Kompozycja „Co akceptuję, a czego nie akceptuję w charakterze i działaniach Jewgienija Bazarowa. Żywotność poglądów i zasady Ewgienija Bazarowa Poglądy na życie

Roman I.S. „Ojcowie i synowie” Turgieniewa została opublikowana w 1862 roku, w której autor odzwierciedla główny konflikt, który podzielił rosyjskie społeczeństwo w przededniu ery reform. Jest to konflikt między demokratami-raznoczyńcami, którzy opowiadają się za zdecydowanymi reformami, a liberałami, którzy preferują drogę stopniowych reform. Sam Turgieniew należał do drugiego obozu, ale bohatera powieści uczynił swoim przeciwnikiem ideologicznym, plebsem z urodzenia i nihilistą w poglądach, Jewgienijem Bazarowem.

Nasze pierwsze spotkanie z bohaterem ma miejsce 20 maja 1859 r., kiedy Arkadij Kirsanow, wracając po ukończeniu studiów do rodzinnego „szlacheckiego gniazda”, przyprowadza ze sobą nowego przyjaciela Bazarowa. Postać Bazarowa natychmiast przyciąga naszą uwagę: czuje wewnętrzną siłę, spokojną pewność siebie, niezależność poglądów, działań, osądów. Niewątpliwie miał silny wpływ na Arkadego. Turgieniew zwraca uwagę czytelnika na swobodne maniery Bazarowa, na jego ubranie, „bluzę z frędzlami”, którą sam bohater nazywa „ubraniem”, na jego nagą, czerwoną dłoń, która najwyraźniej nie znała białych rękawiczek i była przyzwyczajona do pracy. Autor rysuje portret bohatera: widzimy jego pociągłą i szczupłą twarz z szerokim czołem, „była ożywiona spokojnym uśmiechem i wyrażała pewność siebie i inteligencję”. Bazarow studiował, aby zostać lekarzem, aw następnym roku zamierzał „zostać lekarzem”.

Głównym przedmiotem zainteresowań Bazarowa są nauki przyrodnicze. Posiadał głęboką i szeroką wiedzę z zakresu fizyki, chemii, biologii i medycyny. On, mówiąc słowami Arkadego, „wie wszystko”. Ale, jak wkrótce się przekonamy, wiedza Bazarowa była nieco jednostronna. Bohater uznawał tylko te nauki, które przynoszą widoczne korzyści praktyczne. Dlatego Bazarow skłonił się przed naukami przyrodniczymi i w ogóle nie rozpoznał filozofii i sztuki. Powiedział: „A czym jest nauka - nauka w ogóle? Są nauki, tak jak są rzemiosła, wiedza, ale nauki w ogóle nie ma”.

Tę ciasnotę umysłową tłumaczą przekonania Bazarowa. Nazywa siebie „nihilistą”, to znaczy osobą, która „nie kłania się żadnemu autorytetowi, która nie akceptuje ani jednej zasady wiary, bez względu na to, jak szanowana może być ta zasada”. Bazarow wierzy tylko w to, co można zweryfikować doświadczeniem, eksperymentem. Zaprzecza przydatności literatury, malarstwa, muzyki, sztuki w ogóle dla człowieka, ponieważ nie przynoszą one, jak mu się wydaje, praktycznych korzyści. „Przyzwoity chemik jest dwadzieścia razy bardziej użyteczny niż jakikolwiek poeta” – mówi Bazarow. „Rafael nie jest wart ani grosza”. Bohater Turgieniewa nie rozumie, że sztuka jest dla człowieka równie ważna jak nauki praktyczne.

Nic dziwnego, że istnieje mądre rosyjskie przysłowie: „Nie samym chlebem człowiek żyje”. Te poglądy Bazarowa niewątpliwie zubażają go jako osobę i nie możemy ich zaakceptować. Pod tym względem bardziej atrakcyjny wydaje mi się wizerunek Nikołaja Pietrowicza Kirsanowa, który potrafi subtelnie odczuwać i rozumieć piękno: kocha Puszkina, z entuzjazmem gra na wiolonczeli, podziwia piękno rosyjskiej przyrody. Bazarow z kolei jest obojętny na piękno natury, ale patrzy na nie czysto praktycznie. „Natura nie jest świątynią, ale warsztatem, a człowiek jest w niej pracownikiem” – mówi. Ale są też pozytywne strony w poglądach Bazarowa - jest to zaprzeczenie "przestarzałych koncepcji i idei. Przede wszystkim odnosi się to do jego poglądów na szlachtę, a zwłaszcza na arystokrację. Bazarow zawsze podkreślał swoje nieszlacheckie pochodzenie , choć jego matka pochodzi ze zubożałej szlachty, a rodzice mają nawet własny mały majątek i jedenastu poddanych. Bohater jest dumny ze swojej bliskości z ludem, nawet przedstawia się w popularny sposób – Jewgienij Wasiljew. „Mój dziadek orał ziemię – mówi Bazarow.

