Życie i losy Dostojewskiego. Biografia Dostojewskiego

Fiodor Michajłowicz Dostojewski (1821 - 1881), jeden z najwybitniejszych pisarzy rosyjskich, który odegrał znaczącą rolę w literaturze rosyjskiej, miejsce urodzenia - Moskwa. Ojciec - Michaił Andriejewicz Dostojewski, lekarz, właściciel ziemski, zamożny szlachcic. Przez długi czas pracował w Szpitalu Maryjskim. Był uzależniony od alkoholu. W 1839 zmarł z powodu pękniętych naczyń krwionośnych.
Matka - Maria Fedorovna Nechaeva urodziła się w rodzinie kupieckiej i była kobietą religijną. W wieku dziewiętnastu lat została żoną Michaiła Dostojewskiego. Zmarła na gruźlicę w 1837 r.
W rodzinie Dostojewskich było sześcioro dzieci. Zaraz po śmierci matki dwóch braci Fedora i Michaiła wysłano do pensjonatu w Petersburgu. Od 1838 roku młody pisarz studiował w Głównej Szkole Inżynierskiej w Petersburgu. Ukończył szkolenie w 1842 roku w stopniu inżyniera-porucznika i wstąpił do służby. W 1844 roku pisarz podał się do dymisji i jednocześnie zaprezentował swoje pierwsze dzieło „Biedni ludzie”. To właśnie ta historia przyniosła pisarzowi sukces w literaturze krajowej i światowej.

W 1848 r. wstąpił do tajnego stowarzyszenia zorganizowanego przez najwybitniejszego „pietraszewicę” N.A. Speszniewa. Spotkanie takie miało charakter polityczny i stawiało przed społecznością cel zamachu stanu w Rosji. Wiosną 1849 roku młody Dostojewski został aresztowany za udział w sprawie politycznej przeciwko obecnemu rządowi. Sprawa została przekazana do sądu wojskowego, który orzekł karę śmierci. Wyroku jednak nie wykonano, lecz za karę Dostojewski został pozbawiony tytułu szlacheckiego, całego majątku, a ponadto zesłany na czteroletnie roboty na Syberię. Dostojewski odbył należną mu karę. W 1854 roku na Syberii, w mieście Semipałatyńsk, wstąpił do służby wojskowej w stopniu szeregowca, gdzie rok później awansował na podoficera. Zachowanie praw obywatelskich Dostojewskiego okazało się nieprzypadkowe – cesarz Mikołaj I potrafił docenić talent młodego pisarza i postanowił go ułaskawić, co nigdy wcześniej nie miało miejsca w carskiej Rosji.
Odsiadując wyrok ciężkich robót, Dostojewski po raz pierwszy zachorował na epilepsję, która trwała nadal. W związku z tym pisarz został wysłany na emeryturę, po czym zamieszkał w Twerze, a następnie mógł wyjechać do Petersburga. Tutaj Dostojewski mógł poważnie zaangażować się w działalność literacką.
W 1861 r. starszy brat Dostojewskich, Michaił, uruchomił w wydawnictwie miesięcznik („Rewia”) „Czas”, w którym Fiodor Michajłowicz opublikował powieść „Upokorzeni i znieważeni”. Później ukazało się drukiem dzieło „Notatki z martwego domu”, w którym pisarz, posługując się pseudonimem, zarysowuje życie skazanych. W 1863 roku zakazano wydawania pisma, następnie bracia Dostojewscy stworzyli nowe, zwane „Epoką”.
W tym samym czasie w 1864 r. powstały „Notatki z podziemia”. W 1865 roku, przebywając w Niemczech, pisarz rozpoczął pracę nad swoją największą powieścią „Zbrodnia i kara”, którą ukończył w 1866 roku. Praca ukazała się w czasopiśmie Russian Bulletin. W tym samym czasie w 1866 roku zmarł starszy brat Dostojewskiego.
15 lutego 1867 roku odbył się sakrament ślubu Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego i Anny Grigoriewnej Snitkiny. Została jego drugą i ostatnią żoną. Dostojewski ożenił się po raz pierwszy w 1857 r. z Marią Isajewą, która miała syna z pierwszego małżeństwa, który później został adoptowanym synem Dostojewskiego. W 1864 r. Pierwsza żona (Isaeva) zmarła na gruźlicę. Appolinaria Suslova została drugą kochanką pisarza, nigdy jednak nie została jego żoną.
Mając duże długi wobec wierzycieli, rodzina Dostojewskich zmuszona była wyjechać do Europy na lata 1867–1871. Już w 1868 roku ukazała się słynna powieść „Idiota”, która stała się klasycznym dziełem literatury rosyjskiej, trwały także prace nad dziełem „Demony”.
W 1872 roku Dostojewski wrócił do ojczyzny i zamieszkał w prowincji Nowogród w mieście Stara Russa. Tutaj rozpoczyna się najbardziej owocna działalność w biografii Dostojewskiego. W 1872 ukończył pisanie powieści „Demony”, w 1873 pisarz nabył własne wydawnictwo – miesięcznik „Dziennik Pisarza”. W latach 1874–1875 ukończono prace nad powieścią „Nastolatek”, a w 1876 r. zaprezentowano dzieło „Cichy”. Cesarz rosyjski Aleksander II przedstawia Dostojewskiego swojej rodzinie w 1878 r., a w 1880 r. ukazuje się powieść „Bracia Karamazow”. W tym samym roku pisarz wygłasza słynne przemówienie z okazji otwarcia pomnika A.S. Puszkina, którego treść wywołała publiczne oburzenie. Pełen twórczych planów Fiodor Michajłowicz miał już przystąpić do pisania drugiej części Braci Karamazow, lecz na początku 1881 roku Dostojewski zmarł nagle. Rosyjski pisarz został pochowany w klasztorze Ławry Aleksandra Newskiego w Petersburgu.

30 października (11 listopada, nowy styl) 1821 roku urodził się najsłynniejszy pisarz rosyjski, F. M. Dostojewski. Fiodor Michajłowicz Dostojewski spędził dzieciństwo w dużej rodzinie należącej do szlachty. Był drugim z siedmiorga dzieci. Ojciec rodziny, Michaił Andriejewicz Dostojewski, pracował w szpitalu dla biednych. Matka – Maria Fedorovna Dostoevskaya (nazwisko panieńskie – Nieczajewa) pochodziła z rodziny kupieckiej. Kiedy Fedor miał 16 lat, jego matka nagle umiera. Ojciec jest zmuszony wysłać starszych synów do szkoły z internatem K.F. Kostomarowa. Od tego momentu bracia Michaił i Fiodor Dostojewscy osiedlili się w Petersburgu.

Życie i twórczość pisarza według dat

1837

Ta data w biografii Dostojewskiego była bardzo trudna. Matka umiera, Puszkin, którego twórczość odegrała wówczas bardzo ważną rolę w losach obu braci, ginie w pojedynku. W tym samym roku Fiodor Michajłowicz Dostojewski przeprowadził się do Petersburga i wstąpił do szkoły inżynierii wojskowej. Dwa lata później ojciec pisarza zostaje zamordowany przez chłopów pańszczyźnianych. W 1843 roku autor podjął się tłumaczenia i wydania dzieła Balzaca „Eugenie Grande”.

Podczas studiów Dostojewski często czytał dzieła obu poetów zagranicznych - Homera, Corneille'a, Balzaca, Hugo, Goethego, Hoffmanna, Schillera, Szekspira, Byrona i Rosjan - Derzhavina, Lermontowa, Gogola i oczywiście Puszkina.

1844

Ten rok można uznać za początek wielu etapów twórczości Dostojewskiego. W tym roku Fiodor Michajłowicz napisał swoje pierwsze dzieło „Biedni ludzie” (1844–1845), które po wydaniu natychmiast przyniosło autorowi sławę. Powieść Dostojewskiego „Biedni ludzie” została wysoko oceniona przez W. Bielińskiego i Mikołaja Niekrasowa. Jeśli jednak treść powieści „Biedni ludzie” została dobrze przyjęta przez publiczność, to już kolejne dzieło spotyka się z nieporozumieniami. Opowieść „Sobowtór” (1845–1846) nie wywołuje absolutnie żadnych emocji, a nawet jest krytykowana.

W styczniu-lutym 1846 roku Dostojewski spotkał się z Iwanem Gonczarowem w salonie literackim krytyka N. A. Majkowa.

1849

22 grudnia 1849 r. – punkt zwrotny w życiu Dostojewski, ponieważ zostaje skazany na egzekucję w tym roku. Autor zostaje postawiony przed sądem w „sprawie Pietraszewskiego”, a 22 grudnia sąd orzeka karę śmierci. Wiele jawi się pisarzowi w nowym świetle, jednak w ostatniej chwili, przed samą egzekucją, wyrok zostaje zmieniony na łagodniejszy – ciężka praca. Dostojewski próbuje włożyć w monolog księcia Myszkina z powieści „Idiota” niemal wszystkie swoje uczucia.

Nawiasem mówiąc, Grigoriew, również skazany na egzekucję, nie wytrzymuje stresu psychicznego i wariuje.

1850 – 1854

W tym okresie twórczość Dostojewskiego przycichła ze względu na fakt, że pisarz odbywał karę na zesłaniu w Omsku. Zaraz po odbyciu kadencji, w 1854 r., Dostojewski jako zwykły żołnierz został wysłany do siódmego liniowego batalionu syberyjskiego. Tutaj poznaje Chokana Valikhanova (słynnego kazachskiego podróżnika i etnografa) oraz Marię Dmitrievnę Isaevę (żonę byłego urzędnika wykonującego zadania specjalne), z którymi rozpoczyna romans.

1857

Po śmierci męża Marii Dmitriewnej Dostojewski poślubia ją. Podczas pobytu w ciężkiej pracy i podczas służby wojskowej pisarz znacznie zmienia swój światopogląd. Wczesne dzieło Dostojewskiego nie było objęte żadnymi dogmatami ani sztywnymi ideałami, po wydarzeniach, które miały miejsce, autor stał się niezwykle pobożny i nabył swój ideał życiowy – Chrystusa. W 1859 r. Dostojewski wraz z żoną i adoptowanym synem Pawłem opuścili swoje miejsce służby – miasto Semipałatyńsk i przenieśli się do Petersburga. Pozostaje pod nieoficjalnym nadzorem.

