Analiza sceny spotkania Peczorina z księżniczką Marią (na podstawie powieści „Bohater naszych czasów” M. Yu

Miłość Pechorina do Very to wspaniałe i szczere uczucie. Świadomość utraty Wiary na zawsze powoduje nieodparte pragnienie zachowania „utraconego szczęścia”. Szczery impuls Peczorina, jego podniecenie, zmuszające bohatera do szaleńczej jazdy na koniu, decyduje o charakterze opowieści. Wszystko tutaj jest ruchem! Pieczorin spieszy się, zmartwiony, nie ma czasu na obrazy migające przed oczami, nie pisze o nich, bo nie zauważa otaczającej przyrody. Dominuje w nim jedna myśl: za wszelką cenę dogonić Verę. Dobór słów i charakter zdań wyrażają to pragnienie. Pechorin działa, porusza się i niczego nie opisuje, dlatego w tekście nie ma definicji przymiotników, ale jest on maksymalnie nasycony czasownikami (na pięć zdań jest trzynaście czasowników).

Ponieważ bohater nie ma czasu na myślenie, ogólna struktura syntaktyczna analizowanego fragmentu okazuje się naturalna: zdania proste i lakoniczne, często przerywane elipsami, jakby Peczorin w pośpiechu nie miał czasu na przemyślenie lub dokończ myśl. Podniecenie bohatera determinuje emocjonalność intonacji, wiele zdań kończy się wykrzyknikami. Są powtórzenia, które podkreślają siłę przeżyć Peczorina: „jedna minuta, jeszcze minuta, żeby ją zobaczyć…”, „.... Wiara stała się mi droższa niż cokolwiek na świecie, droższa niż życie, honor, szczęście .” Emocjonalność przejawia się nie tylko w intonacjach wykrzyknikowych, ale także w doborze słów. Większość z nich oznacza ludzkie uczucia i doświadczenia. Są to rzeczowniki „niecierpliwość”, „zmartwienie”, „rozpacz”, „szczęście” oraz czasowniki „przeklęty”, „płakany”, „śmiech”, „skakał z trudem łapiąc oddech”.

Wyrazistość tego fragmentu jest wielka, choć niemal nie ma tu epitetów, metafor, porównań, poza bardzo przekonującym i doniosłym porównaniem metaforycznym: „Myśl... uderzyła mnie młotkiem w serce”. Opis wyścigu, rozpacz bohatera, jego łzy to jedno z najbardziej poruszających miejsc w tej historii. I ile ta scena znaczy dla zrozumienia Peczorina! Nie zimny i wyrachowany egoista, nie obojętny na siebie i innych sceptyk, ale żywy, głęboko odczuwający, nieustannie cierpiący na samotność i niezdolność do utrzymania szczęścia – taki jest tutaj bohater.

Dla zrozumienia Peczorina ważny jest także epizod pożegnania z Maryją. Często jest to błędnie interpretowane jako bohater konsekwentnie kończący okrutną grę, cieszący się możliwością ponownego torturowania swojej ofiary. Rzeczywiście Peczorin wypowiada się bezlitośnie wobec Marii i wyjaśnia się „szczerze i niegrzecznie”. Ale jeśli się nad tym zastanowić, czy nie byłoby lepiej dla Marii, gdyby on, nie biorąc pod uwagę możliwości zawarcia związku małżeńskiego, pozostawił dziewczynę z wątpliwościami, czy jest kochana? W tym przypadku Marii byłoby znacznie trudniej przezwyciężyć miłość do Peczorina, ponieważ pozostałby on w jej oczach tajemnicą, szlachetnym bohaterem, który stanął w obronie jej honoru, ale z nieznanych jej powodów odmówił jej ręka. Trudniejsza prawda jest w stanie ją wyleczyć niż miłe kłamstwo. Może Peczorin to rozumie? Jego słowa nie są przypadkowe: „Widzisz, odgrywam w Twoich oczach najbardziej żałosną i obrzydliwą rolę, i nawet się do tego przyznaję, tylko tyle mogę dla Ciebie zrobić”. Czy można z pełną wiarą przyjąć zdanie bohatera: „Księżniczko... wiesz... że się z Ciebie śmiałem!...”

