Widzenie we śnie powiększonej głowy własnej lub czyjejś jest zapowiedzią sukcesu i sławy, jeśli w prawdziwym życiu jesteś zaangażowany w pracę intelektualną.
Mała głowa we śnie zwiastuje biedę, żmudną i niewdzięczną pracę.
Kudłata głowa we śnie - na szczęście łysa - jest ostrzeżeniem przed złymi uczynkami.
Odcięta głowa oznacza rozczarowanie.
Głowa z bujnymi włosami jest oznaką miłości, obcięta głowa jest oznaką nieszczęścia.
Złamana i krwawiąca głowa oznacza wyczerpującą pracę, ale i pieniądze.
Trwała głowa - zaufaj swoim przyjaciołom, którzy zdradzą Twój sekret.
Głowa w kapeluszu oznacza biedę i nieszczęście.
Gadająca głowa bez ciała zwiastuje ważne spotkanie z wpływowymi ludźmi, którzy mają władzę i zdolność zapewnienia ci niezbędnego wsparcia.
Widzenie głowy we śnie oznacza chorobę.
Jeśli we śnie widzisz dwie głowy, oznacza to możliwość szybkiej kariery i wzbogacenia się.
Głowa dziecka bez włosów oznacza przyszłe szczęście rodzinne i dobrobyt w domu.
Głowa zwierzęcia ostrzega: bądź bardziej selektywny w wyborze przyjaciół i zawodu.
Zjedzenie głowy świni we śnie oznacza, że wyruszysz w podróż, głowa baraniny oznacza zysk, głowa lwa oznacza stratę.
Widzenie jednocześnie ciemnych i jasnych włosów na głowie budzi duże wątpliwości co do nadchodzącego wyboru, w którym należy zachować szczególną ostrożność, aby nie popełnić błędu.
Całkowicie blond włosy na głowie są oznaką narzekania i życzliwości, ciemne włosy to pułapka miłości.
Czerwona głowa - kłamstwo, zmiana w relacjach.
Złota głowa jest oznaką godności i odwagi wybranego.
Kasztanowata głowa oznacza porażkę w pracy, starannie uczesana głowa oznacza przywiązanie do domu, spalona głowa oznacza uniknięcie kłopotów, płonąca głowa oznacza zysk, głowa z wszami oznacza biedę, głowa pokryta łupieżem oznacza nieoczekiwane zdobycie wielkiego bogactwa .
Głowa z dużymi uszami - spotka cię wielki zaszczyt, z długimi włosami - poniesiesz stratę, z krótkimi włosami - przyniesie ci dobrobyt.
Namaszczenie głowy oznacza doświadczenie szczęścia. Odciąć komuś głowę to wygrać.
Widzenie tiary na głowie jest oznaką braku porozumienia w niektórych kwestiach.
Silny ból głowy we śnie oznacza, że ogarnie Cię wiele zmartwień.
Jeśli śnisz, że na twoją głowę spadają krople wody, oznacza to namiętne przebudzenie miłości, które zakończy się szczęśliwie.
Mycie włosów we śnie to zapowiedź rozważnych i skutecznych decyzji.
Widok kogoś myjącego włosy szamponem oznacza, że wkrótce będziesz podróżować w tajemnicy przed innymi, biorąc udział w niegodnych oszustwach.
Subskrybuj kanał Interpretacji snów!
„Głowa krowy” Istnieje straszny horror zatytułowany „Głowa krowy”. Historia ta znana jest od epoki Edo. W okresie Kan-ei (1624-1643) jej nazwa pojawiała się już w pamiętnikach różnych ludzi. Ale tylko nazwa, a nie fabuła. O tym napisano tak: „Dzisiaj opowiedziano mi horror o głowie krowy, ale nie mogę go tutaj zapisać, bo jest zbyt straszny”. Zatem nie ma tego w książkach . Jednak przeszło z ust do ust i przetrwało do dziś. Ale nie będę tego tutaj zamieszczać. To zbyt straszne, nawet nie chcę pamiętać. Zamiast tego opowiem, co się stało jednej z nielicznych osób, które znają „Główkę krowy”. Ten człowiek jest nauczycielem w szkole podstawowej. Podczas szkolnej wycieczki w autobusie opowiadał straszne historie. Dzieci, które zwykle były hałaśliwe, dzisiaj wysłuchały go bardzo uważnie. Oni naprawdę się bali. Spodobało mu się to i na sam koniec zdecydował się opowiedzieć najlepszy horror - „Głowa krowy”. Zniżył głos i powiedział: „A teraz opowiem wam historię o głowie krowy . Krowa głowa to…” Ale gdy tylko zaczął opowiadać tę historię, w autobusie wydarzyła się tragedia. Dzieci były przerażone skrajną grozą tej historii. Krzyczały jednym głosem: „Sensei, przestań!” Jedno dziecko zbladło i zakryło uszy. Drugie zaryczało. Ale nawet wtedy nauczyciel nie przestawał mówić. Jego oczy były puste, jakby miał jakąś obsesję... Wkrótce autobus gwałtownie się zatrzymał. Wyczuwając, że doszło do kłopotów, nauczyciel opamiętał się i spojrzał na kierowcę. Był oblany zimnym potem i trząsł się jak liść. Musiał zwolnić, bo nie mógł już prowadzić autobusu. Nauczyciel rozejrzał się. Wszyscy uczniowie byli nieprzytomni. i piana na ustach. Od tamtej pory już nigdy nie wspomniał o „Krowiej głowie”. Komentarz: Właściwie nie ma żadnej opowieści grozy o krowiej głowie. Co to za historia? Jak straszna? To zainteresowanie jest ogromne. rozsiewać. - Słuchaj, znasz straszną historię o krowiej głowie? - Jaką historię? Opowiedz mi! - Nie mogę, za bardzo mnie wystraszyła. - Co robisz? OK, zapytam kogoś innego w Internecie. - Słuchaj, znajomy opowiedział mi historię o głowie krowy. Nie znasz jej? Tak więc „bardzo przerażająca, nieistniejąca historia” szybko zyskała dużą popularność. Źródłem tej miejskiej legendy jest nowela „Cow's Head” Komatsu Sakyo. Jego fabuła jest prawie taka sama - o straszliwej historii „Cow's Head”, o której nikt nie opowiada. Ale sam Komatsu Sensei powiedział: „Pierwszą osobą, która rozpowszechniła wśród wydawców science fiction plotkę o historii krowiej głowy, był Tsutsui Yasutaka”. Wiadomo więc na pewno, że ta legenda narodziła się w branży wydawniczej.
Byłem jeszcze młodym człowiekiem, kiedy ojciec opowiedział mi tę historię. Usiedliśmy z nim w kuchni, wypiliśmy kawę i rozmowa zeszła na mistycyzm.
Warto zaznaczyć, że papież był wierzącym, uznającym istnienie różnych sił transcendentalnych, ale jednocześnie był logikiem o praktycznym nastawieniu.
