Podobieństwa gatunkowe:

Powieść „Ivanhoe” przedstawia walkę „wolnych wieśniaków” z templariuszami, sojusz ludu z Ryszardem Lwie Serce przeciwko zdradzieckiemu księciu Janowi, który przejął władzę podczas pobytu króla Ryszarda na krucjacie, oraz sceny oblężenia przedstawiają feudalny zamek chłopów szukających sprawiedliwości pod przywództwem Loxleya - - Robin Hood. Paralele z mechanizmem fabuły

„Córka Kapitana” jest nieustannie pożądana. Pewne podobieństwo w „sprężynach” akcji i kompozycji można dostrzec także pomiędzy „Córką Kapitana” a „Ivanhoe”. Jednakże te apele wynikają z pewnego modelu świata, wspólnego Puszkinowi i W. Scottowi. Z czego składa się ten model? Według Puszkina i V. Scotta dobro, które wnosimy w życie, nie znika, wprawiając w ruch coraz to nowe fale dobra, wydaje się rosnąć, porywając nowych ludzi i powraca do nas naprawdę stokrotnie. Taki jest sens wiary w życie, takie jest stanowisko autora w twórczości powieściopisarzy historycznych Puszkina i W. Scotta.

„Niestandardowa” natura bohatera polega przede wszystkim na tym, że dosłownie tworzy wokół siebie cuda, czasami pozostając niezauważonym, zawsze spokojnym i prostym, sumiennym i kochającym. Bohaterka jest dla niego przeciwnikiem; a ich miłość nie jest uczuciem burzliwym, ale prostym, zawsze szczerym i tak silnym, że oddanie sobie nawzajem pokonuje wszelkie przeszkody.

Zarówno Grinev, jak i Ivanhoe okazują życzliwość i troskę nie tylko bliskim i przyjaciołom, ale tak po prostu wszystkim, których spotykają na swojej drodze, bezinteresownie i bez zastanowienia. Dla nich jest to naturalne i konieczne, jak oddychanie. Zarówno Grinev, jak i Ivanhoe nie wydają się mieć żadnych specjalnych talentów. Tymczasem to Grinev rozpoczyna łańcuch dobrych uczynków, który rozciąga się na całą historię i jest oczywiście nie najmniej ważny w autorskiej koncepcji historii. Grinev wręcza doradcy kożuch „tak po prostu”, nie podejrzewając oczywiście ani o przyszłe spotkanie, ani o przyszłe ułaskawienie go przez Pugaczowa. Ivanhoe ratuje ojca Rebeki, nie wiedząc, że później będzie jej zawdzięczał życie.

Bohaterowie tych dwóch powieści nie wtrącają się w politykę, są zajęci życiem osobistym i na pierwszy rzut oka nie wydają się odpowiednimi kandydatami do roli głównego bohatera opowieści o momentach zwrotnych w historii, zamieszkach, gwałtowne namiętności polityków i walka ego.

Nie widzimy ani jednego, ani drugiego obok zbuntowanego ludu w godzinie rozliczenia się z feudalnymi panami za smutek ludu. Ani jeden, ani drugi nie dokonuje wyczynów zbrojnych i nie ingeruje w politykę. Oboje, mimo młodego wieku, o głowę przewyższają otaczających ich pod względem wykształcenia i światopoglądów, co z jakiegoś powodu pozostaje niezauważone przez krytyków zarzucających tym bohaterom brak jasnych wytycznych politycznych. Uwaga, polityczne, a nie moralne! Wydaje się, że to właśnie jest siła, a nie słabość tych bohaterów. W rzeczywistości szczególna wola autora znajduje odzwierciedlenie w fakcie, że Grinev nie uczestniczy ani w obronie oblężonych przed Pugaczowami, ani w wyprawach oddziałów Pugaczowa. Oznacza to, że prawdopodobnie pojawia się na polu bitwy, ale nikogo nie zabija, nie widzimy go walczącego. Tym bardziej Ivanhoe. Wygląda na to, że poważna kontuzja wyklucza go z walki. Przygląda się jedynie bitwie wrogich obozów, pokornie przyjmując straszliwą perspektywę spalenia żywcem w podpaleniu zamku feudalnego pana – swego wroga. Ryszard Lwie Serce ratuje go w ostatniej chwili, niosąc na rękach z budynku, który grozi zawaleniem.

Warto też dodać, że w obu utworach czai się odwołanie do folkloru. Ogólnie można powiedzieć, że samo dzieło opiera się na folklorze. W Córce Kapitana przed każdym rozdziałem znajduje się motto zawierające mądrość ludową. Prawie główną rolę w dziele odgrywa bohater wielu legend, Pugaczow, Puszkin, czerpiąc z różnych portretów Pugaczowa, stworzył własną wersję. Inteligentny, przebiegły, surowy, ale miłosierny. Sam Pugaczow przemawia dziwną mieszaniną przysłów i powiedzeń. Jest wyraźnie świadomy swojej zależności od własnych ludzi. W „Ivanhoe” motyw folkloru także pojawia się nie raz. Sam król Ryszard Lwie Serce był swego rodzaju bohaterem wypraw krzyżowych, a autor obdarza go niesamowitą siłą: „Pod uderzeniami jego topora bramy zamku rozpadają się, a kamienie i kłody lecące mu na głowę ze ścian denerwują nie więcej niż krople deszczu.” Locksley pojawia się również w tej samej powieści. Był szefem wolnych strzelców, którzy byli obecni w historii niejeden raz i odegrali znaczącą rolę w rozwoju fabuły. A na koniec Loxley ujawnia swoją tożsamość – jest Robin Hoodem z Sherwood Forest. Bohater ten często pojawiał się w legendach ludów anglojęzycznych. Co po raz kolejny dowodzi, że obaj autorzy byli skłonni do wykorzystywania w swoich powieściach starożytnych legend i opowieści. Zainteresowanie przeszłością historyczną, poszukiwanie świadomości historycznej.

Również pomimo tego, że powieść ma charakter historyczny, nadal można doszukać się w niej stylu romantycznego. Na obecność romantyzmu w tych dziełach wskazuje charakterystyczna dla romantyzmu symbolika. Powtarzające się jest także odwołanie do folkloru, co także jest jedną z charakterystycznych cech romantyzmu. Można też dość wyraźnie prześledzić motyw przewodni pieśni o wolności i indywidualizmie. W tych powieściach są także proste uczucia. Nie są skomplikowane ani burzliwe, są proste, ale mocne i to właśnie te uczucia przetrwają wszystkie próby, jakie muszą pokonać główni bohaterowie, i jest to również wpisane w filozofię romantyzmu, która gloryfikuje stosunki burżuazyjne, naturę, prostotę, naturalne uczucia.

Również w obu dziełach pojawia się drugi bohater negatywny, który tworzy trójkąt miłosny, często spotykany w romantyzmie. Pozorna obojętność na to, co się dzieje, ustępuje jednak miejsca niespodziewanej aktywności, gdy Ivanhoe dowiaduje się o niebezpieczeństwie zagrażającym jego wybawicielce, Rebece. Jej umiejętności medyczne są tak wielkie, że uratowała śmiertelnie rannego Ivanhoe. Z tego powodu Rebeka zostaje oskarżona o czary i przetrzymywana w niewoli przez kolorowego romantycznego złoczyńcę Boisguilleberta, który ma sekretną i okrutną pasję do pięknej czarodziejki. W „Córce kapitana” jest mniej więcej ten sam trójkąt: Szwabrin jest niezłomny, zły i romantyczny na swój sposób, trzyma biedną Maszę w zamknięciu, szantażuje i żąda miłości. Podobnie jak Iwanhoe, Grinev wykazuje niezwykłą aktywność, ratując Maszę wbrew obowiązkowi i przysiędze, udając się za nią do obozu Pugaczowców. Ivanhoe tylko raz okazuje nieposłuszeństwo swemu ukochanemu królowi Ryszardowi, wyruszając na pojedynek z Boisguillebertem w imię zbawienia. Rozwiązanie obu wątków jest niczym cud, ale jest głęboko logiczne w świecie kreowanym przez W. Scotta i w świecie stworzonym przez geniusz Puszkina. Następuje sąd Boży i wszystko układa się tak, że bohater, który wydawał się „bezbarwny”, bo w istocie nie przyłączył się do żadnego z wrogich obozów tamtej epoki, wygrywa, a wszyscy kłaniają się przed nim. Ivanhoe, który w zdrowym stanie ledwo miał szansę pokonać Boisguilleberta, pokonuje go. Rebeka zostaje zbawiona, skład pierścienia zostaje zamknięty, dobroć zatacza koło, a Bóg nagrodził cichych, bo „oni odziedziczą ziemię”. Podobnie jest w „Córce Kapitana”. Wydawałoby się, że wszystko się skończyło, ale Pugaczow uwalnia Grinewa i Maszę, a wtedy cesarzowa okazuje miłosierdzie. To jest wzór. Obydwa dzieła są ilustracją ewangelicznego przykazania o wprowadzających pokój i cichych. To nie „nieistotność”, ale wielkość bohaterów W. Scotta i Puszkina, że udało im się wznieść ponad „okrutny wiek”, „zachowując człowieczeństwo, godność ludzką i szacunek dla życia innych ludzi”, jak stwierdził Yu – powiedział M. Łotman.