Przecież śmiał się z Grusznickiego, ale w jego związku z Marią istniała świadoma gra, która często urzekała samego Peczorina, ale nie kpinę. Przeciwstawiane jest temu zewnętrznemu okrucieństwu uczucie litości i wzruszenia, które ogarnęło Peczorina, gdy ujrzał bladą, wychudzoną Marię. „...Jeszcze minuta, a upadłbym do jej stóp” – pisze bohater.

samego M.Yu Lermontow określił cel powieści „Bohater naszych czasów” jako przedstawienie całego pokolenia. Podkreślił, że „historia duszy ludzkiej, choćby najmniejszej, jest być może ciekawsza i pożyteczna niż historia całego narodu”. Ale dusza Grigorija Aleksandrowicza Pechorina wcale nie jest płytka, ponieważ, jak rozumiemy, czytając powieść, jest to osoba niezwykła. Dlatego ważne jest, aby Lermontow możliwie najgłębiej odsłonił charakter Pieczorina. Dlatego sięga po bardzo nietypową konstrukcję powieści.

Historia „Księżniczka Maria” zarysowuje główne motywy całej powieści: pragnienie aktywnego działania Peczorina, ciekawość, która popycha go do eksperymentowania na innych i na sobie, jego lekkomyślna odwaga i chęć zrozumienia, co motywuje ludzi, zidentyfikowania motywów ich działania działania, aby zrozumieć ich psychologię.

„Księżniczka Maria” oparta jest na wpisach pamiętnikowych i stanowi niemal codzienną kronikę życia Pieczorina. Jednocześnie główny bohater opisuje nie tyle same wydarzenia (wydaje się, że w ogóle go nie interesują), ale swoje opinie i uczucia, jakby uważnie badał i analizował swoją duszę oraz ludzi, których spotyka w życiu. .

Dziennik Peczorina niejednokrotnie przypomina nam „Dumę” Lermontowa: czytając powieść, jesteś przekonany o słuszności wersów:

Są haniebnie obojętni na dobro i zło....

I nienawidzimy i kochamy przez przypadek,

Bez poświęcania czegokolwiek, ani gniewu, ani miłości...

Ta obojętność nikomu nie przeszkadza, o ile wszystko idzie gładko. Co jednak zrobić, gdy nadchodzi burza? Ale Pieczorin nie może żyć bez burz, sam je tworzy (przychodzą mi na myśl wersety z „Żagli” Lermontowa, doskonale charakteryzujące młodego człowieka: „A on zbuntowany prosi o burze, jak gdyby w burzach był pokój”). Zatem w takiej sytuacji zimna obojętność Peczorina może przerodzić się w zło.

Od doktora Wernera młody człowiek dowiaduje się o przybyciu Very na Kaukaz. Kiedy ją spotyka, rozumiemy, że ją kocha, ale kocha tylko „dla siebie”, nie myśli o niej, o tym, co ją dręczy. Istnieje oczywista sprzeczność: jeśli kocha Verę, to po co zabiegać o względy Marii? Jak układają się sprawy z Mary?

16 maja młody człowiek zapisuje w swoim pamiętniku następujący wpis: „W ciągu dwóch dni moje sprawy potoczyły się niesamowicie”. Co to za rzeczy? Jest zajęty rozkochaniem księżniczki z chęci zabicia nudy, zirytowania Grusznickiego lub Bóg wie czego jeszcze. W końcu on sam nawet nie rozumie, dlaczego to robi: nie kocha Marii, uważa Pechorin. Główny bohater jest wierny sobie: dla rozrywki wkracza w życie innej osoby.

„Dlaczego przeszkadzam?” – zadaje sobie pytanie i odpowiada: „To ogromna przyjemność posiadać młodą, ledwo kwitnącą duszę!” To czysty egoizm! Poza cierpieniem nie może nic przynieść ani Peczorinowi, ani otaczającym go osobom.

