Esej „Temat miłości w powieści „Wojna i pokój”. Esej na temat „Miłość w życiu księcia Andrieja Bolkońskiego Miłość w życiu księcia Andrieja

Temat miłości jest popularny wśród pisarzy i poetów wszystkich czasów i narodów. Tołstoj nie był wyjątkiem. Czytelnik pozna losy ludzi o różnym statusie społecznym, pozycji w społeczeństwie, charakterze i priorytetach. Temat miłości w powieści „Wojna i pokój” jest jednym z wiodących. W życiu każdego bohatera była lub jest miłość, zmuszająca go do cierpienia, nienawiści lub całkowitego poddania się niewoli przytłaczających uczuć, życia wyłącznie emocjami, bez myślenia o konsekwencjach. Bohaterowie tego dzieła mają swoich, jedynych, pozostawiając niektórych z raną w sercu, a innych z miłymi wspomnieniami w duszy.

Miłość do ojczyzny

Miłość do Ojczyzny jest wyraźnie widoczna w bohaterach powieści. Andriej Bołkoński w drodze duchowych poszukiwań doszedł do wniosku, że Rosjan nie da się pokonać. Od dawna marzył o wyczynie, o zrobieniu czegoś dla Ojczyzny i narodu. Wielka chęć zostania bohaterem pchnęła go na pole bitwy. Zostanie zapamiętany w bitwie pod Austerlitz, gdzie dał się poznać jako prawdziwy żołnierz. Podczas działań wojennych prowadził żołnierzy do bitwy, trzymając w rękach sztandar, ale wyczyn ten nie mógł go uszczęśliwić. Jego dusza była dręczona. Dramat miłosny ponownie wpycha go w piekielny żar wojny. Już w roli dowódcy pułku zaskarbił sobie szacunek i miłość żołnierzy. Teraz nie marzył o wyczynie, stając się prostym obrońcą Ojczyzny. Wojna odebrała mu życie. Podczas bitwy Andriej umiera, ale przed śmiercią jasno zrozumiał, że robi wszystko dla dobra ludzi, dla przyszłości Ojczyzny.

Piotr Rostow wychowywał się w duchu prawdziwego patriotyzmu. Jako bardzo młody chłopak trafił na front. W imię Ojczyzny zginął piętnastoletni chłopiec, zapamiętany z powodu niepohamowanego pragnienia dokonania wyczynu. Jego życie przerwała kula wroga, ale spełnił swoje marzenie o zostaniu bohaterem, choć za tak wysoką cenę.

Natalya Rostova pomogła, przekazując wózki do transportu żołnierzy ciężko rannych w bitwie. Dziewczyna wierzyła, że ​​zwycięstwo jest tuż za rogiem i wcale nie wątpiła w siłę narodu rosyjskiego, jego jedność i siłę.

Pierre Bezukhovowi udało się stać się prawdziwym mężczyzną, udowadniając swoimi czynami swoją miłość do Ojczyzny. Wojna zahartowała go, zmieniając z delikatnego i bezbronnego młodego człowieka w prawdziwego bohatera.

Kutuzow jest przykładem prawdziwego patriotyzmu. Kochał żołnierzy jak własnych synów. Jego działania nie były chęcią chwalenia się w oczach innych. Nie walczył o regalia, o naród, o Ojczyznę, będąc nosicielem ducha i woli ludu.

Miłość w życiu bohaterów powieści

Andriej Bołkoński

Andriej musiał przejść ciernistą ścieżkę, zanim znalazł siebie, swój cel w życiu. Życie rodzinne z Lisą nie przyniosło szczęścia rodzinnego. Styl życia, jaki prowadzili, był dla niego obrzydliwy, podobnie jak sama jego żona. Nawet ciąży Lisy nie dało się utrzymać w jej własnych murach. Dusza była chętna do walki. Wojna, Austerlitz, powrót do domu. Lisa umiera w domu. Znów ból, melancholia, nieznośne poczucie bezużyteczności i bezwartościowości życia. Śmierć żony i rozczarowanie Napoleonem wstrząsnęły nim. Był zagubiony i żałosny.

Spotkanie Natalii Rostovej wywróciło jego życie do góry nogami. To były prawdziwe, szczere uczucia. Nie była jak inne kobiety. Czas spędzony z nią był najszczęśliwszym w jego życiu, ale Natalia okazała się mu niewierna. Dowiedziawszy się o tym, nie mógł jej wybaczyć. Dopiero na łożu śmierci, umierając w jej ramionach, był w stanie zrozumieć jej postępowanie, dojrzeć w jej oczach szczerą skruchę i żal za to, co zrobiła. Ostatnie słowa skierowane do niej brzmiały:

„Kocham Cię bardziej, lepiej niż wcześniej”.

W tym momencie zdał sobie sprawę, że jej przebaczył i nie żywił już uraz ani urazy. Bolkonsky zmarł, ale jego dusza była w stanie znaleźć długo oczekiwany spokój, uwalniając go od udręk. Andrei zdał sobie sprawę, że Natalya była najdroższą i ukochaną osobą w jego życiu.

Natalia Rostowa

Od dzieciństwa Natalia otoczona jest miłością i troską rodziny i przyjaciół. Dziewczyna pragnęła miłości. Żyła emocjami i uczuciami. Serce drżało, dusza pragnęła nowych wrażeń. Pierwsza miłość była z Borysem Drubetskim, potem był Denisow, który traktował ją poważnie, a nawet podał dziewczynie rękę i serce.