No cóż, jak to mówią, bliżej tematu. Po wypiciu odrobiny kawy i zjedzeniu jej z miodem zadałam ojcu pytanie, które tak bardzo mnie niepokoiło: „Tato, czy wydarzyło się w Twoim życiu coś mistycznego?” Tata zmarszczył czoło i chwilę się zamyślił, przewracając w swojej pamięci przypadki, które jakimś cudem zaliczały się do kategorii mistycznych. Potem powiedział: „No cóż, faktycznie coś w tym było. Urodziłem się w najtragiczniejszym okresie naszej historii – w sierpniu 1941 roku. Ukraina była drugim po Białorusi krajem, który został poddany nazistowskim bombardowaniom. Miasto Dniepropietrowsk w ciągu kilku tygodni zamieniło się w ruinę. Moja mama wykazała się prawdziwym bohaterstwem ukrywając i karmiąc mnie i moje starsze siostry w schronisku. Minęło dziesięć, dwanaście lat, ale miasto odradzało się w niezwykle powolnym tempie. Jak większość dzieci w tym samym wieku, dorastałem w popiołach wojny. Życie było trudne. Musiałam pracować całymi dniami, pomagając mamie, zapominając o beztroskim dzieciństwie, dorastaniu i młodości. Jedyną rozrywką, jaką mieliśmy, był najazd na wiejską fabrykę melonów położoną za miastem. Arbuzy i melony były naszą jedyną rozkoszą z dzieciństwa, bo nawet zwykłego cukru nie można było dostać.
I tak pewnego dnia, umówiwszy się z przyjaciółmi na kolejną wycieczkę na pole melonów, pojechałem do wioski. Dotarłem tam przed resztą chłopaków. Siadając na ławce niedaleko chaty wujka Wani, zacząłem patrzeć na pole, na którym rosła nasza młodzieńcza radość. Po zanotowaniu tras poruszania się i możliwości ucieczki w przypadku pojawienia się stróża, patrzyłem na drogę, czekając na pojawienie się moich wspólników. Ale zauważyłem tylko samotną kobietę w czarnej sukience z szalikiem na głowie. Nie skupiałbym się na wdowie – po wojnie zostało ich niewiele – ale ona nagle wykonała dziwny manewr, wkraczając w nieprzenikniony gąszcz cierni. Dziwne było też to, że przeszła przez nie prosto, zupełnie nie zauważając zadrapań, które oczywiście powinny się pojawić. Jednocześnie szła pewnym chodem i dość szybkim krokiem. Zeskoczyłem z ławki i pobiegłem za nieznajomym. Takie zachowanie było niezwykle tajemnicze, a nastoletnia ciekawość nie dawała spokoju. Biegnąc na początek zarośli, w oddali widziałem jej głowę. Ostrożnie rozsuwając cierniste krzaki, poszedłem za nią. Krzew wyraźnie podrapał mnie po nogach, których nie zakrywały spodenki, ale ja ze stoickim spokojem kontynuowałam pościg za obiektem. Patrząc przed siebie, zdziwiłem się, że kobiety nie było widać. „Może zrobiło jej się niedobrze na słońcu i upadła?” – pomyślałem w tamtym momencie. Skacząc już dość szybko przez cierniste krzaki, ruszyłem w kierunku, w którym ostatni raz widziałem sylwetkę kobiety. I tak rozchylając wysokie krzaki i patrząc w ziemię, zatrzymałem się, sparaliżowany strachem. Z ziemi wystawała głowa. Ogromna głowa, większa od ludzkiej, z nienaturalnie wyłupiastymi oczami, jak w chorobie Gravesa-Basedowa. W ogóle nie widziałem nosa. Mogę tylko powiedzieć, że ta głowa wcale nie była człowiekiem. Obok niej leżała ta sama czarna chusta, w której spacerowała kobieta, która weszła w te zarośla. Nie pamiętając siebie z horroru, który mnie najpierw spętał, pobiegłem stamtąd. Nie zauważając żadnych ciernistych krzaków, żadnego upału, żadnego zmęczenia, wyskoczyłem na drogę jak saiga. Na moje szczęście przy ławce czekali na mnie moi przyjaciele. Nie powiedziałam im o tym, co się stało, bo kto wie, co to było i co spotkanie z tym obiecuje.”
Podsumowując, zauważam, że mój ojciec nie był marzycielem ani zwolennikiem żartów, dlatego chętnie mu wierzę.
Miejskie legendy Japonii. Część II
- Tak, słyszałem wiele strasznych historii,
Czytałam wiele strasznych historii...
Sake Komatsu „Krwia głowa”
Miejskie legendy są tematem bardzo popularnym zarówno w Japonii, jak i na całym świecie. Ludzie uwielbiają się bać, dlatego Europa tak bardzo kocha azjatyckie horrory. W końcu kto inny, jak nie oni, może nas przestraszyć do drżenia kolan i jąkania. Kobieta z rozciętymi ustami, Tek-Tek, Tomiko i inne postacie są obecnie szeroko znane za granicą. Mieszkańcy Krainy Kwitnącej Wiśni podzielili się z nami swoimi strasznymi historiami.
W poprzednim artykule przyjrzeliśmy się niektórym miejskim legendom dotyczącym zemsty, przeklętych miejsc, deformacji, widmowych mieszkańców szkół, historii związanych z innowacjami technologicznymi i lalkami. Teraz opowiemy Wam o innych strasznych historiach, które przyszły do nas z Japonii.
Wiadomości z innego świata
Jedna z bardzo popularnych historii opowiada o starym domu, do którego wprowadza się małżeństwo.
Okolica była cudowna - cisza, spokój, blisko szkoła i supermarket. A dom został sprzedany tanio. Idealna opcja dla młodej rodziny. W przeprowadzce pomogli przyjaciele, a jednocześnie świętowali parapetówkę. Ponieważ było już późno, przyjaciele zostali na noc. Ale o dwunastej wszystkich obudził dźwięk „top-top-top”. Wyglądało to tak, jakby ktoś biegł po korytarzach z bosymi stopami.
Następnej nocy, kiedy para kładła się spać, obudzili się ponownie. Tym razem usłyszeli głos dziecka. Dziecko coś mówiło, ale nie było w stanie rozróżnić słów.
Para uznała, że ktoś sobie z nas żartuje, straszy i naśladuje ducha. Dochodząc do wniosku, że ktoś jest w domu, para zaczęła go przeszukiwać. Poszukiwania nic nie dały. Dom jest jak dom. Nikogo tu nie ma.
Schodząc ze strychu, gdzie nowożeńcy szukali jokera, zobaczyli niebieski ołówek. Nie należał on oczywiście do małżonków. W chwili, gdy poszli na górę, na podłodze nie było nic. I w ogóle nie mieli kolorowych ołówków.
Później para zauważyła coś dziwnego w układzie domu. Jeśli spojrzymy na budynek od strony ulicy, obok sypialni znajdowało się jeszcze jedno okno, w którym przebywali nowi lokatorzy. Dlatego w pobliżu znajdował się inny pokój. Ale w korytarzu w tym miejscu nie było drzwi, tylko płaska ściana. Po zerwaniu tapety para w końcu odkryła inny pokój.
