Tehnike stripa i njihova uloga u jednom od djela ruske književnosti 20. stoljeća. Esej o djelu na temu: Slika antiheroja i načini njegovog stvaranja u jednom od djela ruske književnosti 20.

Djelo M. A. Bulgakova najveći je fenomen ruskog fikcija XX vijek. Njegovom glavnom temom može se smatrati tema „tragedija ruskog naroda“. Pisac je bio savremenik svih onih tragičnih događaja koji su se odigrali u Rusiji u prvoj polovini 20. veka.
U srcu priče” pseće srce” leži veliki eksperiment. Glavni lik- Profesor Preobraženski, koji predstavlja Bulgakovu najbliži tip ljudi, tip ruskog intelektualca, zamišlja svojevrsno takmičenje sa samom prirodom. Njegov eksperiment je fantastičan: stvaranje nove osobe presađivanjem dijela u psa ljudski mozak. Priča sadrži temu novog Fausta, ali je tragikomične prirode. Da bi stvorio novu osobu, naučnik uzima hipofizu "proletera" - alkoholičara i parazita Klima Chugunkina. I ovo je rezultat najsloženija operacija pojavljuje se ružno, primitivno stvorenje koje u potpunosti nasljeđuje „proletersku“ suštinu svog „pretka“. Prve riječi koje je izgovorio bile su psovke, a prva izrazita riječ bila je "buržoazija". A onda - ulični izrazi i pojavljuje se odvratni "čovek". vertikalno izazvano i neprivlačnog izgleda. Kosa na glavi mu je postala gruba... Čelo mu je bilo upadljivo u svojoj maloj visini. Gusta četka za glavu počinjala je gotovo direktno iznad crnih niti obrva.”
Monstruozni homunkulus, čovjek psećeg karaktera, čija je „osnova“ bio lumpen-proleter, osjeća se kao gospodar života: arogantan je, arogantan, agresivan. Sukob između profesora Preobraženskog, Bormentala i humanoidnog stvorenja je apsolutno neizbježan. Život profesora i stanovnika njegovog stana postaje pravi pakao.
Priča “Pseće srce” sadrži autorov izuzetno jasan pogled na sve što se dešava u zemlji. Sve što se događalo okolo i ono što se nazivalo izgradnjom socijalizma Bulgakov je također doživljavao kao eksperiment - ogroman po razmjerima i više nego opasan. Vidio je da u Rusiji pokušavaju da stvore novi tip osoba. Čovjek koji se ponosi svojim neznanjem, niskim porijeklom, ali koji je dobio ogromna prava od države. i visokog duha.
Izvana, Šarikovi se ne razlikuju od ljudi, ali njihova neljudska suština samo čeka trenutak da se manifestuje. A onda se pretvaraju u čudovišta, koja prvom prilikom da zgrabe ukusan zalogaj, skinu masku i pokažu svoju pravu suštinu. Spremni su izdati svoje. Sve što je najviše i sveto pretvara se u svoju suprotnost čim ga dodirnu. A najgore je što su Šarikovi uspeli da ostvare ogromnu moć, a kada dođe na vlast, neljudi pokušavaju da dehumanizuju sve oko sebe, jer je neljudima lakše kontrolisati, oni imaju sve ljudska osećanja zamjenjuje instinkt samoodržanja.
Pseće srce u savezu sa ljudskim umom glavna je prijetnja našeg vremena. Zato priča, napisana početkom 20. veka, ostaje aktuelna i danas i služi kao opomena budućim generacijama. Uostalom, svest, stereotipi, način razmišljanja ljudi neće se promeniti ni za deset ni za dvadeset godina - promeniće se više od jedne generacije pre nego što Šarikovi nestanu iz naših života, pre nego što ljudi postanu drugačiji, pre poroka koje je opisao M. Bulgakov u njegovom besmrtno delo. Kako želim da verujem da će ovo vreme doći!..

Pročitao sam mnogo radova različitih pisaca. Ali najviše od svega volim rad Mihaila Afanasjeviča a. Nažalost, umro je 1940. Sva njegova djela jedinstvena su po stilu i strukturi pisanja, sva su laka za čitanje i ostavljaju dubok trag u duši. Posebno mi se sviđa Bulgakovljeva satira. Čitao sam knjige poput „Fatalno jaja”, “Pseće srce” i najdivniju knjigu, kako mi se čini, “Majstor i Margarita."Čak i kada sam prvi put pročitao ovu knjigu, bio sam oduševljen velika količina utisci. Plakala sam i smijala se nad stranicama ovog romana. Pa zašto mi se ova knjiga toliko dopala?