1860 – 1866

Razem z bratem Michaiłem pracuje w czasopiśmie „Czas”, następnie w czasopiśmie „Epoka”. W tym samym okresie Fiodor Michajłowicz Dostojewski napisał „Notatki z domu umarłych”, „Notatki z podziemia”, „Upokorzony i znieważony”, „Zimowe notatki o letnich wrażeniach”. W 1864 roku zmarł brat Dostojewskiego Michaił i żona Dostojewskiego. Często przegrywa w ruletce i popada w długi. Pieniądze szybko się kończą, a pisarz przeżywa trudny okres. W tym czasie Dostojewski komponował powieść „Zbrodnia i kara”, którą pisał rozdział po rozdziale i natychmiast wysyłał na plan magazynu. Aby nie utracić praw do własnych dzieł (na rzecz wydawcy F. T. Stellovsky'ego), Fiodor Michajłowicz zmuszony jest napisać powieść „Gracz”. Nie ma jednak na to dość siły i jest zmuszony zatrudnić stenografkę Annę Grigorievnę Snitkinę. Nawiasem mówiąc, powieść „Hazardzista” została napisana dokładnie w 21 dni w 1866 roku. W 1867 r. Snitkina-Dostojewski towarzyszy pisarzowi za granicą, dokąd udaje się, aby nie stracić wszystkich pieniędzy otrzymanych za powieść „Zbrodnia i kara”. Jego żona prowadzi dziennik z ich wspólnej podróży i pomaga mu zorganizować dobrobyt finansowy, biorąc na swoje barki wszystkie kwestie ekonomiczne.

Ostatnie lata życia. Śmierć i dziedzictwo

Ten ostatni okres w życiu Dostojewskiego mija bardzo szybko owocne dla jego pracy. Od tego roku Dostojewski i jego żona osiedlili się w mieście Stara Russa, położonym w prowincji Nowogród. W tym samym roku Dostojewski napisał powieść „Demony”. Rok później ukazał się „Dziennik pisarza”, w 1875 – powieść „Nastolatek”, 1876 – opowiadanie „Cichy”. W roku 1878 miało miejsce ważne wydarzenie w życiu Dostojewskiego, cesarz Aleksander II zaprosił go do siebie i przedstawił rodzinie. W ciągu ostatnich dwóch lat życia (1879-1880) pisarz stworzył jedno ze swoich najlepszych i najważniejszych dzieł – powieść Bracia Karamazow.
28 stycznia (nowy styl - 9 lutego) 1881 r. Fiodor Michajłowicz Dostojewski umiera z powodu ostrego zaostrzenia rozedmy płuc. Stało się to po skandalu z siostrą pisarza, Wierą Michajłowną, która poprosiła brata o zrzeczenie się spadku - majątku odziedziczonego po ciotce A.F. Kumaninie.
Bogata biografia Fiodora Dostojewskiego pokazuje, że autor zyskał uznanie już za życia. Jednak największy sukces jego twórczość osiągnęła po jego śmierci. Nawet wielki Fryderyk Nietzsche przyznał, że Dostojewski był jedynym autorem psychologii, który stał się po części jego nauczycielem. W Petersburgu w budynku, w którym mieściło się mieszkanie pisarza, otwarto Muzeum Dostojewskiego. Analizą twórczości Dostojewskiego zajmowało się wielu pisarzy krytycznych. W rezultacie Fiodor Michajłowicz został uznany za jednego z najwybitniejszych rosyjskich pisarzy filozoficznych, który poruszał najpilniejsze kwestie życiowe.

Tabela chronologiczna

Inne opcje biografii

Włodzimierz Iljicz Lenin nazwał Dostojewskiego „bardzo paskudnym” ze względu na jego stosunek do „bezprawnych” rewolucjonistów. To ich Fiodor Michajłowicz przedstawił w swojej słynnej powieści „Demony”, nazywając ich demonami i oszustami.
Podczas krótkiego pobytu w Tobolsku, w drodze na ciężkie roboty do Omska, Dostojewski otrzymał Ewangelię. Przez cały czas pobytu na emigracji czytał tę książkę i nie rozstawał się z nią aż do końca życia.
Życie pisarza przyćmił ciągły brak pieniędzy, choroba, opieka nad dużą rodziną i rosnące długi. Fiodor Dostojewski niemal całe życie pisał na kredyt, czyli na zaliczkę pobraną od wydawcy. W takich warunkach pisarz nie zawsze miał wystarczająco dużo czasu na opracowanie i udoskonalenie swoich dzieł.
Dostojewski bardzo lubił Petersburg, co ukazywał w wielu swoich dziełach. Czasem pojawiają się nawet dokładne opisy miejsc w tym mieście. Na przykład w swojej powieści Zbrodnia i kara Raskolnikow ukrył narzędzie zbrodni na jednym z podwórek, który faktycznie istnieje w Petersburgu.

Niektórzy nazywają go prorokiem, ponurym filozofem, inni - geniuszem zła. Sam siebie nazywał „dzieckiem stulecia, dzieckiem niewiary, zwątpienia”. O Dostojewskim jako pisarzu powiedziano wiele, jednak jego osobowość otacza aura tajemniczości. Wieloaspektowy charakter klasyka pozwolił mu pozostawić swój ślad na kartach historii i zainspirować miliony ludzi na całym świecie. Jego umiejętność demaskowania wad bez odwracania się od nich uczyniła bohaterów tak żywymi, a jego dzieła pełne psychicznego cierpienia. Zanurzenie się w świat Dostojewskiego może być bolesne i trudne, ale rodzi w człowieku coś nowego, to właśnie taka literatura wychowuje. Dostojewski to zjawisko, które należy badać długo i szczegółowo. W artykule zwrócimy uwagę na krótką biografię Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego, kilka interesujących faktów z jego życia i twórczości.

Krótka biografia w datach

Głównym zadaniem życia, jak pisał Fiodor Michajłowicz Dostojewski, jest „nie zniechęcać się, nie upadać” pomimo wszystkich prób wysyłanych z góry. A miał ich mnóstwo.

11 listopada 1821 r. – narodziny. Gdzie urodził się Fiodor Michajłowicz Dostojewski? Urodził się w naszej chwalebnej stolicy – Moskwie. Ojciec - lekarz sztabowy Michaił Andriejewicz, rodzina jest wierząca, pobożna. Nazwali go na cześć swojego dziadka.

Chłopiec rozpoczął naukę w młodym wieku pod okiem rodziców, w wieku 10 lat dość dobrze znał historię Rosji, matka nauczyła go czytać. Zwrócono także uwagę na edukację religijną: codzienna modlitwa przed snem była tradycją rodzinną.

W 1837 r. zmarła matka Fiodora Michajłowicza Maria, a w 1839 r. ojciec Michaił.

1838 - Dostojewski wstępuje do Głównej Szkoły Inżynierskiej w Petersburgu.

1841 – zostaje oficerem.

1843 - wstąpił do korpusu inżynieryjnego. Nauka nie była przyjemna, panował silny głód literatury, pisarz już wtedy dokonywał pierwszych twórczych eksperymentów.

1847 - wizyta w piątki Petraszewskiego.

23 kwietnia 1849 - Fiodor Michajłowicz Dostojewski został aresztowany i osadzony w Twierdzy Piotra i Pawła.

Od stycznia 1850 do lutego 1854 - twierdza Omsk, ciężka praca. Okres ten wywarł silny wpływ na twórczość i światopogląd pisarza.

1854-1859 - okres służby wojskowej, miasto Semipałatyńsk.

1857 - ślub z Marią Dmitrievną Isaevą.

7 czerwca 1862 r. – pierwsza podróż zagraniczna, gdzie Dostojewski przebywał do października. Hazardem zainteresowałem się już dawno.

1863 - miłość, związek z A. Susłową.

1864 - śmierć żony pisarza Marii i starszego brata Michaiła.

1867 - poślubia stenografkę A. Snitkinę.

Do 1871 roku dużo podróżowali poza Rosję.

1877 - spędza dużo czasu z Niekrasowem, a następnie wygłasza przemówienie na jego pogrzebie.

1881 - Dostojewski Fiodor Michajłowicz umiera, miał 59 lat.

Biografia szczegółowo

Dzieciństwo pisarza Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego można nazwać zamożnym: urodził się w szlacheckiej rodzinie w 1821 r., otrzymał doskonałą edukację domową i wychowanie. Moim rodzicom udało się zaszczepić miłość do języków (łacina, francuski, niemiecki) i historii. Po ukończeniu 16 lat Fedor został wysłany do prywatnej szkoły z internatem. Następnie szkolenie kontynuowano w Szkole Inżynierii Wojskowej w Petersburgu. Dostojewski już wtedy interesował się literaturą, odwiedzał z bratem salony literackie i sam próbował pisać.

Jak świadczy biografia Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego, rok 1839 domaga się życia jego ojca. Wewnętrzny protest szuka wyjścia, Dostojewski zaczyna poznawać socjalistów, odwiedza środowisko Petraszewskiego. Powieść „Biedni ludzie” powstała pod wpływem idei tamtego okresu. Ta praca pozwoliła pisarzowi w końcu zakończyć znienawidzoną służbę inżynierską i zająć się literaturą. Z nieznanego studenta Dostojewski stał się odnoszącym sukcesy pisarzem, dopóki nie wkroczyła cenzura.

W 1849 r. idee Petraszewistów uznano za szkodliwe, członków koła aresztowano i zesłano na ciężkie roboty. Warto zauważyć, że pierwotnie wyrokiem była śmierć, ale ostatnie 10 minut to zmieniło. Petraszewikom, którzy byli już na szafocie, ułaskawiono, ograniczając ich karę do czterech lat ciężkiej pracy. Michaił Pietraszewski został skazany na dożywocie. Dostojewski został wysłany do Omska.

Biografia Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego mówi, że odbycie kary było dla pisarza trudne. Porównuje ten czas do pogrzebania żywcem. Ciężka, monotonna praca, wypalanie cegieł, okropne warunki i zimno nie tylko podkopały zdrowie Fiodora Michajłowicza, ale także dały mu do myślenia, nowe pomysły i motywy twórcze.

Po odbyciu kary Dostojewski służył w Semipałatyńsku, gdzie jedyną jego radością była jego pierwsza miłość - Maria Dmitrievna Isaeva. Ta relacja była delikatna, przypominała nieco relację między matką a synem. Jedyną rzeczą, która powstrzymywała pisarza przed oświadczynami kobiety, był fakt, że miała ona męża. Nieco później zmarł. W 1857 roku Dostojewski w końcu zabiegał o względy Marii Isajewej i pobrali się. Po ślubie związek nieco się zmienił, sam pisarz określa ich mianem „nieszczęśliwych”.

1859 - powrót do Petersburga. Dostojewski znów pisze, otwiera z bratem czasopismo „Czas”. Brat Michaił nieudolnie prowadzi swój biznes, popada w długi i umiera. Fiodor Michajłowicz musi borykać się z długami. Musi szybko pisać, żeby móc spłacić wszystkie zaciągnięte długi. Ale nawet w takim pośpiechu powstały najbardziej złożone dzieła Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego.

W 1860 roku Dostojewski zakochuje się w młodej Apolinarii Susłowej, która jest zupełnie inna od jego żony Marii. Związek też był inny - namiętny, żywy, trwał trzy lata. W tym samym czasie Fiodor Michajłowicz zainteresował się grą w ruletkę i dużo przegrał. Ten okres życia znalazł odzwierciedlenie w powieści „Gracz”.