Komedia wymyślona przez Pechorina zamienia się w tragedię. Broniąc honoru zniesławionej Marii, wyzywa Grusznickiego na pojedynek. A tutaj w pojedynku przeprowadza na kadecie taki eksperyment, na który nie każdy odważy się zrobić. Staje na muszce, chcąc sprawdzić, jak Grusznicki jest podporządkowany złu, czy ma siłę i podłość, by zabić nieuzbrojonego człowieka (wiemy, że pistolet młodzieńca nie był naładowany). Cudem udaje mu się przeżyć. Jednak zostaje zmuszony do zabicia kadeta. Grusznicki umiera.

„Księżniczka Maria” pokazuje nam prawdziwą tragedię Grigorija Pechorina. W końcu taką niezwykłą naturę i ogromną energię poświęca na drobiazgi, drobne intrygi. Czy to nie jest tragiczne?! Jest to szczególnie widoczne w ostatnim odcinku, kiedy Pechorin przed wyjazdem udał się do domu Litowskich, gdzie księżniczka zaprosiła go do poślubienia jej córki. Pieczorin rozmawiał z Marią na osobności, przyznał, że się z niej śmiał: „Bez względu na to, jak bardzo szukałem w piersi choćby iskierki miłości do drogiej Maryi, moje wysiłki poszły na marne”.

Tak więc w „Księżniczce Marii” objawia się nam ludzka dusza. Widzimy, że Grigorij Aleksandrowicz Pechorin jest osobą sprzeczną, niejednoznaczną. Sam przed pojedynkiem mówi: "Jedni powiedzą: był dobrym człowiekiem, inni - łajdakiem. I jedno i drugie będzie fałszywe." I rzeczywiście, ta historia ukazuje zarówno dobre cechy młodego człowieka (poetycka natura, niezwykła inteligencja, przenikliwość), jak i złe cechy jego charakteru (straszny egoizm). Rzeczywiście, prawdziwa osoba nie jest wyłącznie zła lub dobra.

Rozdział ten odgrywa w powieści najważniejszą, centralną rolę, pozwala bowiem czytelnikowi samodzielnie prześledzić rozwój charakteru bohatera, poznać kształtowanie się jego natury, „samolubnej i suchej”, jak powiedziałby A.S. Puszkin. A oto jego słowa ze spowiedzi Marii: młody człowiek wyznaje jej, że towarzystwo Grusznickiego uczyniło go „kaleką moralną”. Widać, że ta „choroba” postępuje: bohatera coraz bardziej ogarnia wyniszczające poczucie pustki, nudy i samotności. Pod koniec historii, będąc w twierdzy, nie widzi już tych jasnych kolorów, które czyniły go tak szczęśliwym na Kaukazie. „Nudne” – podsumowuje.

Wszystkie główne wątki powieści – społeczne, psychologiczne i filozoficzne – zostają poruszone właśnie w tej historii (dlatego zajmuje ona centralne miejsce w powieści) i płynnie przechodzą do finałowego opowiadania „Fatalist”, w którym bohater ponownie próbuje rozwiązać ważną zagadkę: jaki jest prawdziwy cel człowieka, jaki jest sens istnienia, jaką rolę w życiu człowieka odgrywa wolność, los, wiara? Staje się jasne, że Pechorin wiele swoich zachowań zawdzięcza brakowi przykazań moralnych opracowanych przez wiarę w jakąś wyższą ideę.

Czytając powieść, rozumiemy, że Grigorij Aleksandrowicz Pechorin niejako trzymał lustro przed całym swoim pokoleniem. Szczerze mówiąc, byłoby miło, gdybyśmy spojrzeli w to lustro, zwłaszcza że żyjemy w czasach, gdy zniszczywszy stare zasady, nie wypracowaliśmy jeszcze nowych, gdy króluje rozczarowanie i niewiara. Czy tracimy człowieczeństwo? Czy stajemy się „kalekami moralnymi”? Czy nie warto szukać odpowiedzi w powieści „Bohater naszych czasów”, a zwłaszcza w rozdziale „Księżniczka Maria”?..

