Sonya Marmeladova to jedna z kluczowych postaci słynnej powieści Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”. Dzięki temu obrazowi czytelnicy myślą o najlepszych cechach człowieka: poświęceniu, miłosierdziu, zdolności do oddanej miłości i szczerej wiary w Boga.

Pomysły i wizerunek Sonyi

Sonya to młoda dziewczyna, około osiemnastu lat, szczupła, niebieskooka i jasnowłosa. Jest córką byłego urzędnika Marmeladowa. Po utracie miejsca w służbie zaczął bez przerwy pić, przez co jego żona Katerina i ich dzieci wiodą nędzną egzystencję i głodują. Dziewczyna poświęca czystość swojego ciała, aby zapewnić wyżywienie swojej rodzinie, ale nie obwinia za to Kateriny Iwanowna, która zmusiła ją do pójścia na panel, ale po prostu poddaje się swojemu losowi. Sonia popełnia grzech ze względu na swoją rodzinę, ale bardzo wstydzi się siebie i Boga, w którego głęboko wierzy. W związku z tym, że przekroczyła prawa moralne, wstydzi się przebywać w towarzystwie przyzwoitych kobiet – matki i siostry Raskolnikowa; Sonya nie może nawet usiąść w ich obecności, bojąc się, że to ich obrazi. Każdy czyn cichej i skromnej dziewczyny nie jest wykonywany dla niej samej, ale dla kogoś; pomimo swojego zawodu Sonya jawi się czytelnikom jako prawdziwa chrześcijanka i prawa kobieta. Wszystkie działania dziewczyny opierają się na nieskończonej, chrześcijańskiej miłości do bliźnich: z miłości do ojca daje mu pieniądze na drinki, z miłości do Raskolnikowa pomaga mu oczyścić duszę i idzie z nim do ciężkiej pracy .

Sonya jako droga do odkupienia

Wizerunek Sonyi Marmeladowej i jej pomysłów jest swego rodzaju przeciwieństwem wizerunku Rodiona Raskolnikowa i jego teorii. Dziewczyna kieruje się we wszystkim prawem Bożym i dlatego nie rozumie idei młodego mężczyzny; dla niej wszyscy ludzie są równi i nikt nie może wznieść się ponad innych, a tym bardziej odebrać komuś życie. To Sonya Raskolnikow opowiada o popełnionej przez siebie zbrodni, a dzięki dziewczynie mógł odpokutować i przyznać się do tego i śledztwa. Sonya jest gotowa iść z nim do ciężkiej pracy, ponieważ ona również przekroczyła biblijne przykazania i wierzy, że musi cierpieć w imię oczyszczenia. „Wspólnie jesteśmy przeklęci, pójdziemy razem” – mówi jej Rodion Raskolnikow. Współskazani młodego mężczyzny poczuli dobroć i miłość do wszystkiego, co go otaczało, emanującą od Soni, która traktowała wszystkich z szacunkiem i dlatego się w niej zakochała. Dzięki Sonyi Raskolnikow mógł później naprawdę żałować za swoje czyny, zwrócić się do Boga i rozpocząć nowe życie z nowymi przekonaniami.

Esej na temat literatury na temat „Zbrodnia i kara”: Sonya Marmeladova (z cytatami). Prawda i duchowy wyczyn Sonyi Marmeladowej. Mój stosunek do bohaterki

„Zbrodnia i kara” to najsłynniejsza powieść Fiodora Dostojewskiego, zarówno w Rosji, jak i za granicą. Pisarzowi udało się uchwycić subtelną organizację ludzkiej duszy, odsłonić ją i dostrzec przyczyny, które skłaniają człowieka do podjęcia określonych działań.

Wizerunek Sonechki Marmeladowej w powieści jest ucieleśnieniem duchowej czystości i dobroci. Czytelnik dowiaduje się o niej ze słów jej ojca Siemiona Marmeladowa, który już dawno stracił wiarę w poprawę swojej sytuacji i własną korektę. To były radny tytularny, który pozbawił się świadczeń i szacunku ludzkiego, pogrążając się w biedzie i codziennym piciu. Ma dzieci i żonę dotkniętą straszliwą chorobą – konsumpcją. Marmeladow mówi o Sonieczce z całą serdecznością ojca, wdzięcznością i zwykłym ludzkim współczuciem. Sonya jest jego jedyną naturalną córką, która pokornie znosi ucisk ze strony macochy, by w końcu zdecydować się na desperacki krok – zostaje kobietą publiczną, aby w jakiś sposób zaspokoić potrzeby rodziny.