Natalya doświadczyła prawdziwych uczuć, kiedy poznała Bolkonsky'ego. Marzenia o przyszłości z ukochaną osobą zostały zniszczone po odejściu Andrieja. Przed wyjazdem oświadczył się jej. Nie było go przez rok. W tym czasie Natalya spotyka Kuragina, który był w pobliżu na czas. Zdrada Bolkońskiego pod jego nieobecność mocno zaciążyła na Natalii. Dręczyły ją wyrzuty sumienia i nie mogła sobie wybaczyć, że postąpiła zgodnie ze swoimi uczuciami. Relacja z Kuraginem zakończyła się tak szybko, jak się zaczęła.

Ostatnim mężczyzną w jej życiu będzie Pierre Bezukhov. Początkowo dziewczyna nie darzyła go żadnymi specjalnymi uczuciami. Dużo później zrozumie, że to on jest jej prawdziwą miłością. Pierre'owi udało się otoczyć ją miłością i troską, stając się wsparciem i wsparciem. Dzięki niemu odnajdzie i zrozumie, co oznacza szczęście rodzinne.

Pierre Bezuchow

Pierre długo szedł w stronę swojego szczęścia. Relacja z Heleną była fałszywa i wywołała w nim jedynie obrzydzenie. Lubił Natalię Rostową, ale dziewczyna była wówczas pasjonatem Bolkońskiego i nie odważył się stanąć na drodze przyjaciela. Widząc, że pod nieobecność Andrieja rozpoczyna związek z Kuraginem, podjął próbę przemówienia do niej, szczerze wierząc, że Natalia nie jest jedną z tych osób. Jego miłość przejdzie przez wiele przeszkód, zanim odnajdzie prawdziwe szczęście. Szczęście z kobietą, którą kochasz. Dopiero w małżeństwie z Natalią zdał sobie sprawę, że nie pomylił się, wybierając ją.

Helena Kuragina

Helen jest jak dziewczyna z okładki magazynu o modzie. Piękność z wyższych sfer. Mężczyźni łatwo ulegali jej wdziękom, jednak szybko zdali sobie sprawę, że za jej atrakcyjnym wyglądem nie kryje się nic więcej. Pusto i głupio. Dla niej pieniądze, pozycja w społeczeństwie i spotkania towarzyskie są na pierwszym miejscu. To był jej sposób na życie. Tylko tym była.

Małżeństwo z Pierrem nie miało wpływu na Helenę. Flirt i kokieterię miała we krwi. Pierre był zbyt naiwny i niedoświadczony w sprawach miłosnych, aby zabrać żonę do czystej wody. Małżeństwo z Pierrem zostanie rozwiązane. Zrozumie, że mają różne ścieżki. Jest mało prawdopodobne, że Helen będzie z kimś szczęśliwa, dopóki nie zmieni swojej pozycji życiowej i naprawdę nie pokocha.

W powieści „Wojna i pokój” L.N. Tołstoj wyróżnił i uznał za najważniejszą „myśl ludową”. Temat ten najżywiej i wieloaspektowo odzwierciedla się w tych fragmentach dzieł, które opowiadają o wojnie. W obrazowaniu „świata” dominuje „myśl rodzinna”, która odgrywa w powieści bardzo ważną rolę.

Niemal wszyscy bohaterowie „Wojny i pokoju” poddawani są próbie miłości. Nie wszyscy dochodzą do prawdziwej miłości i wzajemnego zrozumienia, do piękna moralnego, i to nie od razu, ale dopiero po przejściu błędów i cierpieniu, które je odkupuje, rozwijając i oczyszczając duszę.

Droga do szczęścia Andrieja Bolkonskiego była ciernista. Dwudziestoletni, niedoświadczony młodzieniec, uniesiony i zaślepiony „pięknem zewnętrznym”, poślubia Lisę. Jednak bardzo szybko Andrei doszedł do bolesnego i przygnębiającego zrozumienia, jak „okrutnie i wyjątkowo” popełnił błąd. W rozmowie z Pierrem Andrei, niemal zrozpaczony, wypowiada słowa: „Nigdy, nigdy się nie żeń... dopóki nie zrobisz wszystkiego, co możesz... Mój Boże, ile bym teraz dał, żeby się nie ożenić! ”

Życie rodzinne nie przyniosło Bolkońskiemu szczęścia i pokoju, był nim obciążony. Nie kochał swojej żony, raczej gardził nią jako dzieckiem pustego, głupiego świata. Księcia Andrieja nieustannie dręczyło poczucie bezsensu życia, utożsamiając go z „dworskim lokajem i idiotą”.

Potem było niebo Austerlitz, śmierć Lizy i głęboka przemiana duchowa, a także zmęczenie, melancholia, pogarda dla życia, rozczarowanie. Bolkoński był wówczas jak dąb, który „stał jak stary, zły i pogardliwy potwór między uśmiechniętymi brzozami” i „nie chciał poddać się urokowi wiosny”. W duszy Andrieja zrodziło się „nieoczekiwane zamieszanie młodych myśli i nadziei”. Odszedł przemieniony, a przed nim znowu stał dąb, ale nie stary, brzydki dąb, ale pokryty „namiotem bujnej, ciemnej zieleni”, tak że „żadnych ran, żadnej starej nieufności, żadnego smutku - nic nie było widać.”