Pierwsza wyznała mu miłość, ale teraz nie jest nią zainteresowany. Po pojedynku z Grusznickim otrzymał rozkaz udania się do twierdzy N i udał się do księżniczki, aby się pożegnać. Księżniczka dowiaduje się, że Peczorin bronił honoru Marii i uważa go za szlachetnego człowieka. Najbardziej niepokoi ją stan córki, ponieważ Mary jest chora ze zmartwień, więc księżniczka otwarcie zaprasza Peczorina do poślubienia jej córki. Można ją zrozumieć: życzy Maryi szczęścia. Ale Peczorin nie może jej odpowiedzieć: prosi o pozwolenie na wyjaśnienie samej Marii. Księżniczka jest zmuszona się poddać. Pieczorin powiedział już, jak bardzo boi się rozstać z wolnością, a po rozmowie z księżniczką nie może już znaleźć w swoim sercu ani jednej iskierki miłości do Maryi. Kiedy ujrzał Marię bladą i wychudzoną, był zszokowany zmianą, jaka w niej zaszła. Dziewczyna szukała w jego oczach przynajmniej „czegoś na kształt nadziei” i próbowała uśmiechnąć się bladymi ustami, lecz Peczorin był surowy i bezlitosny. Mówi, że się nią śmiał, a Maryja powinna nim pogardzać, wyciągając logiczny, ale jakże okrutny wniosek: „W związku z tym nie możesz mnie kochać…”. Dziewczyna cierpi, w jej oczach błyszczą łzy, a ona ledwie może szeptać wyraźnie – „O mój Boże!” W tej scenie szczególnie wyraźnie ujawnia się refleksja Peczorina - rozszczepienie jego świadomości, o którym powiedział wcześniej, że żyją w nim dwie osoby - jedna działa, „druga myśli i osądza go”. Grający Pechorin jest okrutny i pozbawia dziewczynę wszelkiej nadziei na szczęście, a ten, kto analizuje jego słowa i czyny, przyznaje: „Stało się to nie do zniesienia: jeszcze minuta, a upadłbym do jej stóp”. „Zdecydowanym głosem” wyjaśnia, że nie może poślubić Marii i ma nadzieję, że zastąpi ona swoją miłość pogardą do niego – wszak on sam jest świadomy podłości swojego czynu. Maria „blada jak marmur” o błyszczących oczach mówi, że go nienawidzi.

Świadomość, że Peczorin bawił się jej uczuciami, zraniona duma, zamieniła miłość Marii w nienawiść. Obrażona swoim pierwszym głębokim i czystym uczuciem, Mary prawdopodobnie nie będzie już w stanie ponownie zaufać ludziom i odzyskać dawnego spokoju ducha. Okrucieństwo i niemoralność Peczorina ujawnia się w tej scenie dość wyraźnie, ale pokazuje też, jak trudno temu człowiekowi żyć według zasad, które sobie narzucił, jak trudno nie ulegać naturalnym ludzkim uczuciom – współczuciu, miłosierdziu , pokuta. Oto tragedia bohatera, który sam przyznaje, że nie może żyć w cichym, spokojnym porcie. Porównuje się do marynarza brygady rozbójniczej, który marnieje na brzegu i śni o burzach i wrakach, bo dla niego życie to walka, pokonywanie niebezpieczeństw, burz i bitew, i niestety Maryja staje się ofiarą takiego rozumienia życia .