Od dzieciństwa był przyzwyczajony do pracy, uczył się za „miedziane pieniądze”, utrzymywał się, nie brał od rodziców ani grosza. Ogromna ciężka praca, ciężka praca, wytrwałość, siła woli, praktyczność - to cechy, z których Bazarow może być zasłużenie dumny i które przyciągają nas do Bazarowa. Stale pracuje: przeprowadza eksperymenty, „tnie żaby”, zajmuje się praktyką lekarską. Te działania Bazarowa ostro kontrastują z „sybaryzmem” Arkadego i arystokratyczną bezczynnością Pawła Pietrowicza, którym Bazarow szczerze gardzi i uważa za osobę bezwartościową.

Ale nie wszystkie działania Eugene'a budzą naszą sympatię. Nie możemy aprobować jego uczuć do rodziców, do których odnosi się nieco arogancko i protekcjonalnie i których nieświadomie rani. Ale oni szczerze go kochają, są z niego tacy dumni! Stosunek Bazarowa do Arkadego też nie zawsze można nazwać koleżeńskim. Eugene czasami wydaje się niegrzeczny, nieczuły. Ale za tą zewnętrzną nieuprzejmością kryje się delikatne, wrażliwe serce, zdolne do głębokich uczuć. Chociaż Bazarow zaprzecza uczuciu miłości, sam jest w stanie kochać głęboko i szczerze. Świadczy to o jego stosunku do Anny Siergiejewnej Odincowej. To jej umierający Bazarow prosi, by go wezwano, by przed śmiercią mógł się z nim jeszcze zobaczyć.

Śmierć Bazarowa, tak wiernie przedstawiona w powieści, robi na nas ogromne wrażenie. Sam Turgieniew uważał Bazarowa za osobę tragiczną, ponieważ zdaniem autora nie miał on przyszłości. DI. Pisarev napisał w artykule „Bazarow”: „Nie mogąc pokazać nam, jak Bazarow żyje i działa, Turgieniew pokazał nam”, jak umiera… Umrzeć w sposób, w jaki zginął Bazarow, jest tym samym, co dokonanie wielkiego wyczynu. Bohater umiera nie wyrzekając się swoich poglądów, swoich przekonań, nie zdradzając samego siebie. A tragiczna śmierć Bazarowa jest ostatnim akordem jego krótkiego, ale jasnego życia.

Osobowość Jewgienija Bazarowa, jego poglądy, działania są oczywiście niejednoznaczne, możemy je zaakceptować lub nie. Ale z pewnością zasługują na nasz szacunek.

Wizerunek Bazarowa zajmuje centralne miejsce w powieści Turgieniewa Ojcowie i synowie. Tylko w dwóch z dwudziestu ośmiu rozdziałów ten człowiek nie jest głównym bohaterem. Wszystkie inne postacie opisane przez autora skupiają się wokół Bazarowa, pomagają wyraźnie dostrzec pewne cechy jego charakteru, a także ujawniają się. Bazarow zasadniczo różni się od otaczających go ludzi: jest inteligentny, ma wielką siłę psychiczną, ale wśród przedstawicieli okręgowej arystokracji odczuwa samotność. To zwykły człowiek wyznający poglądy demokratyczne, sprzeciwiający się pańszczyźnie, materialista, który przeszedł trudną szkołę nędzy i pracy. Wizerunek Bazarowa zwraca uwagę swoją niezależnością i zdolnością do samodzielnego, swobodnego myślenia.