Miłość niczym cud ożywia bohaterów Tołstoja do nowego życia. Prawdziwe uczucie do Nataszy, tak odmienne od pustych, absurdalnych kobiet świata, przyszło później do księcia Andrieja i z niewiarygodną siłą przewróciło go i odnowiło jego duszę. „Wydawał się i był zupełnie inną, nową osobą” i było tak, jakby wyszedł z dusznego pokoju na wolne światło Boga. To prawda, że ​​\u200b\u200bnawet miłość nie pomogła księciu Andriejowi ukoić jego dumę, nigdy nie wybaczył Nataszy „zdrady”. Dopiero po śmiertelnej ranie i załamaniu psychicznym oraz ponownym przemyśleniu życia Bolkonsky zrozumiał jej cierpienie, wstyd i skruchę oraz zdał sobie sprawę z okrucieństwa zerwania z nią. „Kocham cię bardziej, lepiej niż wcześniej” – powiedział wtedy do Nataszy, ale nic, nawet jej ogniste uczucie, nie było w stanie utrzymać go na tym świecie.

„Kocham cię bardziej, lepiej niż wcześniej” – powiedział wtedy do Nataszy, ale nic, nawet jej ogniste uczucie, nie było w stanie utrzymać go na tym świecie.

Los Pierre'a jest nieco podobny do losu jego najlepszego przyjaciela. Podobnie jak Andrei, którego w młodości porwała Lisa, która właśnie przyjechała z Paryża, tak dziecinnie entuzjastyczny Pierre jest urzeczony „lalkową” urodą Heleny. Przykład księcia Andrieja nie stał się dla niego „nauką”, Pierre był przekonany z własnego doświadczenia, że ​​piękno zewnętrzne nie zawsze jest pięknem wewnętrznym - pięknem duchowym.

Pierre czuł, że między nim a Heleną nie ma barier, ona „była mu strasznie bliska”, jej piękne i „marmurowe” ciało miało nad nim władzę. I chociaż Pierre czuł, że „z jakiegoś powodu nie jest to dobre”, słabo uległ uczuciu, jakie wpoiła mu ta „zdeprawowana kobieta” i ostatecznie został jej mężem. W rezultacie gorzkie poczucie rozczarowania, ponurego przygnębienia, pogardy dla żony, dla życia, ogarnęło go jakiś czas po ślubie, kiedy „tajemnica” Heleny zamieniła się w duchową pustkę, głupotę i rozpustę.

Po spotkaniu z Nataszą Pierre, podobnie jak Andrei, był zdumiony i urzeczony jej czystością i naturalnością. Uczucia do niej zaczęły już nieśmiało rosnąć w jego duszy, gdy Bolkoński i Natasza zakochali się w sobie. Radość z ich szczęścia mieszała się w jego duszy ze smutkiem. W przeciwieństwie do Andrieja, dobre serce Pierre'a zrozumiało i wybaczyło Nataszy po incydencie z Anatolem Kuraginem. Choć starał się nią gardzić, widział wyczerpaną, cierpiącą Nataszę, a „duszę Pierre’a wypełniło nigdy wcześniej nie doświadczane uczucie litości”. I miłość wkroczyła w jego „duszę, która rozkwitła ku nowemu życiu”. Pierre rozumiał Nataszę, być może dlatego, że jej związek z Anatolem był podobny do jego zauroczenia Heleną. Natasza wierzyła w wewnętrzne piękno Kuragina, w komunikacji z którym, podobnie jak Pierre i Helen, „z przerażeniem odczuwała, że ​​między nim a nią nie ma bariery”. Po nieporozumieniu z żoną Pierre kontynuuje swoją życiową podróż. Zainteresował się masonerią, potem była wojna i na wpół dziecinny pomysł zabicia Napoleona, i płonąca – Moskwa, straszne minuty oczekiwania na śmierć i niewolę. Po przejściu cierpienia odnowiona, oczyszczona dusza Pierre'a zachowała miłość do Nataszy. Po spotkaniu z nią, która również bardzo się zmieniła, Pierre nie rozpoznał Nataszy. Oboje wierzyli, że po tym wszystkim, co przeżyli, będą mogli poczuć tę radość, ale w ich sercach obudziła się miłość, która nagle „pachniała i wypełniała dawno zapomnianym szczęściem”, a „siły życia” zaczęły bić, i „radosne szaleństwo” ogarnęło ich.

„Miłość się obudziła i życie się obudziło”. Siła miłości ożywiła Nataszę po psychicznej apatii spowodowanej śmiercią księcia Andrieja.

Siła miłości ożywiła Nataszę po psychicznej apatii spowodowanej śmiercią księcia Andrieja. Myślała, że ​​jej życie się skończyło, ale miłość do matki, która narodziła się z nową energią, pokazała jej, że jej istota – miłość – wciąż w niej żyje. Ta wszechogarniająca moc miłości, która powołała do życia ludzi, których kochała i do których była skierowana.

Losy Mikołaja Rostowa i księżniczki Marii nie były łatwe. Cicha, łagodna, brzydka z wyglądu, ale piękna duszą, księżniczka za życia ojca nie miała nawet nadziei na wyjście za mąż ani wychowanie dzieci. Jedyny zalotnik, a nawet wtedy ze względu na posag, Anatole, oczywiście, nie mógł zrozumieć jej wysokiej duchowości i piękna moralnego.

W epilogu powieści „Wojna i pokój” Tołstoj wychwala duchową jedność ludzi, która stanowi podstawę nepotyzmu. Powstała nowa rodzina, w której zjednoczyły się pozornie różne zasady - Rostowie i Bolkonscy.

„Jak w każdej prawdziwej rodzinie, w domu Łysogorska żyło razem kilka zupełnie różnych światów, z których każdy, zachowując swoją osobliwość i czyniąc sobie ustępstwa, połączył się w jedną harmonijną całość”.

