Dobro i zlo su osnovni koncepti morala. Svaku osobu su učili ovim aspektima od djetinjstva. Svako mjeri svoje postupke prema ovom standardu. Ima ime - moral. Svako dijete se uči da razlikuje dobro od zla, šta je dobro, a šta loše. Djeca nisu u stanju da u potpunosti procijene svoje postupke i njihove posljedice. Ali tinejdžeri već jasno razumiju šta je šta. A ponekad svjesno biraju zle i podle radnje.

Dobro su nečije radnje koje imaju za cilj dobrobit drugog živog bića. Dobri ljudi su potrebni uvek i svuda. Oni donose svjetlost, toplinu i radost. Bez takvih ljudi je nemoguće živjeti. Oni sprečavaju društvo moralnog propadanja. Dobrota je jedini spas u olujnom okeanu teškog života.

Da nije bilo dobrote, uskoro bi došao kraj svijeta. Jaki bi bez razmišljanja uništili slabe. Strogi zakoni se jasno vide divlje životinje. Strašno je to što je grabežljivac nemilosrdan, nema sažaljenja ni samilosti. Ali on ima cilj i postići će ga na bilo koji način. Nažalost, danas je među ljudima sve više „grabežljivaca“, teških i nemilosrdnih. Mogu se samo zaustaviti okrutan stav, ako su pritisnuti uza zid. Nikada se neće zaustaviti sami. To je ono što čini zlo tako strašnim. Neće prestati. Jedini način da ga zaustavite je gruba sila, ali je nemaju svi.

Život je u borbi. Borba između dobra i zla. Svako za sebe odlučuje šta će biti više u njegovom životu. Sve zavisi od moralni izbor. Ako pojedinac izabere dobro, tada će mu život biti ispunjen ljubavlju, nježnošću i svjetlošću. Drugi ljudi će biti privučeni njemu. Ali, ako izbor padne na zlo. Jedan, dva i više. Život osobe će biti sve gori i gori. Osoba će biti ispunjena ljutnjom, grubošću, mržnjom i bijesom. Uskoro će to postati nepodnošljivo za one oko vas. Svi će ga izbjegavati i smanjiti komunikaciju koliko god je to moguće. Malo ljudi želi da komunicira sa zlom osobom. Ne pomaže u rastu i razvoju, već samo vuče prema dolje, ka degradaciji.

Ali i iz ovoga postoji izlaz. Sve počinje osvještavanjem i prepoznavanjem problema. Ovo je korak ka korekciji. Zatim morate promijeniti svoje razmišljanje i loše navike. Ovo je najteža stvar. Morate početi činiti dobra djela i pomagati drugima. S vremenom će se život promijeniti i doći će radost.

Opcija 2

Od djetinjstva su nam poznati pojmovi dobra i zla. Odrasli nam svaki dan objašnjavaju da je dobro biti dobar, a loše biti loš. Policija insistira na prelasku ceste samo kada je zeleno svjetlo ili na zebri, doktori nas uvjeravaju da je loše. Zašto je loše? Ako vam dozvoljava da ne idete u školu, lezite u krevet i jedite puno ukusna jela kuvano brižna majka. Vatrogasci upozoravaju da šibice nisu igračka i da su zlo u pogrešnim rukama.

U školi kažu da je B dobar, a C loš. Ali niko ne može da odgovori na pitanje ko je to odlučio i zašto.

Ljudi su čitavog života stavljeni u situacije u kojima se suočavaju sa različitim stvarima crno-bijelo, dobrim i lošim, dobrim i zlim. A osoba je dužna izabrati jednu od strana, nema pravo da bude neutralna, jer u društvu si ili dostojan građanin ili ne.

Čak i religija ima svoje dobro i svoje zlo. Niti se bajke mogu zadovoljiti samo pozitivnim primjerima. Definitivno im trebaju zle strane života u obliku Zmije Gorynych i Slavuja Razbojnika.

Pomaganje onima kojima je potrebna je dobro, ponižavanje slabih je zlo. Sve je jednostavno i jasno. I uopće nije teško razlikovati ova dva koncepta. Ali koji je od njih jači po prirodi i po prirodi? Uostalom, danas se zlo predstavlja kao dobro. Ili preciznije, ako pred ljudima Oni su kategorički rekli: "krasti znači lopov!", a sada pronalaze gomilu argumenata za nastavak logičkog lanca: "krasti znači lopov, znači lukav, znači bogat, može kupiti sebe i svoje voljene udoban život, to znači bravo!”