Zderzenie wolnej świadomości i starego porządku

Fabuła powieści Turgieniewa oparta jest na zderzeniu Bazarowa z ówczesną arystokracją. Autor ujawnia charakter i pozycję życiową bohatera w jego konflikcie z „przeklętymi barczukami”. W pracy pisarz aktywnie wykorzystuje kontrasty: Bazarow jest przeciwny Pawłowi Pietrowiczowi. Jeden z nich jest zagorzałym demokratą, a drugi typowym przedstawicielem klasy arystokratycznej. Bazarow jest konsekwentny, celowy, posiada.Z kolei Paweł Pietrowicz jest miękki, jest w stanie pewnego rodzaju „rozdwojenia”. Jego przekonania są przypadkowe, nie ma pojęcia o swoim celu.

Jak już wspomniano, obraz Bazarowa najpełniej ujawnia się w sporach bohatera z innymi postaciami. W rozmowie z Pawłem Pietrowiczem demonstruje nam dojrzałość umysłu, umiejętność zaglądania do korzeni, pogardę i nienawiść do porządku pańsko-niewolniczego. Relacja Bazarowa i Arkadego odsłania osobowość pierwszego z nowego punktu widzenia: pełni rolę wychowawcy, nauczyciela i przyjaciela, wykazuje umiejętność przyciągania młodych ludzi na swoją stronę, nieustępliwość i szczerość w przyjaźni. A jego związek z Odincową pokazuje między innymi, że Bazarow jest zdolny do głębokiej prawdziwej miłości. Jest to integralna natura, mająca siłę woli i posiadanie

Pochodzenie Bazarowa

Jewgienij Bazarow, którego wizerunek jest tematem naszej dzisiejszej dyskusji, pochodzi z prostej rodziny. Jego dziadek był chłopem, a ojciec lekarzem powiatowym. O tym, że jego dziadek orał ziemię, Bazarow mówi z nieskrywaną dumą. Jest dumny z tego, że studiował za „miedziane pieniądze” i że wszystko, co ma, osiągnął sam. Praca dla tej osoby jest prawdziwą potrzebą moralną. Nawet podczas wypoczynku na wsi nie potrafi usiedzieć bezczynnie. Bazarov komunikuje się z ludźmi w prosty sposób, kierując się szczerym zainteresowaniem. I jeszcze raz potwierdza to fakt, że po wizycie u Arkadego chłopcy z podwórka „biegli za lekarzem jak pieski”, aw czasie choroby Moti chętnie pomaga Fenyi. Bazarov zachowuje prostotę i pewność siebie w każdym towarzystwie, nie stara się zaimponować innym i pod żadnym pozorem pozostaje sobą.

Zaprzeczenie jako podstawa światopoglądu bohatera

Wizerunek Bazarowa jest wizerunkiem zwolennika „bezlitosnego i całkowitego zaprzeczenia”. Czemu zaprzecza ta silna i niezwykła osoba? On sam daje odpowiedź na to pytanie: „Wszystko”. Bazarow zaprzecza dosłownie wszystkim aspektom struktury społeczno-politycznej Rosji w tamtych latach.

Bohater powieści nie ulega wpływom innych, ale wie, jak przekonać innych do swojej strony. Jego silny wpływ na Arkadego jest oczywisty, aw sporach z Mikołajem Pietrowiczem jest tak przekonujący, że każe mu wątpić w jego poglądy. Nie można oprzeć się urokowi osobowości Bazarowa i arystokratki Odincowej. Jednak uczciwie należy zauważyć, że nie wszystkie sądy bohatera są prawdziwe. Bazarow zaprzeczał przecież pięknu otaczającej go przyrody, sztuki i nieograniczonej sfery ludzkich emocji i przeżyć. Jednak najwyraźniej miłość do Odincowej skłoniła go do ponownego przemyślenia tych poglądów i wspięcia się o kolejny stopień wyżej.

Wniosek

Człowiek idący o krok przed swoim czasem jest przedstawiony w swoim dziele przez Turgieniewa. Wizerunek Bazarowa jest obcy światu i epoce, w której żyje. Jednak obok niewyczerpanej duchowej siły bohatera autor ukazuje nam także „odwrotną stronę medalu” – jego ideową, polityczną, a nawet psychologiczną samotność w obcym mu środowisku szlachty. Demonstrując gotowość Bazarowa do zmiany otaczającego go świata na lepszy, do „oczyszczenia” go tym, którzy zbudują nowe państwo z nowymi porządkami, Turgieniew nie daje jednak swojemu bohaterowi możliwości działania. Przecież jego zdaniem Rosja nie potrzebuje tak destrukcyjnych działań.