Centralnym miejscem w „Dzienniku Peczorina” jest rozdział „Księżniczka Maria”, w którym bohater w zapiskach pamiętnika odkrywa swoją duszę. Ich ostatnia rozmowa – Pechorin i księżniczka Maria – logicznie dopełnia fabułę skomplikowanych relacji, kreśląc granicę nad tą intrygą. Pieczorin świadomie i roztropnie osiąga miłość księżniczki, budując swoje zachowanie znajomością sprawy. Po co? Tylko po to, żeby się „nie nudził”. Najważniejsze dla Pechorina jest podporządkowanie wszystkiego swojej woli, okazanie władzy nad ludźmi. Po serii wyrachowanych działań udało mu się osiągnąć to, że dziewczyna jako pierwsza wyznała mu miłość, ale teraz on nie jest nią zainteresowany. Po pojedynku z Grusznickim otrzymał rozkaz udania się do twierdzy N i udał się do księżniczki, aby się pożegnać. Księżniczka dowiaduje się, że Peczorin bronił honoru Marii i uważa go za szlachetnego człowieka. Najbardziej niepokoi ją stan córki, ponieważ Mary jest chora ze zmartwień, więc księżniczka otwarcie zaprasza Peczorina do poślubienia jej córki. Można ją zrozumieć: życzy Maryi szczęścia. Ale Peczorin nie może jej odpowiedzieć: prosi o pozwolenie na wyjaśnienie samej Marii. Księżniczka jest zmuszona się poddać. Pieczorin powiedział już, jak bardzo boi się rozstać z wolnością, a po rozmowie z księżniczką nie może już znaleźć w swoim sercu ani jednej iskierki miłości do Maryi. Kiedy ujrzał Marię bladą i wychudzoną, był zszokowany zmianą, jaka w niej zaszła. Dziewczyna szukała w jego oczach przynajmniej „czegoś na kształt nadziei” i próbowała uśmiechnąć się bladymi ustami, lecz Peczorin był surowy i bezlitosny. Mówi, że się nią śmiał, a Maryja powinna nim pogardzać, wyciągając logiczny, ale jakże okrutny wniosek: „W związku z tym nie możesz mnie kochać…”. Dziewczyna cierpi, w jej oczach błyszczą łzy, a ona ledwie może szeptać wyraźnie – „O mój Boże!” W tej scenie szczególnie wyraźnie ujawnia się refleksja Peczorina - rozszczepienie jego świadomości, o którym powiedział wcześniej, że żyją w nim dwie osoby - jedna działa, „druga myśli i osądza go”. Grający Pechorin jest okrutny i pozbawia dziewczynę wszelkiej nadziei na szczęście, a ten, kto analizuje jego słowa i czyny, przyznaje: „Stało się to nie do zniesienia: jeszcze minuta, a upadłbym do jej stóp”. „Zdecydowanym głosem” wyjaśnia, że nie może poślubić Marii i ma nadzieję, że zastąpi ona swoją miłość pogardą do niego – wszak on sam jest świadomy podłości swojego czynu. Maria „blada jak marmur” o błyszczących oczach mówi, że go nienawidzi.