Tanka linija između svjetla i tame je izbrisana. I nisu ga okolnosti izbrisale, već ljudi koji se danas bave zamjenom pojmova. Ako je korisno biti ljubazan, bit ću, ako je praktično biti zao, biću. Dvoličnost ljudi je zastrašujuća. Postalo je potpuno nejasno kuda je nestalo: čisto, tiho i nesebična dobrota. Mada, ako dobro razmislite, odgovor je tu. Zlo je progutalo dobro.

Sada, da biste bili dobri, morate proći kroz sedam faza zla. Ukrasti, prevariti, uništiti. A onda gradite crkve, pomagajte bolesnoj djeci i smiješite se u kamere, smiješite se beskrajno i uživajte što ste tako lijepi i dobri. Dobar čovek koji je upropastio hiljade duša pre nego što je odlučio da postavi temelj novog hrama ili bolnice.

Sada ne postoje koncepti dobra i zla. Oni ne djeluju kao zaseban front, oni su jedna šaka koja udara kada nije potrebno i udara kada više nije potrebno.

Esej o dobru i zlu

Tema dobra i zla stara je koliko i vrijeme. Ova dva radikalno suprotna koncepta dugo se bore za pravo da trijumfuju jedan nad drugim. Od pamtivijeka, dobro i zlo su tjerali ljude da se svađaju o tome kako odvojiti crno od bijelog. Sve je u životu relativno.

Koncepti dobra i zla su kolektivni. Ponekad naizgled dobro djelo vodi do negativne posljedice. Baš kao i u zlom djelu, neki pronalaze prednosti za sebe.

Dobro i zlo su uvek neodvojivi, jedno drugo ne isključuje. Na primjer, ako za jednu osobu neka vijest donosi radost i donosi dobrotu, za drugu ova vijest može izazvati tugu i negativne emocije, shodno tome, nosi zlo u sebi. Ponekad ljudi poistovjećuju određene predmete i pojave sa zlom: “novac je zlo, alkohol je zlo, rat je zlo”. Ali ako pogledate ove stvari s druge strane? Kako više novca, što je osoba nezavisnija i bogatija - uhranjena je i srećna, spremna je da donese dobro svetu. Alkohol u malim dozama, paradoksalno, može nositi i dobrotu - sto grama alkohola posluženog na frontu u ratu, podižući moral vojnika i djelujući kao sredstvo protiv bolova kod teških rana.

Pa čak i sam rat, naizgled potpuno negativna pojava, također nosi u sebi dio, ako ne dobre, ali određene koristi: osvajanje novih zemalja, jedinstvo i bratstvo saveznika, njegovanje volje za pobjedom. .

Prema tradiciji, u bajkama i filmovima dobro uvijek pobjeđuje zlo, ali u životu pravda ne pobjeđuje uvijek. Ali kada planirate da nekom učinite nešto zlo, uvijek morate imati na umu univerzalni “zakon bumeranga” – “zlo koje emitujete sigurno će vam se vratiti.” Počnimo od sebe, budimo ljubazniji i milostiviji jedni prema drugima, a možda onda i u našoj okrutnoj savremeni svet biće malo više dobra nego zla.

Nekoliko zanimljivih eseja

Natasha Rostova je najemotivnija, otvorena i iskrena junakinja romana "Rat i mir". Upravo u L.N. Tolstojevom opisu njene prve lopte otkriva se njen lik. Sedeći u kočiji koja ide na bal, Nataša je bila veoma zabrinuta,

• Kompozicija Puškinovog romana Kapetanova kći

  Rad se sastoji od nekoliko skica iz života običnog plemića Petra Grineva, koji govore o najupečatljivijim događajima koji su mu se dogodili i koji su na njega imali poseban utjecaj.

• Analiza Gorkijeve priče Moji univerziteti

  Ova priča govori o mladiću Alekseju, koji je otišao da studira na univerzitetu u Kazanju. Stigavši, staje kod prijatelja porodice Evreinov. Porodica je veoma siromašna i jedva da imaju dovoljno za hranu, tada Aljoša odlučuje da se zaposli.