W powieści „Wojna i pokój” L.N. Tołstoj wyróżnił i uznał „myśl ludową” za najważniejszą. Temat ten najżywiej i wieloaspektowo odzwierciedla się w tych fragmentach dzieł, które opowiadają o wojnie. W obrazowaniu „świata” dominuje „myśl rodzinna”, która odgrywa w powieści bardzo ważną rolę. Niemal wszyscy bohaterowie Wojny i pokoju poddawani są próbie miłości. Nie wszyscy dochodzą do prawdziwej miłości i wzajemnego zrozumienia, do piękna moralnego, i to nie od razu, ale dopiero po przejściu błędów i cierpieniu, które je odkupuje, rozwijając i oczyszczając duszę. Droga do szczęścia Andrieja Bolkonskiego była ciernista. Dwudziestoletni, niedoświadczony młodzieniec, uniesiony i zaślepiony „pięknem zewnętrznym”, poślubia Lisę. Jednak bardzo szybko Andrei doszedł do bolesnego i przygnębiającego zrozumienia, jak „okrutnie i wyjątkowo” popełnił błąd. W rozmowie z Pierrem Andrei, niemal zrozpaczony, wypowiada słowa: „Nigdy, nigdy się nie żeń... dopóki nie zrobisz wszystkiego, co możesz... Mój Boże, ile bym teraz dał, żeby się nie ożenić! ” Życie rodzinne nie przyniosło Bolkońskiemu szczęścia i pokoju, był nim obciążony. Nie kochał swojej żony, raczej gardził nią jako dzieckiem pustego, głupiego świata. Księcia Andrieja nieustannie dręczyło poczucie bezsensu życia, utożsamiając go z „dworskim lokajem i idiotą”. Potem było niebo Austerlitz, śmierć Lizy i głęboka przemiana duchowa, a także zmęczenie, melancholia, pogarda dla życia, rozczarowanie. Bolkoński był wówczas jak dąb, który „stał jak stary, zły i pogardliwy potwór między uśmiechniętymi brzozami” i „nie chciał poddać się urokowi wiosny”. W duszy Andrieja zrodziło się „nieoczekiwane zamieszanie młodych myśli i nadziei”. Odszedł przemieniony, a przed nim znów stał dąb, ale nie stary, brzydki dąb, ale pokryty „namiotem bujnej, ciemnej zieleni”, tak że „żadnych ran, żadnej dawnej nieufności, żadnego smutku… nic nie było widać.” Miłość niczym cud ożywia bohaterów Tołstoja do nowego życia. Prawdziwe uczucie do Nataszy, tak odmienne od pustych, absurdalnych kobiet świata, przyszło później do księcia Andrieja i z niewiarygodną siłą przewróciło go i odnowiło jego duszę. „Wydawał się i był zupełnie inną, nową osobą” i było tak, jakby wyszedł z dusznego pokoju na wolne światło Boga. To prawda, że ​​\u200b\u200bnawet miłość nie pomogła księciu Andriejowi ukoić jego dumę, nigdy nie wybaczył Nataszy „zdrady”. Dopiero po śmiertelnej ranie i załamaniu psychicznym oraz ponownym przemyśleniu życia Bolkonsky zrozumiał jej cierpienie, wstyd i skruchę oraz zdał sobie sprawę z okrucieństwa zerwania z nią. „Kocham cię bardziej, lepiej niż wcześniej” – powiedział następnie do Nataszy, ale nic, nawet jej ogniste uczucie, nie było w stanie utrzymać go na tym świecie. „Kocham cię bardziej, lepiej niż wcześniej” – powiedział wtedy do Nataszy, ale nic, nawet jej ogniste uczucie, nie było w stanie utrzymać go na tym świecie. Los Pierre'a jest nieco podobny do losu jego najlepszego przyjaciela. Podobnie jak Andrei, którego w młodości porwała Lisa, która właśnie przyjechała z Paryża, tak dziecinnie entuzjastyczny Pierre jest urzeczony „lalkową” urodą Heleny. Przykład księcia Andrieja nie stał się dla niego „nauką”, Pierre był przekonany z własnego doświadczenia, że ​​piękno zewnętrzne nie zawsze jest pięknem wewnętrznym – duchowym. Pierre czuł, że między nim a Heleną nie ma barier, ona „była mu strasznie bliska”, jej piękne i „marmurowe” ciało miało nad nim władzę. I chociaż Pierre czuł, że „z jakiegoś powodu nie jest to dobre”, słabo uległ uczuciu, jakie wpoiła mu ta „zdeprawowana kobieta” i ostatecznie został jej mężem. W rezultacie gorzkie poczucie rozczarowania, ponurego przygnębienia, pogardy dla żony, dla życia, ogarnęło go jakiś czas po ślubie, kiedy „tajemnica” Heleny zamieniła się w duchową pustkę, głupotę i rozpustę. Po spotkaniu z Nataszą Pierre, podobnie jak Andrei, był zdumiony i urzeczony jej czystością i naturalnością. Uczucia do niej zaczęły już nieśmiało rosnąć w jego duszy, gdy Bolkoński i Natasza zakochali się w sobie. Radość z ich szczęścia mieszała się w jego duszy ze smutkiem. W przeciwieństwie do Andrieja, dobre serce Pierre'a zrozumiało i wybaczyło Nataszy po incydencie z Anatolem Kuraginem. Choć starał się nią gardzić, widział wyczerpaną, cierpiącą Nataszę, a „duszę Pierre’a wypełniło nigdy wcześniej nie doświadczane uczucie litości”. I miłość wkroczyła w jego „duszę, która rozkwitła ku nowemu życiu”. Pierre rozumiał Nataszę, być może dlatego, że jej związek z Anatolem był podobny do jego zauroczenia Heleną. Natasza wierzyła w wewnętrzne piękno Kuragina, w komunikacji z którym, podobnie jak Pierre i Helen, „z przerażeniem odczuwała, że ​​między nim a nią nie ma bariery”. Po nieporozumieniu z żoną Pierre kontynuuje swoją życiową podróż. Zainteresował się masonerią, potem była wojna i na wpół dziecinny pomysł zabicia Napoleona, i płonąca – Moskwa, straszne minuty oczekiwania na śmierć i niewolę. Po przejściu cierpienia odnowiona, oczyszczona dusza Pierre'a zachowała miłość do Nataszy. Po spotkaniu z nią, która również bardzo się zmieniła, Pierre nie rozpoznał Nataszy. Oboje wierzyli, że po tym wszystkim, co przeżyli, będą mogli poczuć tę radość, ale w ich sercach obudziła się miłość, która nagle „pachniała i wypełniała dawno zapomnianym szczęściem”, a „siły życia” zaczęły bić i „radosne szaleństwo” ogarnęło ich. „Miłość się obudziła i życie się obudziło”. Siła miłości ożywiła Nataszę po psychicznej apatii spowodowanej śmiercią księcia Andrieja. Siła miłości ożywiła Nataszę po psychicznej apatii spowodowanej śmiercią księcia Andrieja. Myślała, że ​​jej życie się skończyło, ale miłość do matki, która narodziła się z nową energią, pokazała jej, że jej istota – miłość – wciąż w niej żyje. Ta wszechogarniająca moc miłości, która powołała do życia ludzi, których kochała i do których była skierowana. Losy Mikołaja Rostowa i księżniczki Marii nie były łatwe. Cicha, łagodna, brzydka z wyglądu, ale piękna duszą, księżniczka za życia ojca nie miała nawet nadziei na wyjście za mąż ani wychowanie dzieci. Jedyny zalotnik, a nawet wtedy ze względu na posag, Anatole, oczywiście, nie mógł zrozumieć jej wysokiej duchowości i piękna moralnego. W epilogu powieści „Wojna i pokój” Tołstoj wychwala duchową jedność ludzi, która stanowi podstawę nepotyzmu. Powstała nowa rodzina, w której zjednoczyły się pozornie różne zasady - Rostowie i Bolkonscy. „Jak w każdej prawdziwej rodzinie, w domu Łysogorska żyło razem kilka zupełnie różnych światów, z których każdy, zachowując swoją osobliwość i czyniąc sobie ustępstwa, połączył się w jedną harmonijną całość”.