Wydarzenia opisane w powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” w przededniu reformy chłopskiej. Postępowe społeczeństwo dzieliło się na liberałów i rewolucyjnych demokratów. Niektórzy z zadowoleniem przyjęli reformę, podczas gdy inni byli jej przeciwni.

Jewgienij Bazarow pojawia się w centrum powieści. A powieść Turgieniewa zaczyna się od przybycia Bazarowa do majątku Kirsanowów. Bazarow był synem lekarza, przeszedł też surową szkołę, potem studiował na uniwersytecie za grosze, lubił różne nauki, dobrze znał botanikę, technikę rolniczą, geologię, nigdy nie odmawia ludziom opieki medycznej, w ogóle on jest z siebie dumny. Ale swoim wyglądem budził odrzucenie i zainteresowanie ludzi: wysoki, stary płaszcz przeciwdeszczowy, długie włosy. Autor podkreślił także swój umysł, wskazując na czaszkę i twarz, wyrażając pewność siebie. Ale Kirsanowowie byli najlepszymi ze szlachty. Poglądy Bazarowa budzą w nich różne uczucia.

Charakterystyka Bazarowa w powieści „Ojcowie i synowie” brzmi jednym słowem: jest nihilistą, żywo broni swojego stanowiska zaprzeczania wszystkiemu. Źle mówi o sztuce. Przyroda nie jest dla bohatera przedmiotem podziwu, nie jest dla niego świątynią, lecz warsztatem, w którym człowiek jest pracownikiem. A Bazarow nazywa miłość niepotrzebnym uczuciem. Poglądy Bazarowa nie są typowe dla przedstawicieli radykalnej szlachty.

Autor przeprowadza swojego bohatera przez wiele prób, a także przez próby miłości. Kiedy spotkał się z Odincową, Bazarow był pewien, że miłości nie ma i nie będzie wcale. Patrzy na kobiety obojętnie. Anna Sergeevna jest dla niego tylko przedstawicielem jednej z kategorii ssaków. Powiedział, że jej bogate ciało jest godne teatru, ale nie myślał o niej jako o osobie. Wtedy, nieoczekiwanie dla niego, wybucha uczucie, które wprowadza go w stan roztargnienia. Im dłużej odwiedza Odintsovą, im bardziej się z nią zbliża, tym bardziej się do niej przywiązuje.

Osoba, która mocno wierzyła w swoją teorię nihilizmu, akceptując ją w 100%, załamuje się przy pierwszej sytuacji życiowej. Prawdziwa miłość ogarnia bohatera powieści Bazarow i nie wie, co robić i jak postępować właściwie. Nie traci dumy z powodu nieodwzajemnionego uczucia, po prostu odsuwa się na bok.
Stosunek Bazarowa do innych jest inny. Próbuje zniewolić Arkadego swoją teorią. Nienawidzi Pawła Pietrowicza Kirsanowa i uważa Nikołaja Pietrowicza za miłą, ale już przestarzałą osobę. Narasta w nim poczucie wewnętrznej konfrontacji z samym sobą. Próbując budować swoje życie w oparciu o nihilizm, nie może podporządkować go tym wszystkim suchym kanonom.

Zaprzeczając istnieniu honoru, jednocześnie przyjmuje wyzwanie na pojedynek, który uważa za słuszny. Gardząc zasadą szlachetności, zachowuje się jak głupiec, wręcz szlachetny, co przyznaje sam Paweł Kirsanow. Działania wymagające pewnej analizy Bazarowa są przerażające, a on nie zawsze rozumie, co robić.
Bez względu na to, jak bardzo Bazarow się stara, nie udaje mu się ukryć swoich czułych uczuć do rodziców. Jest to szczególnie widoczne w momencie zbliżającej się śmierci Bazarowa. Żegnając się z Odincową, prosi, by nie zapomnieć o starych ludziach. Świadomość, że Bazar jest nihilistą, ale wierzy w istnienie miłości, jest dla niego bolesna i bolesna.