Michaiła Jurjewicza Lermontowa można słusznie nazwać wielką osobowością, genialnym poetą i prozaikiem. Mimo przedwczesnej śmierci pozostawił potomkom ogromne dziedzictwo literackie.
Powieść Lermontowa „Bohater naszych czasów” nazywana jest innowacyjną. Opisując postać swojego głównego bohatera, Peczorina, autor posłużył się głębokim psychologizmem. To była świetna innowacja.
Opierając się na temacie powieści Puszkina wierszem, Lermontow stworzył dzieło wyjątkowe, niepodobne do niczego innego. Jego powieść składa się z kilku opowiadań ułożonych wbrew porządkowi chronologicznemu. Najpierw widzimy bohatera oczami innych postaci, potem on sam w swoim pamiętniku analizuje swoją duszę. Być może najgłębsza postać Peczorina pojawia się przed czytelnikiem w opowiadaniu „Księżniczka Maria”.
Pechorin spotkał młodą księżniczkę w Kisłowodzku. Jego krew zalała możliwość odciągnięcia jej uwagi od pretensjonalnego Grusznickiego na siebie. Ale bohater znów zaczął grać. Im dalej szedł, tym bardziej pragnął absolutnej władzy nad osobowością młodej dziewczyny. W stosunku do Marii Pieczorin nie widzi granicy między dobrem a złem i nie uznaje żadnych ograniczeń moralnych. Poprzez precyzyjną kalkulację sprawia, że księżniczka się w nim zakochuje, a nawet, jak się wydaje, sam daje się jej ponieść.
Ale te uczucia, jak wszystko, czego doświadcza Pechorin, okazały się krótkotrwałe. Jednak dziewczyna jest zakochana. Nie do końca rozumie naturę uczuć Peczorina do niej i doprowadza się do załamania nerwowego. Bohater zdaje sobie sprawę, że zagrał za dużo i czas „postawić kropkę nad i”. Przed wyjazdem do twierdzy N przychodzi do Marii, aby się wytłumaczyć.
Kiedy księżniczka wychodzi do Peczorina, widzimy, jak bardzo jest chora: „Dotarwszy do środka pokoju, zachwiała się… Jej duże oczy, wypełnione niewytłumaczalnym smutkiem, zdawały się szukać we mnie czegoś na kształt nadziei. Jej delikatne dłonie złożone na kolanach były tak cienkie i przejrzyste, że zrobiło mi się jej żal.”
Miłość nie przyniosła oczekiwanej radości, zachwytu i szczęścia. Wraz z tymi emocjami przyszło cierpienie, niepewność i ciągłe napięcie nerwowe. Warto zauważyć, że w duszy bohatera nie ma „iskry miłości do drogiej Maryi”. Czuje jedynie litość dla ofiary swojej próżności i egoizmu.
Jak pomóc dziewczynie przestać kochać siebie? Zagłusz w niej miłość nienawiścią i pogardą. Właśnie to postanowił zrobić Pechorin. Wyznaje Marii, że naśmiewał się z niej, udając kochanka, i prowadzi ją do wniosku: „Więc nie możesz mnie kochać…”. Nie sądzę, żeby księżniczka spodziewała się takiego obrotu wydarzeń. Świadczy o tym jej zachowanie: „Odwróciła się, oparła łokcie na stole, zakryła ręką oczy i... zabłysły w nich łzy”.
Pieczorin przyznaje przed sobą, że w tej chwili był gotowy rzucić się jej do stóp. Oznacza to, że w tej osobie nadal żyją uczucia, które często przed sobą ukrywa. Gdyby Mary była mu obojętna, nie współczułby jej tak mocno. I ta litość pośrednio mówi o skrusze bohatera. Swoją grę rozpoczął od zwrócenia na siebie uwagi młodej dziewczyny. Wszystkie ruchy w tej grze zostały zaplanowane z góry. Pechorin nie spodziewał się tylko jednego – swojej pasji do księżniczki. Potem w pewnym momencie bohaterowi wydawało się, że on sam się zakochał. Jednak, jak zawsze, nie trwało to długo.
Pozostała w środku czułość bardzo utrudnia wyjaśnienia Peczorina z Maryją. Znów odgrywa tę rolę, nie pozwalając sobie na okazanie prawdziwych emocji. Dlatego bohater wymawia najokrutniejsze frazy „z wymuszonym uśmiechem” i „stanowczym głosem”.
Grigorij Aleksandrowicz mówi Marii o niemożności poślubienia jej: „Sam widzisz, że nie mogę się z tobą ożenić, nawet gdybyś tego teraz chciał, wkrótce byś żałował”. Peczorin nie kłamie w tym zdaniu. Rzeczywiście, jego małżeństwo z księżniczką przyniosłoby młodej dziewczynie tylko cierpienie. Bohater jest świadomy swojej niestałości w uczuciach. Mógł być szczęśliwy z Maryją przez bardzo krótki czas. Potem nadeszła dobrze znana nuda.
Pechorin depcze miłość Marii, pomagając jej szybko pozbyć się tego uczucia: „Widzisz, odgrywam w twoich oczach najbardziej żałosną i obrzydliwą rolę, a nawet się do tego przyznaję; tylko tyle mogę dla ciebie zrobić... Widzisz, jestem ci podły. Czyż nie jest prawdą, że choć mnie kochałeś, odtąd mną gardzisz?” Oczywiście jego słowa odniosły pożądany skutek. „Nienawidzę cię” – mówi Maryja do Peczorina. W tym momencie bohaterowie się rozstają.
Peczorin wyjaśnił Marii. Czy ten czyn był uczciwy? Może. Ale teraz ta młoda dziewczyna będzie przez długi czas czuła się oszukana i obrażona w swoich najlepszych uczuciach. Jej życie dopiero się zaczyna, ale po Peczorinie zostanie zatruta nieufnością do innych. Mary prawdopodobnie już nigdy nie będzie szczęśliwa. Czyn Peczorina jest okrutny nawet nie dlatego, że oszukał młodą księżniczkę, ale dlatego, że swoją okrutną grą zrujnował jej młode życie. Maryja zapamięta tę straszną lekcję na długo.