Różnice gatunkowe:

Historie dzieją się w różnych czasach. Ivanhoe wywodzi się ze średniowiecza, co odciska piętno na narracji. Na przykład wydarzenia dziejące się w tym czasie miały raczej klimat gotycki. Już sam opis świata nam to mówi: gęste lasy, wioski i majestatyczne zamki, krwawe turnieje, katedry i kościoły wykonane w stylu gotyckim. Wszystko to dodaje ciemności pracy. W niektórych momentach uderzająco różni się od „Córki Kapitana” właśnie klimatem i opisem samego świata.

Różni bohaterowie pojawiają się na różne sposoby. Jeśli Grinev pojawia się od samego początku historii, to Ivanhoe pojawia się dopiero w połowie powieści. Puszkin woli nie wdawać się w szczegóły świata, krótko opowiada o rodzinie Grinewa, jego dzieciństwie i stanie świata, a wszystko to dosłownie mieści się w dwóch, trzech akapitach. Scott natomiast rozciąga ten moment, szczegółowo opowiadając długą historię, dogłębnie opisując krajobrazy, sytuację na świecie i rodzinę. Scott zaczyna z daleka, aby czytelnicy nie mieli żadnych pytań, początkowo tworzy atmosferę dzieła.

Historie są również opowiadane przez różnych ludzi. Narracja w „Córce Kapitana” prowadzona jest w pierwszej osobie, natomiast w „Ivanhoe” – w trzeciej. Czytając „Córkę Kapitana” od pierwszych linijek stajemy się bezpośrednim uczestnikiem akcji i doświadczamy tego wszystkiego, czego doświadcza sam Grinev. To nadaje kolorytu samej pracy, wiemy, o czym myśli Grinev, co mogło go skłonić do podjęcia określonych działań. Jakich uczuć doświadcza? W „Ivanhoe” narracja prowadzona jest z perspektywy trzeciej osoby, co pozwala zobaczyć szerszy obraz, ale nie jesteśmy w stanie zrozumieć uczuć głównego bohatera. Częściowo pozostaje to ukryte, ale w tym przypadku nie możemy czuć się uczestnikiem, obserwujemy jakby z zewnątrz.

Miejsca w Ivanhoe często się zmieniają. Zamek Cedrika, Ashby de la Zur, dom Izaaka, zamek Reginalda w Front de Boeuf. Także opisy katedr i lasów. Miejsca zmieniają się wielokrotnie, a przy każdej zmianie zmienia się fabuła, dodawane są miejsca i ludzie. Pozwala także spojrzeć na świat całościowo, dowiedzieć się, co dzieje się w kraju. Obecność „żywych” opisów autora sprawia, że krajobrazy są kompletne i bardziej realistyczne. W „Córce kapitana” prawie wszystkie akcje rozgrywają się w twierdzy Biełogorsk, a sama twierdza jest opisana oszczędnie: „Zamiast potężnych, nie do zdobycia bastionów, jest wioska otoczona płotem z bali, z chatami krytymi strzechą. Zamiast śmiercionośnej broni jest stara armata wypełniona śmieciami.” Opis Orenburga uważany jest za rzadki wyjątek, ale jest również bardzo uogólniony, nie ma mowy o szczegółach. Puszkin raczej zwraca uwagę na akcję i postacie niż na krajobrazy, aby nie przesadzić z opisami w powieści.

Walter Scott „Ivanhoe”

Idę na zajęcia

Marina PAVLOVA, Moskwa

Walter Scott „Ivanhoe”

Materiały do nauki powieści historycznej w klasie 7

Blok „historyczny” Programu Edukacji Literackiej MIROS w klasie 7 rozpoczyna się studium powieści „Ivanhoe” angielskiego pisarza romantycznego W. Scotta. W ramach tego bloku uczniowie będą musieli zrozumieć cechy gatunku powieści historycznej, zastanowić się nad cechami percepcji i przedstawiania „dawnych dni” przez V. Scotta, A.S. Puszkin, M.Yu. Lermontow.

Pierwsze pytanie, które warto zadać chłopakom: dlaczego klasyfikujemy tak różne dzieła jako gatunek historyczny, jak powieści „Iwanhoe” i „Córka kapitana”, wiersz „Pieśń o kupcu Kałasznikowie” (wszystkie te prace są studiowane w jednym bloku)?

Akcja powieści „Ivanhoe” rozgrywa się w XI wieku. wydarzenia buntu Pugaczowa, które stały się podstawą „Córki kapitana”, zostały przesunięte o ponad sześćdziesiąt lat od czasu jej napisania; w „Pieśni o kupcu Kałasznikowie” Lermontow zanurza czytelnika w epoce panowania Iwana Groźnego. Oczywiście najważniejsze jest to, że dzieła historyczne powstają znacznie później niż epoka, którą opisują. Daje to autorom możliwość spojrzenia na wydarzenia historyczne z pewnego dystansu czasowego i zrozumienia tego, co się działo, w nowy sposób. Pisarze opierają się na przestudiowanych dokumentach historycznych, w utworze pojawiają się realia przeszłości, szczegółowo opisano życie ludowe i zwyczaje. Autor broni indywidualnego spojrzenia na wydarzenia z odległej przeszłości, opiera się na własnej koncepcji historycznej i w taki czy inny sposób wyraża swój stosunek do rzeczywistych postaci historycznych. Jednakże oddalenie w czasie nie przekreśla aktualności problematyki dzieła historycznego.

Zastanawiając się nad cechami gatunku, powieść historyczną można porównać do kroniki staroruskiej czy kroniki zachodnioeuropejskiej. Co je łączy i czym się różnią?

Przede wszystkim narracja dotyczy wydarzeń z przeszłości, ale kronika i kronika stwarzają wrażenie niezależnej, obiektywnej narracji. Kronikarz niczego nie komponuje, opowiada o tym, co jego zdaniem wydarzyło się naprawdę. Opowiada historię konsekwentnie i szczegółowo, starając się stworzyć systematyczny, holistyczny obraz świata. Kronika przypomina pamiętnik osobisty, ale jest poświęcona nie życiu jednostki, ale historii niektórych ziem, panowaniu władców europejskich i życiu ludu w różnych okresach rządów. W powieści historycznej fikcja i fakty historyczne są ze sobą ściśle powiązane, działają prawdziwe postacie historyczne i fikcyjne postacie.

Tak więc, studiując powieść W. Scotta, postaramy się zrozumieć, z jakiego punktu widzenia autor patrzy na historię, jak historia i fikcja przeplatają się w powieści, jak średniowiecze jawi się czytelnikowi na obrazie Angielski pisarz romantyczny.

Mówiąc o powieści „Ivanhoe”, warto pomyśleć także o tym, jakie przejawy romansu rycerskiego można w niej odnaleźć. Studenci znają już fragmenty artykułu A.D. Michajłowa „Powieść i opowieść późnego średniowiecza” (cały artykuł ukazał się w 22. tomie BVL „Średniowieczna powieść i opowieść”). Tym samym cechy gatunku powieści historycznej w porównaniu z kroniką i romansem rycerskim średniowiecza staną się dla uczniów bardziej oczywiste.

Uczniowie dostrzegą podobieństwa pomiędzy rycerzem Ivanhoe a bohaterami powieści rycerskiej. Powieść Scotta pełni funkcję „popularnonaukową”, dostarczając informacji historycznych o życiu średniowiecznej Anglii, łączy w sobie opowieści o krucjacie i kodeksie honoru rycerskiego, a w centrum powieści znajduje się wątek miłosny. Następnie zachęcamy uczniów do zastanowienia się, dlaczego powieść „Ivanhoe” nie jest powieścią rycerską. Po pierwsze dlatego, że została napisana w XIX wieku, a nie w średniowieczu, a po drugie nie ma w niej nic fantastycznego ani magicznego, a za to czytelnik otrzymuje malowniczy obraz wydarzeń historycznych. Powieść opiera się na tradycyjnym dla W. Scotta splocie miłości i intryg politycznych. W centrum opowieści znajduje się zakochana para – Rycerz Ivanhoe i Lady Rowena, których los i dobro zależą od biegu historii.

Od czego zależy szczęście kochanków? Zależy to od tego, jaki obrót przybiorą wydarzenia historyczne i kto wygra historyczny konflikt. Kim są jego uczestnicy? Konflikt toczy się pomiędzy dwoma walczącymi obozami: Normanami, którzy podbili Anglię pod koniec XI wieku, i Anglosasami, którzy byli jej właścicielami przez kilka stuleci i wyparli z kolei plemiona brytyjskie. Na tle malowniczych wydarzeń historycznych bohater postępuje wierny kodeksowi honorowemu, w każdej sytuacji postępując zgodnie z poczuciem obowiązku i pozostając wiernym swojej pięknej ukochanej. Jakie działania zgodne z rycerskim kodeksem honorowym wykonuje Ivanhoe? Pod postacią pielgrzyma jako jedyny, litując się nad słabym, starym lichwiarzem Izaakiem, daje mu miejsce przy ognisku; anonimowo wyzywa do walki niezwyciężonego rycerza świątynnego Boisguilleberta; broni honoru syna Cedrika (czyli własnego, ale znowu anonimowo); ratuje Izaaka od rabunku i śmierci; wygrywa kilka pojedynków templariuszy; walczy u boku Ryszarda Lwie Serce; bierze udział w krucjacie; ratuje piękną Rebekę przez całą powieść, nie zdradzając rycerskich koncepcji honoru.

