Eugeniusz Oniegin

EUGENE ONEGIN jest bohaterem powieści wierszowanej A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” (1823–1831). Genialny arystokrata metropolita, ostatni potomek szlacheckiej rodziny szlacheckiej, a zatem „dziedzic wszystkich swoich krewnych” (jednym z nich jest starszy wujek, do którego wsi E.O. trafia na samym początku powieści), prowadzi bezczynny , beztroskie, niezależne życie, pełne wykwintnych przyjemności i rozmaitych „uroków”. „Mając zabawę i luksus dziecka”, zadowala się edukacją domową i nie obciąża się służbą (w prawdziwym życiu było to prawie niemożliwe). Ale E.O. nie tylko „młody rozpustnik”, to petersburski dandys, co tworzy wokół niego aurę ekskluzywności i tajemniczości. Jako zjawisko kulturowe i psychologiczne dandyzm „wyróżnia się przede wszystkim estetyką stylu życia, kultem wyrafinowania, piękna i wykwintnego smaku we wszystkim – od ubioru, od „piękna paznokci” po blask umysłu. ” Zakłada także kult własnej indywidualności - „połączenie wyjątkowej oryginalności, beznamiętnej obojętności, próżności wyniesionej do zasady - i nie mniej fundamentalnej niezależności we wszystkim” (A. Tarkhov).

Niewątpliwa wewnętrzna opozycja tego typu zachowań („nie osiągać niczego, chronić swoją niezależność, nie szukać miejsca – to wszystko nazywa się byciem w opozycji pod despotycznym reżimem” – wyjaśnia właśnie Shv.O. A.I. Herzen) często nabrała zabarwienia politycznego, doprowadziła do wolnomyślicielstwa, zamiłowania do idei wyzwoleńczych. Przykładem jest stowarzyszenie złotej młodzieży „Zielona Lampa” (Puszkin był jego członkiem), które znalazło się w kręgu zainteresowań dekabrystycznej „Unii Opieki Społecznej”. To nie przypadek, że opis rozrywek petersburskiego dandysa w zbiorze poezji „lampisty” J. Tołstoja „Mój czas bezczynności” (1821) stał się jednym z impulsów do przedstawienia dnia E.O. w pierwszym rozdziale.” Pragnienie rangi i kariery, kult bezczynności, pełnej wdzięku przyjemności i osobistej niezależności, a wreszcie wolnomyślność polityczna tworzą wewnętrznie jednolitą, złożoną cechę charakterystyczną pokolenia lat dwudziestych XIX wieku. i uchwycone na obrazie E.O.

Oczywiście można było mówić jedynie w zarysach o wolnomyślności bohatera, o jego zaangażowaniu w środowisko bliskie dekabrystom. Ale te wskazówki są znaczące i wymowne. Krytyczna postawa E.O. do wyższych sfer i sąsiednich właścicieli ziemskich, dobrowolna pustelnia wiejska (rodzaj emigracji wewnętrznej), złagodzenie losu chłopów pańszczyźnianych (gest w duchu wręcz „dekabrystowski”), lektura popularnego wśród dekabrystów Adama Smitha, wizerunki Byrona i Napoleon - pokolenia „mistrzów myśli” - w wiejskim biurze E.O., długie rozmowy i debaty z Leńskim na najbardziej palące i palące tematy naszych czasów, wreszcie bezpośrednie porównanie E.O. z wolnomyślicielem, dandysem filozofem Chaadaevem, wzmianką o znajomości bohatera z dziarskim huzarem, dekabrystą Kaverinem, opowieścią o jego przyjaźni z bohaterem-autorem, zhańbionym poetą i gotowością E.O. towarzyszyć mu w ucieczce za granicę – wszystko to świadczy o prawdziwej skali osobowości E.O., o jego przynależności do bohaterów tamtych czasów, którzy doskonale zdawali sobie sprawę ze swojego historycznego losu i społecznego braku popytu, boleśnie rozwiązując problem wybór ścieżki życia.

Płynność tego rodzaju podpowiedzi jest jedną z głównych cech narracji Eugeniusza Oniegina. Jej artystyczny efekt polega na tym, że codzienny wygląd i zachowanie bohatera zostaje tu ujawnione obszernie i szczegółowo, a mimochodem i mimochodem mówi się o jego wewnętrznym świecie, uczuciach, doświadczeniach, poglądach. Efekt ten jest możliwy, ponieważ ożywiona, luźna rozmowa autora z czytelnikiem, imitująca przyjacielską pogawędkę, sugeruje, że autor, bohater i czytelnik to „swoi” ludzie, którzy doskonale się rozumieją.

Temu samemu celowi służą jawne i ukryte porównania E.O. z bohaterami literatury europejskiej i rosyjskiej: Faustem, Chaiyade-Haroldem, Adolphem B. Constantem, Melmothem Wędrowcem z C.-R. Methurina, Chatskim Gribojedowa, czy wreszcie z Alekiem i więźniem Puszkina. Te liczne analogie pomagają zrozumieć duchowy i moralny obraz bohatera, zrozumieć motywy jego działań, znaczenie jego przeżyć i poglądów, zdają się przekazywać to, co autor przemilczał. Ten sposób przedstawiania pozwala Puszkinowi porzucić rozrywkowy charakter akcji i intrygi zewnętrzne i uczynić główną sprężynę rozwoju fabuły dramatycznymi sprzecznościami w charakterze E.O.

Już w pierwszym rozdziale, stosunkowo niezależnym i stanowiącym prehistorię bohatera, E.O., wczoraj jeszcze beztroski rozrabiaka i dandys, geniusz w sztuce miłosnej, przeżywa bolesny i ostry kryzys duchowy, przyczyny i skutki z nich są złożone i różnorodne. To nasycenie „codziennymi przyjemnościami”, „wspaniałymi zwycięstwami”; to ochłodzenie uczuć, bolesnych wspomnień i wyrzutów sumienia; to także wzrost opozycji, zapowiedź konfliktu z władzą i wyobcowania ze społeczeństwa (przewidywanie nadchodzącej „złośliwości ślepego losu i ludzi”, gotowość do emigracji). Wreszcie mrok i rozgoryczenie E.O., melancholia, która go ogarnęła, obojętność na życie i pogarda dla ludzi, podobieństwo do domu Byrona Childe-Harol – wszystko wskazuje na to, że dusza E.O. w uścisku demonizmu – bezlitośnie trzeźwego podejścia do życia, zaprawionego trucizną wątpliwości co do bezwarunkowości najwyższych wartości duchowych i moralnych oraz ideałów społecznych. Tym samym pod znakiem zapytania stoi potencjał obywatelski bohatera.

W rozdziałach „wiejskich” (II-VI) demonizm E.O. objawia się coraz wyraźniej i ostatecznie prowadzi go do katastrofy. Bohater przechodzi tu przez szereg prób (relacje ze społeczeństwem, przyjaźń, miłość), z których żadnej nie jest w stanie wytrzymać. Głęboko pogardzając sąsiadującymi właścicielami ziemskimi, ignorantami i właścicielami poddanymi, E.O. niemniej jednak obawia się ich procesu i przyjmuje wyzwanie Leńskiego na pojedynek. „Kochając młodego człowieka całym sercem” – choć nieświadomie – zabija w pojedynku jedynego przyjaciela. Natychmiast doceniając duchową czystość, absolutną naturalność, szczerość Tatyany, tak odmiennej od świeckich piękności, odkrywając wyjątkowość jej natury i czując z nią swoje wewnętrzne pokrewieństwo, E.O., uważając się za „nieważnego” w miłości i „wroga błony dziewiczej” ze swoim zimne kazanie powoduje u niej nieznośne cierpienie, które niemal zabiło bohaterkę. („Niestety, Tatiana blednie, blednie, gaśnie i milczy!”) Nie bez powodu w symbolicznie proroczym śnie Tatyany E.O. jawi się jej nie tylko jako bezpośredni morderca, ale także przywódca gangu „piekielnych duchów”, czyli tzw. demoniczny bohater.

