia, wołanie serca, ukrywają swoją duchową pustkę za eufonicznymi, obłudnymi mowami. Należą do nich rodzina Kuragin. Drubetskikh. A.P. Scherer i jej „ważni” goście. L.N. Tołstoj jest z nimi nie do pogodzenia: niemal każdemu słowu i ruchowi towarzyszy własnymi ironicznymi komentarzami. Kolejną grupę stanowią członkowie starych rodów szlacheckich, którzy zachowali pewne tradycje i posiadają bogate dziedzictwo duchowe. Pisarz czuje do nich jawną sympatię, choć nie milczy na temat panujących tu uprzedzeń klasowych. Andrei i Marya Bolkonsky, Natasha Rostova, Pierre Bezukhov to ulubieni bohaterowie Tołstoja. Wyrażają jego myśli i doświadczenia.
Autor zmusza swoich bohaterów do bycia niezwykle szczerymi, życzliwymi i szlachetnymi.
A. Bolkonsky i N. Rostova to moje ulubione postacie, to ich przeżycia i przemyślenia, duchowe poszukiwania pisarz pokazał z całą swoją wrodzoną siłą literacką.
Andriej Bołkoński to bogata, integralna natura o silnej woli, człowiek obowiązku, honoru, gotowy oddać wszystko dla szlachetnego celu. Myśli Andrieja Bolkońskiego są szlachetne. choć cały swój talent i dociekliwy umysł spędza w petersburskich salonach, wśród fałszywych masek. Wydaje mi się, że umiejętność Lwa Tołstoja w przedstawianiu duszy polega na tym, że pokazywał człowieka w różnych sytuacjach, ponieważ stan psychiczny człowieka ciągle się zmienia, szuka tego, co najwyższe, poszukuje prawdy o ludzkiej egzystencji. Kiedy A.P. Sherer zobaczył go po raz pierwszy w salonie, „wszyscy, którzy byli w salonie, byli nie tylko znajomi, ale był nim tak zmęczony, że bardzo znudziło mu się patrzenie na nich i słuchanie ich” – wydaje się nam, że jest nudnym flegmatykiem społeczeństwa, ale wygląd Pierre'a jest zmuszony o tym zapomnieć: Lew Tołstoj niejednokrotnie używa słowa „miły”, wygląd. uśmiechnij się, te drobne szczegóły. pokaż nam w największym stopniu duszę bohatera. Andriej walczy o swój Tulon, idzie na wojnę, co pokazuje jego miłość do Ojczyzny. Jak oni mnie czytają!
Elya, uderzyło mnie, jak L.N. Tołstoj przedstawił scenę pożegnania ojca z synem, pokazał, na czym polega prawdziwy duch Bolkonu, relacja między ojcem a synem. czasami wydają się dziwne, ale
Ale to pokazuje tradycje rodzinne dumnej i walecznej rodziny Bolkonskich.
Pole Austerlitz „zaczęło się. Oto jest” – takie myśli krążą zewsząd, w tej linijce słychać głos ludu, rosyjską nieustraszoność i niekończącą się miłość do ojczyzny. Pole Austerlitz , bitwa się skończyła, ranny książę Andriej. Ta scena jest moim zdaniem apogeum pisarskiego daru Lwa Tołstoja. Pokaż uczucia i myśli ciężko rannej osoby, tak jak zrobił to Tołstoj. Moim zdaniem. Nikomu w literaturze się to jeszcze nie udało. Książę Andriej otworzył oczy, zobaczył niebo, tylko jedno niebo. I uderzyło go coś, czego nigdy nie zauważył: jaki był spokój. „Tak! Wszystko jest puste, wszystko jest oszustwem, z wyjątkiem tego niekończącego się nieba” - pomyślał Andriej. W ten sposób życie księcia Andrieja otworzyło się w nowy sposób. Uświadomił sobie, że oprócz wojny i chwały istnieje proste życie ludzkie, ze swoimi radościami i trudami. Chciał kochać i być kochanym, prawdopodobnie jak wszyscy śmiertelnicy. Ta scena sprawiła, że ​​inaczej spojrzałem na wiele spraw, jakby otworzyła mi się kurtyna