Zbudowana na fascynującym rozwiązaniu kolejno pojawiających się tajemnic (tajemnica syna Cedrica Saxa, tajemnica pielgrzyma, tajemnica wydziedziczonego rycerza, tajemnica Czarnego rycerza) powieść łączy w sobie intrygę, malowniczy spektakl i filozoficzne rozumienie wydarzeń . W ramach pracy domowej na jedną z lekcji uczniowie zostali poproszeni o przepisanie z powieści (lub zanotowanie w tekście) definicji honoru rycerskiego oraz elementów kodeksu honorowego rycerzy średniowiecznych (rozdziały 10, 28, 29). Oto czego się dowiedzieliśmy:

Obowiązkiem prawdziwego rycerza jest być zwolennikiem najsłabszej strony.

Ścisłe koncepcje honoru rycerskiego zabraniały jakiejkolwiek przemocy wobec rycerza znajdującego się w bezradnym stanie.

Osobie doświadczonej w czynach rycerskich trudno jest pozostać bezczynnym, jak jakiś mnich czy kobieta, podczas gdy inni wokół niej dokonują walecznych czynów. „W końcu bitwa to nasz chleb powszedni, dym bitwy to powietrze, którym oddychamy! Nie żyjemy i nie chcemy żyć, jak tylko otoczeni aureolą zwycięstwa i chwały! Takie są prawa rycerskie, przysięgaliśmy je przestrzegać i dla nich poświęcamy wszystko, co jest nam w życiu drogie.”

Nagrodą rycerza jest chwała, która uwieczni imię bohatera.

Duch rycerski odróżnia walecznego wojownika od plebsu i dzikusa, uczy cenić życie nieporównywalnie niżej niż honor, zwyciężać wszelkie trudy, zmartwienia i cierpienia, nie bać się niczego poza hańbą.

Rycerskość jest źródłem najczystszych i najszlachetniejszych uczuć, wsparciem dla uciśnionych, obroną obrażonych, bastionem przed samowolą władców. Bez niego szlachetny honor byłby pustym frazesem.

Wolność znajduje swoich najlepszych patronów w rycerskich włóczniach i mieczach.

Jakie działanie jest niemożliwe dla prawdziwego rycerza? Kto łamie prawa rycerskie?

Największą zbrodnią rycerza jest zdrada honoru i obowiązku. Przestępstwo zagrożone jest karą śmierci (Von de Boeuf i Briand de Boisguillebert), kara jest nieunikniona.

Którego z bohaterów powieści, oprócz Ivanhoe, można nazwać prawdziwym rycerzem? Oczywiście jest to Ryszard Lwie Serce. Jakich wyczynów dokonuje? Romantyka Ryszarda Plantageneta najbardziej pociąga życie prostego błędnego rycerza; najdroższa jest mu chwała, którą zdobywa sam pewną ręką i mieczem, a nie zwycięstwo odniesione na czele stutysięcznej armii. To o nim Rebeka, obserwując bitwę z wieży, mówi: „Pędzi do bitwy, jak na wesołą ucztę. Nie tylko siła mięśni kontroluje jego ciosy – wydaje się, że w każdy cios zadawany wrogowi wkłada całą duszę. To straszny i majestatyczny spektakl, gdy ręka i serce jednego człowieka pokonuje setki ludzi”. Następnie można przeczytać uczniom fragment rozdziału 41, w którym sam W. Scott mówi o różnicy między pierwowzorem historycznym a jego literackim odpowiednikiem. Dlaczego prawdziwa postać historyczna tak bardzo zmienia się pod piórem powieściopisarza?

Prawdziwy rycerz Ivanhoe, który w rzeczywistości nie istniał, i prawdziwy rycerz Ryszard Lwie Serce, którego historyczny wygląd, delikatnie mówiąc, nie do końca odpowiadał wizerunkowi romantycznemu, byli niezbędni, aby Walter Scott ucieleśniał własne idee w powieść i doskonale zdaje sobie sprawę, że prawdziwy Ryszard I nie był wcale romantycznym rycerzem bez strachu i wyrzutów.

W powieści szczególnie interesujące są postacie kobiece. Niech uczniowie wymienią bohaterki, przez które toczy się fabuła, odszukają ich portrety i opiszą swoje postacie. Poproś uczniów, aby przypomnieli sobie wizerunek bohaterki dzieła romantycznego. Jakie cechy romantycznych bohaterek mają Rebeka i Rowena? Która bohaterka najbardziej do Ciebie przemawia?

Jeśli blondynka Rowena jest dość typowym romantycznym wizerunkiem pięknej damy, dla której rycerz dokonuje swoich wyczynów i która w finale znakomicie odgrywa rolę zasłużonej nagrody, to wizerunek pięknej Żydówki Rebeki jest bardziej złożony. Odważna i hojna Rebeka, ze względu na swoje pochodzenie, usytuowaną na szczególnej pozycji, wyraża stosunek do bieżących wydarzeń godny ust jej twórcy. Tym samym opisowi wyczynów Ryszarda towarzyszy okrzykiem: „Wybacz mu, Boże, grzech rozlewu krwi!”, Najwyraźniej odmiennie oceniając wyczyny militarne angielskiego króla (w porównaniu z Ivanhoe). Wdając się w kłótnię z Ivanhoe, w którym jest potajemnie zakochana, Rebeka nazywa wyczyny rycerskie ofiarą dla demona próżności i samospalenia przed Molochem. W przeciwieństwie do większości bohaterów marzących o wyczynach wojskowych, Rebeka leczy rany i leczy chorych. Rebeka także ma swoje zdanie na temat honoru, zarzuca Boisguillebertowi, że dla niej zdradzi swój Zakon i wiarę. To ona w sytuacji wyboru między życiem a śmiercią prowadzi filozoficzne dyskusje z niezłomnym templariuszem na temat roli losu. Jest autorką słów, które wyraźnie wyprzedzały jej epokę, że „ludzie często zrzucają winę na los za konsekwencje swoich gwałtownych namiętności”. Potrafi obiektywnie (i poetycko) ocenić charakter swojego okrutnego porywacza Boisguilleberta: „Masz silną duszę; czasami rozbłyskują w niej szlachetne i wielkie impulsy. Ale to jak zaniedbany ogród nieostrożnego właściciela: wyrosły w nim chwasty i zagłuszyły zdrowe pędy.” Nie jest jej pisane szczęście: Rebeka uosabia ideę autora, że „samozaparcie i poświęcenie swoich namiętności w imię obowiązku rzadko są nagradzane, a wewnętrzna świadomość spełnionych obowiązków daje człowiekowi prawdziwą nagrodę – spokój ducha, którego nikt nie może zabrać ani dać”

Tak więc każdy bohater otrzymał to, na co zasłużył: Ryszard Lwie Serce – sławę i pamięć o swoich potomkach, Ivanhoe – chwałę i ukochaną, ale najwyższą nagrodę otrzymała Rebeka, która porzuciła swoją nieszczęśliwą pasję – spokój ducha. O losach bohaterów, którzy nie przestrzegają kodeksu honorowego, pisaliśmy już powyżej.

Zauważają to badacze twórczości W. Scotta że w swoich powieściach pisarz rozumie filozoficzne idee rozwoju historycznego. Z punktu widzenia Scotta historia toczy się według specjalnych praw, społeczeństwo przechodzi okresy okrucieństwa, stopniowo zmierzając w stronę bardziej moralnego stanu społeczeństwa. Te okresy okrucieństwa związane są z walką ludów podbitych z ich zdobywcami. W rezultacie każdy kolejny etap rozwoju, godzący walczące strony, czyni społeczeństwo doskonalszym. Straszne owoce podbojów opisano w rozdziale 23, gdzie przytoczono „Kronikę saską” (opis „strasznych czynów” nawiązuje do opisu brutalnego stłumienia buntu w „Córce kapitana” Puszkina - zob. rozdział).

W rezultacie każdy kolejny etap rozwoju, godzący walczące strony, czyni społeczeństwo doskonalszym. To nie przypadek, że powieść „Ivanhoe” kończy się ślubem Ivanhoe i Roweny, a obecni na weselu szlachetni Normanowie i Sasi rozumieją, że „pokojowymi środkami mogliby osiągnąć znacznie większy sukces niż w wyniku zawodnego sukcesu w wojna wewnętrzna”, „widzieli w zjednoczeniu tej pary gwarancję przyszłego pokoju i harmonii obu plemion; od tego czasu te walczące plemiona połączyły się i utraciły swą odrębność”. Poproś uczniów, aby na podstawie tekstu z ostatniego rozdziału wyjaśnili, dlaczego ślub Ivanhoe i Roweny zamyka zarówno wątek romantyczny, jak i polityczny powieści.