Tridesetih godina 20. veka Mihail Afanasjevič je počeo da radi na svojoj glavnoj knjizi, knjizi života - „Majstor i Margarita." Dao je najveći doprinos književnosti sovjetskog perioda napisavši tako divnu knjigu.

"Majstor i Margarita" je napisan kao "roman u roman": Hronološki prikazuje tridesete godine u Moskvi, a takođe daje istorijski pregled događaja koji su se odigrali pre dva milenijuma.

Čini mi se da je tako jedinstven zaplet dat kako bi se uporedila psihologija ljudi, njihovi ciljevi, njihove želje, kako bi se shvatilo koliko je društvo bilo uspješno u svom razvoju.

Roman počinje sastankom na Patrijaršijske bare Predsednik MASSOLIT-a Mihail Aleksandrovič Berlioz i mladi pisac Ivan Bezdomni. Berlioz je kritizirao Bezdomnyjev članak o religiji jer je Ivan u svom članku prikazao Isusa u vrlo crnim bojama, a Berlioz je želio dokazati ljudima da “Hrist u stvari ne postoji i neće postojati”. mogao." Tada upoznaju veoma čudnog čoveka, očigledno stranca, koji ih svojom pričom vraća dve hiljade godina unazad, da drevni grad Jer-šalaim, gdje ih upoznaje s Poncijem Pilatom i Ješuom Ha-Nozri(malo izmijenjena slika Krista). Ovaj čovjek pokušava da dokaže piscima da Sotona postoji, a ako postoji Sotona, onda, dakle, postoji i Isus. Stranac priča čudne stvari, predviđa svoje neminovna smrt kroz odsecanje glave i, naravno, pisci ga smatraju ludim. Ali kasnije se predviđanje obistini i Berlioz, koji je pao pod tramvaj, poseče glavu. Ivan je zbunjen i pokušava sustići stranca koji odlazi, ali bezuspješno. Ivan pokušava otkriti ko je ovaj tip čudan čovek, ali tek kasnije, u ludnici, shvati da je to sam Sotona - Woland.

Berlioz i Ivan su samo prvi koji pate od đavola. Onda se u gradu dešava nešto neverovatno. Čini se da je Sotona došao da uništi svačije živote, ali da li je to tako? br. Samo svaki milenijum sam đavo dolazi u Moskvu da vidi da li su se ljudi promenili za to vreme. Woland se ponaša kao posmatrač, a njegova pratnja izvodi sve trikove (Krava- ev, Behemoth, Azazello i Gella). Estradu je napravio samo da bi ocjenjivao ljude i zaključuje: „Pa... oni su ljudi kao ljudi. Oni vole novac, ali tako je oduvek bilo... Čovečanstvo voli novac, ma od čega je napravljen... Pa, neozbiljno... pa, dobro... stambeni problem samo ih pokvario...” Kao rezultat akcija Sotone Wolanda i njegove pratnje u Moskvi, prijevara, pohlepa, arogancija, prijevara, proždrljivost, podlost, licemjerje, kukavičluk, zavist i drugi poroci moskovskog društva tridesetih godina 20. vek se otkrivaju. Ali da li je cijelo društvo tako nisko i pohlepno?

U sredini romana upoznajemo Margaritu koja prodaje svoju dušu đavolu u ime spasavanja voljene osobe. Neograničeno i čista ljubav toliko je jak da mu se ne može oduprijeti čak ni sam sotona Woland.

Margarita je bila žena koja je imala bogatstvo, voljenog muža, općenito, sve o čemu je svaka druga žena mogla sanjati.

shina. Ali da li je Margarita srećna? br. Bila je okružena materijalnim bogatstvom, ali je njena duša cijeli život patila od usamljenosti. Margarita je moja idealna žena. Ona jak duhom, uporna, hrabra, ljubazna i nežna žena. Ona je neustrašiva jer se nije plašila Wolanda i njegove pratnje, ponosna jer nije pitala dok je nije pitala, a njena duša nije lišena sažaljenja, jer kada je trebalo da joj se ispuni najdublja želja, sjetila se jadne Fride, koja obećao spas. Voleći Majstora, Margarita mu čuva ono najvažnije, cilj cijelog njegovog života - njegov rukopis.

Majstora je vjerovatno Bog poslao Margariti. Njihov susret je, čini mi se, bio unaprijed određen: „U rukama je nosila odvratno alarmantno žuto cvijeće... I nije me zapanjila toliko njena ljepota koliko nesvakidašnja, niko nevidljiv usamljenost u ocima! Poštujući ovaj žuti znak "I ja sam skrenuo u sokak i krenuo njenim stopama..."