Bazarow jest jedyną postacią w powieści, która reprezentuje ideologię demokratyczną, podczas gdy inne postacie są uosobieniem liberalizmu. Plebejczyk i zwolennik rzeczywistości, niezależny, niezłomny i zdecydowany. Obrona punktu widzenia, nawet jeśli jest to drobiazg z życia codziennego, jest jego świętym obowiązkiem wobec samego siebie. Eugene jest oznaką negatywności, nieskrywanego pesymizmu i zupełnego braku romantyzmu. Czy nie?.. To niewiarygodne, że nic nie mogło przebić się przez tę ślepą ścianę, którą Bazarow sumiennie przez wiele lat budował wokół swojego „ja”,

nic oprócz miłości. Och, jak bardzo ludzie się zmieniają. To naprawdę silna, wybitna osobowość. Jego poglądy filozoficzne nie są zapożyczone z popularnej książki. Odrzucając doświadczenie stuleci, sam Eugene zbudował własną teorię, która wyjaśniła świat i nadała mu cel w życiu. Przysługiwało mu prawo do nieograniczonej wiary w uniwersalność jego koncepcji. Bazarow zaprzeczał m.in. istnieniu „tajemniczego spojrzenia”, miłości, „zasad”, czyli norm moralnych, duszy ludzkiej, pięknu natury, wartości sztuki i władzy najwyższej. Ale życie nie pasowało do zaproponowanych jej ram, a głębia osobowości Bazarowa polega na tym, że

że nie mógł tego zignorować. Poznawszy Odincową, Bazarow dostrzegł w sobie romans, zauważył „coś szczególnego” w wyrazie twarzy Anny Siergiejewnej, wpuścił do pokoju „ciemną, miękką noc”, w końcu przyznał, że kocha i nie podąża za swoim hasłem: „Lubisz kobietę ... - spróbuj znaleźć jakiś sens, ale nie możesz - no, nie odwracaj się - ziemia nie zbiegła się jak klin. Można to porównać do lotu w kosmos: na ziemi stoisz twardo na dwóch nogach, ale nie możesz się ruszyć - przeszkadza ci siła grawitacji, ale tu masz moc stereotypów, zasady ultimatum, nienaruszalność sądów. Ale gdy tylko oderwiesz się od nudnej, codziennej rzeczywistości, Twoje ciało stanie się wolne i lekkie. Czujesz lekkość, ale jednocześnie egzystujesz w skorupie niezdecydowania, jakiejś niepewności, niepewności. Ale lot nie trwał długo - jego śmiertelne ciało wróciło na ziemię, ale pozostawił tam, we Wszechświecie, uznanie nie tylko dla siebie, ale i dla Boga. I być może jego dusza nie pozostała niespokojna, by wędrować po ziemi, ponieważ spełnił główny obowiązek człowieka - obowiązek wobec siebie.

Słowniczek:

- Zasady Bazarowa

- Zasady życiowe Bazarowa

- przekonania Bazarowa

- Zasady życia i wierzenia Bazarowa

- pęknięcia z tyłu

Inne prace na ten temat:

Główny bohater komedii Denisa Ivanovicha Fonvizina „Undergrowth” Mitrofan ma szesnaście lat. To wiek, w którym młody człowiek dorasta, jego stosunek do życia jest zdeterminowany, witalny…
Młody człowiek o nazwisku Jewgienij Bazarow był zdecydowanym zwolennikiem nihilizmu, zaprzeczał wszelkim obowiązującym nakazom jakiejkolwiek władzy. Ale wszystkie wydarzenia, które były konsekwencją jego burzliwej...
1. Priorytety życiowe kupców. 2. Maska i wewnętrzna esencja Paratowa. 3. Harita Ignatiewna Ogudalova i Larisa. 4. Karandyszew i jego życiowe priorytety. Sztuka A.N....
STRESZCZENIE ODCINKA Dowiedziałem się o rychłej śmierci i poinformowałem rodziców o Bazarowie, kiedy przybywszy ze wsi poprosiłem ojca o piekielny kamień do wypalenia...
Jewgienij Bazarow jest głównym bohaterem powieści „Ojcowie i synowie”. Syn powiatowego lekarza, który wyznaje nihilistyczne poglądy na życie. Jest prosty, kochający wolność i niezależny. On jest ostry...
Jewgienij Bazarow, bohater powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”, to człowiek nowej generacji, propagator idei rewolucyjnej demokracji. U podstaw jego poglądów leży nihilizm...
Szlachetny mąż myśli o tym, co mu się należy. Niski człowiek myśli o tym, co jest opłacalne. Konfucjusz Komedia „Biada dowcipowi” została ukończona przez A. S. Gribojedowa jesienią 1824 roku...
W całej powieści „Ojcowie i synowie” autor stara się pokazać pełnometrażową postać głównego bohatera Jewgienija Bazarowa ze wszystkich stron. A jeśli na początku...