Nowożeńcy ostrożnie otworzyli drzwi. W pokoju nie było nic, tylko gołe ściany. Na początku wydawało się, że tapeta jest brudna, ale po bliższym przyjrzeniu się para zauważyła, że wszystkie ściany były pokryte niebieskim ołówkiem. Z góry na dół biegły dwie frazy, rozsiane po całej przestrzeni pokoju dziecięcego:
„Tato, mamo, przepraszam, proszę, wyjdź stąd”
wynoś się stąd wynoś się stąd wynoś się stąd wynoś się stąd
wynoś się stąd, wynoś się stąd..."
Takie historie są często rozgrywane z różnymi drobnymi zmianami. Albo ludzie przyjeżdżają do domu na wakacje, albo kręcą tam film. W mandze i anime „Triplexaholic” Yuko przybywa do samotnej chaty w uczciwym towarzystwie. Chcąc zrobić dowcip Watanukiemu, namawia pozostałych, a oni inscenizują straszną historię. Na koniec pojawił się nawet sam duch i zrobił napisy. Ale Kimihiro Watanuki ujawnił plan, chociaż był dość przestraszony. Przyjaciele, odpoczywając, opuszczają dom, który ich chronił. Towarzyszy im samotny duch, który tak naprawdę mieszka w zamurowanym pokoju i pisze atramentem wiadomości na ścianach.
Historia ta znana jest od czasów Edo. Wspomniany jest jednak tylko tytuł, a nie fabuła. Pisali i mówili o niej tak: „Dziś opowiedziano mi straszną historię o krowiej głowie, ale nie mogę jej tutaj zapisać, bo jest zbyt straszna”.
Historia przekazywana z ust do ust przetrwała do dziś. Ale nie będziemy tego powtarzać w tym artykule. Jest zbyt przerażająca. Nawet myślenie o niej jest przerażające. Wolelibyśmy opowiedzieć, co przydarzyło się nauczycielce ze szkoły podstawowej, która znała tę historię.
Podczas zwykłej wycieczki szkolnej nauczyciel postanowił zabawiać swoich uczniów i zaczął opowiadać przerażające historie. Dzieci uwielbiały horrory, więc uważnie ich słuchały. Nauczyciel, widząc, że uczniowie uspokoili się i przestali hałasować, postanowił opowiedzieć najstraszniejszą historię, jaką znał – „Główkę krowy”.
Gdy tylko nauczyciel zaczął mówić, dzieci były przerażone. Krzyczeli jednym głosem: „Sensei, przestań!” Niektórzy zbladli, niektórzy zakryli uszy, niektórzy płakali. Ale nawet wtedy nauczyciel nie przestawał mówić. Rozmawiał i rozmawiał. Jego głos brzmiał wyważony i monotonny, a jego oczy spoglądały w pustkę niewidzącym spojrzeniem. To było tak, jakby ktoś inny wypowiadał słowa historii. Jakby nauczyciel miał jakąś obsesję...
Autobus gwałtownie zahamował, zjeżdżając na pobocze. Nauczyciel otrząsnął się i rozejrzał dookoła. Kierowca był zlany zimnym potem i trząsł się jak liść, a uczniowie byli nieprzytomni. Od tego momentu nauczyciel nawet nie wspomniał o historii o głowie krowy.
Autor powieści, Komatsu, przyznał: „Pierwszą osobą, która rozpowszechniła wśród wydawców science fiction pogłoskę o historii o głowie krowy, był Tsutsui Yasutaka”. Okazuje się, kto jest odpowiedzialny za narodziny kolejnego horroru.
To rodzaj miejskich legend, które są sztucznie tworzone, ale ożywają.
Element wody
Oto jeden z nich. Pewnego dnia grupa przyjaciół wybrała się nad morze, chcąc odpocząć od dusznego miasta. Zameldowali się w niedrogim hotelu i od razu pojechali na plażę. Pracownicy hotelu w tajemnicy poinformowali, że wczoraj utonęła jedna z gości, starsza kobieta. Jej ciała nadal nie odnaleziono. Chłopaki byli przestraszeni, ale to ich nie powstrzymało. W końcu byli na morzu. Słońce, dobra pogoda, świetne towarzystwo. Jak możesz myśleć o strasznych rzeczach w takim środowisku?!
Wieczorem, gdy zapadł zmrok i cała firma zebrała się w hotelowym lobby, aby porozmawiać i wypić drinka, okazało się, że Koichi jeszcze nie wrócił z plaży. Natychmiast wszczęto alarm, jednak mężczyzny nigdy nie odnaleziono.
Następnego ranka policja odkryła ciało i wezwano przyjaciół, aby je zidentyfikowali. Podczas gdy eksperci medyczni pracowali, ciało pozostawiono na plaży. Znajomi zmarłego zidentyfikowali go. Bez wątpienia był to ich towarzysz.
„A przecież trudno to powiedzieć, ale…” – zawahał się jeden z policjantów. „Przekonaj się sam” i zdjął prześcieradło ze zwłok.
Wszystkim zabrakło słów. Dolna połowa ciała Koichiego została chwycona przez starszą kobietę.
- To jest kobieta, która utonęła przed twoim przyjacielem. Jej paznokcie są wbite zbyt głęboko w ciało faceta. Mogła to zrobić tylko wtedy, gdyby żyła…
Inna historia grozy opowiada także o grupie studentów, którzy postanowili odpocząć na morzu. Znaleźli skałę odpowiedniej wysokości i zaczęli skakać z niej do wody. Jeden z przyjaciół, który interesuje się fotografią, stał poniżej na plaży i fotografował pozostałych.
Jeden z chłopaków skoczył, ale nigdy nie wypłynął na powierzchnię. Przyjaciele wezwali policję i zaczęli go szukać. Kilka godzin później odnaleziono ciało. Młody mężczyzna utonął.
Kilka dni później uczeń, który zrobił zdjęcia, zaczął przeglądać wydrukowane fotografie. Jeden z nich pokazywał swojego utopionego przyjaciela. Śmiał się beztrosko, a niezliczone białe ręce wyciągały się do niego z wody, chcąc go objąć...
Pożyczka z Zachodu
Niektóre historie, głęboko zapadające w pamięć, powtarzają się w różnych odmianach, dostosowanych do konkretnego kraju. Na przykład wiele japońskich horrorów ma coś wspólnego z amerykańskimi opowieściami. Nie jest to zaskakujące, USA to bardzo młody kraj. Nie ma tysiącletniej historii, jak Chiny, Rosja czy Japonia. Ameryka stworzyła swój własny folklor na bazie folkloru istniejącego już w innych krajach.
A więc bardzo popularny horror o incydencie w akademiku. Tak opowiada się tę historię w Japonii.
Pewnego dnia uczennica Asako odwiedziła swoją przyjaciółkę Sakimi. Rozmawiali do późna o najróżniejszych drobiazgach, pili herbatę i jedli słodycze. Asako spojrzała na zegarek – ostatni pociąg, którym mogła wrócić do domu, właśnie odjeżdżał. W połowie podróży dziewczyna nagle zorientowała się, że zapomniała o zadaniach swojej przyjaciółki, które miała oddać do jutra.