Esej o literaturze na temat: Ostatnia rozmowa Peczorina z księżniczką Marią (analiza odcinka z rozdziału „Księżniczka Maria” powieści M. Yu. Lermontowa „Bohater naszych czasów”)

Inne pisma:

Michaił Jurjewicz Lermontow to jeden z nielicznych pisarzy literatury światowej, którego proza i twórczość liryczna są równie doskonałe. W ostatnich latach życia Lermontow stworzył zaskakująco głęboką powieść „Bohater naszych czasów” (1838–1841). Pracę tę można nazwać przykładem społeczno-psychologicznym Czytaj więcej......
Powieść Lermontowa „Bohater naszych czasów” to dzieło niesamowite i interesujące. Sama kompozycja powieści jest niezwykła. Po pierwsze, utwór składa się z opowieści, co samo w sobie jest niezwykłe. Po drugie, nie są one ułożone chronologicznie, jak jest to tradycyjnie przyjęte. Wszystkie historie podzielone są na dwie części: Czytaj więcej ......
Opowieść „Księżniczka Maria” można nazwać jedną z głównych części powieści Lermontowa „Bohater naszych czasów”. To tutaj, moim zdaniem, w największym stopniu ujawnia się wewnętrzny świat głównego bohatera powieści, młodego szlachcica Pieczorina. Narracja w tej historii jest prowadzona w pierwszej osobie, Czytaj więcej......
W powieści M. Yu. Lermontowa „Bohater naszych czasów” odcinek ostatniego spotkania Peczorina z Maksymem Maksimyczem na pierwszy rzut oka nie jest najważniejszy i, można rzec, wcale nie znaczący dla tych wydarzeń, które czytelnik dowie się o tym w przyszłości. Sama historia „Maxim Czytaj więcej ......
I nienawidzimy, a kochamy przez przypadek, Nie poświęcając niczego, ani złośliwości, ani miłości, A w duszy panuje jakiś tajemny chłód, Kiedy ogień wrze we krwi. Te linie Lermontowa doskonale charakteryzują „bohatera swoich czasów” - Pechorina. Wierszem Czytaj więcej......
Głównym tematem powieści „Bohater naszych czasów” jest przedstawienie typowej społecznie osobowości kręgu szlacheckiego po klęsce dekabrystów. Główną ideą jest potępienie tej jednostki i środowiska społecznego, które ją zrodziło. Pechorin jest centralną postacią powieści, jej siłą napędową. Jest następcą Oniegina – „dodatkowym człowiekiem”. Czytaj więcej......
Księżniczka Maria. – Ta środkowa część notatek Pieczorina najszerzej przedstawia współczesne „społeczeństwo” Lermontowa, życie i zwyczaje odwiedzających kaukaskie wody mineralne. Według pamiętnikarzy wiele postaci w tej historii miało swoje własne prototypy. Uważano na przykład, że Grusznicki został skopiowany od N.P. Kolyubakina (1811–1868), tyrana, Czytaj więcej ......
„A co mnie obchodzą radości i nieszczęścia ludzi?” M. Yu Lermontow W powieści Lermontowa „Bohater naszych czasów” rozwiązano palące pytanie: dlaczego ludzie, mądrzy i energiczni, nie znajdują zastosowania dla swoich niezwykłych zdolności i więdną bez walki na samym początku Czytaj więcej ... ...

Ostatnia rozmowa Peczorina z księżniczką Marią (analiza odcinka z rozdziału „Księżniczka Maria” powieści M. Yu. Lermontowa „Bohater naszych czasów”)