Neshvaćene duše Majstora i Margarite pronalaze jedna drugu, ljubav im pomaže da prežive i prođu sve testove sudbine. Besplatno i ljubavne duše konačno pripadaju večnosti. Bili su nagrađeni za svoje patnje. Iako nisu dostojni "svjetla" zbog činjenice da su oboje zgriješili: Učitelj se nije u potpunosti borio za cilj svog života, a Margarita je napustila muža i sklopila dogovor sa Sotonom, zaslužuju vječni mir. Zajedno sa Wolandom i njegovom pratnjom, oni zauvijek napuštaju ovaj grad.

Pa ko je to uopšte? Woland? Da li je on pozitivan ili negativan heroj? Čini mi se da se to ne može smatrati ni pozitivnim ni negativan heroj. on - „...Deo ta moć koja uvek želi zlo i uvek čini dobro". On personificira đavola u romanu, ali svojom mirnoćom, razboritošću, mudrošću, plemenitošću i jedinstvenim šarmom uništava uobičajenu ideju o „crnoj moći“. Verovatno je zato i postao moj omiljeni heroj.

Potpuna suprotnost Wolandu u romanu je Yeshua Ha-Nozri. Ovo je pravednik koji je došao da spasi svijet od zla. Za njega su svi ljudi ljubazni" zli ljudi ne postoji, postoje samo nesretnici.” Vjeruje da je on najviše strašni grijeh- ovo je strah. I zaista, strah od gubitka karijere natjerao je Poncija Pilata da potpiše Ješuinu smrtnu presudu i time sebe osudi na muke u protok dve hiljade godina. A upravo strah od novih muka nije dozvolio Učitelju da završi životno djelo.

I u zaključku, želim reći da ne samo da mi se jako sviđa roman „Majstor i Margarita“, već me uči da ne budem kao svi ostali negativni likovi ovaj roman. To te tjera da razmišljaš o tome ko si, šta se dešava u tvojoj duši, šta si dobro učinio ljudima. Roman vam pomaže da shvatite da morate biti iznad svih nevolja, težiti najboljem i ničega se ne plašiti.

Sve će proći. Ali zvezde će ostati.

M. Bulgakov

Danas se već mnogo pričalo o M. A. Bulgakovu kao velikom majstoru riječi, autoru drame "Turbinovi dani", priče "Pseće srce" i romana "Majstor i Margarita". Ali pisac je počeo sa temom Bele garde, budući da je Bulgakov sve to video, znao, voleo rusku inteligenciju i želeo da razume njenu tragediju.

“Volim ovaj roman više od svih svojih djela”, napisao je autor o “Bijeloj gardi”. Istina, vrhunski roman "Majstor i Margarita" još nije bio napisan. Ali naravno, " Bijela garda„zauzima veoma važno mesto u književno naslijeđe Bulgakov.

Zašto mi se dopao ovaj rad koji sam pročitao u jednom dahu? Najvažnije, možda, nije čak ni to što je pisac prikazao revoluciju očima bijelih oficira. Vrijednost romana M. Bulgakova je u najsuptilnijoj emocionalnoj auri duhovnosti, koja se raspršuje u svijetu okruženom krem ​​zavjesama, gdje je, „uprkos puškama“, uštirkan i čist stolnjak, ruže stoje na stolu, gdje žena je polubogica, a čast ne leži u vjernosti samo Andrijevskom barjaku, caru, već i drugarstvu, dužnosti prema mlađim i slabijim. I ova knjiga me takođe oduševljava, kao i pisca, jer je puna uspomena na moj rodni Kijev.

Ovaj nas roman i danas privlači upravo snagom i dubinom autorovih misli i osjećaja. Ovo je svijetla, poetična knjiga o djetinjstvu, adolescenciji i mladosti, lirskim snovima i snovima o izgubljenoj sreći.

A istovremeno je očigledno da je „Bela garda“ istorijski roman, stroga i tužna priča o velikoj prekretnici revolucije i tragedije. građanski rat, o krvi, užasu, konfuziji, apsurdnim smrtima.

Kao da gledam dole sa visina vremena...

Moja omiljena priča.

Moja omiljena priča M.A. Bulgakova „Pas
srce". Ukratko ću opisati ovu priču i šta mislim o njoj.

“Uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu!” - ovi čudni zvuci
počinje priča o M.A. Bulgakovu. Sadrže bol i strah
umiruće stvorenje sposobno da cijeni čak i "podlac u prljavoj kapi"
iz menze “Normalna hrana”, koji je poprskao kipuću vodu i opekao se
leva strana psa, a kuvari: „na primer, pokojni Vlas iz Prečistenke“.
Koliko je života spasao! Svidelo mi se kako Bulgakov prikazuje Moskvu.
Pokazuje ga onako kako ga može vidjeti dvorski pas.

Pas koji živi u strašnim uslovima je sposoban da...
da saoseća sa ljudima koji se nađu u istoj poziciji kao ona.