Z drugiej strony, nowy w E.O. wrażenia z wioski, kontakt ze światem narodowości rosyjskiej i starożytności, spotkanie z „rosyjską duszą” Tatianą - integralną, zdecydowaną i namiętną naturą, przyjaźń z jej antypodą - romantycznym poetą, marzycielem-entuzjastą Leńskim, gotowym poświęcić swoje życie bez wahania w imię własnych przekonań i wzniosłych ideałów – przygotuj duchową odnowę bohatera.

Szok wywołany mimowolnym morderstwem Leńskiego otwiera E.O. niebezpieczeństwo i zniszczenie demonicznego indywidualizmu prowadzi go do nowego kryzysu, konieczności ponownej zmiany życia. Opuszczając miejsca, „gdzie codziennie ukazywał mu się krwawy cień”, E.O. wyrusza w podróż po Rosji. I nie tylko po to, by zatracić się w drodze: życie „bez celu, bez pracy” staje się dla niego nie do zniesienia.

Trasa EO nie przypadkowe. Przyciągają go miejsca związane z bohaterskimi kartami rosyjskiej historii: Niżny Nowogród – „ojczyzna Minina”, połacie Wołgi, owiane legendami o Razinie i Pugaczowie, „ojczyzna wolności” Kaukaz, wreszcie „ brzegi Taurydy” – miejsce zesłania Mickiewicza i Puszkina. Musi na własne oczy zobaczyć, jaki jest obecny stan Rosji, czy istnieją w niej źródła i możliwości znaczącej, historycznie istotnej działalności. Wyniki długich wędrówek E.O. bez radości („melancholia, melancholia!..”). Wydaje mu się, że bohaterski okres w historii Rosji należy już do przeszłości. W dzisiejszych czasach wszędzie triumfuje „duch kupiectwa” i drobne, nieistotne interesy. Teraz ratować może go jedynie sfera życia prywatnego. W takim stanie umysłu E.O powraca. do Petersburga, gdzie odbywa się jego nowe spotkanie z Tatianą, która już w cudowny sposób przemieniła się, stając się księżniczką i damą dworu – „ustawodawcą sali”.

Zakończenie powieści jest również sprzeczne. Z jednej strony pasja, która rozpaliła się w duszy bohatera, oznacza możliwość, a nawet początek jego duchowej i moralnej odnowy. Z drugiej strony beznadziejna miłość do Tatyany prowadzi go na skraj śmierci. Już „wyglądając jak trup” – E.O. wysłuchuje ostrej i śmiertelnej nagany wydawanej mu przez księżniczkę Tatianę, a następnie następuje nagłe pojawienie się jej męża-generała, co przypomina pojawienie się posągu Komendanta z Kamiennego Gościa.

Jednak dla Puszkina ważna jest właśnie podstawowa możliwość moralnego odrodzenia E.O., gdyż prawdziwym bohaterem powieści nie jest on, ale pewien „superbohater” – w ogóle współczesny człowiek. Z tego punktu widzenia Lensky, E, O. oraz bohater-autor, który przeżył już demoniczny kompleks i niejako syntetyzuje cechy E.O. i Lensky reprezentują różne oblicza tego pojedynczego superbohatera, naturalne etapy jego ewolucji.

Artystyczne studium sprzecznej świadomości współczesnego człowieka, jego napiętych i konfliktowych relacji ze społeczeństwem oraz procesu jego duchowych poszukiwań, podjęte po raz pierwszy przez Puszkina w „Eugeniuszu Onieginie”, w dużej mierze wyznaczyły główny kierunek rozwoju literatury rosyjskiej XIX wieku . i dała początek całej galerii postaci genetycznie sięgających E.O. – od Peczorina Lermontowa po bohaterów F.M. Dostojewskiego i L.N. Tołstoja.

Dosł.: Bieliński VT. Dzieła Aleksandra Puszkina. Artykuł ósmy // Belinsky V.G. Poli, kol. Op. M., 1955. T.VTI; Pisarev D.I. Puszkin i Bieliński // Pisarev D.I. Op. M„ 1956, T.Z. s. 306-338; Klyuchevsky V.O. Jewgienij Oniegin i jego przodkowie // Klyuchevsky V.O. Portrety historyczne. M., 1990; Semenko I.M. Ewolucja Oniegina (O debacie o powieści Puszkina) // Literatura rosyjska. 1960, nr 2; Nepomnyashchy V. Początek wielkiego wiersza // Nepomnyashchy V. Poezja i los. Nad stronami duchowej biografii Puszkina. M., 1987; Łotman Yu.M. Powieść A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Komentarz. L., 1983; Bocharov S.G. Francuski motto do „Eugeniusza Oniegina” (Oniegina i Stawrogina) // Moskiewski Puszkinista. M., 1995.

Pierwsze pojawienie się E.O. na scenie teatralnej miało miejsce 24 kwietnia 1846 roku, kiedy w Teatrze Aleksandryjskim wystawiono „przedstawienie dramatyczne” skomponowane przez G.V. Kugushev dla V.A. Karatygina, który grał główną rolę. W dramatyzacji wiersze Puszkina „uzupełniono” pretensjonalnymi wierszami i wynalazkami fabularnymi. Po otrzymaniu listu Tatiany E.O. przeczytałem i jednoznacznie skomentowałem Leńskiemu. Olga została przemianowana na Nadieżdę; Zaretsky okazał się starym przyjacielem rodziny Larinów. Pojawiła się nowa postać – książę Dolski, przyszły mąż Tatiany – ich małżeństwo wynikało z „rozczarowania młodymi marzeniami” (z raportu cenzora). Dramat rozpoczął się od sceny listu Tatyany, po której nastąpiła randka z E.O., potem pojedynek, bal w Petersburgu i spotkanie z E.O. z Tatianą i jej naganą.

Następnie życie teatralne bohatera Puszkina związało się głównie z operą P.I. Czajkowskiego „Eugeniusz Oniegin” (1879), która stała się najpopularniejszym dziełem rosyjskiego dramatu muzycznego. Koncepcja opery skłoniła P.I. Czajkowskiego do złagodzenia, a w niektórych miejscach usunięcia E.O. Ironiczne kolory Puszkina i, jak to ujęli krytycy, „odnawianie” bohatera w stylu Turgieniewa, eliminując w mowie i manierze znaki epoki, która go zrodziła. Muzyka odsłania wewnętrzny świat E.O.: rezonując, jest on szczerze przyjacielski, narzekający na obojętność i prawdomówny. „Melodie-pozy” Oniegina są pełne powściągliwej, przyjaznej godności. Kiedy w jego duszy „rozwiązuje się” zima, to muzyka zwiastuje punkt zwrotny w rozwoju obrazu - narodziny miłości: Czajkowski przedstawia E.O. motyw nadziei miłosnych, który wcześniej należał do Tatiany.