W powieści „Wojna i pokój” L.-N. Tołstoj odkrywa najważniejsze problemy życia - problemy moralności. i przyjaźń, honor i szlachetność... Bohaterowie Tołstoja marzą i wątpią, myślą i rozwiązują ważne dla nich problemy. Niektórzy z nich są ludźmi głęboko moralnymi, innym zaś obca jest koncepcja szlachty. Dla współczesnego czytelnika bohaterowie Tołstoja są bliscy i zrozumiałi, autorskie rozwiązanie problemów moralnych pomaga dzisiejszemu czytelnikowi zrozumieć wiele rzeczy, co sprawia, że ​​powieść L. N. Tołstoja jest dziełem całkowicie aktualnym do dziś.

Miłość... Być może jeden z najbardziej ekscytujących problemów ludzkiego życia. W powieści „Wojna i pokój” wiele stron poświęconych jest temu wspaniałemu uczuciu. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhoe, Anatole przechodzą przed nami... Wszyscy kochają, ale kochają na różne sposoby, a autor pomaga czytelnikowi zobaczyć, poprawnie zrozumieć i docenić uczucia danej osoby.

Prawdziwa miłość nie przychodzi od razu do księcia Andrieja. Już na początku powieści widać, jak daleko jest mu do świeckiego społeczeństwa, a jego żona Lisa jest typową reprezentantką świata. Choć książę Andriej na swój sposób kocha swoją żonę (taki mężczyzna nie mógłby ożenić się bez miłości), są duchowo rozdzieleni i nie mogą być razem szczęśliwi. Jego miłość do Nataszy to zupełnie inne uczucie. Znalazł w niej osobę bliską, zrozumiałą, szczerą, naturalną, kochającą i rozumiejącą to, co wie i ceni książę Andriej. Jego uczucie jest bardzo czyste, delikatne i opiekuńcze. Do końca wierzy Nataszy i nie ukrywa przed nikim swojej miłości. Miłość czyni go młodszym i silniejszym, uszlachetnia go, pomaga mu. („W jego duszy zrodziło się takie nieoczekiwane pomieszanie młodych myśli i nadziei...”) Książę Andriej postanawia poślubić Nataszę, ponieważ kocha ją całym sercem.

Zupełnie inny. Miłość Anatolija Kuragina do Nataszy. Anatole jest przystojny, bogaty, przyzwyczajony do kultu. Wszystko w życiu jest dla niego łatwe. Jednocześnie jest głupi i powierzchowny. Nigdy nawet nie myślał o swojej miłości. Wszystko jest dla niego proste, tylko pragnienie przyjemności. A Natasza drżącymi rękami trzyma „namiętny” list miłosny napisany dla Anatolija przez Dołochowa. „Kochaj i umieraj. „Nie mam innego wyboru” – czytamy w tym liście. Oklepany. Anatolij w ogóle nie myśli o przyszłym losie Nataszy, o jej szczęściu. Przede wszystkim jest dla niego przyjemność osobista. Tego uczucia nie można nazwać wysokim. I czy to jest miłość?