Rok 1864 pochłonął życie jego brata i żony. To było tak, jakby coś pękło w pisarzu Fiodorze Michajłowiczu Dostojewskim. Relacje z Susłową zanikają, pisarz czuje się zagubiony, samotny na świecie. Próbuje uciec od siebie za granicą, odwrócić swoją uwagę, ale melancholia go nie opuszcza. Napady padaczkowe stają się coraz częstsze. W ten sposób młoda stenografka Anna Snitkina rozpoznała i zakochała się w Dostojewskim. Mężczyzna podzielił się z dziewczyną historią swojego życia, musiał o tym porozmawiać. Stopniowo zbliżyli się do siebie, chociaż różnica wieku wynosiła 24 lata. Anna przyjęła propozycję Dostojewskiego, aby szczerze go poślubić, ponieważ Fiodor Michajłowicz wzbudził w niej najjaśniejsze, najbardziej entuzjastyczne uczucia. Małżeństwo zostało negatywnie odebrane przez społeczeństwo, adoptowanego syna Dostojewskiego, Pawła. Nowożeńcy wyjeżdżają do Niemiec.

Relacja ze Snitkiną wywarła korzystny wpływ na pisarza: pozbył się uzależnienia od ruletki i uspokoił się. W 1868 roku rodzi się Zofia, która umiera trzy miesiące później. Po trudnym okresie wspólnych doświadczeń Anna i Fiodor Michajłowicz nadal starają się o dziecko. Udaje im się: rodzą się Ljubow (1869), Fiodor (1871) i Aleksiej (1875). Aleksiej odziedziczył chorobę po ojcu i zmarł w wieku trzech lat. Jego żona stała się dla Fiodora Michajłowicza wsparciem i wsparciem duchowym ujściem. Dodatkowo pomogło to poprawić moją sytuację finansową. Rodzina przeprowadza się do Stara Russa, aby uciec od nerwowego życia w Petersburgu. Dzięki Annie, dziewczynie mądrej ponad swój wiek, Fiodor Michajłowicz przynajmniej na krótki czas staje się szczęśliwy. Tutaj spędzają czas szczęśliwie i pogodnie, dopóki stan zdrowia Dostojewskiego nie zmusi ich do powrotu do stolicy.

W 1881 roku pisarz umiera.

Marchewka czy kij: jak Fiodor Michajłowicz wychowywał dzieci

Niepodważalność autorytetu ojca była podstawą wychowania Dostojewskiego, które przeszło na jego własną rodzinę. Przyzwoitość, odpowiedzialność - pisarzowi udało się zaszczepić te cechy swoim dzieciom. Nawet jeśli nie wyrosli na tych samych geniuszy, co ich ojciec, w każdym z nich istniało jakieś pragnienie literatury.

Do głównych błędów wychowawczych pisarz zaliczył:

ignorowanie wewnętrznego świata dziecka;
natrętna uwaga;
stronniczość.

Tłumienie indywidualności, okrucieństwo i ułatwianie życia nazwał zbrodnią wobec dziecka. Dostojewski za główne narzędzie wychowania uważał nie kary cielesne, ale miłość rodzicielską. On sam niesamowicie kochał swoje dzieci i bardzo martwił się ich chorobami i stratami.

Ważne miejsce w życiu dziecka, jak uważał Fiodor Michajłowicz, powinno zajmować światło duchowe i religia. Pisarz słusznie uważał, że dziecko zawsze bierze przykład z rodziny, w której się urodziło. Działania edukacyjne Dostojewskiego opierały się na intuicji.

Wieczory literackie były dobrą tradycją w rodzinie Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego. Te wieczorne czytania arcydzieł literackich były tradycją w dzieciństwie autora. Często dzieci Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego zasypiały i nie rozumiały niczego, co czytały, ale on nadal kultywował gust literacki. Często pisarz czytał z takim uczuciem, że zaczynał płakać. Uwielbiałem słuchać, jakie wrażenie zrobiła na dzieciach ta czy inna powieść.

Kolejnym elementem edukacyjnym jest zwiedzanie teatru. Preferowano operę.

Lubow Dostojewski

Próby Ljubowa Fiodorowna, aby zostać pisarzem, zakończyły się niepowodzeniem. Może powodem było to, że jej twórczość zawsze była nieuchronnie porównywana z genialnymi powieściami jej ojca, może pisała o niewłaściwej rzeczy. W rezultacie głównym dziełem jej życia stał się opis biografii ojca.

Dziewczyna, która go straciła w wieku 11 lat, bardzo bała się, że w następnym świecie grzechy Fiodora Michajłowicza nie zostaną odpuszczone. Wierzyła, że życie trwa także po śmierci, lecz tu na ziemi szczęścia trzeba szukać. Dla córki Dostojewskiego oznaczało to przede wszystkim czyste sumienie.

Lyubov Fedorovna dożył 56 lat, a ostatnie kilka lat spędził w słonecznych Włoszech. Pewnie czuła się tam szczęśliwsza niż w domu.

Fiodor Dostojewski

Fiodor Fiodorowicz został hodowcą koni. Chłopiec zaczął interesować się końmi już jako dziecko. Próbowałem tworzyć dzieła literackie, ale nie wyszło. Był próżny i dążył do osiągnięcia sukcesu w życiu, te cechy odziedziczył po swoim dziadku. Jeśli Fiodor Fiodorowicz nie był pewien, czy może być w czymś pierwszy, wolał tego nie robić, jego duma była tak wyraźna. Był zdenerwowany i wycofany, marnotrawny i skłonny do podniecenia, podobnie jak jego ojciec.

Fedor stracił ojca w wieku 9 lat, ale udało mu się zainwestować w niego najlepsze cechy. Wychowanie ojca bardzo mu w życiu pomogło, otrzymał dobre wykształcenie. Odniósł wielki sukces w swoim biznesie, być może dlatego, że kochał to, co robił.

Ścieżka twórcza w datach

Początek kariery twórczej Dostojewskiego był jasny, pisał w wielu gatunkach.

Gatunki wczesnego okresu twórczości Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego:

humorystyczna historia;
esej fizjologiczny;
tragikomiczna historia;
Opowieść o Bożym Narodzeniu;
fabuła;
powieść.

W latach 1840–1841 - powstanie dramatów historycznych „Maria Stuart”, „Borys Godunow”.

1844 – ukazuje się tłumaczenie „Eugenie Grande” Balzaca.

1845 - ukończono opowieść „Biedni ludzie”, spotkali Bielińskiego i Niekrasowa.

1846 - Ukazuje się „Kolekcja petersburska”, „Biedni ludzie”.

„Sobowtór” ukazał się w lutym, a „Pan Procharchin” w październiku.

W 1847 roku Dostojewski napisał „Pani” i opublikował ją w „Gazecie Petersburga”.

„Białe noce” powstały w grudniu 1848 r., a „Netoczka Niezwanowa” w 1849 r.

1854-1859 - nabożeństwo w Semipałatyńsku, „Sen wujka”, „Wieś Stepanczikowo i jej mieszkańcy”.

W 1860 r. w Russkim Mirze ukazał się fragment „Notatek Domu Umarłych”. Opublikowano pierwsze dzieła zebrane.

1861 - początek wydawania magazynu „Czas”, wydruk części powieści „Upokorzony i znieważony”, „Notatki z domu umarłych”.

W 1863 roku powstały „Zimowe notatki o wrażeniach letnich”.

Maj tego samego roku - magazyn „Czas” został zamknięty.

1864 – początek wydawania pisma „Epoka”. „Notatki z podziemia”.

1865 - W Krokodil ukazuje się „Wydarzenie niezwykłe, czyli przejście w przejściu”.

1866 - napisany przez Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”, „Hazardzista”. Wyjazd za granicę z rodziną. "Idiota".

W 1870 roku Dostojewski napisał opowiadanie „Wieczny mąż”.

1871-1872 - „Demony”.

1875 - W „Notatkach ojczyzny” ukazuje się „Nastolatek”.

1876 – wznowienie działalności „Dziennika Pisarza”.

W latach 1879–1880 powstawali „Bracia Karamazow”.

Miejsca w Petersburgu

W mieście zachował się duch pisarza, tu powstało wiele książek Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego.

Dostojewski studiował na Zamku Inżynierskim Michajłowskim.
Hotel Serapinskaja przy Moskiewskim Prospekcie stał się miejscem zamieszkania pisarza w 1837 roku, tu zamieszkał, po raz pierwszy w życiu widząc Petersburg.
„Biedni ludzie” został napisany w domu dyrektora poczty Pryanichnikowa.
„Pan Prokharchin” powstał w domu Kochenderfera przy ulicy Kazańskiej.
Fiodor Michajłowicz mieszkał w latach czterdziestych XIX wieku w apartamentowcu Soloszycza na Wyspie Wasiljewskiej.
Apartamentowiec w Kotominie przedstawił Dostojewskiego Petraszewskiemu.
Pisarz mieszkał przy Prospekcie Woznesenskim podczas aresztowania i napisał „Białe noce”, „Uczciwy złodziej” i inne opowiadania.
„Notatki z domu umarłych”, „Upokorzeni i znieważeni” spisano na ulicy Krasnoarmejskiej 3.
Pisarz mieszkał w domu A. Astafiewy w latach 1861-1863.
W domu Strubińskich przy Alei Grechesky - od 1875 do 1878.

Symbolika Dostojewskiego

Możesz bez końca analizować książki Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego, znajdując coraz to nowe symbole. Dostojewski opanował sztukę wnikania w istotę rzeczy, ich duszę. To właśnie umiejętność rozwikłania tych symboli jeden po drugim sprawia, że podróżowanie po kartach powieści jest tak ekscytujące.

Topór.

Symbol ten ma zabójcze znaczenie, będąc swego rodzaju emblematem twórczości Dostojewskiego. Topór symbolizuje morderstwo, zbrodnię, zdecydowany, desperacki krok, punkt zwrotny. Jeśli ktoś powie słowo „topór”, najprawdopodobniej pierwszą rzeczą, która przychodzi na myśl, jest „Zbrodnia i kara” Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego.

Czysta posciel.

Jego pojawienie się w powieściach następuje w pewnych podobnych momentach, co pozwala mówić o symbolice. Na przykład Raskolnikowowi nie udało się popełnić morderstwa dzięki pokojówce rozwieszającej czyste pranie. Podobną sytuację miał Iwan Karamazow. Nie tyle sam len jest symboliczny, co jego kolor - biały, oznaczający czystość, poprawność, czystość.

Pachnie.

Wystarczy rzucić okiem na którąkolwiek powieść Dostojewskiego, aby zrozumieć, jak ważne są dla niego zapachy. Jednym z nich, który występuje częściej niż inne, jest zapach zepsutego ducha.

Srebrna przysięga.