Eugeniusz Oniegin jest bohaterem powieści wierszowanej pod tym samym tytułem, stworzonej przez. Postać stała się jednym z najbardziej uderzających, kolorowych typów rosyjskiej literatury klasycznej. Charakter bohatera łączy w sobie dramatyczne przeżycia, cynizm i ironiczne postrzeganie świata. Linia relacji ujawniła wewnętrzny świat bohatera, ujawniając słabe i mocne strony szlachcica.

Historia tworzenia postaci

Rosyjski klasyk rozpoczął pracę nad kompozycją w 1823 roku, będąc na emigracji w Kiszyniowie. W tym czasie twórczość Puszkina zaczęła odchodzić od tradycji romantycznych - autor zwrócił się ku realistycznemu stylowi pisania. Powieść opisuje wydarzenia z lat 1819–1825, czyli późnego okresu panowania cesarza. Krytyk nazwał dzieło Puszkina „encyklopedią rosyjskiego życia”. Bohaterowie dzieła poetyckiego rzetelnie przedstawiają warstwy społeczne - szlachtę, obszarników, chłopstwo - charakterystyczne dla początku XIX wieku, a atmosferę tego czasu oddano z niesamowitą dokładnością.

Pracując nad powieścią, autor planował zaprezentować społeczeństwu wizerunek bohatera typowy dla świeckiego społeczeństwa szlacheckiego, mu współczesny. Jednocześnie w historii Eugeniusza można odnaleźć cechy przybliżające Oniegina do postaci romantycznych, „ludzi zbędnych”, którzy stracili zainteresowanie życiem, znudzili się i mają skłonność do napadów bluesa. Aleksander Puszkin chciał w przyszłości uczynić z bohatera zwolennika ruchu dekabrystów, jednak ze względu na ścisłą cenzurę porzucił ten pomysł.

Zobacz ten post na Instagramie

Charakterystyka głównego bohatera została szczegółowo przemyślana przez pisarza. Uczeni Puszkina odnajdują w opisie Oniegina cechy charakteru Aleksandra Czaadajewa, Aleksandra Gribojedowa i samego autora. Bohater stał się połączeniem cech charakterystycznych kilku prototypów i zbiorowego obrazu epoki. Badacze wciąż spierają się, czy bohater był osobą „obcą” i „zbędną” epoki, czy też próżnym myślicielem, który szczęśliwie dożył swoich czasów.

Dla gatunku powieści wierszowanej rosyjski klasyk wybrał specjalną zwrotkę zwaną „Onieginem”. Do eseju wprowadził także Aleksander Siergiejewicz liryczne dygresje na różne tematy. Nie można powiedzieć, że poeta definiuje w tekście jedną myśl przewodnią – jest ich wiele, gdyż powieść porusza wiele problemów.

Losy i wizerunek Jewgienija Oniegina

Aleksander Siergiejewicz szczegółowo opowiada o biografii bohatera z jego dzieciństwa i młodości. Oniegin to szlachcic urodzony w Petersburgu. Od dzieciństwa chłopiec otrzymuje wychowanie typowe dla dzieci szlacheckich. Dziecko wychowują zaproszeni francuscy korepetytorzy, madame, monsieur l "Abbé. Ich lekcje nie są szczególnie rygorystyczne - wiedza zdobyta przez Eugeniusza wystarczy, by po latach zabłysnąć w świecie swoim dowcipem, demonstrując „czytanie”, maniery i umiejętność prowadzenia small talku.

Bohaterem jest prawdziwy dandys, który dużo wie o modzie. Oniegin ubiera się jak angielski dandys, a w jego gabinecie znajdują się „Grzebienie, pilniki stalowe, / Nożyczki proste i zakrzywione / I szczoteczki trzydziestu rodzajów / Do paznokci i zębów. Ironizując narcyzm bohatera, narrator porównuje petersburskiego dandysa z wietrzną Wenus.

Zobacz ten post na Instagramie

Jewgienij Oniegin i Tatiana Larina

Evgeniy prowadzi bezczynny tryb życia, jest stałym gościem balów w Petersburgu, uczestniczy w baletach i przedstawieniach. Młody człowiek jest otoczony uwagą pań, ale z biegiem czasu niekończące się powieści, miłość do „według kokietki” zaczynają przytłaczać bohatera, podobnie jak cały petersburski świat. Zadłużony ojciec Oniegina roztrwoni swój majątek. Dlatego list od umierającego bogatego wujka i wezwanie siostrzeńca do wioski, który trafił do bohatera w środku smutku, staje się dla Oniegina okazją do spróbowania czegoś nowego w życiu.

Wkrótce bohater zostaje spadkobiercą wiejskiego majątku swojego wuja. Przez pewien czas wszystko tutaj wydawało się młodemu człowiekowi nowe i inspirowane jego pięknem, ale trzeciego dnia znajome widoki już nudziły Eugeniusza. Początkowo do nowego właściciela przyjeżdżali okoliczni właściciele ziemscy, ale później, uznając go za zimnego i dziwnego, przestali go odwiedzać. W tym samym czasie do wsi przybywa młody szlachcic Włodzimierz Leński. Po studiach za granicą, wypełnionych przemówieniami kochającymi wolność i żarliwą duszą, młody człowiek staje się interesujący dla Oniegina.

Młodzi ludzie, tak różni jak poezja i proza, stają się przyjaciółmi „z braku zajęcia”. Wkrótce dandys z Petersburga nudzi się już w towarzystwie młodego romantyka, którego przemówienia i pomysły wydają się zabawne. Władimir między innymi dzieli się z przyjacielem swoimi uczuciami do córki sąsiada i zaprasza przyjaciela, aby odwiedził Larinów, aby przedstawić mu swoją ukochaną. Nie żywąc nadziei, że zobaczy coś ciekawego w domu wiejskiego właściciela ziemskiego, Jewgienij jednak się zgadza.

Olga i jej starsza siostra Tatiana wywołują w tej bohaterce sprzeczne uczucia. W drodze do domu dzieli się swoimi przemyśleniami z Lenskim, zdziwiony, że spośród dwóch dziewcząt wybrał Olgę, która nie była interesująca niczym poza swoją urodą. Tatiana Larina wydawała się Jewgienijowi interesującą osobą, w przeciwieństwie do tych kobiet, które młody człowiek widział wcześniej na świecie. Sama Tatyana była pod wielkim wrażeniem pojawienia się gościa stolicy w ich domu. Niedoświadczona dziewczyna, wychowana na francuskich powieściach, natychmiast zobaczyła narzeczonego w Evgenii.

Zobacz ten post na Instagramie

Jewgienij Oniegin i Włodzimierz Leński

Ogarnięta silnymi uczuciami Tatyana pisze list do bohatera. Oniegin, mając doświadczenie w romansach, postanawia nie bawić się z dziewczyną, nie oszukiwać jej uczuć, ale dać nauczkę młodemu właścicielowi ziemskiemu. Po przybyciu ponownie do Larinów młody człowiek otwarcie mówi siostrze Olgi, że nie nadaje się do życia rodzinnego. Szlachcic radzi także bohaterce, aby nauczyła się panować nad sobą, bo na jego miejscu mógłby znaleźć się nieuczciwy człowiek: „Nie wszyscy, tak jak ja, cię zrozumieją; /Brak doświadczenia prowadzi do kłopotów.”