Przyjaźń... Swoją powieścią L.N. Tołstoj pomaga czytelnikowi zrozumieć, czym jest prawdziwa przyjaźń. Ekstremalna szczerość i uczciwość między dwojgiem ludzi, kiedy żadna z nich nie może nawet myśleć o zdradzie lub apostazji – właśnie taki rodzaj relacji rozwija się między księciem Andriejem i Pierrem. Bardzo się szanują i rozumieją, a w najtrudniejszych chwilach zwątpienia i niepowodzeń przychodzą po radę. To nie przypadek, że książę Andriej wyjeżdżając za granicę, każe Nataszy zwrócić się do Pierre'a jedynie o pomoc. Pierre kocha Nataszę od dawna, ale nawet nie przychodzi mu do głowy, aby wykorzystać wyjazd księcia Andrieja do zabiegania o nią. Przeciwko. Chociaż dla Pierre'a jest to bardzo trudne i trudne, pomaga Nataszy w historii z Anatolijem Kuraginem, uważa za zaszczyt i obowiązek chronić i chronić narzeczoną swojego przyjaciela.

Zupełnie inne relacje nawiązują się między Anatolijem i Dołochowem, chociaż na świecie są oni również uważani za przyjaciół. „Anatole szczerze kochał Dołochowa za jego inteligencję i odwagę; „, który potrzebował siły, szlachetności i koneksji Anatola, aby zwabić bogatych młodych ludzi do swojego hazardowego społeczeństwa, nie pozwalając mu tego odczuć, wykorzystywał i bawił się z Kuraginem”. O jakim rodzaju czystej i szczerej miłości i przyjaźni możemy tu mówić? Dołochow pozwala Anatolijowi na romans z Nataszą, pisze do niego list miłosny i z zainteresowaniem obserwuje, co się dzieje. To prawda, próbował ostrzec Anatola, kiedy zamierza zabrać Nataszę, ale tylko ze strachu, że wpłynie to na jego interesy.

Miłość i przyjaźń, honor i szlachetność. L. N. Tołstoj rozwiązuje te problemy nie tylko poprzez główne, ale także wtórne obrazy powieści, choć w odpowiedzi na postawione pytanie o moralność L. N. Tołstoj nie ma postaci drugorzędnych: burżuazyjna ideologia Berga, „ niepisane podporządkowanie” Borysa Drubeckiego, „miłość do majątku Julii Karaginy” i tak dalej – to druga połowa rozwiązania problemu – poprzez negatywne przykłady.

Wielki pisarz podchodzi nawet do rozwiązania problemu, czy dana osoba jest piękna, czy nie, z bardzo wyjątkowej pozycji moralnej. Uważa, że ​​osoba niemoralna nie może być naprawdę piękna i dlatego przedstawia piękną Bezuchowę jako „piękne zwierzę”. Wręcz przeciwnie, Marya Volkonskaya, której nie można nazwać piękną, ulega przemianie, gdy patrzy na innych „promienistym” spojrzeniem.

Rozwiązanie L. N. Tołstoja wszystkich problemów powieści „Wojna i pokój” z moralnego punktu widzenia czyni tę pracę istotną, a Lwa Nikołajewicza odpowiednim pisarzem, autorem dzieł wysoce moralnych i głęboko psychologicznych.

Chcesz pobrać esej? Kliknij i zapisz - » TEMAT MIŁOŚCI I PRZYJAŹNI W POWIEŚCI L. N. TOŁSTOJA „WOJNA I POKÓJ”. I gotowy esej pojawił się w moich zakładkach.

TEMAT MIŁOŚCI I PRZYJAŹNI W POWIEŚCI L. N. TOŁSTOJA „WOJNA I POKÓJ”.

  1. Wstęp
  2. Miłość i bohaterowie powieści
  3. Helena Kuragina
  4. Andriej Bołkoński
  5. Natasza Rostowa
  6. Pierre Bezuchow
  7. Maria Bołkońska
  8. Miłość do ojczyzny
  9. Miłość do rodziców

Wstęp

Temat miłości w literaturze rosyjskiej zawsze zajmował jedno z pierwszych miejsc. Zwrócili się do niej wielcy poeci i pisarze wszechczasów. Miłość do Ojczyzny, do matki, do kobiety, do ziemi, do rodziny – przejawy tego uczucia są bardzo różne, zależą od ludzi i okoliczności. Bardzo wyraźnie pokazano, czym może być miłość i czym jest w powieści „Wojna i pokój” Lwa Nikołajewicza Tołstoja. Przecież to miłość w powieści „Wojna i pokój” jest główną siłą napędową życia bohaterów. Kochają i cierpią, nienawidzą i troszczą się, gardzą, odkrywają prawdy, mają nadzieję i czekają - a wszystko to jest miłością.

Bohaterowie epickiej powieści Lwa Tołstoja żyją pełnią życia, ich losy się splatają. Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky, Helen Kuragina, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya, Nikolai Rostov, Anatol, Dołochow i inni - wszyscy w większym lub mniejszym stopniu doświadczyli uczucia miłości i przeszli ścieżkę duchowego odrodzenia lub moralności spadek. Dlatego dziś temat miłości w powieści Tołstoja „Wojna i pokój” pozostaje aktualny.
Przed nami przelatują całe życia ludzi, różniących się statusem, charakterem, znaczeniem życia i przekonaniami.