Autorka tak rysuje Sonyę Marmeladową: „Była to szczupła, bardzo szczupła i blada twarz, raczej nieregularna, jakoś spiczasta, ze spiczastym małym nosem i brodą. Nie można jej nawet nazwać ładną, ale jej niebieskie oczy były tak jasne, a kiedy ożyły, wyraz jej twarzy stał się tak życzliwy i prostoduszny, że mimowolnie przyciągałeś do niej ludzi. Trudny los Sonyi Marmeladowej znalazł odzwierciedlenie w jej smutnym wyglądzie.

Na początku historii czytelnik szczerze współczuje dziewczynie, której los składał się z cierpienia i upokorzenia. Sonya wystawiła swoje ciało na sprzedaż, czyn ten okrył ją wstydem w oczach szlachetnych i zamożnych ludzi, którzy widzieli w niej jedynie kobietę ulicy. Ale prawdziwą Sonyę Marmeladową znali tylko krewni i przyjaciele, a następnie rozpoznał ją Rodion Raskolnikow, główny bohater powieści. A teraz przed czytelnikami pojawia się nie tylko upokorzona i biedna dziewczyna, ale silna i wytrwała dusza. Duszy, która pod presją okoliczności nie straciła wiary w ludzi i życie. Rola Sonyi Marmeladowej w losie Raskolnikowa jest bardzo ważna: to ona popchnęła go do skruchy i świadomości swojej winy. Razem z nią przychodzi do Boga.

Sonia kocha i współczuje swojemu ojcu, nie żywi urazy do chorej macochy, bo rozumie, że wszyscy są nieszczęśliwi, tak jak ona. Dziewczyna nie potępia Raskolnikowa za jego zbrodnię, ale prosi go, aby zwrócił się do Boga i pokutował. Mała i nieśmiała Sonya nie zaszczepiła w swoim sercu nienawiści do świata, który tak okrutnie ją potraktował. Może się obrazić, obrazić, bo bohaterka powieści jest skromną i nieodwzajemnioną dziewczyną, trudno jej się bronić. Znajduje jednak siłę, by dalej żyć, współczuć i pomagać innym, nie żądając niczego w zamian, nie tracąc człowieczeństwa i dobroci.

Źródłem duchowego męstwa Sonyi jest jej żarliwa i szczera wiara w Boga. Wiara nie opuściła bohaterki przez całą powieść, zaszczepiła w nieszczęsnej duszy siłę na spotkanie nowego dnia. Duchowy wyczyn Sonyi Marmeladowej polega na wyrzeczeniu się siebie ze względu na rodzinę. Jest to bardzo symboliczne, że po raz pierwszy sprzedaje się za 30 rubli, czyli taką samą liczbę srebrników, jaką otrzymał Judasz, sprzedając Chrystusa. Podobnie jak Syn Boży, bohaterka poświęciła się dla dobra ludzi. Motyw poświęcenia Sonyi przenika całą powieść.

Zamiast rzucić wyzwanie i podjąć walkę ze swoją nędzną egzystencją, odpowiedzieć wszystkim, którzy deptali i poniżali, zbierać wszystkie żale, które tak długo skrywały w jej sercu, Sonya Marmeladova wybrała inną drogę. Droga, którą wytyczył sam Bóg, to uczciwość, dobroć, współczucie i miłość. Dlatego Raskolnikow wybrał ją, aby wylać swoje psychiczne udręki, przepojone prawdziwym szacunkiem dla niej. Przecież mały i pozornie słaby człowiek jest zdolny do wielkich i szlachetnych czynów. Znaczenie wizerunku Sonyi Marmeladowej polega na tym, że swoim przykładem pokazała Rodionowi, jak ocalić ludzkość bez mordów rytualnych: z silną i oddaną miłością aż do samozaparcia.