Czas mija, Oniegin nie odwiedza już domu Larinów. Zbliżają się imieniny Tatiany. W przeddzień uroczystości dziewczyna widzi dziwny sen. Śni jej się, że w lesie dogania ją niedźwiedź. Drapieżnik podnosi bez emocji uległą bohaterkę, prowadzi ją do domu i zostawia na progu. Tymczasem w domu odbywa się uczta złych duchów, a u szczytu stołu zasiada sam Eugeniusz. Obecność dziewczyny staje się oczywista dla biesiadujących gości – wszyscy chcą zawładnąć Tatianą. Ale nagle wszystkie złe duchy znikają - sam Oniegin prowadzi Larinę na ławkę.

W tym momencie do pokoju wchodzą Lenski i Olga – ich przybycie złości bohatera. Nagle postać wyciąga długi nóż i zabija Władimira. Sen Tatiany staje się proroczy – jej imieniny są zabarwione tragicznymi wydarzeniami. Do domu Larinów przybywają miejscowi właściciele ziemscy, zapraszają tu Leńskiego i Oniegina. Już niedługo odbędzie się ślub poety z piękną Olgą, a młody bohater nie może się doczekać tego wydarzenia. Evgeny, widząc drżące spojrzenie Tatiany, denerwuje się i postanawia zabawić się flirtem z młodszą siostrą.

Historia stworzenia

Puszkin pracował nad powieścią przez ponad osiem lat. Powieść była, zdaniem poety, „owocem umysłu chłodnych obserwacji i serca bolesnych obserwacji”. Puszkin nazwał swoje dzieło wyczynem - z całego swojego twórczego dziedzictwa tylko „Borys Godunow” scharakteryzował tym samym słowem. Praca na szerokim tle obrazów rosyjskiego życia ukazuje dramatyczne losy najlepszych ludzi szlacheckiej inteligencji.

Puszkin rozpoczął pracę nad Onieginem w 1823 roku, podczas swego południowego wygnania. Autor porzucił romantyzm jako wiodącą metodę twórczą i zaczął pisać powieść realistyczną wierszem, choć wpływ romantyzmu jest nadal zauważalny w pierwszych rozdziałach. Początkowo zakładano, że powieść wierszowana będzie składać się z 9 rozdziałów, ale Puszkin później przerobił jej strukturę, pozostawiając tylko 8 rozdziałów. Z tekstu głównego dzieła wykluczył rozdział „Podróże Oniegina”, pozostawiając go jako dodatek. Trzeba było też całkowicie usunąć z powieści jeden rozdział: opisuje on, jak Oniegin widzi osady wojskowe w pobliżu molo w Odessie, po czym pojawiają się komentarze i oceny, miejscami w zbyt ostrym tonie. Opuszczenie tego rozdziału było zbyt niebezpieczne – Puszkin mógł zostać aresztowany za poglądy rewolucyjne, więc go zniszczył.

Powieść została opublikowana wierszem w oddzielnych rozdziałach, a wydanie każdej części stało się wielkim wydarzeniem w ówczesnej literaturze rosyjskiej. Pierwszy rozdział dzieła ukazał się w roku 1825. W 1831 r. ukończono powieść wierszowaną i opublikowano ją w 1833 r. Obejmuje wydarzenia z lat 1825–1825: od wypraw zagranicznych armii rosyjskiej po klęsce Napoleona po powstanie dekabrystów. Były to lata rozwoju społeczeństwa rosyjskiego, panowanie Aleksandra I. Fabuła powieści jest prosta i dobrze znana, a jej centrum stanowi historia miłosna. Ogólnie rzecz biorąc, powieść „Eugeniusz Oniegin” odzwierciedlała wydarzenia z pierwszej ćwierci XIX wieku, to znaczy czas powstania i czas akcji powieści w przybliżeniu pokrywają się.

Aleksander Siergiejewicz Puszkin stworzył powieść wierszowaną na wzór wiersza Lorda Byrona „Don Juan”. Określiwszy powieść jako „zbiór pstrokatych rozdziałów”, Puszkin podkreśla jedną z cech tego dzieła: powieść jest niejako „otwarta” w czasie (każdy rozdział może być ostatnim, ale może też mieć kontynuację ), zwracając w ten sposób uwagę czytelników na niezależność i integralność poszczególnych rozdziałów. Powieść naprawdę stała się encyklopedią rosyjskiego życia lat dwudziestych XIX wieku, ponieważ zakres poruszanych w niej tematów, szczegóły życia codziennego, wielowątkowość kompozycji, głębia opisu postaci bohaterów nadal niezawodnie ukazują czytelnikom cechy życia tamtej epoki.

Bieliński

Przede wszystkim w Onieginie widzimy poetycko odtworzony obraz społeczeństwa rosyjskiego, wykonany w jednym z najciekawszych momentów jego rozwoju. Z tego punktu widzenia „Eugeniusz Oniegin” jest wierszem historycznym w pełnym tego słowa znaczeniu, chociaż wśród jego bohaterów nie ma ani jednej osoby historycznej.

W swoim wierszu potrafił tak wiele poruszyć, wskazać na tak wiele rzeczy, które należą wyłącznie do świata rosyjskiej przyrody, do świata rosyjskiego społeczeństwa. Oniegina można nazwać encyklopedią życia Rosjan i dziełem wysoce ludowym.

Badania Yu.M. Lotmana

„Eugeniusz Oniegin” to trudne dzieło. Już sama lekkość wiersza, swojskość treści, znana czytelnikowi z dzieciństwa i dobitnie prosta, paradoksalnie stwarzają dodatkowe trudności w rozumieniu wierszowanej powieści Puszkina. Iluzoryczna idea „zrozumiałości” dzieła ukrywa przed świadomością współczesnego czytelnika ogromną liczbę niezrozumiałych dla niego słów, wyrażeń, jednostek frazeologicznych, podpowiedzi i cytatów. Myślenie o wierszu, który znasz od dzieciństwa, wydaje się nieuzasadnioną pedanterią. Kiedy jednak przełamiemy ten naiwny optymizm niedoświadczonego czytelnika, stanie się oczywiste, jak daleko jesteśmy od choćby prostego, tekstowego zrozumienia powieści. Specyficzna struktura powieści Puszkina wierszem, w której każda pozytywna wypowiedź autora może natychmiast i niezauważalnie zamienić się w ironię, a tkanka słowna zdaje się przesuwać, przekazywana z jednego mówiącego na drugiego, sprawia, że ​​metoda przymusowego wydobywania cytatów szczególnie niebezpieczne. Aby uniknąć tego zagrożenia, powieść należy traktować nie jako mechaniczną sumę wypowiedzi autora na różne tematy, swego rodzaju antologię cytatów, ale jako organiczny świat artystyczny, którego fragmenty żyją i zyskują znaczenie jedynie w relacji do cały. Prosta lista problemów, które Puszkin „podnosi” w swojej twórczości, nie wprowadzi nas w świat Oniegina. Idea artystyczna implikuje szczególny rodzaj przemiany życia w sztuce. Wiadomo, że dla Puszkina istniała „diabelska różnica” pomiędzy poetyckim i prozaicznym modelowaniem tej samej rzeczywistości, nawet przy zachowaniu tych samych tematów i problematyki.