Aby podsumować wiedzę zdobytą na lekcjach dotyczących powieści W. Scotta „Ivanhoe”, możesz skorzystać z materiałów zawierających tekst słynnej parodii W. Thackeraya „Rebeka i Rowena”.

Rodzaj kontynuacji-parodii angielskiego satyryka Williama Thackeraya (1811-1863) „Rebeka i Rowena” ukazuje się drukiem trzydzieści lat po opublikowaniu „Ivanhoe”. Ma ona jawnie burleskowy charakter i jest satyrą na to, czego Thackeray kategorycznie nie akceptuje w powieściach historycznych i romantycznych. Przedmiotem parodii jest romantyzacja historii, główne środki fabularne, styl romantyczny i romantyczny patos, a przede wszystkim bohaterowie bohaterów, ich wzniosłe uczucia. Wszystkie te cechy romantycznej powieści historycznej są degradowane i ośmieszane, a późniejsze działania bohaterów tłumaczone są ich nowymi, nowoczesnymi (czasami bardzo wulgarnymi) „burżuazyjnymi” wartościami.

W jednym ze swoich listów Thackeray tak definiuje swoje poglądy: „Sztuka powieści polega na przedstawieniu Natury – przekazaniu najpełniejszego poczucia rzeczywistości”. I znowu: „Z mojego punktu widzenia surdut powinien być surdutem, a poker powinien być pokerem i niczym więcej. Nie jest dla mnie jasne, dlaczego surdut nazywa się haftowaną tuniką, a pogrzebacz rozpaloną do czerwoności bronią pantomimiczną. Thackeray jest zwolennikiem realizmu, stawiając sztuce rygorystyczne wymagania. Nie akceptuje poezji Byrona i Shelleya, znajdując w nich uczucia zbyt wzniosłe, przesadzone, a przez to fałszywe. Odchylenie od naturalności i prostoty obrazu powoduje jego potępienie i ośmieszenie.

Do pracy na ostatniej lekcji Możesz rozdać fragmenty tekstu parodii każdemu uczniowi (lub grupom) i poprosić ich o odpowiedź na następujące pytania: Z czego i kogo śmieje się Thackeray? Co on parodiuje? Jak rozśmiesza czytelnika? Jak w parodii zmieniają się postacie bohaterów i ich działania? Jak autor wyjaśnia te zmiany? We wstępie do Ivanhoe znajdziesz możliwą reakcję Scotta na parodię Thackeraya (zauważ, że W. Scott nie mógł przeczytać Rebeki i Roweny, ponieważ parodia pojawiła się po jego śmierci).

Materiały uzyskane podczas studiowania powieści W. Scotta „Ivanhoe” będą mogły zostać w przyszłości wykorzystane podczas pracy nad „Córką kapitana” A.S. Puszkin. Wiadomo, że Puszkin wysoko cenił powieści W. Scotta, a w jego archiwum znajduje się krótki artykuł poświęcony szkockiemu pisarzowi.

Możesz przydzielać uczniom zadania ujawnienie powiązań między twórczością historyczną W. Scotta i A.S. Puszkin (ta praca pomoże lepiej zrozumieć wyjątkowość podejścia Puszkina do historii w „Córce Kapitana”):

1. Iwanhoe i Grinev. Zapisz zasady szlachetnego honoru z powieści Puszkina i porównaj je z kodeksem prawdziwego rycerza z powieści „Iwanhoe”.

„Mimowolnie ścisnąłem rękojeść miecza, pamiętając, że dzień wcześniej otrzymałem go z jej rąk, jakby chcąc chronić ukochaną. Moje serce płonęło. Wyobraziłem sobie siebie jako jej rycerza. Pragnąłem udowodnić, że jestem godzien jej zaufania, i z niecierpliwością zacząłem wyczekiwać decydującego momentu” (Grinev).

„Dbaj o swój honor od najmłodszych lat.” (Motto. Nadane przez wydawcę.)

„Służcie wiernie temu, komu ślubujecie wierność; bądź posłuszny swoim przełożonym; Nie goń za ich uczuciami; nie proś o obsługę; nie zniechęcaj się do służenia; i pamiętajcie przysłowie: ponownie dbajcie o swój strój, ale od najmłodszych lat dbajcie o swój honor” (rozstające się słowa starszego Grinewa).

„Jestem urodzonym szlachcicem; Przysięgałem wierność cesarzowej: nie mogę ci służyć”; „Jak to będzie, gdy odmówię służenia, gdy moja służba będzie potrzebna?”; „Obowiązek honorowy wymagał mojej obecności w armii cesarzowej” (Grinev).

„Z obrzydzeniem spojrzałem na szlachcica leżącego u stóp uciekającego Kozaka” (Grinew o Szwabrinie).

„To nie egzekucja jest straszna... Ale gdy szlachcic złamie przysięgę, połączy siły ze rabusiami, mordercami, zbiegłymi niewolnikami!... Wstyd i hańba dla naszej rodziny!” (starszy Grinev).

2. Znajdź w rozdziale „Pugaczowizm” rozumowanie Grinewa, które polemizuje pogląd Scotta na temat praw rozwoju społecznego. (Społeczeństwo przechodzi okresy okrucieństwa, stopniowo zmierzając w stronę stanu bardziej moralnego. Te okresy okrucieństwa wiążą się z walką podbitych ze zdobywcami. W rezultacie każdy kolejny etap rozwoju, godzenie walczących, doskonali społeczeństwo .)

„Kiedy przypominam sobie, że wydarzyło się to za mojego życia i że dożyłem łagodnych rządów cesarza Aleksandra, nie mogę powstrzymać się od zdumienia szybkimi sukcesami oświecenia i rozprzestrzenianiem się zasad filantropii. Młody człowiek! jeśli moje notatki wpadną w Wasze ręce, pamiętajcie, że najlepsze i najtrwalsze zmiany to te, które wynikają z poprawy moralności, bez gwałtownych wstrząsów”.

3. Epigrafy do rozdziałów.

Porównaj kilka epigrafów z rozdziałami powieści „Ivanhoe” i kilka epigrafów z „Córki Kapitana”. Jaka jest ich rola?

4. Ballady ludowe i pieśni ludowe Scotta i Puszkina.

Porównaj rolę stylizacji ballad ludowych zawartych w tekście powieści „Ivanhoe” i pieśni ludowych w „Córce Kapitana”. Na przykład piosenka Ulriki (rozdział 31) i piosenka „Nie rób hałasu, matko zielony dąb…” (rozdział 7 „Nieproszony gość”).

5. Pod jakim względem Gurt (niewolnik, wówczas wolny dziedzic Ivanhoe) i Savelich są podobni? Jaka jest różnica?

6. Co mają wspólnego zasady konstruowania powieści Scotta i Puszkina?

Oczywiście w centrum opowieści znajduje się zakochana para, której los zależy od obrotu wydarzeń historycznych, dwa walczące obozy, pomiędzy którymi umiejscowiony jest bohater. „Dwa obozy, dwie prawdy, jedno przeznaczenie” – tak pisze aforystycznie A.N. Archangielskiego w książce „Bohaterowie Puszkina”. Porównaj dwa znaczenia bajki opowiedzianej przez Pugaczowa Griniewowi. Pugaczow: „Zamiast jeść padlinę przez trzysta lat, lepiej upić się żywą krwią, a potem co Bóg da!” Grinev: „Ale życie z morderstwa i rabunku oznacza dla mnie dziobanie padliny”.

7. W co wierzy Ivanhoe i w co Grinev? Kto z Twojego punktu widzenia jest bardziej wolny?

8. Jaka jest rola przypadku w powieściach W. Scotta i A.S. Puszkin?

Jakie wypadki decydują o losie Ivanhoe? Przypadkowe spotkanie z Briandem Boisguillebertem i przeorem, którego zabiera do domu ojca; przypadkowo spotyka Izaaka i jego córkę w domu ojca; przez przypadek Czarny Rycerz trafia na turniej i ratuje Ivanhoe; świadkowie turnieju przypadkowo poznają imię Rycerza Wydziedziczonego... i tak dalej.

Jakie wypadki decydują o losie Grinewa? Przypadkowo złapany przez śnieżycę, przypadkowo uratowany przez czarnobrodego mężczyznę, którym jest Pugaczow, Pugaczow przypadkowo rozpoznaje Sawielicza i lituje się nad Piotrem Andriejem, Grinew przez przypadek dowiaduje się, że Masza jest w rękach zdrajcy Szwabrina. . i tak dalej.

(Więcej informacji na temat poetyki przypadku można znaleźć w książce A.N. Archangielskiego „Bohaterowie Puszkina”).

9. Czy można to przypisać powieści W. Scotta „Ivanhoe” i powieści A.S. „Córka kapitana” Puszkina to słynna zasada francuskiego pisarza Dumasa Ojca („Trzej muszkieterowie” i tak dalej): „Historia jest gwoździem, na którym wieszam swój obraz”. Podaj uzasadnienie swojego punktu widzenia.