na duszę człowieka, który znalazł się w trudnej sytuacji. Po Austerlitz życie bohatera bardzo się zmieniło: śmierć żony. narodziny syna. Stał się zupełnie inny. zmiana w duszy bohatera, autor pokazał dialog x z Pierrem, jego wrażenia „... uderzyła go zmiana, jaka zaszła w księciu Andrieju. Słowa były czułe, na ustach był uśmiech i twarz księcia Andrieja, ale spojrzenie było wymarłe, martwe.” Tołstoj często używa wyrażenia „martwe spojrzenie”, będzie to wyrażać stan duszy bohatera, wydaje się zamrożony, nie dąży do najlepszych, wysokich aspiracji duchowych - to jest To. że podstawa życia, pisarz pokazał, że bohater to utracił, to jest talent Tołstoja, że ​​pokazał duchowy upadek, kryzys i jednocześnie to, jak człowiek pokonuje to za pomocą wielkiego uczucia miłości. Pisarz pokazał to odrodzenie podczas spotkań z dębem w maju i czerwcu. Dąb w maju: „stary, z gałęziami od dawna odłamanymi i z połamaną korą porośniętą starymi wrzodami. Z jego ogromnym niezdarne, asymetrycznie rozstawione, sękate dłonie i palce. stan dębu, eh!
taki jest stan duszy bohatera, jego stosunek do otaczającego go świata. Spotkanie z młodą Rostową pozostawiło niezatarty ślad w duszy Andrieja Bolkonskońskiego i nagle w jego duszy pojawiło się takie nieoczekiwane pomieszanie młodych myśli i nadziei”, L.N. Tołstoj ujawnia to duchowe i moralne odrodzenie poprzez „ten sam dąb. ” Stary dąb został całkowicie przekształcony... Ani jednego sękatego palca. bez bólu. ani dawnego smutku, ani nieufności nie było widać. Dąb odżył na nowo i nasz bohater znów był żywy moralnie, pełen sił, energii, zniknęła ta apatyczna postawa wobec świata. „Nie, życie nie kończy się w wieku 31 lat, ” – nagle w końcu, na stałe zdecydował, książę Andriej. „Nie tylko wiem wszystko, co jest we mnie, ale potrzebuję, aby wszyscy to poznali.” Za pomocą opisu przyrody Tołstoj pokazał nie tylko światopogląd i odnowę duchową, ale także wpływ przyrody na duszę człowieka. To połączenie życia wewnętrznego człowieka z życiem natury jest szczególnie zauważalne, gdyż Tołstoj mówi o naturze, uduchowiając ją, nadając jej człowieczeństwo!
z moimi rysami; Patrząc na dąb, książę Andry widzi nie gałęzie, nie korę, nie narośla na nim, ale „palce”, „ręce”, „stare rany”. „Muszę żyć tak, aby wszyscy mnie znali, aby moje życie nie toczyło się tylko dla mnie, aby odbijało się na wszystkich i aby wszyscy żyli ze mną!” – do takiego wniosku dochodzi bohater po nieznanych uczuciach, których doświadczył.
Kontynuując całą historię o losach Andrieja L.N. Tołstoj bardzo realistycznie przedstawia duszę bohatera, jego pragnienie nowego życia. To po raz kolejny dowodzi, że w powieściach L.N. Tołstoj „dusza ludzka jest przedstawiona z rzeczywistością, która wciąż nie ma precedensu w naszej literaturze”. Tołstoj odsłonił duszę swoich bohaterów, bardzo głęboko i zgodnie z prawdą ukazał stan psychiczny ludzi. Widzimy wzbogacenie duszy ludzkiej i jej odrodzenie. Podsumowując, chcę powiedzieć: „Tołstoj jest wspaniałym rosyjskim pisarzem!” Roman L.N. Myślę, że Tołstoja zawsze będzie pociągała jego prawda i wyjątkowość. Tołstoj, jak nikt inny, z ogromną siłą artystyczną potrafił zobrazować wszystkie poruszenia ludzkiej duszy.

Ten esej można wydrukować lub po prostu przeczytać.