Rozdział dziesiąty

26 listopada 1949 roku główny bibliograf Leningradzkiej Państwowej Biblioteki Publicznej imienia M. E. Saltykowa-Szczedrina Daniiła Alszitsa odkrył rękopis z drugiej połowy XIX w., prawdopodobnie zawierający tekst X rozdziału Oniegina. Jak argumentował David Samoilov, „żaden poważny krytyk literacki nie wierzył w autentyczność tekstu” - styl jest zbyt odległy od Puszkina, a poziom artystyczny niski.

Wydania powieści

Komentarze do powieści

Jednym z pierwszych komentarzy do powieści była niewielka książeczka A. Volsky'ego, wydana w 1877 roku. Klasyczne stały się komentarze Władimira Nabokowa, Mikołaja Brodskiego, Jurija Łotmana, S. M. Bondiego.

W miniaturze

„Eugeniusz Oniegin”. Rozmiar 8x9 mm

Jedna z rosyjskich drukarni w 1837 roku opublikowała miniaturę powieści „Eugeniusz Oniegin” – ostatnie dożywotnie wydanie A. S. Puszkina. Plany drukarni zakładały, że w ciągu jednego roku cały nakład (5000 egzemplarzy) uda się sprzedać po 5 rubli za książkę. Jednak w wyniku sensacji – smutnego losu autora dzieła – cały nakład został wyprzedany w ciągu tygodnia. Z kolei w 1988 roku wydawnictwo Kniga wydało faksymilowe wydanie książki w nakładzie 15 000 egzemplarzy.

Jednym z najmniejszych kompletnych wydań „Eugeniusza Oniegina” jest mikrowydanie w 4 tomach o wymiarach 8x9 mm, 2002 Omsk, A. I. Konenko.

Tłumaczenia

„Eugeniusz Oniegin” został przetłumaczony na wiele języków świata:

Wpływ na inne prace

W literaturze

Typ „zbędnego człowieka”, stworzony przez Puszkina na wzór Oniegina, wpłynął na całą późniejszą literaturę rosyjską. Najbliższym oczywistym przykładem jest Lermontow „Pieczorin” z „Bohatera naszych czasów”, którego nazwisko, podobnie jak nazwisko Oniegina, wywodzi się od nazwy rosyjskiej rzeki. Obie postacie są sobie bliskie pod wieloma względami psychologicznymi.

We współczesnej rosyjskiej powieści „Kod Oniegina”, napisanej pod pseudonimem przez Dmitrija Bykowa Mózg w dół, mówimy o poszukiwaniu zaginionego rozdziału rękopisu Puszkina. Ponadto powieść zawiera śmiałe założenia dotyczące prawdziwego rodowodu Puszkina.

Gatunek pełnoprawnej „powieści wierszowanej” zainspirował A. Dolskiego do stworzenia powieści „Anna”, która została ukończona w 2005 roku.

W muzyce

W kinie

• „Eugeniusz Oniegin” (1911). Czarno-biały, wyciszenie. W roli Oniegina – Piotr Chardynin
• „Oniegin” (1999). W roli Eugeniusza Oniegina – Ralph Fiennes, Tatiana Larina – Liv Tyler, Władimir Leński – Toby Stephens

• „Eugeniusz Oniegin. Między przeszłością a przyszłością” – film dokumentalny (), 52 min., reż. Nikita Tichonow

• „Eugeniusz Oniegin” (1958). Filmowa adaptacja opery. W roli Oniegina gra Wadim Miedwiediew, partię wokalną wykonuje Jewgienij Kibkało. W roli Tatiany występuje Ariadna Shengelaya, której podkłada głos Galina Vishnevskaya. W roli Olgi – Svetlana Nemolyaeva
• „Eugeniusz Oniegin” (1994). W roli Eugeniusza Oniegina – Wojciech Drabowicz
• „Eugeniusz Oniegin” (2002). W roli Jewgienija Oniegina – Peter Mattei
• „Eugeniusz Oniegin” (2007). W roli Jewgienija Oniegina – Peter Mattei

W edukacji

W szkołach rosyjskich Eugeniusz Oniegin jest objęty obowiązkowym programem nauczania literatury szkolnej.

Ponadto szereg fragmentów opisujących przyrodę („Niebo oddychało już jesienią…”, „Oto północ, chmury doganiają…”, „Zima! Chłopska, triumfująca…”, „Kierowani wiosennymi promieniami...”), stosowane w klasach podstawowych do nauki na pamięć, bez związku z pracą jako całością.

Notatki

14.1936 Samed Vurgun przetłumaczył na język azerbejdżański powieść A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” i za to tłumaczenie został odznaczony Medalem „A. S. Puszkina.”

Spinki do mankietów

• V. Nepomnyashchy „Eugeniusz Oniegin” Serię na kanale „Kultura” czyta i komentuje V. Nepomnyashchy.
• Puszkin A. S. Eugeniusz Oniegin: powieść wierszem // Puszkin A. S. Dzieła kompletne: W 10 tomach - L .: Nauka. Leningr. wydział, 1977-1979. (luty)
• „Eugeniusz Oniegin” z pełnymi komentarzami Nabokowa, Łotmana i Tomaszewskiego na stronie „Sekrety Rzemiosła”

„Eugeniusz Oniegin”(1823–1831) – powieść wierszowana Aleksandra Siergiejewicza Puszkina, jedno z najważniejszych dzieł literatury rosyjskiej.

Historia stworzenia

Puszkin pracował nad powieścią przez ponad siedem lat. Powieść była, zdaniem Puszkina, „owocem umysłu chłodnego obserwacji i serca bolesnych obserwacji”. Puszkin nazwał swoje dzieło wyczynem - z całego swojego twórczego dziedzictwa tylko „Borys Godunow” scharakteryzował tym samym słowem. Na szerokim tle obrazów z życia Rosjan ukazane są dramatyczne losy najlepszych ludzi szlacheckiej inteligencji.

Puszkin rozpoczął pracę nad Onieginem w 1823 roku, podczas swego południowego wygnania. Autor porzucił romantyzm jako wiodącą metodę twórczą i zaczął pisać powieść realistyczną wierszem, choć wpływ romantyzmu jest nadal zauważalny w pierwszych rozdziałach. Początkowo zakładano, że powieść wierszowana będzie składać się z 9 rozdziałów, ale Puszkin później przerobił jej strukturę, pozostawiając tylko 8 rozdziałów. Wyłączył z pracy rozdział „Podróże Oniegina”, który umieścił jako dodatek. Następnie powstał dziesiąty rozdział powieści, będący zaszyfrowaną kroniką życia przyszłych dekabrystów.