Jewgienij Bazarow, bohater powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”, to człowiek nowej generacji, propagator idei rewolucyjnej demokracji. U podstaw jego poglądów leży nihilizm – zaprzeczanie wszystkiemu. Od samego początku sporu kulminacja różnic ideowych między przedstawicielami „dzieci” a zwolennikami „ojców”, E. Bazarowem, który znajduje się w obcym dla niego miejscu, w obcym środowisku liberalnej szlachty , zachowuje się naturalnie, z dumą podkreśla swoją wyższość nad arystokratami: „Mój dziadek orał ziemię!” To nie przypadek, że dla niego słowa

„Arystokratyczny” i „śmieciowy” to synonimy.

Młody nihilista, według którego „w dzisiejszych czasach najpożyteczniej jest zaprzeczać”, niczego nie akceptuje: ani systemu państwowego, ani religii, jednak nie uważa też stworzenia za swój cel, mówi, że „najpierw ty trzeba oczyścić to miejsce”. , ani sztuki „Rafael nie jest wart ani grosza”. , ani miłość „to wszystko romantyzm, nonsens, zgnilizna”. , ani patriarchalnej rodziny chłopskiej „ty, herbato, słyszałeś o synowych?”. . Dla niego „arystokratyzm, liberalizm, postęp, zasady” to tylko puste, bezużyteczne słowa.

Jedyną pasją Bazarowa jest nauka.

To jej poświęca najwięcej czasu. Przed nami człowiek pracy, w każdej sytuacji robiący interesy, nie lubi „rozmawiać o naszych wrzodach” chorobach społeczeństwa. : „prowadzi tylko do wulgaryzmów i doktrynerstwa”. E. Bazarov uważa, że mówienie o „sztuce, nieświadomej twórczości, parlamentaryzmie” to nonsens,

Bohatera wyróżnia zdecydowanie, przekonanie, odwaga krytycznego myślenia, odejście od niewzruszonych autorytetów.

Mogę zatem stwierdzić, że poglądy Bazarowa opierają się na ideach nihilizmu i reprezentują spójny system logiczny.

Inne prace na ten temat:

Evgeny Vasilyevich Bazarov, bohater powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”, jest z urodzenia zwykłym człowiekiem i demokratą z przekonań politycznych, który pojawił się w majątku braci ...
Turgieniew widział na obrazie Bazarowa „tragiczną twarz”. Nie można się z tym nie zgodzić, jego „refleksyjny nihilista” ma swój własny punkt widzenia, ale nie wie, jak zastosować wiedzę ...
Wszyscy ludzie są różni i każdy rozumie miłość i przyjaźń na swój sposób. Dla niektórych znalezienie ukochanej osoby jest celem i sensem życia, a przyjaźń warunkiem koniecznym...
Analizy epizodu śmierci Bazarowa w powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie” nie można przeprowadzić bez pojęcia, kim jest Bazarow, jaki jest jego charakter i stosunek do tego, co ...
Ten człowiek o czerwonych dłoniach, nie znając rękawiczek, pociągłej i szczupłej twarzy „z szerokim czołem, płaskim ku górze, spiczastym w dół nosem, dużymi zielonkawymi oczami i opadającymi…
Napisana w 1862 roku powieść „Ojcowie i synowie” jest dokumentalnym dowodem walki, jaka toczyła się w tamtej epoce między różnymi siłami społecznymi Imperium Rosyjskiego. Centralne i tętniące życiem...
1. Tradycja przedstawiania zbędnych ludzi. 2. Obraz Bazarowa w powieści „Ojcowie i synowie”. 3. Na czym polega istota zderzenia Bazarowa z samym sobą. 4. Powieść jak...
1, Bazarow jest bohaterem swoich czasów. 2, Wizerunek Bazarowa i stosunek autora do bohatera. 1) Dlaczego I. S. Turgieniew nazwał Bazarowa „tragiczną twarzą”. 2) Charakter konfliktu w powieści ....