• Umjetničke karakteristike ruske epike, esej o ruskoj književnosti, 7. razred

  Stari ruski epovi - jedinstven fenomen našu književnost. Ovaj žanr je nastao u zoru stvaranja ruske države. Ona odražava svo bogatstvo duhovnog iskustva ljudi.

• Karakteristike i lik Silvija iz priče Puškin Puškin

  Silvio glavni lik priče A.S. Puškinov "Pucanj", koji je uključen u zbirku "Belkinove priče". Kao i svi ostali romantičnih likova, on je pošten, pristojan čovjek sa magnetizmom, a njegova prošlost je prekrivena aurom misterije

Svjetska književnost obiluje primjerima prave dobrote, jer ljudi imaju tendenciju da stvaraju moralne smjernice i težiti im. Naročito ih ima u knjigama ruskih pisaca, koji su vrlo često razmišljali o suštini i razlikovanju dobra i zla. Zato se većina primjera na našoj listi odnosi na rusku prozu.

1. F. M. Dostojevski, “Zločin i kazna”. Rodion Raskoljnikov odlučuje užasan zločin, jer on vidi očito socijalna nepravda kada većina ljudi živi u siromaštvu. On razvija “ideju” da “izvanredni” ljudi imaju pravo da izvrše odmazdu nad običnim ljudima u dobru svrhu. Međutim, nakon što je ubio staricu i njenu sestru, shvata da je počinio užasan čin i da pati. U bacanjima glavnog junaka vidimo vječna borba dobro sa zlom. Kao rezultat toga, Raskoljnikov se predaje policiji, a to sugerira da ne može živjeti u miru, sjećajući se svog zločina. Dobro pobjeđuje zahvaljujući utjecaju vjerne djevojke, Sonje Marmeladove, koja uvjerava glavnog junaka da smiri svoj ponos i okrene se putu moralnog i duhovnog pročišćenja.
2. A. I. Kuprin, “Olesya”. Olesya i njena baka Manuilikha su nevine žrtve ljudske mržnje i neznanja. Seljani ih protjeruju iz sela samo zato što ih smatraju “vješticama”. Zapravo, baka i unuka nikome ne štete, već imaju samo dar prirode. Postoji neka vrsta razmene uloga. Oni koji se u početku smatraju "zlima" u stvari su dobri, a stanovnici koji izgledaju kao "dobri" su u stvari zli. Oni se hvale svojom vjerom, ali u isto vrijeme tuku bespomoćnu osobu na pragu hrama. U njihovim dušama ljutnja je već odavno izlila dobre kvalitete, ali spolja seljaci i dalje održavaju iluziju dobrih namera.

Nedostatak ljubaznosti

1. M. Gorki, “Starica Izergil”. U legendi koju je ispričao Izergil, sin orla Larra je osuđen na vječni život sama. Nikoga nije voleo, nije osećao sažaljenje ni saosećanje, nije želeo nikoga da poštuje. Larra je cijenio samo svoju slobodu. Majka mu nije bila ni potrebna, a ubijao je nemilosrdno, bez razmišljanja. Dakle, on se obračunao sa ćerkom starijeg, koja mu je odbila ljubav. I kao kaznu za to, ljudi su ga ostavili živog, i nije mogao umrijeti. Bio je njegov sopstvenim kvalitetima- odsustvo svake dobrote i preteranog ponosa - postala je za njega najokrutnija kazna. On je sebe osudio na to vječna patnja u pustinjaku.
2. "Priča o Borisu i Glebu". IN drevni ruski život Svyatopolk, naslednik kneza Vladimira, sina Jaropolka, odlučio je da ubije svoju braću, Vladimirove sinove - Borisa i Gleba, jer nije želeo da oni polažu pravo na presto. Samo oni tvrda srca mogu počiniti bratoubistvo. Boris i Gleb su ponizno prihvatili svoju smrt, ali su se nakon smrti uzdigli na nebo i našli mir. Mislim da to znači da ni najokrutniji zločini nisu u stanju da iskorijene ili unište dobro.