Jeden z najważniejszych symboli. Srebrna papierośnica wcale nie była wykonana ze srebra. Pojawia się motyw fałszu, fałszerstwa i podejrzeń. Raskolnikow, zrobiwszy papierośnicę z drewna, podobną do srebrnej, jakby już popełnił oszustwo, przestępstwo.

Dźwięk mosiężnego dzwonka.

Symbol pełni rolę ostrzegawczą. Drobny szczegół sprawia, że czytelnik wczuwa się w nastrój bohatera i obrazowo wyobraża sobie wydarzenia. Małe przedmioty obdarzone są dziwnymi, niezwykłymi cechami, podkreślającymi wyjątkowość okoliczności.

Drewno i żelazo.

W powieściach jest wiele rzeczy z tych materiałów, każda z nich ma określone znaczenie. Jeśli drewno symbolizuje osobę, ofiarę, udrękę cielesną, to żelazo symbolizuje zbrodnię, morderstwo, zło.

Na koniec chciałbym zwrócić uwagę na kilka interesujących faktów z życia Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego.

Dostojewski napisał najwięcej w ciągu ostatnich 10 lat swojego życia.
Dostojewski uwielbiał seks, korzystał z usług prostytutek nawet będąc żonaty.
Nietzsche nazwał Dostojewskiego najlepszym psychologiem.
Dużo palił i uwielbiał mocną herbatę.
Na każdym stanowisku był zazdrosny o swoje kobiety i zabraniał im nawet uśmiechać się w miejscach publicznych.
Częściej pracował w nocy.
Bohater powieści „Idiota” jest autoportretem pisarza.
Powstało wiele filmowych adaptacji dzieł Dostojewskiego, a także tych mu poświęconych.
Fiodor Michajłowicz urodził swoje pierwsze dziecko w wieku 46 lat.
Leonardo DiCaprio również obchodzi swoje urodziny 11 listopada.
Na pogrzeb pisarza przybyło ponad 30 000 osób.
Zygmunt Freud uznał Braci Karamazow Dostojewskiego za najwspanialszą powieść, jaką kiedykolwiek napisano.

Przedstawiamy Państwu także słynne cytaty Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego:

Musimy kochać życie bardziej niż jego sens.

Wolność nie polega na tym, żeby nie być ograniczanym, ale żeby mieć kontrolę.

We wszystkim istnieje granica, której przekroczenie jest niebezpieczne; bo gdy już przekroczysz, nie będzie już możliwości powrotu.

Szczęście nie polega na szczęściu, ale tylko na jego osiągnięciu.

Nikt nie zrobi pierwszego ruchu, bo każdemu się wydaje, że to nie jest wzajemne.

Wydaje się, że Rosjanie cieszą się swoim cierpieniem.

Życie bez celu traci oddech.

Przestać czytać książki oznacza przestać myśleć.

Nie ma szczęścia w wygodzie; szczęście można kupić poprzez cierpienie.

W prawdziwie kochającym sercu albo zazdrość zabija miłość, albo miłość zabija zazdrość.

Wniosek

Rezultatem życia każdego człowieka są jego działania. Fiodor Michajłowicz Dostojewski (żył 1821-1881) pozostawił po sobie świetne powieści, żyjąc stosunkowo krótko. Kto wie, czy te powieści nie powstałyby, gdyby życie autora było łatwe, bez przeszkód i trudów? Dostojewskiego, którego znają i kochają, nie da się obejść bez cierpienia, psychicznego załamania i wewnętrznego przezwyciężenia. To one sprawiają, że prace są tak realne.

Fiodor Michajłowicz Dostojewski urodził się 30 października (11 listopada) 1821 r. w Moskwie. Tam spędził swoją młodość.

W 1837 r. Fedor wyjechał na studia do Petersburga, do Szkoły Inżynierskiej.

Po ukończeniu studiów w 1843 roku Dostojewski poszedł do służby. Jego pensja była wysoka, ale skrajna niepraktyczność i pojawiające się uzależnienie od gry w ruletkę zmuszały go czasami do życia na wpół głodnego. Dostojewskiego również nie interesowała służba, co skłoniło go do szukania satysfakcji w eksperymentach literackich. Sukces przyszedł szybko: wydana w 1845 roku powieść „Biedni ludzie” została przychylnie przyjęta przez czytelników i krytykę. Dostojewski zasłynął i natychmiast bez żalu pożegnał się ze swoją służbą, zamierzając zająć się wyłącznie literaturą.

Jednak szczęście go odwróciło – kilka kolejnych opowiadań, w tym „Sobowtór” i „Pani”, uznano za przeciętne. Długi okres braku pieniędzy, rozpacz i żmudna, drobna praca literacka za grosze doprowadziły do zaostrzenia choroby psychicznej młodego pisarza. Nawet względny sukces opowiadań „Netochka Nezvanova” i „Białe noce” nie pocieszył ich autora.

W tak bolesnym stanie w 1849 roku Dostojewski dołączył do kręgu rewolucyjnego anarchisty Petraszewskiego. Jego rola w tej organizacji była bardzo skromna, jednak proces, który odbył się po aresztowaniu członków koła, uznał go za niebezpiecznego przestępcę. Wraz z innymi rewolucjonistami w kwietniu 1849 roku Dostojewski został pozbawiony praw obywatelskich i skazany na śmierć. W ostatniej chwili ogłoszono skazanym, że egzekucję zastąpią cztery lata ciężkich robót, po których nastąpi służba wojskowa. Uczucia, jakich doświadcza skazaniec, zostały później odtworzone przez Dostojewskiego w powieści „Idiota” ustami księcia Myszkina.

Lata 1850-1854 pisarz spędził jako więzień w więzieniu w Omsku. Nieszczęścia tamtych lat stały się podstawą jego opowiadania „Notatki z domu umarłych”. W latach 1854–1859 Dostojewski służył w batalionie linii syberyjskiej, awansując ze stopnia szeregowego do chorążego. Mieszkając na Syberii, opublikował opowiadania „Wieś Stepanczikowo i jej mieszkańcy” oraz „Sen wujka”. Tam przeżył swoje pierwsze uczucie miłości do Marii Dmitriewnej Isajewej, z którą ożenił się w 1857 roku w mieście Kuźnieck.

W 1859 roku Dostojewski wraz z żoną mógł udać się do Petersburga. Wraz z bratem Michaiłem pisarz został wydawcą popularnego pisma „Czas”, w którym ukazały się jego „Upokorzeni i znieważeni” oraz „Notatki z domu umarłych”. W 1863 roku czasopismo zostało zlikwidowane przez cenzurę, co zapoczątkowało kolejny mroczny okres w życiu Fiodora Michajłowicza: bracia w poszukiwaniu pieniędzy na ożywienie pisma zaciągnęli długi, krótkotrwałe zauroczenie Dostojewskiego femme fatale Apollinaria Susłowa Zniszczył go moralnie i finansowo, powrócił do wyniszczającej gry w ruletkę. W kwietniu 1864 roku zmarła jego żona, a trzy miesiące później zmarł jego brat Michaił, pozostawiając zubożoną rodzinę pod opieką Fiodora Michajłowicza. Dostojewskiego po raz kolejny ogarnął opłakany stan umysłu, choroba i żądania wierzycieli. Próba ożywienia pisma przyniosła jedynie nowe problemy finansowe, których pisarz nie był w stanie rozwiązać nawet sprzedając z zyskiem swoje powieści „Zbrodnia i kara” oraz „Hazardzista”. Jednak praca nad tymi dziełami przyniosła mu znajomość ze stenografką Anną Grigoriewną Snitkiną. Ich związek doprowadził do małżeństwa w 1867 roku.

Uciekając przed wierzycielami, Dostojewscy spędzili kolejne cztery lata za granicą, w Niemczech i Szwajcarii. Próbując spłacić swoje długi, pisarz ciężko pracował, publikując jedną dużą powieść rocznie. Tak pojawił się „Idiota”, „Wieczny mąż”, „Demony”, ale nie było znaczącej poprawy sytuacji materialnej rodziny.

Dopiero w czerwcu 1878 roku Dostojewski z żoną i dziećmi wrócił do Petersburga. Sprawami finansowymi zajmowała się Anna Grigoriewna – mądrze zarządzając ponowną publikacją dzieł męża, w ciągu kilku lat była w stanie spłacić długi, a nawet zapewnić sobie dobrobyt. Dostojewski kontynuował swoją owocną działalność literacką: w 1875 napisał „Nastolatka”, w 1876 „Cichego”, rozpoczął „Dziennik pisarza”.

W ostatnich latach życia Dostojewski zyskał długo oczekiwane uznanie jako pisarz. Redagował czasopismo „Obywatel” i ukończył główną powieść swojego życia, „Bracia Karamazow”.

Dostojewski Fiodor Michajłowicz

Imię urodzenia:	Fiodor Michajłowicz Dostojewski
Pseudonimy:	D.; Przyjaciel Kuźmy Prutkowa; Szyderca; -ii, M.; Kronikarz; M-ty; N. N.; Pruzhinin, Zuboskałow, Biełopiatkin i spółka [zbiorowy]; wyd.; F. D.; N.N.
Data urodzenia:
Miejsce urodzenia:	Moskwa, Imperium Rosyjskie
Data zgonu:
Miejsce śmierci:	Sankt Petersburg, Imperium Rosyjskie
	Imperium Rosyjskie
Zawód:	Grozaista, tłumacz, filozof
Lata kreatywności:
Kierunek:
Język utworów:

Biografia

Pochodzenie

Kreatywność kwitnie

Rodzina i środowisko

Poetyka Dostojewskiego

poglądy polityczne

Bibliografia

Pracuje

Powieści i opowiadania

Dziennik pisarza

Wiersze

Badania krajowe

Studia zagraniczne

język angielski

Niemiecki

Pomniki

Tablice pamiątkowe

W filatelistyce

Dostojewski w kulturze

Filmy o Dostojewskim

Obecne wydarzenia

Fiodor Michajłowicz Dostojewski(przed ref. Fiodor Michajłowicz Dostojewski; 30 października 1821, Moskwa, Imperium Rosyjskie - 28 stycznia 1881, St. Petersburg, Imperium Rosyjskie) – jeden z najważniejszych i najsłynniejszych rosyjskich pisarzy i myślicieli na świecie.

Biografia

Pochodzenie

Ze strony ojca Dostojewscy są jedną z gałęzi rodu Rtiszczewów, wywodzącego się od Asłana-Chelebi-Murza, ochrzczonego przez księcia moskiewskiego Dmitrija Donskoja. Rtiszczewowie należeli do wewnętrznego kręgu księcia Sierpuchowa i Borowskiego Iwana Wasiljewicza, którzy w 1456 r. po kłótni z Wasilijem Ciemnym wyjechali do Pińska, wchodzącego wówczas w skład Wielkiego Księstwa Litewskiego. Tam Iwan Wasiljewicz został księciem Pińskiem. Nadał Stepanowi Rtiszczewowi wsie Kalechino i Lepovitsa. W 1506 roku syn Iwana Wasiljewicza, Fiodor, nadał Danili Rtiszczewowi część wsi Dostojew w pińskim powiecie. Stąd Dostojewski. Od 1577 roku przodkowie pisarza ze strony ojca otrzymali prawo używania Radwanu – polskiego herbu szlacheckiego, którego głównym elementem była tamga Złotej Hordy (znak, pieczęć). Ojciec Dostojewskiego dużo pił i był niezwykle okrutny. „Mój dziadek Michaił” – relacjonuje Ljubow Dostojewski – „zawsze traktował swoich poddanych bardzo surowo. Im więcej pił, tym stawał się bardziej agresywny, aż w końcu go zabili.”