Kiedy Asako wróciła do domu Sakimi, nigdzie nie było światła. Ponieważ jednak jutro dobra praca miała poprawić złą ocenę, dziewczyna postanowiła obudzić koleżankę. Ale drzwi nie były zamknięte, a dziewczyna weszła do domu bez przeszkód. Asako przypomniała sobie, że zostawiła arkusze zadań na stoliku nocnym obok drzwi. Nie zapaliła światła, znalazła papiery dotykiem i cicho zamknęła za sobą drzwi.
Następnego dnia Sakimi nie przyszła do szkoły, nie odbierała telefonów, a po zajęciach Asako poszła dowiedzieć się, co stało się z jej koleżanką. Przed domem zaparkowały radiowozy, karetki pogotowia, reporterzy i tłum gapiów. Asako przecisnęła się do płotu i powiedziała policji, że jest przyjaciółką dziewczyny mieszkającej w domu. Detektywi wpuścili Asako do domu i zgłosili, że Sakimi została zamordowana w nocy. Zaczęli pytać dziewczynę: czy kiedy odeszła od koleżanki, powiedziała, że ktoś ją prześladuje...
I w końcu do pokoju wprowadzono zszokowaną Asako. Obok zakrwawionego łóżka widniał krwisty napis: „Dobrze, że nie zapaliłeś światła”.
Dziewczyna zbladła jak prześcieradło. Kiedy więc wróciła po odrobienie pracy domowej, Sakimi już nie żyła, a zabójca wciąż był w pokoju. Gdyby Asako włączyła światło, ona też by zginęła...
Czy to znana historia? To jest to samo, rozmawialiśmy o tym.
W Japonii bardzo popularne są przerażające historie związane ze stalkerami. Takie horrory istnieją wszędzie, ale szczególnie często można je usłyszeć w Ameryce. To prawda, że zamiast prześladowcy działa tam maniakalny zabójca.
Jedna z kobiet została prześladowana przez prześladowcę. Stał pod oknami jej domu i czyhał, kiedy wychodziła do pracy lub załatwiała sprawy. Policja nie mogła nic z nim zrobić. Gdy tylko funkcjonariusze przybyli na miejsce, prześladowca zniknął. Nie można było go także obserwować.
Kobieta była wyczerpana ciągłym stresem. Nie mogła spać spokojnie, nie mogła normalnie pracować. Ale wkrótce było jeszcze gorzej. Prześladowca poznał numer telefonu kobiety i do nieszczęsnej kobiety zaczęły napływać ciche telefony. Telefon ciągle dzwonił, ale jeśli kobieta podniosła słuchawkę, w odpowiedzi słyszała jedynie ochrypły oddech.
Nie mogąc znieść takiego molestowania, kobieta poprosiła policję o namierzenie połączenia. Następnym razem, gdy prześladowca zadzwonił, policja próbowała znaleźć jego numer. W tym celu kobietę poproszono o jak najdłuższą rozmowę ze stalkerem, aby ten się nie rozłączył. Ale tym razem przestępca zachował się inaczej niż zwykle – zaśmiał się. Kobieta nie mogła tego znieść i nadal się rozłączyła. Policja zadzwoniła do niej na telefon komórkowy.
-Przychodzimy do ciebie! Wyjdź natychmiast na zewnątrz! Telefon, z którego właśnie otrzymałeś połączenie, jest w Twoim domu!
Śmiech, który usłyszała kobieta, dobiegł zza jej pleców, ale nie z telefonu...
Legendy miejskie w Meiji w Japonii
Czekolada z krwi krowiej . Produkcja czekolady rozpoczęła się w epoce Meiji. Chociaż Japonia oczywiście zapoznała się ze smakiem czekolady znacznie wcześniej - w XVIII wieku. Holenderscy handlarze przywieźli do Nagasaki wykwintne słodycze. W 1878 roku producent cukierków Fugetsudo wyprodukował pierwszą japońską czekoladę. Nowy smak stał się popularny, lecz mimo sukcesu smakowitość wzbudziła wątpliwości wśród ludności. A kiedy pod koniec stulecia rozeszła się pogłoska, że czekoladę wytwarza się ze skoagulowanej krwi krów, sprzedaż słodyczy spadła. Obecnie nie ma już takiego podejścia do czekolady. Japończycy bardzo to uwielbiają i na Walentynki i Biały Dzień dają czekoladę wykonaną własnoręcznie.
Pociągi duchy. Pierwsze pociągi zaczęły kursować w 1872 r. Sieć kolei rozprzestrzeniła się po całej Japonii, łącząc wszystkie zakątki kraju w jeden łańcuch. Odegrały one ważną rolę w modernizacji Krainy Kwitnącej Wiśni, dlatego też innowacjom poświęcono wiele uwagi.
Oprócz zwykłych pociągów można było w tym czasie spotkać także pociągi widma. Najczęściej widywali ich mechanicy pracujący do późna w nocy. Pociąg widmo wyglądał dokładnie tak samo jak zwykły, wydawał nawet te same dźwięki. Nagle wyłonił się z ciemności, powodując awaryjne hamowanie jadącej lokomotywy i stan przedzawałowy maszynisty.
Za przyczynę pojawienia się pociągów duchów uznano sztuczki kitsune – lisa, tanuki – jenota i mujina – borsuka. Zwierzęta zmieniły kształt i przestraszyły ludzi.
Według jednej ze starych opowieści z Tokio na linii Joban często pojawiał się pociąg widmo. Pewnej nocy, jadąc przez dzielnicę Katsushika w Tokio, kierowca zauważył lecący w jego stronę pociąg widmo. Mężczyzna domyślił się, że to tylko złudzenie i nie zwolnił. Pociągi zderzyły się, a prawdziwy przejechał przez upiorny.
Następnego ranka w pobliżu torów, na których doszło do zderzenia, znaleziono wiele okaleczonych ciał borsuków. Leżeli, zakrywając swymi zwłokami ogromną przestrzeń. Miejscowi podejrzewali, że borsuki zebrały się i zmieniły kształt w groźnie wyglądający pociąg w odwecie za wyrzucenie ich z nor. W świątyni Kensho-ji w Kameari usypano kurhan dla borsuków. Kamienny pomnik upamiętniający miejsce pochówku borsuków ciekawscy do dziś mogą zobaczyć w świątyni.
Linie energetyczne. W epoce Meiji powszechne stały się nie tylko koleje, ale także linie energetyczne. W tamtym momencie wielu patrzyło podejrzliwie na nowe dodatki w krajobrazie, które wnosiły światło do domów. Rozeszły się różne plotki.
Do izolacji przewodów elektrycznych używano smoły węglowej. Wśród ludzi rozeszła się legenda, że tłusta, czarna substancja pokrywająca przewody powstaje z krwi niewinnych dziewcząt. W szczytowym okresie tych plotek wiele dziewcząt bało się wychodzić z domu. Całkiem odważne i bystre dziewczyny, czasami ubierały się jak zamężne damy. Nosili proste kimona, czernili zęby i nosili fryzury w stylu marumage – zaokrąglony węzeł na czubku głowy. Zaradność wyciągnie Cię z każdej sytuacji, a nawet pomoże Ci ominąć miejską legendę.