Dobro za spašavanje tuđeg života

1. I. A. Bunin, “Lapti”. Nefed - neverovatno ljubazna osoba. Nije se bojao otići šest milja u grad po strašnoj mećavi samo da bi nabavio željene crvene cipelice za bolesno dijete. Izvadio je i batine i magentu da ih ofarba, ali nije mogao da se vrati u kuću. Nefed je žrtvovao svoj život da bi zadovoljio dijete koje možda neće preživjeti. Njegov čin je zaista nesebičan i ljubazan. To potvrđuje i činjenica da su se gradski ljudi, izgubljeni i očajni, spasili samo zato što su našli mrtvo telo, i shvatio da se u blizini nalazi stan.
2. M. A. Šolohov, „Sudbina čoveka“. Andrej Sokolov prošao je kroz sve strahote rata. Proveo je dvije godine u zarobljeništvu Nijemaca, doživio paklenu glad, hladnoću, neljudski umor i čežnju za domovinom. Izgubio sam cijelu porodicu koju sam godinama gradio – voljenu ženu i troje djece. Mogao je postati potpuno otvrdnut, ali dobrota i sposobnost saosjećanja ostali su u njegovom srcu. Uzeo je malog siročeta koji je izgubio roditelje u ratu. Ovo je primjer prave ljudske dobrote, koju ni najteža iskušenja u životu ne mogu pogaziti.

Sacrificial Kindness

1. O. Henry, "Darovi maga." Della prodaje svoju raskošnu kosu na koju je ponosna kako bi kupila božićni poklon svom voljenom mužu. Džon je zauzvrat prodao skupoceni porodični sat kako bi kupio Delline dugo očekivane češljeve. Tako se pokazalo da njihovi pokloni jedni drugima sada nisu potrebni - Della nema duga kosa da ih ukrasi češljevima, a John nema sat koji se može pričvrstiti na lanac. I upravo taj kontrast nam omogućava da vidimo ono najvažnije - ljubaznost ovih zaljubljenih mladih supružnika, spremnih da žrtvuju najdragocjenije stvari kako bi ugodili svojoj voljenoj osobi.
2. V.F. Tendryakov, "Hleb za psa." Dječak, junak priče, sažali se na izgladnjele „narodne neprijatelje“ – razvlaštene muškarce i krišom krije hranu za njih od svojih roditelja. Tada upoznaje, po njegovom mišljenju, veoma, veoma gladnu osobu koju niko drugi neće požaliti - psa lutalicu, i deli sa njom komad hleba. Dječak uzima hranu za gladne sa vlastitog ručka, namjerno ostavljajući nešto od onoga što njegova majka stavlja na sto. Stoga je i sam pothranjen kako bi pomogao onima kojima je parče hljeba potrebnije. Ovo je stvarno dobro djelo koji zasluzuje postovanje.

Dobrota kao spas

1. M. Gorki, "Na dnu." Od svih likova u predstavi, Luke postaje personifikacija dobrote i saosećanja. Njegove komšije, stanovnici skloništa, potonuli su na samo „dno“ života, ali sa svojim ljubazne riječi Svojom neiscrpnom vjerom u ljude Luka pokušava pomoći svima kojima se još može pomoći. On ulijeva vjeru Ani da je njena duša besmrtna, usađuje Vasku da može početi pošteno živjeti, Nastji da se njen san o svijetloj ljubavi može ispuniti, Glumcu da može prestati da pije. Luka propovijeda ljubav i samilost prema čovjeku nasuprot zlu, mržnji, “ brutalna istina" Njegova dobrota postaje tračak svjetlosti za očajne likove.
2. R. Bradbury, "Zeleno jutro." Junak priče, Benjamin Driscoll, preselio se na Mars zajedno sa prvim naseljenicima. Uprkos tome što je izgubio svijest zbog nedostatka zraka, nije se vratio na Zemlju, već je ostao i počeo saditi sjeme drveća. Benjamin je neumorno radio mesec dana, a kada je konačno pala kiša, sva stabla koja je posadio su porasla i počela da emituju mnogo kiseonika. Hvala mu dobro djelo, planeta je postala zelena, a doseljenici su mogli da dišu duboko i slobodno. Mislim da samo ljubazna osoba može ovo da uradi. Benjamin je učinio ono što je dobro za cijelu planetu, ne samo za njega.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Dobrota je ono na čemu počiva svijet, jer da nema dobrote, svijet uopće ne bi postojao. Ali nema dobra bez zla, oni su uvek međusobno povezani. Dobrota je pojam koji nema okvire i granice, može biti zla u ime dobra, ali ne može biti dobra u ime zla. U svakom slučaju, to ne treba činiti zbog nekih moralnih načela ili u zamjenu za nešto, već po nalogu duše, po savjesti.