Matka, Maria Fiodorowna Nieczajewa (1800–1837), córka kupca III cechu Fiodora Timofiejewicza Nieczajewa (1769–1832), pochodzącego ze starego miasta Borowska w obwodzie kałuskim, urodziła się w moskiewskiej rodzinie mieszanej, gdzie byli kupcy, sklepikarze, lekarze i studenci, profesorowie, artyści, duchowni. Jej dziadek ze strony matki, Michaił Fiodorowicz Kotelnicki (1721-1798), urodził się w rodzinie księdza Fiodora Andriejewa, ukończył Akademię Słowiańsko-Grecko-Łacińską i zajął jego miejsce po śmierci ojca, zostając księdzem Kościoła św. Św. Mikołaja Cudotwórcy w Kotelnikach.

Młodość pisarza

Fiodor Michajłowicz Dostojewski urodził się 30 października (11 listopada) 1821 r. w Moskwie. Był drugim z 7 dzieci, które przeżyły.

Kiedy Dostojewski miał 16 lat, jego matka zmarła na suchoty, a ojciec wysłał najstarszych synów, Fiodora i Michaiła (późniejszego także pisarza), do internatu K. F. Kostomarowa w Petersburgu.

Rok 1837 stał się ważną datą dla Dostojewskiego. Jest to rok śmierci jego matki, rok śmierci Puszkina, którego twórczość on (podobnie jak jego brat) czytał od dzieciństwa, rok przeprowadzki do Petersburga i rozpoczęcia studiów w Głównej Szkole Inżynierskiej. W 1839 roku jego ojciec został zabity, być może przez swoich poddanych. Dostojewski brał udział w pracach koła Bielińskiego. Na rok przed zwolnieniem ze służby wojskowej Dostojewski po raz pierwszy przetłumaczył i opublikował Eugeniusza Grande Balzaca (1843). Rok później ukazała się jego pierwsza praca „Biedni ludzie” i od razu stał się sławny: V. G. Belinsky bardzo docenił tę pracę. Jednak kolejna książka, „The Double”, spotkała się z nieporozumieniem.

Wkrótce po wydaniu „Białych nocy” pisarz został aresztowany (1849) w związku z „sprawą Pietraszewskiego”. Choć Dostojewski zaprzeczył postawionym mu zarzutom, sąd uznał go za „jednego z najważniejszych przestępców”.

Ciężka praca i wygnanie

Proces i surowy wyrok śmierci (22 grudnia 1849 r.) na placu apelowym Semenowskiego uznano za pozorowaną egzekucję. W ostatniej chwili skazańców ułaskawiono i skazano na ciężkie roboty. Jeden ze skazanych na egzekucję, Nikołaj Grigoriew, oszalał. Dostojewski przekazał uczucia, jakich mógł doświadczyć przed egzekucją, słowami księcia Myszkina w jednym z monologów powieści „Idiota”.

Podczas krótkiego pobytu w Tobolsku w drodze na miejsce ciężkiej pracy (11–20 stycznia 1850 r.) pisarz spotkał żony wygnanych dekabrystów: Zh. A. Muravyovą, P. E. Annenkovą i N. D. Fonviziną. Kobiety przekazały mu Ewangelię, której pisarz zachowywał przez całe życie.

Dostojewski spędził następne cztery lata na ciężkich robotach w Omsku. Zachowały się wspomnienia jednego z naocznych świadków ciężkiej pracy pisarza. Wrażenia z pobytu w więzieniu znalazły później odzwierciedlenie w opowiadaniu „Notatki z domu umarłych”. W 1854 roku Dostojewski został zwolniony i wysłany jako szeregowiec do siódmego liniowego batalionu syberyjskiego. Podczas służby w Semipałatyńsku zaprzyjaźnił się z Chokanem Valikhanovem, przyszłym sławnym kazachskim podróżnikiem i etnografem. Tutaj rozpoczął romans z Marią Dmitriewną Isaevą, która była żoną nauczyciela gimnazjum, Aleksandra Isajewa, zgorzkniałego pijaka. Po pewnym czasie Isajew został przeniesiony do miejsca asesora w Kuźniecku. 14 sierpnia 1855 r. Fiodor Michajłowicz otrzymał list z Kuźniecka: M.D. Isajewa zmarł po długiej chorobie.

18 lutego 1855 r. zmarł cesarz Mikołaj I. Dostojewski napisał wierny wiersz poświęcony wdowie po nim, cesarzowej Aleksandrze Fiodorowna, w wyniku czego został podoficerem. 20 października 1856 Dostojewski został awansowany na chorążego.

6 lutego 1857 roku Dostojewski poślubił Marię Isajewą w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w Kuźniecku. Zaraz po ślubie udali się do Semipałatyńska, ale po drodze Dostojewski dostał ataku epilepsji i zatrzymali się na cztery dni w Barnauł. 20 lutego 1857 roku Dostojewski wraz z żoną wrócił do Semipałatyńska.

Okres uwięzienia i służby wojskowej był punktem zwrotnym w życiu Dostojewskiego: z nie zdecydowanego jeszcze w życiu „poszukiwacza prawdy w człowieku” stał się osobą głęboko religijną, dla której jedynym ideałem na resztę życia była Chrystus.

W 1859 roku Dostojewski opublikował w Otechestvennye Zapiski swoje opowiadania „Wieś Stiepanczikowo i jej mieszkańcy” oraz „Sen wujka”.

Po linku

30 czerwca 1859 roku Dostojewski otrzymał tymczasowy bilet nr 2030, uprawniający do przejazdu do Tweru, a 2 lipca pisarz opuścił Semipałatyńsk. W 1860 roku Dostojewski wrócił z żoną do Petersburga i adoptował syna Pawła, ale tajna inwigilacja nad nim ustała dopiero w połowie lat 70. XIX wieku. Od początku 1861 r. Fiodor Michajłowicz pomagał swemu bratu Michaiłowi w wydawaniu własnego pisma „Czas”, po którego zamknięciu w 1863 r. bracia rozpoczęli wydawanie pisma „Epoka”. Na łamach tych czasopism ukazywały się takie dzieła Dostojewskiego, jak „Upokorzeni i znieważeni”, „Notatki z domu umarłych”, „Zimowe notatki o wrażeniach z lata” i „Notatki z podziemia”.

Dostojewski wybrał się w podróż zagraniczną z młodą wyemancypowaną Apollinarią Susłową, w Baden-Baden zainteresował się wyniszczającą grą w ruletkę, odczuwał ciągłą potrzebę pieniędzy, a jednocześnie (1864) stracił żonę i brata. Niezwykły sposób życia Europy dopełnił zniszczenia socjalistycznych złudzeń młodości, ukształtował krytyczne postrzeganie wartości burżuazyjnych i odrzucenie Zachodu.

Sześć miesięcy po śmierci brata zaprzestano wydawania „Epoki” (luty 1865). W rozpaczliwej sytuacji finansowej Dostojewski napisał rozdziały „Zbrodni i kary”, wysyłając je M. N. Katkowowi bezpośrednio do składu konserwatywnego „Russian Messenger”, gdzie były publikowane od numeru do numeru. Jednocześnie pod groźbą utraty na 9 lat praw do swoich publikacji na rzecz wydawcy F. T. Stellovsky'ego podjął się napisania dla niego powieści, na którą nie miałby sił fizycznych. Za radą przyjaciół Dostojewski zatrudnił młodą stenografkę Annę Snitkinę, która pomogła mu uporać się z tym zadaniem. W październiku 1866 roku powieść „Hazardzista” została napisana w dwadzieścia sześć dni i ukończona 25.

Katkow bardzo dobrze spłacił powieść „Zbrodnia i kara”, ale aby wierzyciele nie wzięli tych pieniędzy, pisarz wyjechał za granicę ze swoją nową żoną Anną Snitkiną. Wycieczka znajduje odzwierciedlenie w dzienniku, który Snitkina-Dostojewski zaczął prowadzić w 1867 r. W drodze do Niemiec para zatrzymała się na kilka dni w Wilnie.

Kreatywność kwitnie

Snitkina zaaranżowała życie pisarza, wzięła na siebie wszystkie ekonomiczne kwestie związane z jego działalnością, a w 1871 roku Dostojewski na zawsze porzucił ruletkę.

W latach 1872–1878 pisarz mieszkał w mieście Stara Russa w prowincji Nowogród. Te lata życia były bardzo owocne: 1872 - „Demony”, 1873 - początek „Dziennika pisarza” (seria felietonów, esejów, notatek polemicznych i żarliwych notatek dziennikarskich na temat dnia), 1875 - „Nastolatek”, 1876 - „Cichy”.

W październiku 1878 Dostojewski wrócił do Petersburga, gdzie zamieszkał w mieszkaniu w domu przy Kuznechny Lane 5/2, w którym mieszkał do śmierci 28 stycznia (9 lutego) 1881 roku. Tutaj w 1880 roku zakończył pisanie swojej ostatniej powieści „Bracia Karamazow”. Obecnie w mieszkaniu mieści się Muzeum Literatury i Pamięci F. M. Dostojewskiego.

W ostatnich latach jego życia dwa wydarzenia stały się dla Dostojewskiego szczególnie istotne. W 1878 r. cesarz Aleksander II zaprosił pisarza, aby przedstawił go swojej rodzinie, a w 1880 r., zaledwie rok przed śmiercią, Dostojewski wygłosił słynne przemówienie podczas odsłonięcia pomnika Puszkina w Moskwie. W tych samych latach pisarz zbliżył się do konserwatywnych dziennikarzy, publicystów i myślicieli oraz korespondował z wybitnym mężem stanu K. P. Pobedonostsevem.

Pomimo sławy, jaką Dostojewski zyskał pod koniec życia, prawdziwie trwała, światowa sława przyszła mu po śmierci. W szczególności Fryderyk Nietzsche uznał, że Dostojewski był jedynym psychologiem, od którego mógł się czegoś nauczyć (Zmierzch bożków).