Linie energetyczne przestraszyły nie tylko młode kobiety, ale wszystkich innych. Jeśli do izolacji potrzebna jest krew niewinnych dziewcząt, same przewody mogą zarazić cholerę każdego. Wystarczyło przejść pod zwisającymi nad głową drutami. Ale można było uchronić się przed straszną chorobą: jeśli trzymasz nad głową otwarty wachlarz, nic złego się nie stanie.
Gwiazda Saigo. W 1877 r. doszło do antyrządowego powstania zbrojnego Satsuma. Zakończyło się całkowitą porażką i śmiercią przywódcy Takamori Saigo. Natychmiast rozeszła się plotka, że poległego bohatera można zobaczyć na nocnym niebie.
Tak się złożyło, że Ziemia i Mars zbliżyły się do siebie w minimalnej odległości, dlatego Mars był szczególnie duży i jasny. Nie wiedząc, że czerwone światło to inna planeta, ludzie wzięli je za gwiazdę – złowieszcza przepowiednia dla wrogów Saigoµ. Powiedzieli, że jeśli spojrzy się na gwiazdę przez teleskop, można zobaczyć samego Saigo w pełnym wyposażeniu bojowym. W tamtym czasie popularne były drzeworyty przedstawiające tzw. Gwiazdę Saigoµ.
To przestarzałe horrory, które straszyły ludzi w innych czasach, zupełnie innych niż nasze. Minie wiele lat, a to, co nas kiedyś przerażało, innym pokoleniom wyda się śmieszne. Historie żyją tylko dzięki pamięci ludzi i naukowców, którzy je spisali.
Straszne, przerażające historie
Legend miejskich, które interesują miłośników horrorów, etnografów i filologów, jest znacznie więcej. Na przykład historia „Kobieta na czworakach” czy „Kobieta pająk” opowiada o spotkaniu z przerażającą kobietą, która chodzi na czworakach. Czasami jest to po prostu niezwykle przerażająca dziewczyna, a czasami historia opowiada o kobiecie, której w nocy wyrastają dodatkowe kończyny niczym pająk. Jego ukąszenie jest śmiertelne dla człowieka. Ale czasami potrafi zamienić swoje ofiary w swój własny gatunek.
Ekscytująca i przerażająca historia wydarzyła się z młodym mężczyzną dręczonym tajemnicą czerwonego szalika. Jego przyjaciel z dzieciństwa nosił go bez zdejmowania. Nawet gdy dorosły i poszły do szkoły średniej, szalik zawsze pozostawał zawiązany na szyi dziewczynki. Rozpoczęcie studiów niczego nie zmieniło i dopiero gdy młody człowiek poślubił fashionistkę, dowiedział się, dlaczego zawsze nosiła czerwoną chustę. Gdy tylko młoda żona rozwiązała biżuterię, jej głowa spadła na podłogę. Szalik trzymał ją na miejscu. Mówią, że kobieta w czerwieni i mężczyzna w niebieskim szaliku nadal żyją szczęśliwie.
Jest też opowieść o masce Hyotoko i biegnącym duchu oraz o reinkarnacji brzydkiego dziecka. I znowu, i znowu, i znowu... Miejskich legend opowiadanych szeptem i straszących do konwulsji jest całkiem sporo. Wszystko, co musisz zrobić, to dowiedzieć się reszty.
Autorzy: Świetny Internet i HeiLin :)
Japończycy potrafią prześledzić historię swojej kultury aż do czasów starożytnych, śledzą swoje genealogie wstecz od wieków i mają bardzo stare miejskie opowieści. Japońskie legendy miejskie (???? toshidenstsu) to warstwa miejskich legend oparta na japońskiej mitologii i kulturze. Często są strasznie przerażające, być może dzieje się tak właśnie ze względu na ich starość. Horrory dla dzieci w szkole i historie całkiem dla dorosłych - niektóre z nich opowiemy ponownie.
15. Opowieść o czerwonym pokoju
Na początek świeży horror XXI wieku. Chodzi o wyskakujące okienko, które wyskakuje, gdy surfujesz po Internecie zbyt długo. Ci, którzy zamykają to okno, wkrótce umierają.
Zwykły facet, który spędził dużo czasu w Internecie, usłyszał kiedyś od kolegi z klasy legendę o Czerwonym Pokoju. Kiedy chłopiec wrócił ze szkoły do domu, pierwszą rzeczą, jaką zrobił, było usiąść przed komputerem i zacząć szukać informacji na temat tej historii. Nagle w przeglądarce pojawiło się okno z frazą „Czy tego chcesz?” na czerwonym tle. Natychmiast zamknął okno. Jednak natychmiast pojawił się ponownie. Zamykał je raz po raz, ale ono nadal się pojawiało. W pewnym momencie pytanie się zmieniło, napis brzmiał: „Czy chcesz wejść do Czerwonego Pokoju?”, a dziecięcy głos powtórzył to samo pytanie z głośników. Następnie ekran zgasł i pojawiła się na nim lista nazwisk napisana czerwoną czcionką. Na samym końcu tej listy facet zauważył swoje imię. Nigdy więcej nie pojawił się w szkole i nikt nigdy nie widział go żywego - chłopiec pomalował swój pokój na czerwono własną krwią i popełnił samobójstwo.
14. Hitobashira - ludzie filarowi
Opowieści o ludziach-filarach (??, hitobashira), a dokładniej o ludziach zakopywanych żywcem w kolumnach lub filarach podczas budowy domów, zamków i mostów, krążą po całej Japonii od czasów starożytnych. Mity te opierają się na przekonaniu, że dusza człowieka zawarta w ścianach lub fundamencie budynku sprawia, że konstrukcja jest niewzruszona i wzmacnia ją. Wydaje się, że najgorsze są nie tylko historie – ludzkie szkielety często znajdują się na miejscu zniszczonych starożytnych budynków. Podczas likwidacji skutków trzęsienia ziemi w Japonii w 1968 roku odkryto kilkadziesiąt szkieletów zamurowanych w ścianach – w pozycji stojącej.
Jedna z najsłynniejszych legend o składaniu ofiar z ludzi związana jest z zamkiem Matsue (???, Matsue-shi), który powstał w XVII wieku. Mury zamku zawaliły się kilkakrotnie podczas budowy, a architekt był pewien, że człowiek filarowy pomoże naprawić sytuację. Nakazał odprawić starożytny rytuał. Dziewczynę porwano i po odpowiednich rytuałach zamurowano w murze: budowa zakończyła się pomyślnie, zamek stoi do dziś!
13. Onryo - mściwy duch
Tradycyjnie japońskie legendy miejskie poświęcone są strasznym, nieziemskim stworzeniom, które z zemsty lub po prostu z psot krzywdzą żyjących ludzi. Autorzy Japońskiej Encyklopedii Potworów po przeprowadzeniu ankiety wśród Japończyków byli w stanie naliczyć ponad sto historii o różnych potworach i duchach, w które wierzy się w Japonii.