Powieść została opublikowana wierszem w oddzielnych rozdziałach, a wydanie każdego rozdziału stało się ważnym wydarzeniem we współczesnej literaturze. W 1831 r. ukończono powieść wierszowaną i opublikowano ją w 1833 r. Obejmuje wydarzenia z lat 1819–1825: od wypraw zagranicznych armii rosyjskiej po klęsce Napoleona po powstanie dekabrystów. Były to lata rozwoju społeczeństwa rosyjskiego, panowanie cara Aleksandra I. Fabuła powieści jest prosta i powszechnie znana. W centrum powieści jest wątek miłosny. A głównym problemem jest odwieczny problem uczuć i obowiązków. Powieść „Eugeniusz Oniegin” odzwierciedla wydarzenia z pierwszej ćwierci XIX wieku, czyli czas powstania i czas akcji powieści w przybliżeniu pokrywają się. Aleksander Siergiejewicz Puszkin stworzył powieść wierszowaną na wzór wiersza Byrona „Don Juan”. Określiwszy powieść jako „zbiór pstrokatych rozdziałów”, Puszkin podkreśla jedną z cech tego dzieła: powieść jest niejako „otwarta” w czasie, każdy rozdział może być ostatnim, ale może też mieć kontynuacja. I w ten sposób czytelnik zwraca uwagę na niezależność poszczególnych rozdziałów powieści. Powieść stała się encyklopedią rosyjskiego życia lat 20. ubiegłego wieku, ponieważ szerokość powieści ukazuje czytelnikom całą rzeczywistość rosyjskiego życia, a także mnogość wątków i opisów różnych epok. To właśnie dało V. G. Bielińskiemu podstawę do podsumowania w swoim artykule „Eugeniusz Oniegin”:
„Oniegina można nazwać encyklopedią rosyjskiego życia i dziełem wysoce ludowym”.
W powieści, podobnie jak w encyklopedii, można dowiedzieć się wszystkiego o epoce: jak się ubierali, co było w modzie, co ludzie cenili najbardziej, o czym rozmawiali, jakie zainteresowania prowadzili. „Eugeniusz Oniegin” odzwierciedla całe rosyjskie życie. Krótko, ale dość wyraźnie, autor pokazał wieś-twierdzę, magnacką Moskwę, świecki Petersburg. Puszkin zgodnie z prawdą przedstawił środowisko, w którym żyją główni bohaterowie jego powieści, Tatiana Larina i Jewgienij Oniegin. Autor odtworzył atmosferę miejskich salonów szlacheckich, w których Oniegin spędził młodość.

Działka

Powieść zaczyna się od zrzędliwej przemowy młodego szlachcica Eugeniusza Oniegina, poświęconej chorobie wuja, która zmusiła go do opuszczenia Petersburga i udania się do łóżka chorego w nadziei, że zostanie spadkobiercą umierającego człowieka. Sama narracja prowadzona jest w imieniu bezimiennego autora, który przedstawił się jako dobry przyjaciel Oniegina. Po zarysowaniu fabuły autor poświęca pierwszy rozdział opowieści o pochodzeniu, rodzinie i życiu swojego bohatera przed otrzymaniem wiadomości o chorobie bliskiej osoby.

Evgeny urodził się „nad brzegiem Newy”, czyli w Petersburgu, w rodzinie typowego szlachcica swoich czasów -

„Służąc znakomicie i szlachetnie, jego ojciec żył w długach. Co roku dawał trzy piłki i w końcu je roztrwonił. Syn takiego ojca otrzymał typowe wychowanie – najpierw przez guwernantkę Madame, potem przez francuskiego nauczyciela, który nie zawracał uczniowi głowy nadmiarem nauki. W tym miejscu Puszkin podkreśla, że ​​wychowaniem Jewgienija od dzieciństwa zajmowali się ludzie, którzy byli mu obcy, i to obcokrajowcy.
Życie Oniegina w Petersburgu było pełne romansów i zabaw towarzyskich, ale teraz we wsi boryka się z nudą. Po przybyciu okazuje się, że jego wujek zmarł, a Eugeniusz został jego spadkobiercą. Oniegin osiedla się we wsi i wkrótce smutek naprawdę go ogarnia.

Sąsiadem Oniegina okazuje się osiemnastoletni Włodzimierz Leński, poeta romantyczny, pochodzący z Niemiec. Leński i Oniegin spotykają się. Lenski jest zakochany w Oldze Larinie, córce ziemianina. Jej troskliwa siostra Tatyana nie jest jak zawsze wesoła Olga. Po spotkaniu z Onieginem Tatiana zakochuje się w nim i pisze do niego list. Jednak Oniegin ją odrzuca: nie szuka spokojnego życia rodzinnego. Leński i Oniegin są zaproszeni do Larinów. Oniegin nie jest zadowolony z tego zaproszenia, ale Lenski namawia go, aby poszedł.

„[...] Wykrzywił się i oburzony obiecał rozwścieczyć Leńskiego i po kolei się zemścić”. Podczas kolacji z Larinami Oniegin, aby wzbudzić zazdrość Leńskiego, nieoczekiwanie zaczyna zabiegać o względy Olgi. Lenski wyzywa go na pojedynek. Pojedynek kończy się śmiercią Leńskiego, a Oniegin opuszcza wioskę.
Dwa lata później pojawia się w Petersburgu i spotyka Tatianę. To ważna dama, żona księcia. Oniegin płonął miłością do niej, ale tym razem został odrzucony, mimo że Tatiana też go kocha, ale chce pozostać wierna mężowi.

Fabuła

1. Oniegin i Tatiana:
   • Poznaj Tatyanę
   • Rozmowa z nianią
   • List Tatiany do Oniegina
   • Wyjaśnienie w ogrodzie
   • Marzenie Tatiany. Imieniny
   • Wizyta w domu Oniegina
   • Wyjazd do Moskwy
   • Spotkanie po 2 latach na balu w Petersburgu
   • List do Tatyany (wyjaśnienia)
   • Wieczór u Tatiany
2. Oniegin i Leński:
   • Randka we wsi
   • Rozmowa po wieczorze u Larinów
   • Wizyta Leńskiego w Onieginie
   • Imieniny Tatiany
   • Pojedynek (Śmierć Leńskiego)

Postacie

• Eugeniusz Oniegin- prototyp Piotr Czaadajew, przyjaciel Puszkina, został nazwany przez samego Puszkina w pierwszym rozdziale. Historia Oniegina przypomina życie Czaadajewa. Istotny wpływ na wizerunek Oniegina wywarli Lord Byron i jego „Byrońscy Bohaterowie”, Don Juan i Childe Harold, o których niejednokrotnie wspominał także sam Puszkin.
• Tatiana Larina- prototyp Avdotya (Dunya) Norova, przyjaciel Chaadaeva. Sama Dunia jest wspomniana w drugim rozdziale, a pod koniec ostatniego Puszkin wyraża żal z powodu jej przedwczesnej śmierci. W związku ze śmiercią Dunyi pod koniec powieści prototypem księżniczki, dojrzałej i przemienionej Tatiany, jest Anna Kern, ukochana Puszkina. Ona, Anna Kern, była prototypem Anny Kereniny. Chociaż Lew Tołstoj skopiował wygląd Anny Kareniny od najstarszej córki Puszkina, Marii Hartung, imię i historia są bardzo bliskie Annie Kern. Tym samym, poprzez historię Anny Kern, powieść Tołstoja Anna Karenina jest kontynuacją powieści Eugeniusz Oniegin.
• Olga Larina, jej siostra jest uogólnionym obrazem typowej bohaterki popularnej powieści; piękny z wyglądu, lecz pozbawiony głębokiej treści.
• Włodzimierz Leński- Sam Puszkin, a raczej jego wyidealizowany wizerunek.
• Niania Tatiany- prawdopodobny prototyp - Arina Rodionowna Jakowlewa, niania Puszkina
• Zareckiego, pojedynkujący się – wśród prototypów znalazł się Amerykanin Fiodor Tołstoj
• Mąż Tatyany Lariny, którego nazwisko nie pojawia się w powieści, to „ważny generał”, generał Kern, mąż Anny Kern.
• Autor pracy- Sam Puszkin. Nieustannie ingeruje w przebieg narracji, przypomina o sobie, zaprzyjaźnia się z Onieginem, w swoich lirycznych dygresjach dzieli się z czytelnikiem przemyśleniami na różne tematy życiowe, wyraża swoje stanowisko ideologiczne.