Miłość i bohaterowie powieści

Helena Kuragina

Świecka piękność Helena miała „niewątpliwą, zbyt potężną i zwycięską piękność”. Ale całe to piękno było obecne tylko w jej wyglądzie. Dusza Heleny była pusta i brzydka. Dla niej miłość to pieniądze, bogactwo i uznanie w społeczeństwie. Helena cieszyła się dużym powodzeniem u mężczyzn. Poślubiwszy Pierre'a Bezukhova, nadal flirtowała ze wszystkimi, którzy przyciągnęli jej uwagę. Status zamężnej kobiety wcale jej nie przeszkadzał, wykorzystała dobroć Pierre'a i oszukała go.

Wszyscy członkowie rodziny Kuragin okazali tę samą postawę miłości. Książę Wasilij nazwał swoje dzieci „głupcami” i powiedział: „Moje dzieci są ciężarem dla mojego istnienia”. Miał nadzieję poślubić swojego „młodszego syna marnotrawnego” Anatola z córką starego hrabiego Bolkonskiego, Maryą. Całe ich życie opierało się na dochodowych kalkulacjach, a relacje międzyludzkie były im obce. Wulgarność, podłość, świecka rozrywka i przyjemności - to ideał życia rodziny Kuraginów.

Ale autor powieści nie popiera takiej miłości w Wojnie i pokoju. L.N. Tołstoj pokazuje nam zupełnie inną miłość - prawdziwą, wierną, przebaczającą wszystko. Miłość, która przetrwała próbę czasu i próbę wojny. Odrodzona, odnowiona, jasna miłość jest miłością duszy.

Andriej Bołkoński

Bohater ten przeszedł trudną drogę moralną do swojej prawdziwej miłości, do zrozumienia własnego przeznaczenia. Poślubiwszy Lisę, nie miał szczęścia rodzinnego. Nie interesowało go społeczeństwo, sam mówił: „...to życie, które tu prowadzę, to życie nie jest dla mnie!” Andriej jechał na wojnę, mimo że jego żona była w ciąży. A w rozmowie z Bezuchowem powiedział: „...czego bym teraz nie dał, żeby nie wyjść za mąż!” Potem wojna, niebo pod Austerlitz, rozczarowanie swoim idolem, śmierć żony i stary dąb… „nasze życie się skończyło!”
„Ożywienie jego duszy nastąpi po spotkaniu z Nataszą Rostową - „... wino jej uroku uderzyło mu do głowy: poczuł się ożywiony i odmłodzony…” Umierając, wybaczył jej to, że nie chciała go kochać kiedy została oczarowana przez Anatolija Kuragina. Ale to Natasza opiekowała się umierającym Bolkońskim, to ona siedziała na jego głowie, to ona otrzymała jego ostatnie spojrzenie. Czy to nie było szczęście Andrieja? Zmarł w ramionach ukochanej kobiety, a jego dusza odnalazła spokój. Tuż przed śmiercią powiedział Nataszy: „...zbyt bardzo cię kocham. Bardziej niż cokolwiek innego". Andriej przebaczył Kuraginowi przed śmiercią: „Kochaj swoich sąsiadów, kochaj swoich wrogów. Kochać wszystko – kochać Boga we wszystkich jego przejawach.

Natasza Rostowa

Natasha Rostova spotyka nas w powieści jako trzynastoletnia dziewczyna, która kocha wszystkich wokół siebie. Ogólnie rzecz biorąc, rodzina Rostów wyróżniała się szczególną serdecznością i szczerą troską o siebie nawzajem. W tej rodzinie panowała miłość i harmonia, więc Natasza nie mogła być inna. Dziecięca miłość do Borysa Drubeckiego, który obiecał czekać na nią cztery lata, szczera radość i życzliwy stosunek do Denisowa, który się jej oświadczył, mówią o zmysłowości natury bohaterki. Jej główną potrzebą życiową jest miłość. Kiedy Natasza zobaczyła Andrieja Bolkonskiego, uczucie miłości całkowicie ją ogarnęło. Ale Bolkonsky, oświadczyłszy się Nataszy, wyjechał na rok. Zauroczenie Anatolijem Kuraginem pod nieobecność Andrieja wzbudziło wątpliwości Nataszy co do jej miłości. Planowała nawet ucieczkę, ale ujawnione oszustwo Anatola ją powstrzymało. Duchowa pustka pozostawiona przez Nataszę po związku z Kuraginem zrodziła w Pierre'u Bezukhovie nowe uczucie - poczucie wdzięczności, czułości i życzliwości. Choć Natasza nie wiedziała, że ​​to będzie miłość.

Poczuła się winna przed Bolkońskim. Opiekując się rannym Andriejem, wiedziała, że ​​wkrótce umrze. On i ona potrzebowali jej opieki. Ważne było dla niej to, że będzie przy nim, gdy on zamknie oczy.

Rozpacz Nataszy po wszystkich wydarzeniach, które miały miejsce – ucieczce z Moskwy, śmierci Bolkonskiego, śmierci Petyi – zaakceptował Pierre Bezuchow. Po zakończeniu wojny Natasza wyszła za niego za mąż i znalazła prawdziwe rodzinne szczęście. „Natasza potrzebowała męża... A mąż dał jej rodzinę... cała jej duchowa siła była skierowana na służbę temu mężowi i rodzinie...”