Sonechka Marmeladova jest córką Siemiona Zacharowicza Marmeladowa, jednego z głównych bohaterów powieści. Dostojewski opisuje ją jako małą osiemnastoletnią blondynkę o pięknych niebieskich oczach. Raskolnikow dowiaduje się o niej po raz pierwszy z opowieści ojca w tawernie, a pierwsze spotkanie Rodiona i Soni ma miejsce w pokoju Marmeladowów, po tym, jak jej ojciec zostaje potrącony przez konia.

Obaj główni bohaterowie – Raskolnikow i Sonya Marmeladova – są przestępcami z chrześcijańskiego punktu widzenia. Ale motywy ich przestępczych działań są zupełnie odwrotne. Raskolnikowem kieruje egoizm i chęć odróżnienia się od wszystkich, bycia wyższym od innych. Zbrodnie Sonyi mają charakter ofiarny, ponieważ udaje się do panelu w imię bliskich, którzy umierają w biedzie. Sonia próbuje wskazać Raskolnikowowi właściwą drogę, czytając mu Ewangelię. Sonya czuje miłość i współczucie dla Rodiona, dlatego bez wahania dzieli z nim jego los i wyjeżdża z nim na Syberię.

Zwykli ludzie odczuwają jej dobroć. Na przykład, jeśli zwykli skazańcy nie lubią Rodiona, traktują Sonyę z czułością. Pod koniec powieści Rodion w końcu rozumie, jakie to szczęście, że taka dziewczyna go kocha.

Sonia Marmeladowa. Charakterystyka i esej wizerunkowy

Plan

1. F. M. Dostojewski i jego „Zbrodnia i kara”.

2. Sonya Marmeladova. Charakterystyka i wizerunek

2.1. Trudna młodość.

2.2. Miłość do ludzi.

2.3. Wiara w Boga.

2.4. Spotkanie z Raskolnikowem.

3. Mój stosunek do bohaterki.

F. M. Dostojewski jest utalentowanym twórcą złożonych dzieł psychologicznych. Jego głównymi bohaterami są bystre, sprzeczne osobowości o trudnym losie i trudnych okolicznościach życiowych. Sam pisarz miał trudne, niezwykłe życie, przeżył ciężką pracę i więzienie, rozczarowania i osobiste tragedie. Doświadczywszy wielu cierpień i smutków, Dostojewski starał się w swojej twórczości odzwierciedlić własne przemyślenia i wnioski, które wyciągnął ze swoich doświadczeń.

Fiodor Michajłowicz wymyślił swoją powieść „Zbrodnia i kara” na wygnaniu i zaczął ją pisać po kilku strasznych wydarzeniach, które przyniosły mu niesamowity ból i cierpienie - śmierć żony i brata. Były to lata samotności i walki z opresyjnymi myślami. Dlatego linie jego powieści filozoficzno-psychologicznej przesiąknięte są niewypowiedzianą, realistyczną melancholią i życiowym smutkiem.

Centralną postacią tego dzieła jest Sonya Marmeladova. Jawi się czytelnikom jako łagodna i przestraszona dziewczyna, chuda i blada, w tanim, jasnym stroju. Mimo młodego wieku – Sonechka nie ma jeszcze osiemnastu lat – wystarczająco dużo już w tym życiu widziała i doświadczyła. Bohaterka przeżyła śmierć matki i utratę spokojnej, dostatniej egzystencji.

Jej ojciec jest drobnym urzędnikiem, poślubił kobietę z trójką dzieci. Ale to nie była tragedia w życiu dziewczyny. Słabość ojca i jego uzależnienie od alkoholu są przyczyną cierpienia całej jego rodziny. Marmeladow wielokrotnie tracił pracę z powodu pijaństwa i kilkakrotnie tracił rozum. Ale posiadając tchórzostwo i brak kręgosłupa, zsuwał się coraz niżej - w bezdenną otchłań biedy, występków i słabości, ciągnąc ludzi blisko siebie.

Macocha Sonyi to nieszczęśliwa kobieta, chora na suchoty, która nie może już walczyć z mężem i prowadzić przyzwoitego trybu życia. Widząc, jak jej dzieci głodują i w jakich łachmanach chodzą, czując, że słabnie i traci zdrowie, Katarzyna Iwanowna wpada w złość i jest ścigana. Sonieczka, patrząc na ubóstwo i nędzę, w jaką pogrążają się jej najbliżsi, na chorobę macochy i porzucenie małych dzieci, postanawia poświęcić się, by ratować innych. Podchodzi do panelu.