Kilka krótkich przemyśleń, aby pokazać, jak bardzo rosyjskie klasyki zyskują na porównaniu.

Walter Scott jest rówieśnikiem Puszkina; Puszkin niewątpliwie czytał jego powieści w oryginale. Nie wiem, na ile Puszkin świadomie czy nieświadomie wykorzystał niektóre chwyty fabularne i motywy z „Ivanhoe” w „Córce kapitana”. Chciałbym, żeby to było oczywiście zamierzone – wtedy KD okazuje się m.in. parodią romantycznej historiografii literackiej. W każdym razie w opisie twierdzy Biełogorsk u Puszkina wyraźnie widzę parodię opisu rodowego zamku Cedrika Saxa. Nie będę podawać cytatów, nie mam czasu, przeczytaj i porównaj sam - okaże się bardzo zabawnie, zapewniam.

Główna idea opowiadania „Dbaj o honor od najmłodszych lat” stanie się dla dzieci bardziej wyrazista i zrozumiała w kontekście rozmowy o całej kulturze honoru rycerskiego jako całości, od czasów króla Artura i Rycerzy Okrągłego Stołu aż po epokę wypraw krzyżowych i pojedynków Ryszarda Lwie Serce z Saladynem. Jeśli dziecko zrozumie cały ten kompleks kulturowy, zachowanie Petrushy będzie dla niego znacznie bardziej zrozumiałe. Jest rycerzem (aczkolwiek równie życzliwie zabawnym i absurdalnym jak twierdza Biełogorsk - zamek rycerski) i rycerz nie może zachowywać się inaczej niż on. A dokładniej może - w "Ivanhoe" tym nieuczciwym rycerzem okazuje się templariusz Briand de Boisguillebert, a na CD jest to oczywiście Shvabrin :) Nieuczciwy rycerz, zdradziecki rycerz i zdrajca - postać ta jest przedstawiona specjalnie aby podkreślić czystość GG - rycerza honoru. I oczywiście dama w niebezpieczeństwie, dama w opałach między nimi, jako katalizator zarówno uczciwego, jak i nieuczciwego zachowania. Przy okazji! U Puszkina Masza Mironova nie jest bynajmniej bierną ofiarą, potulnie dającą się porwać i ocalić, jak Rowena-Rebekah w Ivanhoe. Nie jest przedmiotem, ale podmiotem, to ona w ostatecznym rozrachunku ratuje ukochaną osobę przed egzekucją. Ogromny plus i szacunek dla Puszkina.

Ciekawy jest wątek konfrontacji Sasów i normańskich zdobywców w „Iwanhoe” z baszkirsko-kozackimi wolnymi/niemiecką cesarzową i jej zagranicznymi generałami. To podobieństwo jest najbardziej ukryte; Puszkin nie mógł wprost przekazać takich myśli w swojej historii, będąc pod osobistą cenzurą cara, ale staje się to oczywiste, gdy czyta się porównanie tekstów. Porównanie Pugaczowa z Robinem z Loxley jest bardzo owocne i daje wiele ciekawych przemyśleń; przy okazji dzieci uczą się (lub powtarzają) angielskich ballad o Robin Hoodzie i zupełnie inaczej patrzą na bunt Pugaczowa - jak na to, co dzieje się z postaciami legendarnymi w prawdziwym życiu. Tutaj możesz także pamiętać „Dubrovsky” - kolejny zwrot w tej samej fabule (mam na myśli Robin Hooda). To wieloaspektowe zderzenie rzeczywistości z legendą, archetypem, mitem historycznym w „Córce kapitana”, „Dubrowskim” i innych tekstach Puszkina jest jednym z najciekawszych tematów, a ten temat daje więcej do zrozumienia oryginalności rosyjskiego realizmu i rosyjskiej historiografii metodą w literaturze, niż wszystkie wielostronicowe opisy realizmu krytycznego, krytyki pańszczyzny i reżimu carskiego w podręcznikach szkolnych.

Wyślij swoją dobrą pracę do bazy wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Państwu bardzo wdzięczni.

Wysłany dnia http://www.allbest.ru/

Miejska placówka oświatowa

„Szkoła Gimnazjum nr 33 z zaawansowaną

studiowanie poszczególnych przedmiotów”

Temat badań:

W. Scotta „Ivanhoe” i A.S. Puszkin „Córka kapitana”: cechy podobieństwa i rozbieżności gatunkowej

Zakończony:

Uczniowie klasy 8

Bagautdinova Sofia

Gubaidullina Alija

Liderzy:

Isaeva V.V.,

nauczyciel języka i literatury rosyjskiej

Kazań 2014

Wstęp

3. Badania

Wstęp

Znaczenie.

Wszyscy znamy tak słynną powieść A.S. Puszkin jak „Córka kapitana”. Jednak niewielu z nas wie o istnieniu równie interesującej powieści światowej sławy brytyjskiego pisarza, poety, historyka Waltera Scotta zatytułowanej „Ivanhoe”. Puszkina i Waltera Scotta można porównać do powieściopisarzy historycznych, a porównanie to stało się tradycją krytyki literackiej. I my nie będziemy wyjątkiem i przedstawimy Państwu również naszą pracę badawczą na temat „V. Scotta „Ivanhoe” i A.S. Puszkin „Córka kapitana”: cechy podobieństwa i rozbieżności gatunkowej.

Cele: gatunek folklor Scotta Puszkina

Celem badania jest znalezienie cech podobieństw i rozbieżności gatunkowych.

Aby osiągnąć nasz cel musieliśmy wykonać kilka zadań.

1Porównaj szczegółowo.

2. Przeprowadź analizę.

3. Znajdź podobieństwa.

4. Identyfikuj różnice.

1. Podsumowanie „Córki Kapitana”

Rozdział 1. Sierżant Straży

Na początku historii główny bohater Peter Grinev opowiada czytelnikowi o swoim młodym życiu. Jest jedynym ocalałym z dziewięciorga dzieci emerytowanego majora i biednej szlachcianki. Stary sługa rzeczywiście był zaangażowany w wychowanie młodego pana. Wykształcenie Petera było niskie, ponieważ jego ojciec, emerytowany major, zatrudnił francuskiego fryzjera Beaupre jako korepetytora. A jego ojciec zdecydował się wysłać 17-letniego Petrushę do służby w Orenburgu poprzez stare koneksje i przydzielił mu swojego starego sługę Savelicha. Petrusha był zdenerwowany, ponieważ czekała go nudna egzystencja na pustyni. Podczas postoju po drodze młody mistrz poznał kapitana grabieży Zurina, przez którego pod pretekstem treningu zaangażował się w grę w bilard na pieniądze i stracił 100 punktów. Savelich, będący stróżem „skarbnicy” pana, sprzeciwia się spłacie długu przez Piotra, ale pan nalega. Sługa oburza się, ale daje pieniądze.

Rozdział 2. Doradca

W końcu Piotr wstydzi się swojej porażki i obiecuje Savelichowi, że nie będzie już grał na pieniądze. Ale z powodu niedyskrecji Petrushy znów wpadają w kłopoty - zbliżająca się śnieżyca nie przeszkadzała młodemu człowiekowi i nakazał woźnicy nie wracać. W rezultacie zgubili drogę i prawie zamarzli na śmierć. Szczęśliwie spotkali nieznajomego, który pomógł zagubionym podróżnikom odnaleźć drogę do gospody. Grinev miał sen w wozie, który nazwał proroczym: widzi swój dom i matkę, która mówi, że jego ojciec umiera. Potem widzi w łóżku ojca nieznanego mężczyznę z brodą, a jego matka mówi, że jest jej zaprzysiężonym mężem. Nieznajomy chce dać swojemu „ojcu” błogosławieństwo, ale Piotr odmawia, a wtedy mężczyzna bierze topór, a wokół pojawiają się trupy. Nie dotyka Petera. Docierają do zajazdu. Nieznajomy, zmarznięty na zimnie, ubrany jedynie w wojskowy płaszcz, prosi Petrushę o wino, a on go częstuje. Między mężczyzną a właścicielem domu odbyła się dziwna rozmowa w języku złodziei. Opuszczając schronisko, Piotr, ku dalszemu niezadowoleniu Savelicha, podziękował przewodnikowi, podarowując mu kożuch. Przed czym nieznajomy skłonił się, mówiąc, że stulecie nie zapomni takiego miłosierdzia. Kiedy Piotr w końcu dociera do Orenburga, kolega jego ojca, po przeczytaniu listu motywacyjnego z instrukcją, jak trzymać młodego człowieka „w ryzach”, wysyła go do służby w twierdzy Biełgorod.