26 stycznia (7 lutego) 1881 roku do domu Dostojewskich przybyła siostra Dostojewskiego Wiera Michajłowna, prosząc brata o oddanie na rzecz sióstr swojej części majątku Ryazan, który odziedziczył po ciotce A.F. Kumaninie. Według historii Ljubowa Fiodorowna Dostojewskiej doszło do burzliwej sceny z wyjaśnieniami i łzami, po której Dostojewskiemu zaczęło krwawić z gardła. Być może ta nieprzyjemna rozmowa stała się impulsem do zaostrzenia jego choroby (rozedmy płuc) – pisarz zmarł dwa dni później.

Został pochowany na Cmentarzu Tichwińskim Ławry Aleksandra Newskiego w Petersburgu.

Rodzina i środowisko

Dziadek pisarza Andriej Grigoriewicz Dostojewski (1756 - ok. 1819 r.) był grekokatolikiem, później księdzem prawosławnym we wsi Wojtowce koło Niemirowa (obecnie obwód winnicki na Ukrainie) (z pochodzenia - arcykapłan miasta Bracław, gubernia podolska) .

Ojciec Michaił Andriejewicz (1787–1839) od 14 października 1809 r. studiował w moskiewskim oddziale Cesarskiej Akademii Medyczno-Chirurgicznej, 15 sierpnia 1812 r. został wysłany do moskiewskiego szpitala Golovinsky na użytek chorych i rannych 5 sierpnia 1813 roku został przeniesiony do sztabu Pułku Piechoty Borodino, 29 kwietnia 1819 roku został przeniesiony jako rezydent do Moskiewskiego Szpitala Wojskowego, a 7 maja został przeniesiony na pensję starszego Lekarz. W 1828 roku otrzymał tytuł szlachecki szlachcica Imperium Rosyjskiego i został wpisany do III części Księgi Genealogicznej szlachty moskiewskiej z prawem używania staropolskiego herbu „Radwan”, który od czasów Dostojewskich należał do Dostojewskich. 1577. Był lekarzem Szpitala Maryjskiego przy Moskiewskim Domu Dziecka (czyli szpitala dla biednych, zwanego też Bożedomkami). W 1831 r. nabył małą wioskę Darowoje w dystrykcie Kashira w prowincji Tula, a w 1833 r. - sąsiednią wioskę Czeremosznia (Czermasznia), gdzie w 1839 r. został zabity przez własnych poddanych:

Jego uzależnienie od alkoholu najwyraźniej wzrosło i niemal stale znajdował się w złym stanie. Przyszła wiosna, nie obiecująca nic dobrego... W tym czasie we wsi Czermasznia, na polach pod skrajem lasu, pracował artel ludzi, kilkanaście osób; oznacza to, że było daleko od domów. Rozwścieczony jakąś nieudaną akcją chłopów, a może tylko tak mu się wydawało, ojciec wybuchnął gniewem i zaczął krzyczeć na chłopów. Jeden z nich, odważniejszy, odpowiedział na ten krzyk dużą niegrzecznością, a potem, bojąc się tej niegrzeczności, krzyknął: „Chłopaki, karachun do niego!…”. I z tym okrzykiem wszyscy chłopi w liczbie do 15 osób rzucili się na ojca i oczywiście w jednej chwili go wykończyli...

- Ze wspomnieńA. M. Dostojewski

Matka Dostojewskiego, Maria Fiodorowna (1800-1837), była córką zamożnego moskiewskiego kupca III cechu, Fiodora Timofiejewicza Nieczajewa (ur. 1769) i Barwary Michajłownej Kotelnickiej (ok. 1779 - zm. 1811-1815), 7 1. rewizja (1811) rodzina Nieczajewów mieszkała w Moskwie, na Syromiatnej Słobodzie, w części Basmannaya, parafia Piotra i Pawła, w ich domu; po wojnie 1812 r. rodzina straciła większość swojego majątku. W wieku 19 lat wyszła za mąż za Michaiła Dostojewskiego. Była, według wspomnień swoich dzieci, dobrą matką, urodziła w małżeństwie czterech synów i cztery córki (drugim dzieckiem był syn Fiodor). M. F. Dostojewski zmarł na gruźlicę. Według badaczy twórczości wielkiego pisarza pewne cechy Marii Fiodorowna znajdują odzwierciedlenie w obrazach Sofii Andreevny Dolgorukayi („Nastolatka”) i Sofii Iwanowny Karamazowej („Bracia Karamazow”)

Pisarzem został także starszy brat Dostojewskiego, Michaił, jego twórczość naznaczona była wpływem brata, a prace nad magazynem „Czas” prowadzono w dużej mierze wspólnie przez braci. Młodszy brat Andriej został architektem, Dostojewski widział w swojej rodzinie godny przykład życia rodzinnego. A. M. Dostojewski pozostawił po swoim bracie cenne wspomnienia.

Z sióstr Dostojewskiego pisarz najściślej współpracował z Barbarą Michajłowną (1822-1893), o której pisał do swojego brata Andrieja: "Kocham ją; jest miłą siostrą i cudowną osobą…”(28 listopada 1880).

Spośród wielu swoich siostrzeńców i siostrzenic Dostojewski kochał i wyróżniał Marię Michajłownę (1844–1888), która według wspomnień L. F. Dostojewskiej „kochał ją jak własną córkę, głaskał ją i bawił, gdy była jeszcze mała, później był dumny z jej talentu muzycznego i sukcesów wśród młodych ludzi” Jednak po śmierci Michaiła Dostojewskiego bliskość ta poszła na marne.

Druga żona, Anna Snitkina, pochodząca z zamożnej rodziny, została żoną pisarza w wieku 20 lat. W tym czasie (koniec 1866 r.) Dostojewski przeżywał poważne trudności finansowe i podpisał z wydawcą kontrakt na zniewalających warunkach. Powieść „Hazardzista” została napisana przez Dostojewskiego i podyktowana przez Snitkinę, który pracował jako stenograf, w 26 dni i dostarczona w terminie. Anna Dostojewski wzięła wszystkie sprawy finansowe rodziny w swoje ręce.

Potomkowie Fiodora Michajłowicza nadal mieszkają w Petersburgu.

Poetyka Dostojewskiego

Jak pokazał w swoim dziele O. M. Nogowicyn, Dostojewski jest najwybitniejszym przedstawicielem poetyki „ontologicznej”, „refleksyjnej”, która w odróżnieniu od tradycyjnych poezji opisowych pozostawia bohatera w pewnym sensie swobodę w jego relacji z tekstem, który go opisuje (czyli jest dla niego światem), co objawia się tym, że jest on świadomy swojej relacji z nim i w oparciu o nią działa. Stąd cała paradoksalność, niekonsekwencja i niekonsekwencja postaci Dostojewskiego. Jeśli w poetyce tradycyjnej postać pozostaje zawsze w mocy autora, zawsze uchwycona przez dziejące się z nim zdarzenia (uchwycona w tekście), czyli pozostaje całkowicie opisowa, w pełni zawarta w tekście, w pełni zrozumiała, podporządkowana przyczynom i efektów, ruchu narracji, wówczas w poetyce ontologicznej po raz pierwszy mamy do czynienia z postacią, która stara się przeciwstawić elementom tekstowym, swemu podporządkowaniu tekstowi, próbując go „przepisać”. Przy takim podejściu pisanie nie jest opisem postaci w różnorodnych sytuacjach i jej pozycjach w świecie, ale empatią dla jego tragedii – jego świadomej niechęci do zaakceptowania tekstu (świata), który jest nieuchronnie zbędny w stosunku do niego, potencjalnie nieskończony. Po raz pierwszy M. M. Bachtin zwrócił uwagę na tak szczególny stosunek Dostojewskiego do swoich bohaterów.

poglądy polityczne

Za życia Dostojewskiego co najmniej dwa ruchy polityczne były w konflikcie w kulturowych warstwach społeczeństwa - słowianofilizm i westernizm, których istota jest w przybliżeniu następująca: zwolennicy pierwszego argumentowali, że przyszłość Rosji leży w narodowości, prawosławiu i autokracji, Zwolennicy drugiego uważali, że Rosjanie powinni brać przykład z Europejczyków. Obaj zastanawiali się nad historycznymi losami Rosji. Dostojewski miał swój własny pomysł – „soilizm”. Był i pozostał człowiekiem rosyjskim, nierozerwalnie związanym z narodem, ale jednocześnie nie negującym osiągnięć kultury i cywilizacji zachodniej. Z biegiem czasu poglądy Dostojewskiego ewoluowały: z byłego członka kręgu chrześcijańskich utopijnych socjalistów stał się religijnym konserwatystą, a podczas trzeciego pobytu za granicą stał się ostatecznie przekonanym monarchistą.

Dostojewski i „kwestia żydowska”

Poglądy Dostojewskiego na rolę Żydów w życiu Rosjan znalazły odzwierciedlenie w publicystyce pisarza. Na przykład, omawiając dalsze losy chłopów wyzwolonych z pańszczyzny, pisze w „Dzienniku pisarza” z 1873 r.:

The Electronic Jewish Encyclopedia twierdzi, że antysemityzm był integralną częścią światopoglądu Dostojewskiego i wyrażał się zarówno w powieściach i opowiadaniach, jak i w publicystyce pisarza. Według kompilatorów encyklopedii wyraźnym potwierdzeniem tego jest dzieło Dostojewskiego „Kwestia żydowska”. Jednak sam Dostojewski w „Kwestii żydowskiej” stwierdził: „...ta nienawiść nigdy nie istniała w moim sercu...”.

26 lutego 1878 roku w liście do Nikołaja Epifanowicza Griszczenki, nauczyciela szkoły parafialnej Kozeletsky w obwodzie czernihowskim, który skarżył się pisarzowi, że „że rosyjscy chłopi są całkowicie zniewoleni przez Żydów, okradzieni przez nich i rosyjska prasa staje w obronie Żydów; Żydzi... dla ust Czernihowa... groźniejsi niż Turcy dla Bułgarów…”, Dostojewski odpowiedział:

Stosunek Dostojewskiego do „kwestii żydowskiej” analizuje krytyk literacki Leonid Grossman w książce „Wyznanie Żyda”, poświęconej korespondencji pisarza z żydowskim dziennikarzem Arkadijem Kovnerem. Wiadomość przesłana przez Kovnera z więzienia Butyrka wywarła na Dostojewskim wrażenie. Swoją odpowiedź kończy słowami: „Wierz z całą szczerością, z jaką ściskam wyciągniętą do mnie rękę”, a w rozdziale „Dziennika pisarza” dotyczącym kwestii żydowskiej obszernie cytuje Kovnera.

Według krytyczki Mai Turowskiej wzajemne zainteresowanie Dostojewskiego i Żydów wynika z ucieleśnienia w Żydach (a zwłaszcza w Kovnerze) poszukiwań postaci Dostojewskiego. Według Nikołaja Nasedkina sprzeczna postawa wobec Żydów jest na ogół charakterystyczna dla Dostojewskiego: bardzo wyraźnie rozróżniał pojęcia „Żyd” i „Żyd”. Ponadto Nasedkin zauważa, że słowo „Żyd” i jego pochodne były dla Dostojewskiego i jemu współczesnych między innymi powszechnym słowem narzędziowym, było szeroko i wszędzie używane i było naturalne dla całej literatury rosyjskiej XIX wieku, w przeciwieństwie do naszych czasów.