Dziewczynie nie jest łatwo dokonać takiego czynu. Wracając po raz pierwszy z obscenicznej pracy, oddaje wszystkie pieniądze Katarzynie Iwanowna i kładzie się na łóżku, odwracając się od wszystkich do ściany. Soni nie słychać, ale gorzko płacze ze swojej niewinności, a macocha „przez cały wieczór stała u jej stóp na kolanach i całowała jej stopy”. W tym czasie ojciec, patrząc na upadek córki, leżał pijany na boku.

Sonechce trudno było żyć w takich warunkach, nie czując ani współczucia, ani wsparcia, ani czułości, ani ciepła. Ale dziewczyna nie rozgoryczyła się w swoim cierpieniu, nie zgorzkniała... Cokolwiek robiła, wszystko robiła z miłości do ludzi, do swojej rodziny. Sonya nigdy nie potępiła ojca za jego pijaństwo i słabą wolę, nigdy nie powiedziała o nim złego słowa. Choć wyraźnie było to winą Marmieladowa, że ​​jego rodzina była biedna, a córka zmuszona była się sprzedać i nakarmić jego dzieci. Ale Sonechka nie obwiniała ani ojca, ani macochy za swoją ułomną młodość, ale potulnie i posłusznie poświęciła się.

Zarobione pieniądze oddawała tym, którzy w rzeczywistości byli jej obcy - macosze oraz przyrodnim braciom i siostrom. Pomimo swojej słabości i okrutnego trybu życia dziewczyna nadal pozostała czystą duszą i niewinnym sercem, a także głęboko przebaczała i bezinteresownie kochała. Zdając sobie sprawę ze swojego grzechu, poczuła się zawstydzona i zawstydzona. Nie mogła nawet siedzieć w obecności zwykłych kobiet, uważając się za niegodną i zbezczeszczoną.

Jednocześnie Sonya Marmeladova pojawia się przed nami nie jako słaba bohaterka o słabej woli, ale jako wytrwała, odważna i odporna. Mogła popełnić samobójstwo z beznadziei i rozpaczy, jak powiedział jej kiedyś Raskolnikow: „W końcu byłoby sprawiedliwiej, po tysiąckroć sprawiedliwiej i mądrzej, zanurzyć się prosto w wodę i zakończyć to wszystko na raz!” Ale nie, dziewczyna znajduje siłę, by dalej żyć. Żyj dalej i walcz. Walcz o biedną, żałosną egzystencję nieszczęsnych dzieci, cierpliwą macochę, żałosnego ojca.

Tym, co wspiera Sonyę w tak trudnym czasie, jest nie tylko miłość do bliźnich, ale także wiara w Boga. W wierze znajduje spokój i ukojenie, to ona daje dziewczynie cichą radość i czyste sumienie. Sonechka nie jest fanatycznie pobożny ani nie okazuje się, że jest pobożny, nie. Kocha Boga, uwielbia czytać Biblię, w swojej wierze odnajduje radość i łaskę. „Kim byłbym bez Boga?” – krzyczy zdumiony główny bohater. Jest wdzięczna Stwórcy za to, że żyje, za to, że może oddychać, chodzić, kochać.

Czując się zdezorientowany i niejasno skruszony, Raskolnikow przychodzi do Soni i wyznaje jej zbrodnię. Dochodzi między nimi niezwykła i zaskakująca rozmowa, która odkrywa przed nami nowe wspaniałe cechy Sonechki Marmeladowej. Rodion opowiada jej o swojej strasznej teorii i przyznaje się do podwójnego morderstwa. Ile czułości, dobroci i zrozumienia biedna dziewczyna okazuje cierpiącemu młodzieńcowi. Nie osądza go, nie odpycha, ale stara się zrozumieć i podać pomocną dłoń. „Na całym świecie nie ma nikogo bardziej nieszczęśliwego od ciebie” – szczerze żałuje Raskolnikowa.

Dziewczyna widzi jego ból, cierpienie, stara się zrozumieć motywy i motywacje okropnego czynu, nie spieszy się z potępianiem i krytykowaniem. Próbując zrozumieć teorię Raskolnikowa, Sonya pozostaje wierna sobie i swoim zasadom. „Czy ta osoba jest weszem?” – dziwi się strachowi i stara się udowodnić ukochanej osobie, że życie, niezależnie od tego, czyje to życie, jest święte i nienaruszalne, że żadne argumenty i wyjaśnienia nie usprawiedliwiają morderstwa.