Rozdział 3. Twierdza

Właścicielem garnizonu w Biełgorodzie był Iwan Kuźmicz Mironow, ale właściwie wszystkim zajmowała się jego żona Wasylisa Jegorowna. Grinev od razu polubił prostych i szczerych ludzi. Para Mironowów w średnim wieku miała córkę Maszę, ale jak dotąd ich znajomość nie miała miejsca. W Piotrze spotyka młodego porucznika Aleksieja Iwanowicza Szwabrina, który został tu zesłany ze straży na pojedynek, który zakończył się śmiercią jego przeciwnika. Szwabrin, mając w zwyczaju wypowiadać się niepochlebnie o otaczających go ludziach, często wypowiadał się sarkastycznie o Maszy, córce kapitana, przez co wyglądała na kompletną idiotkę. Następnie sam Grinev spotyka córkę dowódcy i kwestionuje oświadczenia porucznika.

Rozdział 4. Pojedynek.

Ze swej natury rodzaj Grinewa zaczął coraz bardziej przyjaźnić się z komendantem i jego rodziną i oddalił się od Szwabrina. Córka kapitana Masza nie miała posagu, ale okazała się uroczą dziewczyną. Zainspirowany myślami o młodej dziewczynie w spokojne wieczory, zaczął pisać dla niej wiersze, których treścią dzielił się z przyjacielem. On jednak wyśmiał go i zaczął poniżać godność Maszy, zapewniając, że w nocy przyjdzie do tego, kto podaruje jej kolczyki. W rezultacie przyjaciele pokłócili się i doszło do pojedynku. O pojedynku dowiedziała się Wasylisa Jegorowna, żona komendanta, lecz pojedynkujący się udawali, że się pogodzili, decydując się na przełożenie spotkania na następny dzień. Ale rano, gdy tylko zdążyli dobyć miecza, Iwana Ignatycza i 5 osób niepełnosprawnych wyprowadzono do Wasilisy Jegorownej. Udzielając im należytej reprymendy, wypuściła ich. Wieczorem Masza, zaniepokojona wiadomością o pojedynku, opowiedziała Piotrowi o nieudanym kojarzeniu się z nią Szwabrina. Teraz Grinev zrozumiał motywy swojego zachowania. Pojedynek nadal miał miejsce. Pewny siebie szermierz Piotr, którego nauczył się przynajmniej czegoś wartościowego od nauczyciela Beaupre, okazał się mocnym przeciwnikiem Szwabrina. Ale Savelich pojawił się na pojedynku, Piotr zawahał się przez sekundę i został ranny.

Rozdział 5. Miłość

Rannego Piotra opiekowali się jego sługa i Masza. W rezultacie pojedynek zbliżył młodych ludzi do siebie i rozpalił ich wzajemna miłość. Chcąc poślubić Maszę, Grinev wysyła list do swoich rodziców. Grinev zawarł pokój ze Shvabrinem. Ojciec Piotra, dowiedziawszy się o pojedynku, a nie chcąc słyszeć o małżeństwie, wpadł we wściekłość i wysłał synowi gniewny list, w którym zagroził przeniesieniem z twierdzy. Nie wiedząc, jak ojciec mógł dowiedzieć się o pojedynku, Piotr zaatakował Savelicha oskarżeniami, sam jednak otrzymał od właściciela list z wyrazem niezadowolenia. Grinev znajduje tylko jedną odpowiedź - relacjonował pojedynek Shvabrin. Odmowa ojca udzielenia błogosławieństwa nie zmienia zamiarów Piotra, ale Masza nie zgadza się na potajemny ślub. Oddalają się od siebie na chwilę, a Grinev zdaje sobie sprawę, że nieszczęśliwa miłość może pozbawić go rozumu i doprowadzić do rozpusty.

Rozdział 6. Pugaczizm.

Kłopoty zaczynają się w twierdzy Biełgorod. Kapitan Mironow otrzymuje od generała rozkaz przygotowania twierdzy na atak rebeliantów i rabusiów. Emelyan Pugaczow, który nazywał siebie Piotrem III, uciekł z aresztu i terroryzował okolicę. Według plotek zdobył już kilka twierdz i zbliżał się do Biełgorodu. Przy 4 oficerach i „niepełnosprawnych” żołnierzach armii nie można było liczyć na zwycięstwo. Zaniepokojony pogłoskami o zdobyciu sąsiedniej twierdzy i egzekucji oficerów, kapitan Mironow postanowił wysłać Maszę i Wasilisę Jegorownę do Orenburga, gdzie twierdza była silniejsza. Żona kapitana sprzeciwia się wyjeździe i postanawia nie opuszczać męża w trudnych chwilach. Masza żegna się z Piotrem, ale nie opuszcza twierdzy.

Rozdział 7. Atak

Ataman Pugaczow pojawia się pod murami twierdzy i proponuje poddanie się bez walki. Komendant Mironow, dowiedziawszy się o zdradzie konstabla i kilku Kozaków, którzy dołączyli do klanu rebeliantów, nie zgadza się na tę propozycję. Nakazuje żonie ubrać Maszę jak wieśniaczkę i zabrać ją do chaty księdza, sam zaś otwiera ogień do buntowników. Bitwa kończy się zdobyciem twierdzy, która wraz z miastem przechodzi w ręce Pugaczowa. W domu komendanta Pugaczow dokonuje represji na tych, którzy odmówili mu złożenia przysięgi. Nakazuje egzekucję kapitana Mironowa i porucznika Iwana Ignaticza. Grinev postanawia, że nie złoży przysięgi wierności rabusiowi i zgodzi się na uczciwą śmierć. Jednak wtedy Szwabrin podchodzi do Pugaczowa i szepcze mu coś do ucha. Wódz postanawia nie prosić o przysięgę i nakazuje powieszenie całej trójki. Ale stary wierny sługa Sawielicz rzuca się atamanowi do stóp i zgadza się ułaskawić Grinewa. Zwykli żołnierze i mieszkańcy miasta składają przysięgę wierności Pugaczowowi. Zaraz po zakończeniu przysięgi Pugaczow postanowił zjeść obiad, lecz Kozacy wywlekli za włosy nagą Wasilisę Jegorownę z domu komendanta, gdzie rabowali majątek, który krzyczał na męża i przeklinał skazańca. Wódz kazał ją zabić.

Rozdział 8. Nieproszony gość

Rozumie, że jeśli żołnierze dowiedzą się, że Masza tu jest i żyje, nie będzie mogła uniknąć represji, zwłaszcza że Szwabrin stanął po stronie rebeliantów. Wie, że jego ukochana ukrywa się w domu księdza. Wieczorem przybyli Kozacy, wysłani, aby zabrać go do Pugaczowa. Choć Piotr nie przyjął propozycji złożenia przysięgi wierności, rozmowa pomiędzy buntownikiem a oficerem była przyjacielska. Pugaczow przypomniał sobie dobro i teraz w zamian przyznał Piotrowi wolność.

Rozdział 9. Separacja

Następnego ranka na oczach ludu Pugaczow wezwał do siebie Piotra i kazał mu udać się do Orenburga i zgłosić swój atak. Savelich zaczął się niepokoić zrabowanym majątkiem. Grinev i jego sługa opuszczają Biełogorsk. Pugaczow mianuje Szwabrina na komendanta, a on sam wyrusza do swoich bohaterskich czynów. Piotr i Sawielicz idą, ale dogonił ich jeden z bandy Pugaczowa i powiedział, że Jego Wysokość da im konia i kożuch oraz pół rubla. Masza zachorowała.

Rozdział 10. Oblężenie miasta.

Po przybyciu do Orenburga Grinev natychmiast poinformował o działaniach Pugaczowa w twierdzy Biełgorod. Rada zebrała się i wszyscy głosowali za obroną, a nie atakiem. Rozpoczyna się długie oblężenie. Podczas kolejnego wypadu do obozu wroga Piotr otrzymuje list od Maszy, w którym błaga ona o ratunek. Shvabrin chce się z nią ożenić i trzyma ją w niewoli. Grinev udaje się do generała z prośbą o wydanie połowy kompanii żołnierzy, na co otrzymuje odmowę. Wtedy Piotr postanawia sam pomóc ukochanej.

Rozdział 11. Osada rebeliantów

W drodze do twierdzy Piotr trafia na straż Pugaczowa i zostaje zabrany na przesłuchanie. Grinev szczerze opowiada awanturnikowi wszystko o swoich planach i mówi, że może z nim zrobić, co chce. Doradcy bandytów Pugaczowa proponują egzekucję na funkcjonariuszu, ale on mówi: „zmiłuj się, więc zlituj się”. Razem z wodzem rozbójników Piotr udaje się do twierdzy Biełgorod, po drodze rozmawiają. Buntownik twierdzi, że chce jechać do Moskwy. Piotr lituje się nad nim i błaga, aby poddał się łasce cesarzowej. Ale Pugaczow wie, że jest już za późno i mówi: niech przyjdzie, co może.

Rozdział 12. Sierota

Shvabrin trzyma dziewczynę na wodzie i chlebie. Pugaczow wybacza AWOL, ale dowiaduje się od Szwabrina, że Masza jest córką nieprzysięgłego komendanta. Na początku jest wściekły, ale Piotr swoją szczerością i tym razem zyskuje przychylność.