Oceny twórczości i osobowości Dostojewskiego

Twórczość Dostojewskiego wywarła ogromny wpływ na kulturę rosyjską i światową. Dorobek literacki pisarza jest różnie oceniany zarówno w kraju, jak i za granicą.

W krytyce rosyjskiej najbardziej pozytywną ocenę Dostojewskiego wystawiali filozofowie religijni.

A przede wszystkim kochał żywą duszę ludzką we wszystkim i wszędzie i wierzył, że wszyscy jesteśmy rodzajem Bożym, wierzył w nieskończoną moc duszy ludzkiej, która zwycięży wszelką przemoc zewnętrzną i wszelki upadek wewnętrzny . Przyjmując do swojej duszy całą złość życia, wszelkie trudy i ciemności życia i przezwyciężając to wszystko nieskończoną mocą miłości, Dostojewski ogłosił to zwycięstwo we wszystkich swoich dziełach. Doświadczywszy Bożej mocy w duszy, przełamującej wszelkie ludzkie słabości, Dostojewski doszedł do poznania Boga i Boga-Człowieka. Rzeczywistość Boga i Chrystusa została mu objawiona w wewnętrznej mocy miłości i przebaczenia i tę samą przebaczającą moc łaski głosił jako podstawę zewnętrznej realizacji na ziemi królestwa prawdy, za którym tęsknił i którego pragnął. do czego dążył przez całe życie.

V. S. Sołowjow. Trzy przemówienia ku pamięci Dostojewskiego. 1881-1883

Osobowość Dostojewskiego jest niejednoznacznie oceniana przez niektóre postacie liberalne i demokratyczne, w szczególności przywódcę liberalnych populistów N.K. Michajłowskiego i Maksyma Gorkiego.

Jednocześnie na Zachodzie, gdzie powieści Dostojewskiego cieszą się popularnością od początku XX wieku, jego twórczość wywarła znaczący wpływ na takie ruchy o charakterze ogólnoliberalnym, jak egzystencjalizm, ekspresjonizm i surrealizm. Wielu krytyków literackich postrzega go jako prekursora egzystencjalizmu. Jednak za granicą Dostojewskiego ocenia się zwykle przede wszystkim jako wybitnego pisarza i psychologa, natomiast jego ideologia jest ignorowana lub niemal całkowicie odrzucana.

Bibliografia

Pracuje

Powieści

1846 - Biedni ludzie
1861 - Upokorzony i znieważony
1866 - Zbrodnia i kara
1866 - Gracz
1868-1869 - Idiota
1871-1872 - Demony
1875 - Nastolatek
1879-1880 - Bracia Karamazow

Powieści i opowiadania

Dziennikarstwo i krytyka, eseje

1847 - Kronika petersburska
1861 - Opowiadania N.V. Uspienski
1862 - Zimowe notatki o wrażeniach z lata
1880 - Wyrok
1880 - Puszkin

Dziennik pisarza

1873 - Dziennik pisarza. 1873
1876 – Dziennik pisarza. 1876
1877 - Dziennik pisarza. Styczeń-sierpień 1877.
1877 - Dziennik pisarza. Wrzesień-grudzień 1877.
1880 - Dziennik pisarza. 1880
1881 - Dziennik pisarza. 1881

Wiersze

1854 - O wydarzeniach europejskich w 1854 roku
1855 - Pierwszego lipca 1855
1856 - O koronację i zawarcie pokoju
1864 - Fraszka o bawarskim pułkowniku
1864-1873 - Walka nihilizmu z uczciwością (oficer i nihilista)
1873-1874 - Opisz samodzielnie wszystkich księży
1876-1877 - Upadek urzędu Baimakowa
1876 – Dzieci są drogie
1879 - Nie bądź rabusiem, Fedul

Wyróżnia się zbiór materiałów folklorystycznych „Mój notatnik skazańca”, zwany także „Notatnikiem syberyjskim”, pisanym przez Dostojewskiego w czasie jego służby karnej.

Podstawowa literatura o Dostojewskim

Badania krajowe

Barsht K.A. Rysunki w rękopisach F.M. Dostojewskiego. Petersburg, 1996. 319 s.
Bogdanow N., Rogowoj A. Genealogia Dostojewskich: w poszukiwaniu zagubionych ogniw. M., 2010.
Bieliński V. G.

Artykuł wprowadzający // Zbiór petersburski, opublikowany przez N. Niekrasowa. Petersburg, 1846.

Dobrolyubov N.A. Ludzie uciskani // Współcześni. 1861. nr 9. oddz. II.
Pisarev D. I. Walka o byt // Biznes. 1868. nr 8.
Leontyev K. N. O miłości uniwersalnej: Odnośnie przemówienia F. M. Dostojewskiego podczas święta Puszkina // Dziennik Warszawski. 1880. 29 lipca (nr 162). s. 3-4; 7 sierpnia (nr 169). s. 3-4; 12 sierpnia (nr 173). s. 3-4.
Michajłowski N.K. Okrutny talent // Otechestvennye zapiski. 1882. nr 9, 10.
Sołowjow V. S. Trzy przemówienia ku pamięci Dostojewskiego: (1881-1883). M., 1884. 55 s.
Rozanov V.V. Legenda Wielkiego Inkwizytora F. M. Dostojewski: Doświadczenie krytycznego komentarza // Biuletyn Rosyjski. 1891. T. 212, styczeń. s. 233-274; Luty. s. 226-274; T. 213, marzec. s. 215-253; Kwiecień. s. 251-274. Dział wydawniczy: Petersburg: Nikołajew, 1894. 244 s.
Mereżkowski D. S. L. Tołstoj i Dostojewski: Chrystus i Antychryst w literaturze rosyjskiej. T. 1. Życie i twórczość. Petersburg: Świat sztuki, 1901. 366 s. T. 2. Religia L. Tołstoja i Dostojewskiego. Petersburg: Świat sztuki, 1902. LV, 530 s.
Szestow L. Dostojewski i Nietzsche. Petersburg, 1906.
Iwanow Wiacz. I. Dostojewski i powieść tragedia // Myśl rosyjska. 1911. Książka. 5. s. 46-61; Książka 6. s. 1-17.
Dzieła Perewierzewa V. F. Dostojewskiego. M., 1912. (opublikowane ponownie w książce: Gogol, Dostojewski. Badania. M., 1982)
Tynyanov Yu. N. Dostojewski i Gogol: (W stronę teorii parodii). Str.: OPOYAZ, 1921.
Bierdiajew N.A.Światopogląd Dostojewskiego. Praga, 1923. 238 s.
Volotskaya M.V. Kronika rodziny Dostojewskich 1506-1933. M., 1933.
Engelhardt B. M. Powieść ideologiczna Dostojewskiego // F. M. Dostojewski: Artykuły i materiały / Wyd. A. S. Dolinina. L.; M.: Myśli, 1924. Sob. 2. s. 71-109.
Dostojewski A.G. Wspomnienia . M.: Fikcja, 1981.
Freud Z. Dostojewski i ojcobójstwo // Klasyczna psychoanaliza i fikcja / Comp. i redaktor naczelny V. M. Leibina. Petersburg: Peter, 2002. s. 70-88.
Mochulsky K.V. Dostojewski: Życie i dzieło. Paryż: YMCA-Press, 1947. 564 s.
Łosski N. O. Dostojewski i jego chrześcijański światopogląd. Nowy Jork: Wydawnictwo Czechow, 1953. 406 s.
Dostojewski w krytyce rosyjskiej. Zbiór artykułów. M., 1956. (artykuł wprowadzający i notatka A. A. Belkina)
Leskov N.S. O muzhiku itp. - Kolekcja. soch., t. 11, M., 1958. s. 146-156;
Grossman L.P. Dostojewski. M.: Młoda Gwardia, 1962. 543 s. (Życie niezwykłych ludzi. Seria biografii; Numer 24 (357)).
Bachtin M. M. Problemy twórczości Dostojewskiego. L.: Priboy, 1929. 244 s. Wydanie 2, poprawione. oraz dodatkowo: Problematyka poetyki Dostojewskiego. M.: Pisarz radziecki, 1963. 363 s.
Dostojewski we wspomnieniach współczesnych: W 2 tomach M., 1964. T. 1. T. 2.
Friedlander G. M. Realizm Dostojewskiego. M.; L.: Nauka, 1964. 404 s.
Meyer G.A.Światło w nocy: (O „Zbrodni i karze”): Doświadczenie powolnego czytania. Frankfurt nad Menem: Posev, 1967. 515 s.
F. M. Dostojewski: Bibliografia twórczości F. M. Dostojewskiego i literatury o nim: 1917-1965. M.: Książka, 1968. 407 s.
Kirpotin V. Ya. Rozczarowanie i upadek Rodiona Raskolnikowa: (Książka o powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”). M.: Pisarz radziecki, 1970. 448 s.
Zacharow V.N. Problemy studiowania Dostojewskiego: Podręcznik. — Pietrozawodsk. 1978.
System gatunków Zacharowa W. N. Dostojewskiego: Typologia i poetyka. - L., 1985.
Toporow V. N. O strukturze powieści Dostojewskiego w powiązaniu z archaicznymi schematami myślenia mitologicznego („Zbrodnia i kara”) // Toporow V. N. Mit. Rytuał. Symbol. Ilustracja: Studia z zakresu mitopoetyki. M., 1995. S. 193-258.
Dostojewski: Materiały i badania / Akademia Nauk ZSRR. IRLI. L.: Nauka, 1974-2007. Tom. 1-18 (wydanie ciągłe).
Odinokov V. G. Typologia obrazów w systemie artystycznym F. M. Dostojewskiego. Nowosybirsk: Nauka, 1981. 144 s.
Seleznev Yu.I. Dostojewski. M.: Młoda Gwardia, 1981. 543 s., il. (Życie niezwykłych ludzi. Seria biografii; Numer 16 (621)).
Volgin I.L. Ostatni rok Dostojewskiego: notatki historyczne. M.: Pisarz radziecki, 1986.
Saraskina L. I.„Demony”: powieść-ostrzeżenie. M.: Pisarz radziecki, 1990. 488 s.
Allena L. Dostojewski i Bóg / przeł. od ks. E. Worobiowa. Petersburg: Oddział magazynu „Młodzież”; Dusseldorf: Blue Rider, 1993. 160 s.
Guardini R. Człowiek i wiara z nim. Bruksela: Życie z Bogiem, 1994. 332 s.
Kasatkina T.A. Charakterystyka Dostojewskiego: Typologia orientacji emocjonalnych i wartościowych. M.: Dziedzictwo, 1996. 335 s.
Laut R. Filozofia Dostojewskiego w ujęciu systematycznym z nim. I. S. Andreeva; wyd. AV Gulygi. M.: Republika, 1996. 448 s.
Belknap R.L. Struktura Braci Karamazow / Trans. z angielskiego Petersburg: Projekt akademicki, 1997.
Dunajew M. M. Fiodor Michajłowicz Dostojewski (1821-1881) // Dunaev M. M. Prawosławie i literatura rosyjska: [O 6 godzinach]. M.: Literatura chrześcijańska, 1997. s. 284-560.
Nakamura K. Sens życia i śmierci Dostojewskiego / Autor. uliczka z japońskiego Petersburg: Dmitrij Bulanin, 1997. 332 s.
Meletinsky E. M. Notatki o twórczości Dostojewskiego. M.: RSUH, 2001. 190 s.
Powieść F. M. Dostojewskiego „Idiota”: Aktualny stan badań. M.: Dziedzictwo, 2001. 560 s.
Kasatkina T.A. O twórczej naturze słowa: Ontologia słowa w twórczości F. M. Dostojewskiego jako podstawa „realizmu w najwyższym znaczeniu”. M.: IMLI RAS, 2004. 480 s.
Tichomirow B. N.„Łazar! Uciekaj”: powieść F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” we współczesnym czytaniu: Komentarz do książki. Petersburg: Srebrny wiek, 2005. 472 s.
Jakowlew L. Dostojewski: duchy, fobie, chimery (notatka czytelnika). - Charków: Karavella, 2006. - 244 s. ISBN 966-586-142-5
Vetlovskaya V. E. Powieść F. M. Dostojewskiego „Bracia Karamazow”. Petersburg: Wydawnictwo Puszkin House, 2007. 640 s.
Powieść F. M. Dostojewskiego „Bracia Karamazow”: aktualny stan badań. M.: Nauka, 2007. 835 s.
Bogdanow N., Rogowoj A. Genealogia Dostojewskich. W poszukiwaniu utraconych ogniw., M., 2008.
Johna Maxwella Coetzeego. „Jesień w Petersburgu” (tak nazywa się to dzieło w tłumaczeniu rosyjskim; w oryginale powieść nosiła tytuł „Mistrz z Petersburga”). M.: Eksmo, 2010.
Otwartość na otchłań. Spotkania z DostojewskimTwórczość literacka, filozoficzna i historiograficzna kulturologa Grigorija Pomerantsa.
Shulyatikov V. M. F. M. Dostojewski (Z okazji dwudziestej rocznicy śmierci) „Kurier”, 1901, nr 22, 36.
Shulyatikov V. M. Powrót do „Kuriera” Dostojewskiego, 1903, nr 287.