Dziewczyna namawia Rodina, aby pokutował i wyznał wszystko władzom. Wydaje jej się, że w ten sposób odpokutuje za swój straszny grzech i odnajdzie spokój. A ona, uświęcona i zainspirowana swoją bezinteresowną miłością, podzieli jego karę ze swoim drogim mężczyzną: „Razem! Razem! - powtórzyła jakby w zapomnienie i ponownie go przytuliła: „Pójdę z tobą do ciężkiej pracy!” Sonia, piękna w swoim poświęceniu, dotrzymała słowa. Poszła za Raskolnikowem na wygnanie, wytrwale znosiła jego chłód i bezduszność, a swoją czułością próbowała stopić lód w jego duszy i przywrócić mu dawną radość i wigor. Naprawdę chcę mieć nadzieję, że jej się udało i że dziewczyna uszczęśliwiła główną bohaterkę i sama znalazła osobiste szczęście.

Mój stosunek do Sonyi Marmeladowej jest pełen podziwu i zaskoczenia. Jaką prawdziwą szlachetność ma ta dziewczyna zmuszona do zaprzedania się, ile ma wzniosłości i wielkości duszy! Bardzo subtelnie wyczuwa ludzi, mocno wierzy w dobro i cuda, jest gotowa poświęcić się, aby inni mogli czuć się dobrze. Posiadając nieudawana łagodność i nieudawana miłość, mając szczerą wiarę w Boga, Sonechka Marmeladova stara się ulepszać świat najlepiej, jak potrafi.

Dzięki jej wysiłkom i perswazji otworzyła się przed Rodionem droga do pokuty. A to wiele znaczy – uratowała duszę młodego mężczyzny. Na przykładzie Sonyi Marmeladowej widziałem również, że nie można osądzać człowieka, bez względu na jego czyny i działania. Nie wiedząc, co skłania go do takiego czy innego działania, nie znając jego uczuć, smutków i doświadczeń, nie wolno obwiniać ani potępiać, bez względu na to, co się stanie. Zawsze należy rozumieć, że nawet najgorszy czyn ma okoliczności łagodzące i że nawet najbardziej znany grzesznik może być zakładnikiem okoliczności.