U ovoj priči pisac me uveo u atmosferu
život postrevolucionarne Moskve. I činjenica da je ova ružna slika data
kroz oči psa, čini ga još strašnijim: glad, krađa, siromaštvo,
bolest, okrutnost, poniženje. Smrt inteligencije je jasno izražena.

Jedan od glavnih likova priče je profesor
Preobraženski je svjetski poznati naučnik, doktor, pametan, apsolutno
uvjereni da "pustoš nije u ormarima, već u glavama." Prezime
Preobraženski nije slučajan. Filip Filipović nije samo doktor, on je "mađioničar"
"čarobnjak", "čarobnjak", transformator koji pokušava pronaći put
"unapređenje ljudske rase." Ideja o transformaciji svijeta je stara i
plemenita, bila je podržana najbolji umovi u istoriji, ali ovo je ideja
transformacija, a ne destrukcija. Od prvih stranica priče mi
uranjamo u atmosferu razaranja, devastacije, u svijet u kojem se sve gradi
po zakonu: „Ko je bio niko, postaće sve“. Ali profesorov eksperiment
Preobraženski dovodi do neočekivanih rezultata. Nesrećni pas Sharik
postaje građanin Šarikov i od njegovog pojavljivanja u profesorovom stanu
počinje pustoš, poprima katastrofalne razmjere, a umjesto
Preobraženski je primoran da bi nastavio s poslom, djelovao
prihvati Švondera, sluša pretnje, brani se, piše bezbroj
papir kojim se legitimiše postojanje Poligrafa Poligrafoviča. Violated
život cijele kuće.

Neuspjeh takvih eksperimenata je neizbježan, jer
nemoguće je „humanizovati“ nešto što je prestalo da bude ljudsko, izgubivši se
duhovne i moralne osnove na kojima su odnosi između
društvo i ličnost. Zbog toga eksperiment sa humanizacijom psa
nije uspjelo.

Jako mi se svidjela ova priča jer sadrži puno toga
sjaj, izum, zadivljujuće umetnička istina a u njoj satirične
poglavlja, i puna lirizma, tuge i ljutnje cijele ove priče, uprkos
da je ovo prvi književno djelo to se usuđuje
Da budeš svoj.

OPŠTA OBRAZOVNA ŠKOLA-LABORATORIJ br.25

SASTAV

Na temu: Moja omiljena priča.

Učenici 8. razreda

Priču „Pseće srce“ M. Bulgakov je čitaocu predstavio u teškim vremenima. Ovo je jedan od odabranih radova, oslikava realnost tadašnjeg totalitarnog sistema. Fantastično i stvarno u djelu se prepliću i prikriveno prenose čitaocu stvarnost onoga što se dešavalo u periodu 30-ih godina. IX čl. Redovi naracije daju čitaocu priliku da analizira i korelira posljedice oktobarska revolucija, vladavina proletarijata.
Profesor Preobraženski je sanjao i planirao da izvede eksperiment "svom svojom snagom". Ideja je bila presaditi životinjsko srce u umiruću osobu. Slični eksperimenti privukli su pažnju i izvedeni su na teritoriji sovjetskih država. Rezultate i same operacije partijsko rukovodstvo je zataškavalo. Da bi izveo eksperiment, profesor je pronašao dvorišnog psa na ulici, namamio ga u svoju kuću kobasicom i pripremio za operaciju. Eksperiment je bio uspješan.
Šarikov je novopečeni građanin totalitarnog sistema, predstavnik proletarijata, borac za jednakost i „pravdu“. Sebe smatra poštovanom osobom, ali zadržava navike životinje. Intelektualac Preobraženski pokušava da se izbori sa nekontrolisanom, ekspresivnom prirodom svog eksperimentalnog subjekta. Konačna prekretnica bila je Šarikovljeva prijetnja da će privatizovati dio životnog prostora koji je pripadao profesoru.
Korišćenjem žanr fantazije Priča "Pseće srce" otkriva stvarnost postrevolucionarnih događaja. Na čelu države proletarijat je prikazan kao svojevrsni eksperiment. Povlači se analogija s reinkarnacijom životinje u čovjeka kada je to u suprotnosti sa samom prirodom. Šarikov je apsorbirao sve nedostatke niskih slojeva koji su konačno preuzeli vlast, ali nakon što je dobio takvu priliku, reformirao je sve nespretno, arogantno.
Profesor nije imao drugog načina nego da eliminiše Šarikova, uprkos njegovim uzaludnim naporima i upornosti. Praveći paralelu između fantastičnih i stvarnih događaja, Šarikov nikada nije uspeo da postane čovek, a istorija je potvrdila nemogućnost vladavine radničke klase, ubrzavajući kolaps „komunističkog” sistema.