Studia zagraniczne

język angielski

Jones M.V. Dostojewski. Powieść niezgody. L., 1976.
Holquist M. Dostojewski i powieść. Princeton (N Jersey), 1977.
Hingley R. Dostojewski. Jego życie i twórczość. L., 1978.
Kabat G.C. Ideologia i wyobraźnia. Obraz społeczeństwa u Dostojewskiego. Nowy Jork, 1978.
Jackson R.L. Sztuka Dostojewskiego. Princeton (N Jersey), 1981.
Studia Dostojewskiego. Dziennik Międzynarodowego Towarzystwa Dostojewskiego. w. 1 -, Klagenfurt-kuoxville, 1980-.

Niemiecki

Zweig S. Drei Meister: Balzac, Dickens, Dostojewskij. Lpz., 1921.
Natorp P.G: F. Dosktojewskis Bedeutung für die gegenwärtige Kulturkrisis. Jena, 1923.
Kaus O. Dostojewski und sein Schicksal. B., 1923.
Nötzel K. Das Leben Dostojewskis, Lpz., 1925
Meier-Cräfe J. Dostojewski jako Dichter. B., 1926.
Schultze B. Der Dialog w FM Dostojewski „Idiota”. Monachium, 1974.

Pamięć

Pomniki

Na domu pisarza oraz we Florencji (Włochy), gdzie w 1868 roku ukończył powieść „Idiota”, znajduje się tablica pamiątkowa poświęcona pisarzowi.

„Strefa Dostojewskiego” to nieformalna nazwa obszaru w pobliżu placu Sennaya w Petersburgu, który jest ściśle związany z twórczością F. M. Dostojewskiego. Mieszkał tutaj: ulica Kaznacheyskaya, domy nr 1 i nr 7 (zamontowano tablicę pamiątkową), nr 9. Tutaj, na ulicach, alejkach, alejach, na samym placu, nad Kanałem Katarzyny, akcja rozgrywa się wiele dzieł pisarza („Idiota”, „Zbrodnia” i kara” i inne). W domach tych ulic Dostojewski osiedlił swoje postacie literackie - Rodiona Romanowicza Raskolnikowa, Sonyę Marmeladową, Svidrigailov, generała Epanchina, Rogożyna i innych. Na ulicy Grażdańskiej (dawniej Meszchanskiej) w domu nr 19/5 (róg ulicy Stolarnej) – jak wynika z badań lokalnych historyków – „mieszkał” Rodion Raskolnikow. Budynek w wielu przewodnikach po Petersburgu nazywany jest „Domem Raskolnikowa” i oznaczony tablicą pamiątkową ku czci bohatera literackiego. „Strefa Dostojewskiego” powstała w latach 80-1990 XX wieku na prośbę społeczeństwa, co wymusiło na władzach miasta uporządkowanie znajdujących się tu miejsc pamięci, związanych z nazwiskiem pisarza.

W filatelistyce

Dostojewski w kulturze

Nazwisko F. M. Dostojewskiego kojarzone jest z koncepcją, która powstała na przełomie XIX i XX wieku. dostojewszczina, co ma dwa znaczenia: a) analiza psychologiczna na wzór Dostojewskiego, b) „brak równowagi psychicznej, ostre i sprzeczne doświadczenia emocjonalne” właściwe bohaterom twórczości pisarza.
Jeden z 16 typów osobowości w socjonice, oryginalnej typologii psychologiczno-społecznej rozwijającej się w ZSRR i Rosji od lat 80. XX wieku, nosi imię Dostojewskiego. Nazwę klasyka literatury nadano socjotypowi „introwertyk etyczno-intuicyjny” (w skrócie EII; inna nazwa to „Humanista”). Socjonika E. S. Filatova zaproponowała uogólniony graficzny portret EII, w którym można dostrzec m.in. cechy Fiodora Dostojewskiego.

Filmy o Dostojewskim

Dom umarłych (1932) jako Dostojewski Nikołaj Chmelew
„Dostojewski”. film dokumentalny. TsSDF (RTSSDF). 27 minut. - film dokumentalny Samuila Bubrika i Ilji Kopalina (Rosja, 1956) o życiu i twórczości Dostojewskiego w 75. rocznicę jego śmierci.
Pisarz i jego miasto: Dostojewski i Petersburg - film Heinricha Bölla (Niemcy, 1969)
Dwadzieścia sześć dni z życia Dostojewskiego – film fabularny Aleksandra Zarkhiego (ZSRR, 1980). W roli głównej Anatolij Sołonicyn
Dostojewski i Piotr Ustinow – z filmu dokumentalnego „Rosja” (Kanada, 1986)
Powrót proroka - film dokumentalny W. E. Ryżki (Rosja, 1994)
Życie i śmierć Dostojewskiego – film dokumentalny (12 odcinków) w reżyserii Aleksandra Klyuszkina (Rosja, 2004).
Demony Petersburga - film fabularny w reżyserii Giuliano Montaldo (Włochy, 2008). Grana przez Mikiego Manojlovicia.
Trzy kobiety Dostojewskiego - film Jewgienija Taszkowa (Rosja, 2010). Jako Andriej Taszkow
Dostojewski - cykl Władimira Chotinenki (Rosja, 2011). W roli głównej Jewgienij Mironow.

Wizerunek Dostojewskiego wykorzystano także w filmach biograficznych „Sofya Kovalevskaya” (Aleksander Filippenko), „Chokan Valikhanov” (Jurij Orłow), 1985 i serialu „Panowie z jury” (Oleg Własow), 2005.

Inny

W Omsku na cześć Dostojewskiego nazwano ulicę, bibliotekę, Państwowe Muzeum Literackie w Omsku, Uniwersytet Państwowy w Omsku, wzniesiono 2 pomniki itp.
W Tomsku ulica nosi imię Dostojewskiego.
Ulica i stacja metra w Sankt Petersburgu.
Ulica, aleja i stacja metra w Moskwie.
W Staraya Russa, obwód nowogrodzki - nasyp Dostojewskiego na rzece Porusya
Nowogródski Akademicki Teatr Dramatyczny im. F. M. Dostojewskiego (Nowogród Wielki).
Aeroflot Boeing 767 VP-BAX nosi imię Fiodora Dostojewskiego.
Krater uderzeniowy na Merkurym nosi imię Dostojewskiego.
Na cześć F. M. Dostojewskiego, pracownik Krymskiego Obserwatorium Astrofizycznego L. G. Karachkina nazwał mniejszą planetę 3453 Dostojewskiego, odkrytą 27 września 1981 r.

Obecne wydarzenia

10 października 2006 roku prezydent Rosji Władimir Putin i kanclerz federalna Niemiec Angela Merkel odsłonili w Dreźnie pomnik Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego autorstwa Artysty Ludowego Rosji Aleksandra Rukawisznikowa.
Krater na Merkurym nosi imię Dostojewskiego.
12 listopada 2001 roku w Omsku, z okazji 180. rocznicy urodzin pisarza, odsłonięto pomnik F. M. Dostojewskiego.
Od 1997 r. krytyk muzyczny i prezenter radiowy Artemy Troicki prowadzi własny program radiowy „FM Dostojewski”.
Pisarz Boris Akunin napisał dzieło „F. M.”, poświęcony Dostojewskiemu.
Laureat literackiej Nagrody Nobla John Maxwell Coetzee napisał w 1994 roku powieść o Dostojewskim Jesień w Petersburgu. Mistrz Petersburga; 1994, rosyjski tłumaczenie 1999)
W 2010 roku reżyser Władimir Chotinenko rozpoczął zdjęcia do seryjnego filmu o Dostojewskim, który ukazał się w 2011 roku w 190. rocznicę urodzin Dostojewskiego.
19 czerwca 2010 roku otwarto 181. stację moskiewskiego metra „Dostojewski”. Do miasta można dojechać przez plac Suworowski, ulice Seleznyovskaya i Durova. Dekoracja stacji: na ścianach stacji znajdują się sceny ilustrujące cztery powieści F. M. Dostojewskiego („Zbrodnia i kara”, „Idiota”, „Demony”, „Bracia Karamazow”).
29 października 2010 roku w Tobolsku odsłonięto pomnik Dostojewskiego.
W październiku 2011 roku na Uniwersytecie Malajskim (Kuala Lumpur) odbyły się dni poświęcone 190. rocznicy urodzin F. M. Dostojewskiego.