Z ust Marmieladowa w „tawernie” na scenie ich znajomości: „W międzyczasie dorastała także moja córka z pierwszego małżeństwa i to, co ona, moja córka, znosiła tylko od macochy, dorastając, O tym milczę. Bo chociaż Katarzyna Iwanowna jest pełna szczodrych uczuć, dama jest gorąca i rozdrażniona, i pęknie... Tak, proszę pana! Cóż, nie ma sensu o tym pamiętać! Jak możesz sobie wyobrazić, Sonya nie otrzymała żadnego wykształcenia. Jakieś cztery lata temu próbowałem zdawać z nią geografię i historię świata; ale ponieważ sam nie byłem mocny w tej wiedzy i nie było do tego odpowiednich poradników, bo jakie to były książki... hm!.. no cóż, już ich nie ma, tych książek, to był koniec wszystkiego trening. Zatrzymali się u Cyrusa Perskiego. Następnie, będąc już dorosłą, przeczytała kilka książek o tematyce romantycznej, a ostatnio za pośrednictwem pana Lebezyatnikowa jedną książkę - „Fizjologię” Lewisa, proszę pana? — przeczytała z wielkim zainteresowaniem i nawet fragmentarycznie powiedziała nam na głos: to było całe jej oświecenie. Teraz zwrócę się do Ciebie, drogi Panie, w swoim imieniu z prywatnym pytaniem: ile Twoim zdaniem biedna, ale uczciwa dziewczyna może zarobić uczciwą pracą?.. Piętnaście kopiejek dziennie, Panie, nie zarobi jeśli jest uczciwa i nie ma specjalnych talentów, a nawet wtedy pracował niestrudzenie! I nawet wtedy radny państwowy Kłosztok Iwan Iwanowicz raczył usłyszeć? - nie tylko nie dał jeszcze pieniędzy na uszycie pół tuzina koszul holenderskich, ale nawet przepędził ją z obrazą, tupiąc nogami i nieprzyzwoicie ją wyzywając, pod pretekstem, że kołnierzyk koszuli nie jest przyszyty na miarę i jest framuga. A tu dzieci są głodne... A tu Katerina Iwanowna, załamując ręce, chodzi po pokoju, a na jej policzkach pojawiają się czerwone plamy - co zawsze przy tej chorobie się zdarza: „Żyjesz, mówią, pasożyt, z nami , jedz i pij, i korzystaj z ciepła” i co pijesz i jesz, skoro nawet dzieci nie widziały skórki od trzech dni! Kłamałem wtedy... no i co z tego! Leżałem pijany, proszę pana, i słyszałem, jak moja Sonia mówiła (nie reaguje, a głos ma taki cichy... blondynka, twarz zawsze blada, chuda), mówiąca: „No cóż, Katarzyno Iwanowna, czy naprawdę powinnam zrobić coś takiego?” A Daria Frantsevna, złośliwa kobieta i wielokrotnie znana policji, odwiedziła gospodynię trzy razy. „No cóż” – odpowiada ze śmiechem Katerina Iwanowna – „o co powinniśmy dbać? Eko skarb!”<...>I widzę, że około szóstej Sonieczka wstała, założyła szalik, włożyła burnusik i wyszła z mieszkania, a o dziewiątej wróciła. Podeszła prosto do Katarzyny Iwanowna i w milczeniu położyła przed sobą na stole trzydzieści rubli. Nie odezwała się ani słowem, nawet na to nie spojrzała, a jedynie wzięła nasz duży, zielony szal z draperią (mamy taki pospolity szal, ten z dresowym adamaszkiem), zakryła nim głowę i twarz i położyła się na łóżku , zwrócona twarzą do ściany, tylko ramiona i całe jej ciało drżą... A ja, tak jak teraz, leżałem w tym samym stanie, proszę pana... I wtedy widziałem, młody człowieku, widziałem, jak wtedy Katarzyna Iwanowna, także bez mówiąc słowo, podszedłem do łóżka Soneczki i spędziłem cały wieczór, stanąłem u jej stóp na kolanach, całowałem jej stopy, nie chciałem wstawać, a potem oboje zasnęli razem, przytulając się... oboje.. obaj... tak, proszę pana... i ja... leżeliśmy tam pijani- Z.<...>odtąd moja córka, Zofia Siemionowna, zmuszona była otrzymać żółty bilet i z tej okazji nie mogła już u nas mieszkać.<...>A Sonieczka przychodzi do nas teraz o zmroku i odciąża Katarzynę Iwanowna i dostarcza wszelkich możliwych środków. Mieszka w mieszkaniu krawca Kapernaumowa, wynajmuje u nich mieszkanie...”