Svaka osoba sama odlučuje šta će učiniti, slušati srce ili „đavola“ koji mu sjedi na lijevom ramenu. Odgovoriti na dobro dobrim je posao svih, a na zlo je posao hrabrih. Nisu svi sposobni zaboraviti negativne emocije i neugodne trenutke i požuriti u pomoć bez osvrtanja. Takve ljude smatram pojedincima koji imaju veoma visoke moralne principe, najčistije srce i neslomljenog karaktera. Ispričaću vam o dva slučaja kojima sam prisustvovao.

Mnogi sportisti se ne nose uvijek sa svojim emocijama i ponašaju se po svojoj savjesti. Moja prijateljica, nova gimnastičarka, završila je trening ranije nego inače i ušla u svlačionicu, gladna i umorna. Očarao ju je miris svježih peciva. Ona je, ne razmišljajući o tome šta radi, izvadila iz tuđe torbe komad domaće pite i, okrenuvši se prema prozoru, počela ga pohlepno jesti. Dok je završavao komad, gimnastičarka je čula otvaranje vrata, zagrcnula se od iznenađenja i počela da se guši. Djevojka koja je ušla požurila je da pomogne svojoj drugarici. Ispostavilo se da je pomoć bila vrlo blagovremena, na sreću, sve je prošlo. Ispostavilo se da je vlasnik pite bio spasilac. Shvativši šta se dogodilo, oprostila je prijateljici, shvativši da je već kažnjena.
U šestom razredu sam svaki dan morao da gledam kako učenik maltretira devojčicu, više puta povređujući njen ponos i snižavajući njeno samopoštovanje, ona ga je, naravno, odbijala, ali to nije moglo zaustaviti arogantnog tinejdžera niskog nivoa inteligencije . Devojka je bila veoma neprijatna i uznemirena. Neki su pokušali stati u njenu odbranu, ali je na kraju sve ostalo po starom. Trpjela je beskrajno poniženje i čak se nekako pomirila sa onim što je morala slušati. Prestupnik je bio veliki nasilnik i nije pazio na jezik, tražio je rivale i upadao u tuče. Ali ne prolazi sve u životu bez traga. Kao i obično, ušao je u verbalnu prepirku sa srednjoškolcem, dokazujući svoje pogrešno mišljenje. Izluđivalo ga je nerazmišljanje o onome što je govorio. Izašli su na napušteno mjesto gdje je srednjoškolac udario nasilnika. U to vrijeme slučajno je prošla djevojka koju je tako često ismijavao. Videvši svog prestupnika kako leži na zemlji, ne razmišljajući ni sekunde, pojurila je do njega. Zaboravila je na sve svoje poslove i sjela pored njega vapeći u pomoć.
Ne bi svi učinili isto, ona je jednostavno mogla proći, pretvarajući se da ništa nije primijetila. Devojka je zaboravila na sve što se ranije dešavalo i jednostavno je uradila ono što joj je srce reklo.

Ona je velika devojka! Ko zna šta bi bilo da nije pozvala pomoć. I sada će, vjerovatno, misliti da nije sve u životu lako i jednostavno, ne možete se prema ljudima ponašati sebično i arogantno. Možda ćete se osjećati i loše, a onih koji vam priteknu u pomoć možda neće biti u blizini.

"Pokušajte da budete bar malo ljubazniji - i videćete da nećete moći da počinite loš čin", napisao je L. N. Tolstoj.

Strašno je živjeti kada je zlo u blizini, kada je nekažnjeno. Na kraju krajeva, patiti će slabi i bespomoćni koji zavise od našeg dobra.

Ali vjerujem da iskre dobrote ostaju u našem svijetu i sada. Samo treba da budete u mogućnosti da to vidite, bilo to za sebe ljubazniji prijatelj prijatelju, djeci, prirodi koja te okružuje.