Rozdział 13. Aresztowanie

Pugaczow daje Piotrowi przepustkę do wszystkich placówek. Szczęśliwi kochankowie udają się do domu rodziców. Pomylili konwój wojskowy ze zdrajcami Pugaczowa i zostali aresztowani. Grinev rozpoznał Zurina jako szefa placówki. Powiedział, że wraca do domu, aby się ożenić. Odradza mu to, zapewniając, aby pozostał w służbie. Sam Piotr rozumie, że wzywa go obowiązek. Wysyła Maszę i Savelicha do ich rodziców. Działania militarne oddziałów, które przybyły na ratunek, pokrzyżowały plany rabusiów. Ale Pugaczowa nie udało się złapać. Potem rozeszły się pogłoski, że szaleje na Syberii. Oddział Zurina zostaje wysłany, aby stłumić kolejną epidemię. Grinev wspomina nieszczęsne wioski splądrowane przez dzikusów. Żołnierze musieli zabrać to, co ludzie zdołali ocalić. Nadeszła wiadomość, że Pugaczow został złapany.

Rozdział 14. Sąd

Grinev po potępieniu Szwabrina został aresztowany jako zdrajca. Cesarzowa, biorąc pod uwagę zasługi ojca, ułaskawiła go, ale skazała na dożywotnie wygnanie. Masza postanowiła pojechać do Petersburga i poprosić cesarzową o ukochanego. Z woli losu Maria jest u cesarzowej i mówi jej wszystko, nie wiedząc, z kim rozmawia. Jeszcze tego samego ranka wysłano taksówkarza, aby odebrał ją z domu towarzyskiego, w którym Masza zamieszkała na jakiś czas, z poleceniem dostarczenia córki Mironowa do pałacu. Tam Masza zobaczyła Katarzynę II i rozpoznała ją jako swoją rozmówczynię. Grinev został zwolniony z ciężkiej pracy. Pugaczow został stracony.

2. Podsumowanie „Ivanhoe”

Minęło prawie sto trzydzieści lat, odkąd normański książę Wilhelm Zdobywca pokonał wojska anglosaskie i przejął Anglię w bitwie pod Hastings. Król Ryszard Lwie Serce nie wrócił z ostatniej krucjaty, schwytanej przez zdradzieckiego księcia austriackiego. Tymczasem brat króla, książę Jan, zbiera zwolenników, chcąc odsunąć od władzy prawowitego następcę tronu i przejąć tron w przypadku śmierci Ryszarda. Przebiegły intrygant, książę Jan, sieje spustoszenie w całym kraju, podsycając wieloletnią wrogość między Saksonami i Normanami.

Dumny Cedryk z Rotherwood nie traci nadziei na zrzucenie normańskiego jarzma i wskrzeszenie dawnej potęgi Sasów, stawiając na czele ruchu wyzwoleńczego potomka rodziny królewskiej, Athelstana z Coningsburgha. Jednak wielu nie ufa Sir Athelstanowi. Aby nadać swojej sylwetce więcej wagi, Cedric marzy o poślubieniu Athelstana ze swoją uczennicą, Lady Roweną, ostatnią przedstawicielką rodu króla Alfreda. Kiedy na przeszkodzie tym planom stanęła miłość damy do syna Cedrica, Wilfreda Ivanhoe, nieugięty pan, nie bez powodu nazywany Saxem ze względu na swoje oddanie sprawie, wypędził syna z domu rodzinnego i pozbawił go dziedzictwa.

A teraz Ivanhoe przebrany za pielgrzyma potajemnie wraca do domu z krucjaty. Niedaleko posiadłości ojca zostaje złapany przez oddział dowódcy Zakonu Templariuszy Brianda de Boisguilberta, który udaje się na turniej rycerski w Ashby de la Zouche. Złapany w drodze przez złą pogodę, postanawia poprosić Cedrica o nocleg. Gościnny dom szlachetnego pana jest otwarty dla wszystkich, nawet dla Żyda Izaaka z Yorku, który dołącza do gości podczas posiłku. Boisguillebert, który odwiedził także Palestynę, przechwala się przy stole swoimi wyczynami w imię Grobu Świętego. Pielgrzym staje w obronie honoru Ryszarda i jego dzielnych wojowników i w imieniu Ivanhoe, który już raz pokonał templariusza w pojedynku, przyjmuje wyzwanie dowódcy na bitwę. Kiedy goście udali się do swoich pokoi, pielgrzym radzi Izaakowi, aby po cichu opuścił dom Cedrika – słyszał, jak Boisguillebert wydawał służbie rozkaz, aby pojmani byli Żyda, gdy tylko ten opuści posiadłość. Izaak, który dostrzegł ostrogi pod szatą wędrowca młodzieńca, z wdzięcznością przekazuje mu notatkę dla kupca, w której prosi o pożyczenie pielgrzymowi zbroi i konia bojowego.

Turniej w Ashby, który zgromadził cały kwiat rycerstwa angielskiego, nawet w obecności księcia Jana, przykuł uwagę wszystkich. Rycerze, w tym arogancki Briand de Boisguillebert, pewnie odnoszą jedno zwycięstwo za drugim. Kiedy jednak wydawało się, że nikt inny nie odważy się przeciwstawić podżegaczom i rozstrzygnie się wynik turnieju, na arenie pojawia się nowy wojownik z mottem „Pozbawiony dziedzictwa” na tarczy, który wyzywa samego templariusza na pojedynek śmiertelna bitwa. Przeciwnicy zbiegają się kilka razy, a ich włócznie rozpadają się na kawałki. Cała sympatia publiczności jest po stronie odważnego nieznajomego - i szczęście mu towarzyszy: Boisguillebert spada z konia i walka zostaje uznana za zakończoną. Następnie rycerz walczy po kolei ze wszystkimi podżegaczami i zdecydowanie zyskuje nad nimi przewagę. Jako zwycięzca musi wybrać królową miłości i piękna i z wdziękiem pochylając włócznię, nieznajomy składa koronę u stóp pięknej Roweny.

Następnego dnia odbywa się turniej generalny: partia rycerza wydziedziczonych walczy z partią Brianda de Boisguilleberta. Templariusza popierają prawie wszyscy inicjatorzy. Odpychają młodego nieznajomego i gdyby nie pomoc tajemniczego Czarnego Rycerza, nie udałoby im się po raz drugi zostać bohaterem. Królowa Miłości i Piękna musi włożyć na głowę zwycięzcy honorową koronę. Kiedy jednak marszałkowie zdejmują hełm nieznajomemu, widzi przed sobą Ivanhoe bladego jak śmierć, który pada do jej stóp, krwawiąc z ran.

Tymczasem książę Jan otrzymuje od posłańca notatkę: „Uważajcie, diabeł został spuszczony”. Oznacza to, że wolność otrzymał jego brat Ryszard. Książę i jego zwolennicy wpadają w panikę. Aby zapewnić sobie ich lojalność, John obiecuje im nagrody. Oferuje za żonę normańskiego rycerza Maurice'a de Bracy, Rowenę - panna młoda jest bogata i piękna. De Bracy jest zachwycony i postanawia zaatakować oddział Cedrica w drodze do domu z Ashby i porwać piękną Rowenę.

Dumny ze zwycięstwa syna, ale wciąż nie chcąc mu wybaczyć, Cedric Sax wyrusza w podróż powrotną. Wiadomość, że rannego Ivanhoe wywieziono na noszach jakiejś bogatej pani, tylko podsyca jego oburzenie. Po drodze Izaak z Yorku i jego córka Rebecca dołączają do kawalkady Cedrika i Athelstana z Coningsburgha. Oni też byli na turnieju i teraz proszą o objęcie opieką ze względu na chorego kolegę. Ale gdy tylko podróżnicy wejdą głębiej w las, zostają zaatakowani przez duży oddział rabusiów i wszyscy zostają wzięci do niewoli.

Cedric i jego towarzysze zostają zabrani do zamku Front de Beuf. Przywódcami „zbójców” okazują się Boisguillebert i de Bracy, czego Cedric domyśla się, widząc blanki zamku. „Jeśli Cedric Sax nie może ocalić Anglii, jest gotowy za to umrzeć.

W międzyczasie De Bracy pojawia się Lady Rowenie i próbuje zdobyć jej przychylność. Dumna piękność jest jednak nieugięta i dopiero gdy dowiaduje się, że w zamku przebywa także Wilfred Ivanhoe, błaga rycerza, aby uratował go od śmierci.

Ale niezależnie od tego, jak trudne jest to dla Lady Roweny, Rebece grozi znacznie większe niebezpieczeństwo. Urzeczony inteligencją i urodą córki Syjonu, Briand de Boisguilbert rozpalił się do niej namiętnością, namawia dziewczynę, by z nim uciekła. Rebeka jest gotowa wybrać śmierć zamiast wstydu, ale jej nagana tylko daje templariuszowi pewność, że spotkał kobietę swego przeznaczenia.