W powieści wspomina się także o ojcu – Dmitriju Larinie – oraz o matce Tatyany i Olgi; „Księżniczka Alina” – moskiewska kuzynka matki Tatyany Lariny; wujek Oniegina; szereg komicznych wizerunków prowincjonalnych właścicieli ziemskich (Gvozdin, Flyanov, „Skotinins, siwowłosa para”, „gruby Pustyakow” itp.); Światło w Petersburgu i Moskwie.
Wizerunki ziemian prowincjonalnych mają głównie podłoże literackie. Zatem wizerunek Skotininów nawiązuje do komedii Fonvizina „The Minor”, ​​Buyanov jest bohaterem wiersza „Niebezpieczny sąsiad” (1810–1811) V. L. Puszkina. „Wśród gości był także „ważny Kirin”, „Lazorkina - wdowa-wdowa”, „gruby Pustyakow” został zastąpiony przez „gruby Tumakow”, Pustyakowa nazywano „chudym”, Pietuszkow był „emerytowanym urzędnikiem”.

Cechy poetyckie

Powieść napisana jest specjalną „strofą Oniegina”. Każda zwrotka składa się z 14 linii tetrametru jambicznego.
Pierwsze cztery wersy rymują się na krzyż, wersy od piątego do ósmego rymują się parami, wersety od dziewiątego do dwunastego są połączone w rym pierścieniowy. Pozostałe 2 wersy zwrotki rymują się ze sobą.

„Eugeniusz Oniegin” słusznie wyróżnia się wśród dzieł literatury rosyjskiej XIX wieku. Jest to jeden z najbardziej harmonijnych kompozycji i bogaty w treść dzieł Puszkina. Aleksander Siergiejewicz poświęcił swojemu dziecku ponad 8 lat: rozpoczynając pracę nad powieścią wierszowaną wiosną 1823 r., ukończył ją dopiero jesienią 1831 r. Była to najbardziej żmudna i najdłuższa praca nad dziełem w jego życiu .

Albo porzucił pracę nad „Eugeniuszem Onieginem”, albo zaczął ją od nowa. Tradycyjnie pracę nad powieścią można podzielić na cztery etapy, podczas których wydarzyło się wiele wydarzeń w życiu Puszkina: wygnanie na południu, jesień Boldino i seria burzliwych powieści. Wszystkie rozdziały publikowano stopniowo, w miarę ich pisania, jeden po drugim. Ostatnia wersja autorska ukazała się w roku 1837. Jak wynika z opisu, działania powieści obejmują okres ponad 6 lat. W toku opowieści bohaterowie dorastają, przechodzą określoną ścieżkę życiową i zmieniają się z marzycielskich chłopców i dziewcząt w dojrzałe, spełnione osoby.

Dzięki wyrażeniu emocji bohaterów poprzez formę poetycką, powieść zyskuje większy liryzm i wyrazistość, dzięki czemu czytelnik staje się przejrzysty i przystępny dla całej palety uczuć, na której oparł się autor. Ponadto Puszkin przedstawia się w powieści jako jeden z bohaterów opowieści, przechowuje list Tatiany i spotyka Oniegina w Petersburgu. W powieści nie brakuje dygresji lirycznych, w których Puszkin dzieli się z czytelnikiem swoimi przemyśleniami i przeżyciami, jakby odcinając się od przebiegu i głównego nurtu narracji.

Analiza pracy

Główny wątek pracy

Fabuła opiera się na linii miłosnej: młoda Tatyana Larina zakochuje się w jasnej, niezwykłej osobowości Jewgienija Oniegina. Wciąż bardzo młody, jest już zmęczony otaczającym go hałaśliwym zgiełkiem i świecidełkami i nazywa swoją duszę zimną. Zakochana młoda dziewczyna decyduje się na desperacki krok i pisze list uznania, w którym z charakterystycznym dla jej młodzieńczej natury zapałem wylewa swoją duszę przed Jewgienijem i wyraża nadzieję na możliwość romantycznego związku między nimi. Bohater nie odwzajemnia uczuć Tatyany, co bardzo ją rani. Między młodymi ludźmi dochodzi do zdecydowanego wyjaśnienia, a Oniegin delikatnie mówi Tatianie, że jego bezduszna dusza nie jest już w stanie kochać nawet tak młodej i pięknej dziewczyny jak Tatiana. Później, gdy Larina wychodzi za mąż i pozornie odnajduje spokojne rodzinne szczęście, drogi bohaterów ponownie się krzyżują. Oniegin rozumie, jaki straszny błąd popełnił, ale niestety nie da się już niczego poprawić. Tatiana opowiada swoje słynne „...ale zostałam oddana komuś innemu i na zawsze pozostanę mu wierna…”, co kładzie kres nieudanej historii miłosnej.

Wiele błędów, jakie popełniają ludzie, szczególnie w młodości, nie pozwoliło młodym bohaterom być razem, mimo wzajemnej miłości. Dopiero po serii wstrząsów emocjonalnych Oniegin zdaje sobie sprawę, że Tatiana jest tą samą dziewczyną, z którą mógłby być bardzo szczęśliwy, ale jak zwykle rozumie to za późno. Wszystko to oczywiście sprawia, że ​​czytelnik zastanawia się, czy nie popełnia podobnego błędu. A może zanurzy Cię we wspomnieniach smutnych doświadczeń z przeszłości lub sprawi, że ponownie przeżyjesz gorące i czułe pierwsze uczucia.

Główne postacie

Jednym z głównych bohaterów jest Jewgienij Oniegin. Powściągliwy młody człowiek o złożonym charakterze. Autor celowo nie idealizuje swojego wizerunku, obdarzając go wszystkimi niedociągnięciami, które zwykle są nieodłączne od prawdziwej osoby. Od dzieciństwa nie znał potrzeby niczego, będąc synem szlachcica z Petersburga. Dusza jego nie ciągała do pracy, rozpieszczały ją powieści, bale i prace naukowe ulubionych autorów. Jego życie było równie puste, jak życie miliona tych samych majestatycznych potomków tamtych czasów, pełne hulanek i rozpusty, bezsensownego marnowania życia. Jak zwykle w wyniku takiego stylu życia Eugene stał się prawdziwym bezdusznym egoistą, myślącym tylko o własnych przyjemnościach. Nie przejmuje się uczuciami innych ludzi i łatwo obraża osobę, jeśli go nie lubi lub wypowiada zdanie, które jego zdaniem jest nieodpowiednie.

Tymczasem nasz bohater nie jest pozbawiony pozytywnych cech: na przykład przez całą powieść autor pokazuje nam, jak Oniegin skłania się ku nauce i wiedzy. Nieustannie szuka czegoś, czym mógłby uzupełnić i poszerzyć swoją świadomość, studiuje dzieła filozofów, prowadzi intelektualne rozmowy i debaty. Ponadto, w przeciwieństwie do swoich rówieśników, bardzo szybko nudzi się krzątaniną piłek i bezsensownymi rozrywkami. Już wkrótce czytelnik może obserwować jego osobisty rozwój, podczas gdy jego przyjaciele jeden po drugim nieuchronnie ulegają degradacji, zamieniając się w zwiotczałych właścicieli ziemskich.