Sukob dobra i zla u djelima ruske književnosti

Autor projekta:

Učenik 10. razreda

Daria Sayapina

Srednja škola Lugobolotnaja

Problematično pitanje

Kako se to dešava u životu: da li pobeđuje dobro ili zlo?

Target

saznati da li u svim djelima ruske književnosti postoji sukob između dobra i zla i ko pobjeđuje u ovoj borbi?

Zadaci

• prikupiti istorijske i književne podatke o problemu sučeljavanja dobra i zla u ruskoj književnosti

• istražiti niz djela klasične književnosti koja sadrže problem borbe dobra i zla

• napravite uporednu tabelu

• pripremiti apstraktni materijal na navedenu temu

• razviti vještine u radu sa različitim izvorima

• napraviti prezentaciju projekta u književnom salonu

• učestvovati na školskoj konferenciji

Moja pretpostavka

Pretpostavimo da na svijetu nije bilo zla. Tada život ne bi bio zanimljiv. Zlo uvijek prati dobro, a borba između njih nije ništa drugo do život. Fikcija je odraz života, što znači da u svakom djelu ima mjesta za borbu dobra i zla, a dobro vjerovatno pobjeđuje.

Društveni rezultati anketa

"Vasilisa prelijepa"

Dobro je pobedilo zlo.

Maćeha i njene ćerke

pretvorio u ugalj

i Vasilisa je počela da živi

sretno do kraja života

sa princom u zadovoljstvu

i sreća

"Ivan seljački sin i čudo Yudo"

“Tada je Ivan iskočio iz kovačnice, zgrabio zmiju i svom snagom udario njome o kamen. Zmija se raspala u finu prašinu, a vjetar je tu prašinu raznio na sve strane. Od tada su sva čuda i zmije u tom kraju nestale – ljudi su počeli da žive bez straha.”

“Priča o mrtvoj princezi i sedam vitezova” A.S. Puškin

Zlo, tvrdi pjesnik, nije svemoćno, ono je poraženo. Zla kraljica-maćeha, iako je „sve uzela umom“, nije sigurna u sebe. A ako je kraljica-majka umrla od snage svoje ljubavi, onda je kraljica-maćeha umrla od zavisti i melanholije. Time je Puškin pokazao unutrašnji neuspeh i propast zla.

"Eugene Onegin" A.S

Ljubazna, čista i iskrena Tatjana zaslužuje sreću i međusobnu ljubav, ali Onjeginova hladnoća i arogancija uništavaju sve njene snove.

• Dunjina dobrota i osećajnost, koju su njeni ljubazni roditelji ugradili u njen karakter, nestaju pod uticajem drugog osećanja.

• Sebičnost i laž uništili su porodicu, učinili Dunyu nesretnom i doveli do smrti Samsona Vyrina.

"Mtsyri" M.Yu Lermontov

• Opsesivna dobrota se okreće

za Mtsyri sa patnjom,

tugu i na kraju smrt

"Generalni inspektor" N.V. Gogol

„Oluja sa grmljavinom“ A. N. Ostrovski

Sve je protiv Katerine, čak i njeni sopstveni koncepti dobra i zla. Ne, ona se nikada neće vratiti svom starom životu.

Ali kako smrt može biti pobjeda nad zlom?

"Miraz" A.N. Ostrovskog

• Neverovatna devojka nosi u sebi

dobri poceci. nažalost,

Larisa umire... a njena smrt...

ovo je jedini dostojan izlaz,

jer će samo tada ona

prestaće da bude stvar

"Zločin i kazna" F.M

Glavno filozofsko pitanje romana

- granice dobra i zla

zaključak

Izgledi projekta

Rad na projektu mi je dao ideju:

ima u književnosti 20. veka i u moderna književnost pojmove dobra i zla, ili u modernoj književnosti postoji samo pojam zla, a dobro se potpuno iskorijenilo?

Društveni značaj projekat:

radni materijal se može koristiti na časovima književnosti, vannastavne aktivnosti. Rad zahtijeva nastavak: istraživanje problema dobra i zla u književnosti 20. stoljeća i modernoj književnosti