Portret Sonyi (podobnie jak portrety innych głównych bohaterów powieści – Raskolnikowa i) jest podawany kilkakrotnie. Sonia pojawia się początkowo (w scenie śmierci Marmeladowa) w swoim „profesjonalnym” wyglądzie – ulicznej prostytutki: „Z tłumu, cicho i nieśmiało, przepchnęła się dziewczyna i jej nagłe pojawienie się w tym pokoju, wśród biedy, szmaty, śmierć i rozpacz, było dziwne. Ona też była w łachmanach; Jej strój był niedrogi, ale udekorowany w stylu ulicznym, zgodnie z gustami i zasadami, które wykształciły się w jej własnym, wyjątkowym świecie, z jaskrawym i haniebnie eksponowanym celem. Sonia zatrzymała się w przedpokoju na samym progu, ale nie przekroczyła progu i wyglądała jak zagubiona, zdając się nie zdając sobie z niczego sprawy, zapominając o swojej jedwabnej sukience, kupionej z czwartej ręki, tu nieprzyzwoitej, z długim i zabawnym ogonem, i ogromną krynolinę, zasłaniającą całe drzwi, i o jasnych butach, i o ombre, na noc niepotrzebnym, ale które zabrała ze sobą, i o śmiesznym okrągłym słomkowym kapeluszu z jasnym, ognistym piórkiem. Spod chłopięcego, przekrzywionego kapelusza wyzierała chuda, blada i przestraszona twarz z otwartymi ustami i oczami nieruchomymi z przerażenia. Sonya była niską, około osiemnastoletnią osobą, szczupłą, ale całkiem ładną blondynką, o cudownych niebieskich oczach. Patrzyła uważnie na łóżko, na księdza; ona też była zdyszana od szybkiego marszu…”
Następnie Sonia pojawia się, że tak powiem, w swoim prawdziwym wyglądzie w pokoju Raskolnikowa właśnie w chwili, gdy jego matka, siostra i są z nim: „Raskolnikow nie poznał jej od pierwszego wejrzenia.<...>Teraz była to skromnie, a nawet słabo ubrana dziewczyna, jeszcze bardzo młoda, prawie jak dziewczyna, o skromnych i przyzwoitych manierach, o jasnej, ale pozornie nieco przestraszonej twarzy. Miała na sobie bardzo prostą domową suknię, a na głowie miała stary kapelusz w tym samym stylu; tylko w jego rękach był, jak wczoraj, parasol. Widząc nieoczekiwanie zapełnioną salę, była nie tylko zawstydzona, ale zupełnie zagubiona, nieśmiała jak małe dziecko, a nawet podjęła krok, aby wrócić…”
I wreszcie kolejny portret Soni przed sceną czytania i praktycznie znowu oczami Raskolnikowa: „Z nowym, dziwnym, niemal bolesnym uczuciem zajrzał w tę bladą, szczupłą i nieregularną kanciastą twarz, w te delikatne błękitne oczy, które mogły błyszczeć takim ogniem, z tak ostrym uczuciem energii, w to małe ciałko, wciąż drżące z oburzenia i gniewu, a wszystko to wydawało mu się coraz bardziej dziwne, prawie niemożliwe. „Święty głupiec! Święty głupiec!” – powtarzał sobie…”
To nie przypadek, że los połączył Raskolnikowa i Sonię: on pozornie popełnił samobójstwo, łamiąc ewangeliczne przykazanie „nie zabijaj”, a ona zrujnowała się w ten sam sposób, łamiąc przykazanie „nie cudzołóż”. Różnica jest jednak taka, że ​​Sonya poświęciła się dla dobra innych, aby ocalić swoich bliskich, podczas gdy dla Rodiona na pierwszym miejscu była „idea napoleonizmu”, próba pokonania siebie. Wiara w Boga nigdy nie opuściła Sonyi. Wiele dla Raskolnikowa miało znaczenie dla skruchy Raskolnikowa, dla jego „spowiedzi”, a potem scena wspólnego czytania z Sonią ewangelicznej przypowieści o zmartwychwstaniu Łazarza – jednej z kluczowych w powieści: popiół już dawno zgasł w krzywym świeczniku, słabo oświetlając w tym żebraczym pokoju mordercę i nierządnicę, dziwnie zebranych, aby czytać wieczną księgę...”
Już na Syberii, przybyła tam po Raskolnikowie, Sonya swoją bezinteresowną miłością, łagodnością i uczuciem rozmraża jego serce, ożywia Raskolnikowa: „Jak to się stało, on sam nie wiedział, ale nagle wydawało się, że coś go chwyciło i jakby rzucony jej pod nogi. Płakał i obejmował jej kolana. W pierwszej chwili strasznie się przestraszyła i cała jej twarz zbladła. Podniosła się z siedzenia i drżąc, spojrzała na niego. Ale od razu, w tym momencie, wszystko zrozumiała. W jej oczach błyszczało nieskończone szczęście; zrozumiała i nie miała już wątpliwości, że kocha, kocha ją bezgranicznie i że w końcu nadeszła ta chwila...<...>W ich oczach pojawiły się łzy. Oboje byli bladzi i szczupli; ale na tych chorych i bladych twarzach jaśniał już świt odnowionej przyszłości, całkowitego zmartwychwstania do nowego życia. Zostali wskrzeszeni przez miłość, serce jednego zawierało nieskończone źródła życia dla serca drugiego. Postanowili poczekać i uzbroić się w cierpliwość. Pozostało im jeszcze siedem lat; a do tego czasu jest tyle męki nie do zniesienia i tyle niekończącego się szczęścia! Ale on zmartwychwstał i wiedział o tym, czuł to całym swoim odnowieniem, a ona – przecież ona żyła tylko jego życiem!…”
„Prekursorem” Sonyi Marmeladowej był