Zazwyczaj głównymi bohaterami są duchy onryo, które stały się powszechnie znane na Zachodzie dzięki popularyzacji japońskich horrorów.
Onryo (???, urażony, mściwy duch) to duch, duch zmarłej osoby, który powrócił do świata żywych, aby się zemścić. Typowym onryo jest kobieta, która zmarła z winy złego męża. Jednak gniew ducha nie zawsze jest skierowany przeciwko sprawcy, czasami jego ofiarami mogą paść niewinni ludzie. Onryo wygląda tak: biały całun, długie czarne rozwiane włosy, biało-niebieski makijaż aiguma (??), imitujący śmiertelną bladość. Obraz ten jest często odtwarzany w kulturze popularnej zarówno w Japonii (w horrorach The Ring, The Grudge), jak i za granicą. Istnieje opinia, że Scorpion z Mortal Kombat również pochodzi z Onryo.
Legenda o onryo sięga końca VIII wieku w mitologii japońskiej. Uważa się, że wiele znanych japońskich postaci historycznych, które faktycznie istniały, stało się po śmierci onryo (polityk Sugawara no Michizane (845-903), cesarz Sutoku (1119-1164) i wielu innych). Japoński rząd walczył z nimi najlepiej, jak mógł, budując na przykład piękne świątynie na ich grobach. Mówi się, że wiele słynnych świątyń Shinto zbudowano tak, aby „zamykać” onryo i uniemożliwiać im ucieczkę.
12. Lalka Okiku
W Japonii ta lalka jest znana wszystkim, nazywa się Okiku. Według starej legendy w zabawce żyje dusza małej martwej dziewczynki, która była właścicielką lalki.
W 1918 roku siedemnastoletni chłopiec Eikichi kupił lalkę jako prezent dla swojej dwuletniej siostry. Lalka bardzo przypadła dziewczynce do gustu, Okiku nie rozstawała się ze swoją ulubioną zabawką niemal przez minutę, bawiła się nią codziennie. Wkrótce jednak dziewczynka zmarła na przeziębienie, a rodzice na jej pamiątkę umieścili jej lalkę na domowym ołtarzu (w domach buddyjskich w Japonii zawsze znajduje się mały ołtarz i figurka Buddy). Po pewnym czasie zauważyli, że lalce zaczęły rosnąć włosy! Znak ten uznano za znak, że dusza dziewczynki przeniosła się do lalki.
Później, pod koniec lat trzydziestych, rodzina przeprowadziła się, a lalkę pozostawiono w miejscowym klasztorze w mieście Iwamizama. Lalka Okiku mieszka tam do dziś. Mówią, że jej włosy są okresowo obcinane, ale nadal rosną. I oczywiście w Japonii wszyscy wiedzą na pewno, że obcięte włosy zostały poddane analizie i okazało się, że należały do prawdziwego dziecka.
Wierzcie lub nie, ale to sprawa każdego, ale nie trzymalibyśmy takiej lalki w domu.
11. Ibizu - młodsza siostra
Ta legenda przenosi opowieści o irytujących małych siostrach na zupełnie nowy poziom. Jest pewien duch, którego można spotkać samotnie spacerując nocą (szczerze mówiąc, wiele z tych miejskich legend może przytrafić się tym, którzy samotnie włóczą się nocą po mieście).
Pojawia się młoda dziewczyna i pyta, czy masz siostrę, i nie ma znaczenia, czy odpowiesz tak, czy nie. Powie: „Chcę być twoją siostrą!” a potem będzie ci się ukazywał każdej nocy. Legenda głosi, że jeśli w jakikolwiek sposób zawiedziesz Ibizę jako swoje nowe, starsze rodzeństwo, bardzo się rozgniewie i zacznie cię stopniowo zabijać. Dokładniej, przyniesie „pokręconą śmierć”.
Właściwie Ibitsu to słynna manga autorstwa artysty Haruto Ryo, publikowana od 2009 do 2010 roku. Opisywał także mądry sposób na uniknięcie problemów z tą obsesyjną osobą. Bohaterka mangi siedzi na kupie śmieci i pyta przechodzących chłopaków, czy chcą młodszą siostrę. Natychmiast zabija tych, którzy odpowiedzieli „nie”, a tych, którzy odpowiedzieli „tak”, deklaruje jako jej bracia i rozpoczyna pościg. Dlatego, aby uniknąć kłopotów, lepiej nic nie odpowiadać. Teraz wiesz, co robić!
10. Horror o pasażerze-duchu, który nigdy nie płaci
To ściśle profesjonalny horror dla taksówkarzy. W nocy nagle na drodze, jakby znikąd, pojawia się człowiek w czerni (jeśli ktoś pojawia się, jakby znikąd, to prawie zawsze jest to duch, nie wiedziałeś?), zatrzymuje taksówkę i wsiada do tylne siedzenie. Mężczyzna prosi o zabranie w miejsce, o którym kierowca nigdy nie słyszał („czy możesz wskazać mi drogę?”), a tajemniczy pasażer sam udziela wskazówek, pokazując drogę wyłącznie przez najciemniejsze i najstraszniejsze ulice. Po długiej jeździe, której końca nie widać, kierowca odwraca się – ale nikogo tam nie ma. Przerażenie. Ale to nie koniec historii. Taksówkarz zawraca, bierze kierownicę - ale nigdzie nie może jechać, jest już bardziej martwy niż martwy.
Wydaje się, że nie jest to bardzo stara legenda, prawda?
9. Hanako-san, duch toaletowy
Odrębną grupę legend miejskich stanowią legendy o upiornych mieszkańcach szkół, a raczej szkolnych toalet. Być może ma to coś wspólnego z faktem, że japoński żywioł wody jest symbolem świata umarłych.
Istnieje wiele legend o toaletach szkolnych, z których najpopularniejsza dotyczy Hanako, ducha toalety. Około 20 lat temu był to najpopularniejszy horror wśród dzieci ze szkół podstawowych w Japonii, ale nawet teraz nie został zapomniany. Każde japońskie dziecko zna historię Hanko-san, a każdy uczeń w Japonii od czasu do czasu bał się i wahał, czy sam wejść do toalety.
Według legendy Hanako zginęła w trzeciej kabinie szkolnej toalety, na trzecim piętrze. Tam właśnie mieszka – w trzeciej kabinie wszystkich szkolnych toalet. Zasady postępowania są proste: należy trzykrotnie zapukać do drzwi budki i wypowiedzieć jej imię. Jeśli wszystko zostanie zrobione grzecznie, nikomu nie stanie się krzywda. Wydaje się całkowicie nieszkodliwa, jeśli jej nie przeszkadzasz, a możesz uniknąć spotkania z nią, trzymając się z daleka od jej stoiska.
Myślę, że w Harrym Potterze była postać bardzo podobna do Hanako. Pamiętacie Jęczący Martwy? Jest duchem dziewczyny, która została zabita spojrzeniem Bazyliszka, a duch ten mieszka w garderobie, choć na drugim piętrze Hogwartu.