Pomimo rozczarowania i niezadowolenia ze stylu życia, jaki jest zmuszony prowadzić, brakuje mu siły psychicznej i motywacji, aby przerwać to błędne koło. Nie chwycił zbawczej słomki, którą wyciąga do niego czysta i bystra dziewczyna Tatyana, deklarując swoją miłość.

Punktem zwrotnym w jego życiu jest morderstwo Leńskiego. W tym momencie oczy Oniegina otwierają się, rozumie, jak nieistotne jest całe jego poprzednie istnienie. Z powodu wstydu i wyrzutów sumienia zmuszony jest do ucieczki i wysłany na podbój bezkresu kraju w nadziei, że ukryje się przed „krwawym cieniem” zamordowanego przyjaciela.

Z trzyletniej podróży wraca jako zupełnie inny człowiek, dojrzały i świadomy. Spotkawszy ponownie Tatianę, która była już wtedy mężatką, zdaje sobie sprawę, że darzy ją uczuciami. Widzi w niej inteligentną dorosłą kobietę, znakomitą rozmówczynię i holistyczną, dojrzałą naturę. Jest zdumiony jej wielkością i świeckim chłodem, nie rozpoznając w niej nieśmiałej i delikatnej wiejskiej dziewczyny, którą znał wcześniej. Teraz jest kochającą żoną, taktowną i przyjacielską, powściągliwą i spokojną. Zakochuje się w tej kobiecie do szaleństwa i zostaje przez nią bezlitośnie odrzucony.

Stanowiło to zakończenie powieści, dalsze życie Oniegina i Tatiany pozostaje nieznane czytelnikowi. Puszkin nie daje żadnej odpowiedzi na pytania, czy Jewgienij potrafił pogodzić się i zapomnieć o swojej miłości i jak spędził kolejne dni? Czy Tatiana była w przyszłości szczęśliwa w związku z niekochanym mężczyzną? Wszystko to pozostało tajemnicą.

Nie mniej ważny jest obraz opisany w powieści – wizerunek Tatyany Lariny. Puszkin opisuje ją jako prostą szlachciankę z prowincji. Skromna młoda dama, nie obdarzona szczególną urodą i atrakcyjnością zewnętrzną, posiadająca jednak zaskakująco głęboki, wieloaspektowy świat wewnętrzny. Jej romantyczna, poetycka natura urzeka czytelnika i sprawia, że ​​od pierwszej do ostatniej linijki współczuje i wczuwa się w swoje cierpienie. Sam Puszkin niejednokrotnie wyznaje swoją miłość do swojej fikcyjnej bohaterki:

« Wybacz mi: bardzo cię kocham

Moja kochana Tatiano!

Tanya wyrasta na raczej wycofaną, pogrążoną we własnych uczuciach, zamkniętą dziewczynę. Książki bardzo wcześnie stały się jej najlepszymi przyjaciółmi, w nich szukała odpowiedzi na wszystkie pytania, poprzez strony powieści poznawała życie. Tym bardziej dziwny dla czytelnika jest nieoczekiwany impuls Tatiany i jej szczery list do Oniegina. Takie zachowanie wcale nie jest typowe dla jej charakteru i wskazuje, że uczucia, które zapłonęły w Eugene'u, były tak silne, że przyćmiły umysł młodej dziewczyny.

Autor wyjaśnia nam, że nawet po odmowie Oniegina i po długim odejściu Oniegina, a nawet po ślubie Tanya nie przestaje go kochać. Jednak jej ogromna szlachetność i poczucie własnej wartości nie dają jej możliwości rzucenia się w jego ramiona. Szanuje męża i chroni swoją rodzinę. Porzuciwszy uczucia Oniegina, okazuje się kobietą wyjątkowo rozsądną, silną i mądrą. Obowiązek okazuje się dla niej ponad wszystko, a ta decyzja budzi w czytelniku głęboki szacunek do bohaterki. Cierpienie Oniegina i późniejsza skrucha są naturalnym zakończeniem jego stylu życia i działań.

(Ilustracja K. I. Rudakowa „Eugeniusz Oniegin. Spotkanie w ogrodzie”, 1949)

Oprócz głównych bohaterów powieść opisuje wiele postaci drugoplanowych, ale nikt inny nie otrzymuje tak żywych cech jak Tatiana i Oniegin. Chyba, że ​​autor zwróci uwagę na Leńskiego. Z goryczą opisuje swój tragiczny los z niesprawiedliwym zakończeniem. Puszkin charakteryzuje go jako wyjątkowo czystego młodego człowieka, o nieskazitelnej reputacji i wysokich walorach moralnych. Jest utalentowany i porywczy, ale jednocześnie bardzo szlachetny.

Wniosek

Na uwagę zasługuje opis przyrody w powieści, któremu autor poświęca dużo czasu. Na kartach powieści znajdziemy piękne obrazy, które odtwarzają na naszych oczach Moskwę, Petersburg, Krym, Odessę, Kaukaz i oczywiście cudowną przyrodę rosyjskiego zaplecza. Wszystko, co opisuje Puszkin, to codzienne obrazy rosyjskiej wsi. Jednocześnie robi to tak po mistrzowsku, że stworzone przez niego obrazy dosłownie ożywają w wyobraźni czytelnika i go fascynują.

Mimo rozczarowującego zakończenia powieści, wcale nie można jej nazwać pesymistyczną. Wręcz przeciwnie, obfitość jasnych, żywych chwil sprawia, że ​​czytelnik wierzy w cudowną przyszłość i z nadzieją patrzy w dal. Jest tu tak wiele jasnych, prawdziwych uczuć, szlachetnych impulsów i czystej miłości, że powieść jest w stanie bardziej wywołać u czytelnika pozytywne emocje.

Cała kompozycja powieści zbudowana jest zaskakująco harmonijnie, co jest zaskakujące, biorąc pod uwagę długie przerwy, z jakimi autor zaczął pracować nad nią na nowo. Struktura ma przejrzystą, harmonijną i organiczną strukturę. Akcje płynnie przechodzą jedna w drugą, a przez całą powieść zastosowano ulubioną technikę Puszkina – kompozycję pierścieniową. Oznacza to, że miejsce wydarzeń początkowych i końcowych pokrywa się. Czytelnik może także prześledzić osobliwość i symetrię zachodzących wydarzeń: Tatiana i Jewgienij kilka razy znajdują się w podobnych sytuacjach, z których w jednej (odmowa Tatiany) akcja powieści zostaje przerwana.

Warto zauważyć, że ani jedna historia miłosna w powieści nie zakończyła się sukcesem: podobnie jak jej siostra Tatyana, Olga Larina nie była przeznaczona do znalezienia szczęścia z Leńskim. Różnica między bohaterami ukazana jest poprzez kontrast: Tatiana i Olga, Leński i Oniegin.

Podsumowując, warto zauważyć, że „Eugeniusz Oniegin” jest prawdziwym potwierdzeniem niezwykłego talentu poetyckiego i geniuszu lirycznego Puszkina. Powieść czyta się dosłownie jednym tchem i wciąga już od pierwszej linijki.