Tymczasem wokół zamku gromadzą się oddziały wolnych wieśniaków, sprowadzonych przez służących Cedrica, którzy uciekli z niewoli. Oblężenie prowadzi Ivanhoe, który przybył już z pomocą Czarnemu Rycerzowi. Pod uderzeniami jego topora bramy zamku rozpadają się, a lecące mu na głowę z murów kamienie i kłody denerwują go nie bardziej niż krople deszczu. Rebeka, która w wrzawie bitwy weszła do pokoju Ivanhoe, opowiada młodemu człowiekowi, co się dzieje wokół. Wyrzucając sobie czułe uczucia do niechrześcijanina, nie jest w stanie go opuścić. A wyzwoliciele odzyskują centymetr po calu od oblężonych. Czarny Rycerz śmiertelnie rani Front de Boeuf i bierze de Bracy do niewoli. I co dziwne, dumny Norman po kilku wypowiedzianych do niego słowach godzi się ze swoim losem. Nagle zamek staje w płomieniach. Czarnemu Rycerzowi ledwo udaje się wyciągnąć Ivanhoe w powietrze. Boisguillebert chwyta walczącą Rebekę i wsadzając ją na konia, próbuje uciec z pułapki. Jednak Athelstan rusza w pościg za nim, decydując, że templariusz porwał Lady Rowenę. Ostry miecz templariusza spada z całą siłą na głowę nieszczęsnego Saksona, a on pada martwy na ziemię.

Po opuszczeniu zamku i podziękowaniu łucznikom za pomoc, Cedric w towarzystwie noszy z ciałem Athelstana z Coningsburgha udaje się do posiadłości, gdzie otrzyma ostatnie odznaczenia. Czarny Rycerz rozstał się także ze swoimi wiernymi pomocnikami. Przywódca strzelców, Luxli, daje mu na pożegnanie róg myśliwski i prosi, aby w razie niebezpieczeństwa zadął w niego. Uwolniony de Bracy galopuje pełną parą do księcia Jana, aby przekazać mu straszną wiadomość – Ryszard jest w Anglii. Tchórzliwy i podły książę wysyła swojego głównego poplecznika Voldemara Fitz-Ursa, aby zabił.

Boisguillebert szuka schronienia u Rebeki w klasztorze Rycerzy Templestowe. Wielki mistrz Beaumanoir, który przybył do klasztoru na inspekcję, stwierdza wiele niedociągnięć, przede wszystkim jest oburzony rozwiązłością templariuszy. Kiedy dowiaduje się, że w murach prefektury ukrywa się uwięziona Żydówka, która najprawdopodobniej ma romans z jednym z braci zakonu, postanawia przeprowadzić proces dziewczyny i oskarża ją o czary. Surowy asceta Beaumanoir wierzy, że egzekucja Żydówki będzie ofiarą oczyszczającą za grzechy miłosne Rycerzy Świątyni. W błyskotliwym przemówieniu, które zyskało sympatię nawet jej przeciwników, Rebeka odrzuca wszelkie oskarżenia Beaumanoira i żąda pojedynku: niech ten, kto zgłasza się do jej obrony, udowodni mieczem jej rację.

Tymczasem Czarny Rycerz, udając się przez las do celu, wpada w zasadzkę. Fitz-Urs zrealizował swój plan, a król Anglii mógłby wypaść ze zdradzieckich rąk, gdyby nie strzały prowadzone przez Loxleya, które pojawiły się na dźwięk rogu. Rycerz ujawnia swoją tożsamość incognito: jest Ryszardem Plantagenetem, królem Anglii. Loxley również nie pozostaje zadłużony: to Robin Hood z Sherwood Forest. Tutaj kompanię łapie Wilfred Ivanhoe jadący z opactwa Saint-Botolph, gdzie wracał do zdrowia, do zamku Coningsburgh. Zmuszony czekać, aż zgromadzą się jego zwolennicy, Richard idzie z nim. Na zamku namawia Cedrica, aby przebaczył zbuntowanemu synowi i dał mu Lady Rowenę za żonę. Sir Athelstan, który nigdy nie umarł, a jedynie był oszołomiony, przyłącza się do jego prośby. Burzliwe wydarzenia ostatnich dni odebrały mu ostatnie marzenia. Jednak w trakcie rozmowy Iwanhoe nagle znika – został pilnie wezwany przez jakiegoś Żyda – relacjonuje służba. W klasztorze Templestowe wszystko jest gotowe do pojedynku. Nie ma tylko rycerza, który chciałby walczyć z Boisguillebertem o honor Rebeki. Jeśli orędownik nie pojawi się przed zachodem słońca, Rebeka zostanie spalona. I wtedy na polu pojawia się jeździec, jego koń prawie pada ze zmęczenia, a on sam ledwo może utrzymać się w siodle. To Wilfred Ivanhoe i Rebeka drży z podniecenia na jego widok. Przeciwnicy łączą się i Wilfred upada, nie mogąc wytrzymać celnego ciosu templariusza. Jednak Boisguillebert również spada z włóczni Ivanhoe i już nigdy się nie podniesie. Arcymistrz ogłasza, że Rebeka jest wolna. Zajmując należne mu miejsce na tronie, Ryszard przebacza swojemu rozwiązłemu bratu. Cedric w końcu zgadza się na ślub Lady Roweny z jej synem, a Rebeka i jej ojciec opuszczają Anglię. Ivanhoe żył długo i szczęśliwie z Roweną. Kochali się. Ryzykowne byłoby jednak za bardzo dociekać, czy wspomnienie hojności Rebeki nie pojawiało się w jego głowie znacznie częściej, niż życzyłaby sobie tego piękna dziedziczka Alfreda.

3. Badania

Podobieństwa gatunkowe:

Różnice gatunkowe:

Opublikowano na Allbest.ru

Podobne dokumenty

Charakterystyka obrazów elementów naturalnych w twórczości A.S. Puszkina pełnią funkcje estetyczne, filozoficzne, symboliczne i fabularne. Historia Pugaczowa i jego wizerunku w dziele „Córka kapitana”. Portret narodu w kontekście powstania Pugaczowa.

streszczenie, dodano 24.02.2011

Wypowiedzi klasyków na temat twórczości A.S. „Córka kapitana” Puszkina, opisująca wydarzenia powstania chłopskiego. Opis wizerunków szlachetnego Piotra Grinewa, bezinteresownej Marii Mironowej, sprawiedliwego Emelyana Pugaczowa. Treść zakończenia opowieści.

prezentacja, dodano 12.05.2012

Cechy fabuły opowiadania „Córka kapitana” A.S. Puszkin. rocznie Grinewa jako głównego bohatera dzieła, młodego oficera służącego w twierdzy Biełogorsk na dolnym Uralu. Przedstawienie powstania pod wodzą Emelyana Pugaczowa w opowiadaniu.

prezentacja, dodano 12.09.2012

Reprezentacja gatunku opowieści historycznej w powieści „Córka kapitana” Puszkina. Identyfikacja głębokiej syntezy i interakcji różnych elementów gatunkowych w eseju: powieści edukacyjnej, elementów rodzinnych, historii codziennej i psychologicznej, historii miłosnej.

streszczenie, dodano 13.12.2011

Wizerunek Zurina w powieści. Losy bohaterów powieści „Córka Kapitana”. Ciemne i jasne oblicza historii w powieści Puszkina. Pugaczow jako postać tragiczna. Losy Iwana Ignatiewicza i Wasilisy Jegorowny. Kwestie honoru, moralności i znaczenia motto „Dbaj o honor od najmłodszych lat”.

test, dodano 17.11.2010

Ogólna charakterystyka i cechy kompozycji powieści A.S. Puszkin „Córka kapitana”. Opis wydarzeń historycznych odzwierciedlonych w tym dziele, tło jego powstania. Opis porównawczy głównych bohaterów: Grinewa, Pugaczowa i Katarzyny.

prezentacja, dodano 30.09.2013

Historyczny odcień powieści A.S. Puszkin „Córka kapitana”. Opis wyglądu Emelyana Pugaczowa oczami P.A. Grinev, okoliczności ich znajomości. Analiza Puszkinowskiej interpretacji osobowości E. Pugaczowa zarówno jako buntownika, jak i rosyjskiej duszy ludzkiej.

esej, dodano 24.01.2010

„Córka Kapitana” A.S. Puszkin jako pożegnalne dzieło wielkiego pisarza, główna idea opowieści i cechy jej prezentacji. Historyczny początek „Córki Kapitana” i odbicie w nim duchowych przeżyć bohaterów, etapy opisywania obrazu zdrajcy.

prezentacja, dodano 26.12.2011

Dzieciństwo i początki Waltera Scotta. Zapoznanie z twórczością poetów niemieckich. Serce Kohannyi śpiewa. Niepodzielna twórczość młodego człowieka przyczyniła się do twórczości pisarza. Na podstawie najpopularniejszej powieści Waltera Scotta „Ivanhoe”.

prezentacja, dodano 12.04.2011

Studium Puszkina na temat ruchu Pugaczowa i powstanie dzieła historycznego „Historia Pugaczowa” oraz dzieła sztuki „Córka kapitana”. Opis osób i wydarzeń w roku 1772 w prowincji Orenburg. Postawa autora wobec głównych bohaterów – Grineva i Shvabrina.