Pierre Bezuchow

Pierre pojawił się w powieści jako nieślubny syn hrabiego Bezukowa. Jego stosunek do Elen Kuragina opierał się na zaufaniu i miłości, jednak po chwili zdał sobie sprawę, że jest po prostu prowadzony za nos: „To nie jest miłość. Wręcz przeciwnie, jest coś obrzydliwego w uczuciu, które we mnie wzbudziła, coś zabronionego. Rozpoczęła się trudna ścieżka życiowych poszukiwań Pierre'a Bezukhova. Traktował Natashę Rostową z troską i czułymi uczuciami. Ale nawet pod nieobecność Bolkonskiego nie odważył się zrobić nic więcej. Wiedział, że Andriej ją kocha, a Natasza czekała na jego powrót. Pierre próbował naprawić sytuację Rostowej, gdy zainteresowała się Kuraginem, naprawdę wierzył, że Natasza taka nie jest. I nie mylił się. Jego miłość przetrwała wszelkie oczekiwania i rozłąkę i znalazła szczęście. Tworząc rodzinę z Nataszą Rostową, Pierre był po ludzku szczęśliwy: „Po siedmiu latach małżeństwa Pierre poczuł radosną, mocną świadomość, że nie jest złym człowiekiem, i poczuł to, ponieważ odbił się w swojej żonie”.

Maria Bołkońska

Tołstoj pisze o księżniczce Marii Bołkońskiej: „...księżniczka Marya marzyła o szczęściu rodzinnym i dzieciach, ale jej głównym, najsilniejszym i ukrytym marzeniem była ziemska miłość”. Trudno było mieszkać w domu ojca, książę Bolkoński ściśle trzymał córkę. Nie można powiedzieć, że jej nie kochał, tylko dla niego ta miłość wyrażała się w działaniu i rozumie. Marya kochała ojca na swój sposób, wszystko rozumiała i powiedziała: „Moim powołaniem jest cieszyć się kolejnym szczęściem, szczęściem miłości i poświęcenia”. Była naiwna i czysta, w każdym widziała dobro i dobro. Uważała nawet Anatolija Kuragina, który zdecydował się poślubić ją na korzystną pozycję, za życzliwego człowieka. Ale Marya znalazła szczęście u Nikołaja Rostowa, dla którego droga do miłości okazała się ciernista i zagmatwana. W ten sposób zjednoczyły się rodziny Bolkońskich i Rostowskich. Nikołaj i Marya zrobili to, czego Natasza i Andriej nie mogli zrobić.

Miłość do ojczyzny

Losy bohaterów i ich kontakt są nierozerwalnie związane z losami kraju. Temat miłości do ojczyzny niczym czerwona nić przewija się przez życie każdego bohatera. Moralne poszukiwania Andrieja Bołkońskiego doprowadziły go do przekonania, że ​​narodu rosyjskiego nie da się pokonać. Pierre Bezuchow z „młodego człowieka, który nie wie, jak żyć” stał się prawdziwym mężczyzną, który odważył się spojrzeć Napoleonowi w oczy, uratować dziewczynę z pożaru, znieść niewolę i poświęcić się dla dobra innych. Natasza Rostowa, która przekazała wozy rannym żołnierzom, umiała czekać i wierzyć w siłę narodu rosyjskiego. Petya Rostow, który zmarł w wieku piętnastu lat w „słusznej sprawie”, doświadczył prawdziwego patriotyzmu. Platon Karatajew, chłopski partyzant, który gołymi rękami walczył o zwycięstwo, zdołał wytłumaczyć Bezuchowowi prostą prawdę życiową. Kutuzow, który oddał całego siebie „za ziemię rosyjską”, do końca wierzył w siłę i ducha rosyjskich żołnierzy. L.N. Tołstoj w powieści pokazał siłę narodu rosyjskiego w jedności, wierze i niezłomności Rosji.

Miłość do rodziców

To nie przypadek, że rodziny Rostów, Bolkonskich, Kuraginów zostały przedstawione w powieści Tołstoja ze szczegółowym opisem życia prawie wszystkich członków rodziny. Są one przeciwstawne sobie na zasadach wychowania, moralności i relacji wewnętrznych. Honorowanie tradycji rodzinnych, miłość do rodziców, troska i uczestnictwo - to podstawa rodziny Rostów. Szacunek, sprawiedliwość i niekwestionowanie ojca to zasady życia rodziny Bolkońskich. Kuragini żyją na łasce pieniędzy i wulgarności. Ani Hipolita, ani Anatole, ani Helen nie okazują rodzicom uczuć wdzięczności. W ich rodzinie pojawił się problem miłosny. Oszukują innych i oszukują siebie, myśląc, że bogactwo jest szczęściem człowieka. Tak naprawdę ich bezczynność, frywolność i rozwiązłość nie przynoszą szczęścia nikomu z nich. Początkowo w tej rodzinie nie pielęgnowano poczucia miłości, życzliwości ani zaufania. Każdy żyje dla siebie, nie opłakując bliźniego.

Tołstoj podaje ten kontrast rodzin, aby uzyskać pełny obraz życia. Widzimy miłość we wszystkich jej przejawach – destrukcyjną i wszystko przebaczającą. Rozumiemy czyj ideał jest nam bliski. Mamy okazję zobaczyć, jaką drogę musimy obrać, aby osiągnąć szczęście.


Charakterystyka relacji głównych bohaterów oraz opis ich przeżyć miłosnych pomogą uczniom 10. klasy w pisaniu eseju na temat „Temat miłości w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój”.

Esej na temat miłości w powieści „Wojna i pokój” |