8. Piekło Tomino
„Piekło Tomino” to przeklęty wiersz, który pojawia się w książce Yomota Inuhiko „Serce jak Tumbleweed” i znajduje się w dwudziestym siódmym zbiorze wierszy Saizo Yaso, opublikowanym w 1919 roku.
Są na tym świecie słowa, których nigdy nie należy wypowiadać na głos, a japoński wiersz „Piekło Tomino” jest jednym z nich. Według legendy, jeśli przeczytasz ten wiersz na głos, wydarzy się katastrofa. W najlepszym przypadku zachorujesz lub zranisz się w jakiś sposób, a w najgorszym umrzesz.
Oto relacja pewnego Japończyka: „Kiedyś przeczytałem na żywo w radiowej audycji „Urban Legends” „Piekło Tomino” i naśmiewałem się z nieznajomości przesądów. Na początku wszystko było w porządku, ale potem coś zaczęło się dziać z moim ciałem i trudno mi było mówić, to było jak uduszenie. Przeczytałam połowę wiersza, ale nie mogłam już wytrzymać i odrzuciłam strony. Tego samego dnia miałam wypadek i w szpitalu założono mi siedem szwów. Nie chcę myśleć, że stało się to z powodu wiersza, ale z drugiej strony boję się wyobrazić sobie, co by się stało, gdybym wtedy przeczytała go do końca.
7. Głowa krowy to horror, którego nie da się zapisać.
Ta krótka legenda jest tak straszna, że prawie nic o niej nie wiadomo. Mówią, że ta historia zabija każdego, kto ją czyta lub opowiada. Sprawdźmy to teraz.
Historia ta znana jest od czasów Edo. W okresie Kan-ei (1624-1643) jego nazwa pojawiała się już w pamiętnikach różnych osób. I to tylko nazwa, a nie fabuła opowieści. Napisali o niej tak: „Dzisiaj opowiedziano mi horror o krowiej głowie, ale nie mogę jej tutaj zapisać, bo jest zbyt straszna”.
Dlatego ta historia nie istnieje w formie pisemnej. Zostało jednak przekazane z ust do ust i przetrwało do dziś. To właśnie przydarzyło się ostatnio jednej z nielicznych osób, które znają „Krowią głowę”. Dalej cytujemy japońskie źródło:
„Ten człowiek jest nauczycielem w szkole podstawowej. Podczas szkolnej wycieczki w autobusie opowiadał straszne historie. Dzieci, które zwykle były hałaśliwe, słuchały go bardzo uważnie. Bardzo się bały. Ucieszyło go to i zdecydował aby na sam koniec opowiedzieć swoją najlepszą przerażającą historię - „Krowią głowę”
Zniżył głos i powiedział: „Teraz opowiem wam historię o głowie krowy. Głowa krowy jest…” Ale gdy tylko zaczął to opowiadać, w autobusie wydarzyła się tragedia. Dzieci były przerażone potwornością tej historii. Krzyczeli jednym głosem: „Sensei, przestań!” Jedno z dzieci zbladło i zakryło uszy. Inny ryknął. Ale nawet wtedy nauczyciel nie przestawał mówić. Oczy miał puste, jakby coś go opętało... Wkrótce autobus gwałtownie się zatrzymał. Czując, że doszło do kłopotów, nauczyciel opamiętał się i spojrzał na kierowcę. Był pokryty zimnym potem i trząsł się jak liść osiki. Musiał zwolnić, bo nie mógł już prowadzić autobusu.
Nauczyciel rozejrzał się. Wszyscy uczniowie byli nieprzytomni, a z ich ust wydobywała się piana. Odtąd nigdy nie wspomniał o Krowiej Głowie.
Ta „bardzo przerażająca, nieistniejąca historia” została opisana w opowiadaniu „Głowa krowy” autorstwa Komatsu Sakyo. Jego fabuła jest prawie taka sama - o straszliwej historii „Cow's Head”, o której nikt nie opowiada.
6 Pożar domu towarowego
Ta historia nie jest horrorem, ale tragedią, która zarosła plotkami i którą obecnie trudno oddzielić od prawdy.
W grudniu 1932 roku w sklepie Shirokiya w Japonii wybuchł pożar. Pracownikom udało się dotrzeć na dach budynku, aby strażacy mogli ich uratować za pomocą lin. Kiedy kobiety były mniej więcej w połowie liny, silne podmuchy wiatru zaczęły rozwiewać ich kimona, pod którymi tradycyjnie nie nosiły bielizny. Aby zapobiec takiej hańbie, kobiety puściły liny, upadły i zostały złamane. Ta historia rzekomo spowodowała poważne zmiany w tradycyjnej modzie, ponieważ Japonki zaczęły nosić bieliznę pod kimona.
Chociaż jest to popularna historia, istnieje wiele wątpliwych aspektów. Po pierwsze, kimona są tak ciasno udrapowane, że wiatr nie może ich otworzyć. Poza tym w tamtym czasie Japończycy i mężczyźni traktowali nagość z dystansem, myli się we wspólnych kąpielach, a chęć śmierci zamiast bycia nagim budzi poważne wątpliwości.
W każdym razie tę historię można znaleźć w japońskich podręcznikach straży pożarnej i zdecydowana większość Japończyków w nią wierzy.
5. Znany również jako Manto
Aka Manto lub Czerwony Płaszcz (?????) to kolejny „duch toaletowy”, ale w przeciwieństwie do Hanako, Aka Manto jest złym i niebezpiecznym duchem. Wygląda jak bajecznie przystojny młodzieniec w czerwonym płaszczu. Według legendy Aka Manto może w każdej chwili wejść do toalety uczennic i zapytać: „Jaki płaszcz wolisz, czerwony czy niebieski?” Jeśli dziewczyna odpowie „czerwona”, odetnie jej głowę, a krew wypływająca z rany sprawi, że na jej ciele pojawi się czerwony płaszcz. Jeśli odpowie „niebieski”, Aka Manto ją udusi, a zwłoki będą miały niebieską twarz. Jeśli ofiara wybierze jakiś trzeci kolor lub powie, że nie podobają mu się oba kolory, wówczas podłoga się pod nią otworzy, a śmiertelnie blade ręce zaniosą ją do piekła.
W Japonii ten zabójczy duch jest znany pod różnymi nazwami „Aka Manto”, „Ao Manto” lub „Aka Hanten, Ao Hanten”. Niektórzy mówią, że kiedyś Czerwony Płaszcz był młodym mężczyzną, który był tak przystojny, że wszystkie dziewczyny od razu się w nim zakochały. Był tak przerażająco przystojny, że dziewczyny mdlały, gdy na nie patrzył. Jego uroda była tak olśniewająca, że zmuszony był ukryć twarz pod białą maską. Pewnego dnia porwał piękną dziewczynę i nigdy więcej jej nie widziano.
Przypomina to legendę o Kashimie Reiko, żeńskim duchu bez nóg, który nawiedza także szkolne toalety. Kiedy ktoś wchodzi do toalety, wykrzykuje: „Gdzie są moje nogi?”. Istnieje kilka możliwych poprawnych odpowiedzi.
4. Kuchisake-onna, czyli kobieta z rozdartymi ustami
Kuchisake-onna (Kushisake Ona), czyli kobieta z rozdartymi ustami (????), to popularny horror dla dzieci, szczególnie znany ze względu na to, że policja znalazła wiele podobnych wiadomości w mediach i ich archiwach. Według legendy ulicami Japonii przechadza się niezwykle piękna kobieta ubrana w bandaż z gazy. Jeśli dziecko idzie samotnie ulicą, może do niego podejść i zapytać: „Czy jestem piękny?!” Jeśli się zawaha, jak to zwykle bywa, Kuchisake-onna zrywa bandaż z twarzy i ukazuje ogromną bliznę przecinającą jego twarz od ucha do ucha, gigantyczne usta z ostrymi zębami i językiem przypominającym węża. Po czym następuje pytanie: „Czy jestem teraz piękny?” Jeśli dziecko odpowie „nie”, to odetnie mu głowę, a jeśli „tak”, to zrobi mu tę samą bliznę (ma przy sobie nożyczki).
Jedynym sposobem na ucieczkę od Kushisake Onna jest udzielenie nieoczekiwanej odpowiedzi. „Jeśli powiesz: „Wyglądasz przeciętnie” lub „Wyglądasz normalnie”, będzie zdezorientowana, dając ci mnóstwo czasu na ucieczkę.
Jedynym sposobem na ucieczkę od Kushisake Ona jest udzielenie nieoczekiwanej odpowiedzi. Jeśli powiesz „wyglądasz dobrze”, będzie zdezorientowana i będziesz miał wystarczająco dużo czasu na ucieczkę.
W Japonii noszenie maseczek medycznych nie jest niczym niezwykłym, nosi je ogromna liczba osób, a biedne dzieci najwyraźniej boją się dosłownie każdego, kogo spotkają.
Istnieje wiele możliwych wyjaśnień, w jaki sposób Kushisake Onna uzyskała swoje okropne, bezkształtne usta. Najpopularniejszą wersją jest wersja uciekającej wariatki, która była tak wściekła, że podcięła sobie usta.
Według starożytnej wersji tej legendy wiele lat temu w Japonii żyła bardzo piękna kobieta. Jej mąż był zazdrosnym i okrutnym człowiekiem i zaczął podejrzewać, że go zdradza. W przypływie wściekłości chwycił miecz i rozciął jej usta, krzycząc: „Kto teraz uzna cię za piękną?” Stała się mściwym duchem, który nawiedza ulice Japonii i nosi szalik na twarzy, aby ukryć straszliwą bliznę.
Stany Zjednoczone mają własną wersję Kushisake Onna. Krążyły pogłoski o klaunie, który pojawiał się w publicznych toaletach, podchodził do dzieci i pytał: „Chcesz mieć uśmiech, szczęśliwy uśmiech?”, a jeśli dziecko się zgadzało, wyciągał nóż i przecinał im usta od ucha do ucha. Wygląda na to, że to właśnie ten uśmiech klauna posłał Timowi Burtonowi Jokerowi w nagrodzonym Oscarem Batmanie z 1989 roku. To właśnie szatański uśmiech Jokera, genialnie zagrany przez Jacka Nicholsona, stał się znakiem rozpoznawczym tego wspaniałego filmu.
3. Hon Onna - pogromca napalonych mężczyzn
Hon-onna to japońska wersja syreny morskiej lub sukkuba, więc jest niebezpieczna tylko dla napalonych mężczyzn, ale mimo to jest przerażająca.
Według tej legendy wspaniała kobieta nosi luksusowe kimono, które zakrywa wszystko oprócz nadgarstków i pięknej twarzy. Flirtuje z jakimś zafascynowanym nią facetem i zwabia go w odosobnione miejsce, zwykle ciemną uliczkę. Niestety dla faceta nie doprowadzi to do szczęśliwego zakończenia. Hon-onna zdejmuje kimono, odsłaniając przerażający nagi szkielet bez skóry i mięśni – czysty zombie. Następnie obejmuje kochanka-bohatera i wysysa jego życie i duszę.
Hon-onna poluje więc wyłącznie na rozwiązłych samców, a dla innych ludzi nie jest niebezpieczna – rodzaj leśnej porządkowej, wymyślonej zapewne przez japońskie żony. Ale widzisz, obraz jest jasny.
2. Hitori kakurenbo lub zabawa w chowanego ze sobą
„Hitori kakurenbo” oznacza po japońsku „zabawę w chowanego”. Pobawić się może każdy, kto ma lalkę, ryż, igłę, czerwoną nitkę, nóż, obcinacz do paznokci i kubek słonej wody.
Najpierw przetnij nożem ciało lalki, włóż do środka trochę ryżu i część paznokcia. Następnie zszyj go czerwoną nicią. O trzeciej nad ranem musisz iść do łazienki, napełnić zlew wodą, włożyć tam lalkę i powiedzieć trzy razy: „Najpierw jedź (i wypowiedz swoje imię)”. Wyłącz wszystkie światła w domu i udaj się do swojego pokoju. Tutaj zamknij oczy i policz do dziesięciu. Wróć do łazienki i uderz lalkę nożem, mówiąc: „Hit-puk, teraz twoja kolej, aby spojrzeć”. Cóż, lalka cię znajdzie, bez względu na to, gdzie się ukryjesz! Aby pozbyć się klątwy, należy posypać lalkę słoną wodą i powiedzieć trzy razy: „Wygrałem”!
Inna współczesna legenda miejska: Tek-Tek lub Kashima Reiko (????) to duch kobiety o imieniu Kashima Reiko, która została przejechana przez pociąg i przecięta na pół. Od tego czasu błąka się nocami, poruszając się na łokciach, wydając dźwięk „teke-teke-teke” (lub tek-tek).
Tek-tek była kiedyś piękną dziewczyną, która przypadkowo spadła (lub celowo skoczyła) z peronu metra na tory. Pociąg przeciął go na pół. A teraz górna część Teke-teke wędruje po ulicach miasta w poszukiwaniu zemsty. Pomimo braku nóg bardzo szybko porusza się po ziemi. Jeśli Teke-teke cię złapie, przetnie twoje ciało na pół ostrą kosą.
Według legendy Tek-Tek poluje na dzieci bawiące się o zmierzchu. Tek-Tek jest bardzo podobny do amerykańskiego horroru dla dzieci o Clack-Clack, którego rodzice używali do straszenia dzieci, które późno w nocy były poza domem.
Dotykając swojej dziecięcej przesądnej naiwności, Japończycy starannie pielęgnują swoje miejskie legendy - zarówno zabawne horrory dla dzieci, jak i horrory całkowicie dla dorosłych. Nabierając nowoczesnego charakteru, mity te zachowują swój starożytny posmak i całkiem namacalny zwierzęcy strach przed siłami nieziemskimi.
